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《教師的語(yǔ)言》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的《教師的語(yǔ)言》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《教師的語(yǔ)言》讀后感1
拿到這本書一氣讀完，書中不僅有指導(dǎo)性理論更有大量的實(shí)用性策略和場(chǎng)景對(duì)話指導(dǎo)，可謂是一本拿來(lái)即用的教育教學(xué)語(yǔ)言和策略指導(dǎo)用書。豆友們居然只給了7。6分，有點(diǎn)過(guò)分了。
作為一個(gè)教齡超過(guò)十年的老師，我特別佩服作者三好老師。作為一名一線小學(xué)老師，他能在繁忙的不能再繁忙的工作之中，一直從事語(yǔ)言能力的相關(guān)研究和學(xué)習(xí)，并梳理出這么多切實(shí)可行的溝通方法和技巧，并把他們圖文并茂地總結(jié)出來(lái)分享給更多老師，真的非常令我敬佩�？梢哉f(shuō)他做得這些也正是我夢(mèng)想自己有一天能夠做到的事情。
讀這本書，對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是在不斷地梳理自己多年教學(xué)中的語(yǔ)言表達(dá)技巧，這確實(shí)是一種能力，它需要不斷地實(shí)踐反思，再實(shí)踐再反思，最后內(nèi)化成教師本人的語(yǔ)言（溝通）能力。
當(dāng)前教育界存在著（充斥著）“表?yè)P(yáng)才能促使學(xué)生成長(zhǎng)”的導(dǎo)向，但是作為一個(gè)擁有多年一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的三好老師，說(shuō)出了教育者應(yīng)該說(shuō)出的大實(shí)話：批評(píng)和表?yè)P(yáng)一樣重要；如果把教育比成駕駛汽車，表?yè)P(yáng)是油門，批評(píng)就是剎車。如果教育就是表?yè)P(yáng)，我們首先的假設(shè)前提就是學(xué)生是完美的；或者說(shuō)，我們只需要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)中好的一面，可以完全無(wú)視學(xué)生成長(zhǎng)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。那最后的教育結(jié)果會(huì)是怎樣，就可想而知了。雖然批評(píng)在教育中必不可少，但是批評(píng)是需要使用語(yǔ)言藝術(shù)的。我們經(jīng)常會(huì)遇到“難纏”的學(xué)生，尤其是在新老師教學(xué)初期，對(duì)于“愛(ài)哭”的孩子，最好的辦法就是堅(jiān)持底線，使用無(wú)視法，讓他/她自己冷靜下來(lái)，作出改變；這一點(diǎn)對(duì)于教育自己的孩子（無(wú)理取鬧時(shí)），也是相當(dāng)有效的一招。
講到批評(píng)，把握“度”非常非常重要。教學(xué)中，一直存在著過(guò)度批評(píng)（過(guò)度行為矯正）；或許很多老師已經(jīng)習(xí)以為然，根本就沒(méi)有思考過(guò)這些。比如，一個(gè)學(xué)生沒(méi)有完成作業(yè)，老師懲罰這個(gè)學(xué)生完成作業(yè)就可以了；但是很多老師對(duì)于未完成作業(yè)的學(xué)生的懲罰還會(huì)附加打掃班級(jí)衛(wèi)生等。這些顯然已經(jīng)失去了批評(píng)的本真，讓被批評(píng)的學(xué)生感覺(jué)到不公平，不合理，不可理喻。這種傷害，從某種程度上講，或許只會(huì)讓學(xué)生更叛逆。還有更甚者，老師會(huì)很隨意地因?yàn)橐粋�(gè)學(xué)生的某個(gè)行為，評(píng)價(jià)學(xué)生本人。比如學(xué)生沒(méi)把自己的書桌整理干凈，老師的批評(píng)語(yǔ)言是“你真是個(gè)邋遢的人”；這種直接的對(duì)學(xué)生人格的否定，殺傷力巨大，很有可能這個(gè)學(xué)生就“順”著老師，變成一個(gè)“邋遢”的人。教師任何時(shí)候都首先要認(rèn)可學(xué)生，不能否定學(xué)生本人；學(xué)生在成長(zhǎng)也在不斷變化，行為只是行為，批評(píng)其行為即可。對(duì)于學(xué)生間的糾紛，老師的立場(chǎng)非常關(guān)鍵。不論之前老師付出了多少努力，只要有一次“不公平”地處理學(xué)生間的矛盾糾紛，老師很大可能就會(huì)徹底的失去學(xué)生對(duì)其的信任。所以，在處理學(xué)生糾紛時(shí)，老師一定要嘗試站到不同人（三方：學(xué)生對(duì)立的兩方，公平的老師）的角度去溝通、理解、化解學(xué)生內(nèi)心的疙瘩；同時(shí)也要教會(huì)學(xué)生表達(dá)出自己的想法，有效地解決和他人之間的爭(zhēng)吵。教育本身就應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生思考，讓他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，并總結(jié)如何避免或者下次更好地處理。如果老師都能在實(shí)際的教學(xué)上多一些提問(wèn)，讓學(xué)生自我反思也好，思考想象也好，找出問(wèn)題，然后想辦法解決問(wèn)題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；相信很多事情處理起來(lái)就會(huì)事半功倍。對(duì)于教育自己的孩子，這點(diǎn)也非常重要，我們習(xí)慣告訴孩子做這個(gè)做那個(gè)，告訴孩子怎么做；但其實(shí)，給予孩子思考的空間，想象他/她也能找出問(wèn)題，解決問(wèn)題的。
三好老師在書中提到一個(gè)對(duì)他影響巨大的'K老師：K老師是一位卓越的老師，無(wú)論什么樣的學(xué)生只要在K老師的教導(dǎo)下，都會(huì)變得積極努力；K老師能夠教導(dǎo)好學(xué)生是因?yàn)樗⒎侵魂P(guān)注那些在集體中表現(xiàn)突出的人，同時(shí)也關(guān)注那些弱小卻仍在努力成長(zhǎng)的人。
這讓我想起在我的教學(xué)生涯中對(duì)我影響最大的Peter老師（我的偶像），像K老師一樣，無(wú)論什么樣的學(xué)生，只要在Peter老師的教導(dǎo)下，都會(huì)變得積極努力。曾經(jīng)無(wú)數(shù)次去觀摩Peter老師的課，每次都能真真切切地感受到Peter老師語(yǔ)言的魅力和力量——他從不放過(guò)任何一次表?yè)P(yáng)、贊美、鼓勵(lì)學(xué)生的機(jī)會(huì)，同時(shí)也絕不會(huì)姑息學(xué)生出現(xiàn)的任何錯(cuò)誤的行為（“嚴(yán)厲”批評(píng)）。自從遇到Peter老師，我開始對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行了重新審視；作為一名普通老師，我的語(yǔ)言技巧需要不斷磨練，然后繼續(xù)艱苦修行。
《教師的語(yǔ)言》讀后感2
最近讀了《教師的語(yǔ)言力》這本書，感觸頗深。原來(lái)教師講課不能僅憑感覺(jué)，而是要把語(yǔ)言技巧當(dāng)作一門技能。我們不能學(xué)習(xí)僅適用于某些特定情況的固定語(yǔ)言模式，我們更應(yīng)該掌握一些語(yǔ)言運(yùn)用的技巧，這樣在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)，可以根據(jù)具體情況使用最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。
本書將教導(dǎo)學(xué)生的語(yǔ)言分為“表?yè)P(yáng)”“批評(píng)”“提問(wèn)”“鼓勵(lì)”“反向激勵(lì)”五種類型。今天重點(diǎn)談?wù)劇氨頁(yè)P(yáng)”語(yǔ)言的應(yīng)用。在沒(méi)有讀這本書之前，我認(rèn)為表?yè)P(yáng)就是夸贊學(xué)生，只要學(xué)生做的好就夸獎(jiǎng)。讀完之后才明白，原來(lái)表?yè)P(yáng)也分為很多種方法——驚訝法、夸張法、意見(jiàn)法、比較法、賦予價(jià)值法、傳聞法、模范法、感謝法、令人高興地比喻法、敬佩法。有效的表?yè)P(yáng)能讓學(xué)生非常開心，為學(xué)生點(diǎn)亮希望之光。學(xué)生會(huì)對(duì)某種正確的行為強(qiáng)化，從而做的更好。無(wú)效的表?yè)P(yáng)不但起不到效果，還會(huì)讓學(xué)生對(duì)老師的表?yè)P(yáng)產(chǎn)生反感。
表?yè)P(yáng)學(xué)生時(shí)應(yīng)避免使用恭維、奉承的表達(dá)方式。學(xué)生的情感非常豐富，他們能聽(tīng)出來(lái)那是不是老師的真心話。因此教師不能不假思索地表達(dá)出贊美之辭。表?yè)P(yáng)時(shí)要做到：
一、立即表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)的語(yǔ)言也是有“保質(zhì)期”的.，60秒之內(nèi)的表?yè)P(yáng)是有效的。
二、多表?yè)P(yáng)，教師要盡量多的表?yè)P(yáng)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)就表?yè)P(yáng)，同樣的優(yōu)點(diǎn)可以看到兩次表?yè)P(yáng)一次，慢慢的學(xué)生的這些優(yōu)點(diǎn)就會(huì)成為他的一種習(xí)慣。三、語(yǔ)言、接觸、獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合，除了語(yǔ)言上的表?yè)P(yáng)，如果再加上接觸（拍拍肩膀、互相擊掌等）獎(jiǎng)勵(lì)（獎(jiǎng)勵(lì)小星星、小紅花），會(huì)讓表?yè)P(yáng)事半功倍。
教師所運(yùn)用的所有教導(dǎo)語(yǔ)言最終都會(huì)與表?yè)P(yáng)的語(yǔ)言產(chǎn)生聯(lián)系。在批評(píng)學(xué)生后要表?yè)P(yáng)，如果批評(píng)后什么都不做會(huì)給學(xué)生帶來(lái)傷害。在提問(wèn)、鼓勵(lì)后也要表?yè)P(yáng)，反向激勵(lì)后仍需要表?yè)P(yáng)。無(wú)論對(duì)學(xué)生進(jìn)行何種教導(dǎo)后都別忘記表?yè)P(yáng)，以此來(lái)促使學(xué)生抱有積極向上的態(tài)度。
當(dāng)然說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，通過(guò)讀書來(lái)學(xué)習(xí)教導(dǎo)語(yǔ)言就像在書中學(xué)習(xí)棒球全壘打的方法。即使知道怎樣打，如果不實(shí)際練習(xí)的話也無(wú)法打好。同樣的道理，理論我們明白了，但要經(jīng)過(guò)大量的實(shí)踐才能真正掌握這些方法。
《教師的語(yǔ)言》讀后感3
記得有這樣一個(gè)故事：一群青蛙在森林中穿行，突然，有兩只不小心掉進(jìn)了一個(gè)很深的坑中，所有的青蛙都聚集在坑邊，當(dāng)看見(jiàn)坑很深時(shí)，青蛙們就告訴那兩個(gè)伙伴：“別跳了，那是白費(fèi)力氣，你們根本跳不出來(lái)�！钡�，兩只青蛙不顧勸阻，使出渾身的力氣往坑外跳，希望能夠逃生。而其他的青蛙不斷的告訴他們放棄努力。最后，一只青蛙相信了，放棄了掙扎，倒地死去，但另一只青蛙卻繼續(xù)努力地跳著。其他青蛙還是不停地勸他不要白費(fèi)力氣，讓他乖乖等死。但是，這只青蛙反而更加努力，最后終于跳到坑外，原來(lái)，他是個(gè)聾子，一直以為其他青蛙是在鼓勵(lì)自己跳出來(lái)呢!
看了這個(gè)故事，令我深有感觸，有時(shí)候，語(yǔ)言的力量竟有這么大!其實(shí)，教師的話語(yǔ)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響力也是驚人的，因?yàn)閷W(xué)生非常信任老師，他們很在乎教師的話語(yǔ)，尤其是低年級(jí)的學(xué)生更是把教師話當(dāng)成圣旨，所以，如果我們經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行勸阻，告誡，就會(huì)使他們悲觀，趨于平庸，如果我們經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵(lì)，就會(huì)是他充滿信心，增添力量，最終獲得勝利。自我收獲：我們教師的語(yǔ)言要充滿智慧，平時(shí)要重視話語(yǔ)的'力量，對(duì)學(xué)生的教育要少一些告誡，少一些勸阻，要多一點(diǎn)引導(dǎo)，多一點(diǎn)鼓勵(lì)，要讓學(xué)生始終都充滿信心地去探索、去創(chuàng)新、鼓勵(lì)學(xué)生從不同的視角中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出見(jiàn)解，不輕易地否定學(xué)生的“奇談怪論”，善待學(xué)生的“標(biāo)新立異”，使學(xué)生敢想、敢說(shuō)、敢做，這樣才能提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
《教師的語(yǔ)言》讀后感4
聽(tīng)完《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》的演講后，我感觸頗深，同時(shí)也對(duì)自己有了更高的要求。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說(shuō)話藝術(shù)�！苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f(shuō)話藝術(shù)上體現(xiàn)出來(lái)的。作為一名教師，必須認(rèn)真地揣摩自己的語(yǔ)言，在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語(yǔ)言。教學(xué)是一門藝術(shù)，教師的語(yǔ)言更是一門藝術(shù)。如果你的語(yǔ)言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會(huì)產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。所謂親其師信其道，你的語(yǔ)言親切，飽含思想與感情，與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流，學(xué)生就會(huì)信服你，跟隨你，這樣就會(huì)形成良好的互動(dòng)�！皩�(duì)話”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì)的相互作用，是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，師生腦海里固有的知識(shí)、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對(duì)知識(shí)的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。可見(jiàn)教師這個(gè)職業(yè)，相對(duì)其他職業(yè)而言，對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用，特別是口語(yǔ)表達(dá)就應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中，如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言，使之成為打開知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙？如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受？在育人工作中，如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言，使之成為溝通師生心靈的橋梁？使學(xué)生感到老師的可親可敬？這是擺在每一位教師面前永遠(yuǎn)也研究不完的課題。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)的人生態(tài)度、價(jià)值觀念、對(duì)語(yǔ)言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能適應(yīng)這一變化？怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使之動(dòng)口、動(dòng)腦，使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要？怎樣才能把話說(shuō)到學(xué)生的心坎里，收到較好的教育、教學(xué)效果？都是亟待解決的難題。
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。遺憾的是，我們?cè)谡Z(yǔ)言運(yùn)用上，并沒(méi)有充分引起重視。沒(méi)有注意到隨著生活條件的普化、社會(huì)環(huán)境的變化導(dǎo)致學(xué)生心理變化的實(shí)際情況，沒(méi)有研究現(xiàn)在學(xué)生的心理特點(diǎn)，只管按老一套來(lái)說(shuō)教，師生之間格格不入;有的教師則把諷刺挖苦作為對(duì)付調(diào)皮學(xué)生的'手段，給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知;有的教師備課時(shí)只考慮講什么，卻不考慮怎樣講才生動(dòng)、有吸引力，致使本來(lái)完全可以在教學(xué)上更上一個(gè)臺(tái)階的老師，卻多年來(lái)沒(méi)有大的進(jìn)展。因此，在新的形勢(shì)下，在越來(lái)越高的教學(xué)改革的呼聲中，對(duì)教師運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)加以探討，已是教育界一個(gè)亟待研究、迫在眉睫的問(wèn)題了。
提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。(蘇霍姆林斯基)因此，在教學(xué)改革的同時(shí)，提高教師的語(yǔ)言藝術(shù)，對(duì)于提高教育、教學(xué)怕效果無(wú)疑是很有必要的。作為教師應(yīng)該樹立一種信念：用一生的時(shí)間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語(yǔ)言，立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西，形成自己的獨(dú)特的教育教學(xué)語(yǔ)言，因?yàn)檫@是我們教育工作者的武器、工具，是用來(lái)開啟學(xué)生心靈的鑰匙。
《教師的語(yǔ)言》讀后感5
《語(yǔ)言教師心理學(xué)初探》為英國(guó)教育家Marion Williams和Robertl、Burden所著。在翻開這本書之前，我作為外語(yǔ)教師以不同的方式接觸過(guò)心理學(xué)，特別是教育心理學(xué)方面的理論或知識(shí)�？沙四切┮咽熘耐庹Z(yǔ)教學(xué)理論和技巧外，我們還需要對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程更本質(zhì)的理解，從而使外語(yǔ)教與學(xué)更具有教育性，更能促進(jìn)學(xué)習(xí)的成效和學(xué)習(xí)者全面素質(zhì)的提高。
這本書要呈現(xiàn)的不是關(guān)于語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程的心理語(yǔ)言學(xué)解釋，不是針對(duì)諸如聽(tīng)力、閱讀、詞匯等具體教學(xué)方面的教育心理學(xué)建議，也不是關(guān)于感知、記憶、個(gè)性品質(zhì)等一般心理學(xué)給概念的重復(fù)演繹，或是對(duì)心理學(xué)各派理論的全面介紹，而是向讀者提供一種特殊的思考路徑和一種審視語(yǔ)言教學(xué)問(wèn)題的全新的教育心理學(xué)視角或觀點(diǎn)，這既是書中提到的建構(gòu)主義。
在當(dāng)前我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)改革不斷深入和素質(zhì)教育全面推進(jìn)的形勢(shì)，本書所揭示的思想對(duì)我們外語(yǔ)教育工作者的啟示意義至少有以下五點(diǎn)：
1、更加注重學(xué)生的主體作用，提供過(guò)程與經(jīng)驗(yàn)（就外語(yǔ)學(xué)習(xí)而言，即豐富的語(yǔ)料和語(yǔ)境），由學(xué)生自己進(jìn)行意義的建構(gòu)，而不是令其接受現(xiàn)成知識(shí)，直達(dá)結(jié)果。
2、除了提供過(guò)程和經(jīng)驗(yàn)，教師還應(yīng)該成為學(xué)習(xí)者和這種過(guò)程與經(jīng)驗(yàn)之間的中介體：引導(dǎo)學(xué)習(xí)者對(duì)有意義的刺激作出合適的反應(yīng)，幫助他們理解任務(wù)的意義和目標(biāo)，促進(jìn)他們形成控制自己行為的意識(shí)、信心和能力以及為他們創(chuàng)造適宜的心理環(huán)境等。而這一切是通過(guò)語(yǔ)言互動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。外語(yǔ)教師面臨的挑戰(zhàn)是，不能僅滿足于那些常規(guī)的課堂用語(yǔ)，而是要學(xué)會(huì)用外語(yǔ)實(shí)現(xiàn)上述各種中介功能。
3、外語(yǔ)教學(xué)要富有教育性，必須是學(xué)習(xí)過(guò)程充滿真實(shí)的個(gè)人意義。交際法是大家懂得了“信息溝”，學(xué)會(huì)了做“意義性練習(xí)”，然而什么樣的“信息”和“意義”對(duì)學(xué)習(xí)者具有價(jià)值？本書告訴我們：必須與學(xué)習(xí)者自己的背景經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)處境有聯(lián)系！這就要求外語(yǔ)教師學(xué)會(huì)理解學(xué)習(xí)者個(gè)人，了解他們的個(gè)人特征和個(gè)人需求。
4、外語(yǔ)教學(xué)的教育性還體現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)習(xí)者的全人發(fā)展：出語(yǔ)言本身的學(xué)習(xí)外，還有學(xué)習(xí)能力的發(fā)展、積極的情感因素和健康人格的發(fā)展。后者同樣是我們外語(yǔ)教師面對(duì)的重要任務(wù)。
5、外語(yǔ)教師自身的學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義同樣適用于對(duì)教師認(rèn)知過(guò)程的解釋：教師通過(guò)自身經(jīng)驗(yàn)形成關(guān)于學(xué)與教的認(rèn)識(shí)和信念，并以此支配自己的教學(xué)行為。本書倡導(dǎo)教師對(duì)自己教學(xué)行動(dòng)的反思，將那些隱含在行動(dòng)中的個(gè)人理念外顯出來(lái)，從而形成清晰的自我意識(shí)并進(jìn)行適當(dāng)?shù)?自我調(diào)整，促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。
本書所建立的理解教與學(xué)過(guò)程的“社會(huì)建構(gòu)主義模式”是對(duì)上述理論的整合與詮釋�！吧鐣�(huì)”一詞在這里取其微觀意義，即“人與人相互關(guān)系的”，“群體的”等含義，而不是與政治、經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的宏觀意義上的“社會(huì)”。社會(huì)建構(gòu)主義模式的要義是：知識(shí)是優(yōu)個(gè)人自己建構(gòu)的，而不是由他人傳遞的；但這種建構(gòu)發(fā)生在與他人交往的環(huán)境中，是社會(huì)互動(dòng)的結(jié)果；該模式確認(rèn)了教師、學(xué)生、任務(wù)、環(huán)境四個(gè)方面的多種因素對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的影響，而處在中心位置的當(dāng)然是知識(shí)建構(gòu)的主體——學(xué)生，后三者則構(gòu)成學(xué)習(xí)的中介因素和外圍環(huán)境，對(duì)學(xué)習(xí)者的個(gè)人知識(shí)建構(gòu)起著極為重要的作用；四個(gè)方面是相互聯(lián)系和相互作用的；該理論還汲取了人本主義的思想精華，特別注重學(xué)習(xí)者的全人發(fā)展—初認(rèn)知發(fā)展外，還有以元認(rèn)知為特征的學(xué)習(xí)能力的發(fā)展、積極的自我概念和人性品質(zhì)的發(fā)展。此書在闡明社會(huì)建構(gòu)注意的一般思想的同時(shí)，將其與語(yǔ)言教學(xué)的特殊問(wèn)題相聯(lián)系，試圖幫助讀者將教育心理學(xué)的新觀點(diǎn)、新思想應(yīng)用于對(duì)語(yǔ)言教與學(xué)過(guò)程的認(rèn)知理解、乃至實(shí)際行動(dòng)中。
《教師的語(yǔ)言》讀后感6
暑假期間，我有幸拜讀了三好真史老師寫的《教師的語(yǔ)言力》一書，讀完后感觸頗深，于是，便把自己的所感所想躍然紙上。
初次拿到這本書時(shí)，我以為這是一本訓(xùn)練教師課堂上如何表達(dá)的書，讀完后才豁然開朗，更愿意將它歸為班級(jí)管理類的書。這本書的作者是日本作家三好真史。他畢業(yè)于教育學(xué)專業(yè)，擔(dān)任過(guò)小學(xué)教師、心理咨詢師，著有《改變孩子的3分鐘小故事》《班級(jí)游戲101》 等書。《教師的語(yǔ)言力》一書將教導(dǎo)學(xué)生的語(yǔ)言系統(tǒng)的分為“表?yè)P(yáng)”“批評(píng)”“提問(wèn)”“鼓勵(lì)”“反向激所”五種類型，根據(jù)每種類型分別介紹了教師可以應(yīng)用的10種方法，并加入案例研究與要點(diǎn)總結(jié)。每一種方法中都配有場(chǎng)景漫畫圖，通俗易懂，帶入感強(qiáng)。比較全面地分析了教導(dǎo)學(xué)生所需的語(yǔ)言技巧，尤其是針對(duì)小學(xué)低年級(jí)的課堂語(yǔ)言提出了新觀點(diǎn)新方法。
一、創(chuàng)設(shè)理想形象，降低期望值
三好真史認(rèn)為，教師的腦海中，如果沒(méi)有理想的形象，就無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的.教導(dǎo)。我們都知道，同一年級(jí)不同班級(jí)的學(xué)生會(huì)有不同的精神面貌。班級(jí)的管理者，也就是班主任對(duì)一個(gè)班級(jí)的要求對(duì)形成班級(jí)精神面貌至關(guān)重要。比如有的班級(jí)沉網(wǎng)，有的班級(jí)活躍，有的班級(jí)團(tuán)結(jié)向上，有的班級(jí)學(xué)生矛盾不斷等。在對(duì)學(xué)生設(shè)定理想形象時(shí)要盡量有較高的要求，但也提醒老師要適當(dāng)降低期望值，這樣才能避免陷入因?qū)W生達(dá)不到要求而焦慮的情況。
二、表?yè)P(yáng)是行動(dòng)的催化劑
著名的皮格馬利翁效應(yīng)告訴我們：來(lái)自他人的期望和贊美，能使結(jié)果朝著所期望的方向發(fā)展。所以與其抱怨、批評(píng)，不如通過(guò)表?yè)P(yáng)來(lái)驅(qū)動(dòng)。從《教師的語(yǔ)言力》當(dāng)中，我學(xué)到了很多表?yè)P(yáng)的方法：
立即表?yè)P(yáng)。行為心理學(xué)的理論指出，60秒之內(nèi)的表?yè)P(yáng)是有效的，60秒后就會(huì)錯(cuò)失表?yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)。
團(tuán)體表?yè)P(yáng)。為了避免被表?yè)P(yáng)的單個(gè)學(xué)生陷入尷尬，表?yè)P(yáng)時(shí)可以表?yè)P(yáng)小組或者團(tuán)隊(duì)。
口頭表?yè)P(yáng)、肢體動(dòng)作和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合。表?yè)P(yáng)不要只停留在口頭語(yǔ)言上，適當(dāng)?shù)闹w動(dòng)作，如拍拍肩膀、相互擊掌等也有很大激勵(lì)作用。獎(jiǎng)勵(lì)是指小紅花、貼紙、印章等物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)形式。
表?yè)P(yáng)努力的過(guò)程，而不是結(jié)果。梵高曾說(shuō)過(guò)，不要去尋找美麗的景色，而是要在景色中尋找美麗的事物。作為老師，不要去過(guò)度注重學(xué)生取得的成績(jī)，而是要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的過(guò)程。
三、批評(píng)不可或缺
表?yè)P(yáng)很重要，但批評(píng)也不可或缺。只有表?yè)P(yáng)的教育會(huì)導(dǎo)致學(xué)生過(guò)度自信。如何批評(píng)呢？
1. 認(rèn)可學(xué)生，批評(píng)行為。批評(píng)是重要的教育手段，但是不適當(dāng)?shù)某庳?zé)會(huì)給學(xué)生造成心靈創(chuàng)傷，甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。因此，在批評(píng)時(shí)不能否定學(xué)生本人，而僅僅是針對(duì)學(xué)生不恰當(dāng)?shù)男袨檫M(jìn)行批評(píng)指正。
2. 引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題。教師對(duì)學(xué)生的一些批評(píng)不能全部直接說(shuō)出來(lái)，而是通過(guò)查找問(wèn)題讓學(xué)生自己說(shuō)出想法，找到解決的方法。
以上就是我讀完本書的一些感觸和思考，作為青年教師，今后我還需多思多行，巧妙運(yùn)用語(yǔ)言的力量，為教學(xué)錦上添花！
《教師的語(yǔ)言》讀后感7
一個(gè)成功的教育工作者在課堂上應(yīng)如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。以獨(dú)特的人格魅力浸潤(rùn)學(xué)生的心田。從教多年我一直在努力探索、改進(jìn)教育教學(xué)方法。期待用自己的真情打開學(xué)生的心靈之門。假期里有幸拜讀了李振村老師的《教師的體態(tài)語(yǔ)言》這本書，收獲頗豐。
我開始反思自己多年的教育教學(xué)行為。發(fā)現(xiàn)原本還感覺(jué)良好的我，其實(shí)在很多地方都沒(méi)有好好運(yùn)用恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)。我不知道，在我冷酷的表情里，有多少孩子稚嫩的心靈受到了摧殘；我不知道，在我無(wú)意的手勢(shì)中，有多少孩子開始厭倦原本美好的學(xué)生時(shí)代；我依然不知道，在我自以為是的粗暴里，還有多少孩子選擇了冷漠的對(duì)抗。我親愛(ài)的同事們，您又對(duì)體態(tài)語(yǔ)言了解多少，您又正確地運(yùn)用了多少體態(tài)語(yǔ)言呢？面對(duì)回答問(wèn)題緊張的學(xué)生，我們能否耐心傾聽(tīng)，并送上我們溫和鼓勵(lì)的目光？面對(duì)鬧哄哄的班集體，我們能否不再當(dāng)頭棒喝，而報(bào)以環(huán)視教室的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的博大寬容去春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲？當(dāng)遇到滿腹心事、滿臉淚水的孩子，我們能否將他一把攬入懷中，而不顧及他衣服的臟兮兮？親愛(ài)的同事們，對(duì)照自己的言談舉止，好好讀一讀《教師的體態(tài)語(yǔ)言》，相信我們會(huì)變得更加優(yōu)雅從容，我們的教育會(huì)變的更加人性化，我們也會(huì)彰顯出更加獨(dú)特的教師人格魅力。
古人云：“言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之也。”這就是教師的體態(tài)語(yǔ)言，這就是此時(shí)無(wú)聲勝有聲的效果。一堂課從教師走進(jìn)課堂的那一刻就開始了。因此教師要保持美好的儀表，愉快的心態(tài)�！皭�(ài)美之心人皆有之”，學(xué)生更是如此。當(dāng)我們身著幽雅新穎的服飾走進(jìn)課堂的時(shí)候，常會(huì)遇到學(xué)生贊美的目光以及不由自主的贊嘆聲，整堂課也往往充滿了生氣。教師優(yōu)雅自然的外在美和和藹可親的內(nèi)在美交相輝映，即便不發(fā)一言也必然能起到“山蘊(yùn)玉而生輝，水懷珠而川媚”的藝術(shù)效果，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。我們?cè)谠u(píng)判一個(gè)老師的課堂教學(xué)水平時(shí)，常常不僅僅是看這位老師的課堂設(shè)計(jì)是否巧妙，教學(xué)機(jī)智是否高超，師生的交流是否融洽，同時(shí)，我們還常常會(huì)注意他的衣著裝飾是否得體，一笑一顰、一舉手一投足是否給人一種賞心悅目的舒適之感，還會(huì)關(guān)注他的表情有沒(méi)有隨著課堂的需要發(fā)生適宜的變化�！吨袊�(guó)達(dá)人秀》舞臺(tái)上，楊迪的出現(xiàn)僅短短的一分鐘，卻給全國(guó)的觀眾留下了深刻的印象，稱贊他為“表情帝”。春晚的《千手觀音》所帶給我們的震撼是無(wú)與倫比的。是任何語(yǔ)言所無(wú)法企及的。艾伯特·梅拉賓有研究說(shuō)：交流的總效果=7%的言語(yǔ)+38%的音調(diào)+55%的人體動(dòng)作、面部表情；雷·伯德惠斯特爾也有相關(guān)研究結(jié)論：人在面對(duì)面交流中，有聲部分占交際信號(hào)的比例低于35%，而65%的交際信號(hào)是無(wú)聲的�？梢�(jiàn)，體態(tài)語(yǔ)言，是一門學(xué)問(wèn)，更是一種藝術(shù)。教師的體態(tài)語(yǔ)言，對(duì)打造教師自己的親和力，起著極其重要的作用。
雖然體態(tài)語(yǔ)言大多是與生俱來(lái)的，是“先天”的，但是我們?cè)凇昂筇臁笨梢钥刂�，可以調(diào)節(jié)，可以優(yōu)化。那么，我們教師又該從哪些細(xì)節(jié)做起呢？李振村先生在《教師的體態(tài)語(yǔ)言》一書中有非常具體而且生動(dòng)地描述。如：
�。�1）教師親切、真誠(chéng)、燦爛的`微笑可以感染了學(xué)生的情緒，給學(xué)生以輕松感，讓課堂充滿愉悅。
（2）教師可以面含微笑、手掌輕抬，請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題。
（3）教師可以用滿面笑容再豎起大拇指向?qū)W生表示贊美。
�。�4）教師可以用親切、激勵(lì)的目光啟發(fā)學(xué)生，保證溝通的順暢和深入。
�。�5）教師可以跟學(xué)生采取面對(duì)面的身體指向，并輔以盈盈笑意，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
�。�6）教師把身體傾向?qū)W生的姿態(tài)表達(dá)了對(duì)學(xué)生的充分尊重。
我覺(jué)得在教師的體態(tài)語(yǔ)言中，鼓掌是最簡(jiǎn)單且行之有效的方式。鼓掌代表著教師的贊許、歡迎之情，是課堂中學(xué)生有了出眾的表現(xiàn)，教師給予學(xué)生的較高獎(jiǎng)賞。在鼓掌中學(xué)生能充分感受到教師和同學(xué)的肯定和贊賞，能激發(fā)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師在用掌聲對(duì)學(xué)生表示贊揚(yáng)、歡迎之外，還應(yīng)注意另一種情況，即學(xué)生在付出很大努力后仍未取得滿意的成績(jī)時(shí)，教師也要及時(shí)地使用掌聲對(duì)學(xué)生的努力予以肯定，號(hào)召全班同學(xué)學(xué)習(xí)其努力精神。
在教室的體態(tài)語(yǔ)言中還存在許多不好的習(xí)慣性動(dòng)作或不經(jīng)意動(dòng)作，這些動(dòng)作的使用，既影響教師形象，妨礙師生交流，又不利于教師使用體態(tài)語(yǔ)言配合教學(xué)。如背手這個(gè)姿勢(shì)，就有了老師的“架子”，常常顯示出教師的威嚴(yán)，會(huì)給學(xué)生心理造成一定壓力，不利于學(xué)生與教師接近。所以除了學(xué)生做作業(yè)或考試的時(shí)候，老師在教室里走動(dòng)的話，可以背手，因?yàn)檫@時(shí)需要嚴(yán)肅。通常情況下，比如講課、和學(xué)生談話我們就不要使用這個(gè)動(dòng)作了。可是，手不放背后又放在哪里？可以拿些粉筆、教本，手就有了著落，就顯得比較自然了。但有的教師用手玩弄粉筆或黑板擦，則又表現(xiàn)出教師的不穩(wěn)重或無(wú)精打采，若弄出響聲，更會(huì)破壞課堂氣氛。
教師的體態(tài)語(yǔ)言真的是變化無(wú)窮，不僅是一門藝術(shù)，更是一門深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。需要我們深入的研究和學(xué)習(xí)。教師的體態(tài)語(yǔ)言具有神奇的魔力。一個(gè)溫柔的微笑、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一個(gè)欣賞的手勢(shì)，都能促進(jìn)師生思想和心靈的交流，也讓教育變得更加人性化。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)教師的體態(tài)語(yǔ)言，讓它更好的為我們的教學(xué)服務(wù)吧。
《教師的語(yǔ)言》讀后感8
教師語(yǔ)言是一個(gè)很好的話題，值得廣大教師深入研究。
語(yǔ)言是人與人之間最重要的交際工具，有了語(yǔ)言人們才能更好的表情達(dá)意，交流溝通�！皫熣邆鞯朗跇I(yè)解惑也”，教師語(yǔ)言的重要性早就存在于悠悠的長(zhǎng)河中，它是教師傳播知識(shí)的紐帶，是師生之間溝通的橋梁，只有正確運(yùn)用語(yǔ)言，教師才能有效地完成教學(xué)目的，才能正確地教授祖國(guó)的語(yǔ)言文字。而掌握語(yǔ)言藝術(shù)，則能使教師的教學(xué)錦上添花，美不勝收。
教師語(yǔ)言從廣義上講，包括口頭語(yǔ)言、書面語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)應(yīng)關(guān)注細(xì)節(jié)，如教師在提問(wèn)時(shí)有人說(shuō)：“誰(shuí)會(huì)說(shuō)?請(qǐng)舉手�！庇腥苏f(shuō)：“誰(shuí)能說(shuō)?請(qǐng)舉手”。有人說(shuō)：“誰(shuí)想說(shuō)?請(qǐng)舉手”。這三種不同問(wèn)法，其實(shí)有著質(zhì)的區(qū)別。
誰(shuí)會(huì)說(shuō)?實(shí)際上是在要求已經(jīng)學(xué)明白，能夠正確回答問(wèn)題的學(xué)生發(fā)言;誰(shuí)能說(shuō)?實(shí)際上是在要求能夠回答問(wèn)題，但不一定回答正確的學(xué)生發(fā)言，顯然，其覆蓋面要比“誰(shuí)會(huì)說(shuō)”大得多;“誰(shuí)想說(shuō)”是在要求相回答問(wèn)題的人發(fā)言，包含會(huì)說(shuō)的、能說(shuō)的以及想說(shuō)但不會(huì)說(shuō)的學(xué)生發(fā)言�？此频牟町�，卻反映出教師學(xué)生觀的不同。對(duì)于這種不同的實(shí)質(zhì)，如果哪位老師想明白了，并把思考的結(jié)果寫出來(lái)，可能會(huì)是一片比較有意義的文章。
教師語(yǔ)言素養(yǎng)的提升，應(yīng)關(guān)注到口頭語(yǔ)、書面語(yǔ)、肢體語(yǔ)的復(fù)合。
提問(wèn)時(shí)強(qiáng)調(diào)口頭語(yǔ)言表述內(nèi)容的簡(jiǎn)要、明確、清晰，同時(shí)還要表現(xiàn)出和藹、親善、。這就要求我們必須輔以表情、眼神、手勢(shì)等，有時(shí)如果我們?cè)佥o以教師位置的`合理移動(dòng)，效果可能更好。
學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師要讓學(xué)生感覺(jué)到你在傾聽(tīng)，因此必須要讓學(xué)生看到你的眼睛。學(xué)生回答問(wèn)題過(guò)程中如遇到困難，教師最初提供的幫助不是語(yǔ)言，而是眼神、表情、口型變化(意義的表達(dá)并非都靠口頭語(yǔ)言，大家可能都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，大人在給小孩喂飯時(shí)，常常會(huì)張大自己的嘴，這就是一種語(yǔ)言，和“真乖，再吃一口”具有同等意義)等傳達(dá)的激勵(lì)。激勵(lì)無(wú)效時(shí)，再輔以口頭語(yǔ)言的引導(dǎo)或相應(yīng)的暗示。
文似看山不喜平，語(yǔ)言方式的單一也同樣會(huì)降低語(yǔ)言效果。如學(xué)生正確回答問(wèn)題之后，老師會(huì)微笑著說(shuō)“某某真聰明，回答得很好，請(qǐng)坐�！比绻还�(jié)課上幾次提問(wèn)，上述話語(yǔ)不斷出現(xiàn)，情況會(huì)怎樣呢?會(huì)不會(huì)讓人感到肉麻?或不會(huì)讓人覺(jué)得教師語(yǔ)言太貧乏?真心的激勵(lì)會(huì)不會(huì)成為虛假的奉承?如果會(huì)，那將是多么可怕!如果我們將口頭表?yè)P(yáng)和在與學(xué)生眼睛對(duì)視的同時(shí)先伸出拇指表示贊賞，再做一個(gè)“請(qǐng)坐”的手勢(shì)這樣的肢體語(yǔ)言交替使用，效果會(huì)怎樣呢?
《教師的語(yǔ)言》讀后感9
讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》，我感觸頗深，受益匪淺。這本書分二十節(jié)歸納了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。書中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，體現(xiàn)了老師們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言時(shí)的藝術(shù)，在解決問(wèn)題時(shí)的機(jī)智、幽默。作為教師，語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我認(rèn)為，有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師，會(huì)說(shuō)話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說(shuō)話的人。每位教師的語(yǔ)言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的教育有著不可想象的力量。教師必須學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)。下面我就簡(jiǎn)單談?wù)勎议喓蟮膸c(diǎn)感受：
一、教師的語(yǔ)言要具有規(guī)范性
只有規(guī)范的語(yǔ)言才能把要表達(dá)的意思表述清晰準(zhǔn)確，通俗易懂，只有規(guī)范的語(yǔ)言才能談到語(yǔ)言美，學(xué)生才能理解和領(lǐng)悟教師所要講授的內(nèi)容。不通俗的語(yǔ)言存在交流上的障礙，從而使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣。作為一名教師，只有語(yǔ)言規(guī)范，才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力，這意味著對(duì)教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。由此可見(jiàn)，教師的語(yǔ)言在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。
二、教師的語(yǔ)言要具有鼓勵(lì)性
本書第十二節(jié)：“激勵(lì) 很好的鼓槌”和第十四節(jié)：“表?yè)P(yáng)時(shí)常使用的法寶”，這兩節(jié)使我獲益最深。心理學(xué)家威廉．詹姆士說(shuō)過(guò)：“人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。”因此，激勵(lì)和表?yè)P(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師經(jīng)常用到的法寶。教師語(yǔ)言的主要對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生的自尊心很強(qiáng)，因此教師必須愛(ài)護(hù)他們，注意保護(hù)他們的自尊心，鼓勵(lì)他們積極上進(jìn)。馬克？吐溫曾說(shuō)過(guò)：“一句好聽(tīng)的贊辭能使我不吃不喝活上三個(gè)月�！边@句略帶夸張的話語(yǔ)體現(xiàn)了激勵(lì)性語(yǔ)言的魅力。因此，每個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)熟練掌握并靈活運(yùn)用這一門藝術(shù)。課堂上對(duì)優(yōu)秀生的鼓勵(lì)，可以使他再接再厲；對(duì)渴望進(jìn)步但自信心不足的學(xué)生鼓勵(lì)，可以使他看到自己的潛能，樹立進(jìn)步的信心。我班里有一個(gè)學(xué)困生，平時(shí)的成績(jī)都在二三十分這個(gè)分?jǐn)?shù)段，但在期中考試中卻得了60分。為此，我在課堂上表?yè)P(yáng)了他。聽(tīng)到同學(xué)們的陣陣掌聲，那個(gè)學(xué)生不好意思地低下頭。過(guò)了許久，他站起來(lái)小聲說(shuō)：“老師，我有一些題目是偷看同學(xué)的。”我聽(tīng)后并沒(méi)有批評(píng)他，相反，還表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢。我鼓勵(lì)他說(shuō)：“老師相信你在今后通過(guò)自己的努力，一定會(huì)取得真實(shí)的、優(yōu)秀的成績(jī)，全班同學(xué)都會(huì)為你作證的，加油！”我的話出乎他的意料，我注意到那位學(xué)生的`臉已紅得像紅富士。其他同學(xué)也都拍手叫好。我的效果達(dá)到了，就繼續(xù)上課。之后，這位學(xué)生上課明顯比以往都認(rèn)真，成績(jī)一天天往上升。從這件事中我反思，教學(xué)中如果一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)，反而容易讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生反感，也會(huì)對(duì)所教學(xué)科失去興趣；相反，如果教師能夠很好的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生，對(duì)學(xué)生多幾分耐心和愛(ài)心，教師的語(yǔ)言應(yīng)該像“雪中炭”、“三春雨”、“六月風(fēng)”，表?yè)P(yáng)、激勵(lì)的語(yǔ)言就會(huì)在教學(xué)中起到事半功倍的效果。
三、教師的語(yǔ)言要具有教育性
教書育人，是每一位教師的神圣職責(zé)。教師不僅要教好書，還要育好人。但對(duì)于學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù)：說(shuō)服、疏導(dǎo)、鼓動(dòng)、表?yè)P(yáng)、批評(píng)。針對(duì)教育對(duì)象和教育內(nèi)容的不同，選用不同的語(yǔ)言，藝術(shù)的表達(dá)，就可以起到良好的教育效果。在德育過(guò)程中，有時(shí)需要準(zhǔn)確、周密的語(yǔ)言，頭頭是道，能說(shuō)服人；有時(shí)需要清新優(yōu)美的語(yǔ)言，飽含激情，能打動(dòng)人；有時(shí)需要幽默、機(jī)智的語(yǔ)言，妙趣橫生，能感染人。不過(guò)，做到這一點(diǎn)的前提條件是，教師必須具有廣博的學(xué)識(shí)，高深的修養(yǎng)和熱愛(ài)學(xué)生的心，這樣才會(huì)有藝術(shù)的語(yǔ)言，才能給人啟迪，給人力量，使學(xué)生在和風(fēng)細(xì)雨的吹拂滋潤(rùn)下受到教育。
總而言之，《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語(yǔ)言范例給了我很多啟發(fā)。要做到用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生，掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)不容易，但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，勤于采集大量的語(yǔ)言材料，就會(huì)使自己的語(yǔ)言更加有藝術(shù)。一個(gè)成功的教師一定注重語(yǔ)言的藝術(shù)。我覺(jué)得教語(yǔ)言的藝術(shù)是教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的工具。所以我們教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用藝術(shù)性的語(yǔ)言。
《教師的語(yǔ)言》讀后感10
“撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫湖，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！�
一一題記
本月，我讀了 《教師的語(yǔ)言力》這本書，對(duì)教師語(yǔ)言技巧地運(yùn)用有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
《教師的語(yǔ)言力》 這本書提出：“語(yǔ)言具有力量，如果教師能夠擁有語(yǔ)言的力量，就可以給學(xué)生帶來(lái)勇氣，激勵(lì)學(xué)生發(fā)揮出他們的能力。
作為一名年輕教師，我曾經(jīng)感到束手無(wú)策。起初，我不斷的去更新我的理論知識(shí)，去模仿優(yōu)秀教師的一言一行，力求做到最好。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，正如世界上沒(méi)有一模一樣的樹葉，學(xué)生也各有不同。我們無(wú)法用同一句話來(lái)激勵(lì)每一位學(xué)生，不能用同一種方式對(duì)待班里的孩子。教育要求具有獨(dú)特性和針對(duì)性，只有這樣，每個(gè)孩子才能在教師的教育下成為與眾不同的人，發(fā)揮自己的潛力。
《教師的語(yǔ)言力》 摒棄了傳統(tǒng)話術(shù)，教給我們不同的模式和方法，我們只需要在工作中靈活掌握和運(yùn)用，就能取得不錯(cuò)的成效。
在閉讀的過(guò)程中，我結(jié)合自己的工作經(jīng)歷有一定的感悟和體會(huì)。比如在第一部分“表?yè)P(yáng)的語(yǔ)言”中，作者提到我們要建立對(duì)學(xué)生的理想形象，也就是你想要通過(guò)你的教育培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。當(dāng)有了方向后，你要根據(jù)學(xué)生的具體情況去設(shè)置目標(biāo)。標(biāo)準(zhǔn)可以高一些，在你的嚴(yán)格要求下不斷強(qiáng)化學(xué)生的行為習(xí)慣，對(duì)做得好的`方面第一時(shí)間提出表?yè)P(yáng)。同時(shí)也要調(diào)整好自己的心態(tài)，面對(duì)發(fā)生的任何事情，首先要冷靜，心態(tài)平和。教育是長(zhǎng)久的事情，并不是一朝一夕就可以做到。對(duì)學(xué)生，要做到高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、低期待。在面對(duì)比較敏感自申的學(xué)生時(shí)，我們可以將主語(yǔ)“你”換成“我”，當(dāng)你夸贊學(xué)生你的宇寫得很漂亮”，學(xué)生可能會(huì)自我懷疑“我寫的真的很好嗎？比我寫得好的有很多呀”，不如換成“我覺(jué)得你的字寫得很漂亮”，萼重呵護(hù)每一位學(xué)生的特殊性。教育會(huì)變的更有人情味。
我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)，要充分分析學(xué)情，根據(jù)學(xué)生的水平設(shè)置問(wèn)題，盡量讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。比如一進(jìn)教室，你發(fā)現(xiàn)黑板沒(méi)擦。與其我們批評(píng)學(xué)生，不如帶著疑問(wèn)的語(yǔ)氣問(wèn)一問(wèn)，“有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)今天的黑板和平時(shí)有什么不同”？不僅鍛煉了學(xué)生的觀察和思考能力，還能夠讓學(xué)生更認(rèn)真的分析自己的問(wèn)題，下次做得更好。
當(dāng)一項(xiàng)班級(jí)活動(dòng)做完或者一學(xué)期結(jié)束，我們想帶同學(xué)們做一做總結(jié)分析時(shí)，可以利用書籍當(dāng)中教給我們的方法：數(shù)值化法、原因法和總結(jié)法�！叭绻麧M分是一百分，回憶一下自己這個(gè)學(xué)期的表現(xiàn)，你給自己打多少分呢？“當(dāng)學(xué)生對(duì)自己有了評(píng)價(jià)后，我們?cè)賻ьI(lǐng)學(xué)生嘗試尋找解決方法，做總結(jié)梳理，將自己的感受寫在紙上，加深體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生建立總結(jié)和反思的能力。
全書還含有心理學(xué)、教育學(xué)等知識(shí)專欄，其中，語(yǔ)言重構(gòu)部分讓我深刻感受到了語(yǔ)言的重要性。一個(gè)孩子話比較多，換一個(gè)角度，她可能是活潑開朗的；一個(gè)孩子愛(ài)管閑事，她同時(shí)可能是樂(lè)于助人的；一個(gè)孩子做事慢騰騰的，她也有可能做事非常細(xì)致。
這些發(fā)現(xiàn)全在于我們老師如何看待這個(gè)孩子。正如硬幣有兩面，每個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn)，她的缺點(diǎn)經(jīng)過(guò)我們的指導(dǎo)，也有可能成為她的優(yōu)點(diǎn)。我們要做的是換一種角度和思路，善于
從孩子的角度出發(fā)，發(fā)掘他們的閃光點(diǎn)和潛力，并用多種多樣的方式激發(fā)出來(lái)，讓他們成為更好的自己。
《教師的語(yǔ)言》讀后感11
作為一名語(yǔ)文老師，我深知語(yǔ)言文字對(duì)學(xué)生的重要性。語(yǔ)言是影響學(xué)生心靈的工具，有時(shí)無(wú)意間說(shuō)的話可能會(huì)影響孩子的一生。由此可見(jiàn)，對(duì)于一名新入職的教師，如何在不同的情境中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言與學(xué)生溝通也顯得尤為重要。因此，本月我們組薦讀《教師的語(yǔ)言力》這一本書。
這是一本辭典式的應(yīng)用方法手冊(cè)，為教師提供有效的溝通方法。書中將溝通分為表?yè)P(yáng)、批評(píng)、提問(wèn)、鼓勵(lì)、反向激勵(lì)5個(gè)類別，提供了21種場(chǎng)景實(shí)例，講解了50種方法。在每一種方法中，都配有場(chǎng)景漫畫圖、對(duì)話實(shí)例和具體的語(yǔ)言用語(yǔ)。給我印象最深刻的是書中表?yè)P(yáng)和批評(píng)兩個(gè)部分。
表?yè)P(yáng)是師生交流的基礎(chǔ)，老師善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間給予表?yè)P(yáng)，學(xué)生在受到老師表?yè)P(yáng)時(shí)會(huì)很開心。教師需提高表?yè)P(yáng)的水準(zhǔn)，在表?yè)P(yáng)時(shí)要注意三個(gè)要點(diǎn)：立即表?yè)P(yáng)；表?yè)P(yáng)是有有效期的，60秒之內(nèi)的表?yè)P(yáng)是有效的，還要多表?yè)P(yáng)，保持一定的不規(guī)則性；語(yǔ)言、接觸，獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合起來(lái)等，如給學(xué)生一個(gè)擁抱，拍拍學(xué)生的肩膀，給與學(xué)生小貼紙、小印章的獎(jiǎng)勵(lì)等等。表?yè)P(yáng)是在傳達(dá)老師的一種期待，老師的期待對(duì)學(xué)生的行為更具促進(jìn)作用。
有表?yè)P(yáng)自然就有批評(píng)，是立即批評(píng)還是等待時(shí)機(jī)，批評(píng)的對(duì)象是個(gè)人還是集體，批評(píng)的程度，都需要教師用心斟酌批評(píng)方式和用語(yǔ)。
批評(píng)學(xué)生要做到對(duì)事不對(duì)人，批評(píng)學(xué)生時(shí)要把批評(píng)學(xué)生個(gè)人和行為區(qū)別開來(lái)。教師要針對(duì)學(xué)生的某一行為和情況做出批評(píng)，而不要轉(zhuǎn)化為對(duì)某個(gè)學(xué)生的一種評(píng)價(jià)，比如：衣服沒(méi)有整理好，教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)是：”你太邋遢了�！斑@種直接對(duì)孩子人格的否定，殺傷力巨大，很可能這個(gè)孩子就順著老師，破罐子破摔，變成一個(gè)邋遢的人。
批評(píng)其實(shí)同表?yè)P(yáng)一樣，都是教育學(xué)生的一種手段，但教師任何時(shí)候都要先認(rèn)可孩子，孩子在成長(zhǎng)也在不斷變化，行為只是行為，不要否定其本身。
“抱有理想，降低期望”，書中的這句話深深觸動(dòng)了我，老師總會(huì)對(duì)學(xué)生各方面進(jìn)行超乎尋常的期望，期望他們考試能高分，做事能夠完美，如果這種期望落空老師就產(chǎn)生失望等情緒，但學(xué)生本就是不同的人，他們發(fā)展是有差異的，老師在對(duì)學(xué)生要抱有理想化想象的同時(shí)，也要降低對(duì)于學(xué)生的期待值。
回想我自己的工作經(jīng)歷，上課時(shí)，當(dāng)我提出一個(gè)我認(rèn)為的比較簡(jiǎn)單一個(gè)問(wèn)題，卻只有寥寥幾位同學(xué)舉手時(shí)，心里不由著急，甚至責(zé)怪他們是不是剛才沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)、積極動(dòng)腦，而忘記他們還只是二年級(jí)的`小孩，思考的時(shí)間需要長(zhǎng)一點(diǎn)，提問(wèn)的方式也要符合他們的認(rèn)知水平，也或許他們只是還沒(méi)有鼓起勇氣做好舉手的準(zhǔn)備。有時(shí)換一種思路，平和一些，降低理想期望，說(shuō)不定會(huì)有意想不到教育收獲，因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)需要教師的寬容和等待，只有我們教師從容不迫時(shí)，我們的教導(dǎo)語(yǔ)言才能充分發(fā)揮育人的作用。
畫家梵高說(shuō)過(guò)：不要去尋找美麗的風(fēng)景，而要去在景色中尋找美麗的景物。我想，對(duì)于老師而言，不要只關(guān)注學(xué)生取得的成績(jī)，而要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的過(guò)程。
《教師的語(yǔ)言》讀后感12
一、表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)：
賦予學(xué)生樂(lè)觀積極的力量
受到表?yè)P(yáng)是一件令人高興的事，它意味著得到他人的認(rèn)可。老師善于表?yè)P(yáng)學(xué)生，其實(shí)就是在賦予學(xué)生樂(lè)觀積極的力量，點(diǎn)燃學(xué)生心中的希望之光。因?yàn)槭艿奖頁(yè)P(yáng)，學(xué)生會(huì)重復(fù)某種行為，這就是心理學(xué)中的強(qiáng)化。在學(xué)校生活中如果能不斷得到方方面面的強(qiáng)化，學(xué)生就會(huì)獲得成長(zhǎng)。書中將表?yè)P(yáng)分為驚訝法、夸張法、意見(jiàn)法、比較法、賦予價(jià)值法、傳聞法、模范法、感謝法、比喻法、敬佩法等近十種方法。綜合所有方法來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得表?yè)P(yáng)的要點(diǎn)還應(yīng)該要有時(shí)效性和針對(duì)性。書中作者宣揚(yáng)表?yè)P(yáng)要及時(shí)，在六十秒之內(nèi)的表?yè)P(yáng)是最有效的。確實(shí)如此，當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)優(yōu)異時(shí)，教師能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并給予肯定，學(xué)生一定會(huì)對(duì)此印象深刻，并不斷堅(jiān)持和強(qiáng)化這個(gè)優(yōu)秀的行為，這對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣有積極促進(jìn)作用。至于針對(duì)性，每位學(xué)生情況存在差異，表?yè)P(yáng)的標(biāo)準(zhǔn)也可以因人而異，因此教師不單止要尋找那些“引人注目的身影”，更要關(guān)注那些默默無(wú)聞的學(xué)生，其實(shí)他們更渴望老師的關(guān)注和表?yè)P(yáng)，只要有點(diǎn)滴進(jìn)步，都可以得到表?yè)P(yáng)。戴著放大鏡去尋找每位學(xué)生的.優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，有針對(duì)性地及時(shí)地作出表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，確實(shí)更能讓學(xué)生信服。親其師才會(huì)信其道，所以讓人信服的老師，語(yǔ)言更有力量。
二、批評(píng)教育：
賦予學(xué)生反省進(jìn)步的力量
如果將教師教導(dǎo)學(xué)生比作駕駛汽車的話，表?yè)P(yáng)的語(yǔ)言如同踩油門，受到老師表?yè)P(yáng)的話，會(huì)促使學(xué)生進(jìn)步；而批評(píng)的語(yǔ)言則如同剎車，起到制止錯(cuò)誤行為的作用。但批評(píng)十分講究藝術(shù)性，如果教師批評(píng)不當(dāng)，不僅會(huì)給學(xué)生的內(nèi)心帶來(lái)傷害，也會(huì)影響到師生之間的信賴關(guān)系。因此，與表?yè)P(yáng)相比，教師需要更慎重地使用批評(píng)的語(yǔ)言和批評(píng)的時(shí)機(jī)。在書中，作者提供了無(wú)視法、直接否定法、取消法、怒斥法、說(shuō)教法、警告法等多種方法。其實(shí)批評(píng)不意味著只有嚴(yán)厲的責(zé)罰，也可以是通情達(dá)理，冷靜相對(duì)。其實(shí)批評(píng)的本質(zhì)也是為了教育，所以批評(píng)必須要把握“度”，必須明確批評(píng)的對(duì)象應(yīng)該是錯(cuò)誤的行為，而不應(yīng)該是學(xué)生本人人格。當(dāng)學(xué)生的錯(cuò)誤只是沖動(dòng)之下發(fā)生的，事態(tài)較輕的情況下，可以給予他們反省的機(jī)會(huì)，冷靜相對(duì)。當(dāng)事態(tài)嚴(yán)重，有存在傷害他人等原則性問(wèn)題時(shí)，教師要態(tài)度堅(jiān)決，曉之以理，曉之以法，及時(shí)幫助學(xué)生更好地矯正個(gè)人不當(dāng)行為。
三、提問(wèn)激勵(lì)：
賦予學(xué)生展示自我的平臺(tái)
平時(shí)課堂上，老師往往會(huì)通過(guò)提問(wèn)的方式了解學(xué)生掌握知識(shí)的情況。在時(shí)間如此緊湊的課堂，如何能夠有效地提問(wèn)是十分值得探討的。有效提問(wèn)是高效課堂的保證。首先教師要保證提問(wèn)的語(yǔ)言要準(zhǔn)確到位，學(xué)生能聽(tīng)懂提問(wèn)，他們才能回答到點(diǎn)子上。同時(shí)提問(wèn)需要有全面性，需要全班同學(xué)積極思考，才能反映出整體的掌握水平。設(shè)置問(wèn)題時(shí)也應(yīng)該要注意提問(wèn)的方式，由淺入深，循序漸進(jìn)，讓不同層次的學(xué)生都能有回答正確的機(jī)會(huì)，從而增強(qiáng)自信心。在提問(wèn)時(shí)，作為老師也害怕會(huì)出現(xiàn)無(wú)人舉手作答的尷尬場(chǎng)面，這時(shí)可以采取欲言又止法，簡(jiǎn)單引導(dǎo)，留點(diǎn)空白，激勵(lì)學(xué)生去補(bǔ)充作答，通過(guò)旁敲側(cè)擊達(dá)到想要的效果。
大部分學(xué)生內(nèi)心都有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，教師可以尋找時(shí)機(jī)給他們更多展示的平臺(tái)。在教學(xué)中，教師可以適當(dāng)?shù)厥救酰舾嗟目臻g給學(xué)生去發(fā)揮潛力，這在某程度上培養(yǎng)了他們的自主性，通過(guò)自己的能力去解決更多的問(wèn)題，在這過(guò)程中也他們能不斷獲得成長(zhǎng)，我們也會(huì)不斷獲得驚喜。
結(jié)語(yǔ)
看了這本書，我真切體會(huì)到“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。語(yǔ)言博大精深，表?yè)P(yáng)不再只是單一的一句“你真棒！”，批評(píng)也不再只是生硬的說(shuō)教和義正辭嚴(yán)的“你做錯(cuò)了！”在教學(xué)工作中，在與學(xué)生溝通時(shí)，語(yǔ)言表達(dá)確實(shí)需要更有藝術(shù)感，需要我們不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)；因人而異，“對(duì)癥下藥”，最終讓語(yǔ)言更有力量。在今后的教學(xué)中，我會(huì)堅(jiān)守初心，善用語(yǔ)言的力量，為學(xué)生們營(yíng)造樂(lè)觀積極，愉悅自信的班級(jí)氛圍，讓他們學(xué)有所獲，快樂(lè)成長(zhǎng)！
《教師的語(yǔ)言》讀后感13
一直都覺(jué)得作為老師，語(yǔ)言一定要豐富，這樣才能吸引學(xué)生，可悲的是，自己的語(yǔ)言卻是那么匱乏，因此常常懊惱不已。最近看了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》這本書，讓我對(duì)教師語(yǔ)言有了新的認(rèn)識(shí)，有時(shí)無(wú)聲的語(yǔ)言更顯魅力。
一、時(shí)刻保持微笑
微笑的人更容易讓人接近。無(wú)論是平時(shí)的生活中，還是在教學(xué)活動(dòng)中，我喜歡微笑。因?yàn)橛辛宋⑿�，學(xué)生就會(huì)感覺(jué)很親切，愿意和你親近；因?yàn)橛辛宋⑿�，就�?huì)獲得學(xué)生更多的理解和支持，他們會(huì)更加的聽(tīng)話、努力。課堂中，最害怕的就是沒(méi)人舉手回答問(wèn)題，就像在唱獨(dú)角戲。其實(shí)并不是學(xué)生不會(huì)，可能他已經(jīng)想到了答案，只是害怕錯(cuò)了而不敢回答而已。他的眼神在和你交匯，但他的手卻遲遲不肯舉起來(lái)，這時(shí)，你不妨給他一個(gè)微笑，讓他舒緩一下緊張的情緒。相信學(xué)生看到你鼓勵(lì)的微笑一定會(huì)鼓起勇氣舉起膽怯的小手。在他回答時(shí)，即使答得不到位，也請(qǐng)你給他微笑，這樣會(huì)讓他以后不恐懼發(fā)言，變得更加自信。老師的微笑就像一縷縷晴和燦爛的陽(yáng)光，一串串晶瑩剔透的甘露。親愛(ài)的老師們，記得展開你美麗的笑臉哦！
二、用眼神來(lái)表達(dá)
教師擁有一雙敏銳的目光，不僅可以觀察學(xué)生的行為、表情，還可以通過(guò)眼神調(diào)控學(xué)生的行為和情緒。俗話說(shuō)：眼睛是心靈的窗戶，心里是怎么想的，有時(shí)不用說(shuō)出來(lái)，你的眼神就已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)了，因此，我們可要好好利用最具表現(xiàn)力的'眼睛的威力。上課鈴聲結(jié)束了，班級(jí)里還是一團(tuán)糟，說(shuō)話的說(shuō)話，喝水的喝水，收拾課本的收拾課本……看到這樣的情景，相信大家一定滿肚來(lái)火，免不了大聲訓(xùn)斥他們一番。有時(shí)你氣得要命，學(xué)生卻一點(diǎn)感覺(jué)也沒(méi)有，而且還影響你上課的情緒。此時(shí)，不妨肅立講臺(tái)，冷冷地看著他們，眼神掃視班級(jí)一圈，然后盯著那個(gè)講話聲音很大的人。相信學(xué)生看到老師這樣的眼神，聲音一定會(huì)戛然而止，手中的動(dòng)作也會(huì)迅速停下。因?yàn)樗麄冎览蠋熒鷼饬�，所以有時(shí)眼神比語(yǔ)言更有效。教師的眼神很神奇，一個(gè)眼神，替代了老師的千言萬(wàn)語(yǔ)，包容了老師多少教化。聰明的老師們，讓我們有時(shí)用眼神來(lái)說(shuō)話！
三、擁有溫柔的手
人的手是很能說(shuō)話的。在教學(xué)中，我們的手勢(shì)是講課的輔助手段，它和語(yǔ)言的配合，能使我們傳遞出的信息更加的形象，讓學(xué)生更易于理解。在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，老師的手也顯得更加重要。學(xué)生考得不好，心里很難受，默默地坐在座位上，傻傻地看著桌上的試卷。此時(shí)，他或許在想，考得這么差，老師一定會(huì)批評(píng)我吧？回到家里，等待我的會(huì)不會(huì)是暴風(fēng)驟雨呢？可能作為老師你也很郁悶，辛辛苦苦教了這么長(zhǎng)時(shí)間，他竟然考成這樣，太讓人失望了，真想找他談?wù)�。你不知道，你的言語(yǔ)可能會(huì)讓他更加的自責(zé)，讓他的心情更加跌入低谷，他所想的就不是以后要怎么好好學(xué)了，而是硬著頭皮聽(tīng)你的教導(dǎo)。如果你能換個(gè)方式，用你溫柔的手摸摸他的頭來(lái)溫暖他的心，我相信他的心中一定會(huì)充滿感激和慚愧，他會(huì)暗自決心下次一定要考好，因?yàn)槟愕氖謧鬟f了你的寬容和鼓勵(lì)。熱愛(ài)學(xué)生的你，伸出你溫柔的手吧！
四、靜下心來(lái)傾聽(tīng)
學(xué)會(huì)傾聽(tīng)很重要，因?yàn)榻處煹膬A聽(tīng)可以走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。孩子畢竟是孩子，他們還小，他們的思維方式和想法有時(shí)和我們大人真是很不一樣，不能以自己的想法來(lái)代替他們的想法，要給他們說(shuō)的權(quán)力，靜靜地傾聽(tīng)，你可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，決不能以平時(shí)的印象來(lái)給他們定奪，或一時(shí)的表現(xiàn)抹殺他的全部，這樣對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是不公平的。班里有位學(xué)生最近一直狀態(tài)不佳，突然又有學(xué)生來(lái)報(bào)告他的不是，第一反應(yīng)就是要去批評(píng)他。雖然很來(lái)火，還是喊他們上來(lái)，詢問(wèn)到底怎么回事。等我認(rèn)真傾聽(tīng)完他們各自的話語(yǔ)，發(fā)現(xiàn)原來(lái)并不怪他。試想，要是沒(méi)有靜下心來(lái)傾聽(tīng)的話，不就冤枉他了嘛！所以，教師的傾聽(tīng)能夠打開和進(jìn)入學(xué)生的心扉，讓我們遇到事時(shí)都能靜下心來(lái)認(rèn)真傾聽(tīng)！
教學(xué)活動(dòng)中還有很多的無(wú)聲語(yǔ)言在盡顯它們的獨(dú)特魅力，讓我們一起好好運(yùn)用好他們吧！相信無(wú)聲語(yǔ)言能給我們帶來(lái)更多驚喜！
《教師的語(yǔ)言》讀后感14
作為教師，每天面對(duì)的是童真的孩子，無(wú)意間的一句話可能會(huì)給他們帶來(lái)一生的影響。作為一名教師，我們?nèi)绾稳ミ\(yùn)用語(yǔ)言，在尊重孩子的基礎(chǔ)上讓他們往好的方向發(fā)展，我從這本書中學(xué)到了很多。
書中有50種不同的方法，可以根據(jù)自己的情況選取。它的使命還需要持續(xù)。僅是短短序章，就打破了我的思維定勢(shì)，感受到了大腦被注入了新的能量。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
書中說(shuō)“不要把想法直接傳遞給學(xué)生”。
反思：平日里生了很多氣，也許是自己的處理方法和看法不符合人的成長(zhǎng)認(rèn)知規(guī)律，自添煩惱。
一直以來(lái)堅(jiān)守的教育理念是：要告訴學(xué)生應(yīng)該做什么，怎樣去做，然后再配合各種各樣的教育方法進(jìn)行教育，卻忽視了“語(yǔ)言是最有力的武器”這一原則，也輕視了語(yǔ)言這一項(xiàng)基本的教學(xué)技能。聯(lián)系最近的工作實(shí)際，這本書給我最直觀的感受就是提醒自己不要總想著發(fā)脾氣、訓(xùn)斥來(lái)解決問(wèn)題，這樣也許是最費(fèi)力不討好還傷害自己的工作方式，不要一味責(zé)怪學(xué)生氣人，有時(shí)候也許是自己方法不得當(dāng)，換一種思路，以不讓自己生氣為工作目標(biāo)，不要硬和學(xué)生置氣，平和一些，讓自己更快樂(lè)的同時(shí)，說(shuō)不定會(huì)有意想不到的教育收獲。
換個(gè)角度思考，慣常的批評(píng)性語(yǔ)言對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)已經(jīng)麻木了，而且教師就只是比學(xué)生活的時(shí)間長(zhǎng)，見(jiàn)得東西多而已，說(shuō)不定學(xué)生到了我們的年紀(jì)比我們厲害多了。所以不應(yīng)該仗著年齡和身高優(yōu)勢(shì)就看輕孩子，我們只是帶領(lǐng)他們成長(zhǎng)的一名普通的教書匠。不要總想著：學(xué)生為什么不聽(tīng)我的，真讓我生氣！我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候最不能忽略的.就是學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生自發(fā)改正比我們費(fèi)力生氣更事半功倍。所以，減少甚至消滅自己的控制欲，這是人的劣根性，也是生氣暴躁的根本原因之一，動(dòng)動(dòng)腦子說(shuō)兩句話就能引導(dǎo)的事情，為什么要讓自己生氣呢？
教師的語(yǔ)言這門課程，有必要深入研究，只有反復(fù)看，去實(shí)踐。再來(lái)看，再來(lái)實(shí)踐，才能發(fā)現(xiàn)其中的精髓，才能發(fā)現(xiàn)這本書的價(jià)值。
《教師的語(yǔ)言》讀后感15
威廉·亞瑟·沃德說(shuō)過(guò)，普通的教師傳授知識(shí)，較好的教師講解知識(shí)，優(yōu)秀的教師演示知識(shí)，卓越的教師激勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)知識(shí)。所以，教師講課不能僅憑感覺(jué)，而是要把語(yǔ)言技巧當(dāng)作一門技能。日本作家三好真史的《教師語(yǔ)言力》一書是一線教師如何有效說(shuō)話的使用教程，本書作者認(rèn)為教師的語(yǔ)言力可以通過(guò)刻意練習(xí)而提升，書中將教導(dǎo)學(xué)生的語(yǔ)言系統(tǒng)地分為了“表?yè)P(yáng)”“批評(píng)”“提問(wèn)”“鼓勵(lì)”“反向鼓勵(lì)”五種類型，并根據(jù)每種類型分別介紹了教師可以應(yīng)用的十種方法，同時(shí)還加入了案例研究與要點(diǎn)總結(jié)，比較全面地分析了教導(dǎo)學(xué)生所需的語(yǔ)言技巧，讓教師可以依據(jù)場(chǎng)景練習(xí)而提升語(yǔ)言表達(dá)�，F(xiàn)將閱讀感悟總結(jié)如下：
一、語(yǔ)言是溝通的橋梁
語(yǔ)言，就像飲食起居一樣，在人的日常生活中不可或缺，有著傳達(dá)信息和情感交流的意義，教師的語(yǔ)言更是尤為重要。德國(guó)著名教育家第斯多慧也曾經(jīng)指出：“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”教師的語(yǔ)言是實(shí)現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑，教師語(yǔ)言的魅力是無(wú)窮的，它能點(diǎn)燃學(xué)生的情感之火，激發(fā)其內(nèi)在的積極性，能刺激學(xué)生的求知欲。
二、描繪出理想形象
為什么有經(jīng)驗(yàn)的教師能做到對(duì)學(xué)生“及時(shí)評(píng)價(jià)”“及時(shí)表?yè)P(yáng)”？這是因?yàn)樗麄冃睦镉小袄硐胄蜗蟆痹�。就好比你備課備出了“標(biāo)準(zhǔn)答案”，學(xué)生在說(shuō)到這個(gè)詞的時(shí)候，你立馬就會(huì)表現(xiàn)出驚喜，進(jìn)而表?yè)P(yáng)他。而對(duì)于年輕教師來(lái)說(shuō)，我們也知道“及時(shí)評(píng)價(jià)”好，也想做到“及時(shí)表?yè)P(yáng)”，只是有心無(wú)力罷了。所以，“及時(shí)評(píng)價(jià)”的核心，是“明確學(xué)生的理想形象”。教師需要在腦海中描繪出對(duì)于學(xué)生的具體期望：希望他們能做到什么事情？達(dá)到何種程度？如果我們能牢記這一階段學(xué)生的“理想形象”，何愁表?yè)P(yáng)和批評(píng)太過(guò)隨心所欲呢？
同樣的情況還有選班干部。有經(jīng)驗(yàn)的教師說(shuō)，要選好班干部，用好班干部。 但是，我沒(méi)有“好班干部”的“理想形象”，自然不知道自己該“選”什么樣的人，更不知道該怎么“用”。每個(gè)人都是獨(dú)特的存在，我們?cè)试S人的性格有差異，但是行為的最優(yōu)解，通常是不會(huì)變的，在按照原則選好班干部之后，就可以按照行為的最優(yōu)解，去培養(yǎng)他們做事的能力。
三、抱有理想，降低期望
教師在腦海中設(shè)定學(xué)生的理想形象時(shí)，要盡量做到高標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然，根據(jù)維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，我們應(yīng)該給學(xué)生制定一個(gè)看得見(jiàn)，并且通過(guò)自己的努力可以實(shí)現(xiàn)的理想形象。但是在抱有理想形象的同時(shí)，我們也要做好“學(xué)生做不到也沒(méi)關(guān)系”的心理準(zhǔn)備。比如我將學(xué)生上課時(shí)的理想形象設(shè)定為能夠做到認(rèn)真聽(tīng)講、積極回答問(wèn)題，然而當(dāng)我拋出一個(gè)問(wèn)題卻只有寥寥幾個(gè)同學(xué)舉手時(shí)，我的內(nèi)心不免會(huì)有落差感，從而產(chǎn)生焦慮情緒，往往便會(huì)對(duì)學(xué)生表達(dá)自己的失望，可收獲到的是更甚的沉默。但如果我提前做好了“能有幾位同學(xué)舉手參與討論就很好”這樣的心理準(zhǔn)備，面對(duì)同樣的舉手情況，我可以繼續(xù)以平靜的心情從容不迫地進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。
教師在教導(dǎo)學(xué)生上的確需要擁有較高理想，但如果教師對(duì)學(xué)生的要求過(guò)于理想化，就會(huì)過(guò)于關(guān)注學(xué)生所呈現(xiàn)的結(jié)果，而忽略學(xué)生在實(shí)現(xiàn)理想形象過(guò)程中所付出的努力。我班有個(gè)學(xué)生曾經(jīng)字體很差，每次作業(yè)都要猜他寫的是什么字，我希望他能夠把字寫工整，并一而再地將他的作業(yè)拍給家長(zhǎng)，以求得到家長(zhǎng)的幫助，然而很長(zhǎng)一段時(shí)間都沒(méi)有看到他的字有任何提高。直到一次書法比賽，我看到了他未完成的作品上印著工工整整的幾個(gè)大字，我才發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)可以把字寫工整了，只不過(guò)書寫速度要慢一些，我卻因?yàn)橐恢倍⒅麄}(cāng)促完成的字體而忽視了他一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。
對(duì)學(xué)生高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，但有時(shí)也要適當(dāng)降低期望，學(xué)生的成長(zhǎng)需要教師的寬容和耐心等待。
四、多種模式的教導(dǎo)語(yǔ)言
對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)語(yǔ)言不僅僅只有單一的“直接傳達(dá)”，我們還可以根據(jù)不同的場(chǎng)景需要，選擇不同的方式與學(xué)生進(jìn)行溝通。
表?yè)P(yáng)可以說(shuō)是師生交流的基礎(chǔ)，因?yàn)槭艿奖頁(yè)P(yáng)學(xué)生才會(huì)重復(fù)某種行為以得到強(qiáng)化，從而獲得成長(zhǎng)。行為心理學(xué)的理論指出，60秒之內(nèi)的表?yè)P(yáng)才是有效的，所以教師對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)應(yīng)在“保質(zhì)期”內(nèi)即時(shí)進(jìn)行，不要錯(cuò)失表?yè)P(yáng)的機(jī)會(huì)。同時(shí)，教師表?yè)P(yáng)的語(yǔ)言應(yīng)是針對(duì)學(xué)生當(dāng)時(shí)表現(xiàn)或進(jìn)步所給出的發(fā)自真心的表?yè)P(yáng)，否則難以對(duì)學(xué)生起到應(yīng)有的激勵(lì)作用。
教師的批評(píng)可以起到制止學(xué)生錯(cuò)誤行為的作用，正是因?yàn)橛辛吮頁(yè)P(yáng)和批評(píng)的雙向作用，學(xué)生才能成長(zhǎng)。如果老師批評(píng)不當(dāng)，不僅會(huì)給學(xué)生的內(nèi)心帶來(lái)傷害，也會(huì)影響到師生之間的信賴關(guān)系。
提問(wèn)的目的是讓學(xué)生思考，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀的教師可以將“提問(wèn)的語(yǔ)言”靈活地運(yùn)用到各種場(chǎng)景中，學(xué)生通過(guò)回答教師的提問(wèn)而得出答案。
人類行為學(xué)家約翰杜威曾說(shuō):“人類本質(zhì)里最深遠(yuǎn)的驅(qū)策力就是希望具有重要性，希望被贊美。”每個(gè)人都希望被贊美，在心理學(xué)意義上源自于個(gè)體渴望被尊重、被認(rèn)可的.精神需求。一旦這種精神需求被滿足，人就會(huì)充滿自信和動(dòng)力。諷刺地、批判地、挑剔地對(duì)待孩子的方式，是我們作為教育者最忌諱的方式。人是一種喜歡被別人愛(ài)、被別人理解的動(dòng)物，心靈如玻璃般透明的孩子，更需要我們的呵護(hù)與賞識(shí)。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，重要的是具有自信、自愛(ài)的精神，鼓勵(lì)的眼神，肯定的話語(yǔ)，像是自信的種子，播撒在孩子的心田。
所謂的反向鼓勵(lì)便是對(duì)學(xué)生使用比較消極的語(yǔ)言來(lái)激發(fā)他們的積極性，教師可以一邊抱有使學(xué)生進(jìn)步的期待，一邊通過(guò)適當(dāng)?shù)谋硌輥?lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)他們的反向激勵(lì)。比如有一個(gè)看似很輕松就能解決的問(wèn)題，我們可以故意對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這對(duì)你們來(lái)說(shuō)太難了，你們一定做不出來(lái)�！睂W(xué)生可能反而會(huì)躍躍欲試：“我可以！”但要記得，在學(xué)生完成之后一定要對(duì)他們進(jìn)行夸張式的表?yè)P(yáng)，否則反向激勵(lì)的語(yǔ)言只能表現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的挖苦和諷刺了。
初讀這本書時(shí)，我對(duì)照書中理論列出一張表，逐一反思自己是否在教學(xué)過(guò)程中做到以下：賦予學(xué)生樂(lè)觀積極的表?yè)P(yáng)力量，賦予學(xué)生反省進(jìn)步的批評(píng)力量，賦予學(xué)生自省發(fā)現(xiàn)的提問(wèn)力量，賦予學(xué)生勇敢堅(jiān)定的鼓勵(lì)力量，賦予學(xué)生奮發(fā)向上的反向激勵(lì)力量，細(xì)數(shù)下來(lái)都有欠缺。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，“如果你想使知識(shí)不變成僵死的靜止的方向，就要把語(yǔ)言變成一個(gè)最主要的制造工具�！庇袝r(shí)教師的一句話可以讓學(xué)生獲得“我努力的話一定可以做到”的希望；相反，一句“你怎么什么都做不好”可能帶給學(xué)生一生的傷害。當(dāng)然我們必須得承認(rèn)，不會(huì)存在百分百完美的教學(xué)技巧，但會(huì)一直有能被靈活運(yùn)用的教學(xué)技巧。綜上所述，不僅有讀后感悟，有自我的反思，還有對(duì)未來(lái)的期許，作為教育工作者的我們要慢慢掌握和運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)，增強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力，讓自己語(yǔ)言的教育性和審美性達(dá)到統(tǒng)一，讓語(yǔ)言的藝術(shù)魅力光芒四射。
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