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(優(yōu)秀)白鹿原讀后感15篇
當(dāng)認真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的白鹿原讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
白鹿原讀后感1
白鹿原這書，我從一開始的讀不懂，到有興趣讀，讀到一半感覺快堅持不下去，到最后一章一章讀完，看到結(jié)局我真的是在反思，白鹿兩家的爭斗上升到國共兩黨的爭斗，讓我覺得這樣的對比在合適不過了，白嘉軒屬于為民請命的類型，歸為共，鹿子霖屬于狡猾的資產(chǎn)階級，歸為國，用這兩家的明爭暗斗，拉開歷史大戲，真的是精彩，小人物里看到大格局。
我意外白孝文從當(dāng)初的文弱教書先生變成最后子彈穿過別人腦袋眼睛都不眨一下的披著羊皮的狼。憐憫黑娃有血有肉的浪子回頭了卻落得吃槍子的`下場。嘆息鹿兆海癡心一片換不回白靈的一顆共產(chǎn)黨紅心最終分道揚鑣。不平田小娥只是想追求屬于自己的平凡生活為何落得慘死別人刀下連亡靈都還被當(dāng)作邪氣鎮(zhèn)壓的下場。鹿三一代忠仆卻被混蛋的封建思想束縛了自己，也束縛了黑娃，最終被反噬了生命。鹿子霖，是我最意外的結(jié)局，最后死的連畜生都不如，真的是悲哀……
這么多鮮活的人物，看到最后真的是讓我驚訝于那個時代，變革的社會變革的人性，我們現(xiàn)在的人到底是多幸福能活在現(xiàn)在這個時代，還在為柴米油鹽，工作掙錢感到枯燥，感到疲憊嘛？根本沒有那個資格！
白鹿原讀后感2
看完《白鹿原》，沉思了好幾天。她是一部小說，也是一段歷史，書中人物的命運都契合著歷史的脈搏。白嘉軒是一個典型的封建遺老，維護倫理道德，懲罰傷風(fēng)敗俗。作為族長他看似一身正氣，卻又有虛偽和自私。他用不正當(dāng)?shù)氖侄�，換來了鹿子林的風(fēng)水寶地，對自己的兒子孝文，絕情狠心。
鹿子林，一個鄉(xiāng)村的土財主，他身上集中了人性中所有的弱點，狡猾、愛財、好色，既有可恨之處，又是可憐之人。如果說這兩位主人公是社會變遷的被動跟隨者，那么他們的后代就是社會變遷的參與者。
小說中的人物，政治角色決定著他們命運。這些人物命運的`每一次變化，都有當(dāng)時社會政治的烙印。所以，小說描寫這些人物，等于記錄了那段歷史。小說作者留給我們很多想象空間，里面三個近乎完美的人物：朱先生，鹿兆海，白靈，他們的命運都很凄慘。白靈雖忠誠革命，但被指為叛徒，慘遭活埋；鹿兆�？谷展Τ�，斬殺43個日本鬼子，卻死得不明不白；朱先生雖得善終，也沒脫了拋骨揚墳。小說作者嘗試著進入一些敏感地帶，精神可嘉。
作者做到了同時代的作家沒有做的，也做到了自己所盡可能做的。 《白鹿原》這部書不僅是當(dāng)代的經(jīng)典，必然也會載入歷史文化史冊。
白鹿原讀后感3
#讀書#白鹿原，那幾頁被看舊了的書。
如果是初中時候遇到這書，想必一定會像查泰萊夫人的情人一樣只有那幾頁不可描述的頁碼被反復(fù)翻看。
還好那會沒看。
這書基本上是讓我一口氣看完的，因為中間停了兩次，一次是鵬靈的潛伏，一次是小娥作妖兒。這兩段，我看睡了。
其他的，干凈，利落，時間線前后跳躍，人物不分大小最后都給了交代。好書！
第一次讓我叫好是白靈死，鮮活的一個女娃子形象剛出來，一句“直到公元一九五○年共和國成立后，兩位共產(chǎn)黨的干部走進院子，把一塊“革命烈士”的黃地紅字的銅牌釘?shù)剿业?門框上，他才哆嗦著花白胡須的嘴巴喃喃地說：“真?zhèn)�死了？！是我把娃咒死了哇！”劃線，備注“牛逼”結(jié)的利落，宛如吹毛斷發(fā)，齊刷刷不留一絲牽連。以至于后面再有關(guān)于白靈的段落我都覺得多余。
后面還有很多情節(jié)讓我動容，就不一一贅述了，開始以為老白是主線，看到最后才知道，原來朱先生才是。一部縣志貫穿始終，
喜歡白孝文，膩歪鹿兆鵬，最愛小娥。
速度補了一集電視劇，覺得演員和編劇都有點用力過猛。
最后西北的孩子，你們能給我語音幾句話么，電視劇里這北京腔兒的西北口音聽著別扭。
好書！
白鹿原讀后感4
而他讓人銘記的，并不單是他的“癡”，更多的，是他作為軍人的擔(dān)當(dāng)與忠義。在國家處于生死存亡關(guān)頭時，他懷揣著恩師的“砥柱人間是此峰”與“白鹿精魂”走出中條山，去守護潼關(guān)的最后一道屏障。
對于鹿兆海，最可悲的或許不是死在內(nèi)戰(zhàn)中，最可悲的是他作為烈士運回家鄉(xiāng)安葬，到了最后，他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。這不免讓我想到魯迅《藥》里面的夏瑜，夏瑜為了拯救民族犧牲，換來的只是鄉(xiāng)黨的嘲弄與華老栓清晨起來購買的`人血饅頭。時間推逝十年，民眾依舊冷血麻木至此。
據(jù)說鹿兆海也是有原型的，即陳龍光將軍。如此人物的存在，亦算是民族之光吧！
《白鹿原》作為一部鴻篇巨制，粉墨登場的人物太多太多。還有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆謙，最好的長工鹿三，革命斗士鹿兆鵬，傳統(tǒng)賢妻仙草……太多太多可說，真說時卻又語凝。或許這就是名著的魅力，讀一本書，就像經(jīng)歷了一個時代，感受了一生的欣喜悲歡。
只愿世間風(fēng)景千般萬般熙攘過后，字里行間，人我兩忘，相顧無言，靜品佳作。
白鹿原讀后感5
看完白鹿原已經(jīng)是一個星期前的事情了，看完的感受就是好看，無話可說，好像穿過了一段歷史。
一個家族為何獲得長活得好最主要的就是家風(fēng)，家風(fēng)正一家人大概活得都不錯，就好比一個人定下了一個·規(guī)矩，一家人都去遵守，心存敬畏，于家來講就是家風(fēng)，于國來講就是法律，有人遵守，一個國家才會欣欣向榮，但是法律是靠暴力去逼你不去做一個壞人，而家規(guī)，則是靠個人的主觀能動性，靠個人的意志去遵守，這就考驗到父輩們教育子女的能力，在不把孩子打死，每天都能保證孩子吃頓飽飯的情況下把孩子教育好屬實考驗父母的智慧，而這種智慧也和家風(fēng)一樣，是從祖祖輩輩傳下來的.，所以說家風(fēng)這種東西和廚師的秘方一樣，都是幾代人的智慧所凝結(jié)成的，你有一套獨特的方案，別人沒有就體現(xiàn)出了你的優(yōu)勢。
最重要的就是物質(zhì)，人都說寒門出孝子，出不出孝子我不清楚，但是但是富貴人家的孩子就是比所謂的寒門有優(yōu)勢，幾代人累積的財富可以輕松的敲開上流社會的門，更能輕松養(yǎng)活十七八個孩子，窮人家就算生的再多也養(yǎng)不起，連吃口飯都成了問題中的問題，更別提升官發(fā)財了，所以說故事我們可以聽，但是不能盲從，地主家的孩子大概率還是地主，窮人家孩子大部分還是窮人。
白鹿原讀后感6
10多年前我是懷著激動的心情拜讀的忠實先生的大作《白鹿原》，看完后我認為那是中國1949年以來最好的小說了。這么多年過去我依然這樣認為，每每回味起來都感覺蕩氣回腸。
幾個月以前就傳出根據(jù)這部小說改編的'同名電影要在九月十三日上映，我心里充滿期待，一直數(shù)著日子生怕耽誤了。一波三折后我終于在昨天（首映日）走進電影院看了這部電影，看完之后別提多氣了，感覺這部電影騷氣熏天，充滿尿味！
陳 忠實先生的小說《白鹿原》，以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景，細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。全書濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵，有令人震撼的真實感和厚重的史詩風(fēng)格。
陳先生用大師的手筆，創(chuàng)作出了一部人物眾多，故事嚴謹，跨越了幾個時代，驚天地泣鬼神的鴻篇巨著。本來有這么好的故事，電影應(yīng)該拍的差不到哪里去，可是該片的編導(dǎo)竟然拍出這么操蛋的電影，作為電影觀眾的我只能剩下生氣的份了。
白鹿原讀后感7
繼《平凡的世界》后，又一本人類發(fā)展進程的史詩。
故事發(fā)生在白鹿原，這個經(jīng)歷世事飄搖卻穩(wěn)扎在人們心里的風(fēng)水寶地。以白鹿兩家為主線展開，交代了前世，敘述了未來。
白嘉軒是典型的保守派，是白鹿村祖訓(xùn)的代言人，固執(zhí)又重面子，讀書的'時候我一直在想那太硬太直的腰桿子背后到底頂住了什么。
鹿子霖是全書我認為又可恨又可悲的人。黑娃在的時候我不認為田小娥是個放浪的女人，是鹿子霖一步步的引導(dǎo)了她，當(dāng)然也不是什么好人，在我為她憤恨不平的時候，他主動的去勾引了白孝文，下一個悲哀的人。白孝文年少時承擔(dān)著未來繼承人的壓力，力圖刻畫出第二個白嘉軒，最終卻活成了狗，我以為他終究變成了一個好人，他掙回了面子回到了族譜，卻坑了黑娃。
白靈的戲份不多，我覺得就是個剛毅的女學(xué)生模樣，為了黨放棄了家人我覺得有點悲哀，最終被自己人陷害而被活埋我更是覺得不值，不僅反思內(nèi)憂比外患更來的可怕。
著重想說一下黑娃，但是話到嘴邊你又無法說明他到底怎么樣。只是覺得他其實是積極的。
其實白鹿原上的人，你很難去評價出個好壞，一切都是時代的悲哀而已。
白鹿原讀后感8
喜歡這本書，真的是寫的非常的好。
大學(xué)里的時候看過，但當(dāng)時看得很草率很匆忙，對書整體感覺一般。后面王全安的電影《白鹿原》上映后看電影，覺得電影沒有拍出書里的感覺。
這次重新再讀，是因為想要在三月底去看陜西人藝版的《白鹿原》話劇，所以重溫了一遍書。重溫這邊是真的認真逐字逐句的看的，然后品味出了之前看的時候沒有看到的細節(jié)和感覺。
書的前半部分我是一直在感慨，感慨的是以前的那種生活和世道。書的`后半段，從仙草的去世開始，我就進入到一種心痛的狀態(tài)，對各種人和事，看著看著書就落淚�？粗粗嘴`的死去，鹿兆海的死去，哭的都快不能自已了。
黑娃的悲劇是注定的。鹿子霖的下場也是他活該。但是，白孝文，哎，原先心善的人在經(jīng)歷一些世事變遷以后，往往會變得比惡人更惡。
看到結(jié)局，內(nèi)心是遺憾無奈的。這部時代的史詩，這個永不屈服磨難的村莊。饑饉，瘟疫，戰(zhàn)爭，內(nèi)亂，都沒有使白鹿原在這個多災(zāi)多難的世間消失。
白鹿原讀后感9
《白鹿原》是中國近現(xiàn)代文學(xué)史一部舉足輕重的大部頭。歷史也終將證明陳忠實老先生的優(yōu)秀與偉大。此書可以說將和我國的《紅樓夢》一樣被后人永遠提起。這部本也是被陳老先自己稱為，死后可以用來做頭忱，一起進棺材的.書。
有人說它是中國的《百年孤獨》，我認為并不為過。作者通過黃士高原上一個普通農(nóng)村的全景描寫，展現(xiàn)給世人一個從清末到新中國這段歷史時期的全景中國。
構(gòu)思宏偉，文筆老辣，地方風(fēng)情濃郁，人物形象鮮明，民族文化飽滿，歷史事件真實，故事情節(jié)引人入勝，語言特色別具一格。讀時讓人欲罷不能，讀后讓人時兒欣喜若狂，時兒低頭沉思。智者讀出朱先生的堅持與孤獨，白嘉軒的傳統(tǒng)與正直。
平庸者也可讀出鹿子霖的奸滑與舊社會的罪惡。我等普羅大眾也可看見田小娥的風(fēng)騷，黑娃的少年熱血，兆海的義氣風(fēng)發(fā)，兆鵬的為崇高信仰獻青春，和白靈從一個普通美麗女子，到為革命獻身的豪情。故事一唱三嘆，讓人流淚心疼，也讓人不忘那一段中國歷史�？傊栋茁乖凡还馐侨藗儾栌囡埡蟮恼勚�，更是子孫后代的精神食糧。
白鹿原讀后感10
在這部小說里，喜歡的有兩個人。
白嘉軒或許是這部小說中從始至終唯一一個正直，有氣魄的人。就像他自己說的，此生見不得人的`就是換了鹿子霖的地，在我看來就是對待孝義的事上做法很不妥。但是無論是安穩(wěn)年代還是動亂時代都不曾違背良心，做出其他惡事。在那樣一個年代里，能夠始終保持著善良的本心就已經(jīng)很好了。有些人說白嘉軒過于封建迂腐，但是他時刻牢記白家祖訓(xùn)，踏踏實實種地過日子，不像鹿子霖，挖空心思算計別人。
再一個就是黑娃，在小說開始時，他并不討喜。但是在犯了錯，經(jīng)歷了世事后，最終改過自新，學(xué)為好人，可惜作者卻給了他這樣一個結(jié)局。而精于算計的白孝文卻活的風(fēng)生水起。不過，在那樣一個背景下，本就有很多被冤枉而慘死的人，就像黑娃和白靈，他們只是不為人知的一小部分罷了。
白鹿原讀后感11
我以前看過這本書但忘記了很多，這次又重新看一遍，我非常喜歡看接地氣的書，此書就是描寫原上普普通通的人，特別是對男女之間的關(guān)系描寫得很生動，我沒有感覺不好意思就像人們吃飯一樣的`平常，用一顆平常心去看待作者筆下的各種各樣的人物，中國幾千年的文化怎么就從女權(quán)演變成男權(quán)，眾所周知這雖然與男女的身體構(gòu)造體能～～有關(guān)，但這其中不乏女人自己瞧不起自己有關(guān)呢？
我始終疑惑為什么女人自己都要重男輕女呢？縱觀我的母輩為什么要輕賤自己，還要連身邊的至親至愛一起輕賤呢？是幾千年的文化底蘊所致還是言傳身教不得而知。
不僅在中國乃至全世界都是這樣，社會婦女地位不能提高與女性自身有百分百的關(guān)系，女人一邊口口聲聲討伐要提高地位，一邊所作所為又是～～，我就不明白了，真想跳進老祖宗的腦袋里一探究竟，其實還是自己自輕自賤導(dǎo)致問題根本，這男尊女卑的格局何止白鹿原～～。
白鹿原讀后感12
朱先生是我在《白鹿原》里最喜歡的人物，從開篇他就被罩上了神秘的色彩。他博學(xué)篤志，無所不知，清高不羈，料事如神，在原上是個“神一般的存在”。孤身進兵營，一句話退清兵更奠定了在原上“圣人”的稱號。內(nèi)斂含蓄，晨吟暮誦，淡泊名利，婉拒山西巡撫委以重任的請求。他一生都在做學(xué)問，得知白嘉軒修葺祠堂為白鹿書院時，滿心歡喜。推行鄉(xiāng)約，成為白鹿原禮儀制度的重建和倡導(dǎo)者，受到了歷任縣令的尊敬與愛戴參與編撰縣志……當(dāng)戰(zhàn)斗的'號角吹響在關(guān)中大平原上，各種革命力量席卷這片土地時，朱先生也無能無力但仍臨危受命，用文人身上的激蕩氣韻在各種力量之間游走，盡管也終究顯得那么孤獨，那么單薄……
他的角色不冗長，我理解卻像是陳忠實借以他的行為映射白嘉軒那顆內(nèi)斂、隱藏在心底里不茍言笑的中國心……在那個風(fēng)雨飄搖的戰(zhàn)爭年代，他比白嘉軒更有知識分子心中憧憬的那一份家國情懷夢。
白鹿原讀后感13
冷先生說白嘉軒，從不曾聽見有人在他背后說什么，而相鄰村民都贊他是好人，當(dāng)權(quán)者也幾次找他，說他德高望重，他自己也和鹿三說，自己沒有干過怕人說的事，黑娃說，“他的腰挺得太直了”，而后他的腰也終于是彎了�；蛟S是剛開始就是彎的之后在一點點掰直。假裝買地換了鹿子霖出白鹿的地之后，事情一件接著件發(fā)生，他做了越來越多的`好事，越來越具有威信，他瞧不上鹿子霖，說他“那式子”，但五十步笑百步，何其可笑，白孝義要是知道，自己孩子不是親生，還是自己父親一手安排的會是什么樣？白孝文在遇見小娥之后，白嘉軒的那些劣性就完全在他身上體現(xiàn)出來。最后看到白嘉軒那么輕易的就起義，那么輕易就殺了張團長，心里特別恐慌，突然就想起，百靈想要扇他一耳光的念頭。
相較對于白家父子倆的厭惡，對于鹿子霖只有可憐可嘆了。
黑娃是悲劇性的人物，鹿兆鵬一語成戳“小心鄉(xiāng)黨”，實在可悲。朱先生說，黑娃是他最喜歡的一個弟子，讀書只是為了修身的人。喜歡他，喜歡他的“真”，真情，真性。
白鹿原讀后感14
剛剛看完陳老的《白鹿原》，他老人家雖然已經(jīng)離開我們八年時間了。不過，這本書的內(nèi)容及場景深深的烙印在我的腦海之中。
這本書從辛亥革命，清王朝覆滅，國共合作，國共分裂，抗日戰(zhàn)爭，中華人民共和國成立的歷史變遷。從一個縱向的視角，凝視那些步履匆匆的小人物，重現(xiàn)他們的生活軌跡；從那些小人物生活軌跡中瞥見當(dāng)時社會的動蕩與各種沖突，反思百年歷史，反思民族命運。
一種嶄新的革命思想從涓涓細流匯集成江海中的滾滾巨浪是何等不易、是何等反復(fù)無常、是需要付出何等沉痛代價，人的生命是何等脆弱又是何等堅強！
有的人扼制住命運的喉嚨，站在時代的.浪尖上。有的人隨波逐流，被悠悠河水淹沒。在由小農(nóng)思想和傳統(tǒng)文化深深扎根的白鹿原上，白嘉軒以他直面現(xiàn)實、剛健自強的人生態(tài)度，和各種真實的性情，展示給我們一個生動的靈魂。
書中對人生、民族、社會的經(jīng)歷、感悟是不同角度的，帶給我的不止是太多太多的思考，還能找到對生命的思索，對人生態(tài)度的指引。
白鹿原讀后感15
生活的真諦就是生活。
《白鹿原》是主要描寫抗日戰(zhàn)爭前到解放戰(zhàn)爭勝利這段時間白鹿原的歷史�？偟貋碚f寫了白鹿原上白家和鹿家的故事，書中涉及幾種類型的人物：以白嘉軒為代表的封建人物，以鹿兆鵬、白靈為代表的共產(chǎn)黨，以為岳維山、田福賢為代表的另一個黨派，以黑娃鹿兆謙、鄭芒為代表的土匪（雖說后來黑娃投靠了另一個黨派），以及以朱先生為代表的中庸派（有愛國情懷，但不參與任何黨派）等。
《白鹿原》，人完全被攪進了各種天災(zāi)人禍之中，特別是政治之中，生不能生，活不能活。
秋日下，那白鹿原一望無際滾滾金色的`麥浪，本是生活之源，卻不得不一把火燒了。離開本源去講什么道德、傳統(tǒng)、文化、法律和政治，那一定是禍害，都無法讓人生生不息。
生活的真諦其實就是生活，“生”和“活”，這是最大的政治，最高的道德，最大的傳統(tǒng)，最大的文化，是天對一切生物個體發(fā)出不容踐踏的旨意，違背了這個天旨，就是天之?dāng)�，人之�(dāng)�，自然之�(dāng)场?/p>
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