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【實(shí)用】《在人間》讀后感
品味完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《在人間》讀后感,希望對大家有所幫助。
《在人間》讀后感 篇1
無聲的世界里,她在舞蹈,我的夢,我的雀之靈作文。飛旋的舞動中,那輕靈的身影閃著興奮潮紅的光。身邊,動聽的歌如同柔霞一般掠過她的身旁,她感覺不到。這輕盈的精靈仍在舞動著……人間唯美的天使,邰麗華。藝術(shù)生命又一奇跡?粗囚骠嫫鹞璧纳碛,我不由得想到了她的從前……年僅13歲的她,懷著滿心鐘愛來到了這里,原本以為舞蹈會帶給她全然一新的生活,而實(shí)際上,她著迷的舞蹈又給了她什么?一次次的失敗,動作的不達(dá)標(biāo),直到老師的離去。這一切,即使對于一個健全的孩子來說,也未免,太狠了一點(diǎn)吧。這是一個讓人近乎絕望的時刻,而邰麗華卻堅強(qiáng)地走了下去。這一刻我驚住了,這是當(dāng)時的她能經(jīng)受得起的嗎?!人們經(jīng)常說,上帝關(guān)上一扇門,便會為你打開一扇窗。而上帝并沒有為邰麗華散下希望的光華,反而給她帶來了不公且殘酷的命運(yùn)。然而她就是不服輸,就是不放棄。此時的她更加努力地練習(xí),更加瘋狂地練習(xí),不分晝夜,天昏地暗……最終,她用她那柔弱的`雙肩,為自己撐開了一片夢想的藍(lán)天!曾經(jīng)的那一聲聲喘息,一滴滴汗水,一次次練習(xí),匯聚成了那支震撼人心的“雀之靈”!緩緩地放下這篇文章,我的心靈得到了前所未有的震撼。邰麗華,藝術(shù)美者,最終以自己堅強(qiáng)的美,完成了自己的夢!無聲的世界里,她的舞蹈,仍在繼續(xù)……
簡評:生命之舞!
《在人間》讀后感 篇2
這次,我讀完了《童年·在人間·我的大學(xué)》的第二部!对谌碎g》。
《在人間》主要講了:主人公阿廖沙在母親去世后離開外祖父家的生活。他在鞋店當(dāng)過學(xué)徒;在姨婆家學(xué)習(xí)繪圖、搞衛(wèi)生;去船上當(dāng)洗碗工賺錢;在船上的廚師斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪爾戈王后”……的幫助下,阿廖沙愛上了閱讀,一有機(jī)會他就讀書,經(jīng)常在老婆子睡覺時偷看書;他還在圣像作坊里做過學(xué)徒,雖然他都經(jīng)歷了各種困難,但最終都風(fēng)平浪靜了,因?yàn)樗朔。后來,他懷著上大學(xué)的期望去了喀山。
讀完的時候,我的感想有很多。當(dāng)時的.蘇聯(lián)那么亂,阿廖沙能這樣平穩(wěn)的生活已經(jīng)很不錯了,我喜歡他堅強(qiáng)的品質(zhì);我很討厭也很反感阿廖沙的姨婆(老婆子),她說話總是帶著一種訓(xùn)斥的語氣,為人不和諧,比外祖父還壞,她還用木頭抽過阿廖沙一頓……但阿廖沙沒有記仇于老婆子,該干什么還是干什么,依舊我行我素。我覺得繪圖師人也不錯,有時會為阿廖沙打抱不平,他教阿廖沙繪圖(畫畫),他做事很耐心,很討厭妻子天天向他“撒嬌”(為一點(diǎn)小事打抱不平)。在這部曲中,外祖母有時會出現(xiàn),她沒有變,依舊是關(guān)心人的,呵護(hù)人的,但是我最不喜歡的地方就是老婆子是外祖母妹妹,她總是當(dāng)著阿廖沙的面大聲訓(xùn)斥、奚落外祖母,她憑什么呀,說難聽點(diǎn),就是缺德。
這部曲總體來講也有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方,等著大家去閱讀哦!
《在人間》讀后感 篇3
《在人間》主要寫了高爾基從小孩子成長成了一個青少年。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親11歲時,便改嫁了,于是他住到外祖父家。11歲時,母親去世,外祖父所開的染坊破產(chǎn)。家境逐漸走向貧困,自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重?fù)?dān)。可是外祖母卻很愛高爾基,所以就和外祖父離婚了,但還是共居。高爾基被迫走進(jìn)人間。他當(dāng)過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟,在碼頭上搬過貨物,還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前,小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的`他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種虐待與壓迫。一路上,他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人,她有很多書,也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來,“瑪格特王后”總是那么美麗、善良,并且擁有高尚的品質(zhì)和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣,光有漂亮外表的瓷娃娃。
高爾基還在他姨婆家呆過一陣子。高爾基在哪里受盡了折磨,而且每天都有著干不完的活。有一次,高爾基在學(xué)畫畫,而有個老太婆卻阻攔高爾基學(xué)畫畫,高爾基的鼻子撞在桌子邊上,流了很多血。讀完《在人間》我知道了,人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會變成天堂。
《在人間》讀后感 篇4
無論多忙,每天我都要讀一篇大愿法師的著作《人間是個好地方》,并且與家人和同事們分享,切磋交流,將感悟用之于生活。
9月21日,我將教子篇《莫讓家庭變地獄》一文發(fā)到家庭群中,哥哥嫂嫂頗受觸動。他們自由戀愛8年后結(jié)婚,30多年來,由于工作和生活的壓力,感情消磨怠盡,彼此埋怨指責(zé),常常冷戰(zhàn),3個孩子在這樣的氛圍中長大,深受其害,特別是大兒子,性格異常剛烈、叛逆。讀了此文,家人們紛紛主動自我檢討,認(rèn)識到營造一個溫暖的家,對孩子的健康成長有多重要!哥嫂倆人還以自己過去的經(jīng)歷勸戒年輕晚輩,對孩子要包容,要巧善方便地給予幫助。
每天讀書,讓我原本煩躁的.心在潛移默化中平靜,爭強(qiáng)好勝的戾氣也漸漸收斂。我對身邊的人和事多了關(guān)心,少了嗔恨,也明白了“尊賢為大”的重要意義。對德高、年長者更加尊重;對叛逆、頑劣的晚輩能夠耐心引導(dǎo);在處理單位人際關(guān)系時,充滿悲心慈意和親和力,半年來協(xié)調(diào)化解了多起同事之間、夫妻之間的矛盾,讓我感到自己的進(jìn)步與內(nèi)在人格的升華。
讀《人間是個好地方》這本書,令人更加團(tuán)結(jié),更加積極面對生活的一切!正如明朝文學(xué)家于謙《觀書》言“書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親”。冬日里,愿更多的家庭和人們能夠分享到如此智慧與溫情的暖陽!
《在人間》讀后感 篇5
人間失格大正和昭和時代下的矛盾體,讀的是童瀟驍北京聯(lián)合出版社的版本上評分最低的一本,然而然而當(dāng)初買的時候是因?yàn)檎蹆r書籍,翻譯閱讀上并沒有帶來不暢快。
一共收錄六目錄,我看了人間失格一目錄字?jǐn)?shù)不多約莫兩小時。
因?yàn)橹翱戳恕稏|京百年史》,所以對那個時代的文人小說家多少帶了一點(diǎn)世界社會影響的眼鏡去看,也便使得對這樣的小說或者是作者本人近乎狂魔毀滅而沒有衍生出救世反抗的力量,并不那么追隨的`心境來。
那個時代陰陽怪氣,慌亂矛盾表里不一社會思潮野風(fēng)一般,誰都說不來誰是正確的,誰都急切證明自己劍走偏鋒,不少雖然要謹(jǐn)慎的大歷史觀來看個人,卻也正是一大堆這樣的個人生滅可能才推動著一個社會的車輪吧,地震空襲太多的絕望了,反倒是如川端康成這般的帶著微弱溫情和物哀在塵埃中讓人開出美麗和希望來才稱呼為不枉人世,甚至在世界上受到認(rèn)同,拿下文學(xué)獎。轉(zhuǎn)而也就忽然明白太宰先生筆下的近乎自傳體的主人翁確是人間失格草芥不如,在這樣矛盾的世間存活,野狗一般,是傷己傷人,越是求越是無,確是多數(shù)人的現(xiàn)狀,只得一條跳進(jìn)大川。那是缺少進(jìn)步教育獨(dú)立人格封建殘存的時代。
家庭的溫暖和認(rèn)同,很重要家庭里面的成員也需有自己的獨(dú)立空間,一言難盡其主人翁的酸苦弱雞,改變吧青年選擇不了時代就換一種想法積極推動一些事情吧。
《在人間》讀后感 篇6
一月,老師給我們發(fā)了閱讀臺歷。我迫不及待的把這珍寶放進(jìn)了書包,心里有按耐不住的喜悅。一回家就把它放在了書桌上。
接著,我翻開了《童年·在人間·我的大學(xué)》這本由著名作家高爾基所做的經(jīng)典自傳。津津有味的品了起來。這本書十分好看,十分有趣。很具有故事情節(jié),里面生動地再現(xiàn)了高爾基那時并不富裕的生活。目睹了人性的丑惡。其中調(diào)皮搗蛋的阿廖沙(高爾基),善良溫柔的祖母,脾氣暴躁的祖父,為了家產(chǎn)弄得雞犬不寧的舅舅們給我留下了深刻的印象。這些人物的動作、神態(tài)、語言描寫得十分傳神,十分動人。
這本書記述了高爾基從小到大的人生經(jīng)歷,從年幼時的工作到大學(xué)生活的'風(fēng)風(fēng)雨雨,高爾基和所有人都是一樣,有過錯誤?伤苏俗约簩Υ挛锏娜松鷳B(tài)度,他和所有人一樣,身上劃了數(shù)不清的傷痕?墒撬那趭^、好學(xué)改變的他的命運(yùn),使他的缺點(diǎn)變成了優(yōu)點(diǎn),變成了一只破繭而出的蝴蝶,受萬人矚目。他告訴了我們:不管在任何情況下,都要堅持不懈,要擇其善者而從之,其不善者而改之。千萬不要向困難低頭!
《在人間》讀后感 篇7
“因?yàn)榍优?所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲。因?yàn)轵湴?所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義”——《人間失格》
在一次書店的閑逛中,無意接觸了太宰治先生的書籍《人間失格》,我懷著淡然的心態(tài)開始讀這本書,卻以意猶未盡結(jié)尾。看似平淡的敘述中帶著魔力和侵蝕力,一點(diǎn)點(diǎn)打動我。
小說主人公葉藏酗酒,放逐自我,用藥物麻痹自我,自殺,輾轉(zhuǎn)于多個女人之間,藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂,他痛苦不堪,卻又無法掙脫。太宰治的《人間失格》直面的是人類共同面對的普遍課題,描寫了社會中概率越來越高的自閉者、叛逆者、邊緣者的悲劇。作品主人公就是這些人中的代表。葉藏若是處于當(dāng)下,一旦試圖叛逆、忠實(shí)于自我地生活,那么社會會越來越容不下他,他就會被異化成“人間失格者”。
“人間失格”中的“格”一詞我將之理解為對待人生的態(tài)度,誰沒有過痛苦和折磨?人間失格者不論何時都會存在,只是存在皆有意義,不論何種際遇都必有其須經(jīng)歷的因緣。與其凝望著深淵,不如懷抱溫柔,明媚地活著。這是最基本的積極處世之道。
回歸當(dāng)前,我們正走在家庭與社會的交界處,昨日我們還是那個身著校服,爭分奪秒的'高三學(xué)子,如今我們都已成為即將步入大學(xué)社會,成為獨(dú)立生活的人。在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的未來,我們應(yīng)懷抱溫柔,成為陽光明媚下的是光明者,不忘初心,方可在今后的道路尋得更好的自己。
《在人間》讀后感 篇8
這本書的作者是馬克西姆·高爾基。寫主人公阿廖沙從童年至青年時期的生活及心理路程,深刻而生動的描繪了俄羅斯19世紀(jì)末期社會政治生活的歷史畫卷。
馬克西姆·高爾基生于尼日尼·諾夫戈羅德城,幼年時期父親就去世了,勤勞善良的母親應(yīng)無法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家度過童年,但因?yàn)橥庾娓讣医?jīng)常吵鬧,他只上過三年學(xué)。這段話告訴我們:家庭要美好,不然會給孩子一個不好的生活環(huán)境。
他十一歲時就走向社會,開始了自食其力的`生活。他當(dāng)過學(xué)徒工,搬運(yùn)工,守夜人,面包工等。有一次,科斯羅馬告訴我:大院搬進(jìn)來一個新家庭,他和丘爾特卡都愛上[源自]了柳德米拉,這段話告訴我們:人與人之間的相處,應(yīng)分清友情和愛情。
十六歲時,他自身來到珂山,進(jìn)入了“社會大學(xué)”,在與命運(yùn)的斗爭中他深入俄國社會的最底層,和各個階層,各種人物接觸,飽嘗了生活的艱辛,從而豐富了他社會知識和生活經(jīng)驗(yàn)。
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想,比花開得還美的情感,比星閃得還亮的智慧,是我們一百年還忘不掉的信念。
《在人間》讀后感 篇9
《人間草木》是三種植物:山丹丹、枸杞和槐花。表面上看,王老在寫植物,但更深層次的無疑是在展示他的人生價值觀。
例如,在寫山丹丹的部分,他通過老堡的嘴說:山丹丹每年開一朵花,多么像人,一年多一歲!還有這種植物是真皮的,很容易支撐。人們應(yīng)該生活得更安全,不要太嬌生慣養(yǎng)。在這部分的結(jié)尾,舞臺上引出流行歌曲的創(chuàng)作者和歌手可能不知道山丹丹的這些特點(diǎn),但像老堡這樣的.農(nóng)民卻明白了!
第二部分是枸杞。枸杞一生是寶,春天,枸杞頭可以當(dāng)野菜。夏末秋初,開花,可觀賞。然后,果實(shí)就結(jié)出來了,可以吃了。這樣看,有了發(fā)現(xiàn)樂趣的眼睛,生活就豐富多了!
最后一部分是槐花。令人費(fèi)解的是,只有開頭和結(jié)尾兩句關(guān)于槐花的話。大部分內(nèi)容都是關(guān)于養(yǎng)蜂人的生活故事。其中,它講述了花與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與蜜蜂的關(guān)系,養(yǎng)蜂人與女性的關(guān)系,以及女性與家庭年輕一代的關(guān)系。他們的關(guān)系只能用微妙來形容。給予和禮物的感覺是非常模棱兩可的。只有閱讀原文,我們才能深刻理解。
人間草木,人間草木,人間就像草木,很多道理都擺在那里。找到它們,然后過上透明的生活,處理好身邊的各種關(guān)系,這就是人間草木的意義!
如果用一種食物來形容王先生這篇文章的語言,我會想到茶,而且是龍井茶,又淡又甜!不相信嗎?看看.....
《在人間》讀后感 篇10
因?yàn)榫〇|雙十一搞促銷,很多自營書籍推出半折活動,就把自己準(zhǔn)備要年前要讀的書一次性買了,結(jié)果因?yàn)闇悊蔚脑,買了這本《人間煙火,最撫人心》,只能說是有緣,前段時間看過王志剛的《大國大民》,對很多地方的人情美食都有了一個稍微深刻的理解,《人間煙火,更撫人心》反而通過好多篇散文讓自己對生活的認(rèn)知更加深刻了。
都說文人的`情感是很敏感的,汪曾祺先生從美食,植物,地域,風(fēng)俗習(xí)慣,日常招待這些日常點(diǎn)滴的細(xì)節(jié)逐一的寫了出來,講到了食物的誘惑想到了第一次吃這種食物時的場景與口感,講到植物時追憶起遠(yuǎn)在他方的人與詩句等等等等讓自己能感受出來,只有充分體驗(yàn)人生才能享受人生。
看這本書就像在看一幅慢慢展開的畫卷,充滿了對生活中的點(diǎn)滴向往,有希望有追憶有肯定有爭議,這些都是日常最常見的事物,想著以前自己去過的地方只是看到了眼前的景色,不曾去了解這個地方的點(diǎn)滴過往來歷文化,哪怕是最淺薄的了解都未曾去想過,有些慚愧。
《人間煙火,最撫人心》是一本好書,我并不能像作者一樣去陳述里面的所有,也沒有能力去抄錄一段文字來填入到自己的讀后感里,對這本書最好的讀后感應(yīng)該是多多體驗(yàn)人間煙火,讓生活充滿對美的認(rèn)知不僅僅是表面的景色,口感的甜美,專業(yè)的書籍,知名的作家,那些背后的歷史,制作的過程,優(yōu)美的散文,無冕之王的文章也是人間給予的禮物。
《在人間》讀后感 篇11
在寒假的期間里,我讀了高爾基的名著《童年、在人間、我的大學(xué)》自傳體三部曲。這部書在我國,從五十年代就是家喻戶曉的讀物,直到現(xiàn)在還擁有十分廣泛的讀者,我就是其中的一位。
《童年》寫的特別的好,看完我非常感動,心情特別沉重,難過。故事的主人公阿廖莎三歲時,他的父親不幸染病身亡,母親得了肺結(jié)核。從小和他的外祖母、外祖父一起生活。而他的`外祖父很兇悍,脾氣暴躁,阿廖莎非常害怕他。當(dāng)讀到阿廖莎被外祖父打的時候,心里就替他難受,想想我和阿廖莎的童年,真是天壤之別。他在黑暗狹小的房間里度過了自己的童年,條件那么艱苦,但他卻有堅定的信念,不怕吃苦。和阿廖莎相比,我的童年是燦爛的,是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。每天可以坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著品嘗;想要什么,就有什么;還有爸爸媽媽的陪伴。但我有的時侯,總是做不聽話,惹家人生氣,不知道珍惜現(xiàn)在的好時光。
讀了《童年》這本書以后,不僅讓我珍惜這美好的童年,還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。所以,從現(xiàn)在開始,我要愛惜時間,踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地去做每一件事。
《在人間》讀后感 篇12
《在人間》是俄羅斯作家高爾基寫的。它真實(shí)地記錄了高爾基慘淡的童年。高爾基的童年很悲慘。她的父母去世了,由祖母撫養(yǎng)。但是一個家境不好的奶奶怎么養(yǎng)呢?當(dāng)他走投無路時,他不得不強(qiáng)迫高爾基在街上游蕩來養(yǎng)活自己。他先是在鞋店和偶像當(dāng)學(xué)徒,然后在船的廚房做雜工,過著非常沉重和壓抑的.生活。而讀書讓他找到了快樂和安慰。雖然條件艱苦,高爾基卻久久不能忘記看書。他如饑似渴地閱讀了許多文學(xué)作品,比如在這一段:
周六去閣樓晾衣服。當(dāng)我想起這本書時,我把它拿出來讀了一遍。我迷上了讀書,直到身體僵住。我迷上了讀書,聽到大門口的鈴聲,卻想不出是誰在響,為什么。“你聾了!外面鈴響了!”保姆生氣地說。
我急忙去開門。
“我睡著了!”店主盛宴問道。他的妻子吃力地走上樓梯,抱怨我感冒了。老婦人不停地罵。有時主人發(fā)現(xiàn)了,把他所有的書都撕了燒掉,有時甚至打他一頓!
雖然高爾基因?yàn)樽x書飽受屈辱和欺凌。但他堅持讀書,從不放棄!努力是有回報的,最后,通過刻苦自學(xué),他成為了一名優(yōu)秀的著名文學(xué)作家!!高爾基多偉大!同學(xué)們,我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,像高爾基一樣,要堅持讀書學(xué)習(xí),成為一個愛讀書愛學(xué)習(xí)的人!
《在人間》讀后感 篇13
本書講述了90歲高齡的日本心理醫(yī)生中村恒子90年的人生經(jīng)歷和感悟,重點(diǎn)闡述了關(guān)于工作、關(guān)于生活以及兩者之間如何平衡的一些看法。
中村恒子(尊稱她恒子奶奶)經(jīng)歷了日本二戰(zhàn)落后的年代,飯食不飽,生活動蕩,最開始去學(xué)醫(yī)科,只是因?yàn)榭梢噪x開貧窮偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下,而且有親戚愿意資助,并不是心懷遠(yuǎn)大之志。在機(jī)緣巧合之下,接觸了精神科,那時候人們對于患有精神疾病的家人采用類似關(guān)禁閉的方法,在自家豬圈或者地下室,找個封閉的小角落把他們關(guān)起來,定時給點(diǎn)吃的,不至于餓死。那個階段,恒子奶奶的工作就是去尋找這么精神病人,把他們接到醫(yī)院,并為他們洗頭、理發(fā),在最忙碌的時候,她一個人負(fù)責(zé)了80個精神病的日常治療。
在她90年的工作、生活中,感悟了一些人生心得,也就是本書最寶貴的“金句”。在此,分享一二。
1、盡量拋棄“我才了不起”的.想法,這樣自己感到輕松,別人也感到輕松。
2、大多數(shù)人對于幸福的判斷標(biāo)準(zhǔn),往往是通過與人比較,來判斷自己的幸福程度。
3、與其追求完美而挫折不斷,不如以笨拙的方式堅持下去。
4、別總是擔(dān)心未來,多關(guān)心眼前的事。
個人觀感,本書的敘事有些許凌亂,有部分重復(fù),有2個作者的視角,第二作者奧田弘美是恒子奶奶的徒弟,個人感覺這個視角的闡述必要性不大。關(guān)于“人生箴言”般的金句,就像是掛在櫥窗的漂亮衣服,總歸要穿上身才實(shí)在。
《在人間》讀后感 篇14
作者用第一人稱敘事,可是在對古倉小姐的描述里卻是妥妥的第三視角,是我們這些“正常人”的看法。
古倉小姐是異類嗎,是精神病嗎?我覺得都不是,只不過是作者用這種瘋狂的'文字表達(dá)去反應(yīng)我們這些正常人在社會既定規(guī)則的約束下,而對敢于突破這種規(guī)則的人的一種偏見看法。
古倉拼命掩蓋真實(shí)得自己,就好像我們一樣。沒有勇氣去突破,只能持續(xù)的將自己偽裝成一個普通人的樣子,看似正常,其實(shí)內(nèi)心一直在無限的掙扎。而白羽先生就好像古倉小姐的另一個影子,他不在乎任何一切,他深知這個世界,但他也知道自己無能為力。所以把自己藏起來。一個是偽裝,一個是藏匿,其實(shí)本質(zhì)上是一樣的,古倉和白羽都知道這個世界的法則,所以他們也知道不能曝光真實(shí)得自己!
文章最后古倉小姐說自己是為便利店而生,在做人之前,首先是個便利店店員。我覺得并不瘋狂,這樣幾乎變態(tài)的寫法反而更深刻的刻畫出古倉對真實(shí)自己的一種追求。只不過寫法上讓人覺得可怖。但放到現(xiàn)實(shí)中,不過是敢于沖破一切束縛,不在乎外界因素,勇于做自己罷了!
或許作者只想通過這種黑色的描寫來刺激渾渾噩噩的我們罷了!
正在擇業(yè)的過程中看到這本書,啟發(fā)很大。
以上,一些個人拙見。
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