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      《呼蘭河傳》讀后感

      時(shí)間:2024-04-04 09:57:20 讀后感 我要投稿

      《呼蘭河傳》讀后感7篇(熱)

        當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編精心整理的《呼蘭河傳》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      《呼蘭河傳》讀后感7篇(熱)

      《呼蘭河傳》讀后感1

        看了蕭紅的呼蘭河傳,我深深地看到了蕭紅那五彩繽紛的童年,我也看到了她最親愛的外祖父,和那老胡家那個(gè)可憐的團(tuán)圓媳婦,還有賣粘糕的歪嘴馮子,還有性格古怪的有二伯,構(gòu)成了蕭紅五彩繽紛的童年。

        蕭紅的外祖父是個(gè)可愛的人,可笑的人,慈祥的人和愛護(hù)蕭紅的人。蕭紅的外祖父從不批評她,罵她,即使外祖父給蕭紅烤了小豬和鴨子,她在大衣上,褲子上亂擦,外祖父也從不批評她。外祖父有時(shí)還故意拿小孩的帽子,小孩們把他的衣服弄壞了,外祖父還是露出孩子般的燦爛的笑容。

        我對小團(tuán)圓媳婦充滿了同情與憐憫,她的惡婆婆用開水給她洗澡來結(jié)束她的生命。她原來是十二歲,卻長著十四五歲的`個(gè)子,她的惡婆婆卻讓她說自己就是十四歲。小團(tuán)圓媳婦她的胃口比較大,第一次去婆家就吃了三碗飯,她的婆婆就每天打她,最嚴(yán)重的時(shí)候還用鐵鏟烙她的腳心,在她的腳心留下了一塊永遠(yuǎn)抹不掉的白斑塊。這些也就罷了,她的婆婆自己抽貼手氣不好,抽到了兩張不好的貼,就認(rèn)為團(tuán)圓小媳婦是個(gè)小妖精變的,還請大師抓雞、找大缸、燒開水,把開水無情的倒在團(tuán)圓小媳婦的身上,頭上,團(tuán)圓小媳婦被折磨了三次,洗一次開水澡就暈一次,洗了三次澡后她就永遠(yuǎn)的安眠了。她的婆婆還說自己白花了五千吊錢,因?yàn)檫@些錢都是花在了團(tuán)圓小媳婦身上。我看到后,很氣惱,團(tuán)圓小媳婦都把命賠上了,而且是被她婆婆弄死的,難道她還在意那五千吊錢嗎?

        蕭紅的童年是多姿多彩的,是歡樂的,是凄涼的,也是充滿同情的。

      《呼蘭河傳》讀后感2

        俗話說,可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說是封建社會壓迫的苦果,不如說是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的悲劇,為什么人會死,怕真不是婆婆人惡毒,而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來,在某種程度上形成了一種共同的頑固的價(jià)值觀,他們所有的親友鄰人都覺得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對,想把它矯正過來,最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。

        這難道也是階級壓迫嗎,我看未必,這種愚昧的思想歸根結(jié)底來源于不高的生產(chǎn)力和千百年的文明傳承,來自于社會現(xiàn)實(shí)。撼山易,憾人心難,這隔了幾層的我們看來,這是愚昧而不可理解的,而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的`人看來,那恐怕是再正常不過的。

        所以,個(gè)人覺得,蕭紅的個(gè)人悲劇怕也多多少少來源于這里,對于一個(gè)人來說,如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時(shí)代,那絕對是一個(gè)悲劇,如果做不到糊涂一點(diǎn),那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷τ谧鳛橐环N社會動物的人類來說,如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)請”,那絕對是不容于人,不容于社會的,輕則受到排斥,重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣,丟掉性命。也許,就算不被社會清算掉,自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會,以自殺為結(jié)局。也許,那么多杰出人物走上這條路,也是有這個(gè)原因在的吧。

        所以說難得糊涂,也難怪蘇軾洗兒戲作,“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”,世人大多是有排他性的,如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同,大多是要以悲劇收場的。

      《呼蘭河傳》讀后感3

        這個(gè)暑假里,我讀了中國著名女作家蕭紅的自傳體小說《呼蘭河傳》。這本書讓我看到了作者童年的時(shí)候身邊人的善良與愚蠢……

        看了書的第一篇,我親眼看到了呼蘭河城。冬天嚴(yán)寒把大地凍裂了,東二道街的大泥坑子會淹死雞、鴨、豬、馬車……這里有著各種人:有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生,有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o知的人折磨而死的小團(tuán)圓媳婦,有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人,有性情古怪的'有二伯,有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子,有潔癖的祖母,更有古靈精怪的“我”跟著祖父學(xué)唐詩、學(xué)下地。

        這一幕幕、一件件,作者都用幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事留在了我的腦海里,情不自禁地拿自己的童年和作者的童年相比。童年在作者的筆下是快樂的,同時(shí)也是寂寞的。在作者看來,這些故事并不美妙?稍谖铱磥,讀了《呼蘭河傳》,更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運(yùn),從而更珍惜今天的幸福生活。

        《呼蘭河傳》給我看作者的童年是寂寞的,一位女孩子每天的生活多么簡單!天天種著小黃瓜、大倭瓜,天天有蝴蝶、螞蚱、蜻蜓的后花園,堆滿了古老破舊的東西,黑暗的后房,是她消遣的地方;慈祥而又有童真的老祖父是她唯一的小伙伴;清早在床上念這老祖父教你的唐詩,白天纏著老祖父講那些已經(jīng)講了許多次的故事,或者看看那左鄰右舍的古板生活,如果這樣平淡的生活中有什么突然的事情,那也就是老胡家的團(tuán)圓小媳婦病了,老胡家又在跳神了,小團(tuán)圓媳婦死了;那也就是磨倌馮歪嘴子忽然有了老婆,有了孩子,而后來,老婆又忽然死了,剩下剛出世的第二個(gè)孩子。

        作者的童年真是既有趣又有些悲哀。

      《呼蘭河傳》讀后感4

        今天看了蕭紅的《呼蘭河傳》,說來挺丟臉的,我很少讀近現(xiàn)代的文章,這還是老師要求讀的。因?yàn)榻F(xiàn)代的文章太過沉重吧,適逢戰(zhàn)亂,國家風(fēng)雨飄搖,普通大眾也面臨著家破人亡,妻離子散的困境,不同于古代士大夫的花團(tuán)錦簇,也不同于現(xiàn)代的歌功頌德,那個(gè)年代的文章大多是真實(shí)的`,鮮血淋漓的,作為一個(gè)生活在新時(shí)代的人,真的不想看。

        本來人生就未必是陽光明媚,看一篇這樣的東西要難受好多天,更何況,人還年輕,這些太過沉重而悲哀的東西有時(shí)候還真未必感覺得到,讀起來也是相對枯燥和晦澀。

        有人說,《呼蘭河傳》描寫的都是悲劇,但我覺得那都是生活,我們就這么出生,這么活著,也這么死亡,我們所遭遇的不幸,卻也不是不幸,因?yàn)榛钪陀猩离x別,就有“人生不如意,十之有八九”,就有生活困苦的可憐人。

        這是人生常態(tài),發(fā)生在每個(gè)人身上,用樂觀的眼光去看待這些生活中的汲汲營營就是生活,用悲觀的眼光看就是在封建壓迫下的悲劇。其實(shí),給過去的困苦生活打上階級標(biāo)簽在我看來是牽強(qiáng)附會的,在那個(gè)時(shí)代,生產(chǎn)力就是如此,社會制度就是如此,真要說誰壓迫誰,自然界還有肉弱強(qiáng)食呢。我覺得,這些東西與其說是封建社會壓迫下導(dǎo)致的悲劇,還不如說是人性的悲哀。這也許是在生產(chǎn)力不高,沒有積極有效的社會制度來規(guī)范保障之下,長時(shí)間以來自然產(chǎn)生的社會結(jié)果。

      《呼蘭河傳》讀后感5

        團(tuán)圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個(gè)血淋淋的例子呢,團(tuán)圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆,都認(rèn)為她是不對的,合該管教,最后害得團(tuán)圓媳婦被折磨死了。這個(gè)悲劇就是生活的一部分,是普遍的,這種情況不僅古代有,近代有,現(xiàn)代還是有。眾人現(xiàn)代提倡自由,提倡我不同意你說的每一句話,但堅(jiān)決捍衛(wèi)你說話的自由。但這種意識,除了小部分開明人士,又有多少人真正做到呢?

        我們現(xiàn)在大部分人依舊歧視殘疾人,農(nóng)民工,同性戀等弱勢群體。就拿同性戀來說,我國20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除,現(xiàn)在如果看見了,依舊會有人說變態(tài)。20xx年的時(shí)候,我們班有個(gè)小組在市中心做以同性戀為主題的'社會調(diào)查,接受錄音調(diào)查的人中還有一小部分人覺得那是變態(tài),有一部分覺得那是自己生活之外的事,還有部分人覺得我們同學(xué)會問這種問題也是變態(tài)。這難道不是一種悲哀嗎?

        其實(shí),我們反省一下我們?nèi)粘I钪械乃枷胄袨,就會發(fā)現(xiàn)我們的確有這樣一些不太友好的觀點(diǎn),也許這些并沒有對某個(gè)人造成明確的傷害行為,但我們的思想,我們的某些行為卻會匯總起來造成一種社會價(jià)值取向,給一些特殊群體龐大的精神壓力,甚至導(dǎo)致一些人走上絕路,這樣看來,我們難道不是類似于那些在不自覺地迫害團(tuán)圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎?

      《呼蘭河傳》讀后感6

        最近我讀了一本書——《呼蘭河傳》。它是我國著名作家蕭紅寫的一本書。

        有人說《呼蘭河傳》不像是一本小說,而我卻覺的《呼蘭河傳》是對我引響最大的一本書。

        《呼蘭河傳》寫的基本都是蕭紅童年的故事。那時(shí)的人們都很迷信,對蕭紅的只有歧視,而她的祖父對她的'愛卻是無窮無盡。書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,讀了讓人不忍發(fā)笑。

        讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過的。

        在呼蘭河這小城里,充滿了迷信的影子什么海龍王啊,什么叫魂啊的,跳大神啊。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家里很有錢的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財(cái)萬貫也取不得?矗f時(shí)代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高,家里沒錢人家根本不把你當(dāng)人看。

        《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中,見之于全書的情調(diào),也見之于思想部分,這是令人惋惜的。

      《呼蘭河傳》讀后感7

        《呼蘭河傳》是作家蕭紅寫的一篇長篇小說及散文,是一部經(jīng)典的兒童生活叢書。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價(jià)《呼蘭河傳》:“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)圖畫,一串凄婉的歌謠。”

        《呼蘭河傳》主要敘述了由于蕭紅是個(gè)女孩子,母親又早逝,一直被父親低估。只有在外祖父那兒,才能找到家的溫暖感覺。文中的外祖父,被作者賦予了一種高大光輝的形象,讓讀者從中感受到了外祖父對蕭紅深沉的愛,讓我們對外祖父肅然起敬!其中,使我最刻骨銘心的是:“我我中么樣,就怎么樣。什么,就做什么‘普通的小鎮(zhèn);ㄩ_了,就像花睡醒了似的'。鳥飛了,就像鳥上天了似的;蟲子叫了,就像蟲子在說話似的;一切都活了;都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么;要怎么樣,就怎么樣。都是自由的!”這段話。

        當(dāng)我看完這部經(jīng)典著作時(shí),會對蕭紅多姿多彩的童年產(chǎn)生羨慕之情。那開朗的外祖父;那自由自在的院子;那稀奇古怪的事情……都讓我羨慕。現(xiàn)在的我們,思維完全被控制之中。那來勢洶洶的補(bǔ)習(xí)班;那排山倒海、無窮無盡的補(bǔ)習(xí)作業(yè)……壓得我們喘不過氣來!如果我也有像蕭紅那樣無憂無慮的生活,那該多好!每天做完作業(yè)吃些可口的點(diǎn)心,到外面呼吸一下新鮮空氣,鍛煉一下身體;吃完晚飯與爸爸媽媽散散步、聊聊天;星期天,起床慢慢品嘗一下早餐,做會兒作業(yè),吃完午飯看會兒電視,做會兒作業(yè),出去輕輕松松地玩上一兩個(gè)小時(shí),或者玩一會兒電腦游戲,那是多么美好!

        呼蘭河這座小城中那愉快的生活和蕭紅那幼年的記憶卻是我難以忘懷!這正是我向往的自由自在的生活!

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