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      《吶喊》讀后感

      時間:2024-03-19 08:42:29 讀后感 我要投稿

      《吶喊》讀后感

        認真讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編整理的《吶喊》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      《吶喊》讀后感

      《吶喊》讀后感1

        魯迅先生所寫的小說,我的感觸最大的是,他就是寫的自己。今天我也寫寫自己。

        香灰,就是給菩薩點香燃盡之后的粉狀物。極容易造成肺病。就是這么一種東西,我記得小時候就曾經(jīng)見過我母親,在生病相當長的一段時間里就曾經(jīng)泡水服過。當然后來病是好了。當時,我真不知道是不是這個香灰真起了什么作用。后來出來讀書之后,有次回家,我母親也有拿出過這么一小包東西,她告訴我這是求菩薩時得的.,但是我母親說她稍微喝點,你就不要喝了。我當時跟我母親說不要喝這種東西,但是我母親還是堅持抿了一小口。

        前段時間,我母親身體一直不適,她跟我提的第一個事情就是,她已經(jīng)去醫(yī)院掛過水了,可是還是沒有好,還要再掛一段時間的水。后來我?guī)メt(yī)院做了個比較全面的身體檢查,她很質(zhì)疑那個醫(yī)院,連藥都不配,身體么又不見好,這些醫(yī)生到底會不會看病。

        后來我媽的一個小姨,那時候兄弟姊妹多,我叫她外婆的這個小姨不辭辛勞特地從南京打聽,幫忙著介紹了一個蘇州的專家醫(yī)生,她家的一個親戚也跟我媽差不多的情況的,身體好多了。而我呢,也為此專門打了這位外婆電話了解了這位醫(yī)生,跟我媽檢查出來的癥狀其實是毫無關(guān)系的另一病癥的專家。我就一直推著拖著。最終也是不了了之。估計我媽會嘀咕,她不嘀咕,這些親朋好友也不會饒了我。

        這期間,偶然有一次,她跟我提了我阿姨給她買了一些營養(yǎng)保健品,說是效果非常好,建議我媽,也就是她姐姐也應該用用。營養(yǎng)的保健品真心貴的啊。

        做兒子的實在不想像魯迅先生那樣質(zhì)押衣服首飾換錢買藥。不曉得如何跟母親大人開口,就如當年不知道該怎樣勸解母親不要喝那香灰泡水一般。我對母親的感受想法,就好像魯迅先生當時暗地里笑話閏土拿了香爐和灶臺一樣。

        在了解了母親的比較確切的病況后,我跟我母親說了幾點想法,都59歲了,不要上班了,至少好好休息一段時間;第二呢,多鍛煉鍛煉;最重要呢,從飲食上去改變一下。大半年過去了,上個月我媽打我電話,說想去廠里上班了。我也支持,畢竟一個人呆在家里也會覺著悶。

        前兩天,她很開心的說著,她在新廠里面,大家之間都非常談得來。談得來就好。

      《吶喊》讀后感2

        回眸人生,我不敢相信來生,或許來生有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”那樣的偉大高尚,但我只愿做《吶喊》中的我,在吶喊中學會如何面對挫折與困難;我也只愿做《彷徨》中的我,在彷徨中成長,在彷徨中……

        面對人生,我只能說我在彷徨中成長,并不能說在彷徨中前進,在雨季中彷徨,我漸漸懂得了雨的艱辛,最后吶喊出了繽紛的彩虹,在夜晚彷徨,我于是知道了白天的可貴,最后吶喊出了旭日東升的太陽。彷徨是我成長的見證,吶喊是我走向成功的`見證,穿越風雨,見證人生。

        吶喊與彷徨見證了我的一生,也見證了歷史的歷程,在選自《彷徨》的《祝福》中,祥林嫂的悲慘命運,猛烈抨擊了當時社會的冷酷、無情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長,變得懂事,乖巧,思想得以進步!秴群啊肥亲詈玫淖C明。每一個閃光點后都有說不盡道不完的艱辛與痛苦,我從自己身上,知道了,魯迅《吶喊》與《彷徨》背后的艱辛與痛苦,我也領(lǐng)悟到了彷徨與吶喊在我生命中的歷程,是我一生無法見證的,反而,只能是見證了我的一生。

        展望人生,我依然會帶著彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒,一起去探求人生的真諦,歷史的車輪也為此掠過,作者在《彷徨》中《吶喊》,成就了一部《狂人日記》;居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生;女媧在彷徨中吶喊,開創(chuàng)了人類的生命;中國在彷徨中吶喊,成功的獲得了2008奧運會的主辦權(quán);世界在彷徨中吶喊,呼吁出了同一個世界,同一個夢想的偉大口號。無數(shù)的例子,不都證實了,只有在成長中前進,才能創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造輝煌。

        彷徨——從出生到衰老

        吶喊——從失敗到成功

        彷徨與吶喊伴我一起走過了16個春夏秋冬。一起和我從小學到高中。未來的路,我尋覓著,向右看,彷徨正孕育新生,向左看,吶喊正走向成功。

        在彷徨中成長,在吶喊中前進,我堅信,有一天,成長也是繼我前進后又一閃光點,同時,我也希望閃光點背后的艱辛與痛苦,一并與作者的《狂人日記》記錄下我生活中的點點滴滴,吃、穿、住、用、行、快樂與悲傷。

        仰望天空,我看見了彩虹,展望未來,我看見了成功。

        然而,我卻只能說,我在雨季中彷徨過,我在吶喊中前進過。

        彷徨……吶喊……

        成長……前進……

        彷徨“山重水復疑無路”,吶喊“柳暗花明又一村”;

        彷徨“天若有情天亦老”,吶喊“人間正道是滄!;

        彷徨“青春”,吶喊“珍惜”。

        彷徨與吶喊,成長與前進,青春與珍惜。

      《吶喊》讀后感3

        魯迅先生是我很崇敬的一位作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然?伤牧硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者,讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望!秴群啊肥钦让褡,為革命先驅(qū)助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!

        魯迅原本是要學醫(yī)拯救病人的生命的?稍谀敲癫涣纳(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的“槍”,用他自己的話說是“揭出病苦,引起療救的注意”、為新文化運動“吶喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)”。

        開學第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端!

        是呀,我們盛唐時期,一走出國門,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的,都會贊嘆道:“您是大唐來的高僧啊!”語氣是多么崇拜向往!不像前些年我們?nèi)ト毡尽в尾桓医o我們發(fā)隊帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊;男同胞上廁所要“上前一步”……可見我們在老外的.眼中素質(zhì)是多么差。∈茄,這些年我們的國家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!

        今天,我也要學學魯迅先生當年吶喊的精神,大聲呼喊:同學們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設(shè)精神文明的大旗,努力學習,為發(fā)揚祖國文明而奮斗。來吧,小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個禮,向同學問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背……大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,我們中華民族一定會成為物質(zhì)精神的巨人,邁著強健的腳步走向世界。加油!

      《吶喊》讀后感4

        《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著,同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

        在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學也只是治標不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學的知識寶庫中。

        魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括啦那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

        《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷啦有錢人的書后被打折啦腿,最后還是默默地離開啦人世。

        《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)啦當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的'癆病而拿出所有家檔去買啦個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作啦人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明啦當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

        當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為啦讓當時的中國人民看啦以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)啦魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

      《吶喊》讀后感5

        《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后第二本超經(jīng)典的小說集,它是本名著,是中國的,也是全世界的。

        在《吶喊》中刻畫了1個個“從昏睡中步入死亡”的不幸者。魯迅先生他“哀其不幸,怒其不爭”所以他以這些人為例子,寫成文章來警醒世人。不要讓他人也成為那種可憐又可悲的沉睡的人。

        《孔乙己》的主人公:孔乙己,便是1個沉睡之人的例子?滓壹核贸詰凶,整天無所事事。可他自身家境貧寒,科舉制也已廢除,他賴以生存的環(huán)境不存在了。為人抄書來賺錢,卻因為好吃懶做,“坐不了幾天,便連人和紙張筆硯,一齊失蹤”連請他抄書的人都沒有了?删瓦@樣,還經(jīng)常來酒館喝酒,成為了“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”(),且不拖欠酒錢“雖然間或沒有現(xiàn)錢,暫時記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字”。對于1個不干活的人,這些錢從何而來?從文章子句中我們能發(fā)現(xiàn),這些錢竟是偷來的!1個讀書人,為了仕途,為了未來的生活,讀了那么多書,學了那么多年,最后的結(jié)果竟是這個樣子!連做人最基本的道德也無了!真是不可謂不悲哀!我忽然間就有個1種魯迅先生在日本,看影片中一群中國人圍看擊斃中國人,還一臉麻木,甚至是喝醉酒版的喝彩!那是魯迅先生的那種“哀其不幸,怒其不爭”的心理了。

        《吶喊》中的另一篇文《故鄉(xiāng)》也是初中時學過的課文。從小在一起玩耍的戴銀項圈的閏土長大了,再見到主人公時,已不復年少時的天真無邪。再見到“我”時的那歡喜又凄涼的神情,以及到后面的“他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明的叫道:‘老爺!。。。。。!边@體現(xiàn)了當時人民的`麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊的情形。

        《吶喊》不愧為歷史名作,是中國和世界的文化瑰寶!魯迅先生的文筆里帶著淡淡的幽默和諷刺意味,卻又帶著憤怒和鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,也鼓舞著現(xiàn)在的中國人。魯迅先生不是唯一1個醒悟和站起來的人。在他之前,更多的是在他之后,有越來越多的人醒了過來,站了起來!即使是死也不能改變他們改變中國的信念!正是他們的努力,成就了我們現(xiàn)在的名字—中國人!

      《吶喊》讀后感6

        魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,也是我最喜歡的作品,可以說它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

        《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,即在日本的首都東京留學時,所看到和聽到當時一幕幕中國人民的麻木不仁景象為背景,文中較大篇幅敘寫了魯迅先生的老師藤野先生如何的一絲不茍和對先生的欣賞,只是在魯迅先生看來:學醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病,而思想精神上的疾病不是醫(yī)學所能拯救的。文章從一個側(cè)面描述了魯迅先生強烈愛國意識的蘇醒,醫(yī)學也只是治標不治本。因此魯迅先生棄醫(yī)從文,從此投身文學的知識寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于魯迅先生們的憐惜和悲傷,依舊振聾發(fā)聵。

        《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中魯迅先生常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世,這篇文章遺留給我們更多的是一個“精神勝利法”的淵源,讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得!

        《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的.癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

        當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

      《吶喊》讀后感7

        “哀其不幸,怒其不爭”讓我再次想起《紀念劉和珍君》中先生的憤慨……

        不知道書店是以怎樣的心情,在銷售排行榜首上寫下“吶喊”二字的,至少對于我來說,這是一種驕傲。盡管它只是一本老書,盡管它的定價遠低于同類書籍,盡管驕傲的背后更多的是一種無奈……

        《吶喊》被擱在一個不起眼的書柜上,倒給人一種超凡脫俗的感覺。我小心地從書架上取下一本,認真地閱讀起來。雖然讀《吶喊》已不是一遍兩遍了,但它每次帶給我的震撼卻總是有增無減,仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合,雖然置身于外,卻又深入其間;雖已永遠成了舊的故事,卻永遠能給世人新的啟迪,這大概就是《吶喊》之所以被稱為經(jīng)典的原因吧。

        合上書,突然想到先生離開我們已七十多個年頭了,不知道先生在天之靈,如果看到當今文壇的風氣,看到他的舊作在某一書店重登榜首,會作何感想:是焦急的吶喊,是失望的彷徨,還是點上一支煙,面對眼前叢生的雜草,冷靜地思考?

        其實,我們的作家們,不,書販子們,你們才真的應該好好反思自己,在這七十多年的歲月中,你們都做了些什么!看看中國文壇在你們的帶領(lǐng)下成了什么樣!當國外的科幻小說、言情小說大舉入侵中國文壇的時候,你們是隨波逐流,還是急流勇進?當博客、論壇使文學大眾化的時候,你們是繼續(xù)高昂起頭顱,還是卷起褲腳混水摸魚?當各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時候,你們是否想過還擊?當文壇商業(yè)化的時候,你們創(chuàng)作時想的是榮譽?還是鈔票?當文壇娛樂化的時候,你們是否有過自我定位:作家,還是名人?憤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的燈光下,他點起一支煙,吞吐著憂慮和感傷。他時而思索,時而疾書,他在用筆和敵人戰(zhàn)斗,他在用心為中國文壇、為迷惘的國人吶喊!

        當年先生棄醫(yī)從文,為的`是根除國人麻木愚昧的封建頑疾,而如今我們是不是應該重拾醫(yī)術(shù),抓一服良藥,專治見錢眼開、崇洋的頑癥?

        離開書店的時候,又看到了那張排行榜,驕傲已經(jīng)退去,更多的是擔憂:“吶喊”的大旗將由誰來扛?這時,幾個“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出了書店。想必是老師建議他們買的吧,《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。

        回首,卻看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向……

        救救孩子……

      《吶喊》讀后感8

        所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻,這不能完全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了《吶喊》這部小說的來由。”

        ——《吶喊》

        開始拿到這本書的時候,心中無由的產(chǎn)生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺,我開啟了品讀《吶喊》這部小說的征程。

        從《一件小事》 、《狂人日記》 、《故鄉(xiāng)》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對要讀懂這本書的意念越發(fā)強。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會,我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文,能夠治好國民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內(nèi)心的空白,人們才會覺醒,才會懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。

        可以使人歡,可以使人憂,有時也不免使人寂寞。

        與家人團聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當時的社會是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的'悲慘,外加國民的愚昧無知,營造了這樣凄涼的氛圍,從而產(chǎn)生了《吶喊》這部小說。

        有時,面對生活的不如意,我也想?yún)群埃瑢⑦@種不滿發(fā)泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說,時間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛,開始的強烈感覺會隨著時間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實并不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻!被貞浘褪沁@么強烈,因為內(nèi)心深處的強烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。

        今日的吶喊與昨日的《吶喊》這部小說唯一的區(qū)別就是,面對的人,所處的社會,表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系,這便讓我想到了一首詩《如果》,可是生命中并沒有如果,有的只有無盡的吶喊與彷徨。

      《吶喊》讀后感9

        《吶喊》是魯迅先生的短篇小說之一,是我國文學史上的一部經(jīng)典,是幫助當時我國人清醒的認識到自己的無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。

        我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候,當時經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事,但是當時忠于看寓言之類的書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦!恢钡匠踔袑W習了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學了《吶喊》自序后決定認真讀一遍,可是直到現(xiàn)在才找到了機會,同學們好多都讀過不只一遍了。

        集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。

        孔乙己,一個家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的.專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習性的人物形象,對封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現(xiàn)出了社會同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現(xiàn)了封建社會的黑暗,無情。

        《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺!端帯,我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”……聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候,眾人看熱鬧……都是因為長期在封建重壓下生活的結(jié)果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。

        魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的我國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生憤怒而又激勵著當時我國人,向被深深蒙在鼓里的國人說明當時社會的黑暗。

        而此時,我國擺脫了封建社會的影響,正在健康的,正確的朝者美好的未來奮力前進。我們要站起來,繼續(xù)努力,為我們的美好明天而奮斗!

      《吶喊》讀后感10

        在魯迅作品中, 《吶喊》可以說是最具代表性的作品之一,在《吶喊》中,我認為《孔乙己》和《藥》二文寫的是比較幽默,詼諧和帶有諷刺性的。

        《孔乙己》此文開端十分仔細的將酒店描述了一番,之后才開始描述孔乙己此人,一個穿著似乎十多年沒有洗過的長衫的書生。雖然說是一介落魄的書生,但他卻是一個十分孤傲清高又愛說謊的人,有這么幾句:他們又故意高聲嚷道:“ 你一定又偷了人家的東西了!笨滓壹罕牬笱劬φf:“ 你怎么這樣憑空污人清白!”“什么清白,我前天親眼見你偷了何家的書,你還被吊著打!笨滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道:“竊書不能算偷,竊書,讀書人的事,能算偷么?”······文中將孔乙己寫的是笑料百出,由于孔乙己是一個愛說謊的窮書生,為了生計最后偷到了丁舉人家里,被人打折了腿。當他再次來到酒店時,他仍然像以前那樣讓人溫一碗酒,不過他這次的聲音極其低,掌柜見了仍說:“孔乙己么?你還欠十九個錢呢!”而孔乙己這次有一些不太好意思。當掌柜問他:“孔乙己 ,你又偷了人家東西嗎!笨滓壹喝韵褚郧澳菢尤鲋e道:“不要取笑,跌斷的!彼韧昃,又一點一點狼狽地用手走了。但是這次他付錢的動作又與上次不一樣,第一次是這樣的:孔乙己排出九文大錢。這一次是這樣的:他從破衣袋里摸出四文大錢。說明孔乙己已十分的窮困潦倒和可憐。

        而《藥》一文卻與《孔乙己》截然不同,它講述了一家為了小栓治病去用很多錢換來蘸有人血的饅頭可是到最后由于小栓父母的愚昧無知小栓還是去世了,直到最后小栓父母還不知道到底是為什么,只是十分傷心的在小栓墓前哭泣。而在掃墓時小栓的媽媽還遇見了一個人,此人就是來掃墓的夏瑜媽媽。

        作者利用一個簡單的.故事人物夏瑜來隱喻清末女革命黨人秋瑾。文章中有個句段是“瑜兒,他們都冤枉了你,你還是忘不了,傷心不過,今天特意顯點靈,要我知道么?” 魯迅先生就是以這樣的方式來反映當時社會對文化的輕視和一種可悲的社會現(xiàn)象,對舊時文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從這兩篇文章我深深地感受到作者對當時社會的無耐與不滿,以及對當時社會的絕望。

      《吶喊》讀后感11

        從初中我們就開始學習魯迅先生的作品,近段時間按重溫了《吶喊》這部小說集,中學階段我們學過里面的《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目。當時也就為了應付學習而讀一下,根本沒體會到其中的含義,現(xiàn)在仔細一讀,才知道魯迅先生吶喊的真諦。

        《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定。表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。他希望人們振作起來,希望清醒的中國人民能夠喚醒麻木的其他民眾,故而以吶喊為名。

        《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同的篇目樹立的形象也不一樣,都是當時社會中的典型,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定。

        其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇,塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象。窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。本篇的藝術(shù)特色在於結(jié)構(gòu)嚴謹,先是開端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇,工於匠心。特色之二在於以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計耳聞目睹的`情況來寫孔乙己,他的肖像刻劃,對話,經(jīng)歷,都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn),由此塑造的人物,顯得真實可信,從而把人物描繪的栩栩如生。吶喊,在這個時代,同樣需要;吶喊,在這個時代,同樣重要。

        魯迅先生小說里的主人公形象在我們的社會不復存在,也讓先生的遺愿得以實現(xiàn)。我們這一代要繼續(xù)努力,更好的建設(shè)祖國,把中國變成民主富強的世界大國。

      《吶喊》讀后感12

        在接觸到《吶喊》這本書之前,我最先了解的是它的作者魯迅先生。

        自從讀書記事起,對于魯迅先生都是萬分的尊敬。且不說那些他在文學史上的成就,光是魯迅先生對于新中國,對于中國人思想上所做出的貢獻,就足夠我們敬畏他。

        而通過《吶喊》這本小說集,我們可以完完全全看到那個陳腐的舊中國社會,那個吃人不吐骨頭的舊社會。

        無論是《孔乙己》中的孔乙己,《藥》中的華老栓,《阿Q正傳》中的阿Q,還是《明天》中的單四嫂子,每個人物都在魯迅先生的筆下栩栩如生。好像,那些人都真實存在在過一樣,真實存在過那些黑暗的時代里。

        也對,他們代表的就是那個時代。每個人可憐的,脆弱的活著。“哀其不幸,怒其不爭”這八個字,是魯迅先生悲憫的而又憤怒的概括著當時的中國人民。

        一開始我只是單純的把《吶喊》當一本課外讀物來打發(fā)時間的,后來卻被里面鮮活的故事給打動。一遍只能讀懂故事情節(jié),兩遍三遍甚至無數(shù)遍下來后,才慢慢接觸到故事背后包含的心酸,無奈,憤怒。

        而要問我最喜歡的故事還是當屬《藥》。藥,可以是那一個沾滿革命烈士鮮血,治療癆病的饅頭。也可以是古往今來無數(shù)革命烈士的犧牲換來光明,足以拯救全中國的'偉大精神。

        文中的華老栓為了救他兒子,在茶館沒日沒夜的工作,不惜用大把銀子去換去一個血腥的人血饅頭。這是一種何等愚昧而無奈的父愛,最可怕的是,這種迷信早已被當時接受,這種愚昧,無知和迂腐早已被當時接受。

        層層深入,引發(fā)讀者不斷的思考。究竟什么才是藥?這竟然是藥?真正的好文章就好在此處,能不斷深化文章的主題,寫得有深度。而魯迅的文章,也就是好在此處。

        就算是看似普通的隨便一筆,也營造了一種壓抑的氣氛。讓讀者真正融入這個故事中。而這些故事所想要提現(xiàn)的,全是關(guān)于對于中華民族的熱忱,關(guān)于中華民族的吶喊!

        《藥》是味苦藥。包含了底層人民之苦,社會愚昧之苦,希望破滅之苦。不僅是底層百姓,還有像夏瑜那些資產(chǎn)階級民主革命者,都深受這味藥的影響!叭A夏”本就該是一家,而不是互相迫害。

        讀完魯迅先生的文章后,一般都是百感交集。即使是在早已遠離那個時代的今天,我們也不由得深思。

        最后用先生的一句名言做結(jié):唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,中國才有真進步。

      《吶喊》讀后感13

        魯迅,著名的無產(chǎn)階級革命家、思想家、文學家,魯迅棄醫(yī)從文,為的是不僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨特的語言,闡述自己的觀點;用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個人非常喜歡魯迅,實話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的'眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強烈的感情。

        在吶喊里,我以開始就上書隱了,當看到這個題目時,我的感覺就爆發(fā)出來,這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來!

        吶喊是魯迅短片小說的精粹,它包含了好幾篇小說,每篇小說都從不同的角度反映了封建時代的殘酷。

        我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會的麻木不仁,殘忍無情;從阿Q正傳中,我看到一個墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無奈;在孔乙己中,我看到一個墮落的書生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產(chǎn)生對他的同情,但也有善良,誠實的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對過去的了解,更是一種教育,一種教訓。

        書可以使我們更加成熟,而好的書更可以開我們自身的素質(zhì),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過吶喊,我對文學更加感興趣了,我恨不得天天泡書里,遨游在書的海洋,汲取知識的甘霖。

        總之,在學習的道路上,我會以勤奮為友、書籍為伴、;艱苦為師、認真為母、堅持不懈地學習,讀吶喊后,我會吶喊地,大聲說:“我將向書發(fā)出吶喊,我會努力加油!”

      《吶喊》讀后感14

        僅讀《吶喊》?部,將于他處續(xù)讀彷徨。知魯迅久矣,但不知其文也久矣,今拜讀《吶喊》,本欲觀其懲惡揚善俠氣浩蕩,觀其洞若觀火又肯為世人揚鞭指路,待讀罷幾卷始知,學堂之誤人大矣!魯迅作文,其中悲憫之情要更深重?些。

        在一個人吃人的社會里,哥哥,親戚,村內(nèi)人,都對他的肉虎視眈眈,青黑的眼,慘白的臉,沒有一點人性。他們的腦子是混沌的,他們的雙手是罪惡的,他們的嘴是污濁的。誰去救救他們。克麄兪浅了,就如同當時的國民一樣,他們的雙眼看不到身邊人,他們的耳畔也聽不見自由的真諦。我可憐那些吃人的人,沒有屬于自我的思想,被千百年來的封建禮教束縛著卻不屑去掙脫,我可笑那些吃人的人,不懂得身體發(fā)膚授之父母,麻木如同行尸走肉!熬染群⒆印币活w赤心在跳動,在黑暗中發(fā)出耀眼的紅光,在不安與急切里交錯著。

        大街上,一個人,用蒲包墊在身子底下,一點一點地向前爬,背影是那么孤獨,那么悲哀,那么凄涼。為什么你總甩不掉那破舊的長衫、甩不掉滿口的“之乎者也”呢?是你愛慕虛榮?好逸惡勞?還是環(huán)境所迫?通過作者魯迅的眼光,你的身影,總在我心中縈繞,揮之不去……你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,想教“我”識字的那份誠懇,以及被打折腿后活下來的那份堅持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,卻走到了盡頭。在世的時候,受盡了生活的困苦,世?的奚落、嘲笑,以及社會對你深深的折磨。愿你走得安息,來世的時候,也希望你能永遠脫下那破舊的“長衫”,做?回真正的自己。

        沉默爆吶喊,平地起驚雷!吶喊吧!慰藉那些在前線奮勇犧牲的.勇士,讓他們無愧于自己的犧牲。吶喊吧!為新中國的成立,為新世紀的飛速發(fā)展,為祖國的未來吶喊助威。吶喊吧!沉睡的雄獅,張開你強勁有力的嗓門,向全世界呼喊:“中國,從此站起來了!”

        世紀的腳步從不會停歇,因為他在吶喊;技術(shù)的發(fā)展極速前進,因為他在吶喊;人民不再麻木愚昧,因為他在吶喊!

        他踏著泥濘而來,披著霞光而去

        世間的罪惡猙獰向他撲來

        卻無法阻止它的吶喊

        胸中燃燒著熊熊烈火

        燒沸了血液,點燃了怒火

        一聲長鳴,刺破了無盡黑暗

        一腔熱血,灼痛了麻木之心

        吶喊吧,吶喊吧

        直至喉嚨嘶啞,熱血熄滅,生命耗盡

        寧鳴而死,不默而生!

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