- 《吶喊》讀后感 推薦度:
- 吶喊讀后感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
吶喊讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?下面是小編為大家整理的吶喊讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
吶喊讀后感 篇1
《吶喊》是魯迅先生的一部小說(shuō),也可以說(shuō)是我最喜歡的一本書(shū),因?yàn)槔锩婷鑼?xiě)的人物形象都是那么的生動(dòng),用的語(yǔ)音,詞匯都很形象。同時(shí),我也很敬佩魯迅先生那為國(guó)為民的做法,放棄去日本留學(xué)的機(jī)會(huì),決定回到祖國(guó)喚醒中國(guó)人那頹廢的靈魂!
《吶喊》里的許多篇文章都很獨(dú)特,也很有代表性。里面的“藥”,寫(xiě)的是一個(gè)老翁為了救兒子的命用錢(qián)來(lái)交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人,個(gè)個(gè)都是愚昧無(wú)知,一心只為自己,自私自利的。血肉饅頭可以治病,這簡(jiǎn)直就是胡扯!
還有那可笑的阿Q。阿Q的這一生,我表示同情,也表示無(wú)奈。阿Q這個(gè)人是個(gè)樸實(shí)但也是個(gè)愚蠢的'人。魯迅先生用他當(dāng)做當(dāng)時(shí)社會(huì)底層勞動(dòng)人民的代表,是很形象的了。他專(zhuān)做短工,窮的只有一條萬(wàn)不可脫的褲子。他屬于弱者,經(jīng)常被別人欺負(fù),但是他并沒(méi)有反抗的心理,而是用“兒子打老子”的話(huà)來(lái)安慰自己,來(lái)獲得精神上的滿(mǎn)足。他也很欺軟怕硬,被打之后還去欺負(fù)比自己弱小的小D。他參加過(guò)革命?傊,他的一生很悲慘!
那令人不能忘懷孔乙己。他滿(mǎn)口的知乎者也,沒(méi)錢(qián)卻穿著那破舊的長(zhǎng)棉衫站在人群里,向別人展示自己文化。還經(jīng)常賒賬,最后,還是死于他那虛偽的內(nèi)心下。
魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”這八個(gè)字概括了當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民!秴群啊凡粌H是在批判和反應(yīng)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗和腐朽!
吶喊讀后感 篇2
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的結(jié)集,《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。
從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng),魯迅犀利的筆鋒令反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無(wú)論是他的*還是他的愛(ài)國(guó)之心,都是那么地令人肅然起敬。
在《吶喊》這本書(shū)中,像《狂人日記》、《孔乙己》,《藥》這樣的還有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些是為了讓當(dāng)時(shí)的'中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。
中處處都有幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,為的就是激勵(lì)當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人;用指責(zé)和批判的語(yǔ)言,描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,當(dāng)時(shí)作者的心境是多么急切,多么急切地期望中國(guó)這條龍?jiān)缛諒膲?mèng)中醒來(lái),重整我中華雄偉。
中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn),這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),才走來(lái)來(lái)的,我們要繼續(xù)努力!同學(xué)們,讓我們站起來(lái),為我們的完美明天而奮斗吧!
吶喊讀后感 篇3
這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑?huà)題,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿,最后還是默默地離開(kāi)了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的.情形。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!
吶喊讀后感 篇4
臺(tái)灣作家林清玄當(dāng)年做記者時(shí),曾經(jīng)報(bào)道了一個(gè)小偷作案手法非常細(xì)膩,犯案上千起,第一次被捉到。他在文章的最后,情不自禁地感嘆:“像心思如此細(xì)密、手法那么靈巧、風(fēng)格這樣一來(lái)獨(dú)特的小偷,又是那么斯文有氣質(zhì),如果不做小偷,做任何一行都會(huì)有成就的'吧!”
沒(méi)想到,他20年前無(wú)心寫(xiě)下的這句話(huà),卻影響了一個(gè)青年的一生。如今,當(dāng)年的小偷已經(jīng)是臺(tái)灣幾家羊肉爐店的大老板了!在一次懈逅中,這位老板誠(chéng)摯地對(duì)林清玄說(shuō):“林先生寫(xiě)的那篇特稿,打破了我生活的盲點(diǎn),使我想,為什么除了做小偷,我沒(méi)有想過(guò)做正當(dāng)事呢?”從此,他脫胎換骨,重新做人。
回頭想想,如果沒(méi)有林清玄當(dāng)年對(duì)小偷的“欣賞”和企盼,恐怕也就不會(huì)有他今天的事業(yè)和成就。不難看出,欣賞對(duì)人生是多么重要。
欣賞,是一種理解和溝通,也包含了信任和肯定;欣賞,也是一種激勵(lì)和引導(dǎo),可以使人揚(yáng)長(zhǎng)避短,更健康地成長(zhǎng)和進(jìn)步。其實(shí),社會(huì)上的每一個(gè)人都渴望別人的欣賞,同樣,每一個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)去欣賞別人。學(xué)會(huì)欣賞,是一種愛(ài)。人與人之間,在相互欣賞之中,世界才能充滿(mǎn)愛(ài)!
……
吶喊讀后感 篇5
假期讀魯迅的《吶喊》和《彷徨》,心中產(chǎn)生了一些感受,我覺(jué)得這兩本書(shū)的感受是一樣的,所以讀完后就寫(xiě)了吧?吹竭@些書(shū),一開(kāi)始我有點(diǎn)害怕,因?yàn)轸斞甘且粋(gè)偉大的文學(xué)家,具有極高的文學(xué)成就。我可能讀不懂他的'作品,我覺(jué)得他的文章會(huì)有那個(gè)時(shí)代的很多事情,我們無(wú)法理解。所以我們只能看到明顯的東西,我們只能寫(xiě)出簡(jiǎn)單的東西。
在這些書(shū)里,文字是一樣的,至少在我眼里是一樣的,也許通過(guò)一些事情來(lái)揭示那段悲傷的時(shí)光。黑暗的登記制度,坎坷不平的生活經(jīng)歷,希望中國(guó)能夠站起來(lái),中國(guó)人民能夠走出無(wú)知。就像阿Q的悲涼,祥林嫂的無(wú)奈,與當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)格格不入。
這些故事沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,不可以一下子吸引人。在魯迅的作品中,體現(xiàn)了他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的熱愛(ài)。他的作品尖銳、有力地批判和抨擊了不合理的封建制度,被認(rèn)為是徹底反對(duì)封建制度的第一次春雷。他尖刻的話(huà)像刀子一樣刺痛了敵人的心。
與此同時(shí),魯迅也深切地為生活在這樣一個(gè)社會(huì)中的人們感到悲傷和憤怒,為他們的.不幸而悲傷,為他們的不爭(zhēng)氣而憤怒”,期待通過(guò)《吶喊》這一小說(shuō)來(lái)吶喊,喚醒麻木的靈魂。那些被壓迫的人們,一起來(lái)吶喊吧,一起來(lái)抵抗吧!
也許這就是魯迅想告訴我們的,當(dāng)時(shí)的中國(guó)人是愚蠢的,那時(shí)的中國(guó)是黑暗的……
吶喊讀后感 篇6
最近,我細(xì)讀了一本名為《朝花夕拾-吶喊》的書(shū),它的作者是魯迅。
之前,我也讀過(guò)一些關(guān)于魯迅先生回憶童年的散文,深深地感受到了魯迅小時(shí)候?qū)Υ笞匀、生活的熱?ài)與向往。魯迅曾趁大人不注意時(shí)鉆入了百草園,雖然有時(shí)被壽鏡先生嚴(yán)厲的教誨過(guò),但他對(duì)童年的向往與渴望從來(lái)就沒(méi)有減少過(guò)。
在這些散文中,最讓我難以忘記的是《藤野先生》,這一篇散文令我十分感動(dòng),漸漸的使我懂得了知識(shí)是是永遠(yuǎn)不分國(guó)界的`。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的一位好老師,并且對(duì)魯迅十分的關(guān)心、格外關(guān)照。他對(duì)人公正、誠(chéng)懇,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正了作者筆記中的錯(cuò)誤,不僅如此,而且還在里面添加了許許多多的筆記,就連小小的文法錯(cuò)誤都一一指了出來(lái)。他給了在異國(guó)他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞,同時(shí),他也是十分無(wú)私、十分偉大的一位老師。他對(duì)魯迅的一生有著十分大的幫助和影響。從文章的一些細(xì)節(jié)中也能看出他對(duì)中國(guó)十分了解,曾經(jīng)還擔(dān)心魯迅是中國(guó)人,中國(guó)人十分敬重鬼神,所以怕魯迅不想解剖尸體。
《朝花夕拾》是一本好書(shū),內(nèi)容都是關(guān)于魯迅童年有趣的事,所以我很喜歡看這本書(shū)。
吶喊讀后感 篇7
在讀過(guò)《吶喊紅寶石》這本書(shū)之前,我或許從不會(huì)了解作為一個(gè)孤兒不被人愛(ài)護(hù)、不知道家庭溫暖的感覺(jué),因?yàn)橹挥羞@本《吶喊紅寶石》,才能讓一個(gè)人體會(huì)到擁有父母的關(guān)心以及家庭的溫暖是一件多么幸福的事。
文中的主人公是一對(duì)雙胞胎兄妹,一出生便被他們那狠心的母親給放進(jìn)了孤兒院中一對(duì)夫婦的手中。他們把這對(duì)小兄妹當(dāng)作貨物似的進(jìn)行“買(mǎi)賣(mài)”。在一次又一次的“買(mǎi)賣(mài)”后,兩個(gè)可憐的孩子失去了對(duì)大人的信任。終于,他們被一對(duì)年老的夫婦所領(lǐng)養(yǎng),他們各自帶著一個(gè)孩子去旅行,受到了幾經(jīng)波折,終于得到了難能可貴的幸福。
生活需要愛(ài),因?yàn)橛辛藧?ài),世界將變得無(wú)比幸福。
朋友間無(wú)需道歉
“一百條裙子”,是一個(gè)多么不可思議的數(shù)量!我想,能夠擁有這“一百條裙子”的女孩兒,必定是一個(gè)出生子啊大戶(hù)人家的千金,但你卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,能夠擁有這“一百條裙子”的`是一個(gè)只能住在波金斯山和有一個(gè)怪名字的小女孩。
面對(duì)有著漂亮裙子的同學(xué)們,她說(shuō)出了自己擁有這“一百條裙子”,但是,她并沒(méi)有得到同學(xué)們羨慕的眼光,反倒惹來(lái)了更多的嘲笑。最后,她終于因?yàn)槭懿涣诉@些嘲笑而轉(zhuǎn)學(xué)了。但是她留下了那“一百條‘裙子’”。兩個(gè)捉弄過(guò)她的女生終于認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,想得到她的原諒,最后才真正發(fā)現(xiàn):她是她們的好朋友,并且從來(lái)沒(méi)有生過(guò)她們的氣。
看吧,朋友之間根本不需要道歉。
吶喊讀后感 篇8
覺(jué)醒的雄獅,用文章喚醒億萬(wàn)中華子民。
魯迅,作《吶喊》就是為了敲醒迷醉于懦弱社會(huì)的國(guó)人,以文學(xué)之力強(qiáng)烈號(hào)召,竭力推促人們的反腐思維。《吶喊》是令我熱血沸騰的!凹偃缫婚g鐵屋子,是絕無(wú)窗戶(hù)而萬(wàn)難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀。
現(xiàn)在你大嚷起來(lái),驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的'臨終的苦楚,你倒以為對(duì)得起他們么?”――《吶喊》正是的,有人畏首畏尾,躲藏于懦世;有人萎縮抱首,不理國(guó)運(yùn),是應(yīng)該大力地喚醒這些人。謂“國(guó)之興蓑、匹夫有責(zé)”。在那個(gè)壓抑的封建社會(huì),是要對(duì)黑暗奮不顧身地做出強(qiáng)烈打擊的。革命的偉大事業(yè)想必是對(duì)魯迅先生最大的回應(yīng)。很多“光著腳的”,在那敲心震肺的吶喊下終于站起來(lái)與“穿鞋的”勢(shì)不兩立。
淘盡天下沙,滾滾黃河穿流中華,激發(fā)華人斗志,沖現(xiàn)出“食敵肌骨,飲敵鮮血”的憤慨,國(guó)不能再等,吶喊!吶喊!沉睡的雄獅是時(shí)候該站起來(lái)浴血沖殺,革命的號(hào)角奏鳴,國(guó)強(qiáng)的光明大道在斗士的腳下。
魯迅,在我看來(lái),他本身就是一個(gè)光茫四射的時(shí)代個(gè)體;《吶喊》,他的心志,讓我的熱血澎湃、沸騰。
吶喊讀后感 篇9
魯迅的筆是鋒利的,可以說(shuō)是力透紙背,他筆下的一個(gè)個(gè)小人物映射出的都是社會(huì)中的大問(wèn)題。
《藥》中他正是巧借華、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》中塑造的一個(gè)個(gè)愚昧的國(guó)民形象到今日難道就不復(fù)存在了嗎?
他們一直存在著,如果沒(méi)有全民教育的普及,他們將一直存在著。
今天城市中有越來(lái)越多的進(jìn)城打工的人,而且城市的各行各業(yè)也非常需要為我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農(nóng)民工們的文化修養(yǎng),但國(guó)家可以出資改善農(nóng)民工兒女的受教育條件。
只有讓他們接受教育,才能提高整體的國(guó)民素質(zhì)。
多在山區(qū)建幾所學(xué)校,讓他們學(xué)習(xí)文化知識(shí),至少知道打架動(dòng)粗是野蠻的.行為。國(guó)民素質(zhì)不僅僅是體現(xiàn)在我們打造世界頂尖的高鐵,創(chuàng)造出多高的GDP,而是表現(xiàn)在人們?nèi)粘I钪械奈拿髁?xí)慣,談吐舉止及文化修養(yǎng)。
正如魯迅先生用筆,用心吶喊的那樣,我們總有一天會(huì)改變,會(huì)理解魯迅先生筆下的深意,會(huì)走向文明的時(shí)代。
吶喊讀后感 篇10
放假的時(shí)候,我最喜愛(ài)的休閑方式,便是讀書(shū)了。所以,這幾個(gè)月,我讀完了魯迅所著的短篇小說(shuō)集——《吶喊》。
《吶喊》是魯迅自1918年至1922年所作的短篇小說(shuō)的集結(jié),共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的`民眾生活,也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾。且表明了魯迅對(duì)中國(guó)舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定。表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的濃厚的憂(yōu)患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
在書(shū)中,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。
《狂人日記》不僅僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話(huà)文小說(shuō),且在文中借狂人之口說(shuō)出了幾千年來(lái)“吃人”的封建禮教,它表明了魯迅徹底反對(duì)封建主義的立場(chǎng)。在文中,字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨,以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,育的孩,都心存三分顧忌。到后來(lái),“我”才想到,自己的兄弟、親戚、朋友,都是“吃人的人”。再到結(jié)尾,“我”猜想自己也可能吃過(guò)人,無(wú)奈之中,發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。
我不敢相信,在那個(gè)時(shí)代,竟會(huì)到處都是“吃人的人”,再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子,也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,不覺(jué)出了一身冷汗!
這本集大成之作真是令人受益匪淺!
吶喊讀后感 篇11
上個(gè)月我讀了一本書(shū)--------《吶喊》,這是魯迅的第一部小說(shuō)集。搜集了他在54革命高揚(yáng)時(shí)期創(chuàng)作的短篇小說(shuō)。
《吶喊》描寫(xiě)病態(tài)社會(huì)中不幸的人們,以便接出病苦,以引起療救的注意。作者創(chuàng)作的目的是由于未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞罷。所以有時(shí)候不免吶喊幾聲。聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不禪于前驅(qū)。
這就是作者創(chuàng)作的目的。
文中的《藥》,是寫(xiě)一位革命者,為了民眾而犧牲了,而民眾回報(bào)的卻是冷漠和歧視,他的血,成了民族治療疾病的藥引子,連他的母親也不能理解他,反而為他的行為感到羞愧。
《頭發(fā)的.故事》中,一個(gè)人因?yàn)榧袅祟^發(fā)而被人辱罵。
總之,《吶喊》是對(duì)那些愚昧的人的一種批評(píng)。真是淋漓盡至啊。
讓我們一起了解這其中的一篇,就選《孔乙己》吧!文章中孔乙己是唯一一個(gè)站著喝酒且卻穿長(zhǎng)衫的人,這讓人感到好奇,所以讓人更想讀下去。
然后就是身上突然多了幾個(gè)傷痕,讓人更加的好奇地讀下去。當(dāng)別人說(shuō)他偷別人的東西時(shí),更讓人不思其解,然后就是他偷東西的原因------就是因?yàn)樽约旱墓ぷ鳑](méi)了。
這又讓大家對(duì)他感覺(jué)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人,都以為他會(huì)被抓去坐牢。但結(jié)果是她沒(méi)有去,而是被打。最后不知去了哪里。
這些都揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
我也希望大家多看看魯迅的作品。
吶喊讀后感 篇12
《吶喊》是魯迅先寫(xiě)的短篇小說(shuō)集,是中國(guó)文學(xué)吏上的一部經(jīng)典,是幫助當(dāng)時(shí)中國(guó)人清醒的認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知,麻木,愚昧的重要精神良藥。
第一篇小說(shuō)《狂人日記》里的狂人是一個(gè)迫害癥患者,他向我們暴露了家族制度和禮教的弊害。出生于封建士大夫家族的'狂人深受封建制度和封禮教的壓迫,造成了對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)“吃人”的世界,他永遠(yuǎn)處在擔(dān)心和焦慮之中,是那樣的孤獨(dú)與無(wú)助。而以“哥哥”“趙貴翁”等為代表的食肉寢皮的封建禮教正是“吃人”的根源所在。所以魯迅先生對(duì)狂人充滿(mǎn)了同情,對(duì)“吃人”禮教充滿(mǎn)了憤怒和仇恨。而最讓魯迅先生擔(dān)憂(yōu)和痛心的是那些沒(méi)有吃人和被吃的孩子,所以?xún)B助狂人之口,魯迅先生發(fā)出“救救孩子”的吶喊。
《吶喊》中的故事沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,情節(jié)也并不引人入勝,有的是魯迅先生那憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的作品尖銳有力的抨擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷!
吶喊讀后感 篇13
《吶喊》是魯迅先生所創(chuàng)作的短篇小說(shuō)的結(jié)集,收有《狂人日記》,《藥》,《明天》等十四篇小說(shuō),出版后即引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響。作品真實(shí)地描繪了從辛漢革命到五一時(shí)期中國(guó)的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)封建制度以及沉浮的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的.批判,表現(xiàn)了作者對(duì)民族生存的強(qiáng)烈關(guān)懷和對(duì)社會(huì)變革的深度思考。
作品刻畫(huà)了阿q,狂人,孔己已等一批典型人物形象,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的民族懷患意識(shí)以及渴望變革現(xiàn)狀的迫切愿望。魯迅擅長(zhǎng)以白描手法塑造人物和勾勒?qǐng)鼍,三言(xún)烧Z(yǔ)則人物呼之欲出,場(chǎng)景歷歷在目,鮮明生動(dòng),極富藝術(shù)感染力。
魯迅在《吶喊》的自序中寫(xiě)到:“我的小說(shuō)和藝術(shù)的距離之遠(yuǎn),也就可想而知了,然而到今日還蒙著小說(shuō)的名,甚至至于且有成集的機(jī)會(huì),無(wú)論如何總不能說(shuō)是一件僥幸的事,但僥幸雖使我不安于心,而懸揣人間暫時(shí)還有讀者,則究竟也仍然是高興!
書(shū)中有一句話(huà)我牢牢記在心里:文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,比花還開(kāi)得美麗的情感,比星星還閃得還亮的智慧,是我們到了一百歲還忘不了的信念。”
吶喊讀后感 篇14
要說(shuō)留給我印象最深的書(shū),《吶喊》當(dāng)居首位,這是我內(nèi)心的最真實(shí)想法。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的國(guó)民。這八個(gè)字深深地包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲哀。
文章中那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。人們拿他作為嘲笑的話(huà)題,把偷東西當(dāng)做自己的.職業(yè)。因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)而被打斷了腿,孔乙己的死,不正是那個(gè)黑暗社會(huì)的真實(shí)反映嗎?不正是當(dāng)時(shí)教育制度的悲哀嗎?我從中看到了當(dāng)時(shí)讀書(shū)人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已,可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢?魯迅筆下的孔乙己的一言一行不正好反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)讀書(shū)人的悲哀嗎?
如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中哪篇文章的話(huà),我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》。《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶(hù)曉,是因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”。阿q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿(mǎn)。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜,最后還是被迫害致死。阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民的最大弊病。
我讀過(guò)很多的書(shū),魯迅的《吶喊》卻仍讓我久久不能忘懷,那時(shí)的舊中國(guó)那時(shí)的舊社會(huì)多么的黑暗,那時(shí)的人們多么的凄慘可憐。
【吶喊讀后感】相關(guān)文章:
吶喊的教案02-20
早會(huì)吶喊口號(hào)12-19
《吶喊》的讀后感04-30
【精選】吶喊的讀后感10-24
《吶喊》讀后感[經(jīng)典]11-25
(經(jīng)典)《吶喊》讀后感09-06
吶喊經(jīng)典讀后感02-04
吶喊的讀后感02-07
《吶喊》讀后感02-05
吶喊讀后感02-12