讀《呼蘭河傳》有感通用（15篇）
當仔細品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，為此需要認真地寫一寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編精心整理的讀《呼蘭河傳》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《呼蘭河傳》有感1
天意初秋，金風微度，城闕外畫橋煙樹。
靠著樹干坐下，捧起我心愛的《呼蘭河傳》，陽光透過樹葉的罅隙斜斜地灑落下一地的笑聲。記憶中有關爺爺?shù)漠嬅嬉矟u漸鮮活起來。
《呼蘭河傳》中童年的蕭紅家有一個大院子，里面有好看的玫瑰花，她經(jīng)常和祖父在院子里打鬧。調(diào)皮的她經(jīng)常給祖父頭上插滿鮮花。祖父不但不責怪，還寵溺地沖她笑，任陽光從眉梢淌過嘴角。
這讓我想起我的爺爺，他是一位和蕭紅的祖父一樣的慈祥的老人。爺爺家里有幾畝田，種的都是我喜歡吃的東西。每天，爺爺拉著我的小手，扛著農(nóng)具，來到田地。爺爺種田，我在一旁玩，摘摘花，拔拔草，追追蝴蝶、蜻蜓，在地里瘋跑。爺爺干完農(nóng)活兒就會陪我玩。玩累了，盡興了，我就賴在爺爺背上，讓他背著我回家。夕陽西下，陽光灑在身上，暖洋洋的。我們一老一少的'影子被拉得長長的，好似一幅畫。
蕭紅的祖父喜歡教她背詩，我的爺爺也一樣。每天清晨，爺爺總是戴著老花鏡，拿著一本小冊子，坐在我的床頭，他念一句，我念一句，念完一首詩他還會給我講詩的意思。只是當時的我不大愛聽，總會鉆進被窩兒里抗議。爺爺無奈地嘆口氣，合上書，拿出我最愛的烤玉米，爺兒倆你一口我一口津津有味地啃完又香又甜的大玉米，再哄我背幾句詩。那時的爺爺也和蕭紅的祖父一樣樂呵呵。
爺爺還有一點和蕭紅的祖父很像。蕭紅的祖父總是把小豬小鴨裹了泥，烤好了給她吃，然后假裝嗔怪道：“這小丫頭，可真能吃。”蕭紅每次聽到這句話就會賭氣再多吃一點兒，這時候祖父總會滿意地笑著。爺爺也一樣，聽說雞湯養(yǎng)人，他特意向飯館里的廚師學藝再做給我喝，為此還交了一包煙絲作為學費。你別說，那包煙絲還真沒浪費，爺爺做的雞湯可好喝了，色香味俱全�？粗页缘眯臐M意足，爺爺總會笑著刮刮我的鼻子，罵道：“小饞貓�！薄澳悄憔褪抢橡捸垼 蔽視环䴕獾卣f。爺爺被我逗得哈哈大笑。
一陣風吹過，頭頂?shù)臉淙~沙沙作響。我從回憶中掙脫出來。風把書一頁一頁地翻開，將童年的蕭紅和她的祖父，我和爺爺相處的點點滴滴一幀幀定格。時光匆匆，我長大了，爺爺老了，但爺爺對我的愛如祖父對蕭紅的愛一樣，只多不少，永遠不會消失。
讀《呼蘭河傳》有感2
每個人都有他/她自己的家鄉(xiāng)，在他/她們的心中，自己的家鄉(xiāng)是最美的。
家鄉(xiāng)也會帶給他們很多回憶。我前幾天看了一本書，名叫《呼蘭河傳》，書的作者是蕭紅。
蕭紅1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國近現(xiàn)代女作家，也是“民國四大才女”之一，被譽為“30年代文學洛神”。她的代表作有《生死場》《呼蘭河傳》《馬伯樂》......
這本書先講了呼蘭河的風土人情及習俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現(xiàn)在見不到的那些非常有意思的街市鋪子，如當鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會東北農(nóng)村的鄉(xiāng)土畫卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的（語文書中有一課“祖父的園子”就是從這節(jié)選的），非常有趣。接著她講了幾個凄慘的人物故事，讀起來又讓人很悲憤。
據(jù)說跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的；放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會有很多鬼被放出來，這是給它們一個轉(zhuǎn)世投胎的機會；在看野臺子戲時，一個家中往往是三姨二姑全都聚了起來，互贈禮品，有時如果臺下出了熱鬧，就沒有多少人看戲了；四月十八逛廟，總有幾個警察等著收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見那時候的人們有多么迷信，而這些鄉(xiāng)土習俗現(xiàn)在基本都見不到了。
蕭紅的爺爺非常疼愛她，當時的封建社會重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著做什么，她就像一個被寵壞的假小子各種調(diào)皮搗亂，但爺爺一如既往的愛護她；爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩，并告訴她每首詩的意思。在半夜里當蕭紅被團圓媳婦的哭聲嚇著的`時候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開了她，唯一把她當成寶貝一樣的人也走了。
還有可憐的團圓媳婦，剛12歲就成了童養(yǎng)媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說她沒規(guī)矩。后來團圓媳婦害怕了，在半夜里喊著要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計”，與其說是妙計，不如說是毒計，她們把團圓媳婦當眾扒光，放到開水里“洗澡”，幾次都差點死過去。最后團圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會里，是迷信的舊習俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺得太可悲了！
這本書我看時一會被逗得呵呵笑，一會因書中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因為自己擁有現(xiàn)在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書，強烈推薦給大家。
讀《呼蘭河傳》有感3
《呼蘭河傳》是民國才女蕭紅對自己童年生活的回憶，描寫的是在松花江和呼蘭河邊一座叫做呼蘭的小城里發(fā)生的故事。作者描寫了很多當?shù)氐纳鐣鐣L貌和人文風俗，有歡樂也有苦痛，既有對封建社會里的惡習和體制的控訴，也有對國家和人民未來的出路和希望的思考，用自己的筆大家了封建統(tǒng)治者。很明顯，她是一位愛國的作家，因此也受到了魯迅先生的鼓勵和支持！
書中的呼蘭河小城，人們對生活已經(jīng)沒有抱任何希望，他們沒有理想，對生活也沒有熱情，似乎在封建統(tǒng)治階層的壓迫和剝削下，已經(jīng)變得麻木不仁，對遭受苦難的勞動人民也變得冷漠不關心，這種心態(tài)和精神狀態(tài)對于我們的國家來說簡直是災難。而即便是生活在苦難中，他們對封建迷信卻十分篤信，他們對這一世的生活的失望，而將自己的精神信仰和期望都放到來世，我們可以說他們非常無知，但設身處地的思考，也反應了底層人民生活的艱難和無奈！
蕭紅在書中也描寫了一些傳統(tǒng)風俗給童年生活帶來的快樂，例如跳大繩、唱秧歌、放河燈等等，而這些優(yōu)秀的民俗其實是對精神的寄托和美好的祝愿，卻并沒有被我們后人好好的繼承，也是非常可惜的。
讀了這本書，我被蕭紅的.才情打動了，她的文字雖然寫得看似平淡，描寫了呼蘭河小城里普普通通天的人和他們的生活，但樁樁件件都是對封建社會的黑暗進行了控訴和痛斥，對于人們的思想教育起到了積極的影響，也表達了自己的愛國之情。
我們要珍惜今天的明主社會，享受著前人無法獲得的幸福生活！
讀《呼蘭河傳》有感4
《呼蘭河傳》這本書給我展示出一抹凄迷的氣質(zhì)，一種卓異的風格。優(yōu)雅而任性，傷感而婉諷，令人迷惑。這本書寄托了無鄉(xiāng)的.女子渴望回家的傾訴，包含了一個思想深邃的作家對國民新的反思與批判。
我感受到作者對故土的思念，對自己的故土有著無比熱愛，思念之情，刺激我對呼蘭河，對后花園的想象。故土雖然在萬里關山之外，精神卻在那里流連不已。
《呼蘭河傳》表達了那份生與死的虛無：生，老，病，死。這種淡淡的憂傷與淡淡的虛無，自然而然奠定了整部小說的情緒基調(diào)。那份生命的虛無，自此飄飄渺渺，揮之而去。
讀《呼蘭河傳》有感5
認識蕭紅還是看了《黃金時代》后，雖然在此之前，聽說過她的名字，看了電影后才對蕭紅的那短暫的一生深感惋惜，一個敢愛敢恨，才華橫溢的女人，最后竟然死在了那干冷的水泥地上�？吹剿麟x失所，有時在吃不飽肚子的情況下還在想著寫作，我不僅對她肅然起敬！
喜歡她的文字，感覺很安靜自然，“花開了，就像花睡醒似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像是蟲子在說話似的。一些都活了。都有無限的本領，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花，就開一個謊花，愿意結(jié)一個黃瓜，就結(jié)一個黃瓜。讀這段文字，想起了自己的童年，那么無憂無慮，對自然界的一切都充滿了好奇，感覺植物都那么的自由自在，隨性的生長。
而蕭紅筆下的人物卻讓人感覺到有淡淡的憂傷，小團圓的媳婦才只有12歲，12歲是一個無憂無慮的年齡，她的童年還沒有過完呀，她卻成了人家的媳婦，她天性愛說愛笑愛玩，吃的多，長的壯，但是這不行，這每個做媳婦的樣子，于是婆婆就給她下馬威，打她，說她是中了什么邪，直到把她放到熱水鍋里，出來時不會說話了還不罷休，就這樣一個天真爛漫的'少女，被這些呼蘭河上愚昧的人折磨傻，折磨病，折磨死！
馮歪嘴子找了個能干的媳婦，村里的人說她長的和扛一樣，不溫柔典雅，不管別人怎么說，他還是愛著疼著自己的媳婦和孩子。因為他滿足這樣有媳婦孩子陪著的日子，周圍的人生怕他家不出事，沒有笑話看，在眾人的議論聲中，他的媳婦還是在生孩子后死了，但是馮歪嘴很是堅強，一個人養(yǎng)兩個孩子，還是滿懷希望的過著，無論孩子在別人的眼里怎么樣，那就是他的希望，大孩子會拉小驢飲水了，小兒子會伸手拿東西吃了，小牙長出來了，這一切都給馮歪嘴子帶來了無限的希望，讓呼蘭河的人也跟著堅強起來，無論生活怎樣，無論別人怎么冷嘲熱諷，他總是充滿著期待活著，因為孩子的笑容是生命的希望和力量！
不知道那個大泥坑淹死了多少雞狗，馬陷入多少次，那些人的思維還是那么僵化，沒有誰愿意把它填起來，但是卻愿意一起撈起那陷入泥潭里的馬，這是什么樣的一種思維方式，呼蘭河的人是自由的，又是友善的，還有那淡淡的說不出來的愚昧！
呼蘭河，給人帶無限回憶的地方，但是又讓人很慶幸能逃離出來的地方�；蛘哌@正是蕭紅一直不回家鄉(xiāng)，愿意飄蕩在外的原因。
現(xiàn)在，那些在外打工時間久了，不想回家鄉(xiāng)的人們，你們又有怎么的感傷呢？
讀《呼蘭河傳》有感6
小團圓媳婦是《呼蘭河傳》中的人物，她是以“黑忽忽”“笑呵呵”的形象出現(xiàn)在大家的面前。小團圓媳婦只有十二歲，那正是孩童時代最美好的時光，可在二十世紀的三四十年代，她的命運卻是悲慘的。
因為她“坐得筆直”“走得風快”“不怕羞”“不規(guī)范”“太大方了”，老胡家人便對她“一天打八頓，罵三場”。婆婆是那樣的虛偽，在外人面前，總是要樹立起自己威嚴的形象，說“不打不行”，說那是給她一個“下馬威”。“打了一個月”，“吊在大梁上，用皮鞭子抽”，抽昏過去了�？墒瞧牌艆s輕描淡寫的說：“只昏了一袋煙的功夫，就用冷水把她澆過來了。是打狠了一點，全身也都打青了，也還出了點血，可是立刻就打了雞蛋清子給她擦上了。也沒有腫得怎樣高，也就是十天半月的就好了”。這得是多狠的心腸，如果是自己的孩子，怎能下得如此狠手？就為了讓小團圓媳婦不再“走得風快”，竟然用燒紅的烙鐵把小團圓媳婦的腳心給燙了。小團圓媳婦就是婆婆的巴掌墊、出氣筒，婆婆打了一只碗，抓過來吧小團圓媳婦打一頓；丟了一根針，把小團圓媳婦抓過來打一頓；跌了一個跟頭，把單褲膝蓋的`地方跌了一個洞，也把小團圓媳婦打一頓。這是怎樣蠻橫無理的人呀！呼蘭河這地方的迷信方法數(shù)不勝數(shù)，明明是一個健康的孩子，卻在村民們東一個偏方、西一個香火的摧殘下，命不久矣了。人們是那樣的無知，用熱水為小團圓媳婦洗澡，那是人能受得了的嗎？燙暈了就用冷水再澆過來。這對于堅強的革命戰(zhàn)士來說都是一種巨大的摧殘，何況是一個只有十二歲的孩子？可見封建思想、封建禮教及封建傳統(tǒng)道德對人們靈魂的荼毒有多深？在為小團圓媳婦治病的過程中，嫂子連“救命”的半斤豬肉，都要偷偷切下一塊看起來比較好一點的；婆婆更是浮想聯(lián)翩，想到了買小雞，想到了雞生蛋蛋生雞，想到了買小豬，想到了買豆腐……在舊中國，貧苦人民的生活是怎樣的水深火熱？如果是現(xiàn)在，哪個母親能狠得下心來把自己的孩子如此摧殘？哪個母親會在給孩子看病的時候想到一些無關緊要的？現(xiàn)在的孩子，每天吃得好穿得暖，甚至是衣來伸手飯來張口，可仍然不滿足，每天挑三揀四，想一想小團圓媳婦的悲慘命運，我們是何等的幸福？在新中國的陽光下、花園里，我們是不是更應該珍惜現(xiàn)在的美好生活呢？請體諒父母的良苦用心，請珍惜父母的勞動成果，請珍惜現(xiàn)在的美好生活！
讀《呼蘭河傳》有感7
最近，我讀了一本書，名叫《呼蘭河傳》，感觸很深。這本書里的有趣故事很多，如唱秧歌，放河燈、跳大神、野臺子戲和四月十八娘娘廟大會……作者蕭紅用優(yōu)美的語言來為我們描繪了她快樂卻又孤寂的童年
這本書是作者蕭紅的自傳。小時候的蕭紅是一個好奇，調(diào)皮的小孩，她有一個慈祥的，疼她，愛他的祖父。在祖父的后花園里，她總纏著祖父陪他玩兒，和他一起捉蝴蝶，一起摘花草。有一次，他還在祖父的帽子上插滿了紅花，有意思極了！小時候的蕭紅還是個饞嘴貓，祖父經(jīng)常會燒淹豬或燒鴨子給她吃，無論蕭紅犯了什么錯，祖父都不會怪她，我認為祖父是一個慈祥、爽朗、寬容的老人。我的外公也是這樣的好人。小時候，由于爸爸媽媽工作忙，我?guī)缀跏怯赏夤珟Т蟮�。外公走到哪，我就跟到哪兒，外公帶我到田地里，用打火機燒蟲子給我玩，用布帶子綁著南瓜給我當球踢，和我一起養(yǎng)小雞小鴨……看著小說里的祖父，想著自己的外公，心里暖洋洋的！
當然，小說里也描寫了那個年代的許多事，其中給我印象最深刻的'是小團圓媳婦的婆婆任意抽打小團圓媳婦，我看到這兒，心都糾起來了，很厭惡那個兇惡的婆婆，同時也很同情小團圓媳婦。而最令我氣憤的是，站在旁邊的人，沒有一個肯伸出援助之手，上去替小團圓媳婦解圍。這也讓我看出那個年代的庸俗和無奈。
在這本奇特的小說里，蕭紅以她幽默而富有韻律感的天才筆觸，明快而萬物有靈的童謠風格，為我們展現(xiàn)了她的童年和那個時代的畫卷！
讀《呼蘭河傳》有感8
“花園里/蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱樣樣都有/”，“白云一來了的時候/那大團的白云/好像撒了花的白銀似的/從祖父的頭上經(jīng)過/”前段時間，因為《朗讀者》的熱播，我喜愛上了朗讀，媽媽找來的這段話我很喜歡，后來才知是《呼蘭河傳》里面的。暑假里，我就翻出了這本書。
呼蘭河是一座小城，坐落在我國東北。它并不起眼，孤零零地被人們遺忘。在這里，沒有封建的剝削和壓迫，也沒有日本帝國主義那種血腥的侵略。呼蘭河這小城的生活是寂寞的，在這里度過童年的《呼蘭河傳》的作者蕭紅也是寂寞的。她的墳墓也孤立在香港的淺水灣，正如茅盾所寫的序言一樣：“經(jīng)過了最后的一次手術，她終于不治。這時，香港已經(jīng)淪陷了，她咽最后一口氣時，許多朋友都不在她面前，她就這樣寂寞離開了人間�！弊x到這里，淚水浸濕了我的眼眶。
蕭紅寫的《呼蘭河傳》前兩張描述了呼蘭河這座小城的大街小巷、民風民俗。從第三章開始提及了自己，第五章、第六章、第七章分別描寫了團圓媳婦，有二伯、馮歪嘴子這三個人物。最后的結(jié)尾略帶著一些傷感，例如：“呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的.祖父�！�
看完這本書后，我的心微微顫了一下�！逗籼m河傳》一開始還看得比較輕松愉悅，但到后來就越發(fā)感到心情沉重。當時的社會不安，思想也十分腐朽。比如“男人打女人，是天理應該，神鬼齊一”，團圓媳婦就是被迷信給活活害死了。她被狠狠打了一個月，還三次被扔到了滾燙的開水中，結(jié)果把她活生生地整死了。我憐惜她，為她叫屈，但作者生活的時代與我們生活的時代不一樣，無法用我們的標準衡量對錯。她的婆婆和街坊們也都是“為她好”，肯舍大把的錢為她“治病”，熱心地出主意，只是“照幾千年傳下的習慣而思索而生活”的犧牲者。每個人做事都有自己的立場，或許他們認為這是對的。
無意識違背了“照幾千年傳下來的習慣而思索而生活”的團圓媳婦死了，有意識反抗著“照幾千年傳下來的習慣而思索而生活”的蕭紅則以含淚的微笑回憶著寂寞的小城，懷著寂寞的心情，在悲壯的斗爭的大時代。
對于這樣一本書，我不能總結(jié)出什么�！耙陨纤鶎懙牟]有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿了我幼年的記憶，忘卻不了，又難以忘卻，就記在這里了。”這是蕭紅在《呼蘭河傳》中的結(jié)束語。這個歷經(jīng)艱辛的女子，用兒童的純真，用一顆孤寂的靈魂吟唱著童年故鄉(xiāng)的詠嘆調(diào)。留給世人的只是不盡的回憶。
公眾號：沒有一艘船能像一本書
讀《呼蘭河傳》有感9
最近我讀了《呼蘭河傳》，有了一份收獲。書中，令我印象最深的文章就是《我祖父的園子》了。文章中講了作者蕭紅小時候與祖父在園子里時自由自在的生活。蕭紅的祖父十分慈祥，他對蕭紅的愛，是無限的。
讓我感動的是祖父對蕭紅的愛。蕭紅的童年并不幸福，父親的不重視，繼母也不關心，祖母因為扎過一次蕭紅的手指，蕭紅就不喜歡她了。作者蕭紅的整個童年里，只有祖父是為她帶來溫暖的人。只有在祖父那里，蕭紅才能感受到被愛的滋味。
看到作者蕭紅的祖父，我想到了媽媽。媽媽與作者的祖父一樣，是慈祥的。記得兒時，我在客廳里玩耍。玩著玩著，突然打碎了一個花瓶。這可是媽媽最喜歡的花瓶��！看著地上的碎玻璃，不免覺得害怕，于是就哭了起來。媽媽跑了過來，對著我說了些有沒有受傷與撫慰我的話。見我沒受傷，才拿掃把把碎玻璃給清掃干凈。她從頭到腳都沒有責備我一句，就光臨著撫慰我了。假設換作別人，雖可能不會因為花瓶碎了一事責罵，但也會因為不小心之事而責備吧。想到這里，心里一陣溫暖。
媽媽與作者的祖父是一樣的，祖父用他的'愛溫暖了作者蕭紅的童年，媽媽用她的愛溫暖了我。他們對孩子的愛是無限的。
愛，使人溫暖。我們得用愛去溫暖他人。這就是我的收獲。
讀《呼蘭河傳》有感10
在學了《祖父的園子》一課后，我對蕭紅寫的這本《呼蘭河傳》產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是，我就讀了這本書。
在這本書中，作者蕭紅用一個孩子的口吻，生動形象地為我們刻畫了作者童年所生活的地方——被稱作“呼蘭河”的小城。
《呼蘭河傳》這本書中，留給我印象最深刻的就是描寫祖父的后院那一部分了。作者蕭紅用輕快的筆調(diào)，形象地把一個給作者留下美好童年的樂園刻畫了出來。在這一部分，字里行間都能讓人感受到“我”一個孩童的天真活潑，還有作者對祖父，對后院，對童年的無限喜愛與留戀。展現(xiàn)在我眼中的是一個美好快樂，令人羨慕的童年。
“花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領，要做什么，就做什么。”原來，不只是作者享受著院子帶來的樂趣，就連園中的一草一木，所有的事物都在享受著園子一切，它的美好，它的樂趣??也正如文中所說的：“一切都活了。”“都是自由
的”。在這樣美好的一個園子里，誰都是不拘束的.，自由的，快樂的。
“祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。
我一邊插著一邊笑，當我聽到祖父說：
“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的�！�
我笑得哆嗦起來。我?guī)缀鯖]有支持的能力再插上去�！�
當我讀了這一段，就覺得有趣極了。從中可以感受到“我”作為一個孩子的天真活潑和調(diào)皮，讓人不理解的想法，讓我覺得很好玩。一邊插花，一邊笑，祖父竟渾然不知，而且還說了那么有趣的話——“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的�！闭媸莻�慈祥的爺爺！這樣愜意，這樣美好的生活，可真令人羨慕啊！
作者的童年，真很美好呀。雖然蕭紅很早就離開人世了，但她卻留下了一本優(yōu)秀的書，一段她童年的回憶。在歲月的長河里，這些故事如寶石般閃閃生輝，陪伴著我們一路遠行。
讀《呼蘭河傳》有感11
前不久，我看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。作家稱這是一部優(yōu)美的風土畫、一串凄婉的歌謠。這本書再現(xiàn)了當?shù)乩习傩毡艾�，落后的生活和愚味的精神�?/p>
《呼蘭河傳》中的第三章寫出了“我”和祖父的童年時光。第三章中，祖父讓我記憶深刻，因為他和藹可親，總是笑盈盈的。遇到了小孩子，每每喜歡開個玩笑，比如把小孩子的.帽子取下來，有時放在袖口里，有時放在衣襟下，好像他和孩子們約定了似的：“我就放在這，你來找吧！”祖父很喜歡孩子們組，孩子們也喜歡祖父，而對于我，祖父尤其喜歡。第四章寫了“我”家房子的荒涼。第五－七章寫了團圓媳婦的悲慘遭遇，有二伯的故事和馮歪嘴子一家的不幸生活。馮歪嘴子的王大姑娘死后，她就一個人堅強地帶著兩個孩子，雖然有時候也偷偷抹眼淚，但他一旦看到大兒子能牽著小驢喝水了，就立刻笑了起來，他只是想滿懷希望地活下去，他對生命有一種珍視，在他身上，我看到了光明，而這絲光明，足以讓我們擁有希望。
《呼蘭河傳》中，有一個故事讓我記憶猶新：小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢買的童養(yǎng)媳。初進家門是一個“臉長得黑乎乎的，笑呵呵的”孩子，后來被婆婆打出毛病，接著被庸醫(yī)，云游直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開了人世。多好的一個姑娘啊！那健康，活潑天真，可愛的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？對，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使１２歲的女孩子永永遠遠地合上了眼�？吹竭@，我多么想沖上前，一把救下那可憐的團圓媳婦，讓她不再飽受痛苦�？墒�，我不能！為什么人們只顧看，他們怎么這么沒人性呢？這便是他們的愚昧。
這本書教會了我們許多道理，人人都要有顆善良的心，要充滿希望地面對未來。是��！哪怕生活再苦再難，一切都會好起來的。
《呼蘭河傳》這本書值得大家去閱讀。
讀《呼蘭河傳》有感12
幾天前，老師給我們買了一本名叫《呼蘭河傳》的書。這本書通過作者對自己童年生活的回憶，以第一人稱的口吻寫出了當時的呼蘭河人的生活。
第一章描寫了呼蘭縣人民平�，嵥榈纳睿闹刑岬劫u豆腐的、大泥坑等等，只是呼蘭縣人民生活的一部分。在本章中，賣豆腐的人清早起來就沿著人家去叫賣，偶有不慎就會把盛豆腐的方木盤貼在地上，因為被凍在地上而拿不起來了。從這里，我深深地感受到了黑龍江呼蘭縣天氣的冷。在東二道街上有個大泥坑，深有六七尺，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天，都會遭到災難。從這里，我感受到了呼蘭縣的貧窮與落后，也看到了作者寫大泥坑的危害為下文描寫人們迷信埋下了伏筆。
第二章和第四章作者通過對跳大神、扎彩鋪、染缸房等多種盛舉的描寫，讓我感受到了當?shù)厝藗兊挠廾梁兔孕�。文中也成功塑造了幾個不同的人物形象。
第三章刻畫出了一位慈愛的祖父形象，這也是作者寫的.自己一生中最快樂的日子——在后花園和祖父玩。這段時光作者和祖父幾乎形影不離，祖父拔草她也拔草。有一次，她和祖父一起去鋤地，她拿不動鋤頭，祖父就把鋤桿去下來，讓她單獨拿著鋤的頭去鋤地。
第五章寫了一位愚昧、自私和沒人性的婆婆，她竟然把自己的兒媳活活折磨死。她不但對小團圓媳婦釘竹簽、用烙鐵燒，還把她吊在房梁上毒打、暈倒后再用涼水潑醒，以至最后用熱水結(jié)束了小團圓媳婦的一生。
第六章和第七章則生動描述了堅強的呼蘭河人。有二伯——一個畸形人，他在喪妻的艱難處境下依舊頑強生活的樂觀精神。他堅強，敢于向命運抗爭，不向命運低頭。盡管他敏感、古怪、自尊心極強，但他也嚴肅、認真。
通過呼蘭河這本書，我認識到舊社會人們的愚昧、迷信和自私，看到了社會底層人們生活的艱辛不易，但也感受到他們堅強、樂觀的生活態(tài)度，以及他們永不向命運屈服的精神。
讀《呼蘭河傳》有感13
“這時城里的街巷，又裝滿了春天�！弊x完《呼蘭河傳》，這句話深深地印在了我的腦海里。在蕭紅的文字中，隱著一座裝載美好的小城。
小城很孤寂，很渺小，但盡是人間百味，藏滿了人們的樸實與民間的繁雜，讀到深處，涓涓流出的是思念。循著文字，似乎已經(jīng)能聽到鄰里街坊在七嘴八舌的談論聲，還能聽到車夫在石板路上拉車的`腳步聲，也能聽到賣菜的農(nóng)貿(mào)商人招呼客人的吆喝聲。小城雖孤寂，但都是一個個淳樸的靈魂塑造出來的，展現(xiàn)出一番熱鬧景象。
我向往如此簡單且美好的小城，連字的縫隙里都透著別樣的情感。這座小城好似如今的每個人，在偌大的世界里迷茫，孤獨的像一艘在大海里獨自航行的帆船，但心里卻永遠是滿腔熱血，繁雜但帶著樸素。每個人心里都有座小城，但好像從未被發(fā)現(xiàn)，也許在心中的小城里才能擁有如蕭紅的文字中那樣單純的情感吧。
所有人都在命運的洋洲里奔波，或許有時候會深感疲憊，但我們依然可以心懷美好，去看到生活中的愛。就如那座簡單美好的小城，它永遠是蕭紅心中明媚的春天。
讀《呼蘭河傳》有感14
在這學期中，我們學過一篇課文，名叫《我和祖父的園子》，這篇課文里有一個活潑可愛、幸福快樂的蕭紅，這一切都源于一個疼愛她的祖父，蕭紅從小都離她而去，都是祖父陪伴她的`。
在這寂寞的童年生活以及成年后在戰(zhàn)亂顛沛流離的歲月強化了蕭紅性格的敏感和堅韌倔強，同時女性獨有的纖細，敏銳的藝術感覺和藝術感悟能力，使她成為一位體驗型、情緒性的作家，“她是憑個人的天才和感覺創(chuàng)作”。在蕭紅生命的最后兩年里，她遠離故土，索居香港，在艱苦的生活環(huán)境和孤寂的心境中度過。在1942年12月20日，蕭紅在寂寞、懷舊完成了長篇小說《呼蘭河傳》。
我可以感受到蕭紅的童年如此的悲慘，從小失去了父母，以及父母對她的關愛，雖然蕭紅的父母離他而去，但祖父沒有拋棄她，還一直照顧她，在她的生命中，祖父才是她唯一的親人。
讀《呼蘭河傳》有感15
讀完這本書之后，在我腦子里浮現(xiàn)出了一幅極為簡單的畫面:在一片茫茫的灰色之中，有兩道極為鮮艷的色彩，一道是溫暖的橙色，一道是充滿希望的綠色;一個是慈祥的祖父，一個是樂觀向上的馮歪嘴子。他們的出現(xiàn)、陪伴，使作者蕭紅懂得了許多許多，也使她在這麻木、沉悶、憂郁的氣氛中健康、快樂地成長。
“祖父”在蕭紅的童年生活中占據(jù)了一多半。幼年時，她經(jīng)常與祖父一起在他們的后院玩耍。有一次，她故意把一些玫瑰花插在了祖父的帽子上，祖父發(fā)覺后，并沒有因惡作劇而不高興,反而與“我”一起哈哈大笑。這時，另一個形象與祖父形成了鮮明的對比，那就是祖母。
書中描繪出了一個舊社會時期的刻薄的老婆婆。有一次，因為蕭紅的淘氣,婆婆用針往蕭紅的指甲里扎。她有潔癖，不許蕭紅摸自己屋里的任何東西。如果蕭紅一碰什么東西，婆婆可能就會擦個不停。因此蕭紅一直懷恨在心，她十分討厭祖母。
而祖父卻恰好是一個老頑童、老小孩，能與任何孩子玩在一起。祖母的刻薄襯托出了祖父與其它大人的不同。
童年時，祖父教蕭紅念詩，她對詩很有興趣，因為覺得詩寫得很美，但當時只注重讀音，并不知道意思。大了一點后，祖父才慢慢教導她，讓她知道了每一首詩表達的情感和意義。這可以看出，祖父的教導十分有方法。這最初的啟蒙教育，在蕭紅以后的生活中有著深遠的影響。
祖父，就是這樣一個“老頑童”，他用一顆溫暖、善良的心呵護著蕭紅，用淳淳教導啟迪著她。他正是蕭紅生命中那一抹最溫暖、最重要的橙色。
“馮歪嘴子”在本書中最后一個出現(xiàn)。作者把他描寫得看似是一個被時代折磨得悲涼、不幸的.人。他的妻子備受爭議，且在剛生下第二個孩子后就不幸死去，留下了一個哺乳期的嬰兒和一個一歲多的小孩。他們出生在草窩里，生下來也沒有好飯吃，一年瘦似一年，還不太會說話，但在馮歪嘴子的眼里，一切都在向好的方向發(fā)展:他得病的小驢可以去拉水了;大兒子可以牽著毛驢了;小兒子可以拍手、接東西……正是他這種樂觀的精神，使長大后的蕭紅回想起來，仍為之感動、敬佩。
“馮歪嘴子”的精神像一盞盞明亮的燈，在蕭紅的內(nèi)心晝夜長明。他也不愧是那一道最亮麗、最充滿活力的綠。
除這兩條主色彩之外，還有一些小人物反映出來的色彩也很突出。比如有二伯——紫色。作者覺得他的行為很古怪:偷東西，自言自語，夜里哭著……作者當時只是覺得奇怪，并不知道為什么，后來她終于懂了，有二伯其實是她身邊最悲涼不幸的人之一，一個被時代扭曲的人，帶著一點復雜的紫。
在《呼蘭河傳》的畫作中，雖然背景是一片片白茫茫的灰色，但每個人都有著屬于他們自己的顏色。這豐富的五顏六色構成了蕭紅如夢一般的童年。
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