《狂人日記》讀后感

　　即將要到一天的結(jié)尾了，相信大家這一天里都收獲頗豐吧，何不趁現(xiàn)在趕緊寫一篇日記。那么什么樣的日記才合適呢？以下是小編整理的《狂人日記》讀后感，希望對大家有所幫助。

《狂人日記》讀后感1

　　人類文學(xué)史的星空，大師云集，星河璀璨。在古老的東方，魯迅先生就是在這星河中放射異彩的一顆明星。

　　“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？沒錯，這就準(zhǔn)確無疑的述出了魯還先生的小說《狂人日記》。

　　它是由十三則日記組成，并在“五四”前夕春雷般震動了人們。在文章前端，它通過描寫人們對狂人的圍觀、注視、議論以及小孩子們鐵青的臉體現(xiàn)了狂人生活的充滿殺機的生活環(huán)境。

　　接著，它又通過狂人的聯(lián)想，把這種危險的環(huán)境擴展到社會，織成了一個吃人的羅網(wǎng)。后來，狂人又有了一個觸目驚心的發(fā)現(xiàn)；幾乎所有書中都寫滿了“吃人”二字，使狂人的心更加鼓湃，也明確指出封建鋼常名教“吃人”以及荼毒中國人的本質(zhì)啊！作品由此完成了對封建禮教“吃人”本質(zhì)的深層次揭露。

　　《狂人日記》還特別表現(xiàn)了強烈的反叛與變革的精神。面對千年封建的.思想，狂人大膽提出從來如此，便對么”的質(zhì)疑；狂人期望未來，矚目下一代的崛起，所以，狂人發(fā)出了來自內(nèi)心深處的呼喊““救救孩子”，希望可以打破封建思想，讓孩子們?nèi)��?chuàng)造最美好的未來…

　　此外，它還采用了現(xiàn)實主義與象征主義結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作手法。實寫人物，用的是現(xiàn)實主義，狂人奇怪的推理，不正常的判斷，是一個典型的狂人的模樣。象征主義是虛寫寓意。十三則日記，每一句話都是狂人的瘋話，但里面卻包含著深刻的真理。

　　也可以這樣說：“現(xiàn)實主義構(gòu)成了小說的骨架和血肉，而象征主義成就了它的靈魂；狂人將月光理解為了光明的象征，現(xiàn)實主義是有血有肉的實寫，象往主義卻是只有靈魂的虛寫。

　　狂人的經(jīng)歷是悲劇的，而他的結(jié)局更應(yīng)讓世人反思！

《狂人日記》讀后感2

　　魯迅的一篇白話文《狂人日記》令人印象深刻。里面的狂人是個瘋子，但我細細品味，卻有了自身的見解。

　　書中狂人書說：“我三十年，未見過明月……”趙家的狗惡狠狠地看了我?guī)籽鬯坪躐R上就要來把我吃了……”當(dāng)然這都是假的，一個人怎么可能30年沒見過月亮呢？狗怎么會見到誰就吃誰呢？所以，這都是“狂人”瘋癲的想象。如果真把這個當(dāng)作想象的話，那就是看瘋子的日記。

　　在我看來狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下，人們心理扭曲，卻還要對下一代灌輸封建理念，將下一代埋葬在吃人的封建禮教之中，而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的'社會中，被封建禮教毒害的太深的人民就要把未被污染的人們拉進“吃人”的圈子。民眾的愚昧更是在孝子因割肉煮了請生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來�？梢哉f實際上主人公發(fā)狂階段的階段使他短暫從封建禮教中醒悟中過來的時期。然而很可惜，主人公的醒悟之語，在當(dāng)時只被人誤解，為是發(fā)瘋所說的瘋言瘋語。事實上，在世人取笑狂人時，他心里真苦澀的吟著“世人笑我太癡狂，我笑世人看不清”。

　　也許是預(yù)料到自己在短暫的醒悟后，所吞沒，于是他在自己被吞沒前最后一篇日記中發(fā)出了“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的日記，借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性回歸。那些沒有吃過人的孩子，正是被為封建禮教毒害的赤子。他們是這個國家和民族的未來。

　　再這樣現(xiàn)實與想象是相交融的日記里，魯迅先生表達了自己對中國歷史的深刻理解和獨特的發(fā)現(xiàn)。這樣理解我或許達不到，武警能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。

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