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[必備]《山羊不吃天堂草》讀后感15篇
認真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編幫大家整理的《山羊不吃天堂草》讀后感，希望對大家有所幫助。
![[必備]《山羊不吃天堂草》讀后感15篇](https://p.9136.com/00/l/c9bdd1f24_5ee43689ac5c5.jpg)
《山羊不吃天堂草》讀后感1
這是我讀的曹文軒的第二篇作品。之前看的是《草房子》，說實在的真心覺得不應該把曹文軒的作品定義成兒童文學。因為他的作品不但對于未成年來說，可以樹立三觀。對于成年人尤其是對于向我這樣的80后的人來說，同樣帶來了強烈的價值觀沖擊。而曹文軒的作品給我的感受就是真實，徹底的真實，不論《草房子》還是《山羊不吃天堂草》他沒有刻意的用去升華主題，而是讓讀者自然的進行思考。他的書可以說是回味無窮。
好了說說讀《山羊不吃天堂草》的感受吧，總體上相比《草房子》而言，我覺得《天堂草》相對沉重，沒有了草房子的童趣和全面。這可能和本書的視角有關(guān)。書中以主人公明子的視角描述了小人物在城市中的奮斗以及殘酷的階級現(xiàn)實。描寫了農(nóng)村人到城市而引發(fā)的`強烈情感沖突。
明子、黑罐、二和尚從窮苦農(nóng)村到城市“混生活”，日子極其艱辛。從最開始見到光怪陸離的城市而感到的驚恐，到感受到階級壁壘的茫然。從初嘗愛情的喜悅到認清現(xiàn)實的失落。隨著故事的發(fā)展，明子的情感變化也愈加明顯。縱觀全書貫穿始終從未改變的是名為“生活壓力”的陰霾，但改變了的是明子對著陰霾所持有的態(tài)度。從最開始的自卑、羞愧到后來的妒忌、報復，而這一切最終都歸為了平靜。
對金錢的崇拜，可以說是一個經(jīng)久不變的話題，在這部描寫現(xiàn)實的小說，自然也進行了討論。故事中樸實的黑罐和明子都出現(xiàn)了通過犯罪來獲取金錢的情景，但卻兩人做出了不同的抉擇，書中并沒有直接對兩個人的行為做出評價，而且我覺得作為外人，在沒有真實感受他們生活的情況下，也沒有資格進行評價。因為這已經(jīng)涉及到了對人性的拷問。但《天堂草》通過對山羊不吃天堂草故事的描寫，間接的說明了明子思想升華的過程。倔強的山羊（底層）堅持不去吃天堂草（金錢崇拜）。山羊因為沒有妥協(xié)最終死掉了，那么明子呢？在這次經(jīng)過內(nèi)心拷問后，明子選擇當那群倔強的山羊，但如果下次再次發(fā)生又會如何呢？
在人性面前，我們無法作答。
很喜歡故事的結(jié)尾，“此時天空的太陽，已是初夏時的太陽”——結(jié)局未必永遠快樂，或者是絕望或者是希望或者是輪回。但明子還是明子，生活還是生活。日子終究還是在循環(huán)往復。生活是絕望亦或是希望，可能取決于在未來日子中明子以及讀者自己所作出的選擇吧。
《山羊不吃天堂草》讀后感2
最近，我?guī)缀鯇⑺械男难純A覆于一本書《山羊不吃天堂草》。這本書故事情節(jié)十分精彩，以至于讓我看了一遍又一遍仍不肯放手。這本書是有一只只死到臨頭了還不愿吃一株株少見的天堂草的山羊引發(fā)的。雖然天堂草香氣怡人，長得也十分奇特，味道也透著一股淡淡的甜味，但他們依舊一口也不肯動。這究竟是為什嗎呢？作者并沒有說明，原因也只能讓讀者自己去思考了。就我而言，那群山羊不吃天堂草的原因也許是他們害怕那些草有毒，害怕那些高貴的天堂草下會隱藏著致人于死地的武器。
明子離開故土與父母，獨自漂泊闖蕩、自我謀生。他在寒風凜冽和大雪中蹲著等活干，沒錢買衣服，仍要在寒冷中煎熬著……就這樣，明子在這個世界上尋找著自己成長的方向。與今天的我們相比，真是有天壤之別！我們從小嬌生慣養(yǎng)，像小皇帝一樣過著衣來伸手、飯來張口、無憂無慮的生活，享受著爸爸媽媽的呵護和老師、同學的關(guān)懷，在舒適的課堂里接受最好的教育，在廣闊的`山水間盡情快樂地玩耍。而面對如此艱辛生活的明子，還能不聽從師傅三和尚的唆使——去偷沒人看管的木料，保持著和他家那群寧可餓死，也不吃“天堂草”的羊群的那般純凈的思想，靠自己勤勞的雙手，堅強的意志和永不屈服的精神，勇敢地面對困難，面對生活，適應生活的變化，努力使自己在這個陌生的城市中生存下來。
“錢這東西很神奇。沒有一樣事情它辦不到。你身上揣足了錢，走到哪都不怕。錢就是路。錢能把這天上的月亮買下來。人有了錢，屁都比別人放得響些、香些。人說了，‘腰里無銅，不能逞雄’。人可以缺這缺那，獨就是不能缺錢。人一窮，就出來了癟三樣。這是沒法的事。你餓了三天三夜，餓得前胸貼后背，見人抓著雞腿在太陽下啃著，你的眼睛就沒了骨氣。誰說不是‘人窮志短，馬瘦毛長’呢？于是，古往今來，那么大一片天空底下，這男的女的，老的少的，都為那錢拳打腳踢，為那錢費盡心思，甚至鬧出無數(shù)條人命來。不然就說‘人為財死，鳥為食亡‘了嗎？”
作者說三和尚是用平靜的語氣說的，但是看起來很冷酷。我一邊讀一邊想象師傅三和尚教導兩位徒弟的神情，感覺盡管這樣是有些牽強，但又不無道理。
是啊，“人為財死，鳥為食亡”。雖說錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。三和尚以及明子、黑罐為了錢而奔波，為了錢而努力，為了錢而奮斗。但他們的到的回報是什么？是僅僅夠他們吃飯的錢。
朋友，珍惜你們現(xiàn)在的美好生活吧！也許他們會有瑕疵，但他們也總是甜蜜的啊！想想三和尚他們的生活，再回過頭來看看自己，你會知足的。
《山羊不吃天堂草》讀后感3
小豆村是一個偏遠，貧困的山村。明子一家人率先養(yǎng)羊，帶動了全村人養(yǎng)羊致富的熱情，但隨著羊越來越多，草卻越來越少，村民紛紛折本賣羊。但明子父子為了生活，遠渡小島尋找草源，最終在一片遙遠的地方找到了“天堂草”，但極度饑餓的羊群，看著大片豐潤的“天堂草”，選擇了閉口不吃，最終餓死在島上了。這是長篇小說《山羊不吃天堂草》中一個極為重要片段中的內(nèi)容。
《山羊不吃天堂草》是作家曹文軒先生的代表作之一，也是我對于“曹氏文學”的最初印象，本書也是曹文軒先生創(chuàng)作最早的長篇小說，上文所描述的片段是本書極為重要的一個轉(zhuǎn)折點。接下來由我?guī)Т蠹乙黄鹳p析另一段充滿魅力的文字。畫面講述了明子一家命運的大起大落。當明子的父親率先在全村養(yǎng)羊時，一家人意氣風發(fā)，明子的內(nèi)心更是無比的自豪與驕傲。但隨著村里的羊越來越多，事態(tài)急轉(zhuǎn)直下，更可怕的損失等待著這對父子。面對餓死的山羊，明子父親內(nèi)心被深深地刺痛了，原來這些羊也是有感情的`，它們不愿意不勞而獲，更不愿意破壞這片純凈的草原。在片段末尾給出了這樣的解釋：“不該自己吃的東西，自然就不能吃，也不肯吃，這些牲畜也許是有理的�！憋@然，在明子父子看來，山羊不吃“天堂草”是有理由的。
在整部作品中，山羊不吃“天堂草”作為一條極為重要的線索貫穿了整個故事。在讀者的眼中，不吃“天堂草”的山羊是整個故事的起因，放在文章中講，它既是明子外出打工為家里還債的動力，也是明子在大城市中跟著三和尚掙扎打拼的底線。
片段以明子對小豆村的記憶開啟，曹文軒先生把自己的感情寄托在了這段景物描寫中，無論是貧困的村莊、狹窄的小路、還是破舊的水碼頭，這些記憶寫滿了“貧窮”。因為貧窮，這些記憶并不美好，甚至令人沮喪，給人的第一印象便是憂郁與淡漠。
相信讀完本書的讀者都有同一個困惑，為什么那些饑餓的山羊不吃“天堂草”？原先的我認為它們是太傻了，不可理喻，但讀完本書，我有了答案，這些高貴美麗的山羊?qū)幵溉ニ酪膊辉缸砥涑�，而如今的我們過著衣來伸手飯來張口的日子。但誰會想到，與我們同齡的明子、黑罐，卻跟著三和尚離開父母，去很遠的城市學手藝，在嘈雜的城市中掙扎打拼，日復一日的沉重體力活，又有誰送去一句溫暖的話呢？我們要和高貴的山羊一樣，不是自己的東西，不要拿；也要像師徒三人一樣勤勞節(jié)儉。自己奮斗來的果實才最香甜！愿每個人讀完這本書都會有不小的收獲。
《山羊不吃天堂草》讀后感4
這個暑假，我愛上了曹文軒老師寫的一系列書。幾天前，我讀了《山羊不吃天堂草》一書。現(xiàn)在我回想起來，這本書的情節(jié)仍然清晰地浮現(xiàn)在我眼前...
英雄子明住在一個貧窮落后的紅小豆村。早年，他和他的哥哥黑燦離開了家鄉(xiāng)，跟隨三個和尚到外面的世界游蕩。在那個遙遠的城市，秋子學習木工，遇到了一只獨立生活的小鴨子，和他成為好朋友，并幫助了一個美麗但孤獨的女孩魏紫。經(jīng)歷了多次失敗和挫折后，秋子長大了，學會了木工手藝。最后，秋子依靠自己的聰明才智，離開了主人，開始獨自旅行。
秋子在這本書里很誠實。有一次，一位大師在他們小屋旁邊的工廠里發(fā)現(xiàn)了很多好木材。這塊木頭屬于別人。他想把它留給自己，讓秋子去偷。然而，秋子一點也不動心。不管主人說什么，他都很堅定，不會偷木頭。雖然秋子很窮，但他并沒有被好木材所誘惑，而是表現(xiàn)出極大的堅定性，把道德放在第一位。雖然秋子沒有偷木頭，也沒有得到木頭，但他保持了他的道德觀。失去的錢可以再賺一次，但是失去的道德永遠也賺不回。
我非常欽佩秋子。面對誘惑，他勇敢地戰(zhàn)勝了自己。他的故事讓我想起了我們學過的一篇課文《釣魚的靈感》。在巴斯開放日的前一天晚上，我父親帶作者去湖邊釣魚。作者抓住了一個又肥又大的棲木，但是在開放日之前，他的父親命令作者釋放這個大棲木，所以他不情愿地放了它。當時，提交人非常生氣，因為他終于抓到了一條大魚，但是他的父親放了他。然而，三十四年后，作者成了著名的建筑設計師。多年來，他一直在感謝他的父親，因為當他面對“魚”的誘惑時，他選擇了道德并為他樹立了一個好榜樣。這些年來，他面對了許多誘惑，做出了道德選擇。
在生活中，我也會面臨誘惑。有一次，我去學校排練了。排練后，我和媽媽去購物了。在路上，我發(fā)現(xiàn)了一塊20元的.錢，所以我蹲下來撿起來。這時，前方傳來一個聲音:“嘿！我的錢在哪里？為什么不呢？”我低頭看著手中的錢，心想:我必須把錢還給主人，而不是自己拿走。想到這里，我急忙走到前面問道，“這是你的錢嗎？我剛在地上找到它。”他接過錢，感激地說:“謝謝！”當我把錢還給主人時，我的心感到非常放松，因為我根本沒有受到誘惑的影響，而是選擇了道德。我為自己感到驕傲。
道德是一個簡單的對錯問題，但很難實踐。生活中會有各種各樣的誘惑，也許是金錢、地位、榮譽，或者…但是面對這些誘惑，我們必須像秋子一樣勇敢地戰(zhàn)勝自己，選擇道德，讓道德與我們一起成長！
《山羊不吃天堂草》讀后感5
“我們還有愛，捍衛(wèi)生命的尊嚴！”水木年華低沉的聲音響起，《山羊不吃天堂草》總會一一呈現(xiàn)在我的腦海里，把我引向那意味深長的故事中，身臨其境感受它的意義。
書里，讓我印象最為深刻就數(shù)明子了。明子家因為山羊欠下了極大的債務，所以小小年紀的明子就跟隨著木匠師傅“三和尚”外出闖蕩了。在城市里，他們屬于社會最底層的人，被別人踩在腳底下連喘氣的機會都沒有，和城里人如同生活在兩個世界�！斑@個世界跟我們無關(guān)!”“這個世界永遠也不會注意到他們�！薄澳銈兪沁@個世界的過路人”盡管生活如此曲折，也幾次站在道德底線上，可明子最終堅守住了自己的尊嚴，沒有做出讓自己后悔的事，也如同那群山羊，就算餓死也堅決不碰天堂草，不該吃的就是不能吃！它們死了以后，“死去的姿態(tài)，沒有一直讓人覺得難看”“溫柔，安靜，沒有痛苦，像是做了一場夢�！毕氡剡@就是因為它們堅守尊嚴，盡管死去也不留一點遺憾在這個是非不分的社會中。這本書里讓我感觸最深的一句話是三和尚說的，“人活著就要活出一個人的樣子”，看到這句話時，我愣了一下，感覺深深的被震撼到了，“人就要活出一個人樣”我默默重復著這句話，想把它埋進自己的心里。一個人要有人樣就必須擁有尊嚴，沒有了尊嚴的.人生和行尸走肉又有什么區(qū)別？既然要有尊嚴，必定不能像那些賣國賊一樣，因為貪生怕死就拋棄了自己的尊嚴像敵人投降，就甘心做一棵墻頭草，沒有尊嚴的活著，遭人唾棄。今年是抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年，抗日紅劇占據(jù)了各大電視的半壁江山。我經(jīng)常會在電視上看見日本漢奸，他們沒有尊嚴，茍且偷生，奴顏媚骨地活著，到頭來還是被人殺死，遺臭萬年。而我們的抗戰(zhàn)烈士，毫不畏懼，為了祖國拋頭顱灑熱血。雖然他們死了，但一直被人銘記，被人尊重，流芳百世。這正如臧克家先生所說的那樣：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”。
試想，若我是明子，當我面對各種各樣的困難，我又會是怎么樣的呢？我會不會因別人的三言兩語就一蹶不振了?我會不會利益當頭就沒了道德底線？我會不會因為別人的辱罵就忍氣吞聲并且附和？以前的我只能答復：我不確定，也不知道�？涩F(xiàn)在，曹文軒已將我徹底喚醒，提醒我要像山羊那樣不為誘惑低頭，就算以生命作為代價，也要誓死捍衛(wèi)自己的尊嚴。
“淚水風干之前，我不會閉上倔強的雙眼；希望到來之前，我不會放開緊握的雙拳；黎明到來之前，我不怕堅守在漫長的黑夜……只為，捍衛(wèi)生命的尊嚴。”
《山羊不吃天堂草》讀后感6
“你的書來了。”媽媽從快遞員手里接過一本本書，把它們遞給我。我從中精挑細選出一本書：《山羊不吃天堂草》。剛看到書名，我的問題就出來了：山羊有什么好寫的？天堂草存在嗎？這本書難道講的是羊吃草的故事嗎
讀完這本書，我才明白，原來這本書主要講了由于生活所迫，主人公明子和師傅三和尚、師兄黑罐到外面的城市去闖蕩謀生，但他們似乎無法走進這個城市、這個世界......也知道了羊不吃草的故事。那也是發(fā)生在主人公明子故鄉(xiāng)的事，他和他的父親一起養(yǎng)的山羊沒有草吃，十分饑餓，可是面對一片長得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，許多天后，竟一只只壯烈的死去了，那種悲壯的情節(jié)讓我感動，我看到了生活的艱辛，看到了主人公心路上的坎坷。
我敬佩明子的道德高尚，明子他們來到了城市，師傅三和尚因經(jīng)不起金錢的誘惑，縱恿手腳靈活的明子去偷木材，可是品德高尚的明子不愿去做壞事，他的師兄黑罐是一個麻本的老實人，迫于師傅的壓力去偷了木材，結(jié)果他被抓進了公安局。而他的師傅裝作什么也不知道的樣子，還破口大罵：“你這個，吃飽撐著呀！偷什么木材？”還狠狠地踢了黑罐一腳……我看到了師傅對責任的逃避，看到了明子的品志高尚，寧愿挨餓也不做偷盜的事，真棒！
我敬佩師徒三人的堅強：明子、黑罐、三和尚是堅強的，雖然他們在小豆村時是很有名氣的.木匠，但他們在城市卻過著低下的生活。他們住的是簡陋、狹小、自已搭的小窩棚，吃得是城里飯店里的剩菜和干巴巴的爛饅頭，穿得是扣子斷了的鞋子和破舊骯臟的衣服，生活的特別困苦。他們生活在城里人高傲、輕視、鄙夷的目光下，卻絲毫沒有一點畏懼、自卑，我看到了他們的堅強。
我敬佩明子的樂于助人。記得有一次，因為撿紗巾而認識了一個叫紫薇的女孩，之后，明子費盡心思幫紫薇做了一個拐杖，讓她找到回了能走的信心，明子還帶著紫薇去了美麗的大河，他幫助了一個殘疾的女孩，我看到了他的愛心。
以前，我一直以為城市是璀璨無比，快樂十足的，讀完了曹文軒先生的小說我才知道：其實城市角落里也存在了悲傷和失望。我也漸漸理解了書名的含義：山羊其實也就是那個內(nèi)心有著熱血沸騰的明子，山羊不吃天堂草，這群羊面對近在咫尺的草卻覺得自已沒有資格去吃，便放棄了，就如同明子把自己的活讓給了他人一樣，細細地再一次品讀這本書，寫得多好哇！多么耐人尋味，主人公明子也慢慢浮現(xiàn)在我眼前……
《山羊不吃天堂草》讀后感7
明子，一個真實生動的人物
離開自己生活多年的家，來到一個陌生的城市，縱橫交錯的馬路，來來往往的人與車輛，耳畔不停地聽到各種叫賣聲，如同掉入一個復雜的迷宮，不知走哪，去哪。身旁都是人，卻感覺自己是不存在的，與城里人相比，一個鄉(xiāng)下的土包子，是那么寒酸。
這是曹文軒的小說《山羊不吃天堂草》里的主人公明子內(nèi)心的感受。因家境貧窮，他不得不跟著師傅來到城市謀生。他曾以為，世界只有他的家鄉(xiāng)小豆村那么大，來到城市以后，他才意識到以前的想法多么可笑。在城市里，他只是一個無足輕重的小木匠，地球不會因為沒有他而停止轉(zhuǎn)動，茫茫人海之中，他只是小小的一粒沙，有與沒有都一樣，在與不在也一樣。
城市，對明子來說就是另一個世界，哪怕身體進去了，心卻無法融合。這個世界對他來說是遙不可及的，冷漠的.，它不拒絕你的到來，也不會熱情地歡迎你。
師兄黑罐子是個老實人，對師傅三和尚言聽計從，偏偏越老實的人頭腦就越簡單，做活幫倒忙，幾乎天天挨師傅的罵。
三和尚的手藝是一代一代傳下來的，到了他這一代做出的東西簡直無可挑剔，對于他來說，教徒弟就是要嚴厲責罵，這樣才能教出好徒弟。
一個偶然的機會，因為一條紗巾，明子認識了雙腿殘疾的女孩紫薇，一個被醫(yī)生診斷永遠也不會站起來的女孩。她不想讓自己的青春定格在輪椅上，每天透過窗子看著外面的世界，內(nèi)心無比渴望自由。明子的出現(xiàn)讓她無比高興，她的父母父母因工作不在家，守著偌大卻又空蕩的家使她厭煩，明子不斷鼓勵她“放心，你能行”，還特意精心打磨一副拐杖，成為她的支撐，讓她一步一步靠近“能走路”這個夢想。
擺脫了拐杖，能夠站起來的紫薇身邊多了一個陽光男孩徐達，明子聽不懂他們倆聊天的內(nèi)容。為了報答明子的幫助，紫薇的父母送錢給明子。這些，都像一根一根刺，扎在明子可憐的自尊心上。
“因為他們過于卑微與無足輕重，盡管他們每天辛勤勞作，甚至比那些充分受用這個世界的一些人們付出了更多的心血和力氣�！边@句話讓人陷入了深深的反思。有的人可以不勞而獲，無須任何理由就擁有一切，因為他們有錢。明子也一度以為有錢什么都可以買到，明明自己比有些人付出的更多，收獲卻很少。曾經(jīng)教育小伙伴鴨子要靠自己雙手掙錢的明子，到底被金錢的這根稻草壓垮。他抽獎，指望天降餡餅；他收了人家的定金，動過私吞定金逃跑的念頭。但他想到自己的羊。他的羊與別一些羊不同，寧可挨餓，也不愿意吃“天堂草”。因為它們知道：不該自己吃的不能吃。它們一只一只倒在地上，沒有了生命的氣息。
明子，一個真實生動的人物形象，他像我們自己，像我們身邊那些熟悉的人，平凡甚至卑微，有一念的惡，但到底堅守底線，一念向善。
《山羊不吃天堂草》讀后感8
最近，我讀了一本書，是曹文軒的《山羊不吃天堂草》，讀完讓我為故事中的美，所深深震撼，被那些善良的面孔所打動。也許，這只是作者的一個完美的夢，但將這個完美的夢，放到一個不完美的世界中去，人、事、物，都將擦出美麗的火花。
這個故事講了一個叫明子的一個小木匠，因為家中的債務，一個十二三歲的小男孩，過早的承擔起家庭的重任，跟著一個叫三和尚的木匠師傅，和一個叫黑罐的師兄來到了一個令人眼花繚亂但并不屬于他們的世界。在這里，一個大人，兩個小孩一起經(jīng)歷著，一起承擔著，一起努力著：面對誘惑，他們曾迷失過；面對困難，他們曾退縮過；面對世俗，他們也曾沉淪過。但每當他們沉迷不醒時心中總有一個聲音提醒著，呼喚著，告誡著，將它們拉回真實的，善良的世界。當他們真正的明白，也真正的讀懂人生，過去的種種傷痛，將是他們?nèi)松袑氋F的財富�！苯馃o足赤，人無完人”，但正是一個個缺憾締造了完美。
讀了這個故事，我不禁想到了我的爸爸。我出身在農(nóng)村家庭，那時候，家里生活比較拮據(jù)，再加上我的到來，爸爸整天就滿面愁容。就在那時，爸爸學會了抽煙。他多想自己的煩惱能像那縷縷青煙，隨風而逝；多希望通過自己的努力，讓我和媽媽過上幸福的日子啊！從那之后，每當爸爸感到自己堅持不住的時候，他就躲在角落里，銜上一根煙，用刺鼻的氣味使自己清醒，繼續(xù)完成那勞累的工作……
十年彈指一揮間，轉(zhuǎn)眼間，我從一個襁褓中的嬰兒，長成一個大方的姑娘，爸爸也由青絲變白發(fā)，他依舊操持著那份老活計，只不過，抽煙的次數(shù)少了。他像個老頑童，整天笑哈哈的工作回家，眼里滿是幸福的神氣。有時候，媽媽的.朋友來家里做客，見爸爸在抽煙，她們總是勸媽媽，督促爸爸戒煙，媽媽則笑而不答，也不告訴爸爸。這有兩個原因，一是因為爸爸只是偶爾抽煙，不會傷身體；而是因為這些煙承載著爸爸對過去痛苦的回憶。
不論是明子還是我的爸爸，他們在某些自命清高的人眼里，是“流于俗套”的——明子做了許多害人害己的傻事，爸爸也有一個抽煙的壞習慣，他們身上有著許多的過錯。但在我眼里，他們卻是完美的，因為他們擁有走出錯誤，走向正確的勇氣。在這條勇氣之路上，他們每邁出一步，他們曾經(jīng)的傷疤就縫合一塊，最終完美無瑕。記住，缺憾是通向完美的必經(jīng)之路！
《山羊不吃天堂草》讀后感9
這是一部生動易讀而又耐人尋味的長篇少年小說。
一群饑餓的羊，面對一片長得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下，若干天后，竟一只只壯烈地倒斃。由于生活所迫，小說主人公不得不遠離故土，跟隨“師傅”到外面的世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠也不可能走進那個世界......作品通過生活的艱辛、事態(tài)的炎涼，刻畫了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為，然而，整部作品會蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚旋律，高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂章。
小說文筆酣暢、描寫細膩，人物形象逼真、極具立體感；尤其是作品將人生、生命、命運、哲理、象征以及高雅的審美情趣巧妙地糅合為一體，使作品既深刻厚重，又富有迷人的`藝術(shù)魅力。
主人公明子是一個很有個性的孩子。他父親養(yǎng)羊賠進了一千多元，沉重的債務像一座山把一家人壓的抬不起頭來。跟師傅出來后，憑著自己的靈性，他很快掌握了木匠手藝甚至超過了師傅，最后在師傅的贊許聲中出徒獨立支撐起了門戶。他敢愛、敢恨，富有同情心：偶遇雙腿殘疾的紫薇，他主動幫助并且不計報酬幫助到底；遇上不把自己當人對待的主顧，他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉，“讓他臭了也不知道從哪里來的味兒”；孤苦無助的鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過他的幫助。明子還是一個很有主見的孩子。同在窩棚，黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來，又一次走了正路。對師傅的冷眼善心，他看在眼里，記在心上，敢于和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國錢幣，他去找懂行的教授幫助鑒別，讓自己盡早了解了真?zhèn)�。正如三和尚的那句話，“好馬都是有點性子的�！碑斎唬谒弦灿泻芏嗖怀墒斓暮⒆尤秉c：打架、花200多元錢買彩票、割斷人家蘋果車上的繩子等等，這些缺點正把一個活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來。
我們這一代缺少吃苦的精神，生活是艱辛的，但是在艱辛背后只有崇高的理想與堅韌的精神才可以支撐我們走過困苦。至今，明子對這座城市還是沒有一點熟悉的感覺，他覺得這個他生活于其中的世界，是遙遠的，陌生的，永不可到達的，城市對他來說，是永不可解釋的，永不可捉摸的，也是可望而不可及的。因為他本不屬于這城市，如果家里沒有背債，條件好。也許明子在無憂無慮的生活著。也不會過早的挑起生活的重擔。如果我們這一代人的身上多點明子的堅韌，勤勞，吃苦耐勞的精神，以后也會向明子一樣挑起生活的重擔，成為建設好祖國的棟梁。
《山羊不吃天堂草》讀后感10
《山羊不吃天堂草》是作家曹文軒創(chuàng)作的一部小說，這一篇少年小說生動而又耐人尋味，非常適合我們這個年紀的同學欣賞。曹文軒曾經(jīng)說過“一本好書就是一輪太陽”，這更讓我對書本有了新的認識。我以前常常覺得課外書本缺少樂趣，枯燥而又乏味�？勺詮男蕾p過曹文軒老師的作品后，便有了愛讀課外書的習慣。2年了，曹文軒老師的書就好比一位不會說話的朋友，陪伴著我……
回到正題，山羊不吃天堂草的內(nèi)容是很吸引人的：明子家里養(yǎng)了許多的羊，可是因為草原上的草不夠吃，好不容易找到了一處天堂草的地，可是羊兒又不肯吃，于是這些羊全部都餓死了，家里欠了很多債。沒辦法，明子只好跟著村上一個有名的木匠師傅和木匠師傅的徒弟——黒罐去城里干木匠活，來為家里還債和糊口�？梢婚_始的我，并不喜歡這一本書：至今，明子對這座城市還是沒有一點熟悉的感覺，他覺得這個他生活于其中的世界，是遙遠的，陌生的，永遠不可達到的。城市對他來說，是永不能解釋，永不可捉摸的，是可望而不可及的。這一段話，是書封面上的，初次朗讀這本書的時候，覺得很奇怪，還覺得很深奧，便將書放在了一邊�，F(xiàn)在，這本書成了共讀書目，經(jīng)過一段時間的欣賞和品味之后我明白了這句話的含義。
由于家庭比較貧困，小說的主人公明子不得不遠離自己的故鄉(xiāng)，跟隨故鄉(xiāng)的“師傅”闖蕩謀生。因為子明已有很久沒有回家鄉(xiāng)看看了，便思念起了自己的父母與家鄉(xiāng)。甚至他覺得這個他生活了半年的城市依然很陌生！
這本書中，讓我感受最多的`是明子，他是一個來自小豆村的貧苦少年，年紀很小只有十五六歲，家里非常窮。好不容易湊足了錢養(yǎng)了一群羊，可是即使這樣，明子家的羊兒還是全部都被餓死了，家里欠了好多錢。可在城里掙得錢又不多，幾乎頓頓都吃不飽，還得為自己的下一餐著想�？墒撬麩o怨無悔，覺得自己過得很幸福，每次只要一掙到錢，就會寄到故鄉(xiāng)，自己只留一點點，那些錢可都是明子用生命賺來的��！所以，我覺得明子也是一個孝順父母的好孩子。想想明子，再想想自己，差別有多大。要是我們我們世界里的人都能像明子一樣孝順父母，那我們這個世界該會多么幸福和和平�。±先藗冃睦锒寂�，監(jiān)獄里再沒有犯人，整個世界再也沒有一個壞人，都是善良純潔的人。讀完這本書后，我仿佛還不能脫離這一個個故事，書中的一幅幅畫面我已難以忘懷……
《山羊不吃天堂草》讀后感11
站在窗前，望著遠處的太陽一寸一寸地沉入樓群中，只留下一抹余暉……這番情景，讓我不禁想起那個場景——那個小學同學送我的書里所描繪的場景。那本書就是曹文軒的《山羊不吃天堂草》。
當初，吸引我的只是書名，誰知在隨手一翻后便愛不釋手，然后就是深深的感懷。
明子出生在小豆村。那里的人，窮得常常吃不上飯，所以十二歲的明子肩負起養(yǎng)家的重任，與從小玩到大的黑罐一起，跟隨技術(shù)高超的師傅“三和尚”背井離鄉(xiāng)，來到一個陌生的城市干木匠活。來自山村的明子，對這另一個世界充滿了困惑、壓抑和恐懼。在學徒期間，他認識了許多人：善良美麗的輪椅女孩紫薇、聰明可愛但無依無靠的小男孩鴨子、賣豆芽菜的姑娘等，這些原本并不相識的人就這樣開始演繹他們的人生故事。
明子在這個城市中，做的是最辛苦的工作，而拿的，卻是最微薄的報酬，還要受盡別人的冷落與羞辱。但是，對這個城市而言，他只不過是個過客，是千萬勞動者之一。但明子沒有放棄，他靠著自己堅強的信念挺了下來，并成功出師，學得一手好木工本領(lǐng)，自己一人獨闖更多未知的世界。
明子是書里的人物，卻讓我不由得想起了身邊的陳炳南——我的校友，我的同齡人。這個被稱為“奔跑男孩”的孩子，從小學五年級就開始擔負起了照顧中風在床的母親的重任，從學校到家，又從家到學校，奔來跑去。做飯，上課，作業(yè)；作業(yè)，上課，做飯，他在一個本該在父母面前撒嬌的年齡里努力照顧好母親卻又不耽誤學習。而作為他的`同齡人的我們，卻大多養(yǎng)尊處優(yōu)，飯來張口，衣來伸手。
窮困的明子在面對巨額的誘惑時，也曾幾番斗爭，可最終，他把一切都拒之門外；我不知道陳炳南在面對學校和各界人士的捐助時有沒有經(jīng)歷過激烈的思想斗爭，但我知道他只給出了一個響亮的回答：“謝謝大家！最困難的時候已經(jīng)過去了�！�
明子小時候家里傾盡所有買了幾百只羊，但草都被吃光了。于是就和父親到很遠的地方給即將餓死的羊群找尋草兒�？墒�，面對一片長得高貴的“天堂草”，羊兒卻不肯低下頭來。若干天后，竟在一片夕陽的余暉中壯烈倒下。明子的父親說：“不該吃的東西，自然就不肯吃，也不能吃。它們也是有它們的道理的。”
是啊，無論是明子，還是陳炳南，在苦難中他們可以直面人生，對于人生的誘惑，他們卻都是那不吃天堂草的羊兒。
《山羊不吃天堂草》讀后感12
一個燈火通明的夜晚，一只小小的螢火蟲驚慌失措地闖進了我的窗子，它瘦瘦的光亮被窗外耀眼的霓虹所吞沒，微弱得想一粒塵埃。
我想起了明子——曹文軒教授筆下那營養(yǎng)不良的小木匠。他跟隨師傅和師兄從小鄉(xiāng)村漂泊到這個“并不屬于他們”的干凈高雅的城市，線一只走失在燈光下的螢火蟲，找不到方向，找不到容身之地，也找不到回家的路。
明子一直驚慌知錯著。他無法克制心中的好奇，無法按捺胸中的恐懼，無法平息辛辣的嘲諷，無法驅(qū)除發(fā)繁華的誘惑，無法釋懷小小的不安。他蜷縮在破爛不堪的窩棚里，用武俠小說麻痹自己的恐慌，用被子捂住自己的尊嚴�？墒沁@個至今任自卑熬煮成無地自容的羞恥感。
他做過很多庸俗荒唐的`夢，他從沒見到比這座城市更美的夢。他懵懂的腦袋知呢不過用“福氣”、“命”來解釋這個“永不可觸摸”的夢。那些閃閃發(fā)光的名牌服飾，與他僅隔著一層薄薄的櫥窗玻璃，可那些讓他“無言以對”的價格，像一道鴻溝讓他畏懼，他深知“這個世界與我們無關(guān)”，這明的他顯得多么黯淡無光啊。
當“絕八代的”人家任給他發(fā)霉的煙，惺惺作態(tài)的宴請他們時，他不得不義憤填膺地將那碗肥肉塞進三合板的夾層里，因為“對那人不當人的人，不呢不過太客氣”。當他的師父、師兄在酒館里被“狗眼看人低”的店長冷落是，他們像三個傻瓜，被金錢鮮明的劃在了世界之外，而他們卻無法報復金錢的諷刺。他們幾乎沒有權(quán)力像螢火蟲一樣發(fā)亮。
我拉下窗簾，關(guān)掉燈。螢火蟲的星星之火瞬間照亮了無邊的黑暗。其實螢火蟲一直發(fā)散著光芒，只是只有它自己知道或在意。
環(huán)境可以模糊他人的雙眼，卻不能蒙蔽名字的心靈。他的善良之光和尊嚴之光一直抵擋這城市的冷漠和人性的荒涼。他同情瘦弱的小木匠，把好不容易爭取來的木匠活送給了他；他擔心孤苦伶仃的鴨子，與他相互照料；他感激幫助隱瞞糗事的師兄，阻止他陷入賭博的泥沼；他真心幫助癱瘓的紫薇，令她重新燃起了生命的火焰；他甚至為令她恨之入骨的師父感到哀痛，因為師父失去了心愛的女人；即使他真的很需要錢，可他從沒有想過去賭去偷，像書中那群高貴的山羊?qū)幩啦怀蕴焯貌菀粯樱粚儆谒臇|西他不會奢求。
不知不覺中，明子一天天長大，城市還是那樣不可捉摸，可他的靈魂卻慢慢接近了初夏的太陽。他要堅定的朝前走去，不再漂泊。
螢火蟲在黑暗中盛開了美麗的光芒，照亮了前方的路，一寸一寸越飛越遠……
《山羊不吃天堂草》讀后感13
兔子不吃窩邊草，好馬不吃回頭草，但是今天，我卻讀的是曹文軒的長篇小說《山羊不吃天堂草》，記住了幾個令我影響最深的人物三和尚、黑罐、明子、鴨子還有紫薇和那個不知姓名的“她”。
明子是個機靈，正直，聰明，但有的時候也會惡作劇，在三和尚刁難他的時候，他可以想各種方法應對過去，他做拐杖讓紫薇充滿信心站起來，說明他是一個有愛心的孩子。黑罐是一個老實、聽話、好學習技術(shù)、聽從師傅的徒弟。三和尚，愛財如命，還把錢藏在褲子的縫里，老是愛找明子的岔，小心眼。但有時也會大度的請他們上小飯館吃一頓，是個愛護徒弟的好師傅。明子和他的師傅以及師兄都經(jīng)歷了生活的艱辛，世態(tài)的炎涼。他們在人生道路上，遇到了許多挫折和良心的折磨。
明子的家庭十分的苦，父親當年湊錢買了一群羊。但是，附近幾個村子里的人都來模仿，后來，草不夠吃了，明子和他父親帶著羊到了一片綠草如茵的地方，但是這群羊并不吃這片昂貴的“天堂草”最后它們再也撐不住了，一倒下再也不醒了。這無疑是給這個家庭下了“軍令狀”，父親也病倒了。明子和黑罐一起拜三和尚為師，去成城里打工了。
走在城里的大街上，明子感到了沒有的寂寞，面對生活的`坎坷，明子并沒有氣餒，更發(fā)奮的向三和尚學習木匠的技巧，在孤獨無助時鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還挨打的明子得到過他的幫助，掙到了他來到城里的第一筆錢。同在窩棚，黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來，又一次走了正路。黑罐抵擋不住金錢的誘惑，去偷木料被警察抓住了，三和尚卻不管不問。師傅對他的冷眼善心，他看在眼里，記在心上，敢于和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國錢幣，他去找懂行的教授幫助鑒別，讓自己盡早了解了真?zhèn)�。正如三和尚的那句話，“好馬都是有點性子的。”當然，在他上也有很多不成熟的孩子缺點：打架、花200多元錢買彩piao、割斷人家蘋果車上的繩子等等，這些缺點正把一個活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來。
明子他們生活在一個被金錢籠罩的城市、人們?yōu)榻疱X而哭、為金錢而笑、為金錢而分、為金錢而合，連明子尿床都因為錢，三和尚他們在澡堂打架也是因為金錢。所以，在我們的生活中，我們也要守得住自己的內(nèi)心，不被外界污染。
《山羊不吃天堂草》讀后感14
假期中，又重讀了曹文軒的《山羊不吃天堂草》，我卻被書中的一個問題難住了，我在疑惑中尋找著我想要的答案。
這本書的故事其實是很簡單的，只是關(guān)于一個少年在一點點地步入社會時面對的誘惑和挑戰(zhàn)，他的選擇是放棄自身內(nèi)心的底線，還是該堅守它？曹文軒在書中給出了一個響亮的回答是——"放棄中，要有堅守！"
可究竟該放棄什么，又該堅守什么？
這本書的主人公明子，來到城市中打工的原因是因為一群山羊。山羊吃草，是有選擇的。當明子的家鄉(xiāng)只剩下天堂草時，它們絕食而死。這應該是堅守的極致了。可是這種以生命為代價的堅守，真的是作家曹文軒想宣傳的嗎？恐怕不是。不可否認，"山羊不吃天堂草"是值得贊頌的，但作為一個少年，我們真的應當以生命為代價去"堅守"嗎？我想，未必。
于是，便出現(xiàn)了"放棄".
記得小學時，在看到明子為完成師傅要求的"黑暗中三斧子砍在同一處"而只砍了一斧子，用斧背敲擊木樁而發(fā)出另外兩聲時，我的內(nèi)心是失落的。我為明子的行為感到羞恥，盡管后文中師傅說沒有人能完成這一目標，而明子的行為是唯一可行的做法，我依然感到明子不再是明子了。在社會中被改變，為了達成目標甚至愿意不惜手段，是多么的可恥！
可幾年后，當我再讀這本書時，僅有的疑惑，便是放棄與堅守的權(quán)衡。書中師傅曾說過一句話，告訴明子這分寸要自己把握著，明子似乎也確實做到了。但我卻一直不曾明白，"放棄中的堅守",究竟是什么？
再讀，復讀，一本書并不厚，讀一遍也就幾個小時。但幾個小時后，我卻發(fā)現(xiàn)明子，依舊是以前的明子。因為他內(nèi)心深處，是有些東西沒有變的。他渴望上進，渴望自由，這從未改變，只是經(jīng)過了社會的洗禮，他更光滑圓潤了。
我想起了古時的'張居正。官海沉浮，張居正圓滑世故，但他卻始終堅守著他的本心。透過《明史》，我們所看到的，已經(jīng)不是他老練的外表，而是他一直不曾改變的忠心和抱負。放棄難以避免，但放棄中，一定要有堅守。水流盡管彎曲，但最終流向不會改變。放棄高山，放棄雪原，但沒有放棄最終的目標。
我們只是少年，但也終將步入社會。那么，也將直面放棄與堅守的問題。但，永遠不應當忘卻的，便是文中的一句話了：
"放棄中，要有堅守！"
《山羊不吃天堂草》讀后感15
《山羊不吃天堂草》是一支悲愴的命運交響曲，它以令人驚訝的方式展現(xiàn)了游走在城市角落里的那些普通人的生存現(xiàn)狀。這篇長篇小說中有三個主要人物——師傅三和尚、徒弟黑罐和明子，他們幾乎懷著同樣的目的來到這座城市的。他們都是因為家庭的貧困，過早地承擔起了家庭的重任，他們一行三人都渴望掙大錢，來養(yǎng)活自己遠在鄉(xiāng)下的父母。
這個有趣的小團體幾乎是所有來到城市打工者的縮影。他們在利益面前，也會斤斤計較，變得心理失衡。但當面對歧視與欺凌的時候，他們又會高度凝聚，團結(jié)一致，他們?nèi)齻�人的恩恩怨怨倒變得無足輕重了。但無論如何，他們?nèi)齻�人的感情卻單純得多。每個人都能輕而易舉地把握對方的心理。盡管他們?yōu)榱四硞�利益而相互設防，但那防線如同柵欄一樣形同虛設。為了生存，他們不得不殘酷的跟自己的同類競爭，為了生存，他們不得不去做一些鋌而走險的事情。而面對誘惑，他們的意志和立場會變地搖擺不定，甚至變得屈服和順從。城市是冒險和投機者的樂園，但他們的冒險和投機幾乎都是失敗的，且付出了慘痛的代價。正如明子的父親所說：“不該自己吃的東西，自然就不能吃，也不肯吃。這些畜生也許是有理的。”
讀了這本書，：讓我體會了明子、三和尚、黑罐雖窮，但卻有真情：師徒情、兄弟情、親情、友情？在我們?nèi)粘５纳钪�，也�?jīng)常發(fā)生類似的事情：一個叫花子在乞求一個過路人施舍一點點飯菜，一點點生活費，結(jié)果那個路人不但不給那個叫花子一點生活費，還諷刺他，罵他趕走他，這種情況是不是在社會上很多見？，所以，我們不要瞧不起窮人，你看，美國總統(tǒng)林肯小時侯是一位鞋匠的兒子，小時候默默無聞，長大后一鳴驚人，成了一位偉大的總統(tǒng)要知道，窮人也是人，窮人也是有骨氣的，他們只要腳踏實地，就一定能干出一番事業(yè)！
《山羊不吃天堂草》是悲愴的，那如白云一樣的羊群曾經(jīng)承載著明子一家的希望與夢想，但它最終帶來的卻是失望與絕望，乃至毀滅性的.打擊。在以后的日子里，他們作為未曾熄滅的希望之火，或者說人生經(jīng)驗，或是一種信念，使他終于能在關(guān)鍵的時候抵制住誘惑。教堂巨大的鐘聲的喧響，給他以宗教式的力量。也許，這就是成長小說必須張揚的一個理念。在結(jié)局中，他們師徒三人分手了。每個人都要獨自去面對這個世界，至于未來的命運如何，那已經(jīng)不重要了，因為，明子的腳步也已經(jīng)變得格外堅定。
正如曹文軒所說，我們一定要多讀書，讀好書，用每一本好書來加固我們的道德防線，長大后，也許就是這本書，使你回頭是岸，免于陷入苦海。
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