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《蘇東坡傳》讀后感常用（3篇）
認(rèn)真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家收集的《蘇東坡傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《蘇東坡傳》讀后感1
夜深人靜處，點(diǎn)一盞夜燈，輕輕翻開厚重的封面。高山流水畫，湖泛孤舟圖，附上蘇子的詩(shī)文，為這靜謐的深夜增添一份寧?kù)o。
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。一曲《水調(diào)歌頭》跨越千年，道出了中國(guó)人千百年來(lái)寄情于月的最高境界。中秋誰(shuí)與共孤光，把盞凄然北望。一曲《西江月》流露出身處他鄉(xiāng)的悲傷凄涼，報(bào)國(guó)無(wú)門的無(wú)奈嘆恨。
沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)蘇軾的才氣，這位豁達(dá)灑脫，不拘小節(jié)的天才，他的瀟灑氣質(zhì)早已深深地刻在每一句詩(shī)文當(dāng)中。相比于他的才氣，更能征服別人的是他隨遇而安的灑脫。
二十歲便考中進(jìn)士的蘇軾，在官場(chǎng)嶄露頭角，深受文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修的賞識(shí)和皇帝的認(rèn)可，從走出眉山到進(jìn)京為官，再出任地方官，蘇軾的前半生走的很順利。四十三歲的蘇軾，才氣正盛，心直口快，因?yàn)闉跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州，可恰恰如此，蘇軾創(chuàng)作出了自己詩(shī)詞人生的巔峰之作，《赤壁賦》《赤壁懷古》都是這個(gè)時(shí)期的作品。
此時(shí)的蘇軾，不再叫蘇軾，蘇東坡成了他所為人熟知的`名號(hào)。在蘇東坡眼中，自己不過(guò)是把變法的種種不妥吐露了出來(lái)，盡管在獄中走過(guò)生死一遭，重獲自由的蘇東坡依舊不改本性，連蘇東坡自己都自嘲無(wú)可救藥。至于他后來(lái)被貶惠州，儋州。
無(wú)論處境如何艱難，你總能在他的詩(shī)句里尋得快樂(lè)。蘇東坡甚至把儋州作為自己的第二故鄉(xiāng)，我本儋耳氏，寄生西蜀州。蘇東坡沒(méi)有怨人憂天，沒(méi)有因此消沉下去，而是隨遇而安，無(wú)論他被貶何處，總有一副此心安處是吾鄉(xiāng)的豁達(dá)樣子。
人間有味是清歡，這位曠達(dá)灑脫的樂(lè)天派詩(shī)人總能笑對(duì)人生的風(fēng)雨，在生活中找到樂(lè)趣。他能將自己的情感寄托于詩(shī)酒，能將自己的激情寄托于美食。世事大夢(mèng)一場(chǎng)，人生幾度秋涼？在蘇東坡眼中，江山風(fēng)月，本無(wú)常主，閑者便是主人。的確，何處無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾兩人者耳。
蘇東坡的才氣固然是他駐足文壇的底氣，但是他一蓑煙雨任平生的豁達(dá)，才是他永垂不朽的魔力。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。
《蘇東坡傳》讀后感2
近日讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇軾雖文章名滿天下，仕途卻歷經(jīng)艱險(xiǎn)，屢遭迫害，但終不改其樂(lè)觀的天性；他一生融儒，釋、道于一體，詩(shī)、文、詞、書、畫皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置；他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá)，千年來(lái)始終閃耀在
比之于李白，他多了憂國(guó)憂民的情懷，他的一生都在為百姓的`疾苦而奔波勞累，被貶黃州時(shí)他雖是一介草民，但是仍然心系百姓，為了改變黃州丟棄女嬰的習(xí)俗更為了拯救那些無(wú)辜的生命，他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院，使那些剛出生的女嬰享有了生存的權(quán)利。出任杭州太守時(shí)他不僅整頓西湖，平衡糧價(jià)，更在杭州瘟疫盛行時(shí)為了解決農(nóng)民因藥價(jià)貴而沒(méi)錢買藥的問(wèn)題成立了世界上第一座公立醫(yī)院。甚至在高齡謫居海南時(shí)他仍然沒(méi)忘了百姓，他教當(dāng)?shù)厝俗x書寫字，耕地種田，打井采藥，為海南的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
比之于杜甫，他又多了一些幽默和曠達(dá)，他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子，在被貶為農(nóng)時(shí)安于田園生活，他曾寫道：吾現(xiàn)在東坡種稻，勞苦之中亦自有其樂(lè)。只是因?yàn)閯诙蝎@，衣食能夠自給，他就心滿意足了，這就是他的達(dá)觀思想。他還喜歡做菜，也樂(lè)于自己做菜吃，吃飯乃人生一大樂(lè)事也，這點(diǎn)倒是和我很像呢，從來(lái)都不能理解為什么有人會(huì)覺得吃飯是一種任務(wù)。蘇軾做的菜肴至今仍然有好多流傳下來(lái)了，最有名的當(dāng)屬東坡肉了吧，杭州樓外樓的東坡肉有幸吃過(guò)一次真的是名不虛傳呢，就是不知道是不是經(jīng)過(guò)現(xiàn)在的廚師改良過(guò)。
個(gè)人總覺得會(huì)吃的人總是更懂得享受生活，就像蘇軾，不管朝廷怎么貶都貶不倒他，因?yàn)椴还茉谀睦锊还芴幱谑裁礃拥牡匚凰偰苷业阶约涸撟龅氖虑榭偰軓纳钪姓业綐?lè)趣。人似鴻雁來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕，時(shí)間總是轉(zhuǎn)瞬即逝，一切經(jīng)歷都只有一次，正因如此，所以他那么深刻而堅(jiān)決的愛好人生。
讀罷全書，留給我最深刻的感觸是“塵世是唯一的天堂”人生不再，我們應(yīng)該趁著人生還未消逝的時(shí)候努力讓她更加豐富多彩，更加充實(shí)有價(jià)值！
《蘇東坡傳》讀后感3
觀蘇軾一生，無(wú)法不對(duì)其才智贊嘆不已；而其言行、詩(shī)詞、幽默，無(wú)一不是其才智的體現(xiàn)。
蘇軾是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí)，引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑，其子七兮”，并父母共九只鳥，以王安石的方式來(lái)向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成，實(shí)為嘲諷；后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了�！奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的.海南之后，對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中說(shuō)“但若無(wú)醫(yī)藥，京師國(guó)醫(yī)手里，死漢尤多�！币源藖�(lái)告知朋友不必?fù)?dān)憂。
蘇軾是熱愛生活的。其余不必說(shuō)，僅在美食方面，就有軼事、傳說(shuō)數(shù)樁。他自己研究烹飪之法、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩(shī)詞中，也多次提及美食——“無(wú)竹令人俗，無(wú)肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”、“長(zhǎng)江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，等等，不一而足。
蘇軾是感情豐富的。他的《江城子》一詞，對(duì)其亡妻寄以情思，與其“大江東去”風(fēng)格迥異，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中，均表達(dá)了深切情愛與傷痛，后來(lái)更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云，既似寫花，又似寫人。
蘇軾是剛直的。盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕、受審，但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí)，他寫詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫“猶誦麥青青”，對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后，即寫詩(shī)兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥！”
蘇軾也是幸福的。他一生交友無(wú)數(shù)，知己遍天下，兄弟情深，妻妾對(duì)其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多，如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”，但他的生活又怎可不稱為過(guò)得快樂(lè)呢？
如林語(yǔ)堂先生所言，蘇東坡“象一陣清風(fēng)過(guò)了一生”，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會(huì)死，他的精神在下一輩子，則可成為天空的星、地上的河”。誰(shuí)說(shuō)不是呢？?jī)H此感懷東坡居士這位曠古奇才吧！
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