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【優(yōu)秀】《活著》讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的《活著》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《活著》讀后感 篇1
《活著》這本書(shū)，余華寫(xiě)得平靜，沒(méi)有刻意渲染，我看得也平靜，應(yīng)對(duì)書(shū)中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒(méi)有波濤翻滾，這是那個(gè)社會(huì)中再平�？墒堑纳�。
老人叫福貴，從富家少爺?shù)较聦影傩�，如同一個(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開(kāi)始珍惜身邊的親人，打算重新開(kāi)始。
命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福貴僅有受著命運(yùn)的.擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏，唯一能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種忍的力量；是他無(wú)論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
《活著》讀后感 篇2
這天讀了一篇文章叫《好好活著就是愛(ài)母親》，感覺(jué)與這標(biāo)題一樣，于是也把它當(dāng)題目來(lái)發(fā)表感想了。
年輕的詩(shī)人在自己25歲生日的那天在火車(chē)底下結(jié)束了自己的生命，當(dāng)時(shí)，他的母親正在炊煙熬了一鍋紅米粥，正為遠(yuǎn)在北京的他祝福著。他是査海生。一個(gè)國(guó)家，可以失去一個(gè)詩(shī)人。而一個(gè)母親，根本不能失去孩子。是的，畢竟是自己懷了十個(gè)月，經(jīng)過(guò)艱苦的過(guò)程才換希望的誕生，哪個(gè)母親不把畢生精力都灌注在孩子身上？說(shuō)不愛(ài)孩子，那只是個(gè)借口，然而他就這樣結(jié)束自己年輕的.生命，就是對(duì)母親的不孝，是對(duì)母親一種心靈上的精神上的折磨！
天下間的母親都好簡(jiǎn)單，只要孩子好好活著，健健康康，就是最大的回報(bào)�，F(xiàn)在的年輕人老是說(shuō)要賺好多錢(qián)讓母親過(guò)上好生活，要給母親買(mǎi)這個(gè)買(mǎi)那個(gè)，讓她過(guò)后現(xiàn)代的生活，也許母親真的不需要天天有人接送，吃高檔菜，住高檔房子，她可能甚至?xí)X(jué)得你這樣會(huì)把她與要好的朋友鄰居隔絕，她甚至覺(jué)得這樣一幢大房子反而困住了她。她可能希望你可以賺好多錢(qián)，但不一定都花在自己身上。也許她就這樣靜靜看著你，就夠了。
密集的，輕盈的雨水與雨絲表達(dá)了對(duì)大地深沉的愛(ài)意和溫柔呢喃，那么一個(gè)孩子對(duì)母親，如何表達(dá)最深的愛(ài)呢？不是輕輕一吻，不是一件合身的衣服，不是精致的胸針，而是好好活著。因?yàn)椤霸僖矝](méi)有一個(gè)健康美好的生命，讓孕育了生命的母親更幸福了”因?yàn)槟愕暮煤没钪�，才能給母親一個(gè)吻，才能給她買(mǎi)一件合身的衣服，才能親手給她別上精致的胸針，我媽媽常說(shuō)：“有身體才有一切�！睗u漸我明白了這句話(huà)的意思了，愛(ài)母親，就要好好活著。
《活著》讀后感 篇3
這書(shū)，我不知道自己該不該評(píng)論一下，我怕我的思維導(dǎo)向引起公憤，但確實(shí)這書(shū)令我思考很久。
先說(shuō)作者那一段，他說(shuō)和朋友算命，算命的準(zhǔn)確的說(shuō)出了他什么時(shí)候發(fā)生的悲劇，本來(lái)他是活不過(guò)18的，結(jié)果這一劫擋了他本來(lái)短命的.災(zāi)。
人各有命，我是信的，雖然現(xiàn)在很多年輕人都不信，但是我堅(jiān)信，我更新盡人事聽(tīng)天命，盡了人事，才好聽(tīng)天由命。
拿作者做例子，他沒(méi)有雙手，生存本事一件困難的事，但好在他父母雙全，他可以大大方方的在父母身邊做一輩子米蟲(chóng)，沒(méi)人會(huì)指責(zé)他，只是感嘆他父母命苦，攤上了累贅兒子。但他沒(méi)有選擇做米蟲(chóng)，父母也沒(méi)有讓他走上那條路，不是父母的自私，而是可憐天下父母心，他父母肯定想到了他們百年之后誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)起照顧米蟲(chóng)的責(zé)任，所以他們逼他自立。
用腳吃飯，我連想都不敢想，人類(lèi)進(jìn)化，幾百年進(jìn)化至此，適應(yīng)了生存的本能，現(xiàn)在他挑戰(zhàn)的是人的本能。腳趾有多短？腿怎樣往上抬？打字，寫(xiě)字，無(wú)法想象。
他盡了人事，老天似乎待他又不薄，這世界不是付出就有回報(bào)的，哪怕你付出百分百，也許全部付之東流，有太多人含恨而終了，有太多人被磨平了菱角，也有太多人到老了終日牢騷，終是因求之而不得罷了。
聽(tīng)天由命，有人說(shuō)太消極了，其實(shí)這是一種心態(tài)上的成熟，在有前提的情況下，否則能如何？對(duì)的起自己當(dāng)日信誓旦旦的宣誓要如何如何就好，沒(méi)得到，是沒(méi)那命，強(qiáng)求不來(lái)。不甘心，憑什么，這世界，本來(lái)就不會(huì)給你將憑什么的機(jī)會(huì)。
天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。
也許，這才是天地最大的仁慈。
《活著》讀后感 篇4
一個(gè)暮年的老人，回憶他自己的一生�；钪烤故菫榱耸裁茨�?
中國(guó)人的生活幾千年來(lái)都是有點(diǎn)盼頭的。所以，一個(gè)人活著就像是在為別人而活。這也算是中國(guó)的特色吧。
我們不去討論這種特色的優(yōu)缺點(diǎn)，只是當(dāng)一個(gè)極端的個(gè)例發(fā)生的時(shí)候，一切解釋都這樣的蒼白。
富貴一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，講起自己的經(jīng)歷，是那樣的平淡和滿(mǎn)足。
一個(gè)曾經(jīng)的紈绔子弟，家里有很多的錢(qián)。但是，攤上了兩個(gè)敗家子。爺爺?shù)貍鞯礁赣H手里就少了一半。再到他的手里，干脆輸了個(gè)精光。有錢(qián)的時(shí)候，它可以嫖，可以賭。可以事無(wú)忌憚的'開(kāi)老丈人的玩笑，可以騎著別人滿(mǎn)街亂跑。完全是一種奢靡的生活。
一個(gè)這樣的人，當(dāng)一切都改變之后，也很快適應(yīng)了新的生活�？梢韵碌馗苫盍�，可以自己走路了，可以自己承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)了。當(dāng)他挑著兩大筐的錢(qián)還個(gè)龍二時(shí)，肩膀磨破了皮，全身的骨頭就像散了一樣。他終于明白了錢(qián)是不容易掙的。
可惜，一切都已經(jīng)太遲了。為什么所有的人都是在最后才明白這樣的道理。能夠盡早明白這個(gè)道理的人，我想一定是作家，要么就是偉人了。
當(dāng)一個(gè)人生活需要?jiǎng)e人的時(shí)候，又或者說(shuō)有了一個(gè)精神寄托的對(duì)象。于是，活著的目地就是為了他或她。富貴的第一個(gè)精神寄托就是他的老婆家珍。然后是女兒，兒子，女婿，外孫子。結(jié)果，人生的三大悲劇，基本上都讓他趕上了，而且非常的絕。早年喪父，中年喪子，晚年喪妻。當(dāng)這一切都發(fā)生了之后，上天的眷戀，給了他一個(gè)孝順的女婿和外孫。結(jié)果，女婿和外孫也相繼死去。我不知道如果這些變化發(fā)生到我身上，我是否承受得住。也許富貴在戰(zhàn)場(chǎng)上看到了太多的死難吧。慢慢的就習(xí)慣了�？墒钦l(shuí)又能習(xí)慣一個(gè)個(gè)親人離自己而去呢?
《活著》讀后感 篇5
豐子愷的散文輕松，有趣，但在簡(jiǎn)單中又別有韻味，再配上單純樸實(shí)的小畫(huà)，讓人回味無(wú)窮。在文中，他描寫(xiě)了自己關(guān)于家的而是回憶：以前母親坐在庭院中的高椅上招待四方來(lái)客；祖母為了“點(diǎn)綴暮春”虧本養(yǎng)蠶，可以走到養(yǎng)蠶的“跳板”上玩，盡管會(huì)挨罵，做蠶絲時(shí)可以吃各種小吃……這些生活中的細(xì)節(jié)細(xì)膩溫暖，透露著兒時(shí)那種單純美好的氣息。
不過(guò)豐子愷的文章也同樣富含著引人深思的哲理。在《大賬簿》中曾經(jīng)提到過(guò)，他自?xún)簳r(shí)就開(kāi)始思考時(shí)間萬(wàn)物的命運(yùn)，但越思考，卻越感到疑惑和悲傷。在本書(shū)的第五部分“學(xué)會(huì)藝術(shù)的生活”的文章中，大多都從生活引申到藝術(shù)，人生上的思考，譬如《愛(ài)與同情》中對(duì)于感情、藝術(shù)的思考；《帶點(diǎn)笑容》中對(duì)于世人惺惺作態(tài)，諂媚他人的形象的批判。在簡(jiǎn)單的文章中帶領(lǐng)著人們思考到更深的.境界。
我最喜歡是第三部分中《從孩子得到的啟示》。在這個(gè)故事中，豐子愷講述了他找了一個(gè)孩子，問(wèn)他喜歡什么卻得到了喜歡“逃難”的結(jié)果后引發(fā)一系列思考的事情。孩子喜歡“逃難”，因?yàn)樗麄兿矚g逃難中“不論錢(qián)，而浪漫、豪爽、痛快地游歷”。孩子看見(jiàn)的，是逃難的這一面。
世間萬(wàn)物本來(lái)單純，就如豐子愷在文中說(shuō)的：“我們所打算、計(jì)較、爭(zhēng)奪的洋錢(qián)，在他們看來(lái)各個(gè)是白銀的浮雕的胸章；仆仆奔走的新人、擾擾攘攘的社會(huì)，在他們看來(lái)都是無(wú)目的的游戲、演��；一切建設(shè)、一切現(xiàn)象在他們看來(lái)都是大自然的點(diǎn)綴、裝飾。”這里的“他們”——孩子們——或許才是作者真正追求的單純的境界。
只要我們能夠找到事情的另外一面，看清這繁雜的社會(huì)中的真相。我們就發(fā)現(xiàn)，世間的一切都本來(lái)單純。
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