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《活著》讀后感【經(jīng)典】
當細細品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的《活著》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《活著》讀后感 篇1
之前看完了路遙的《人生》，一直想寫一篇讀后感，可是不知從什么角度入手。《人生》這本小說，就跟真的人生一樣沒什么主旨，跌宕起伏好像要告訴我們些什么，但內(nèi)容太多說不清楚，到頭來也只為了——活著。
余華這樣說自己的這本小說：“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方；《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受上萬斤的重量，它沒有斷；《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！�
這段話，讀之前看沒有任何感覺，但是讀完以后發(fā)現(xiàn)，這段話就是《活著》最好的讀后感，并且它也告訴我們《活著》講述的并不是一個悲劇，它讓我們看到一條生命的堅強，以及活著的強大渴望。
我先前在想說喜歡《活著》這本書，是不是有點殘忍，可是現(xiàn)在我想說《活著》是我看過的書里面給我最大力量的一本，雖然最后只有福貴活了下來，就算他這一生活得多么不幸與不堪；就算他親眼看到身邊他所愛所恨的人一個個離去，但我們還是看到了，一個人活著的力量，活著的美好，活著的可貴。
初中的時候，我遇到挫折時總會這樣安慰自己：“世上最大的不幸就是死亡，沒有什么比死亡更痛苦，所以我現(xiàn)在遭遇的、即將遭遇的都不算什么�！边@句話總是很有效的給了我一個退路，就跟福貴被抓去上戰(zhàn)場，面對敵人的槍炮時想的那樣，只要能夠活著回去，怎么樣都可以了——這也的確是福貴敗家后第一次產(chǎn)生的要好好活著的信念。
人真的就是這樣，做少爺時的福貴吃喝嫖賭，除了正事其他什么都做，那個時候他忙著滿足自己的欲望，怎么會想到要腳踏實地地活著呢，他的人生好像一團泡沫，隨時都有可能破滅的。從戰(zhàn)場上保住一條命回來的福貴，開始好好待他的妻子和兒女，但苦難的`命運卻依然伴隨，時局的混亂，家境的貧困，家珍的害病，知道福貴親眼目睹贏了他所有家產(chǎn)的龍二替他上了制裁地主斷頭臺，他才覺得命運之神一瞬眷顧了他，奪走了他享受的權(quán)利，卻留給他一條命。
《活著》的情節(jié)進行得很快，有點像我們的人生，腳步匆匆，來不及后悔，來不及思考為什么。有慶的死，鳳霞的死，二喜的死，接踵而至，淚還來不及風干卻又再添一層傷心。二喜的出現(xiàn)，其實是《活著》進行到后面，一個讓人欣慰的轉(zhuǎn)折，他的善良是完美的，從前一片灰色的世界，在二喜出現(xiàn)后出現(xiàn)了一片喜慶的紅，正當人們覺得生活有了希望有了新的開始時，他又早早地喪了命——留下苦根，從他的名字中我們也能猜到，又會是一個悲傷的結(jié)果。到了苦根的死，福貴應(yīng)該已經(jīng)有點麻木了吧，我不知道如何確切地形容他當時的感受，一個見過那么多死亡的人，一個注定要孤獨的人，他已經(jīng)習慣了一個人活著。
不論生命多么叫人絕望，卻依然要倔強地挺立，驕傲地活著。
命運的強權(quán)，有時使人感到無力。的確，在書中的背景下，人們其實沒有那么多力量去改變什么的，不像我們現(xiàn)在，不像《人生》中的高加林，可以追求一下夢想，拼搏一下未來。《活著》中的人們，也許是看不到所謂未來的，可是他們又對明天分外地清楚：明天我依然活著，我依然面對這片無邊的黃土，我依然為了我下一個明天揮下汗水。
是的，倔強地挺立，驕傲地活著。
《活著》讀后感 篇2
《活著》的故事不復雜，是寫一個叫富貴的男生的一生，年輕時家境好，用這天的話評價他就是個敗家子，輸光家產(chǎn)不說，還氣死父親，之后被國民黨抓去當兵，幸好活了下來�；氐郊視r，已經(jīng)是物是人非事事休，母親病死，女兒鳳霞聾了。這一段是從富貴走向貧窮的開始。之后兒子給縣長夫人獻血而死，女兒鳳霞好不容易嫁了人，生產(chǎn)時出血而死。幾年后，老伴也走了，女婿在一次意外中也死了，只剩下他和孫子相依為命，但是孫子也因吃豆子過多而撐死了，最后只剩下富貴一個人。
從富貴到貧窮，到不斷的死亡，最后只剩下富貴活著，同時還有一頭老牛。低碳環(huán)保標語對我們常人來說，每個人如此死亡都是錐心泣血的，富貴一次次經(jīng)歷一次次活了下來，我們不禁要問，余華在這兒究竟要告訴我們什么？
活著，生命就是一個活著，不談幸�；蚩嚯y，生命只是一個活著的過程。活著，每一個生命都是如此卑微，又都是有尊嚴的。我們活著或如一粒種子，或如一只蟲子，終究會走到生命的最后，而過程就是時光對生命的記錄，也告訴我們只有時光是永恒的。
從這整篇小說里，余華也告訴我們：活著吧，活著，生命僅此而已，畢竟，生命還要繼續(xù)。秘密花園讀后感應(yīng)對死亡，更多的我們皆同蘇東坡的《江城子》的情感：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼�？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。這是人類共有的詩情。但是，斷腸之后呢？
余華的《活著》給了我們一個很好的心靈去處。佛說：一切都是緣生緣滅，世間萬事萬物都在同緣法聚合。但是，當我們歷經(jīng)種種，終究如陶潛云：親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。說到底，我們在現(xiàn)實之中還是需要一個自我的肉體和心靈的安頓。
《活著》，沒有過多訴說悲凄萬千的生命磨難，而是以佛家和道家的超脫來警醒人們。
余華自己這樣解釋《活著》：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于吶喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責，去忍受現(xiàn)實給予我們的.幸福和苦難、無聊和平庸。
我想這是一種對深沉的生命經(jīng)驗的感悟，寫《活著》時的余華尚年輕，有如此悟性，實在是一種心靈的卓越，因此他贏得了世界的認同和喝彩。
活著，是一個禍福相依的過程，禍躲但是，福也不可盡享，從少年到中年，再到老年，生命就漸如流沙，只留下一抹淡淡的印跡而已。
余華在《活著》最后的概括說：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。這也印證了蔣捷《虞美人？聽雨》的對生命的解讀，少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。我們活著，生命的最后，或許就是道家所說的靜吧。
《活著》告訴我們：活著，最后我們都會回歸生命的靜虛，也是一種完滿吧�！痘钪分v的是關(guān)于死亡的事，其實它更想告訴我們的該是如何去不死，也就是說，無論生命經(jīng)歷怎樣的磨難，我們都該以活著的姿態(tài)應(yīng)對死亡。這是富貴的個人生命記錄，我想也是我們民族的自畫像。
我們甚至能夠把富貴提到阿Q的高度，盡管他們代表的個性如此不一樣。
《活著》讀后感 篇3
讀書這種事情，真是逼不得。缺少這種自發(fā)能動性，書中即使真的有黃金屋或顏如玉，也是枉然。跨年那兩天讀了兩本書，不妨談?wù)劇?/p>
第一本是麥家的《人生海�！罚诙臼怯嗳A的《活著》。
我是先讀完《人生海海》的，花了兩個晚上，正好從20xx年讀到20xx年，讀完又馬不停蹄把《活著》重溫了一遍�！痘钪纷x起來快，一是字數(shù)上少于前者，二是讀過一遍，對書中的人物及情節(jié)還有一些殘存的印象，上一次讀還是20xx年，昔日挑燈夜讀的場景，今時歷歷在目，諷刺的是上學時我最討厭看書。
兩本書放在一起讀，有種更全方位的感受，上校和富貴的命運雖截然不同，但其生活的那個年代卻相差不遠。在同一個年代里，兩個人物的命運與時代的命運交融參雜在一起，從中感受到的除了活著不易外，更加體會到人與環(huán)境的緊緊相連。如水與魚之間的關(guān)系。所以說一部民族的歷史，也就是一群人的歷史。
在我媽那輩的認知里面，由“家國”觀念主導，認為沒有國即沒有家，我不反對這種觀念，畢竟靠著這種觀念，在近代史中，在關(guān)乎民族存亡之際，起到了一定的作用。她們那輩受到的教育是把國家比喻成一個大家庭，因為家庭中有愛的成分，把國家視為母親，自己就能沐浴在母親的庇佑之下。而隨著社會進步，過去的家庭結(jié)構(gòu)也在發(fā)生變化，家族式的小集體轉(zhuǎn)化為社區(qū)，街道辦事處，本來是靠宗親相幫的事情，被國家機關(guān)取代。我媽那輩的思想里存在家國情懷，認為這是國家母親的恩愛。但在我看來，這是社會進程的自然變化，這變化的背后有著某種力量，使出這股力量的是某些人，他們信奉著他們的思想。所以，國家不過是一個大的單位，它跟家庭相比，是不存在什么自然而然的愛。
這是從國到家的俯視角度，而從家到國的仰視角度來看，即從個體到集體的角度來看。個人與集體的關(guān)系，也就舉重若輕。個體在時代洪流中，一方面要接受生為人的無常，另一方面也要接受來自集體的裹挾。小說中對應(yīng)的那個年代，我們能夠顯而易見個體命運是如何被集體思想所摧毀的，但是放到大的層面來看，他們的犧牲常常無人問津。這也就是我看小說，看到人物悲慘命運時的.感動來源。我感動，并不是因為他們大無畏，我感動是他們面對這樣的命運時，全盤接受，沒有悲天憫人，而是繼續(xù)去活著，去愛著。
在余華的雜文集中，我看他談到《活著》，他說：活著只是為了活著本身，而不是為了活著之外的任何事物。余華把活著看作是一種本能，一種生物體為了延續(xù)下去的竭盡所能。我把這稱為是一種勇敢，一種高貴的品質(zhì)。不是視死如歸，也不是忍氣吞聲，而是對命運的反抗。上校也好，富貴也罷，他們沒有在某一個夜晚覺得命運坎坷，從而走向結(jié)束的道路，這或許就是有血有肉，有情感的人類最為特別的地方。他們依舊嬉笑怒罵，用生命去感知生命，用時間去體驗時間。他們的命運并不燦爛，如同一道頃刻間就會坍塌的危墻，而在危墻之上，在磚與磚的縫隙之中，在那狹窄之地，依舊盛放著艷麗的花朵。
人身上的韌勁常常體現(xiàn)在他面對危難的時刻，活著才有可能贏。這是一句挺雞湯的話，但事實不正是如此嘛！
《活著》讀后感 篇4
剛開始讀《活著》的時候，讓我覺得對富貴很憎。因為地主家的少爺富貴每天游手好閑，又嫖又賭，賭博將自家的一百多畝地全輸光了，害得家人無家可歸，父親也被氣死，但他的家人仍然對他不離不棄。
再接著看覺得福貴好慘，所有的不幸都發(fā)生在他一個人身上，親人一個接著一個的死亡都圍繞著富貴�！赣H病死；兒子有慶死了；妻子得病先他而走；女兒鳳霞難產(chǎn)而終；女婿二喜被鋼板所夾意外慘死，唯一留下的孫子苦根也吃豆子撐死，他親手埋葬了自己的親人，最后只剩一頭年紀比他還大的老黃牛為伴。一個接一個催淚的情節(jié)不斷揭露著那個年代殘酷的現(xiàn)實，人性的.善惡美丑充分的體現(xiàn)出來。
富貴的人生從憎恨他瞧不起他到同情，再到后來他依然樂觀的活著而感到佩服！
《活著》便是最好的幸運，與最大的勇氣�；钪蛻�(yīng)該善待自己，善待家人，沒有什么比活著更快樂，因為可以享受這世間所有的美好！
《活著》讀后感 篇5
活著，是個耐人深思的問題。人為什么活著，為了什么而活著，要怎樣地活著。是茍且偷生，還是功成名就，是尋歡作樂，還是忍受孤獨。誠然，每個人活著的姿態(tài)不盡相同，在忍受中活著，何不為一種樂觀的生活姿態(tài)。
初看《活著》是在高二，再看《活著》是在高三，又看《活著》是在大一，如今大二，又一次忍不住翻開這本書。這本書以時間為線索，以“我”的口吻，以福貴的一生來揭示主題——以哭的方式笑，在死亡的伴隨下活著。偉大文豪余華筆下的主人公福貴，年少之時，虛度光陰，游手好閑，欺瞞父母，欺負妻子;中年之時，豁然醒悟，卻不得不面對至親至愛相繼離開，無奈只求于平淡簡單的生活;老年之時，孤身一人，與牛為伴，將一切看得云淡風輕。
活著，是一個美好的旅程，我們會在這一旅程中明白人生的真諦。在忍受中活著，這是我在這本書中學到的。人生在世，我們不可能事事順心，難免會有狂風暴雨的時候。就如我們許多學生一樣，在接受高考挑戰(zhàn)的時候，我們可能會因為這樣那樣的`原因而失利，最終成績不盡人意，我們難受，我們郁悶，但我們必須去接受，去忍受，再站起來，在另一個起點上努力，努力讓自己變得更加優(yōu)秀。這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實再重新站起的魄力。
這次突如其來的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情讓我們真正地過了個“鼠年”，舉國上下每一位人民都選擇了活著的意義。有的人選擇站在抗疫一線，舍己為人，舍小家為大家，每分每秒與死神抗戰(zhàn)，也許，這一過程他們會失去自己僅有一次的生命，但他們毅然前行，詮釋著無畏無私活著的姿態(tài)，他們是英雄。有的人待在家里，足不出戶，在這場看不見敵人的戰(zhàn)爭里默默忍受著，在不知道明天和病毒哪個先來的恐懼里默默忍受著，他們相信國家，相信奮戰(zhàn)前線的人們，他們相信春暖花開的那天總會來臨。他們意識到自己肩負的責任，待在家里，少出門，戴口罩，勤洗手，不給國家添亂，這便是他們活著的意義。還有的人，是這場戰(zhàn)爭中的不幸者，盡管這樣，他們依舊勇敢地選擇接受，默默去忍受疾病帶來的痛苦，勇敢地配合醫(yī)護人員與死神斗爭，他們的親人朋友，也忍受著現(xiàn)實帶來的殘酷，承受著親人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活著是他們的選擇。這場戰(zhàn)“疫”中的所有正義的人們，都在忍受著各自的疼痛，目標都只有一個——活著。為自己活著，為他人活著，為國家活著!這不是屈服，是一種忍受現(xiàn)實再對癥下藥的無畏。
再如書中的福貴，敗盡家財，父母相繼離世，接著妻兒，甚至女婿，外孫也離自己而去，但他毅然選擇忍受，孤身活著，將死亡看得坦然，這不是茍且，是一種活著的勇氣�；蛟S，正如余華自序中所說“人是為活著本身而活著的”。一個人所能承受的苦難有多少，那么他活著的意義就有多大。當我們熬過一個苦難時，就會感到“我不棄歲月，歲月終不棄我”的溫情及人之為人應(yīng)有的力量。人生中大大小小的挫折總是悄無聲息地向我們走來，倘若我們能夠勇敢地面對它，接受它，忍受它，也許，這就是我們活著的意義了，我們也不枉來這一遭。
聽，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚”。人生一世，草木一秋。漫漫人生長路，我們終究要學會在忍受中活著。
《活著》讀后感 篇6
《活著》是作家余華的代表作之一，這本書揭露了一個叫福貴的人的一生。
福貴雖然歷經(jīng)磨難，但他是幸運的，年輕時享受過，落魄了之后，多次徘徊生死之間，朋友戰(zhàn)友先后離去，他還能回到家中，與妻兒團聚。后半生妻兒一步步先他而去，留他一人在世上孤苦，但在精神世界里，他是一個勇敢的強者，任何磨難都不足以擊垮他，他沒有因為重重打擊而倒下，而是帶著那頭老牛，繼續(xù)生活。
一個人從出生開始就是不容易的，單單活著都不容易，要想活得好更是難上加難；生活從來不會以你希望的`方向發(fā)展。經(jīng)歷過苦難后，才明白其實這才叫生活。
人生會遭遇許多事情，其中很多是難以解決的，這時心中被盤根錯結(jié)的煩惱糾纏住，茫茫然不知如何面對，如果能靜下心來處理，很多問題都會迎刃而解。面對任何事情需要保持一顆安定的內(nèi)心，有些事情只有在經(jīng)歷過之后才會理解，才會蛻變超然，看待善惡一視同仁，用一顆慈悲的心和同情的目光環(huán)顧世界。
《活著》讀后感 篇7
歷經(jīng)千辛萬苦，福貴得以與家人團聚，可生活的難題再一次擺在眼前——有慶到了該上學的年紀，為了減輕家里的負擔，福貴、家珍只能決定把鳳霞送人�？蓱z的鳳霞，還不知道自己就要被送走了……我們無法去譴責福貴的選擇，因為我們未必能做得比他更好，但也同樣心疼懂事的鳳霞……
至于有慶，窮人的孩子早當家，他乖巧懂事得讓人心疼，為了不磨壞鞋子，大冬天的光著腳跑去學校，每天來回幾趟割草喂羊。鳳霞也是，父母為了弟弟上學把自己送人，她除了不舍之外，沒有一點怨念，反而一直惦記著回家……所幸，最后福貴還是把鳳霞留了下來。這一家人艱苦卻又寶貴的相處時光，真的太少太少了。盡管生活充滿了艱辛，嚴厲地對待有慶也不是福貴本愿，但一家人是沒有隔夜仇的。而若是福貴的父親還在，大概會訓斥他：自己都不成器，是個敗家子，有慶比你小時候懂事多了�！傊�，一定會護著有慶。
接著，又是人民公社、吃食堂、煉鋼……時代裹挾下的福貴一家人，在我們這些局外人看來辛苦嗎？辛苦的。他們自己心里覺得幸福嗎？幸福的。這就是余華在自序中所說的，“活著”的力量吧。
災(zāi)年之下，原本樸實本分的人為了活命，也會做出缺德的事。“倉稟實而知禮節(jié)”，我們不能要求所有的人都不為五斗米折腰——正是因為圣人的數(shù)量如此之稀少，而其品格又如此之高潔，所以才顯得尤為珍貴，也才值得大家敬佩和學習。
時光如白駒過隙，轉(zhuǎn)瞬即逝，福貴和家珍，也都垂垂老矣——“我不想死，我想每天都能看到你們�！币驗閷胰说木鞈俸筒簧�，家珍挺過來了，真好。就像電影《流浪地球》里說的那樣，希望是比鉆石還珍貴的東西�！呐率窃谀菢悠D難困苦的生活中的.希望。
可誰知，意外來得那么的快——有慶死了。從憤怒，到痛恨，再到無力，最后，只剩心疼。心疼一個勤勞能干而又善良懂事的孩子，還沒有來得及長大，就離開了人世；心疼白發(fā)人送黑發(fā)人的家珍和福貴，生活已經(jīng)夠苦的了，卻還要承受那樣的打擊。余華沒有特意煽情，可讀來心情依舊沉重。
縱觀全書，鳳霞出嫁是福貴一家為數(shù)不多的幸福時光，所有人都流下了喜悅的淚水。家珍對福貴說，自從他回家以后，這個家就“什么都好了”，但其實，生活還是那么的苦，只是，一家人在一起。就什么都不怕了。
然而，幸福的時光總是短暫的——“要是按年頭算，苦根今年該有十七歲了�！兵P霞死后，家珍也很快便去了。福貴親手埋葬了自己的一雙兒女，又送走了家珍�，F(xiàn)在，只有他自己、二喜、苦根這三代在人世間“受活”。愛無生離，只有死別。
最后的最后，家人全部離去，就連苦根也死了，只剩下福貴，還在人世間“受活”。我們也就突然明白了，在故事的開頭，福貴為什么要騙老牛還有其他的牛在干活——或許，他也是這樣安慰自己的；或許，在他心里，那些人兒從來就沒有離開過。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！崩先顺瑁屠吓Ｒ黄�，漸行漸遠，消失在了茫茫歲月之中。人這一輩子啊——黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝，人生白駒過隙，黑夜從天而降，死亡終會來臨�！吧谒梗L于斯，死于斯，銘于斯，其魂氣無不之也，其死而有不澌者矣�！�
《活著》讀后感 篇8
《活著》作者用第一人稱的視角，通過和小說中主人翁一一福貴聊天的方式，講述了中國過去六十年里底層老百姓的生活遭遇。從清末明初，到國共內(nèi)戰(zhàn)，再到新中國成立初期，國家經(jīng)歷的一次又ー次的社會變革。福貴就生活在這樣的社會大環(huán)境中，他幾十年里生活的變化就是中國當年歷史的縮影。
福貴是地主家的少爺，年輕時因嗜賭成性輸光了家業(yè)，懷有身孕的妻子也被接回了娘家。福貴在一段時間的懊悔之后成了佃農(nóng)，開始重抬對生活的`希望，妻子也抱著生下的兒子回來了。不久，在他去縣城為母親抓藥時，半路上被國民黨部隊拉去當兵，在戰(zhàn)場上九死一生，當他幸運歸家時，母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦地帶看兩個孩子，女兒卻因一場病變得又聾又啞�！爸灰患胰颂焯煸谝黄�，也就不在乎什么福分了�！跋褚磺杏挚梢曰氐礁ＹF離家前的情形，但是福貴的兒子意外身亡；女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時被板車壓死了；就連外孫子也因吃豆子撐死了。
經(jīng)歷了人生這么多的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心底就像在被刀割般地痛，割得很深，痛徹全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依燃樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時，還牽著一頭老牛做伴過日子。
于是，我不禁想，福貴活著的理由是什么呢？家中的親人一個個先自己而去，甚至外孫也先自己而去，活著還有什么意義呢？但他還是活著，而且活得自在，不禁想到余華在韓文版的自序中說：“‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸”。所以，當外孫苦根因吃了太多的豆子而撐死時，福貴雖對自己的行為有所自責，但還是接受了這樣的一個事實。他對這一切死亡的看法是“有時候想想很傷心，有時候想想又很踏實，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔心誰了。”這樣的話讀著讓人心酸。可是，面對這些痛苦、死亡，他又有什么辦法呢？沒有，沒有辦法挽回，那就接受。而這種接受，本身就是一種責任和擔當。
活著，是一份責任，更是一種態(tài)度。我們活著不也是如此？人或許只有像福貴一樣經(jīng)歷了生死離別，才會更加珍惜當下的生活。
當看著年輕的生命就這樣在短短的時間內(nèi)消失了，突然著了慌。生命真的這樣脆弱，前一秒還有呼吸心跳，一轉(zhuǎn)眼就什么都消失了，從此家里就沒有了這個人，雖然房間里還處處都是他的氣息，但是他卻再也不會出現(xiàn)了，整的家庭就此變得不再完整�；钪�，不僅是生命的延續(xù)，更是對家人的負責，活著，是一切的前提。
每個人在生活中并不是一帆風順的，當我們遇到一些困難和挫折時，是否也想起福貴，想想福貴的經(jīng)歷，我們經(jīng)歷的痛苦和牲折也會成為的寶貴的財富。
我記得大學有一個老師曾經(jīng)說過“任何經(jīng)歷都是一筆財富”，起初我還不太理解，慢慢地我理解了，失敗的、痛苦的感受磨練了我們的意志、亦給了我們教訓。而成功給予的是希望和喜悅�？傊�，各種經(jīng)歷才是真正的生活，是我們活著所必須經(jīng)歷的。
面對死亡，我們束手無策，但活著的人就應(yīng)該好好珍惜自己的生命。生命來之不易，我們又有什么理由隨意踐踏，隨便推殘。經(jīng)歷生活中的預知和未知，好好活著
生活一真在繼續(xù)，并沒有所謂的幸福與不幸，遇到控折時學會接受，學會樂觀，學會抗爭，也許這就是活著的最大意義。
《活著》讀后感 篇9
看到有一本《活著》，就囫圇吞棗的讀了一遍，剛看完，很壓抑，然后，很久，才釋然。
主人公福貴，從一個有錢的愛賭愛嫖的二流子，到孤苦伶仃的一個人，經(jīng)歷了破落、貧窮、戰(zhàn)爭，一步一步，失去了兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，只有一頭很老的牛陪伴余生。
在悲劇的人生中，他學會了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一雙鞋，最餓時老丈人省下的一小袋米，學會了寬恕，寬恕間接害死了自己兒子的戰(zhàn)友。獨自一人活著。
這本書不同于張愛玲的《小艾》，小艾經(jīng)歷了一系列悲慘的遭遇，最后的結(jié)局還是給人一些希望的，看完以后，積聚的'壓抑在結(jié)尾處有一些釋放，而《活著》看完很沉重，感覺呼吸困難，看著生命之手一次又一次給予希望，又一次一次的剝奪一個人身上的珍寶，卻無力反抗。
也許只有懂得了愛，懂得了你所擁有的珍寶，在失去時，你才有勇氣去面對一個人的寂寥。
畢竟，回憶是一個人的歷史縮影。
《活著》讀后感 篇10
雞長大了就變成了鵝，鵝長大了就變成了羊，羊長大了就變成了牛...牛以后啊，饅頭就長大了，饅頭長大了就坐火車，坐飛機...那時候啊，日子就越來越好了�！�
以上兩段話，是富貴（葛優(yōu)）對他兒子以及外孫（饅頭）講的，第一段是給兒子講的，第二段是給外孫講的。都是充滿希望的.話�？催^不少人都拿余華的小說原著和電影比較，說小說更震撼，因為小說里面富貴身邊的人最終一個一個都離開了富貴。小說我是沒看過，以后也不想去看。為啥非要這么冷血呢。我喜歡開心的結(jié)局，哪怕開心的結(jié)局有點假。更何況，電影的結(jié)局還是很真實的，僅僅是一家人剩下的幾口人圍在一起吃飯，簡單的幸福。
題外話，片子中居然能同時看到姜武和郭濤，實屬意外。因為我感覺現(xiàn)在的郭濤和姜武有些類似，不適合在同一片出現(xiàn)，但是當時郭濤還挺瘦��！
《活著》讀后感 篇11
讀完《活著》，我的內(nèi)心久久不能平靜，或者因為福貴悲慘的命運，或者是因為他窮其一生，終究卻只剩他一個人。
福貴是書中的男主角，但故事是以他的訴說展開的。余華用樸實的語言，為我們展開了從國民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭，土地改革運動，再到大煉鋼運動，自然災(zāi)害時期等福貴經(jīng)歷的多次運動給他帶來的不幸。
這篇故事以“我”去鄉(xiāng)間收集民間歌謠為頭，在初夏的時候“我”遇到了福貴，而與福貴開始交流，正是因為福貴在吆喝讓牛時干活時喊的那幾個名字。我想故事的開端就是從這里開始的吧。福貴是舊時代的“富二代”，他的'父親是地主。但是卻有個奇怪的癖好，喜歡去村口糞缸上拉屎。或者就是福貴這富二代的身份，她愛上了嫖，也愛上了賭。他懷著六個月身孕的妻子家珍曾去賭場勸過他，但福貴沒聽，后來被二龍和沈先生兩個人騙去了所有的家產(chǎn)。他和父親、母親、女兒和懷孕的妻子一同搬回了鄉(xiāng)下。父親因為這件事去世了。而他因為去幫母親找郎中時被國民黨抓了而被迫離開了家鄉(xiāng)，他不敢逃，也逃不了，命運似乎對他特別無情。他離開后，母親也走了。等他回到家后，已經(jīng)過去三年了，他的女兒鳳霞因病聾了又啞了，兒子有慶長大了，卻不認識他。在之后鳳霞嫁給二喜之前，有慶因為給省夫人獻血過多而死亡，之后鳳霞也因為生孩子難產(chǎn)死亡，妻子因為軟骨病死亡，女婿二喜因為鳳霞死了之后心神不寧在做工時被石板砸死。而他唯一的外甥苦根，因為吃東西吃太撐撐死了。命運似乎對福貴特別不公，他的命運多舛，上天似乎總喜歡跟他開玩笑，他身邊的親人一個個離開他。書的名字叫《活著》。但我覺得福貴之所以活著，是因為他忍受了命運的不公折磨。忍受生活殘酷，忍受人生的無奈，每個親人的離世都是那么地毫無預兆，措手不及。
文中記得很清楚的是家珍在得知有慶死了后說的一句“有慶不會在這條路上跑來了”�？吹竭@里我覺得心痛。有慶是個乖孩子，他愛他的羊，對它們好，為了不被父親罵，還把鞋脫了才去跑步。但是這樣去世了，他難過，他心痛。但他又能怎樣呢?書中有句寫得特別好:“月光照在路上，撒滿了鹽”。我想，福貴每次走過有慶常跑的那條路，心都會痛的吧?但是他空有一身悲痛卻無法宣泄，他還有妻子女兒要照顧啊……
他無法對命運抱不公，他只能忍受，然后活著。這個或許就是余華想要告訴我們的。面對命運的不公平折磨，生活的殘酷，努力而堅強的活著。
文章的結(jié)尾是這么寫的：“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚她們的女兒，土地召喚著黑夜來臨”。這句話似乎平淡如水，卻又意味深長;似乎出乎意料之外，卻又在情理之中。這樣的結(jié)尾讓人無法不佩服余華。讓人深思，讓人回味。福貴的活著，注定是一種苦難，一種悲哀，但他以笑的方式哭，在死字的伴隨下活著：這便是這本書的真諦。只是闔上書本之時，似乎還是不能平靜�；蚴菫楦ＹF的悲慘生活罷，或者因為他窮其一生，最后只剩他自己。但他不孤獨，他有那頭牛，有那些悲傷卻美好的回憶。這些會陪伴著他，直至死亡。
福貴活著，都以苦難為船，悲傷做槳，時間如水，獨自劃過歷史的長河，不留一絲漣漪。
《活著》讀后感 篇12
史書翻過這一頁將記憶封存，太多小人物湮滅在了歷史的茫茫風煙中，無跡可尋。而他們的命運，本就在隨著時間大船沉浮，自己如何控制？因此，他們 只能堅強地承受命運的重擔。
年輕時游手好閑又幾乎無惡不作的福貴，終于輸?shù)袅俗约核械募耶a(chǎn)。在動蕩的歷史背景下，生活的'苦難，也接二連三地來到。親人們一個又一個地去世了，他的生活依舊貧窮，生命中最后的歲月只能和一頭老牛度過。在蒼茫的暮色中，“我”看著老人和他的牛慢慢遠去，只余“我”一人……
《活著》讀后感 篇13
如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢：一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚;一半散落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。
——三毛
午后的田野中，老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，被歲月風干了的枯干的皮膚，因后背的弓起，在胸前皺起一道道的溝壑，儼然一棵飽經(jīng)滄桑的老樹。
一顆種子，在時間的孕育中，悄然誕生。于是，他在彷徨中，隨風漂泊，然后，在這厚重的土地上落腳，生根，發(fā)芽。他的一生，活著，就好像是慣性，他為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的事物，即使，他只是泛泛之輩。
命運，將他的最幸福和最痛苦，都深深扎根在這片土地中。命運，讓他一生逃不開“孽子”的罪責，曾經(jīng)的浪蕩不羈，年少輕狂，一夜之間，他輸光了萬貫家產(chǎn)，氣死了父親。命運，也讓他在艱苦的勞動中深深懺悔，重新成長。
命運，讓他在戰(zhàn)火的洗禮中，在饑寒交迫中，在咬緊的牙關(guān)里，感受到了生命的可貴，學會了對生命的堅持與執(zhí)著。命運，也讓他在戰(zhàn)火紛飛中絕處逢生，奇跡般地回到了家人身邊。
命運，讓災(zāi)難與痛苦代表了他的一生，讓他的至親至愛，一個個記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無防備中離開，徒留悲涼黃昏中，墳冢前，一雙顫抖著的雙手，和一雙空洞的眼眸。命運，也賦予了他一種沉重的責任，讓他在失去至親的巨大悲痛中，放棄了隨之而去的.解脫，而選擇了留在這個悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著的責任。
命運，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來一個賢惠能干的好妻子，無怨無悔，傾盡一世溫柔，陪他終老一生，以至于，他可以在她最后的日子里，背著她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著，懷舊地訴說著，欣慰地笑著，悄悄地哭著，陪她走完人生的旅程。
命運，讓他在苦難中學會了忍耐，以至于他可以隨時從容應(yīng)對，并傾盡全力讓自己以及身邊的家人好好地活下來。命運，也讓他超脫自己的苦難，用自己樸素的善良的心，來對別的生命給予同情，以至于他救下了要被宰割的老牛，來陪自己安度余生……
如今，當這一切不堪，一切苦難，一切幸福，一切蕩氣回腸的記憶都隨著遠方的殘陽歸于平靜的時候，那棵老樹依然靜靜地挺立在那里，不曾彎曲。
他是那樣平靜，淡然地講述他的過去，沒有哭泣，亦沒有逃避�？赡苁悄切╆惻f的記憶，已被時間風干，成一枚深紅的朱砂痣，凝在心口，揭開衣衫時，只聞到一絲淡淡的暖香，而不見那徹骨的疼痛。但是，那些過往，他講得是那么細致，每一個笑容，每一滴眼淚，他都記憶猶新。從他渾濁的雙眸中，似乎能感受到，他的精神曾在命運的轉(zhuǎn)輪中顛沛流離，幾乎支離破碎，但他的靈魂卻掙扎著，不曾放棄。
在苦難中忍耐，在忍耐中堅強，在堅強中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮，不斷輪回。我想，這便是活著吧。
在老人和老牛遠去的背影中，我感到，他，就是那棵詮釋了生命的樹，站成了永恒，沒有悲傷的姿勢，一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚;一半散落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默，非常驕傲，從不依靠，從不尋找……
《活著》讀后感 篇14
初次接觸到這部作品，是在中學時期一次寫語文練習冊上的閱讀題，那些題目我已不大記得了，但題目中節(jié)選的那些文字卻始終盤旋在我的腦海中，帶給我心靈上的感觸，所以，后來我便去買了這本書，將那個沒有講完的殘篇完整的讀了一遍�！痘钪反_是一部讀來令人觸動令人心慟的作品，它令我了悟了"活著就是幸福"這一句簡單的話的意義，令我對"生命可畏"這四個字有了更深刻的理解。
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴好賭，最終將家產(chǎn)賭了個精光，一貧如洗，他的父親被他氣死，母親也在貧困中重病最終逝世。而福貴的妻子辛苦將兒女養(yǎng)大卻也逃不過死亡的命運，他的一雙兒女也相繼死去，故事的最后只剩下福貴和一頭老�！ＹF，相依為命，生活在這個世界上。福貴的活，我不知道對于他來說究竟是上天的眷顧還是懲罰，但毫無疑問，福貴是一個能忍受孤獨而堅強的人，在親人一個又一個離他而去時，他也沒有放棄過自己，哪怕孤獨，哪怕心痛，他在最后也能夠為了活著而活著。
"活著就是幸福"這句話被福貴的妻子家珍詮釋了意義，"我也不想要什么福分，只求每年都給你做一雙新鞋"，"我不想死，我想能天天都看見你們"，這是家珍的'話語，不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開自己的親人，只是怕死后再也見不到他們，這樸實的話語所表達的，不正是真實的最感人的情感嗎？只要家人天天在一起，好好活著，也許這就是家珍所認定的幸福，"活著就是幸福"，不僅僅是自己活著，還要身邊的人活著，那才是幸福。這種幸福，常常被我們忽略在生活中，當過年與家人團聚時，當打通一個個熟悉的號碼時，都是我們可以稱為幸福的時刻，有時這樣回想才發(fā)現(xiàn)自己已擁有太多，正是因為擁有，才覺得它們并不重要，甚至感受不到它們的存在�；叵霑凶詈�，福貴與老牛為伴，那老牛明明已經(jīng)老得快要行將就木了，卻仍固執(zhí)地活了下去，陪著同樣年邁的福貴，這種陪伴是最溫暖的幸福，所以珍惜陪伴在你身邊的人吧，他們帶給你無盡的愛與溫暖。
書中的福貴生命如此悲慘，但他從未放棄過，這讓我看到了生命的堅韌，無論有多痛多坎坷，路依然要走下去。余華在書中寫道："活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是去忍受，去忍受生命賦予人們的責任"，生命中的苦難與艱辛都是需要你去負責去擔當?shù)�，因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著本身也是一種責任。這種體會讓我感受到了生命的沉重，每一個生命都是我們要敬畏的，因為你永遠都不會知道他為了活著而付出了多少……
《活著》是一部令人心痛的作品，但同時，它帶給我的震撼和體會也使我獲益匪淺，我認為這是一部好作品，它能讓我體會到生命的厚重和沉痛，讓我們?nèi)ド羁痰姆此蓟钪膬r值和生命的責任。
《活著》讀后感 篇15
人活著，是為了什么？
周國平說：一個人要對自己整個人生的目的有明確而堅定的認識，清楚地知道自己究竟為什么活著，這是一件極難的事。
因為極難，所以，更想知道答案。因此，在看到余華的小說《活著》時，便急迫地讀完。
這部小說，以第一人稱的敘述方法，用一種冷靜、平常的筆調(diào)，娓娓敘說福貴老人并不平常的一生。
在福貴還是一個闊少時，他夜以繼日地吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷入茅屋的當天。破敗前的福貴不懂得傷心，破敗后的福貴卻沒有資格傷心了，因為他成了佃戶，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子，他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，被抓丁到戰(zhàn)場而死里逃生；經(jīng)歷了自然災(zāi)害年，飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個個死去，而他卻活著，與那頭同樣叫做福貴的老�！靶疫\”地活著。
在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生；可是對于福貴自己，我覺得他更多的是感受到了幸福（余華語）。
“坐在我對面的這位老人，用這樣的語氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮�，使我�?nèi)心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風中搖曳，我看到寧靜在遙遠處波動�！薄≌f中的描述。
作者余華說：“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇視，他們誰也沒有理由抱怨對方；《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！�
他解釋：“活著”，作為一個詞語，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
忍受，成為生命之予生活的一種狀態(tài)，是活著的一個必需條件，但忍受，需要力量的支撐、愛的牽引，如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。
讀過《安妮日記》這本書，書的主人，年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克，為逃避納粹的迫害，同家人一起，躲避在幾間密室里，忍受著名副其實暗無天日的日子，在那種牢獄一樣的環(huán)境與低沉、緊張的氣氛中，仍然堅持讀書、記日記，她在日記中寫道：“只要我還活著，能看到這陽光，這無云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福�！彼苋淌艿牧α浚瑏碓从谒闹械腵光明。
沈從文先生的筆下、《邊城》中的老船夫，“使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子，他唯一的親人——翠翠”，他能靜靜的很忠實的在那里活下去的力量，來源于他肩上的責任與心中的愛。
而我們，生活在真實社會中的我們，又何嘗不是在忍受呢？忍受生命的艱難與痛楚，忍受生活的瑣碎與平庸，忍受不可推卸的責任與義務(wù)，并在忍受的過程中，明了活著的理由，在忍受的過程中，讓生命變得有意義。
很欣賞余華說的一段話：作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
在這種心態(tài)的使然下，他寫出了這部小說《活著》，他感到自己寫下了高尚的作品。
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