(精華)《故鄉(xiāng)》讀后感
當細細品完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,是時候抽出時間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家整理的《故鄉(xiāng)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇1
最近,在工作之余翻看魯迅散文集,認真研讀了其名篇《故鄉(xiāng)》一文。讀罷,我內(nèi)心在感到溫馨的同時,也對人生的奮斗之路也有了更深的體會和認識。魯迅先生的“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”至理名言,依然讓人深思和遐想。隨著人生閱歷的增加,今天,我所理解的“路”,可能要比魯迅《故鄉(xiāng)》一文中的“路”更復雜些。
路,地上的確本沒有路,只是靠人們腳下踏破坎坷與艱險才得以探索出來的。在我看來,路,是一種目標達到的標志,任何有路的地方,它的前方總有一個目標設(shè)在哪里。其實,路是與人們的欲望和追求聯(lián)在一起的。
路,是意欲的延伸,是實現(xiàn)愿望的擴展,它存在人們的思想中。地球上的任何一個方圓,路的設(shè)置與修筑都是人們在頭腦中,經(jīng)過欲望與目標、認知與現(xiàn)實互動才得以形成的。路,是有用的,它的作用就是承載人們學會行走和實現(xiàn)通達的目標。
路,一直在考驗著我們的心靈。當我們學會用腳走路的時候,其實心路就開始漫漫延伸。尤其隨著年齡、知識的增長,為了實現(xiàn)自己的愿望和目標,我們可能還要去學會走不同的路。路程的長短,曲折或平坦等,都與各自的人生境遇有關(guān)。這也提示著我們,要敢于分析和正視自己所選擇的路,包括我們的欲求和情態(tài)。
不是每一個人的路都走得那么順利?赡軙L雨飄零、泥濘不堪,甚或跌落懸崖,橫栽險壑。但只有樹立行走目標,堅定理想信念,克服任何艱難險阻,才會走出屬于我們自己的路。這條路,是別人難以嘗試和開拓的。而且當別人行走在你用身軀和血淚夯筑的路上,都會欽羨你的腳印和路上的基石。這正是路的作用。
很多時候,我們只是看著別人走出了一條路,大家才學著一起走他一樣的路。即使走得是同一條線路,同一個方向,同一個目標,但最終走出來的'路卻是不一樣的。因為,我們選擇的路與是個人的訴求、經(jīng)歷、氣度、情狀相關(guān)的。我們所走的路,兼?zhèn)淞斯残院蛡性特征。共性的路,只是存在我們的內(nèi)心,大家共同要探尋的,就像我們在學習之路上都要去實現(xiàn)成才,但真正成才的目標,在于我們每個人行走在腳下的路。這是個性的體現(xiàn),別人也踏不上你的路。
只有學會走路,才會走出別人沒有的路。我們將要走自己的路,而這條路的起點,就在我們的心頭,它的盡頭是漫長延伸的。我們只有堅毅地踏上去,無論人生碰到任何煩惱和“霧霾”,始終帶著自信的云彩和星光,日夜趕路,才會走出自己的風采!
其實,再次回想魯迅先生對“路”的定義,其所蘊含的希望和奮斗之義,也是我探尋人生之“路”的本源,正如魯迅的精神為后輩人樹立了一盞明燈,照亮了我們前行的路。(韓薇)
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇2
葉落歸根,是多少人夢寐以求的事,可是還有很多人一輩子漂泊在外,無法回到故鄉(xiāng)。時光荏苒,有多少人漸行漸遠,有多少往事已被淡忘,唯有舌尖上的味道,久久難忘。初夏時節(jié),閱讀汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》,在書中慢慢回味舌尖上的故鄉(xiāng)。
喜歡汪曾祺的文字,源于那篇《端午的鴨蛋》,“筷子頭一扎下去,吱———紅油就冒了出來。”一個“吱”,一個“紅油”,勾起了多少人的饞蟲,記住了高郵鴨蛋,也被他靈動的文字深深吸引。一個人如果對故鄉(xiāng)沒有深厚的感情,他無法寫出鮮活生動的文字。用真心情書寫文字的人,注定被讀者永遠欣賞。
汪曾祺行文簡潔,短短幾句,讓人回味無窮。他博古通今,知識淵博,文字里有很深的文化底蘊,令人佩服。他游歷四方,走遍祖國的角角落落,對美食的研究,對風土人情的了解,讓人羨慕不已。閱歷淺薄的人,寫不出這樣津津有味的.美食文章。
不管走多遠,不管吃過多少山珍海味,還是故鄉(xiāng)的食物最難以忘懷,小時候吃到的就是最好的味道!豆枢l(xiāng)的食物》分為六輯,前三輯的文章都是與食物有關(guān)的,后三輯《一枝一葉》《鳥獸蟲魚》《南北游蹤》,看似與食物無關(guān),實則不然,自然界的萬物皆有千絲萬縷的聯(lián)系,匯成食物的味道,故鄉(xiāng)的味道。
五味人間,酸甜苦辣咸,汪曾祺由南到北,又從東到西,在各座城市,各個民族間娓娓道來,給我們講所見所聞,文字成熟剔透,又不失幽默,告訴我們少了哪一味,都是有缺憾的人生,因此口味要寬一點,雜一些,對文化也要如此,試著去接受不同的人和事。
尋常生活,日常滋味。幾道家常小菜,也在汪曾祺的筆下開出絢麗奪目的小花,懷著對食物虔誠的心,美食美味不再是海市蜃樓。故鄉(xiāng)食物的香甜,那一聲聲吆喝“賣楊梅———”聲音嬌嬌的,長鎖心頭。即使一棵普通的野菜,也因為懷著對生命的尊重,而賦予它高尚的品德,“抱娘蒿,結(jié)根牢,解不散,如膠漆……”這份美好緣于家鄉(xiāng)的野菜。
民以食為天,文字與食物,最美的結(jié)合。食物之美誘惑的是味覺,文字之美是一種升級,讓你有種酣暢淋漓的感覺,渾身舒服,美味由舌尖遍布全身,心要向往的地方,必定會實現(xiàn)。如果文人都是如汪曾祺那樣的好廚藝,相信中華美食的春天一定會錦上添花。
一枝一葉,鳥獸魚蟲,皆是緣,細心觀察,都會帶來無限驚喜。沒有土壤,沒有水分,被人遺棄的芋頭也能讓我們看到一點生活的勇氣,感悟出人生的真諦。一個人遠離故土,辛苦求生,或許這點點希冀撐起了對故鄉(xiāng)的思念,才勇敢前行。
身還在,心已遠!豆枢l(xiāng)的食物》帶著一顆流浪的心,回到清清小河邊,母親的一聲聲呼喚,姥姥蒼老的手熬煮的湯粥,張開嘴,細細品,慢慢嘗。故鄉(xiāng),舌尖上的味道,永難忘。劉洪靜
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇3
《故鄉(xiāng)》是現(xiàn)代文學家魯迅創(chuàng)作的短篇小說。小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索,依據(jù)“我”的所見所聞所憶所感,著重描寫了閏土和楊二嫂的人物形象,反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛,人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現(xiàn)實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。當我讀完這本書時,強烈感受到舊中國的民不聊生,與我們現(xiàn)在的幸福生活形成了鮮明的對比。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的新中國發(fā)生了翻天覆地的變化,尤其黨中央提出“改善民生”這一理念,讓中國人民在現(xiàn)實生活中切身感受到了建設(shè)小康社會帶來的福祉。我不由得想起太平鎮(zhèn)我姥爺家這幾年的巨大變化來。
一 嶄新水泥路
從前我坐車回姥爺家的時候,村里只有泥濘不堪的土路,用“晴天一身灰,雨天一身泥”形容最恰當不過了,而且也有許許多多的大坑,我坐在車上,就如同在蹦蹦床上一樣,上蹦下跳的。自從開啟“一事一議”和“平整土地”的項目,村里修建了幾條機耕路,寬敞的機耕路筆直地從田間穿過直達村里,鄉(xiāng)村就像換了一個新容顏:路變成了水泥路,再也沒有灰塵和泥巴,坐在車上,也沒有一絲的不平穩(wěn),公路兩旁也添加了許多的楊樹和松樹,成群的小鳥在樹上表演大合唱,小溪那歡快又輕柔的叮咚聲來為小鳥們伴奏,各種各樣高大的樓房也在靜靜地凝聽。我興奮地跟姥爺說:“修好了新公路,真是太方便了,以后我經(jīng);貋砜茨!”姥爺樂呵呵地說:“乖孫女啊,修好了新公路,不僅方便大家出行,更大的好處是種出來的甘蔗、蜜桔和葡萄等農(nóng)作物可以更快捷地運往外地。你不知道以前有多麻煩,隔壁家的張爺爺以前種了很多的甘蔗,因為路太爛,大卡車都進不來,要用牛車拉幾十次到公路邊才能裝車運走,講多辛苦就有多辛苦!現(xiàn)在老板直接開車到田間地頭把農(nóng)作物拉走呢!”是啊,正是這一條條四通八達的大路,讓農(nóng)村發(fā)展的勢頭更猛了,村民們的生活也隨著進入了快車道。
二、廣場舞
火遍大江南北的'廣場舞,如今也跳進了我們的小農(nóng)村。每當夜幕降臨,村里的文化活動中心——操場上就傳來動感的音樂,各家的大媽們都不約而同地聚集到一塊,隨著音樂像愉快的蝴蝶一樣翩翩起舞,誰又想到,就在幾年前她們可都是麻將牌桌上的主力軍呢!操場四周,老人們在下棋、聊天,孩子們在嬉鬧、游戲,好一幅和諧新農(nóng)村的動人畫卷啊!
當然,農(nóng)村的變化遠遠不止這些,隨著我們的國家越來越富強,惠民政策越來越多,真是“芝麻開花節(jié)節(jié)高”啊!我相信姥爺家的生活一定會蒸蒸日上,繁榮昌盛!
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇4
最近很忙碌,我慢慢地開始有些厭倦生活。于是我走進圖書館,慢慢把心沉靜下來,拿起最心愛的散文,突然想起老師說的散文有“形散神不散”的精髓,我就找了一篇季羨林的《故鄉(xiāng)的二月蘭》,無心的翻閱卻使我找到了生活的涼茶,我喝著,品著,二月蘭的芬芳竟然讓我重新看到了一線生活的曙光。
在介紹這篇文章之前,我得介紹文章的作者。
這篇文章選自季羨林的《懷舊集》,作于1993年。季羨林是一位國學大師,曾被看作是“老生派”散文的代表之一。
《故鄉(xiāng)的二月蘭》是季羨林先生的托物寄情之作。先生以他豁朗明達的'心胸、平樸簡約的文筆,給讀者講述了一個洋溢著淡淡二月蘭花香的人生歷程故事。
本文主要通過作者回憶一些與二月蘭的人和事,抒發(fā)了作者對自己失去的親人的無限懷念之情,也表達了作者在逆境中笑對人生冷暖,生活中體驗悲歡真情的人生感悟。作者用擬人、夸張和摹色手法,描寫了二月蘭隨著春風的召喚,兀自淋漓盡致的怒放,紫氣直沖云霄。它堅強地開著,不管世事變遷如何,一如既往地在春風招搖中笑對人世沉浮。二月蘭的一“怒”,紫氣沖云霄,一切順其自然,應(yīng)該開時,它們就開;該消失時,它們就消失,沒有所謂的悲和喜……然而,移花于情,作者的記憶開始打開。
天地雖寬,陽光雖普照,作者卻依然感到無邊的寂寥與凄涼。二月蘭的順其自然,泰然處之的性格,與作者的處境形成鮮明的對比;ǖ故悄苄Υ猴L,而作為人呢?于是結(jié)尾有“我問三十多年來親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭,她也沉默不語,兀自萬朵怒放,笑對春風,紫氣直沖霄漢!庇质亲髡邔Χ绿m這一形象的提煉,達到了頂峰。在生命的逆境中,身邊的事物慢慢消逝,親人的離去,導致作者對人生悲歡離合的思考:悲中有歡,歡中有悲,悲歡交織難辨。文章以二月蘭貫穿全文,反復描寫二月蘭,強化了感情,表現(xiàn)了二月蘭在逆境中巍然屹立,一切順其自然,遇事泰然處之的品質(zhì)和寄托了作者的理想人格和提醒人們體驗悲歡離合的人生境界。
讀完此篇,我沉思了很久。對于我們這個時代的青年,情緒大起大落,面對人生的跌宕起伏更是虛弱得像一根墻頭草,沒有毅力,沒有理想,甚至隨波逐流,人云亦云。我們?yōu)楹尉筒荒芟褡髡吖P下的二月蘭一樣,不管外界如何,我們都活出自己的個性,用堅強的意志笑對人生起伏。而當我們在社會的逆境中無法逆流之上的時候,我們可以回到家,去尋找一份溫情,去修補自己脫落的羽翼,待一切都準備就緒時,我們就可以像二月蘭一樣,一怒沖霄漢,實現(xiàn)自己的人生夢想。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇5
我熱愛自己的故鄉(xiāng),那里充滿了歡聲笑語,充滿了溫馨與幸福,人們地位平等,安居樂業(yè)。但是,一想起魯迅先生筆下所描述的自己在舊社會中蕭索、黑暗的家鄉(xiāng),我不禁暗暗痛心。
在魯迅的心目中,故鄉(xiāng)是美好的,漂亮的。童年時他是一位地位尊貴、家境又好的少爺,在一個大院中成長。在一次祭祀中,他結(jié)識了忙月叫來管祭器的孩子——閏土。少年時朝氣蓬勃、見多識廣的閏土給他帶來了不同的童年記憶,但他在魯迅二十年后回鄉(xiāng)時所展現(xiàn)出的蒼老麻木卻也讓魯迅著實吃了一驚,多子、饑荒、苛稅等等生活壓力將他壓迫得遲鈍且畏懼生活,繁雜的禮教更是讓他與身為“老爺”的魯迅產(chǎn)生了不可打破的一層隔閡。不僅是閏土,加上魯迅的家人、當年安分守己、年輕漂亮的豆腐西施楊二嫂,都被封建社會那經(jīng)濟上的貧困、壓迫與精神上的摧殘折磨的叫苦不迭,便漸漸變得自私放縱,尖刻貪婪與麻木。
中國幾千年的舊制度舊文化和舊的理念到那時已經(jīng)腐朽,但又猶如一顆巨大的毒瘤,想要根除是非常困難的。那時老百姓沒有一個好的領(lǐng)頭人,再加上人們的心靈已被黑暗吞噬得所剩無幾,被尊卑、主仆的觀念侵蝕得遲鈍木訥,所以大家不敢改變,也沒有能力改變。所以,封建社會的制度就這樣毒害了人民那么多年,使中國農(nóng)村逐漸蕭條,破敗,人們無奈之中只好把愿望托付給那些不存在的佛啊神啊,對平等社會的渴望也就自然而然的灰飛煙滅。從碧綠的瓜田,深藍的天空,到蒼黃的天下,蕭索的'荒村;從熱愛生活,無憂無慮的少年閏土,到悲哀痛苦、蒼老貧困的中年人;從與閏土是親密無間,情真意切的好朋友,到現(xiàn)在使用上“老爺”“磕頭”等詞的主仆身份……這一切,魯迅看在眼里,痛在心里。
說到這兒,我真的為魯迅與閏土那原先真真摯摯的友誼感到惋惜,如果不是社會上禮教的壓迫,他們的友誼本可以永遠保持下去。魯迅先生在目睹了人們被剝削摧殘下的慘況和中國農(nóng)村在辛亥革命的后期逐漸衰敗、破落后留下了篇尾那句啟悟人心的名言:“希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”我認為,魯迅先生這是將“路”作為一個比喻,其實這個“路”象征著人們走向幸福與平等的革命之路,是人民百姓推翻帝國主義的成功之路。魯迅先生激勵人民要用實際行動去證明,而不是空說空想。魯迅自己就是這樣一位偉大的開路者,拓荒者,他犀利的筆觸,就仿佛無形的武器,將敵人打得頭破血流,為中國的革命事業(yè)指明了方向。
現(xiàn)在,我們都過上了幸福的生活,但這都是老一輩革命者打下的基礎(chǔ)與條件。所以我們新一代人們應(yīng)該好好珍惜他們以生命為工具的勞動成果,學習他們的精神,也以便為以后的人們創(chuàng)造更美好的社會。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇6
初讀魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,在六年級。語文課本里的那篇《少年閏土》,至今記憶猶新。對閏土栩栩如生的描畫,兩個不同身份的孩子平等的友誼,給我的印象,竟是溫暖。
偶然向媽媽提起《少年閏土》,媽媽抽出一本《魯迅文集》來,翻到《故鄉(xiāng)》那頁,讓我看課文沒有摘錄的那個結(jié)尾。于是看了下來,體會到了魯迅先生筆觸的寒意。雖說《故鄉(xiāng)》并沒有像《祝!贰端帯纺且话惚,但在那文字背后,少年和中年的閏土站在一起,那種鮮明的對比叫我心寒。
魯迅在年幼時是欽佩閏土的,佩服他敢在月光下看守瓜地,能在海邊拾精美的貝殼……那時的閏土也是靈巧的,紅潤的臉蛋,健壯的四肢,誰會想到在數(shù)多年后活潑機敏的小伙伴歷經(jīng)滄桑而變得又老又鈍?當年魯迅是那么羨慕閏土,同時不滿于自己只能在大宅院里看四角的天空,為自己的孤陋寡聞而微微地懊惱。而分別時的那一場大哭,也讓我毫不懷疑他們的不舍。之后呢?正如我們想的那樣,幾十年后,他們又相見了,是心懷喜悅的,曾是多么好的一對朋友。但現(xiàn)在站在魯迅面前的,這個衣衫襤縷、面容枯黃、目光渾濁的中年人,再沒有少年閏土的半點影子。當那聲“老爺”從他口中顫抖的'說出時,魯迅的心涼了,再不是朋友,盡管兩人離得那么近,卻又明顯有了距離等級之分。這個心靈上的落差,使當年的一切美好,不復存在。
是該感慨世事的艱辛?擬或是嘆息時光老人太過輕易地改變了一個人?
閏土只是一個地位低下的人啊,他卑微的內(nèi)心恰恰體現(xiàn)了社會下層人們的哀弱,從他的以前開始,隨著魯迅筆法的飛快旋轉(zhuǎn),我們看到了整個社會的黑暗,整個國家的不堪一擊。
魯迅的筆,就你一把利劍,刺破這層層的黑暗,他要光明啊,他要這個社會進步,要整個國家強大!他就是吶喊著,聲嘶力竭,蕩氣回腸。他有自己的爆發(fā)點,他努力要去喚醒還睡著的人們,在他們麻木的心上撕開流血的口子,讓他們開始出現(xiàn)敏感的反應(yīng),讓潛伏于地下的新生力量結(jié)成洪流而噴薄欲出!這種吶喊,只有魯迅才能做到,他所帶來的刺痛感,干脆利落地陷進每一個人的肌膚。
就像魯迅所召喚的:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路:其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。不要怕希望渺茫,也不要怕力量微小,只要有人想往前走,只有人敢往前走,那么多人的腳,定能走出一條亮堂的路來!
魯迅的那個年代,與我們的現(xiàn)在雖相隔甚遠,但那種思想,那種責任,那種抱負或是理想,是一樣的。而且再過幾十年,幾百年,都不會改變,就像魯迅筆下那條牽系著希望的路,往后的一代又一代,都將一步一步,前赴后繼地走下去!
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇7
在上學期我們學習了大作家魯迅寫的短篇小說《故鄉(xiāng)》,學完以后我一直深有體會,所以趁這個假期我就又再讀了一遍。而這次我又別有一番感受。
童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛來到的時候,魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家現(xiàn)在困難,我……”
閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語,久久回蕩。
三十年后,因為那封建社會的帝國主義,使兒時天真活潑,健康快樂,見多識廣的閏土,不見了;帶來的是一個地地道道的農(nóng)民,手也不像當初那么細嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進去,看起來似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家里,多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。一棵苗子,就這么被泯滅了。
那時,魯迅第二次見到閏土的時候,閏土叫了魯迅一聲老爺,讓魯迅好不驚訝。
當魯迅母親說:“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒!
他卻搖了搖頭,說:“老太太說什么呢,這不和規(guī)矩,不行!
魯迅的心也頓時涼了,心中的那些話語也漸漸消失了,一時竟不知說什么好。一顆主仆關(guān)系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說什么也覺得陌生。
這就是封建社會的帝國主義造的`孽。
我們改變不了環(huán)境,于是只有隨著環(huán)境所變。而閏土就是這樣,有事我也想,他是長大了,還是變傻了,友誼畢竟不是用身份地位與金錢可以衡量的啊。
可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是,到了現(xiàn)在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。更是讓人回味無窮。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇8
也許是由于讀者和評論家精彩評價的緣故,當我第一眼見到《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這本書時,就已經(jīng)被它深深地吸引住了。我輕輕地翻開書頁,展開了閱讀之旅……這是一個讓我內(nèi)心一次次震撼,讓我一次次落淚的故事,那感人至深的情節(jié)在我腦海中始終揮之不去。
這本書主要描寫了少年比利一直渴望能夠擁有屬于自己的獵犬。經(jīng)過不懈的努力和辛苦的勞動,比利終于如愿以償?shù)氐玫搅艘粚Ψ浅?蓯鄣淖厣~C犬——老丹和小安,并且在爺爺和爸爸的幫助下,兩只獵犬被訓練成狩獵高手。勇敢忠誠的老丹、機敏睿智的小安與比利朝夕相處,一起穿越山頭捕捉浣熊,結(jié)下了生死與共的情誼。在一次狩獵時,比利遭遇兇惡的山獅,生命受到威脅,危在旦夕。老丹為保護自己的主人與山獅奮力搏斗,用生命捍衛(wèi)了自己的職責與尊嚴。深情的小安不愿獨活于世,拒絕進食,絕世而亡于老丹的墳墓上。比利搬家時,去老丹和小安的墳墓告別,他驚喜地發(fā)現(xiàn)它們的墳頭長滿了象征真愛、純潔,據(jù)說只有天使才能播種的紅色羊齒草。
在書里我讀到了主人公比利所擁有的愛,那是他爺爺和父親為培養(yǎng)他成長為優(yōu)秀的獵人,而給予無私偉大而又默默無聞的愛;更有比利和老丹、小安之間情真意切,榮辱與共的生死之愛。我也讀到了比利、老丹和小安那堅定不移的信仰,英勇無畏、不畏艱險的拼搏精神,以及他們勇于擔當、一諾千金的責任感;更有比利、老丹與小安之間彼此的信任、忠誠和堅持,以及不離不棄,矢志不渝的`友情,這些無不令我肅然起敬。
看完全書,感觸特別深刻,比利、老丹和小安的精神以及他們身上所散發(fā)出來的光芒使我感動不已;叵胱约,生活在溫暖的家庭,天天過著“衣來伸手飯來張口”逍遙日子,老是以自我為中心而不顧他人感受;做事馬虎拖拉,學習缺乏拼搏精神,沒有毅力,甚至把一次次的失敗都歸結(jié)于別人,而從來不會去檢討自己。
記得父親經(jīng)常對我嘮叨:“毅力”和“堅持”、“為人”和“做事”,然而我卻置若罔聞,依然我行我素。當我讀懂了《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》的時候,我才知道以前自己是多么愚蠢和無知。每當我想起每日父親為我準備豐盛早餐的時候;幫助我分析題型的時候;幫我批改試卷到深夜的時候,我就無地自容,羞愧難當。《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》這讓我反省、讓我溫暖的故事,我一遍又一遍地讀,每一遍我都能感受到讓我熱淚盈眶而無從抗拒的巨大力量。
比利離開了陪伴他成長為優(yōu)秀獵人的狩獵場,他沒有忘記老丹與小安,還有它們墳頭充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,以及被落葉掩埋的記憶。
是的,和比利一樣,我也不會忘記我童年的生活,不會忘記曾經(jīng)讀過一本書叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》,更不會忘記作為一個優(yōu)秀學生所必須具備的大愛與堅持、忠誠與責任。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇9
“一本書,讓我看到一個智者,一個詩人,一個良心,一個浪漫而冷漠的當代人……”這是學者吳三民對王開嶺的評價。這個寒假,我有幸閱讀了王開嶺的《每一個故鄉(xiāng)都已逝去》。
王開嶺的作品,帶著些許悲傷,嘆息著,呼喚著世間或心中的食物。我心中留下的是那片白雪公主,這曾經(jīng)是雪中常見和普通的東西,但近年來卻不見蹤影。小塊,晶瑩純凈的白色雪花,帶來了一種攝人心魄的美。當我看到雪的時候,我經(jīng)常手里拿著一塊,看著它。每一片雪花都是不同的。世界上沒有兩片完全相同的雪花。我迷戀他們獨特的美麗。每次下雪后,我都會在白雪覆蓋的天地里蹦蹦跳跳。我會用一只手托起雪,把它揉成一個球,看著它由軟變硬,在一個白雪皚皚的世界里玩耍。然而,它現(xiàn)在只存在于夢里。人類肆意破壞了環(huán)境。簡單的美不再存在,真遺憾。
總的來說,雪正在消失很多。比如純真。當我還是個孩子的時候,我總是和我的朋友們一起玩耍和比賽。在家里,通常很難平靜下來。一次,一次,一次,一次,另一次,我一吃完,它就更像一個從弦上拔出的箭。我沖刺跑了出去。那時,我想帶著自由飛翔的雄鷹飛到我的世界。我記得有一次,我在外面很開心,所以我拒絕回去。天空中的星星一顆接一顆地眨著眼睛。我撅著嘴,不想回去。我和我的`朋友聊了一會兒,玩了一會兒。時間很快消失了,我正要回家。然而,我不知道我還在玩的食物的味道。我總是要等半個小時才能回家。當我到家時,我仍然期待著明天早點來。那時,我住在外面,但我很開心。
現(xiàn)在我被鎖在這個籠子里,只有電子產(chǎn)品相伴,只有無盡的孤獨。在這一刻,我開始懷念小時候自由和純真的日子,F(xiàn)在我盯著手機,一整天就這樣過去了。我現(xiàn)在恨我自己,想出去玩,但是我再也不能收集它們了。我?guī)е酀奈⑿。我記得我曾?jīng)問過我的父親:為什么現(xiàn)在只有幾顆星星?我父親回憶道:“因為污染嚴重,當我還是個孩子的時候,天空布滿了星星,沒有燈,但是星星足以照亮一整天...當我還是個孩子的時候,我對那個時代充滿了好奇。在我心里,我一直相信有一天我會看到如此壯麗的景象。但是現(xiàn)在這些東西都消失了,那種壯麗的景色只能在夢里看到。我為現(xiàn)在的時代感到難過,希望將來能看到這美麗的風景。我在心里祈禱。
人們已經(jīng)走了很長的路,但是他們不能忘記最初的意圖。雪是美麗的,但是它不能像這樣融化。讓我們珍惜內(nèi)心的柔軟,它會慢慢消失。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇10
魯迅──中國偉大的文學家,思想家和革命家,原名周樹人,浙江紹興人,出身于封建破落家庭,19XX年去日本留學,原在仙臺醫(yī)學院學醫(yī),后從事文藝工作,企圖用其改變國民精神,1905—1970年參加革命黨人的活動,其間奉母命回國結(jié)婚,夫人朱安,1918—1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》,1921年發(fā)表的中篇小說《阿q正傳》成為中國現(xiàn)代文學史上不朽杰作。
吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說集,它是中國名著,也是世界名著,這本書有些文章是我們非常熟悉的,例如《故鄉(xiāng)》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。
看完《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,當然在吶喊這本書中,像這樣的文章還有很多,魯迅寫這些文章是為了讓當時的中國人看了以后能夠清醒過來,激勵半夢半醒的國人,用還有指責和批評的語言說明當時社會的`黑暗,急切希望沉睡的國人早日蘇醒,重整我中華雄威!
作為一名教師,我應(yīng)學習他做事一絲不茍,他每字每句時刻在啟示我:大千世界有著深刻道理,豐富知識,高尚道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越條件下,我應(yīng)該抓住機遇,不斷學習總結(jié)虛心向同事請教,從一點一滴做起,克服一切困難,敢于面對一切挑戰(zhàn),早日挑起大梁。 日記我們學校相對來說是一個生源較差學校。也許很多工作得不到家長理解或支持,也許付出很多努力卻得不到應(yīng)有回報,這使我們或多或少有些氣餒,使我們對事業(yè)熱情慢慢削弱。但看了這本書后,除了感動外,更多是讓我清晰認識到,如果你是真正熱愛自己事業(yè),真正全心奉獻于教育事業(yè),那么你會發(fā)現(xiàn)你付出是有成就。當你真的愛一個學生,再差的學生你也會發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點,并激勵他;再調(diào)皮的學生你也會找到他的可愛處;在難以相處的學生,你也會盡力去接近他,幫助他。當這些學生一點點進步了,學生會愛戴你,家長更是感激你,這使你感到自己的奉獻是值得的,這也會激勵你更努力工作。21世紀這個嶄新美好的世紀,需要我們共同努力創(chuàng)造美好未來。教師更始責任重大,因此作為一名教師,更要把愛奉獻給自己忠愛的教育事業(yè),關(guān)愛每個學生,茁壯成長,將來成為社會的有用之才。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇11
是誰,在白露橫江的異鄉(xiāng)秋夜里,不知桂花的清香,不理美酒的醇厚,硬是那樣偏執(zhí)地吟出一句別有滋味的詩句來——“月是故鄉(xiāng)明”。簡簡單單,潔清淺淺,卻一語道破了天機,解釋了我們情感與認知之間那奇妙的天平。因為深情。所以偏執(zhí)。
這就是為什么加利福尼亞更透明的陽光、萊茵河畔更圓滿的月亮、劍橋小郡更浪漫的流水都遠遠趕不上家國日葛時點起的那一束桶黃的燈光。只因這是我們所熟悉而深愛的地方。南方小城溫暖濕潤的空氣,百百校園里若有若無的花香,來來往往的人,似曾相識的勝,母親洗過的潔凈的衣裳,老師批過的嚴整的筆記……這一切都讓我們享之坦然并且心存感激,任是將來定遠了,在異國他鄉(xiāng)也能滿心驕傲地懷想。 那山不巍峨也可以是綿綿的,水不秀麗也可以是悠悠的阿;校國說不上多么與眾不同,然而因為自己每一日的輕輕走過而認定了她的美麗;衣服即使并不嶄新明艷,可因為有了母親的撫摸而感覺得到它獨特的溫柔與芬芳。 相信每一個人。都有這樣一份深深酌、濃濃的、扯不斷6t情感牽系,因著這種牽系,便含著笑,含著淚,縱容了自己的那份編執(zhí)的認知。
老舍去過巴黎,住過倫敦,可癡癡念叼著的,還是北京。說人家的城市笨拙,自家的城市莊重;說人家的城市喧鬧,自家的.城市有人情味……讀者看著看著便要笑了,“好個明顯酌地域情結(jié)嘛1”然而誰不知道,老人這一份固執(zhí)的喜愛,不留,潔面的批評,全只因了那感情的天平,早已沉沉地傾向了他從小生長的京城。因而,老舊的城墻是美的,養(yǎng)烏種花的人們是美的,連那黃包車師傅的哈唱聲,也是那樣好聽酌鄉(xiāng)音阿。蕭乾的好友遠居美國,幾十年了,卻不喜歡美式的生活院子裝點得如在故土,更像孩子一樣渴望要一顆家鄉(xiāng)的棗核,因為深愛,所以偏執(zhí)。 許多的美好,并非我們看不到,并非我們不愿贊美,只因它激蕩不起心中層深處的漣滿。正如那異國的月亮,怎么看,硬是生分而不逆人意,更不能見出李白杜甫的詩情畫意來;而許多的不完滿與平凡,也并非我們看不到,只因那是自己生命中不能割臺的牽系,所以便固執(zhí)而不悔地愛了它。就如同母親對并不美麗的女兒,國民對并不自強的祖國。 “月是故鄉(xiāng)明”,詩人的聲音穿過千年的白霜與夜晚們最不容辯駁的理由。
于是,我們會心一笑 因為深愛,所以偏執(zhí)。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇12
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魯迅──中國偉大的文學家,思想家和革命家,原名周樹人,浙江紹興人,出身于封建破落家庭,19XX年去日本留學,原在仙臺醫(yī)學院學醫(yī),后從事文藝工作,企圖用其改變國民精神,1905-1970年參加革命黨人的活動,其間奉母命回國結(jié)婚,夫人朱安,1918-1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》,1921年發(fā)表的中篇小說《阿q正傳》成為中國現(xiàn)代文學史上不朽杰作。
吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說集,它是中國名著,也是世界名著,這本書有些文章是我們非常熟悉的,例如《故鄉(xiāng)》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。
看完《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,當然在吶喊這本書中,像這樣的文章還有很多,魯迅寫這些文章是為了讓當時的中國人看了以后能夠清醒過來,激勵半夢半醒的國人,用還有指責和批評的語言說明當時社會的黑暗,急切希望沉睡的國人早日蘇醒,重整我中華雄威!
作為一名教師,我應(yīng)學習他做事一絲不茍,他的每字每句時刻在啟示我:大千世界有著深刻的道理,豐富的'知識,高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下,我應(yīng)該抓住機遇,不斷學習總結(jié)虛心向同事請教,從一點一滴做起,克服一切困難,敢于面對一切挑戰(zhàn),早日挑起大梁。我們的學校相對來說是一個生源較差的學校。也許很多工作得不到家長的理解或支持,也許付出很多努力卻得不到應(yīng)有的回報,這使我們或多或少有些氣餒,使我們對事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書后,除了感動外,更多的是讓我清晰的認識到,如果你是真正的熱愛自己的事業(yè),真正全心奉獻于教育事業(yè),那么你會發(fā)現(xiàn)你的付出是有成就的。當你真的愛一個學生,再差的學生你也會發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點,并激勵他;再調(diào)皮的學生你也會找到他的可愛處;在難以相處的學生,你也會盡力去接近他,幫助他。當這些學生一點點進步了,學生會愛戴你,家長更是感激你,這使你感到自己的奉獻是值得的,這也會激勵你更努力工作。21世紀這個嶄新美好的世紀,需要我們共同努力創(chuàng)造美好未來。教師更始責任重大,因此作為一名教師,更要把愛奉獻給自己忠愛的教育事業(yè),關(guān)愛每個學生,茁壯成長,將來成為社會的有用之才。
《故鄉(xiāng)》讀后感 篇13
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!保@是許多中國人心中的魯迅。然而,作為一個偉大的歷史人物,魯迅絕不是短短一句詩就能概括的了的。
小時候,我對這些“所謂大作家”是很不感興趣的。記得最“害怕”的兩位作家,一是朱自清,再就是魯迅,寫了那么多好長的課文還要背全篇,何況這些課文一點也不“好玩”,簡直是受罪!一直到初中,魯迅留給我的印象,便僅僅是那一篇刪改過的《故鄉(xiāng)》——《少年閏土》。
隨后,《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《阿長與<山海經(jīng)>》,接連給了我數(shù)次重新認識魯迅的機會。隨著年齡的增長,知識面漸漸擴大,我也漸漸明白了他為什么能擁有“民族魂”這般偉大的稱呼。然而,人們口中那個“戰(zhàn)士”魯迅、“批判家”魯迅卻遲遲未出現(xiàn),出現(xiàn)的'更多的是講師生情、親情、友情的魯迅。
直到《故鄉(xiāng)》出現(xiàn)了。
這篇足有八十八段,篇幅相當于四五篇短課文的小說,將曾經(jīng)我們對《少年閏土》的一種情懷提出來了。12段到30段沒有什么變化,然而,文章在后半部卻筆鋒一轉(zhuǎn),“畫風突變”,尖酸刻薄的楊二嫂出場,然后引出具有翻天覆地變化的閏土,這就不僅是一篇小說了,更像是在感慨!
首先,作者寫了“變”。閏土和楊二嫂在以前是美好的人物,而在物是人非的現(xiàn)在,過往如一場醒來的美夢,或者說現(xiàn)在是一場噩夢。
接著,作者寫了“變”的原因---這是文章的核心。長大的閏土有了階層意識,與作者有了隔閡。這是一種毒害,是封建思想對現(xiàn)實主義者、對千萬人民的毒害!這,不恰恰是作者反抗的么?不恰恰是作者批判的么?這才是魯迅的文章——要喚醒麻木的人們。喊口號的文章是沒有用的,像魯迅這樣的小說、散文,加上時代的背景,造就了一條獨一無二的救國路,也成就了這樣偉大的作家。
最后,作者留下了“希望”,孩子是最天真的,文章中“我”的孩子與閏土的孩子絲毫沒有隔閡,沒有階層的隔膜,就像曾經(jīng)的“我”與少年閏土一樣,而作者最希望的是孩子長大之后不要重演他和閏土的悲劇。只有時代“變”,才能改變這一切。對啊。路就在前方。世上本沒有路,走的人多了,也便成了路......
現(xiàn)在,我終于明白為什么小學課本里只有《少年閏土》了。對啊,孩子的一切都是美的。只有長大了,才會懂更多的事物的本質(zhì)。我相信,即便魯迅在世,他也會這樣選擇吧。這就是《故鄉(xiāng)》,美好而黑暗的復雜社會,一群變化著的人們......
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