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      堂吉訶德讀后感

      時(shí)間:2023-10-25 09:57:07 讀后感 我要投稿

      堂吉訶德讀后感優(yōu)秀【14篇】

        當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的堂吉訶德讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      堂吉訶德讀后感優(yōu)秀【14篇】

        堂吉訶德讀后感 篇1

        《堂吉訶德》讀后感今年暑假,爸爸帶我去新華書店買了塞萬提斯寫的《堂吉訶德》。剛開始沒覺得怎么好看,可后來越看越有味,看到后面簡直有點(diǎn)愛不釋手了。一有空我就會(huì)津津有味地看起來。

        這本書主要講的是一個(gè)沒落的小貴族式紳士地主,因?yàn)榭打T士小說而入迷,說自己是游俠騎士,要游遍世界去除強(qiáng)扶弱,維護(hù)正義和公道,實(shí)行他所謂的騎士道。他單槍匹馬帶了侍從、桑丘出門冒險(xiǎn),但受盡挫折,一事無成,回鄉(xiāng)后郁郁而死。他腦袋里裝的全都是什么大力神、魔法師等等,因?yàn)榭打T士小說他只知道打仗呀,魔法呀,奇跡呀……

        有一次他看見風(fēng)車,說巨人要把他們殺掉,不聽侍從的勸告跑過去,結(jié)果被風(fēng)車打了回來,事后還說這肯定是魔法師施的魔法,故意迷惑他的。粗粗一看,你一定覺得堂吉訶德是一個(gè)像瘋子一樣的人,瘋瘋顛顛的他可卻是一位博學(xué)廣聞的詩人,因?yàn)榭戳撕芏鄷挥性娨狻?/p>

        堂吉訶德有時(shí)是瘋狂的,但是有時(shí)候卻能說出富有哲理的話語,在書中比比皆是?磥恚眉X德這個(gè)人說他聰明,卻很瘋傻,說他瘋狂,卻很有見地。說起話來,堂吉訶德總是頭頭是道,立論正確,談吐高雅,而他的行為,卻又常常冒冒失失,瘋瘋傻傻,荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強(qiáng)烈對(duì)比。他,不瘋;瘋的是這個(gè)世界,沒有公理,只有強(qiáng)權(quán)。

        從堂吉訶德的身上還讓我看到了人們的最基本的本質(zhì),那就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的.過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良、堅(jiān)韌不拔的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞,才鬧出許多笑話。我們要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈的精神。比如我們學(xué)的《魚游到了紙上》這篇課文,故事主人公雖然是個(gè)聾啞青年,但為了學(xué)好畫畫的本領(lǐng),每天堅(jiān)持來西湖的玉泉邊觀察描摩,不論是天晴還是下雨,不論是酷暑還是嚴(yán)冬,最后畫出來的魚栩栩如生,竟讓魚“游”到了紙上,這需要多大的毅力和長期的努力。

        在現(xiàn)實(shí)生活中,我們要堅(jiān)持不懈地做好每一件事,這樣才能到達(dá)勝利的彼岸。

        堂吉訶德讀后感 篇2

        這本書講了一位名為吉哈達(dá)的紳士,他本來是一個(gè)正常而又斯文的人,但卻迷上了騎士小說。

        他買了一本又一本騎士小說,看得廢寢忘食,終于有一天,他有了一個(gè)全世界瘋子也從來沒有過的念頭——他要去做一個(gè)游俠騎士,為人們打抱不平。

        他帶上村里一個(gè)名為桑丘的人,做自己的侍從,騎上馬,全身披掛地出發(fā)了。

        他去到一個(gè)客店,門口站著兩個(gè)娼妓,在他看來這就是一間城堡,他認(rèn)為那兩個(gè)婦女是富家小姐。晚餐的黑面包散發(fā)著臭味,卻被堂吉訶德說成是上等白面包。

        這次出行很短暫,三天后他回了家,一天到晚都在胡言亂語。

        村里的神父決定將那些害人的騎士小說全部燒掉,只留下不害人的書。可是這樣做也無濟(jì)于事,因?yàn)樗呀?jīng)全部記住了。

        他再一次出了門,答應(yīng)桑丘,自己一定會(huì)給予他一個(gè)海島。

        他們?nèi)找剐凶,他把騎士書里的一切搬到現(xiàn)實(shí)生活中來。他虛構(gòu)的'心上人,令他瘋得更加過分了。

        他前去一個(gè)村子里尋找他心中的這位小姐,見到的卻是奇丑無比的村姑,他認(rèn)為一定是魔法師,把她變成這樣的。

        后來,他們遇上了十分富有的伯爵夫婦,他們給堂吉訶德最好的待遇,堂吉訶德感覺到自己已經(jīng)成為了一名真正的騎士了。因?yàn)椴还茉谀囊槐酒鏁凶x到的,都是上千仆人管家,圍著騎士們,每天都能吃到美味的佳肴,而現(xiàn)在這一切都成真了。

        這對(duì)于他的仆人桑丘來說,十分不可思議。伯爵夫婦決定把這個(gè)玩笑開久一點(diǎn),于是拿了一塊自家的地,充當(dāng)桑丘夢寐以求的海島。

        可是海島總督干了沒多久,海島就被敵人包圍了,他覺得自己擔(dān)不起這個(gè)重任,下臺(tái)了。

        終于,堂吉訶德在外當(dāng)騎士的日子結(jié)束了,他和桑丘向老家的方向走去,臨終時(shí),堂吉訶德對(duì)神父本人說,他這輩子都被騎士小說毀了。

        大家發(fā)現(xiàn),他頭腦終于清醒了。不久后,這位著名的騎士便與世長辭了。

        讀完這本書,我體會(huì)到了堂吉訶德雖瘋癲,卻也做了一些好事,他的大膽令人佩服。還有桑丘,他忠心耿耿為主人服務(wù),主人將自己的家產(chǎn)給了他一部分,他如此忠誠,獲得獎(jiǎng)勵(lì)也是應(yīng)該的。

        堂吉訶德讀后感 篇3

        我讀過充滿驚險(xiǎn)的《海底兩萬里》,也讀過非常生動(dòng)的《時(shí)代廣場的蟋蟀》,還讀過充滿正能量的《假如給我三天光明》,而我卻很喜歡那充滿想象的獨(dú)臂英雄塞萬提斯的著作《堂·吉訶德》

        本書主要描寫一個(gè)瘦弱的沒落貴族吉哈達(dá)因迷戀古代騎士小說,給自己取名堂·吉訶德,競像古代騎士那樣用破甲、駑馬裝扮起來,把丑陋的村姑當(dāng)做眉賽天仙的貴婦崇拜,再議矮胖的農(nóng)民桑丘做侍從三次出發(fā)周游全國,去創(chuàng)建扶弱助強(qiáng)的騎士業(yè)績,以致鬧出不少笑話,到處碰壁受辱,被打成重傷或當(dāng)作瘋子遣送回家。

        在塞萬提斯筆下的那活靈活現(xiàn)迂腐頑固的堂吉訶德,充滿不同的感情色彩,可憐的他,過度沉迷騎士小說,老年離家當(dāng)騎士,可笑的他,遵守神圣騎士規(guī)則,風(fēng)車甩飛不喊疼;可敬的他,雖然歷盡千辛萬苦,仍堅(jiān)持不懈闖天涯,有一次走在一片荒地上,這時(shí),只見遠(yuǎn)方卷起許多塵土,對(duì)面也是一樣,堂吉訶德看見了,說:"哇!桑丘,快看,有兩支軍隊(duì)打起來了,一方是皇帝阿利芳法隆率領(lǐng)的,對(duì)面則是她的仇敵潘塔坡林。而現(xiàn)在,我要幫助潘塔坡林。"說完,就沖了下去,桑丘一看,哪有什么大軍,是有大隊(duì)的牧羊,只見堂吉訶德沖了下去,一陣舉槍亂刺,牧羊人一見便大聲阻止,可是堂吉訶德沒聽見,牧羊人只得用拳頭大的石頭打斷了肋骨。

        《堂·吉訶德》是一部偉大的作品,它揭露16世紀(jì)末17世紀(jì)初正在走向衰敗的.西班牙王國各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的荒淫腐朽,展現(xiàn)出人民的痛苦和斗爭,觸及了政治,經(jīng)濟(jì),風(fēng)俗等諸多方面的問題,在堂吉訶德身上,我看到了真正的打抱不平,看到了真正的追求自由,看到了真正的幫助弱小,與此同時(shí),我明白了,要想成為真正的騎士,就要具有真正的本領(lǐng),不能只是一味幻想,而不付出行動(dòng)努力,以自我為中心,不要像堂吉訶德一樣一生活在幻想里,活在夢里。

        堂吉訶德讀后感 篇4

        堂吉訶德是一本非常特別的小說,原本,我也只是聽過這本書的名字,直到最近,我在我表哥家發(fā)現(xiàn)了這本書,于是我就迫不及待的把堂吉訶德借回家看了,沒想到我居然被這本書給吸引得走火入魔了,兩三天就看完了。

        這部小說的主人公作品主人公堂吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。堂吉訶德原名叫阿倫索?吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德?德?拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。他完全迷失在了漫無邊際的幻想中,唯心地對(duì)待一切,處理一切,因此一路闖了許多禍,吃了許多虧,鬧了許多笑話,然而一直執(zhí)迷不悟。他把鄉(xiāng)村客店當(dāng)做城堡,把老板當(dāng)做寨主,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,最后他到家后即臥床不起,堂吉訶德到死前才悔悟。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

        堂吉訶德的侍從桑丘?潘沙也是一個(gè)典型形象。他是作為反襯堂吉訶德先生的形象而創(chuàng)造出來的。他的`形象從反面烘托了信仰主義的衰落這一主題。堂吉訶德充滿幻想,桑丘?潘沙則事事從實(shí)際出發(fā);堂吉訶德是禁欲主義的苦行僧,而桑丘?潘沙則是伊壁鳩魯式的享樂派;堂吉訶德有豐富的學(xué)識(shí),而桑丘?潘沙是文盲;堂吉訶德瘦而高,桑丘?潘沙胖而矮。桑丘?潘沙是一個(gè)是可笑的理想主義者,一個(gè)是可笑的實(shí)用主義者。

        看完了堂吉訶德,我終于明白了這本書為什么會(huì)有這么多人會(huì)看了,堂吉訶德不僅寫得生動(dòng)有趣,里面折射出的種種問題也引人深思,我喜歡這本堂吉訶德。

        堂吉訶德讀后感 篇5

        這是我假期里讀的第一本書,就是這本書,讓我走進(jìn)了一段荒誕而又妙趣橫生的游俠生活。

        這本書揭露了騎士文學(xué)的荒。唐,盡情嘲笑騎士那空虛的理想和可笑的制度,也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)西班牙封建社會(huì)不好的氣象,讓讀者真是哭笑不得呀!

        最令人不可思議的是,這位“英勇”的騎士在駭人的風(fēng)車奇險(xiǎn)中,他做了一件很荒。唐的事:堂吉訶德發(fā)現(xiàn)了田野里的風(fēng)車,他立刻回到了騎士小說里,給他的隨從說了一句:“在征險(xiǎn)方面你是外行,他們是巨人,咱們的機(jī)會(huì)來了。如果你害怕了,就靠邊站,我去同他們展開殊死搏斗!闭f完便向他那空虛的夫人禱告了幾句,然后拿上長矛奔了過去。風(fēng)車那么大,顯得他是那么的小,風(fēng)一吹,那三十多個(gè)風(fēng)車轉(zhuǎn)了起來,堂吉訶德哪能經(jīng)得住,一下子被摔出了十幾里遠(yuǎn),可憐的堂吉訶德,牙被打掉了好幾顆。

        還有一次,堂吉訶德與他的隨從正走著,前方一個(gè)牧羊人趕著很大一群羊?墒,這堂吉訶德非要說成是兩軍隊(duì)在打仗。他就象書中的騎士那樣,思考了一下該去幫哪一隊(duì)。然后給他的隨從講了一大堆關(guān)于“這兩個(gè)軍隊(duì)”的故事,比較現(xiàn)實(shí)的'桑丘XX堂吉訶德的隨從竟然相信了。那兩荒。唐的人便殺了進(jìn)去。牧羊人大喊大叫也勸不住他們的瘋狂,牧羊人為了保護(hù)他的羊,就用石頭砸那兩“瘋子”,結(jié)果打斷了堂吉訶德兩條肋骨。

        在堂吉訶德眼里,他所見的一切都是他看的騎士小說里的片斷,他會(huì)把自己放在小說里,扮演著小說里的騎士,幻想著自己就是小說里的主人公。結(jié)果,一次又一次,自己把自己弄得遍體粼傷。哎!真是自作自受。

        最后,堂吉訶德醒悟了,他痛恨騎士小說,是騎士小說給他罩上了無知的陰云。堂際訶德生前瘋瘋癲癲,臨死他意識(shí)到了讀那些騎士小說的愚蠢性和危險(xiǎn)性?珊蠡谧约河X悟太遲,沒有時(shí)間能讀一些啟迪心靈的書來補(bǔ)救自己了,他帶著遺憾離開了人世。

        堂吉訶德讀后感 篇6

        名著是遺留人世間的珍珠。

        《堂吉訶德》為我們刻畫了一位瘦骨嶙峋、干癟面龐的主人公形象。他是一個(gè)沒落的貴族,沉溺于騎士小說而不能自拔,竟像古代騎士那樣用破甲駑馬把自己裝扮起來,把桑丘——一個(gè)矮胖的農(nóng)民當(dāng)作自己的侍從,并且把村里的一位村姑當(dāng)做美麗的夫人,作為自己信仰的公主,然后開始了他們的三次騎士旅途。在征途中,他竟然把風(fēng)車當(dāng)作三頭九臂的巨人,并且和它大戰(zhàn)了一番,最后以“睿智”的堂吉訶德的失敗而告終;其后,他又把客店當(dāng)作城堡,睡夢中把酒囊當(dāng)作巨人搏斗。這就是他,一個(gè)荒誕不堪的堂吉訶德,他的出現(xiàn),注定帶給我們無盡的歡笑。僅僅如此嗎?不,這些猶如珍珠一樣,帶給我們無盡笑料的同時(shí),也帶給我們許多深刻的道理,讓我們受益終身。

        故事中,堂吉訶德是一個(gè)非常復(fù)雜的人物,與桑丘的簡單樸實(shí)形成鮮明的對(duì)比。堂吉訶德的顯著特點(diǎn)是脫離實(shí)際、耽于幻想,生活在自己的臆想世界里,不能辨別幻想與現(xiàn)實(shí)。故事中,他自己幻想公主,幻想打巨人、臆想世界,當(dāng)他的幻想被人戳破后,他卻不能接受現(xiàn)實(shí),總想是他身邊的.一位魔法師搞的鬼,故意破壞他身邊的人和物,損毀他的幸福,這更加突出了堂吉訶德的荒誕可笑以及他受騎士小說的荼毒之深。他是一個(gè)可笑的人,做事橫沖直撞,不問緣由,結(jié)果往往事與愿違,連累了他人,嘲笑了自己,但在這一切的笑料之后掩藏著他那熱心、善良、正直、無私、正義的心。他勇敢,為了他人,他可以毫不畏懼的迎向危險(xiǎn);他仁慈善良,在危險(xiǎn)面前,他保全仆人,獨(dú)自應(yīng)對(duì)危險(xiǎn);他荒誕可笑,但只是建立在一個(gè)鋤奸救苦的基礎(chǔ)上的,他酷愛自由和公主敢于為主持正義而忘我斗爭。

        堂吉訶德帶給了我們許多,讓我們認(rèn)識(shí)了這位偉大的狼狽騎士,他讓我們明白了:人人生而平等,勇者無懼,信仰的力量是無盡的,信仰使他從不退縮。他的經(jīng)歷告訴我們遇事三思而后行,謀定而后動(dòng)。堂吉訶德陷入騎士小說而導(dǎo)致了他的愚昧荒誕,使我們明白,要學(xué)會(huì)扒開自己眼前的迷霧,使自己清醒。

        吾日三省吾身,我們知道,我們笑他的時(shí)候,自己心里明白,他并不比我們自己可笑多少。

        堂吉訶德讀后感 篇7

        《堂吉訶德》是文學(xué)歷史上不朽的杰作。它諷刺了西班牙封建社會(huì)中的生活史詩,不過是把諷刺隱藏在故事里,隱藏在輕松幽默的字里行間和精心刻畫的形象中,把極不相稱的東西巧妙結(jié)合而達(dá)到委婉取笑的目的。

        故事描寫鄉(xiāng)紳因迷戀騎士小說,改名為堂吉訶德,并說服鄰居桑丘潘沙作為侍從,立志去“冒大險(xiǎn),成大業(yè),立奇功,”頭一次出師不利,被打得“像干尸”一樣讓驢馱了回來。第二次卻干出許多荒唐事來:他與風(fēng)車作戰(zhàn),是因?yàn)樗扬L(fēng)車當(dāng)成危害人類的巨人;他解放苦役犯,因?yàn)樵谒磥,“人是天生的自由的,把自由的人?dāng)奴隸未免太殘酷”......堂吉訶德一系列夸張怪誕的行為都包含著他對(duì)封建專制暴政的反抗,包含著他對(duì)自由的向往和對(duì)被奴役人們的同情。第三次出游,堂吉訶德迫不及待地要實(shí)現(xiàn)他的社會(huì)理想。最后,堂吉訶德敗在“白月騎士”手下,從此收兵,臥床不起。臨終之際恍然大悟,痛斥騎士小說。

        塞萬提斯筆下的堂吉訶德不僅僅是一個(gè)引人發(fā)笑的滑稽人物,在他身上既有喜劇性又有悲劇性,作者的諷刺性描寫處處閃耀著人文主義理想的光輝。

        堂吉訶德身穿破舊的古代騎士裝,腦子里卻有著人文主義的嶄新思想;手中提的是中世紀(jì)的長矛,進(jìn)攻的卻是槍炮盛行的資本主義時(shí)代;他清醒時(shí)是一個(gè)見識(shí)高明的智者,糊涂時(shí)卻是一個(gè)亂打亂撞的瘋子。他的古怪更襯出他性格的'鮮明。

        作者大膽把一些對(duì)立的藝術(shù)形式交替使用,既描寫平凡的生活瑣事,也敘述奇異的想象;既有樸實(shí)無華的真實(shí)生活,也有滑稽夸張的虛構(gòu)情節(jié);既有發(fā)人深思的悲劇因素,也有引人發(fā)笑的喜劇成分。巧妙地將英雄與丑角,智者與瘋子,悲劇與喜劇結(jié)合起來。

        《堂吉訶德》給我們講述了一個(gè)可嘆而又可敬的騎士,一段可悲而又可喜的人生!

        堂吉訶德讀后感 篇8

        這是我假期里讀的第一本書,就是這本書,讓我走進(jìn)了一段荒誕而又妙趣橫生的游俠生活。

        這本書揭露了騎士文學(xué)的荒唐,盡情嘲笑騎士那空虛的理想和可笑的制度,也體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)西班牙封建社會(huì)不好的氣象,讓讀者真是哭笑不得呀!

        最令人不可思議的是,這位“英勇”的騎士在駭人的風(fēng)車奇險(xiǎn)中,他做了一件很荒唐的事:堂吉訶德發(fā)現(xiàn)了田野里的風(fēng)車,他立刻回到了騎士小說里,給他的隨從說了一句:“在征險(xiǎn)方面你是外行,他們是巨人,咱們的機(jī)會(huì)來了。如果你害怕了,就靠邊站,我去同他們展開殊死搏斗!()說完便向他那空虛的夫人禱告了幾句,然后拿上長矛奔了過去。風(fēng)車那么大,顯得他是那么的小,風(fēng)一吹,那三十多個(gè)風(fēng)車轉(zhuǎn)了起來,堂吉訶德哪能經(jīng)得住,一下子被摔出了十幾里遠(yuǎn),可憐的堂吉訶德,牙被打掉了好幾顆。

        還有一次,堂吉訶德與他的隨從正走著,前方一個(gè)牧羊人趕著很大一群羊?墒,這堂吉訶德非要說成是兩軍隊(duì)在打仗。他就象書中的.騎士那樣,思考了一下該去幫哪一隊(duì)。然后給他的隨從講了一大堆關(guān)于“這兩個(gè)軍隊(duì)”的故事,比較現(xiàn)實(shí)的桑丘__堂吉訶德的隨從竟然相信了。那兩荒唐的人便殺了進(jìn)去。牧羊人大喊大叫也勸不住他們的瘋狂,牧羊人為了保護(hù)他的羊,就用石頭砸那兩“瘋子”,結(jié)果打斷了堂吉訶德兩條肋骨。

        在堂吉訶德眼里,他所見的一切都是他看的騎士小說里的片斷,他會(huì)把自己放在小說里,扮演著小說里的騎士,幻想著自己就是小說里的主人公。結(jié)果,一次又一次,自己把自己弄得遍體粼傷。哎!真是自作自受。

        最后,堂吉訶德醒悟了,他痛恨騎士小說,是騎士小說給他罩上了無知的陰云。堂際訶德生前瘋瘋癲癲,臨死他意識(shí)到了讀那些騎士小說的愚蠢性和危險(xiǎn)性?珊蠡谧约河X悟太遲,沒有時(shí)間能讀一些啟迪心靈的書來補(bǔ)救自己了,他帶著遺憾離開了人世。

        堂吉訶德讀后感 篇9

        《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一茖鄉(xiāng)坤,祂讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。

        祂從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一茖擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎尙一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按祂腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,祂的行動(dòng)不但與人無益,自己也挨打受苦。祂最后一次家后即臥床不起,臨終才明白過來。祂立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

        初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起祂。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出祂正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞,才鬧出許多笑話。

        塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí),為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的.惡劣影響。本打算寫成幾茖短篇故事,后來寫著寫著,祂把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實(shí),直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難,成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。

        塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所侑這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時(shí)空,對(duì)每茖時(shí)代,每茖民族,都具侑現(xiàn)實(shí)感。相隔四茖世紀(jì)之后,仍感動(dòng)著每一茖讀者。《堂吉訶德》中出現(xiàn)了近700茖人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實(shí)而全面的反映了16世紀(jì)末17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責(zé)了貴族階級(jí)的無恥,對(duì)人民的疾苦表示了深切的同情。

        堂吉訶德讀后感 篇10

        昨天,我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。

        堂吉訶德自小就喜歡騎士小說,他夢想著過上古代騎士的生活,于是,他拼湊了一副破爛的鎧甲,把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神,還帶上一個(gè)叫桑丘的侍從,然后騎上一匹自以為是世界上最強(qiáng)壯的馬——駑馬難得,便開始出發(fā)了,由于那些騎士小說,他誤把風(fēng)車當(dāng)成巨人,展開了“驚天”搏斗,把羊群當(dāng)作敵人,又一次展開了“拼殺”,把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士,為了解救他們而不惜姓名……就這樣,他不分好壞亂打一氣,只為了成就他的“騎士精神”,而他身邊的小侍從桑丘,總是驚呼著告訴主人真相,而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘,桑丘則又悔恨自己不該為了小利益(騎士曾許諾給他一個(gè)小島)來和堂吉訶德瞎混,于是,堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事,他為了醫(yī)治堂吉訶德的'“精神病”,便假裝成騎士來打敗堂吉訶德,可是反被英勇的堂吉訶德打敗了,但是他并沒有放棄,他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn),終于打敗了偉大的騎士,因?yàn)槭孪鹊臈l件,堂吉訶德回到家中,在臨終時(shí)才明白一切的虛幻,并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣,這位偉大的騎士走了,一切故事都以完結(jié)了。

        現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣越來越差,許多少年因不好好讀書,很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有,別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī),看見的人本應(yīng)該還給失主,或撥打110,可良心終究敵不過貪婪,直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調(diào)包事件,在你不注意時(shí),立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時(shí)間,就成功了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力,可監(jiān)控與民警很給力,現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網(wǎng),抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機(jī)鉆空子,最后不僅吊銷了證件,還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,現(xiàn)在做壞事,你一定就會(huì)后悔。

        堂吉訶德四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單,最后付出了應(yīng)有的代價(jià),看書不能太沉迷了,否則就會(huì)走火入魔,控制不住自己,我們千萬不能這樣。作文

        堂吉訶德讀后感 篇11

        利用這個(gè)寒假的時(shí)間,我終于讀完了塞萬提斯的《堂吉訶德》這本名著。我的內(nèi)心五味雜陳,這是一部讓我的心情感到很復(fù)雜的小說,它讓我開懷大笑的同時(shí),也讓我備感沉重。

        最開始我只是在書里面隨意地翻看了一遍,根本沒有看懂啥意思,就覺得堂吉訶德是個(gè)傻乎乎的人,整天以為自己是個(gè)騎士,到處“行俠仗義”,后來還有個(gè)追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐,自欺欺人的征途。

        書中記敘了唐吉訶德的兩次出行旅游,最終被朋友帶回了家?商眉X德這個(gè)人,給我的印象是多種多樣的。他時(shí)而是一個(gè)瘋癲可笑的'騎士,瘋子,時(shí)而又有理性,講道德,顯然他是飽讀詩書,十分有正義感的法國紳士。在許多危機(jī)關(guān)頭總能體現(xiàn)出他的英勇果斷,并在一些細(xì)節(jié)上可以體現(xiàn)出他的宏圖大志,好在最終他清醒了,卻落得了一個(gè)悲慘的結(jié)局。

        他一心追求正義,成為令眾人啼笑皆非的瘋子,落得個(gè)狼狽不堪的下場,是他的觀念造成的。他寧可舍掉性命,卻絕不放棄理想,他之所以尊重自己的性命,就是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想。而他的侍從桑丘的確很傻,且又癡中有黠,可是他對(duì)主人很忠實(shí),知恩圖報(bào)。他既是堂唐吉訶德的陪襯也'是他的對(duì)照。只是前者注重理想,后者在乎現(xiàn)實(shí)而已。

        其實(shí),我很敬佩唐吉訶德的理想:堅(jiān)持自我!于是,我在想一個(gè)人一直堅(jiān)持一種對(duì)的東西,而且只是做法上與其他人不同的時(shí)候,為什么就被視為另類,而且不斷被人取笑呢?當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中有很多名人,如馬云,馬化騰,比爾蓋茨等這些著名的人物,他們或許也就永遠(yuǎn)沒有成功的日子,也自然不會(huì)取得像現(xiàn)在一樣的成就。馬云曾經(jīng)說過,他在堅(jiān)持自己的理想創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,以前也經(jīng)常被人說是騙子、瘋子……但是他卻一直在堅(jiān)持著自己認(rèn)為是正確的理想。而今的馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的成功人士了。這些都跟堂吉訶德一模一樣,但是書中的堂吉訶德最后郁郁而終,而現(xiàn)實(shí)中的馬云卻春風(fēng)得意。

        我所說的這些想法也許不成熟,但我也想像堂吉訶德那樣,成為一個(gè)懲惡揚(yáng)善的大英雄。但這距我現(xiàn)在還很遙遠(yuǎn),我當(dāng)下首要的任務(wù)就是,努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),將來為祖國的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

        堂吉訶德讀后感 篇12

        用了半年才讀完一本名著《堂吉訶德》,這是西班牙作者塞萬提斯的作品。盡管序言里說人們看這本書不停地捧腹大笑,作品也敘述了關(guān)于主人公及其侍從的各種趣事?墒牵沂冀K笑不出來。不是我笑點(diǎn)太高,而是因?yàn)槲彝橹魅斯,懷著一顆悲憫的心看完這部令眾人發(fā)笑的悲劇,這部直擊我靈魂深處的作品。

        我感覺自己就像作者筆下的主人公,有時(shí)候也會(huì)像他的侍從。當(dāng)我在追求一個(gè)達(dá)不到的目標(biāo)時(shí),在我追求一個(gè)追不到的美男子時(shí),我就像極了堂吉訶德。他信奉過時(shí)的騎士精神,他對(duì)心中的美人堅(jiān)貞不移,他鋤強(qiáng)扶弱,可是他做的事,傻子都知道是錯(cuò)的:與風(fēng)車決斗,挑釁獅子等等,他命大沒死。當(dāng)然,這樣才有下文,有好故事可以說。然而,當(dāng)我愚孝父母,傻傻的忠于公司老板的時(shí)候,我就像極了滑稽的侍從潘沙,被人耍得很慘。這不是美德,這是笨,是傻,是癡!

        在這本書的下半部里,人們表面上對(duì)堂吉訶德特別好,又是恭維,又是贊同,實(shí)際上,他們已經(jīng)設(shè)好局、下好套,讓他往里面鉆。然后,人們在背后都笑話他,還為他寫書并且發(fā)行。套路深啊,以后要提醒自己繞開走。

        話說回來,結(jié)局既悲慘,也還算不錯(cuò)吧,堂吉訶德的.瘋病好了嗎?好了,最后在他臨死之前,他突然醒悟了,然后立完遺囑、分完財(cái)產(chǎn),他清醒地、安然地、痛苦地死去,永遠(yuǎn)地睡去。他的一生,瘋瘋癲癲地活著,清醒抑郁地死去,最不值的一生莫過于此,他相信愛情,充滿正義感,有三五好友,也算個(gè)紳士,卻只是因?yàn)榭炊嗔岁P(guān)于騎士精神的書,而瘋瘋癲癲的。我不想成為像他一樣的瘋子,可我在某些方面像極了他。這是個(gè)悲劇,卻令大多數(shù)讀者啼笑皆非,我卻在審視自己,希望自己能走上正道,別耽誤了自己的一生。

        一生不長也不短,但愿自己不殘也不障。

        堂吉訶德讀后感 篇13

        現(xiàn)實(shí)與理想有什么區(qū)別呢?塞萬提斯用她筆下的《堂吉訶德》來向我們做了完美介紹。而堂吉訶德,原是一個(gè)住在一個(gè)村里的鄉(xiāng)紳,由于平常頻繁的閱讀騎士小說,在后來,終于忍不住,自己開始冒險(xiǎn)。而作者以喜劇的效果展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的悲慘。

        對(duì)于作者,塞萬提斯的人生可謂是跌宕起伏,小的時(shí)候隨父親去闖蕩,也可以說是他做了“助理醫(yī)生”,生活不言而喻,他還做過教主的侍從,受教主影響開始寫詩,還當(dāng)過兵,卻不幸受傷,又不幸被海盜抓了起來,那時(shí)的他,到底經(jīng)歷著什么,終于,很長時(shí)間后,他被放出來了,而他卻成了無業(yè)游民,好不容易混個(gè)官還總是出問題,最后,他終于心灰意冷,開始創(chuàng)作。

        人生總是一場悲劇的片段,塞萬提斯歷經(jīng)苦難,卻寫下了幽默小說,無形在刺痛著人們的心。堂吉訶德,在冒險(xiǎn)途中,令人恥笑,但他卻無不代表了一類人,更代表了16、17世紀(jì)西班牙社會(huì)的腐朽,也有著鮮明的個(gè)人主義傾向。

        他對(duì)于騎士很執(zhí)著,程序也很全,但就是東西不到位。他牽一頭瘦馬當(dāng)做自己的寶馬;還給自己封號(hào),想到自己沒有城堡,他就把客棧當(dāng)做城堡,讓主人給他冊封;騎士的話當(dāng)然要找公主,沒有公主,他就找了個(gè)村姑,而那個(gè)村姑長得還特別像男人;又給自己找了一個(gè)隨從。一切都無不襯托出幽默。

        由他上演的精彩好戲——大戰(zhàn)風(fēng)車,大戰(zhàn)羊群,更是鬧劇一堆。在最后,有位公爵聽到了他的故事,故意拿他尋開心,他派桑丘到自己屬下的一個(gè)小鎮(zhèn)當(dāng)總督,并布置了各種疑案和海盜去嚇唬他,又一次他差點(diǎn)送了命他在也不當(dāng)了,而這時(shí),堂吉訶德也成為了笑柄。而又有人假裝跟他決斗,他失敗后就只得回家去了,然后一病直到回光返照時(shí),他才醒悟過來。

        魯迅說過“堂吉訶德立志打抱不平,是不能說他錯(cuò)誤的,錯(cuò)誤的是在他的`打法!贝_實(shí)也是,現(xiàn)實(shí)總是與理想相違背的,造成了一系列的悲劇。有人說,對(duì)于堂吉訶德是一種含淚的笑。當(dāng)笑出現(xiàn)在某個(gè)特殊的時(shí)代是,便會(huì)出現(xiàn)不定程度的悲劇。

        塞萬提斯也說過“兩種愿望一樣的癡愚,或者要當(dāng)前再回到過去,或者要未來馬上在目前實(shí)現(xiàn)。”或許,就是這種想法才寫出來了不朽名篇。

        堂吉訶德讀后感 篇14

        讀《堂吉訶德》讓我馬上聯(lián)想到了魯迅先生筆下的阿Q。他們有著共通的人物性格特點(diǎn),也有著深層的諷刺意味。堂吉訶德是那么的“自以為事”他認(rèn)為正確的事情絕不會(huì)聽別人說的。

        阿Q也是這樣的一個(gè)人。他們都有著許多荒謬讓人不能理解的行為。他們所處的時(shí)代并不相同,但是揭示的道理卻驚奇地相似,他們都渴望得到“勝利”。堂吉訶德希望做一個(gè)正真的、出色的騎士,阿Q總是希望做別人的“爺爺”。

        他們身上都有一份自尊自大的心理。另外有一點(diǎn)他們更是神似兩兄弟,就是“精神勝利法”。 堂吉訶德的精神勝利法用得比阿Q還出神入化,被人打得趴地上的時(shí)候堂吉訶德也如此啰嗦:“是我一時(shí)沖動(dòng),和下等人動(dòng)起手來,嚴(yán)重違反了騎士制度,上天以此作為懲罰,這都是我的錯(cuò)……”但是這句話并非像阿Q一樣是羞恥之甚而自圓其說,而是他在經(jīng)歷中摸索出的所謂“騎士道真理”。

        所以阿Q只是逞一時(shí)口舌之快感,連他自己都懶得去信自己說了什么。而堂吉訶德就是硬要結(jié)個(gè)真理的套子讓自己勇敢上吊。其實(shí)這兩個(gè)角色的相似是必然的。因?yàn)閮刹孔髌返哪康亩际且粋(gè)“批判當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”。前者是揭示騎士社會(huì)的荒淫無度,后者揭示的.是封建社會(huì)的愚味無知。他們都是普通人民的掙扎,也是作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象不滿而締造的武器。

        意猶未盡,卻書盡言畢,《堂吉訶德》這本外國名著用它的魅力深深吸引著我,雖然“似懂非懂”,可是真真假假并不是閱讀的初衷,享受了閱讀中的思考,享受了閱讀帶來的體會(huì),就算“懂”與“不懂”也再?zèng)]有多少關(guān)系!短眉X德》也正是讓人在這個(gè)“似懂非懂”的過程中體會(huì)和感受,從而明白了、知道了。以上就是我對(duì)《堂吉訶德》這部作品的一些感受,希望以后還能賞讀更多優(yōu)秀的作品,提高自身的修養(yǎng)與品味。

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