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師德讀后感范文
讀完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的師德讀后感范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
師德讀后感范文1
讀了《新師德》我覺(jué)得我們做教師應(yīng)該加強(qiáng)敬業(yè)精神。
敬業(yè)精神和品質(zhì),對(duì)于教師是至關(guān)重要的。對(duì)于一個(gè)教師而言,要敬重教育事業(yè),就要潛心研究業(yè)務(wù),不浮躁,耐受得住寂寞。凡有成就的教師,都是從教育職業(yè)勞動(dòng)中領(lǐng)略無(wú)窮趣味的敬業(yè)者。教師敬業(yè)的核心是尊重職業(yè)、精通職業(yè)、獻(xiàn)身職業(yè)。
尊重職業(yè)。尊重自己所從事的教育事業(yè)是教師敬業(yè)精神的首要標(biāo)準(zhǔn),是一個(gè)教師必備的、最基本的心態(tài)。熱愛(ài)和尊重是職業(yè)成功的前提,只有對(duì)自己的職業(yè)有積極的態(tài)度,對(duì)自己從事的職業(yè)充滿敬重的情感,才能維護(hù)它和成就它,才能引起喜悅和快樂(lè)等肯定性的體驗(yàn),在職業(yè)活動(dòng)中做出積極的貢獻(xiàn)。一個(gè)教師確立和培養(yǎng)崇高的職業(yè)理想和事業(yè)心,真正的`尊重職業(yè),必須具有不能放棄的使命感和責(zé)任感,把自己從事的教師職業(yè)看成無(wú)比神圣的。這種敬重職業(yè)的事業(yè)心,包含著決心成就事業(yè)的高尚情感、忘我品格、實(shí)干作風(fēng)和奉獻(xiàn)精神。
展內(nèi)在的責(zé)任感、使命感并以其獻(xiàn)身于職業(yè)。全身心的投入職業(yè)勞動(dòng)和創(chuàng)造,才可能是幸福、愉快和有成就的。生活中,我們經(jīng)常可以聽(tīng)到一些教師的埋怨:“如果有機(jī)會(huì)選擇,就是去掃大街,也不做教師,”“在所有職業(yè)中,教師工作最苦、最累。在社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期,崇高的職業(yè),清貧的生活,是教師這一職業(yè)的特點(diǎn)。我覺(jué)得有了這樣的想法是不對(duì)的,既然我們選擇了這個(gè)職業(yè)就應(yīng)該付出。有的時(shí)候工作的時(shí)候真的很累,但是我們同時(shí)也收獲了,得到了相應(yīng)的回報(bào)。
做教師的就應(yīng)該付出,誰(shuí)讓我們選擇這個(gè)職業(yè)了呢,現(xiàn)在我們國(guó)家的就業(yè)形勢(shì)那么嚴(yán)峻,每年有那么多的高校畢業(yè)生找不到工作,如果我們今天不珍惜這份工作,明天就會(huì)失去它,F(xiàn)在我們有了這份職業(yè),應(yīng)該感到欣慰。所以,既然我們當(dāng)初選擇了這份職業(yè),我們就應(yīng)該把它做好,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一生。
師德讀后感范文2
通過(guò)對(duì)《中國(guó)師德手冊(cè)》的學(xué)習(xí),對(duì)于從事多年的教學(xué)工作的我,對(duì)它又加深了一層認(rèn)識(shí)。
一、教師要經(jīng)常自省。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)幼兒負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不省,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對(duì)待幼兒的意見(jiàn)。
師幼之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師幼關(guān)系,教師與幼兒之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒。老師應(yīng)去研究幼兒的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)幼兒都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的幼兒去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解幼兒的.要求,只要多了解幼兒的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師幼間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對(duì)待觀。
我覺(jué)得每個(gè)幼兒都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位幼兒都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,努力做到一碗水端平,讓所有幼兒同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關(guān)系,促進(jìn)幼兒的智力,潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)幼嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師幼間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師幼關(guān)系會(huì)阻礙師幼間的平等交流,觀點(diǎn)具有權(quán)威性,久之則會(huì)壓抑幼兒的潛能。
師德讀后感范文3
第一境界熱愛(ài)教育工作,敬業(yè),不能玩忽職守:我認(rèn)為作為一個(gè)合格教師,把教師作為一個(gè)事業(yè),一生就是要桃李滿天下。熱愛(ài)這個(gè)事業(yè),獻(xiàn)身這個(gè)事業(yè),不管風(fēng)吹雨打,不管富貴貧賤,都始終如一,就好像魏書(shū)生一樣。這是非常讓人佩服的。一個(gè)教師,倘若能自覺(jué)地肩負(fù)起教育的歷史使命,有一份師者的責(zé)任感和緊迫感,當(dāng)為“敬業(yè)”之本義;能愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育,繼而愛(ài)天下,有一份“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的濟(jì)世情懷,當(dāng)為“樂(lè)業(yè)”之思想基礎(chǔ);能在教海中游刃有余、學(xué)識(shí)淵博、人格高尚、馳騁教壇、指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字,用人格魅力和學(xué)識(shí)魅力去喚起學(xué)生乃至全社會(huì)的良知,開(kāi)啟智慧和美的大門(mén),引領(lǐng)社會(huì)更加和諧、健康地發(fā)展,當(dāng)為“精業(yè)”之最高境界。
第二境界恪盡職守,對(duì)學(xué)生公平;作為教師公平的對(duì)待每一位學(xué)生這是老師最根本的職業(yè)道德,在學(xué)生眼里,“公平客觀”被視為理想教師最重要的`品質(zhì)之一。他們最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;他們最不滿意教師憑個(gè)人好惡偏愛(ài),偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。
第三境界師愛(ài)。文章中所說(shuō)的師愛(ài)包括“母愛(ài)”,“父愛(ài)”,“友愛(ài)”這種師愛(ài),特指教育的愛(ài),它是一種兼容并包的愛(ài),一種愛(ài)滿天下的愛(ài)。只有這種博大無(wú)私的愛(ài),才能造就出一個(gè)為人師者的寬闊胸懷。與愛(ài)相伴而生的是教育的責(zé)任感和使命感,因?yàn)榻逃休d著社會(huì)和每個(gè)家庭對(duì)未來(lái)的美好期望,它的責(zé)任也應(yīng)孕而生。一個(gè)不具備“愛(ài)教育、愛(ài)天下”之情懷的教師,一個(gè)不愿擔(dān)當(dāng)起“歷史責(zé)任和社會(huì)責(zé)任”的教師,其師德水平是令人懷疑的!柏(zé)任”應(yīng)該是為人師者最起碼的道德要求。教師的學(xué)識(shí)魅力和人格魅力來(lái)源于教育的愛(ài)與責(zé)任,來(lái)源于對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求,來(lái)源于淵博的學(xué)識(shí)、教書(shū)育人的能力和從不滿足的精神。教師的魅力是德才兼?zhèn)涞纳A。
師德讀后感范文4
某些教師盡管很負(fù)責(zé)、很辛苦、很周到,卻得不到學(xué)生的歡迎,甚至引起學(xué)生的反感,使他們產(chǎn)生逆反心理。為什么這些教師會(huì)"事倍功半"呢?看了關(guān)于《師德》這本書(shū),揭開(kāi)了我心中的迷惑:一個(gè)不善于贊美他的學(xué)生的教師,很難獲得好的教育效果,也很難成為一個(gè)好教師。
愛(ài)是一種由衷的熱情,是一種自我犧牲的依依不舍的道德情感。古今中外的許多教育家都把熱愛(ài)學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德。我國(guó)近代教育家夏丐尊說(shuō)過(guò):"沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。"蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也說(shuō):"要成為孩子的真正教育者,就要把自己的愛(ài)心奉獻(xiàn)給他們。"教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),不同于父母對(duì)子女的愛(ài),它是世上最崇高、最理智的愛(ài),沒(méi)有這種愛(ài)做基礎(chǔ),就發(fā)現(xiàn)不了學(xué)生中真、善、美的東西、贊美就失去了基礎(chǔ)。
每個(gè)人都希望得到別人的理解、信任和尊敬,這是人之常情,也是一個(gè)人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要,贊美能滿足人們的這種需要,作為教師就應(yīng)懂得這項(xiàng)育人的原則,不應(yīng)總把精力集中在專挑學(xué)生的毛病,專批評(píng)學(xué)生的.缺點(diǎn)上。"毛病越挑越多",絕不會(huì)越挑越少。教師應(yīng)把注意力集中到發(fā)現(xiàn)和贊美學(xué)生的真、善、美的閃光點(diǎn)上,"美"的東西越贊越多、越贊越"美"。
贊美不等于對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,也不等于不批評(píng)。這樣,不利于學(xué)生健康心理的形成,會(huì)使他們精神脆弱,聽(tīng)不進(jìn)批評(píng),一聽(tīng)批評(píng)就消極或暴跳如雷。那樣實(shí)際上是害學(xué)生,是"棒殺"。批評(píng)是為了讓學(xué)生懂得什么是真、善、美。
總而言之,教師只有不斷提高自我的思想修養(yǎng),文化修養(yǎng),不斷提高師德素質(zhì),才能在教育實(shí)踐中控制情感,遇心不激,撥亮每位學(xué)生心中的那盞"燈",揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。
師德讀后感范文5
我閱讀了師德手冊(cè)這本書(shū),其中書(shū)中的愛(ài)——師德的源泉這一章節(jié),使我的印象頗深,也深有體會(huì)。
縱觀全書(shū),提及頻率最高的便是“愛(ài)”字。于漪老師告訴我們,因?yàn)闊釔?ài)這個(gè)民族,她選擇了教師職業(yè)“今日的教育質(zhì)量就是明天的國(guó)民素質(zhì)”,于是她選擇揮灑汗水,專注對(duì)教育的探索。任維鼎老師告訴我們,因?yàn)闊釔?ài)教育事業(yè),他選擇了教師職業(yè),“教育無(wú)小事,教育關(guān)乎每一個(gè)孩子的一生”,于是他甘愿在邊遠(yuǎn)山區(qū)任教,一天天在教師這個(gè)職業(yè)堅(jiān)守了下來(lái)。吳邵萍老師告訴我們,因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生,她選擇了教師職業(yè),“常懷一顆愛(ài)心,愛(ài)生活,愛(ài)孩子,只有這樣,才能為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的精神引導(dǎo),培養(yǎng)出健全的人生觀和價(jià)值觀”,于是愛(ài)孩子、愛(ài)生活成了融入她骨血的一生習(xí)慣。
這愛(ài),是一種無(wú)私的、偉大的情感。這愛(ài),是教師教育力量的情感源泉。這愛(ài),更是師德的核心。教師的專業(yè)水平可以培養(yǎng),但這愛(ài),卻要教師的真心體會(huì)、深切感受。愛(ài)的真諦是給予,是無(wú)求,是忘我,而愛(ài)的最高境界是無(wú)私。這是楷模們告訴我們的,這是我們需要明白的。
因此,作為教師,我們應(yīng)做到愛(ài)崗敬業(yè)。既然選擇了教育事業(yè),就要有所擔(dān)當(dāng)。承擔(dān)那份清貧,也承擔(dān)那份責(zé)任。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),才能不斷實(shí)現(xiàn)自我完善,才能在教育中有所收獲。
作為教師,我們更應(yīng)該愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生是獨(dú)一無(wú)二的'個(gè)體,每位學(xué)生都渴望得到他人的尊重和理解。尊重學(xué)生的人格和個(gè)性,對(duì)學(xué)生充滿愛(ài),是我們身為人師的根本所在。
正如于漪老師所說(shuō),教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。用愛(ài)澆灌的教育才是飽含人情味的教育,才是飽含魅力的教育。
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