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《邊城》讀后感【必備15篇】
當(dāng)閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的《邊城》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《邊城》讀后感1
這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是：如水的平靜，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的那股硝煙。它描寫(xiě)的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經(jīng)講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫(xiě)下“沈從文”三個(gè)字，我就立刻會(huì)想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因?yàn)樗摹吧颉毙沼幸粋�(gè)三點(diǎn)水的偏旁，而是因?yàn)樗缢男郧椤?/p>
他曾在寫(xiě)于一九三一年的《自傳》中說(shuō)：“我情感流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校，可以說(shuō)永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索，認(rèn)識(shí)美，理解人生，水對(duì)我有極大關(guān)系�！�
我是住在海邊城市的一位中學(xué)生，對(duì)于水我是不會(huì)陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌，如集中一點(diǎn)，即涓涓細(xì)流，滴水穿石，無(wú)堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂(lè)，并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng)，刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望。
“正因?yàn)楣ぷ髡嬲N近土地人民，只承認(rèn)為人類(lèi)多數(shù)而‘工作’，不為某一種某一時(shí)的‘工具’，存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中，或反而容易遭受來(lái)自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅(jiān)固，真有成就，即在另外一時(shí)，將無(wú)疑依然會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志！”
他的'這段話(huà)極具預(yù)見(jiàn)性，隨后不久，他就因?yàn)椴豢献觥肮ぞ摺倍霸馐芨鞣矫娴膹?qiáng)力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當(dāng)時(shí)達(dá)到處境是非常之艱難的。
《邊城》就是從這樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的，是多么的生動(dòng)傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長(zhǎng)大的，這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。
《邊城》讀后感2
拿起《邊城》這本書(shū)，它的封面中透露著一股朦朧與平靜，仿佛有一只神奇的手，撫平了你蹙起的眉頭，撫去了你內(nèi)心喧囂的迷霧。它樸實(shí)而富有詩(shī)意，像一個(gè)經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀的老人自然純凈。
如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭，或許還要在曲折中前進(jìn)。然而就是那場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人――祖父�；蛟S他就是為這里的渡船而存在的吧，所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會(huì)有消亡，也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，但新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的`人物，甚至純真的愛(ài)情也是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面――茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西下，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生命的真諦。
沈從文曾說(shuō)：“我要表現(xiàn)的一種人生的形式，一種優(yōu)美，健康而不悖乎于人生的形式。”在他的筆下，邊城風(fēng)土人情的描繪很好地詮釋了這一點(diǎn)，但文字中不免透出絲絲凄涼，像一塊剔透的卵石貼在水面上。翠翠與儺送朦朧又脆弱的愛(ài)情，似一朵陽(yáng)光下的花朵，清新又健康，沒(méi)有生離死別的感人淚下，沒(méi)有險(xiǎn)象環(huán)生的來(lái)之不易，沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭的權(quán)勢(shì)交易，沒(méi)有如幻如夢(mèng)的大團(tuán)圓結(jié)局。明明是你情我愿，心心相印，為什么翠翠與儺送的愛(ài)情還是以悲劇結(jié)束呢？
李健吾先生在評(píng)論邊城說(shuō)：“作者的人物全部良善，本身卻含有悲劇成分，唯其良善，我們才更易于感染到悲哀的力量。自然越是平靜，自然人越是顯得悲哀�！痹谇嗌骄G水、黃狗素人、號(hào)子歌聲的邊城中，翠翠接下了祖父的責(zé)任，平靜地?cái)[著渡，夢(mèng)里浮起了那個(gè)遙遠(yuǎn)的歌聲。目前的悲劇似乎還有一線(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，因?yàn)椤斑@個(gè)人也許永遠(yuǎn)都不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)”。
《邊城》讀后感3
夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但是翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能夠勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但是哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的'愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢？在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但是為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能夠得到她的愛(ài)而憂(yōu)郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們倆最后在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬�？催^(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但是又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇。
《邊城》讀后感4
猶記得小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)了這樣一段話(huà)：“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！鄙剿g亭亭立著一座房屋的畫(huà)面在腦海中揮之不去，多個(gè)“一”字的運(yùn)用，既有落寞孤寂之感，也有恬靜閑適的意味。
就整部作品來(lái)看，整個(gè)書(shū)中世界如一個(gè)仙境，古樸實(shí)誠(chéng)的人情風(fēng)味，字字句句里都透出一種淡雅、寧?kù)o的香氣。鄉(xiāng)民同甘共苦，樂(lè)于分享，互幫互助，好像大家都是一家人。每每讀到這樣和諧的畫(huà)面，我都會(huì)感慨如今社會(huì)的復(fù)雜與冷漠，也會(huì)幻想著自己也生活在那樣的社會(huì)，大家相親相愛(ài)，不會(huì)為一己私欲喪盡天良，丟失了最美的人性。這時(shí)，我不禁會(huì)想：科技進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展到底為人類(lèi)帶來(lái)了益處還是痛楚？我們的地球文明到底會(huì)發(fā)展到什么地步？
說(shuō)到小說(shuō)中的人物，其實(shí)給我印象最深的還是爺爺。大老要求親，他似是在鼓勵(lì)大老時(shí)的溫柔和藹，他奔走于市里與小山城之間的疲憊與勞累，他笑臉相迎問(wèn)到別人關(guān)于大老、二老時(shí)的懇切，他收了人家免費(fèi)送的.豬肉卻把錢(qián)放進(jìn)人家竹筒里的真誠(chéng)……一幕幕影像，都在我腦海中久久揮之不去。
多么善良溫和的老人，為可愛(ài)的小孫女操碎了心。他怕自己一把老骨頭挺不住了，丟下可憐的小姑娘獨(dú)自一人沒(méi)有人來(lái)照顧，又怕她照顧不好自己；他身體開(kāi)始不適的那次，強(qiáng)忍著苦痛也要給孫女一個(gè)笑臉，舍不得她有半點(diǎn)擔(dān)心；他戴著一頂草帽，頂著烈日去問(wèn)大老時(shí)，汗珠顆顆分明地掛在他臉上，愁?lèi)灥纳袂樯⒉蝗�，卻仍是那樣溫柔地面對(duì)小孫女；他尊重翠翠，不強(qiáng)求她做不喜歡的事；他爽朗的笑如可口多汁的脆梨……這是一份如此純凈的愛(ài)！
即使再愛(ài)，爺爺終是離開(kāi)了。順順家的冷淡、翠翠外柔內(nèi)剛的性格、當(dāng)年女兒的慘死……白塔坍塌，人未還。爺爺走了，翠翠慟哭良久，也明白了爺爺生前沒(méi)提到的一切，終日守著渡口等候二老回來(lái)。結(jié)尾是開(kāi)放式的：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)�！�
爺爺?shù)拇緲�、�?duì)孫女濃濃的疼愛(ài)讓人心疼，令人感動(dòng)；翠翠的純美、善良、堅(jiān)強(qiáng)，不僅吸引著大老、二老，更成了人們心目中純潔美好的象征。這本小說(shuō)中，每個(gè)人、每件事，都那么打動(dòng)人心，與當(dāng)今這嘈雜、欲望化的社會(huì)形成鮮明的對(duì)比，這更是我如此喜歡《邊城》的原因。
《邊城》讀后感5
原來(lái)讀書(shū)也是要心境的。有時(shí)候，一本書(shū)可以拯救自己，比如在我最困惑的時(shí)候讀到了與我心境一致的《逃離》。但有時(shí)候，即使一本大眾眼中很值得一讀的書(shū)，也不能吸引自己，比如這本《邊城》。
《邊城》這本書(shū)中，有許多篇，有些極愛(ài)。比如《邊城》，是很喜歡的一篇，喜歡里面讓人心靜的鄉(xiāng)間小景。比如《貴生》，喜歡里面很努力認(rèn)真生活的貴生。比如《虎雛》，喜歡沈先生簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句對(duì)話(huà)就讓我了解了整個(gè)人物。還有一些，極討厭。比如《逃的前一天》，開(kāi)篇我就不喜歡，討厭底層軍隊(duì)粗鄙的話(huà)語(yǔ)。比如《丈夫》，討厭沈先生筆下的河邊紅燈小樓。
在序言中，沈先生說(shuō)，這本書(shū)不是寫(xiě)給批評(píng)家、也不是寫(xiě)給大眾的。我得承認(rèn)，我屬于大眾一員，這本書(shū)，的確不符合我的胃口。
首先，沈先生筆下，有太多描寫(xiě)河邊紅燈小樓，似乎在他那個(gè)時(shí)代的所有階層的人物，都離不開(kāi)這個(gè)。筆下的她們，觀(guān)念似乎比現(xiàn)在還要開(kāi)放許多，我不禁時(shí)空錯(cuò)亂，再想是不是我太過(guò)傳統(tǒng)？！雖然沈先生都是為她們洗白的，比如她們的三觀(guān)都是極為簡(jiǎn)單的，生活也是極為簡(jiǎn)單的。我理解這樣的存在，但是讀的過(guò)多了，總覺(jué)得有種對(duì)女性不尊重的感覺(jué)，接受無(wú)能。
河邊紅燈小樓中的女性是一種極端。鄉(xiāng)間的小姑娘又是另一種極端。比如《邊城》里的翠翠，過(guò)于矜持，過(guò)于懵懂，最終還是錯(cuò)失了自己的愛(ài)情。當(dāng)然這種矜持和懵懂很正常，畢竟翠翠是從小失了母親、由祖父撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。在《三三》中，女主角三三也是一樣的'性格，不敢正視自己的感情。甚至在《貴生》里，由于貴生猶疑不決，眼睜睜看著自己喜歡的女人嫁進(jìn)了圍子，自己落得悲慘下場(chǎng)……淳樸鄉(xiāng)風(fēng)中塑造的人物性格，這樣倒是很讓人理解，但是在我讀來(lái)，著實(shí)太讓人太著急了。
沈先生的《邊城》中，多喜歡用主人公的名字作為文章標(biāo)題，描寫(xiě)人物的愛(ài)情、親情。但吸引我的多是鄉(xiāng)間的風(fēng)土人情，還有沈先生的語(yǔ)言。印象最深刻的就是《虎雛》，沒(méi)有任何的性格描寫(xiě)或是外貌描寫(xiě)，僅僅通過(guò)一些對(duì)話(huà)，就把人物塑造得很立體、很形象。
沈先生的文章風(fēng)格很一致，讀得多了，覺(jué)得有些沒(méi)有味道。即使是最喜歡的一道菜，吃的多了，也會(huì)覺(jué)得有些膩了。何況我本身還不是很喜歡這道菜。所以在此略發(fā)表一些淺薄的想法，希望沈先生見(jiàn)諒。
《邊城》讀后感6
原想為這篇起名為“如水”---可是我不能悖著自己的心，忽略那另一部分，于是我就給它起名為“純美與暴力”。
純美
清澈泠泠然地順著書(shū)脊淌下來(lái)了。它流到我指甲邊緣，滲入;隨后我聽(tīng)見(jiàn)了歌聲，是晴雨后的泥土、時(shí)未融化的芬芳、時(shí)初生的情感;它變成氣態(tài)的、潮濕的詩(shī)，輕覆于我的睫毛。我愿真正讀懂，可這時(shí)能令我深切感受到的唯有自己思維與語(yǔ)言的遲鈍。
《八駿圖》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻來(lái)覆去地讀了三遍以上，直今還認(rèn)為有些許晦澀�？墒窃陂喿x的當(dāng)中，純美的`環(huán)境、純美的人們、純美的對(duì)話(huà)，這些是不曾有變的。就好似海浪，唯有那幾朵不肯在礁石邊迸成零散的珍珠------可你卻仍能感知它滾動(dòng)前進(jìn)的節(jié)奏與態(tài)勢(shì)，然后受它的鼓舞與感動(dòng)。
這里每一篇的人物都是有名字的。作者好像以“人”為開(kāi)始，再釀出甘冽的環(huán)境，每一個(gè)人都富有極鮮明的特征：他們的每一次抬眼、每一次頷首，甚至每一次開(kāi)口的時(shí)間都是自然形成卻又不能改變的------就如《邊城》中的翠翠，她不答應(yīng)別人的呼喚，定是心中有什么纏在一起;她總要先解開(kāi)它們才能回答，否則好似她便不是那個(gè)翠翠了。雖是每個(gè)人物都獨(dú)一無(wú)二，可他們的相似之處卻又如恒河沙數(shù)。于是，純美疊加于純美之上，雖是不至于令人頭昏到只顧陷入、無(wú)法自拔的狀況，可也足以令人心生淡淡的疑惑與神圣的哀怨。所以，我還是希望能寫(xiě)到暴力的部分來(lái)讓自己產(chǎn)生些許明徹。
暴力
《邊城》中的暴力形式是非常多元的。有肉體所承受的暴力、有感情所承受的暴力，當(dāng)然，更有靈魂所承受的暴力。如最后一篇《節(jié)日》便充斥了會(huì)鞭笞犯人至死的暴力，《虎雛》便顯現(xiàn)了一個(gè)碩大的希望被落空的暴力，而《七個(gè)野人與最后一個(gè)迎春節(jié)》則昭示了人民的反抗被徹底扼殺的暴力。每種暴力總難免給人心靈的重重一擊，可這一擊過(guò)后卻會(huì)帶來(lái)從未敢涉足的領(lǐng)域的思考與悲憫，甚至憤懣。
也有少數(shù)幾篇是純美與暴力并存的。它們就似一架天平，平衡達(dá)到一個(gè)令我望而卻步的境界。最好的例子就是《媚金，豹子與那羊》。我已不知如何去理解那純美得暴力的愛(ài)情故事。
《邊城》，讀一遍，便好似僅觀(guān)覽了一番好山好水般。
《邊城》讀后感7
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧但沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情，可是愛(ài)情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的`生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助和憂(yōu)傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)美好人性的信仰
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘�。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的理想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
《邊城》讀后感8
這些人都是擁有了一雙美麗的手；相比之下，自己造的那個(gè)不行，需要趕緊想法補(bǔ)救。陳老師，雖然只是開(kāi)學(xué)的第三個(gè)星期，但是您循善的教導(dǎo)，有如春風(fēng)化雨一般，滋潤(rùn)了每個(gè)學(xué)生的心田，陳老師，您永遠(yuǎn)是我們的好老師�！}記！的孩子就會(huì)“挺身而出”替人受過(guò)。還是畫(huà)出綠遍沙漠。
新西蘭友人路易·艾黎曾說(shuō)："中國(guó)有兩個(gè)最美的小城，一個(gè)是福建的長(zhǎng)汀，一個(gè)是湘西的鳳凰古城。"這鳳凰古城大抵就是邊城之所在了吧，也就是沈從文從小生長(zhǎng)的地方。
邊城的故事雖不甚長(zhǎng)，卻是給我們留下了難以磨滅的印象。它就像一部描寫(xiě)自然風(fēng)光的小詩(shī)，使歷過(guò)塵間繁雜的人們耳目一新。它又像一泓清泉，輕輕敲擊我們的心靈，留下的是一片冰涼。既讓我們深深為之陶醉，又擔(dān)憂(yōu)因?yàn)轸斆Ф驍_了它的靈境。
《邊城》之名，不禁使我們心動(dòng)神馳。似乎那一塊土地離我們甚遠(yuǎn)，但又有一種沖動(dòng)，似是對(duì)它有所目的，有所企及。人世間美的地方大抵不多，所以東方人在陶淵明的時(shí)代就已經(jīng)只能寄幻想于桃花源了，而西方人較幸運(yùn)的則是稍晚才發(fā)出烏托邦的'感嘆。但沈從文卻告訴我們世間美的地方不只是一個(gè)幻想，一個(gè)夢(mèng)，因?yàn)檫�有邊城。為了使我們相信，他說(shuō)不僅他曾在那里生活過(guò)，并請(qǐng)了翠翠，老爺爺?shù)纫桓扇藶樗髯C。邊城確實(shí)是美的，美得讓我們只看到文字，就已目迷神醉了。
邊城吸引我們的不只是那一道自然風(fēng)光，那一份民風(fēng)民情，還有翠翠那一份等待的愛(ài)情。也許這份愛(ài)就像戈多一樣永遠(yuǎn)等之不來(lái)，空勞牽掛。但我們卻不言之悲壯，不言之凄美。這份愛(ài)就像流動(dòng)的水，永遠(yuǎn)不死去。自然是因于翠翠的那一顆執(zhí)著，堅(jiān)定的心。"這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)了"沈大師的話(huà)似乎賦予我們無(wú)限想象的權(quán)力。不知道美妙的歌聲能否喚醒心愛(ài)之人的歸來(lái)，但既然翠翠有等待的勇氣，我們就有理由相信，邊城的一切，包括愛(ài)情也是完美的吧!
知道鳳凰古城的人，不知是否都因于《邊城》，但不去鳳凰古城的人，似乎是永遠(yuǎn)也無(wú)法理解《邊城》的。作為凡塵中人，我們確實(shí)應(yīng)對(duì)月夜的鳳凰古城的流光溢彩抱一份幻想，有朝一日親身歷之。
《邊城》讀后感9
愛(ài)是最美的名詞，它寄予了人們最真摯，最純真好情感，不管是親人、朋友、鄉(xiāng)鄰、陌生人都存在這愛(ài)。在《邊城》這篇名著中，有讓我了解到了翠翠與爺爺、天保、儺送之間深深的感情。
在翠翠與爺爺?shù)膶?duì)話(huà)中，讓我體會(huì)到了他們彼此是那么的相互關(guān)愛(ài)。翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)懷備至，爺爺對(duì)翠翠的無(wú)比疼惜，都能聯(lián)系到我們生活當(dāng)中。自古以來(lái)，孝親敬長(zhǎng)，尊老愛(ài)幼這一傳統(tǒng)美德一直被后人所推崇，更何況是至親的親人呢？其實(shí)，爺爺奶奶對(duì)孫子女的照顧一點(diǎn)都不亞于他們對(duì)子女的關(guān)懷，甚至較之對(duì)孫子女更疼愛(ài)有加。但是，做為晚輩的我們是否能像翠翠一樣聰明乖巧，孝順懂事，這是直得我們深深思考的問(wèn)題。
隨著生活水平的日益提高，我們更加追求享受生活，漸漸變得叛逆，庸懶起來(lái)。面對(duì)爺爺奶奶的關(guān)懷，而開(kāi)始顯的不耐煩，認(rèn)為他們的關(guān)心是多余的，簡(jiǎn)直就是精神虐殺。有的人甚至以粗*的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)他們的反感，顯然，這樣的愛(ài)就失衡了，相比之下，翠翠為了得到爺爺?shù)膼?ài)而想出出逃的計(jì)策來(lái)引起爺爺?shù)淖⒁�。這一點(diǎn)更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊敬他們，多花時(shí)間關(guān)注他們，給予他們精神上的安慰。這也是一種愛(ài)的完美表達(dá)。
從翠翠與天保，儺送之間的愛(ài)情悲劇中，我們可以感受到他們之間純潔的愛(ài)情，翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟，卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)之易，有的`只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康�，F(xiàn)代生活的男男女女，為了自己的私利而淡化了愛(ài)情的真正含義與價(jià)值。他們一心希望嫁入豪門(mén)，成為金龜婿，從而失掉自尊，失掉人格，失掉已有的完美戀情。而他們的一生也在被人擺布，任人牽著鼻子走的道路上茍且偷生，這樣的人生，即使是豐衣足食但毫無(wú)意義可言，又有誰(shuí)會(huì)羨慕呢！相反，翠翠與儺送之間的愛(ài)，雖然是以悲劇告結(jié)，但是他們?cè)?jīng)留有最美好的回憶。
讀完《邊城》這篇名著，他寄托了人們“愛(ài)”與“美”的美學(xué)理想，老人與外孫女翠翠之間真摯的親情，翠翠與船長(zhǎng)的兩個(gè)兒子天保、儺送純潔的愛(ài)情，表達(dá)了沈從文隊(duì)田園牧歌式的向往與追求，這種寧?kù)o的生活苦和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩社會(huì)相比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”而這就是因?yàn)閻?ài)才使得生活充滿(mǎn)朝氣與精彩，使得社會(huì)變得更加的和諧與美好。
《邊城》讀后感10
捧讀著名作家沈從文的《邊城》，一抹淡淡的愁云縈繞于心�；秀遍g，似來(lái)自原始山野的清風(fēng)輕拂臉頰，如夢(mèng)如幻……
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》里的故事凄美動(dòng)人，像一根輕柔的絲線(xiàn)悠悠地牽動(dòng)著我心靈的一隅，不知不覺(jué)間已潸然淚下！
青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
翠翠那青春的夢(mèng)如同一顆晶瑩剔透的玻璃球，被天保的殞命，儺送的出走和爺爺?shù)碾x世碰撞的支離破碎……
《邊城》里的文字清幽深遠(yuǎn)，處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情。
清瑩的河水映出水底凌亂的碎石；微風(fēng)吹過(guò)竹林，發(fā)出沙沙的輕響；乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮……
那潺潺的流水，涼爽的山風(fēng)，青翠的竹林，白日喧囂夜晚靜謐的渡船，構(gòu)成一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。
《邊城》里的情感真摯坦懷，那詩(shī)意的情緒，出塵而卓然的清麗，讓我陶醉于一曲林泉深處悠然飄出的牧歌，清新悠遠(yuǎn)……
是的，牧歌！小說(shuō)中始終洋溢著的牧歌的情調(diào)�？炊嗔烁邩侨A廈，看慣了車(chē)水馬龍，我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地，一片朦朧勾勒出的天堂……
湘西淳厚純樸的人情世態(tài)，健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣，新奇幽雅的山光水色，情調(diào)爽朗明快，色彩絢麗清新……好一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫(huà)卷��！
可誰(shuí)又預(yù)感到，隨著“城市化”“現(xiàn)代化”的愈演愈烈，這樣的邊城和邊城里自然古樸的原始和諧，將如夢(mèng)境般一去不復(fù)返，僅存于幽幽的回憶之中？這自然的人性將為崇拜物質(zhì)的`功利和擴(kuò)張欲望所湮沒(méi)？？
與其說(shuō)《邊城》帶給風(fēng)華正茂的我們一個(gè)與自然親近的夢(mèng)，不如說(shuō)作者希望通過(guò)這部小說(shuō)，把他靈魂深處的吶喊告知我們這新一代的接班人，希望引起讀者由衷的共鳴——
自然的人性啊，你不要是易逝的夢(mèng)，請(qǐng)你駐留，像那邊城的小溪，永不干涸，永不，永不……
曾有人這樣說(shuō)：“世間最痛苦的人是藝術(shù)家，因?yàn)樗麄冏蠲翡J地看見(jiàn)美的逝去；可世間最快樂(lè)的人也是藝術(shù)家，因?yàn)樗麄兛梢曰钤谧约壕幙椀膲?mèng)境里�！�
而我想說(shuō)，今天最幸運(yùn)的人是《邊城》的讀者，因?yàn)樗麄冊(cè)谛牡琢舸媪艘粋�(gè)夢(mèng)，它駐留在湘西的一座邊城……
《邊城》讀后感11
《邊城》蘊(yùn)含著詩(shī)一般意境和韻味，作者不僅僅創(chuàng)造了詩(shī)一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水，卻不就是如水樣淡薄，而就是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一齊守著渡船相依為命彼此關(guān)懷，他就是古代勞動(dòng)人民代表，他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守，他對(duì)外孫女無(wú)私關(guān)愛(ài)，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。
翠翠令我印象最深刻的就就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開(kāi)之后，便矢志不移，執(zhí)著地追求感情，癡情地等待著情人，不管他何時(shí)回來(lái)，也不管他能不能回來(lái)。那白塔綠水旁翠翠佇立遠(yuǎn)望的身影，就是如此的嬌艷燦爛！我雖理解儺送的出走，卻也不能釋?xiě)阉某鲎撸蛑臎Q定最后讓一個(gè)人的杯具變成了三個(gè)人的杯具！這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉(xiāng)》：“春日游。杏花吹滿(mǎn)頭。陌上誰(shuí)家年少，足風(fēng)流。妾擬將身嫁與，一生休。縱被無(wú)情棄，不能羞�！币淮缦嗨家淮缁遥浯涞母星椴蝗粼~中女子那般沖動(dòng)熾烈，卻也分外耀眼，志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的期望，思君令人老，歲月忽已晚，這段感情，就是如此可悲、可嘆、可敬資料來(lái)自天下文學(xué)網(wǎng)
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都就是完美道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。那里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶(hù)，來(lái)往就是客，人人均有君子之風(fēng)；“即便就是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的'社會(huì)，那里儼然就是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
然而，《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻就是，它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于就是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族完美的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這完美的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀完美的人性光輝。
《邊城》讀后感12
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦。故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可計(jì)數(shù)�！�
邊城里的文字是鮮活的，處處都是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處都是淳樸赤誠(chéng)的人情風(fēng)味，可每每讀起來(lái)便會(huì)不由自主的憂(yōu)傷，像是觸及到什么，是童年某個(gè)太陽(yáng)溫暖的下午，還是有些把握不透的世界。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)名為“茶峒”的.小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這家人只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一直黃狗。”
這就是沈先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城。從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么，翠翠就是這座城的化身。從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開(kāi)始，她就選擇了沉默。雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運(yùn)，唯有等待。“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)�！�
我一直在想是什么讓先生將這么善良的童話(huà)描畫(huà)的這么悲傷。先生出生在19世紀(jì)初，在當(dāng)時(shí)，中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治，又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗時(shí)期，一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想影響，一方面是西方的大舉入侵，讓本來(lái)就飽受戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜，在那動(dòng)亂的年代里，中華大地烽火連天，人民陷入一片水深火熱之中，在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后，先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些溫良率直的人們，用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因?yàn)閻?ài)得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我總在想，取名為邊城，在先生心里就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是在先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許先生那座悲天憫人的城已隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的思考。
尋我的邊城，尋我心靈的那份寧?kù)o，我想我會(huì)有一座邊城的。
《邊城》讀后感13
看《邊城》的人應(yīng)當(dāng)都能記得那個(gè)結(jié)尾，這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！朦朦朧朧的不確定性，使人揪心，使人期待，好像只要一向想著“回來(lái)”兩個(gè)字，二老儺送就會(huì)出此刻眼前。我看過(guò)一些評(píng)論《邊城》的文章，他們把這樣的結(jié)局稱(chēng)為凄慘，我想凄慘倒算不上，應(yīng)當(dāng)是淡淡的哀傷，大體上還能感受到溫暖。人生不順意，生老病死，誤會(huì)與錯(cuò)過(guò)，造成在大多數(shù)人看來(lái)分隔兩地的結(jié)局，不能不說(shuō)卻有遺憾。
渡船老人日日為過(guò)溪人撐船，不取分毫，為大家伙謀方便，有時(shí)甚至不吃飯也要將人們先送過(guò)溪，為的是讓他們趕緊回家吃飯，這是個(gè)著實(shí)質(zhì)樸的老人家，身子骨也硬朗。翠翠與渡船老人相依為命，日子稍稍艱苦些，也稱(chēng)得上平淡卻幸福。少女情懷初開(kāi)之后，有些事注定會(huì)發(fā)生，感情路哪那么容易一路順風(fēng)，總需繞些個(gè)彎子。內(nèi)斂、羞澀的歡喜從翠翠身上表現(xiàn)出來(lái)，每每看見(jiàn)心儀的二老儺送，突得就紅了整張臉，也免不了做作地跑出家去做其他事，女孩子的矜持在這時(shí)候體現(xiàn)得淋漓盡致。年輕人的事讓他們自我去決定，這不失為一個(gè)思想的提高。
像船總順順那樣的小財(cái)主，平日里對(duì)誰(shuí)也都和和氣氣的，難得發(fā)脾氣。意外總在想不到的'時(shí)候發(fā)生，大老天保和二老儺送同時(shí)喜歡上翠翠后，也互相證明了心意，兩個(gè)正直的小伙子說(shuō)好要公平競(jìng)爭(zhēng)。他們低估了女人對(duì)感情的敏感程度，早已心有所屬的翠翠哪明白他們的心思，情竇初開(kāi)的她連自我為什么臉紅都不甚清楚。
最令人心碎的就是天保的去世，如此能干的男人，性情爽朗，拿得起放得下，由于意外英年早逝，實(shí)在令人痛惜。禍不單行，繼天保出意外之后，船總順順與儺送心理總也有個(gè)疙瘩，放不下這事。因而對(duì)著渡船老人的暗中打探，他們躲躲藏藏，態(tài)度自然也算不上友好，畢竟，心愛(ài)的兒子與哥哥去世了，與這老人頗有些關(guān)系。讀后感·渡船老人一次次打探失敗后，不免心里憂(yōu)郁，患上了毛病，年紀(jì)也大了，郁積于心，最終也走了，留下翠翠一個(gè)人。船總便想接翠翠到家里，將她配給二兒子儺送，可是，這時(shí)候，儺送已經(jīng)駕船遠(yuǎn)行，不清楚碧溪岨發(fā)生的一切。
幸而翠翠不是一個(gè)人，五十多年歲的楊馬兵在渡船老人去世后，擔(dān)負(fù)起了陪伴翠翠，撐渡船的職責(zé)。日子就這么一天一天過(guò)去了，翠翠好像也從失去爺爺?shù)耐纯嘀芯忂^(guò)神來(lái)了，楊馬兵的存在讓她覺(jué)得爺爺并沒(méi)有離開(kāi)。日子依然這么平淡地過(guò)著，只是，那個(gè)心里的男兒呢？什么時(shí)候回來(lái)呢？
《邊城》讀后感14
夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天的喧囂，細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
《邊城》發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美。在小說(shuō)中，地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光教化著茶峒白塔下兩個(gè)相依為命的'擺渡人。外公年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著綠水，伴著黃狗，守著渡船，向來(lái)往船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事；翠翠與外公失散，幸得美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽，誰(shuí)知儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。為了成全儺送與翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠并為她的未來(lái)?yè)?dān)憂(yōu)的外公終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個(gè)用歌聲把她的靈魂載浮起來(lái)的年輕人，雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成，翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，”她也希冀，“也許明天回來(lái)！”，令人無(wú)限感慨。
天真善良，溫柔恬靜的翠翠、古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶(hù)，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)；“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)；那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛(ài)與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀著光輝！
《邊城》讀后感15
《邊城》開(kāi)篇描繪出了一幅湘西小鎮(zhèn)下茶峒民風(fēng)淳樸的畫(huà)面，以船家少女翠翠的愛(ài)情為故事主線(xiàn)，體現(xiàn)了人性中的莊嚴(yán)、健康、美麗、虔誠(chéng)的一面，同時(shí)也反應(yīng)了沈從文身上的浪漫主義和古典主義情懷。
“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。”翠翠從小同祖父和一只通人性的黃狗生活，女孩的父親認(rèn)為“一同去生既無(wú)法聚首，一同去死當(dāng)無(wú)人可以阻攔”，于是殉情死去，女孩的母親再生下翠翠后也相繼殉情。在這種世外桃源一樣的小山中，無(wú)父無(wú)母，卻擁有祖父無(wú)限關(guān)愛(ài)與疼惜的翠翠竟奇跡般地成長(zhǎng)為了一個(gè)善良，純樸的女孩。
“翠翠不能忘記祖父所說(shuō)的事情，夢(mèng)中靈魂為一種美妙歌聲浮起來(lái)了，仿佛輕輕的各處飄著，上了白塔，下了菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過(guò)懸崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！”時(shí)間在成長(zhǎng)她，使她歡喜說(shuō)新嫁娘的故事，歡喜把野花戴到頭上去，還喜歡聽(tīng)人唱歌。茶峒人的歌聲，纏綿處她已領(lǐng)略得出。她有時(shí)也孤獨(dú)了些，連祖父也猜不透她的心思。翠翠無(wú)論在長(zhǎng)相還是性格上無(wú)疑是討喜的，繼而引得大老，二老雙雙示愛(ài)，可是愛(ài)情的尾巴并沒(méi)有被她捉住。祖父在一場(chǎng)雷雨中安靜的死去，二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對(duì)于祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會(huì)，又被家中逼著接受那座碾坊……一連串的事故接踵而來(lái)，一切都如此令人悲傷，然而作者卻在這其中注入了對(duì)人性美的向往和追求。
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)�！遍_(kāi)篇帶有夢(mèng)幻口吻，卻又如此真誠(chéng)，自然，故事沒(méi)有多么的充滿(mǎn)傳奇色彩，也沒(méi)有多曲折的事件來(lái)吸引讀者，卻是通過(guò)運(yùn)用世外桃源般環(huán)境的.氛圍描寫(xiě)來(lái)凸現(xiàn)那種悲劇性的故事情節(jié)，批判現(xiàn)代文明束縛的那種生活。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許＇明天＇回來(lái)！”故事以簡(jiǎn)短的開(kāi)放式結(jié)尾收尾，引人深思。那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了，即象征了文化的終結(jié)，又象征了結(jié)局隱喻的那種對(duì)生活的美好向往，也許，二老會(huì)回來(lái)的！
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