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(熱門)在人間讀書心得14篇
當我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣我們就可以提高對思維的訓練。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編整理的在人間讀書心得，希望對大家有所幫助。
在人間讀書心得 篇1
你也許知道高爾基這個熟悉的名字，但你也許不知道這個偉大的作家生活經(jīng)歷。那就請你讀一讀高爾基的《童年、在人間、我的大學》吧。
這本書是高爾基著名的自傳體三步由，作者描寫了他童年、少年和大學時代的生活經(jīng)歷。從這個被真實記述下來的自傳中，我們可以看出青少年時代的高爾基對小市民習氣的深惡痛絕，對自由的熱烈追求，對美好生活的強烈向往。
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。它講述的是阿廖沙（高爾基的乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。
舅舅們?yōu)闋帄Z家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過的另外一種生活。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她對阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活�！蓖庾婺甘顾诤诎滴蹪岬沫h(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的`是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。在小說中，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部，寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描繪了一個半孤兒（阿廖沙父母雙亡）怎樣奮斗，在社會上艱苦生存，并追求自己的理想的經(jīng)歷。
15歲以后，高爾基對學習產(chǎn)生了強烈的愿望，便獨身一人前往喀山求學，他以為“科學是無代價地教給那些愿意學習的人們的”，他不可能被接受入學，只好在面包店做工。起早貪黑，每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學作品，書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年，他終于當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說：“他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他�！�
高爾基在他的大學里無情地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富。在病態(tài)社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。
高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn)；我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。
童年在人間我的大學讀后感媽媽的推薦下讀了高爾基的《童年？在人間？我的大學》，一開始，怎么讀也不懂，只覺得無聊，便丟開了；又過幾年，再一看，不免理解了許多，也稍體會了作者的心意，對童年時代的阿遼沙深為同情。
再大些，便該看些知識性的文章、書籍了，如法布爾的《昆蟲記》，就令我對昆蟲也有所了解。其實細看《昆蟲記》確實令人倍感乏味，也許是還沒有領(lǐng)略此書中的奧妙吧！
最近，我又看了《海倫凱勒傳》。海倫讓我們自豪，卻又令我們羞愧；她經(jīng)歷過的許多困苦我們都經(jīng)歷不到，她能做出的成就、事業(yè)我們許多人又望塵莫及，這又令我們?nèi)绾谓忉�？這幾天，我剛拜讀了那本《冰心文集》。她那優(yōu)美質(zhì)樸的語言，如同小河流水，纏綿清爽；如同山脈平原，此起彼伏；又如同彩蝶紛飛，美麗悠揚。不論是那精細的描述，豐富的情節(jié)，平易的語句，在她筆下，都更顯出文字的美、雅、奇，令人心動神移。
……
總而言之，讀書是人一輩子也做不完的事。
在人間讀書心得 篇2
這本書的一個片段讓我記憶猶新，是阿廖沙看書的故事。在阿廖沙的住院子里有一個裁縫的妻子，她很愛看書，院子里的人都不喜歡她，經(jīng)常說他的壞話。阿廖沙聽不下去了，就把這件事告訴了她。之后他們的關(guān)系越來越好，她借給了阿廖沙一本書，從此阿廖沙就喜歡上了看書�？芍魅艘患叶颊f書是亂說的'，并且阻止他看書。為了看書，他被主人狠狠的打了一頓，被送到了醫(yī)院，從背上拔出了48根刺，可是阿廖沙并沒有告發(fā)他們，從此他們不再阻止他看書。
這件事我非常佩服阿廖沙。同時這件事也印證了我寫過的一篇讀后感，興趣是很重要的，對某件事有興趣，不管付出多大的代價，都要去做我還懂得了一個道理：“不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹？”做任何事都要經(jīng)歷挫折，只有經(jīng)歷了挫折才能讓結(jié)果更加完美。
在人間讀書心得 篇3
這個寒假，我讀了一本叫做《讓真愛灑滿人間》的書，每一篇文章的內(nèi)容我都銘記在心。特別是那一篇，卻常常在我的腦海里流淌著。這篇文章叫《一位臺灣校長的演講》，這名校長是高震東。
我們都知道“天下興亡”的下一句是“匹夫有責”。而這位校長的回答常常震憾了我：“天下興亡，我的責任�！睘槭裁词恰拔业呢熑巍蹦�？校長給我們舉了一個例子：如果今年的考試，每人都加十分，那就等于沒加。相同“匹夫有責”，那不就等于大家都沒有責任嗎？什么都是我的責任，哪有不興盛的.國家？上面還說：“有一種學生，發(fā)現(xiàn)水龍頭沒水以后，又去打開第二個，第三個……”這樣會被開除的！第一個沒水，第二個會有水嗎？第三個呢？有人想：這是國家的水，又不是我的，浪費就浪費。水龍頭一直開著，來水的時候水就一直嘩啦嘩啦地流。浪費可恥，簡直就是“漢奸”。國家用那么多錢來供你讀書，你還浪費。良心何在呀？！做什么事都必須要從小事做起？――美國的太空3號就要登上月球了，結(jié)果最后還是無奈地返回來。為什么？就是一節(jié)30塊錢的小電池壞了，計劃被破壞了，幾億元全報廢了。所以，萬事都要從小事做起。
這篇文章告訴我們：“天下興亡，我的責任�！辈粌H不要把責任推給別人，而且要把責任攬回來�！疤煜屡d亡，我的責任！”
在人間讀后感12
有點喪的書，但不得說不是一本值得讀的書，雖然我讀的沒有很細致，也很斷斷續(xù)續(xù)，摘抄了兩段喜歡的話，第一段像墜入人間的魔鬼，一種滿滿的失意；第二段像墜入地獄的天使，一種滿滿的溫暖。
01哭的對于我來說，如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去。
在我一直過著地獄般生活的這個所謂“人”的世界里，這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。
02.天使隱去翅膀，宛如降落傘一般，飄落在世界上的每一個角落，我飄落在北國的雪原上，你飄落在南國的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊，從今以后，無論你們?nèi)绾伍L大，都不要太在意自己的容貌，不要抽煙，也不要喝酒，除非逢年過節(jié)，而且，要持之以恒地去愛一個姑娘，一個靦腆而又有點臭美的姑娘。
其實說真的，這本書，斷斷續(xù)續(xù)讀，懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個失去“人”的資格的這個世界，我感覺自己始終并沒有真正走進那個世界。或許如果真正走進去了，如果出不來，應該會很痛苦吧！真正領(lǐng)悟了，才能向死而生。
光明的背后也會有陰影，可是我們還是選擇向陽生長！
在人間讀書心得 篇4
人間失格，英文名作No Longer Human，更為直接的意思是喪失為人的資格。
所有的小說都帶有自傳性質(zhì)，一部小說無論是否虛構(gòu)，總免不了隱含作者個人的獨特經(jīng)歷以及精神世界的縮影。
這本書也不例外，甚至完全就是一部自傳體小說，太宰治通過主角葉藏來寫就自己灰暗色調(diào)的一生和痛苦不堪的內(nèi)心。
恰逢時下流行的“喪文化”現(xiàn)象，許多人渴望通過讀此書求得自證，開始尋找自己的影子并且思考人生的意義。
幼年時期的葉藏。不斷觀察著對他來說尚且陌生的世界，心里卻滿是對人類言行的疑惑不解，甚至對人類設(shè)計出的種種生活用品的意義也毫無頭緒，對于人們經(jīng)常傾訴的感覺也絲毫無法共情... ...
“總之，我對人類的營生仍舊迷惑不解。自己的幸福觀與世上所有人的幸福觀格格不入，這使我深感不安，并因為這種不安而每夜輾轉(zhuǎn)難眠，呻吟不止，乃至精神發(fā)狂。”
這種“唯有自己一個人與眾不同”所帶來的惶恐不安使他覺得猶如身處地獄之中，于是他便選擇了一個與人相處的招數(shù)——搞笑。
從此他便使出渾身解數(shù)來求取身邊人的喜愛，變成了一個可悲的`搞笑高手，也變成了一個謊話制造機。
幼年時的葉藏內(nèi)心敏感、憂郁，將對人性的恐懼全部積壓在內(nèi)心世界的角落，卻沒有宣泄的出口。
他表面強裝天真樂觀的生活，讓家人甚至是傭人發(fā)笑成了他唯一的使命。
出于膽怯和不信任，葉藏從不將自己真正的喜好和需求訴之于人，甚至被傭人們侵犯時，他依然選擇忍受，因為現(xiàn)在的他已經(jīng)不會說真話了。
青年時期的葉藏。開始了遠離故鄉(xiāng)的中學生活，在這里葉藏仿佛得到了施展搞笑演技的絕佳天地，他可以更得心應手地向這些新面孔掩飾自己的真實面目。
直到他遇到了改變了他生活軌跡的兩個人，一個是識破并揭穿他謊言的竹一，另一個是畫塾里的同窗堀木，帶他進入煙酒、娼妓、當鋪以及左翼思想的世界，或許可以說將他進一步引入痛苦的深淵。
青年時期的故事便結(jié)束于鐮倉的第一次殉情未果，女方喪生而他卻意外存活，但是被扣上了“協(xié)作自殺”的罪名。
壯年時期的葉藏。自被保送出來，寄人籬下的羞愧與禁止外出的壓抑驅(qū)使他從寄宿的家里逃了出來，沒有朋友，窮途末路的葉藏又找到了堀木。
又因機緣巧合，在堀木家里見到了靜子。
憂郁寡歡又不善言辭的葉藏，讓女人為之心動，葉藏自嘲自己“過上了的男妾生活”。
漫畫事業(yè)的一塌糊涂、日復一日的無聊虛度、物質(zhì)生活的拮據(jù)不堪使他整日沉迷于酗酒，道德二字已逐漸與他的世界格格不入。
出于不想毀掉靜子母女幸福生活的念頭，他不打一聲招呼已然訣別，后又寄宿于京橋酒館。
承蒙老板娘的照顧，葉藏又開始了第二次的男妾生活。
此后，他開始畫下流畫作、染上了毒癮...對世間漸漸不再恐懼，但他的世界卻越來越呈現(xiàn)出地獄之貌，在生活狀況和身體健康每況日下的雙重折磨下，葉藏說“我必須死”。
他們便把葉藏騙進了精神病院，我們無從得知他在那里經(jīng)歷了什么，只是可以確認他的內(nèi)心世界已經(jīng)崩塌。
“我已喪失了做人的資格，我已徹底變得不是人了”。這本書雖然講述的是如何一步步走向死亡的悲哀一生，卻也能帶給我們關(guān)于生的思考。
1、傾聽內(nèi)心的聲音？小時候埋下的痛苦種子如果不加以重視，在余生里會不斷得到黑暗的滋養(yǎng)，扎根于內(nèi)心深處，影響著我們的人生軌跡。我們的內(nèi)心其實一直在訴說一種真實的語言，盡管人們常常忽略它，它仍舊在不間歇地告訴每個人自己的真實渴望。強大的內(nèi)心力量是無論如何無法壓制住的，而自我也是無論如何無法被欺騙的。
2、人與人的芥蒂？葉藏一生孤獨無助，并沒有真正的朋友，堀木只不過是玩伴而非那種所謂的“友情”�？傆行⿻r刻，我們自責于自己猜不透他人的想法，不安于與別人的格格不入。而這個社會需要的是積極外向、樂觀開朗的人，那群自卑內(nèi)向又害羞的人們，由于害怕被扣上“社交恐懼癥”的帽子，因此變得更加敏感。越是不擅交際的人，越是對尷尬的氛圍不堪忍受，總是扮演著善談的角色積極打破寂靜。這種消耗總是讓我們覺得汗流浹背、疲憊不堪。一天的社會生活結(jié)束后，白天的喧囂散去，黑夜的孤獨襲來，這個世界不過盡是孤獨的人啊。
3、不要在意別人的看法？壯年時期的葉藏逐漸悟出“所謂的世人，不就是你嗎？”的想法。捫心自問，我們是不是時�；钤谝环N自我束縛之下，自以為捆綁于別人的目光之中，任何決定和行事總是會優(yōu)先顧忌別人的想法，而不是首先傾聽自己內(nèi)心的聲音？這讓我想到《月亮與六便士》里的斯特里克蘭，面對外界質(zhì)疑絲毫不受影響的他說，“如果你覺得一個人的觀點跟你兩便士的關(guān)系都沒有，你怎么還會在乎一群人的看法呢？”據(jù)說人生只有5%的悲痛和5%的喜悅，剩下的90%都是平淡，在這漫長的平淡里我們需要花費大量時間去回答命運提出的問題：關(guān)于人與物，人與人，人與自我。有些道理需要經(jīng)歷了才會懂，也有些道理通過讀書也能知曉。
在人間讀書心得 篇5
《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養(yǎng)，可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢？走投無路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己。
他先在鞋店、圣像店做學徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的'文學作品。他什么書都讀，只要有機會接觸書籍，他就不放過，讀到好的書籍，他就反復閱讀，有好的詩句他還抄寫下來，這些成了他最珍貴的手抄本。書讀多了，他自然就能分出什么是好書，什么又是沒用的書，但他都讀，不讀怎么會分出書的好壞呢？
高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓！但他一直堅持著讀書，永不放棄！
高爾基生活在一個大雜院的那段日子里，就常�？吹阶吖肪靷兊竭@里來找東找西，監(jiān)視人們的行動。并警告高爾基不應該讀那么多書。但若真有心讀書，書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人，看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本，高爾基說不出的高興。也因為經(jīng)常在這里看書，他結(jié)識了不少形形色色的人物，讓他明白了自己應該做的事情。
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學習，忘我地看書，可以說是“書”成就了高爾基。而現(xiàn)在的我們面對一個個好看的電視劇，一個個好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時間來博覽群書呢？也正因為如此，當今社會的現(xiàn)代人都因此變得浮躁不定！然而唯有書籍可以洗磨我們的心靈之鏡，唯有書籍可以煥發(fā)我們的智慧之光。書的力量是巨大的！它能讓社會進步了，讓人類進步！所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書，堅持學習，成為一名熱愛讀書、熱愛學習的人！
在人間讀書心得 篇6
《在人間》是高爾基體小說三部曲中的第二部。它描寫了高爾基自行謀生的經(jīng)歷，真實地記錄了高爾基小時的慘淡童年。
高爾基他先在鞋店、圣像店做學徒，又在輪船的廚房里打雜，過著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學作品。他什么書都讀，只要有機會接觸書籍，他就不放過，讀到好的書籍，他就反復閱讀，有好的詩句他還抄寫下來，這些成了他最珍貴的手抄本。書讀多了，他自然就能分出什么是好書，什么又是沒用的書，但他都讀，不讀怎么會分出書的好壞呢？
高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓！但他一直堅持著讀書，永不放棄！
比比高爾基，再想想我們現(xiàn)在的生活，我們該有多幸福�。河谐杂写裁炊疾灰傩�，只要學習就行，而那時高爾基卻沒有錢上學，過著艱苦的日子，還要給別人打工，這是多么辛苦的生活啊。不過由于種。種原因使高爾基來得輪船上，使他飽受了很多的生活苦累，我的熱淚一下子從眼眶里掉下來，像一顆顆亮晶晶的水珠，它浸透了我那幼小的心靈，使我明白，我們現(xiàn)在的.生活和高爾基的年代相比是多么的幸福��！但是，高爾基沒有在困難面前低頭，他沒有放棄對讀書的渴望，他開始學會讀書、寫字，是讀書讓他看到了希望，從而產(chǎn)生了對新生活的向往。
讀了這本書，使我深深意識到：一個人如果具備了堅強的意志，百折不撓、堅持不懈，就能克服前進道路上的種。種困難，取得成功。
在人間讀書心得 篇7
這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自己最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。高爾基4歲喪父，隨母親寄居外祖父家，10歲時外祖父因遭火災而破產(chǎn)，他便被拋到“人間”，開始了自謀生路的流浪生涯。16歲到喀山，原想上大學，結(jié)果喀山的貧民窟和碼頭成了他的“大學”。
在那里，他接觸了進步青年的革命團體，并閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》等著作。1901年，高爾基因參加彼得堡的__而被捕。散文詩《海燕之歌》就是他參加這次__后寫的，他以這篇豪情洋溢的革命檄文，迎接了20世紀無產(chǎn)階級的革命風暴。同年，他寫了第一個劇本《小市民》，其突出成就是塑造了世界文學第一個革命無產(chǎn)者(革命工人尼爾)的.形象。
1902年，寫了劇本《在底層》，它是作者20年觀察流浪漢生活的總結(jié)，是高爾基戲劇的代表作。在1905年革命形勢高漲的歲月里，高爾基作為戰(zhàn)士參加了革命運動，他的住宅成為1905年莫斯科武裝起義的據(jù)點之一。
高爾基的精神需要們學習，《我的大學》是一本好書來讀吧!
在人間讀書心得 篇8
家常味道最有煙火味，甚至能夠救贖人的心靈。“深夜的烈酒，不如清晨的一碗清粥�！薄煌肴碎g煙火勝過千言萬語，所有的滋味全都在這一碗人間煙火中了。不論如何，人生還有美味可吃，還是有值得活下去的理由。汪曾祺說過“四方食事，不過一碗人間煙火”——人間煙火最可親，人生情味最真實，有一碗香噴噴的飯菜來慰藉腸胃，也慰藉心靈，人間值得！
一碗人間煙火里面有最簡單也最深奧的人生滋味。愛上這人間煙火，才能留住最溫情的生活。所以有人說菜市場是最具有人間煙火味的，而千家萬戶的.廚房也菜市場有著直接的關(guān)系，從菜市場采購回來的新鮮食材，被人們精心制成一碗人間煙火。
如果你要問我什么才算得上是人間煙火，是山珍海味嗎？不，每個人的人間煙火都不一樣——你的人間煙火就是你最熟悉的味道：豆?jié){油條、煎餅果子、小籠包子、炒餅炒面、板面拉面、驢肉火燒、炸雞烤鴨……總之，只要是那碗家鄉(xiāng)的味道就可以了。
一碗人間煙火，足以讓一顆躁動不安、萎靡不振的心穩(wěn)下來。一碗人間煙火里面藏著生活的種種滋味，有踏實和充實，有幸福和安慰，有希望和憧憬，有溫情和詩意。人生在世，夫復何求？一碗人間煙火，足以慰平生。
在人間讀書心得 篇9
跟隨筆者的步伐，一起探索王國維式的境界。
王國維《人間詞話》可謂明清第一論。常人言其自大，眼高以視百家，余謂之其才情也�！胺俏釙蕴煜�，驚才而已。非吾睨九州，蓋世而已。”固非其人自大，乃其境高巔。
王國維《人間詞話》有一言余獨鐘愛：“詞以境界為最上，有境界則自成高格，自有名句�！贝司湟怀霰憧芍洳胖叽�，境之深遠。
何謂“境界”？真情、真景。境有真境，此謂之寫境。有假境，此謂之造景，“此理想與寫實二派之所由分”。此二派朦朧難明，因大詞人、大詩人所造之境，必為其所曾識，故合乎自然。所寫之境，其情必匿其中，故鄰于理想。若深入其究，可發(fā)至浪漫、現(xiàn)實之境，便可明其神姿。如太白、子美類。
“有有我之境，有無我之境。”此境可謂之，景也�！皽I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”、“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”非物有情而人難情，乃有我之境也�！安删諙|籬下，悠然見南山”、“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”非我無情，而乃臨摹其景，為無我之境也。有我之境以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物。故不知何者為我，何者為物。余以為有我者，詞亢情高，起落開伏，乃情之所為。故能讀者垂淚，聞?wù)咝挠�，動其情思，撩其心弦，攝其神魄。若李重光“寂寞梧桐深院鎖清秋”、李易安“香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。”、梅圣俞“接長亭，迷遠道，堪怨王孫，不記歸期早。落盡梨花春又了。滿地殘陽，翠色和煙老�！�
無我者，詞清神秀，調(diào)高樂雅，字句間山水湍迤，月明人和，魚嘻鳥樂，境之自然，情之俊麗。故觀者如觀臨其境，讀者若聽聆其景，非“真純”二字不能蓋也。若李太白“西風殘照，漢家陵闕”、夏竦“三千珠翠擁宸游，水殿按涼州”、馮正中“池邊梅自早，高樹鵲銜巢，斜月明寒草”、韋蘇州“流螢度高閣”。
“境非獨謂景物也。喜怒哀樂，為人心中之一境界。故能寫真境物，真感情者，謂之有境界；否則謂之無境界。”
寫真情者在乎字切，繪真景者在乎神合。即真情者思慮其字之準，能吐其境、訴其情耶？真景者推敲其詞之切，能繪其麗；描其秀；傳其神乎？
無真情寫真情者無，無真景寫真景者無。故真情乃沉郁于心，積于胸，而發(fā)于喉，方執(zhí)于筆，志于紙。真景見于眼，思于心，形于辭，而得神秀，繪其真，顯其純。
凌空造情、造景者，余未見也。太白，屯田亦不可為也。因其所造之情、景，必為其所歷或取自自然，則必合乎自然，順乎自然之道，而非衍生太虛，無中生有。
境界明隱，優(yōu)劣在乎字�！凹t杏枝頭春意鬧”、“云破月來花弄影”、“淡煙流水畫屏幽”、“柳外秋千出畫墻”、著一字而境界全出，其高低顯明�！皩ひ捯捓淅淝迩迤嗥鄳K慘戚戚”八字則蓋領(lǐng)全詞，境界獨絕，非常人能道。
蓋《人間詞話》全冊，可言王國維其論詞可歸而四字；“境界”、“境字”。有境界則格調(diào)自有、名句自顯。然境界托之境字，故“境字”一出全境霞飛華升，全情盡染。
余言王國維才高絕巔，乃于其人生三境：“古今之成大事業(yè)、大學問者”，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也�！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙骋��！氨娎飳にО俣龋仡^驀見，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。此句一出，才蓋晚清當足以。此三詞風格不一，境界高妙，且所寫所言異然不同。蓋能化三詞為己話，則才情可見也。
在人間讀書心得 篇10
《在人間》是高爾基長篇自傳體小說三部曲中的第二部。小說中描述的是主人公阿廖沙從11歲到16歲時少年時代的生活經(jīng)歷。而這時的我，正是于那時的他年齡相仿的時期，從他的生活體驗中，我體會到了許多和我完全不一樣的經(jīng)歷，也從阿廖沙那里學到了許多我本該具備卻沒有具備的東西。
在整本書中，我體會到最多的就是阿廖沙的求知欲和鍥而不舍的精神，同時提到的`最多的也是書：讀書，看書，藏書，借書，論書……一切有關(guān)于書的話題在《在人間》這本書中體現(xiàn)的淋漓盡致。
首先，我體會到的第一點是阿廖沙對書的執(zhí)念。雖然有不少人百般阻撓他讀書，但是阿廖沙還是暗地里偷偷地看，享受著書帶給他的歡樂，即使是被打，即使是被趕出去，即使是被鄙視被罵，他也沒有放棄過，還是一貫的貫徹自己的愛好。但現(xiàn)在的我并沒有這樣，處于這個“豐富多彩”的時代，有時間我寧愿去看看電視，玩玩電腦，而不是感受書香，總是抱怨自己沒有時間，但是處于當時那個時代的阿廖沙，明明比我貧窮百倍，比我累千倍，空閑的時間比我少萬倍，但是他確比我讀的書要多百倍，經(jīng)歷的事比我多千倍，我又有什么借口來拒絕看書，從書中獲得知識呢？
同時，阿廖沙也會通過自己的意識來分辨書的好壞，即使是所有人都認為差的書，他也會憑自己的感覺來公平的評判這本書，以至于他總會在同一本書中發(fā)現(xiàn)比別人多很多的東西。而現(xiàn)在的我們，是逆來順受，老師、家長說好的書就好，差的書就差（單單是名著，玄幻小說，言情小說），讀不出屬于自己的收獲。同時，也不知道擴大閱讀范圍，只是讀古代的名著，而不讀現(xiàn)在的比較有意義的書，更符合時代的書。
總體來說，《在人間》教會我們該怎樣讀書，以什么心態(tài)來讀書，如何辯書。十分值得我們現(xiàn)在去閱讀。
在人間讀書心得 篇11
郁郁蒼蒼的樹木，隨風搖擺枝葉；鋪青疊翠的青山，拔地而起；溪流從指間滑過，冷冷涼涼；一陣微風吹過，帶來草木的詩情畫意……
恩師贈予我三本書�！度碎g草木》是其一，汪曾祺先生著作。也是我最喜歡的一本書。這是一本一口氣讀不完的書，需你慢慢讀、細細品。
讀到第一篇《芋頭》，我就忍不住多讀了幾遍。汪曾祺先生在寂寞的羈旅之中看到煤堆里的一棵芋頭，僅靠著一點雨水，長出幾片碧綠肥厚的大葉子。這使他很欣慰，獲得了一點生活的勇氣：小小的一棵芋頭，竟有這么強的生命力！
站在陽臺上，我情不自禁地欣賞起爺爺種的牡丹和海棠。在爺爺?shù)募毿恼樟舷�，牡丹，嬌艷欲滴；海棠，含苞待放……這不就是最美的風景嗎？即便我們不是一棵牡丹，不是一棵海棠，是一棵芋頭，也要像那棵芋頭一樣，堅強不息，展現(xiàn)出自己最美的一面。熱愛生活，多親近大自然，會給我們帶來一種可供選擇的安寧——隨遇而安。
“都說梨花像雪，其實蘋果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？梨花的瓣子是月亮做的。”我特喜歡這段話，出自書中的《葡萄月令》。
從一月寫到十二月，從葡萄睡在鋪著白雪的窖里，然后出窖，到最后又入窖，整個生長過程寫得極其細膩，字里行間都充滿著勃勃生機。當我得知汪曾祺先生這篇散文是在葡萄園勞動時寫的，我的內(nèi)心受到了極大的震撼，每字每句都充滿著對勞動的尊重，對大自然的熱愛，顯現(xiàn)著自己的`樂觀和豁達！
記得去橫店夢幻谷春游時，最吸引我們的項目是“雪域高原”，好玩又刺激�？墒菍в握f：“身高140以上的同學可以，140以下的同學可以玩旋轉(zhuǎn)木馬噢！”“我的身高138，就差2CM，踮下腳尖不就好了？！”我心中暗暗得意，來個渾水摸魚！于是我故作鎮(zhèn)定地去排起了長長的隊伍。大家一個挨一個的，擠得水泄不通，好不容易挪到了安檢處，我還沒站好呢，就被安檢人員給趕下來了。這下我可“火冒五丈”了！我氣沖沖地騎上旋轉(zhuǎn)木馬，看眼前一匹匹木馬，形態(tài)臃腫，神色呆滯……一顆心落到了谷底，糟透了。
但在汪曾祺先生的筆下，我慢慢地讀懂了：不管在什么條件下，我們都要樂觀面對，調(diào)整好自己的心態(tài)，這樣快樂才會圍繞著我們。就像玩“雪域高原”，既然有規(guī)定，我就要自覺遵守。如果我不抱著僥幸的心理去排長長的隊，我就可以有充分的時間玩更多的游樂項目，也不會給安檢人員帶來麻煩……
《人間草木》，讓我的心靈敞開了一扇大門——樂觀之門。以后我不會因為一腳踩進泥潭臟了鞋，而討厭路的坑坑洼洼，怪罪雨天積水惹的禍，我會想著鞋臟了正好可以洗洗，走路一定要看路；以后我也不會因為自己在看書、寫作業(yè)時，周圍人吵吵鬧鬧而感到心煩氣燥，我要學會適應環(huán)境，學會靜心、安心……
溫和從容，歲月靜好。若我們的心靜了，安寧了，就會聞到春風中從遠方傳來的樹葉清香，感覺到花蕾在某一瞬間慢慢綻放……如此，平凡的生活，也會變得獨有一番滋味，溫暖，而又迷人。
在人間讀書心得 篇12
揮筆的時候，就直接采用了這本書的題目《天使在人間》作為書評的題目。這也是奧黛麗-赫本的兒子肖恩-赫本對她的評價。
讀完這本書后，我感吐言：雖然沒見過上帝，但我們的確遇見了天使。
“母親堅信：愛可以療傷，生命會變得更加美好。她做到了——用愛去對待世界，同時也得到了——世界對她的愛。
她，奧黛麗-赫本，以《羅馬假日》獲得奧斯卡影后美稱，不僅擁有超俗的容貌，過人的演技，更有一顆善良的心。
她，是最早披露索馬里兒童因內(nèi)戰(zhàn)和干旱遭遇困苦的外國人士之一，她在埃塞俄比亞投入大量精力，對悲慘，瘦弱的兒童付出了所有的母愛，當一具具皮包骨的身軀在她的懷里哭泣，連呼吸也很困難，她也陪著孩子們哭泣，心疼他們的遭遇。甚至，病重后，她還念念不忘那里的孩子們，她告訴自己的家人：我最依依不舍的不是自己的生命，而是被饑餓折磨的孩子們。
赫本贏得了人們的尊重，獲得了比容貌更長久的魅力，源于她那顆天使般的善心。
天使的善心，可以提升一個人的高度，到達另一個更有魅力的層次。
在中國，也能輕易找到赫本天使的.身影：最美媽媽吳菊，不假思索伸出雙手，托起了“幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。面對攝像機，她微笑告訴人們：“誰的孩子不是孩子，我也是母親，我知道失去孩子的痛苦。”
作為母親的她們：是優(yōu)雅的同義語
是魅力與神圣的標尺
我們?yōu)樗齼A心，無論男女，上帝也渴望親吻她天使般的臉頰。她，是飄落在人間的天使。她是——奧黛麗-赫本。
在人間讀書心得 篇13
這本書的作者是馬克西姆·高爾基。主人公阿廖沙從童年到青年的生活和心理旅程，深刻而生動地描繪了19世紀末俄羅斯社會政治生活的歷史畫卷。
馬克西姆·高爾基出生在尼日尼·諾夫戈羅德城。他的父親小時候就去世了。勤勞善良的母親不應該養(yǎng)活他，所以她不得不把他送到祖父家度過童年。然而，由于祖父家經(jīng)常吵鬧，他只學習了三年。這段話告訴我們：家庭要好，否則會給孩子一個不好的生活環(huán)境。
雖然阿列克賽的童年生活在家庭糾紛中，經(jīng)常被祖父毆打，但他仍然受到祖母微弱力量的保護。最讓我印象深刻的部分是：一開始，我去了祖母姐姐家，然后在船上工作，然后去了圣像車間。我不記得阿列克賽是如何沉迷于這本書的。我只知道他向各種各樣的人借書，用微薄的工資買書，然后不顧挨打的可能，把好句子抄在筆記本上。他躲在黑暗的角落里，然后微弱的燭光如饑似渴地看書，總是浮現(xiàn)在我的腦海里。正是在這種生活環(huán)境下，不睡覺也擠出時間看書，日子一天天過去也會不自覺地變得充實。正是這種對知識的渴望，以至于在生活中得到了別人的'欣賞，以至于后來他上了大學。
書中至少有數(shù)百個人物，每個人物都被描寫得非常獨特和生動，這讓我想起了《福樓拜家星期天》文章中的人物描寫。祖母扮演活菩薩的角色：雖然祖父脾氣暴躁，經(jīng)常打祖母，祖母仍然照顧祖父患有老年癡呆癥，即使靠撿垃圾為生，也盡力養(yǎng)活自私懶惰的孫子。阿列克賽總是記住善良和可敬的人，就像“好事”一樣、裁縫的妻子、瑪爾戈皇后等等。
在人間讀書心得 篇14
最近我讀了《童年在人間》這本書，感觸頗深。故事的主人公叫阿列克塞，父親早逝，母親改嫁，他的童年是隨姥姥、姥爺一起度過的。姥姥每天都給他講許多有趣的故事，讓他愛上了讀書。他的`理想是做一名軍官，所以他讀書很努力，但他那時年幼非常調(diào)皮，比如在繼父和繼父的母親椅子上涂上膠水，把他們都粘住，因為這些事沒少吃苦頭。后來母親也逝世了，他也告別童年。他在皮鞋痁和圣像作坊里當學徒，在輪船上當洗碗工，但對知識的渴望，讓他下決心要改變自己的命運，依靠知識找到一條適合自己的出路。
文中阿列克塞的少年時代是幸運而又艱苦的，他沒有上過學，但在姥姥的影響下，靠讀書獲得了許多知識，這一點非常值得我們學習。
回想一下自己，父母給予了我們一個非常優(yōu)越的學習環(huán)境，而我們卻不知道珍惜，我們應學習阿列克塞渴望知識，熱愛學習的精神，要像他一樣去追求自己美好、光明的未來！
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