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在人間讀書心得
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編整理的在人間讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
在人間讀書心得1
這本書是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部,寫的是從1971年到1984年阿廖沙的生活經(jīng)歷,這時(shí)候,主人公阿廖沙的家境十分貧寒,一日三餐都不可以保證,這時(shí)候,阿廖沙就與母親一起上山采野果賣了錢去糊口,他年輕時(shí)當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,還當(dāng)過一艘船上的洗碗工,甚至當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打過交道,這便給他帶來了豐富了許多閱歷,再加上他年幼十分熱愛讀書,他便立下了一個(gè)志愿——要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,永遠(yuǎn)不被惡劣的環(huán)境所屈服,長大后便離開了故鄉(xiāng)。《在人間》這本書不僅寫了當(dāng)時(shí)階層人民的心理和習(xí)慣,更描寫了勞動(dòng)人民的悲慘生活和他們的那身殘志不殘的品格,那與生存環(huán)境抗?fàn)幍挠職狻?/p>
《在人間》不僅是高爾基當(dāng)時(shí)的自傳,還是帶有文學(xué)色彩的當(dāng)時(shí)的x歷史,反映了x工業(yè)資本主義成長引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過程,其中高爾基就是當(dāng)時(shí)被壓迫的階級(jí)勞動(dòng)人民的代表,飽經(jīng)了風(fēng)霜。就雖然在這種情況下,仍然創(chuàng)造出了一些上進(jìn)而自強(qiáng)的人,高爾基就是其中之一。
“我必須把自己改變一下,要不然我便會(huì)毀滅……”在那種陰郁的秋天,那種不但見不
到太陽,甚至感覺不到太陽,連太陽都忘記了的日子里,我常常有機(jī)會(huì)徘徊在森林中,迷失
了道路,走到?jīng)]有人徑的地方,我已倦于尋找,但仍咬緊著牙齒,順著茂叢、枯枝、沼澤地
滑溜的草墩,向前直跑。終有一天會(huì)走出一條路的.。“我就決定照這樣干。這年秋天,我懷著也許可以設(shè)法上學(xué)讀書的希望,出發(fā)到喀山去了!
這幾段是《在人間》最后一章寫的阿廖沙離開了自己的家鄉(xiāng),不被環(huán)境而畏懼,立志報(bào)效祖國,成為社會(huì)的棟梁,前往喀山去讀書學(xué)習(xí)了。
文中的阿廖沙有著許多美好的品質(zhì),當(dāng)他遇到困難的時(shí)候,不會(huì)放棄,而是用著大無畏的進(jìn)取精神一直不懈地努力勇敢地奮斗下去,雖然他的家庭環(huán)境十分惡劣,但是他勇敢地與外界環(huán)境抗?fàn),取得了豐碩的碩果。
這本書值得我們學(xué)習(xí)的是高爾基的品質(zhì),雖然他生活在一個(gè)惡劣的環(huán)境,衣食不保,卻有著一顆向上的心,為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望,不惜一切,克服了種種困難,到了喀山去讀書。我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中一樣要這樣,當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,不要總是想到放棄,要努力,不到黃河不死心,想著目標(biāo)奮力拼搏,這樣才能完成我們的美好理想。我們現(xiàn)在生活得和諧美滿,不想當(dāng)時(shí)的x戰(zhàn)亂,所以我們更是要克服困難。想想,這一些芝麻大的困難算得了什么呢?
比起高爾基的童年,我們是多么幸福啊!我們不是更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在有的美好生活嗎?
在人間讀書心得2
在這個(gè)世界上,最幸福的是家庭團(tuán)聚;在這個(gè)世界上,最幸福的是成功后的喜悅;在這個(gè)世界上,最美麗的是一顆誠實(shí)友好的心……阿廖沙在人間有正直勇敢的品質(zhì),祖母待人善良,而我們……
誠實(shí)就是誠實(shí)守信。誠實(shí)是一朵花,在五彩繽紛的花園里綻放;誠實(shí)是和諧的風(fēng),拂過臉頰,令人耳目一新;誠實(shí)是一股溫暖的流動(dòng),流過你的心,滋潤你的心。
生活中到處都有誠信。在學(xué)校,老師布置的作業(yè),認(rèn)真完成學(xué)習(xí)任務(wù),不欺騙老師和同學(xué)。對(duì)同學(xué)來說,要一諾千金,對(duì)別人許諾,就要努力實(shí)現(xiàn)。這讓我想起了我以前見過的一個(gè)故事。在一個(gè)暴雨的夜晚,一個(gè)女孩雙手抱著膝蓋坐在車站標(biāo)志下,車輛一輛接一輛地奔跑,濺起的.水不時(shí)灑在女孩身上。這時(shí),一輛車停在女孩面前,從車?yán)锾乱粋(gè)女孩,道歉地喊道,女孩似乎在黑暗中看到了一縷光,突然跳了出來,擁抱了她,我隱約聽到他們說:“對(duì)不起,我來晚了!皼]關(guān)系!你還是來了。“嗯,我答應(yīng)的事一定會(huì)做!”……那一幕,讓我感受到了靈魂的升華。因此,對(duì)于誠實(shí),我們應(yīng)該從小事開始,言行一致,成為一個(gè)誠實(shí)品質(zhì)的人,將能夠得到他人的青睞,將能夠走向成功。
如果說誠信是人與人之間建立良好關(guān)系的橋梁,那么友誼就是維持我們友好關(guān)系的紐帶。
友誼是朋友之間的親密和諧。友誼是一個(gè)充滿活力的春天,就像我們?cè)诖禾旌诺挠颜x之花;友誼是一個(gè)陽光明媚的夏天,代表著我們強(qiáng)烈的友誼之火;友誼是秋高氣爽的深秋,友誼的果實(shí)就像金色的麥田等待豐收;友誼是寒霜千里的冬天,是枝上的寒梅,風(fēng)雪無阻。
友好、友好、善良。生活就像一面鏡子,如果你對(duì)別人友好,別人會(huì)對(duì)你友好。友好的態(tài)度,不暴露缺點(diǎn),不說臟話,是友好的體現(xiàn);對(duì)陌生人的熱情,熱情的幫助,也是一種友好的表現(xiàn);幫助他人和諧相處,停止糾紛,緩解矛盾,消除誤解,也是一種友好。”不要小,不要小。
馬克思曾經(jīng)說過:“追求和諧之美是人類的本能!笆堑模總(gè)人都渴望和諧、友好和沐浴在和諧之光中。為什么不追求自己的本能和和諧之美呢?為什么不為這種和諧之美貢獻(xiàn)自己的微薄之力呢?也許,這是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的美麗藍(lán)圖。冰心奶奶曾經(jīng)說過:“美的真正意義應(yīng)該是和諧,這種和諧體現(xiàn)在人身上,創(chuàng)造了人的美;體現(xiàn)在物體上,創(chuàng)造了物體的美;融合在惡劣的環(huán)境中,創(chuàng)造了環(huán)境的美。所以這種美體現(xiàn)在社會(huì)上,就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)和諧的美!
也許,現(xiàn)在我們不能充分體現(xiàn)阿廖沙的抵抗精神,但我們?cè)谖逍羌t旗下發(fā)誓,誠實(shí)友好是我們能做到的。如果我們每個(gè)人都能愛國、敬業(yè)、誠實(shí)、友好,那么我們的社會(huì)就會(huì)自由、平等、公正、法治,我們的祖國就會(huì)更加富強(qiáng)!
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從小事做起,從自己做起。
在人間讀書心得3
暑假里,閑得讓人發(fā)悶,天熱得讓人發(fā)暈。我拿起剛買的《在地球上》,靜下心來,慢慢進(jìn)入書中,感覺像是一股涼風(fēng)。
這是前蘇聯(lián)著名作家高爾基的自傳,描述了主人公阿廖沙從1871年到1884年的生活。在這段時(shí)間里,為了生活,他和祖母一起摘野果出賣生活過畫家的學(xué)徒,當(dāng)過船上的洗碗工,當(dāng)過圣像作坊的徒工。在人生的道路上,他經(jīng)歷了坎坷,與社會(huì)底層的人打交道。他有機(jī)會(huì)讀很多書。生活經(jīng)歷和大量閱讀拓展了阿廖沙的視野。他決心做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,不要屈服于環(huán)境。懷著如此堅(jiān)定的信念,他離開家鄉(xiāng)去喀山。
我過著苦惱孤獨(dú)的生活,只有讀書的時(shí)候才能忘記所有的痛苦。
是的,高爾基5歲時(shí)流落人間,在新潮鞋店當(dāng)小學(xué)徒。有一次,他被沸水燙傷,住進(jìn)了醫(yī)院。后來,他去姑姑家當(dāng)仆人,被他們叫來叫去,但他沒有忘記讀書。他看了看姑姑剩下的畫報(bào),然后在上面寫字。看到高爾基爺爺?shù)暮脤W(xué)精神真的很感人。他就像不屈不撓的草,堅(jiān)持讀書,像荷花,不被污泥污染。在如此艱苦的條件下,我欽佩高爾基的毅力和毅力。
至于我們,我們過著伸出衣服,張開嘴吃飯的幸福生活。無論我們的父母有多忙,他們都會(huì)細(xì)致地照顧我們,照顧我們。老師們耐心地教我們閱讀、寫作和做數(shù)學(xué)題。他們甚至小心翼翼,怕給我們太大的壓力,怕我們年輕的心得不到健康的成長。我們的幸福是高爾基能想象的'嗎?我們還是想玩。我們?cè)趺茨芟氲胶煤米x書?
一個(gè)人能讀書,多幸福!
他對(duì)幸福的要求太簡單了!他對(duì)閱讀如此執(zhí)著!他逃到船上當(dāng)洗碗工,因?yàn)樗懿涣饲。船上,船員們對(duì)他很好,還借他書讀。但是船主不讓他看,他不得不換工作……在不斷換工作的同時(shí),高爾基也在努力學(xué)習(xí)。他有一次眼睛受傷,三天三夜被蒙上眼睛,第一次感到失明。但他并不氣餒,又去了喀山,想上大學(xué),高爾基有多堅(jiān)強(qiáng),多么喜歡讀書。∥覀儧]有生活的壓力,有優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,但我們總是覺得學(xué)習(xí)是為了父母,為了老師,是他們對(duì)我們的要求,所以我們覺得有理由討厭學(xué)習(xí),我們不明白什么是幸福,我們沒有生活的信念,追求。
做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,不要屈服于環(huán)境
高爾基做到了。他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,一個(gè)偉大的人!他在逆境中站了起來!大量的閱讀擴(kuò)大了他的視野,生活的艱辛使他成長,磨練了他堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。相反,我們的條件太好了,我們沒有太多的進(jìn)取精神,沒有太多的意志力,變得不進(jìn)取,我們不屈服于環(huán)境,軟化,讓我們喜歡閱讀,在未來成為一個(gè)像高爾基這樣的人!
我摩擦著這本書,深深地思考著……
在人間讀書心得4
這是19世紀(jì)的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對(duì)自我最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書,讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他住到外祖父家。11歲時(shí),母親去世,外祖父所開的染坊破產(chǎn),家境逐漸走向貧困,自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自我增加的生活重?fù)?dān)?墒,外祖母卻很疼愛自我的外孫,以后,她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫),即便她分到的東西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不計(jì)較外祖父的“任性”。
于是,高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過學(xué)徒、在輪船上洗過碗碟,在碼頭上搬過貨物,還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前,小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種虐待與壓迫。一路上,他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人,她有很多書,也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來,瑪格特王后總是那么美麗、善良,并且擁有高尚的.品質(zhì)和對(duì)讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣,光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年,高爾基懷著上大學(xué)的渴望來到了碦山,了碦山才明白上大學(xué)對(duì)他來說只可是是一個(gè)夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。經(jīng)過好友杰里科夫,高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們,在朝不保夕的困苦日子里,高爾基刻苦自學(xué),為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在高爾基的一生中,我似乎隱隱約約地看到了什么,是堅(jiān)持?是刻苦?這一切都是,至少,他還是個(gè)“大寫”的人。或許,我也應(yīng)當(dāng)從他身上學(xué)到些什么,如:像他一樣樂觀應(yīng)對(duì)困苦的生活,對(duì)閱讀書籍的癡迷,對(duì)學(xué)習(xí)的渴望……
應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,我們更加應(yīng)當(dāng)好好珍惜此刻的完美生活,這一切來得多么不容易,公主皇帝的家庭,設(shè)施齊全的學(xué)校,和睦相處的社會(huì)……我們此刻還小,也不能對(duì)社會(huì),為國家做出什么巨大的貢獻(xiàn),唯一對(duì)以往為國家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的教師們的回報(bào),便是:珍惜此刻,好好學(xué)習(xí),天天向上。
在人間讀書心得5
小說描述了普通俄國人的困苦生活和他們?nèi)粘5目鄲,顯示出這個(gè)少年對(duì)這種生活的反抗情緒越來越強(qiáng)烈了。從而創(chuàng)造出一個(gè)能干、求知欲很強(qiáng)的少年的活生生的形象。書中真實(shí)地描寫了人民下層的嚴(yán)峻的、陰暗的生活,也描述這個(gè)來自下層的少年建立了自己初步的世界觀。這部自傳小說獲得了進(jìn)步的社會(huì)活動(dòng)家的`好評(píng)。亞美尼亞作家希爾萬扎杰認(rèn)為這部小說具有全人類的意義。
《在人間》這部自傳體小說告訴我們要從現(xiàn)象看到本質(zhì)。要從多方面、多角度看問題。不要被漂亮的外表所陶醉。這世間善惡并存,要我們用眼睛去洞察所看到的一切。
在人間讀書心得6
《人間值得》這本書對(duì)我來說不僅僅是一碗心靈雞湯,更是一劑良藥,因?yàn)樵谟龅剿,我確實(shí)是覺得人間是那樣不值得!成年人的生活一地雞毛,有時(shí)候崩潰就在一瞬間,工作的壓力、家庭的瑣事、育兒的煩惱讓我不禁懷疑人生的意義;生老病死這些無法阻擋的事情又讓我感到恐懼,活著是為了什么這一問題一直縈繞在我的心頭,揮之不去。曾經(jīng)有一段時(shí)間我特別抑郁,站在陽臺(tái)上光想往下跳,看見河水就會(huì)想到如果我跳進(jìn)去會(huì)怎樣,但我始終沒有這個(gè)勇氣,恐懼、焦慮就像魔鬼一樣如影隨形,讓我感到窒息。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我加入了擔(dān)當(dāng)者的橡果學(xué)院和教師共讀會(huì),沒有什么高大的理想,只是想讓自己忙碌起來,沒有時(shí)間去胡思亂想,慢慢地,我讀進(jìn)去了,夏洛和威爾伯之間深厚的友誼感動(dòng)了我,虎斑貓與白貓之間刻骨銘心的愛感動(dòng)了我,青蛙和蟾蜍之間不是親人勝似親人的真情感動(dòng)了我,紙袋公主的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)啟發(fā)了我。我也慢慢感受到,生活中還是有很多美好的東西是值得留戀的,我下定決心:即使全世界都拋棄了我,我也不能放棄我自己。于是,我逐漸蘇醒過來,我把讀書當(dāng)成是治愈自己的良藥,我把每一件事情都做得盡善盡美,不求有功,但求無過。后來我才發(fā)現(xiàn)《人間值得》這本書里的一段話正好印證了我這一時(shí)期的生活:“痛苦與傷心,其實(shí)也是與生俱來的東西。人活著,肯定會(huì)經(jīng)歷苦難!
“盡量減少胡思亂想,不要閑著,而是讓自己忙碌起來”“不被負(fù)面情緒影響的最大秘訣就是好好生活!
“一切,只有靠我們自己解開。”《人間值得》這本書,讓我學(xué)會(huì)了要接受生活的本來面目,不抱怨、不奢求,活在當(dāng)下,不要因?yàn)槟硞(gè)“煩惱”而感到“人間不值得”,即便有煩惱、有苦痛,人間仍然值得我們來過。這本書越讀越有味道,我喜歡它,有以下幾方面的原因:
一、這本書不是那種言語的說教,而是那么平淡、真實(shí)、接地氣,讀這本書,就好像在和一位智者談話,她會(huì)告訴我應(yīng)該怎么去面對(duì)工作和生活。
這本書的作者中村恒子,是日本最年長的心理醫(yī)生,行醫(yī)70年,歷經(jīng)烽火年代,時(shí)代變遷,擁有豐富的人生閱歷和咨詢經(jīng)驗(yàn),是備受患者信賴、愿意對(duì)其傾訴心聲的心理醫(yī)生。她終生不退休,從事心理醫(yī)生的工作,她的生活方式就是一句話概括:平平淡淡過好每一天。她既不瀟灑,也不高效,但無論什么時(shí)候,都會(huì)做好眼前的事,在她身上,看不到任何執(zhí)念。無論何時(shí),她都是一副坦然自在的狀態(tài),給人的感覺是“這樣活著便很好”。也就是那個(gè)時(shí)候,我忽然發(fā)現(xiàn)自己是多么地狹隘、愚蠢,為了一些瑣事把自己弄得遍體鱗傷是多么不值得!“能夠健康地活著”是一件多么美好的事情。∮谑俏野炎约何⑿诺拿謴摹傲柙浦尽备某闪恕捌匠P摹,還上傳了一張小和尚躺在荷葉上的圖片,告誡自己很多事情是我們自身無法掌控的,順其自然就好,一定要保持一顆平常心,看淡所有人間事,好好工作,好好生活。
二、這本書就好像是一盞明燈,無論是工作還是生活,當(dāng)我陷入迷茫的時(shí)候,它總是在內(nèi)心深處提醒著我,指引著我。
年輕的時(shí)候總想著好好干,多攢幾個(gè)榮譽(yù),把職稱評(píng)了,也因此把自己弄得身心俱疲,現(xiàn)在回想起來,真是不值得,就像恒子老師說得那樣:“如果被權(quán)力、地位、名譽(yù)之類的東西緊緊束縛住,在工作中一味地在意別人的眼光,很快就會(huì)疲于應(yīng)付。如果期望過高或心思太重,就容易失望或焦慮!焙阕永蠋煆牟缓蛣e人比較,“別人有別人的生活,自己有自己的軌跡”,這種想法始終貫徹她的人生。所以在后來的工作和生活中,我時(shí)刻提醒自己,盡心盡力就好,得之我幸,失之我命,你若盛開,蝴蝶自來。即使不來,無需掛懷。當(dāng)我敞開心扉,不再執(zhí)著于名利的時(shí)候,我覺得自己是那么輕松,那么快樂!
有時(shí)候在家庭生活中,總想著讓家人都按照自己的意愿生活,比如我早上六點(diǎn)起床,想讓老公陪我出去走走,鍛煉鍛煉,但他總是起不來,我心里就不高興,郁悶好幾天;對(duì)孩子,我想讓她把屋里收拾得干干凈凈,把自己的書本和作業(yè)都整理的井井有條,一看到她沒有達(dá)到我的要求就會(huì)著急上火,總想著是為了他們好,想讓他們按照我的意愿來做,直到有一天,我看到女兒在日記中罵我是“神經(jīng)病”,氣得不行,真想痛痛快快揍她一頓,可是后來又放棄了,我就像一個(gè)泄了氣的.皮球一樣癱坐在沙發(fā)上,眼淚和無助陪伴著我,想找個(gè)人哭訴都不知道該去找誰,難道真的是我錯(cuò)了嗎?在這本書中,我找到了答案:“父母的心情會(huì)擾亂孩子的內(nèi)心,孩子的波動(dòng)反過來又會(huì)反彈給父母”我的高壓政策最終傷害了我!安灰噲D通過改變他人來獲得快樂,而是想自己如何才會(huì)快樂或怎么努力讓自己在這里心情愉快地度過”,“想要改變他人是不可能的”“用盡千方百計(jì),耗費(fèi)幾年或幾十年想要改變他人,只會(huì)讓自己陷入麻煩之中。要是有這些精力或想法,倒不如做一些協(xié)和實(shí)際的事情!薄盁o論是孩子還是家庭,不要試圖追求完美,保持一種細(xì)水長流的態(tài)度,結(jié)果會(huì)更好”。意識(shí)到這一點(diǎn)之后,我開始嘗試作出改變,不再對(duì)別人心存太多的期望,慢慢地學(xué)習(xí)放手,學(xué)習(xí)互相尊重,學(xué)習(xí)保持適度的距離,去尋找讓自己開心的事情,當(dāng)我不再執(zhí)著于這些事情的時(shí)候,身心都在發(fā)生著巨大的變化,甚至,我會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中原來那些令人討厭的事物都變得可愛起來。
三、這本書好像一劑良藥,拯救了焦慮、恐懼的我。
年近不惑,也經(jīng)歷了一些迎來送往,生命的無常平添了幾分傷感,但更多的是對(duì)生命的敬畏。每每看到有人離世時(shí)總會(huì)難免想到自己的親人,甚至想到自己,心中充滿恐懼,有時(shí)候半夜都會(huì)被自己嚇醒,就像恒子老師所說的“想得太多,反而放大了自己的不安和恐懼!
我很焦慮,又不知該向誰求助。恒子老師給了我一劑良藥——
“任何事情有開始就會(huì)有結(jié)束。人只要出生,就會(huì)面對(duì)死亡。”這是必然的,也是任何人都無法控制和逃避的;“在健康的時(shí)候,擔(dān)心孤獨(dú)地離開人世實(shí)在是白白浪費(fèi)精力!薄皳(dān)心死亡來臨、提前做好計(jì)劃終究無濟(jì)于事。把最基本的要求告訴家人,其余的事情順其自然就可以!边@番話警醒了我,想那么多干嘛,“憂慮未來于事無補(bǔ),誰也無法預(yù)料未來。”踏踏實(shí)實(shí)做好眼前的事,開開心心過好每一天不是很好嗎?讓心歸于平靜,讓生活簡單一些,遇到困境告訴自己“沒關(guān)系,一切都會(huì)過去”,然后鼓起勇氣,讓自己可以“繼續(xù)努力”!當(dāng)我們放下執(zhí)念、心無掛礙,當(dāng)身邊的瑣事無法影響心情的時(shí)候,那種釋然、那種隨性、那種輕松,真的是無法用語言來表達(dá),“人生不必太用力,坦率地接受每一天”就好!
最后,真心地把這本書推薦給您,愿智者的叮嚀能為你解脫俗世的煩惱,愿恒子老師的人生智慧能帶給你快樂的生活。未來歲月漫長,依舊值得期待。愿你歷盡千帆,歸來仍是少年。愿你歷遍山河,依然覺得人間值得。
在人間讀書心得7
很多時(shí)候我們都過于害怕自己和大多數(shù)人的不一樣,不想成為那個(gè)不一樣的人從而畏手畏腳,掩飾自己真正的想法,拒絕表達(dá),假裝合群假裝和所有人都一樣。
文中的女主角確實(shí)是一個(gè)大眾理解層次很不同甚至是很奇怪的`人,她是一個(gè)三十幾歲在便利店里當(dāng)兼職十幾年的人,是一個(gè)幾乎沒有什么共情能力的人,她也難以理解他人選擇擁有親密關(guān)系或家庭甚至是養(yǎng)育下一代的決定。
我認(rèn)為這主要是因?yàn)樗c周圍人社會(huì)認(rèn)同感來源的不同,文中的大多數(shù)周邊的人都將他們的社會(huì)認(rèn)同滿足感依賴于社交和親密關(guān)系(也就是擁有很多朋友或是擁有另一半家庭孩子等等)但是女主的滿足感來自于便利店里的這份工作,便利店這個(gè)特殊的地方是她能完全實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和感受被需要的地方也是她自己堅(jiān)守的舒適區(qū),所以她壓根就沒有那么想要去經(jīng)營上述普世的滿足感來源。所以她沒有男朋友,幾乎沒有好朋友,也沒有一份穩(wěn)定踏實(shí)的工作,因?yàn)楹吞嗳丝雌饋聿煌瑒e人也覺得她就是說不上來的奇怪,”究竟是什么奇怪好像也說不清,大概就是跟我們太不一樣了吧!
能真正做好真實(shí)的自己本來就是一件不容易的事情,至于自己到底”正不正常”這個(gè)問題,還是不要操心了,放心交給生活吧。
在人間讀書心得8
“太宰治,他大約的確已經(jīng)死了,而世界還在繼續(xù)不幸著。但,地球還在轉(zhuǎn),太陽照常升起!
這是一部可以讓人感到深深的壓抑,如同被鬼壓身一樣,喊也喊不出來,動(dòng)也動(dòng)不了的恐懼的書,所謂的《人間失格》。
《人間失格》的色調(diào)是以絕望為底,暗淡無光的,讓人感到深深的無力,以至于竟然不可能一口氣讀完,我必須先歇一歇,緩一緩。它帶給我的沖擊實(shí)在太大,讓我害怕著什么似的。讀書,最怕的是和作者產(chǎn)生了共鳴,因?yàn)槟菢幽阋幌伦泳拖萘诉M(jìn)去,無法自拔。對(duì)我來說,所謂人的生活,實(shí)在難以捉摸。
小時(shí)候的葉藏,是一個(gè)心思很重的孩子。太早的成熟使他有著同齡人所沒有的敏感。雖然生活在所有人中間,但是他給人的感覺卻是離群索居的,與周圍人顯得格格不入。在很小的時(shí)候他就知道他的幸福觀與這世界所有人的都大相逕庭,并為此而徹夜難眠,痛苦呻吟,走火入魔。這種狀態(tài)在其他人看來或許是離經(jīng)叛道,一旦他表露這種想法的話,大概會(huì)被人當(dāng)做精神病人,送進(jìn)冰冷冷的醫(yī)院吧。對(duì)他來說,里里外外的世界都有著可怕的相似。
后來他決定扮演一個(gè)小丑,來掩飾自己真實(shí)的內(nèi)心世界,來取悅這世上所有的人,自己的親人朋友,自己的老師同學(xué),乃至周圍各種形形色色的所有人。讀到這,葉藏,你就是個(gè)與生俱來的邊緣人,若是在人群里碰上一位被認(rèn)為如你一樣的邊緣人,你一定會(huì)對(duì)他很和善吧。這種和善,我相信甚至到了讓你自己著迷的地步,因?yàn)槟阄医灾,只有你一個(gè)是邊緣人。我想你會(huì)對(duì)我和善,但你我不在同一世界。你在紙張中,我在塵世中,你終究不愛那世界,我終究深愛著我所存在的世界!
痛!痛!痛!這本不是一個(gè)孩子應(yīng)該承受的,不知他的這種想法從何而來,消極悲觀……你可以賦予它所有你能想到的負(fù)面詞匯,這或者已注定了葉藏以后生命的悲劇。我們無法去同情葉藏,因?yàn)槟阋坏╅_始同情,便代表著你開始思考,過后,你會(huì)駭然發(fā)現(xiàn),你與葉藏并無不同,每天都戴著一張連夢境都存在的面具,我們恨不得撕下它,但沒了它,沒了它,會(huì)怎樣!過著見人說人話,見鬼說鬼話的日子,無時(shí)無刻不在看著別人臉色生活,無時(shí)無刻不在擔(dān)心周圍人對(duì)自己的`看法,無時(shí)無刻不活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵如履薄冰,可真累,也真可笑,我還好,對(duì),還好……
長大后的葉藏,越發(fā)的頹廢、逃課、酗酒、抽煙……糜爛的生活像極了那不應(yīng)受世人所唾棄的祥子,他也在冰湖上與常子墜入了進(jìn)去,無盡的深淵,不再孤獨(dú),可葉藏卻……他還活著,常子死了,而這樣活著他需要嗎?行尸走肉一般卑微地的活著,壓抑!壓抑!壓抑!
與其說《人間失格》是太宰治最后的遺著,不如說這是他留給這個(gè)無法形容的世界的遺書更合適。太宰治在《人間失格》以葉藏的獨(dú)白談到:“當(dāng)茍活著是罪過的種子,我的不幸,是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不記對(duì)方或是自己心里,永遠(yuǎn)都有一道無法彌補(bǔ)的白色裂痕。我是被這樣的恐懼脅迫著,問問老天:不抵抗是罪嗎?”
沉重的獨(dú)白,是人生絕望的極致,太了解人生,也就絕對(duì)悲觀,這也許是太宰治的成就,同時(shí)也造就了他的悲劇。有人說太宰治把人性看得太透徹,但我覺得他還不足,他只是放大了人生的孤獨(dú),才對(duì)人性失望,靈魂憔悴破爛,而進(jìn)一步放任自我,不設(shè)底線,最終積重難返。是!我們把世界看錯(cuò),反說它欺騙了我們!
活在自己的世界里,卑微而自由,這是葉藏或者太宰治的選擇。
我唯一愿意視為真理的就只有這一句話:一切都會(huì)過去的!我仍然認(rèn)為向人訴苦不過是徒勞,與其如此,不如默默承受。我急切地盼望著,可以經(jīng)歷一場放縱的快樂,縱使巨大的悲哀將接踵而至,我也在所不惜!我相信唯有盡力致辭,方不致癲狂!因?yàn)榍优,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪生出驕傲,因?yàn)轵湴,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義!度碎g失格》便相當(dāng)一次心靈的洗禮,洗禮后,我想吃點(diǎn)好的,睡個(gè)好覺,明早太陽依舊升起,我依舊懷著對(duì)明天期待的心,依舊快樂!!我有我愛的人與愛我的人,這是莫大的幸福!自然萬物都能使我心頭一笑。
記著,希望是件好東西,沒準(zhǔn)兒是件最好的東西,而且從沒有一樣好東西會(huì)消逝!
在人間讀書心得9
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。他是著名作家,通過用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描寫自己少年時(shí)代的親身經(jīng)歷,并在社會(huì)上艱難生存的故事,反映了當(dāng)時(shí)俄國底層人民的苦困、陰暗的生活!
這部書中描寫了主人公高爾基悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大,由于家庭貧困,不得不外出打工,自食其力。他曾經(jīng)在鞋店中當(dāng)過學(xué)徒工,當(dāng)過繪畫師的徒弟,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,還當(dāng)過圣像作坊的徒工,由于·他非常貧困,又非常年幼因此各個(gè)地方的人們都欺辱他、嘲笑他,就連親戚家的兩個(gè)主人也變著戲法捉弄他。他整天生活在那些低俗、、愛吵架、見識(shí)丑陋的與粗俗,向往著一種純潔美好的生活,因此,高爾基他愛上了讀書,書中的世界給了他另一片廣闊的天地,書。我讀完這本名著后,心情久久不能平靜,高爾基有著一段不堪回首的童年,但是令人欣慰的是,高爾基他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒,而且還在逆境中成長,在如此艱苦的條件下仍然手不釋卷,把書當(dāng)成自己的知心朋友,在書中允吸這無窮無盡的知識(shí),他擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心,在黑暗的社會(huì)中苦苦尋找屬于自己的光明。這本書通過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照,讓我目睹了舊時(shí)期、舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇的.暴政,而我們現(xiàn)在生活在新社會(huì)里,人人平等大家和睦相處,我們更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),將來把我們的祖國建設(shè)的更加和諧美好。
書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗侨祟愇拿鬟M(jìn)步的階梯,如果沒有書,人類就要回到原始的生活,只有書才能帶你來到文明的世界;只有書才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書才能給予你無窮無盡的知識(shí)和樂趣;也只有書才能讓你懂得做人的道理;所以輸是文明人類的良師益友,它不僅能提高我們的文化修養(yǎng),也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操,讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最后,讓我們一起讀書好、好讀書、讀好書!
在人間讀書心得10
文學(xué)是人類精神凝結(jié)的花朵,它盛放在世界廣闊的土地上,嬌艷欲滴,描繪人類的靈魂,也塑造著人類的靈魂。
《在人間》的作者是高爾基。高爾基生于1868年,原名阿列克謝。馬克西莫維奇。彼什科夫,被公認(rèn)為俄國社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,被列寧稱為“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最杰出的代表”!对谌碎g》以樸實(shí)無華的語言,生動(dòng)而靈活地展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界和主人公內(nèi)心世界的廣闊圖景。
《在人間》描述了主人公阿廖沙由于外祖父的破產(chǎn)而被迫外出打工掙錢的曲折經(jīng)歷。他曾在鞋店、輪船等許多地方做學(xué)徒,不得不忍受老板的剝削和有錢人家的斥罵。在生活所迫中,阿廖沙逐漸變得十分堅(jiān)強(qiáng)、寧折不屈。阿廖沙在困境中長大,更鍛煉了他的本事與心態(tài)。
1916年,高爾基將《在人間》全文發(fā)表在《編年史》雜志上。故事從1878年一向?qū)懙?884年,正是作者10-16歲青春少年的時(shí)期。但這時(shí)的高爾基應(yīng)對(duì)的不是學(xué)習(xí)、憧憬,而是想盡辦法,自謀生路,應(yīng)付命運(yùn)的挑戰(zhàn)。為了填飽肚子,他不得不出去找活干,與各種各樣的人打交道,這使他有機(jī)會(huì)近距離地接觸他們,了解和體驗(yàn)生活!对谌碎g》向我們提示的不光是作者的所見所聞,并且還告訴我們,他自我的所思所想與切身感受。高爾基在筆下寫道:“東家一家人生活在一個(gè)怪圈內(nèi),一天到晚就是做飯、吃飯、生病、睡覺,周而復(fù)始,沒完沒了,他們談?wù)撟飷汉退劳觯峙滤;他們像磨盤上的谷粒,擠來滾去,隨時(shí)都準(zhǔn)備著被碾得粉碎!彼麄兏杏X到生活的`無聊,對(duì)這種生存狀態(tài)感到很不耐煩,但他們的“反抗”充其量也只是小市民式的,鬧點(diǎn)家庭糾紛,宣泄一下而已。因?yàn)樵谒麄兊男哪恐,家庭就是一面。外面的世界,包括親戚朋友,和他們都格格不入。
高爾基所處的時(shí)代,使他苦惱,使他彷徨,生活中種種囂張氣焰,他深知這種力量能輕而易舉地?cái)Q下他的腦袋。所以,他咬緊牙關(guān),攥緊拳頭,聚精會(huì)神地進(jìn)行自我防衛(wèi),隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)各種爭斗與打罵。在經(jīng)歷了不少事情后,主人公阿廖沙漸漸成熟了起來,漸漸構(gòu)成了自我獨(dú)有的人生觀和世界觀。
就像屠格涅夫說過的一句話:“想要獲得幸福,你就首先得學(xué)會(huì)吃苦!比说闹R(shí)俞廣,人的本身也就俞臻完善。知識(shí)和勞動(dòng),塑造了一個(gè)完整的人。在高爾基生活的年代,一個(gè)窮苦孩子能孜孜不倦、掙脫壓力,成為一個(gè)完整的人。而如今的我們,更不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折、小困難就知難而退,我們應(yīng)愈挫愈勇,絕不能向它低頭!
逆境是最好的大學(xué)。在逆境中,才能獲得勇氣;在逆境中,才能鍛煉心智;在逆境中,才能明白,苦難是化了妝的祝福!
看著阿廖沙的成長,我感慨萬千。人的成長需要一步一個(gè)腳印。阿廖沙飽受人間疾苦,在逆境中不畏艱苦、大膽追求是我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)的!理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。我們應(yīng)在今后的生活中堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)困難、不遺余力地走向光明!
在人間讀書心得11
文學(xué)是一個(gè)比鳥飛得更遠(yuǎn)的夢想,開得更美的情感,比星閃得更亮的智慧,是我們一百歲時(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的信念。
讀完高爾基的《人間》,你才能真正理解19世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治俄國時(shí)的黑暗和猥褻。作品中主人公阿廖沙的原型是高爾基本人。這個(gè)形象不僅是作者早年生活的寫照,也是俄羅斯人民,尤其是社會(huì)底層的勞動(dòng)人民,經(jīng)過訓(xùn)練后走向新生活的典型例子。第一次看這本書的時(shí)候,還是看不懂,所以不太喜歡。只是覺得有趣。讀了第二遍,我隱約能感受到阿廖沙的委屈和痛苦,這是一段難以形容的心路歷程,是另一個(gè)人可憐的童年。
讀了第三遍,我開始迷上這本書。我可以進(jìn)入阿廖沙的人生旅程,陪他走過這條黑暗的道路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的`身體,走在他童年的路上,看看。和他一起工作,一起借書,一起抵制那些惡言惡語。多讀幾遍,我發(fā)現(xiàn)我是多么討厭沙皇和19世紀(jì)末的俄羅斯。與此同時(shí),我對(duì)社會(huì)底層的勞動(dòng)人民非?蓱z,比如阿廖沙。阿廖沙在很小的時(shí)候就要工作,經(jīng)常被虐待和毆打,但他一直堅(jiān)持閱讀和學(xué)習(xí),從不放棄閱讀的信念。由于身份和家庭關(guān)系,他過早地到各個(gè)地方工作,但在工作時(shí)盡量借書。他過早接觸這些世故,過早接觸一些猥褻骯臟的事情。
高爾基精湛的寫作方法常常讓我身臨其境,想想如果我當(dāng)時(shí)是阿廖沙,我會(huì)怎么做?沒有玫瑰能永遠(yuǎn)芬芳。只有書中的智慧永遠(yuǎn)存在!多讀書,讀高爾基的《人間》!這種驚人的筆觸不是任何人都能模仿的;讀高爾基的《在世界上》給你一種不同的驚人感覺;讀高爾基的《在世界上》接受精神洗禮和精神震撼!
在人間讀書心得12
俄羅斯作家高爾基寫了《人間》。它真實(shí)地記錄了高爾基小時(shí)的悲慘童年。
高爾基的童年是悲慘的,小父母都死了,由祖母撫養(yǎng)長大,但貧窮的祖母怎么能負(fù)擔(dān)得起呢?在絕望的情況下,我不得不強(qiáng)迫高爾基在街上閑逛來養(yǎng)活自己。
他先是在鞋店和圣像店當(dāng)學(xué)徒,然后在船的廚房里打雜,過著非常沉重和沮喪的生活。讀書讓他找到了快樂和安慰。盡管條件艱苦,但高爾基久久不能忘記閱讀,他渴望閱讀大量的文學(xué)作品。他讀了所有的書,只要有機(jī)會(huì)聯(lián)系書,他就不會(huì)放手,讀好書,他會(huì)反復(fù)讀,有好詩他也復(fù)制,這些已經(jīng)成為他最珍貴的手寫書。讀多了書,他自然能分辨出什么是好書,什么是無用的書,但他都讀,不讀書怎么能分辨出書的好壞呢?
高爾基為了閱讀遭受了太多的羞辱和欺凌。他被閱讀迷住了,直到他的身體凍僵。讀到忘記你周圍的東西。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn),但也撕掉他所有的書,燒掉,有時(shí)甚至打他!但他一直堅(jiān)持讀書,永不放棄!
高爾基生活在一個(gè)大雜院里,經(jīng)?吹阶吖肪靵磉@里尋找東西,監(jiān)視人們的行動(dòng)。并警告高爾基不要讀那么多書。但如果你真的想讀書,書是絕對(duì)可以看到的。高爾基的一個(gè)朋友介紹他認(rèn)識(shí)一家雜貨店。當(dāng)他看到密室里的大部分書籍時(shí),他都是手寫的珍品,高爾基說不出他的快樂。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書,他遇到了很多各種各樣的'人物,讓他明白了自己應(yīng)該做什么。
在如此艱難的生活中,高爾基仍然可以不斷地學(xué)習(xí)和無私地閱讀?梢哉f,書使高爾基成功,F(xiàn)在我們面對(duì)的是好看的電視劇,好玩的游戲,好看的電影……魂都給了這些瑣事,為什么還有時(shí)間去看群書呢?正因?yàn)槿绱,?dāng)今社會(huì)的現(xiàn)代人變得浮躁!然而,只有書能洗磨我們心靈的鏡子,只有書能煥發(fā)我們的智慧之光。書的力量是巨大的!它能讓社會(huì)進(jìn)步,讓人類進(jìn)步!因此,即使我們生活在一個(gè)優(yōu)越的環(huán)境中,我們也應(yīng)該像高爾基一樣堅(jiān)持閱讀和學(xué)習(xí),成為一個(gè)熱愛閱讀和學(xué)習(xí)的人!
在人間讀書心得13
在世界上是高爾基自傳體小說之一,主要是關(guān)于高爾基11歲的母親不幸去世,我進(jìn)入社會(huì),謀生,他在鞋店、雕像車間、船等地方做雜工,在最初的斯穆雷的幫助下,我走上了閱讀之路,失控,五年后來到喀山計(jì)劃上大學(xué)……為了讀書,高爾基遭受了太多的屈辱。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了,把他所有的書都撕碎燒掉,有時(shí)甚至打他!但他一直堅(jiān)持讀書,永不放棄!
比比高爾基,想想我們現(xiàn)在的生活,我們應(yīng)該有多快樂。「郀柣鶝]有錢上學(xué),父母都死了,但也為別人工作,養(yǎng)活自己,這是多么艱難的生活!然而,高爾基并沒有在困難面前鞠躬,他也沒有放棄閱讀的愿望。他開始學(xué)習(xí)閱讀和寫作。是閱讀讓他看到了希望,他堅(jiān)持下去,從而渴望新的生活。
高爾基的毅力是普通人無法實(shí)現(xiàn)的。在如此艱難的條件下,他仍然擠出時(shí)間學(xué)習(xí)。他經(jīng)歷了很多,讀了很多。高爾基是一個(gè)勤奮好學(xué)的`孩子。有些人家里有很多書,但他們不讀;有些人很努力,但他們努力學(xué)習(xí),學(xué)到了很多知識(shí)。高爾基的毅力告訴我們,如果一個(gè)人有堅(jiān)強(qiáng)的意志、毅力和毅力,他就能克服前進(jìn)道路上的各種困難,取得成功。
在人間讀書心得14
用了斷斷續(xù)續(xù)一個(gè)夏天,終於在秋天落葉之前看完了這本《人間失格》。
初識(shí)它是在某個(gè)出版方的官方公眾號(hào)上,簡單的一篇推送,寥寥數(shù)語的評(píng)價(jià),但是僅僅是幾句原文,就抓住了我的心,想要讀一讀,寫出這樣的人,他的內(nèi)心,他會(huì)寫出怎樣驚艷的作品。于是開啟了我第一本日本文學(xué)作品,說實(shí)話,此前對(duì)日本文學(xué)知之甚少,不過是夏目漱石和村上村樹,哦,還有川端康成的"凌晨四點(diǎn),海棠花未眠",多多少少地帶有小小的變態(tài)的印象,聽說很是扭曲,獨(dú)特,然而,我沒想到,我是從一個(gè)第一次接觸的作家,來接觸日本文學(xué),嗯,是的,此前高考為一切的我,甚至還沒有聽說過太宰治。
回到這本書,可以說,是有一些驚艷的,我確實(shí)沒想到,可以有人把這么真實(shí)的'自己,哪怕是扭曲的、骯臟的、痛苦的心靈,血淋淋地撕開,展示給人看。它可能是小說,但更可能是半自傳體,尤其是《人間失格》這一篇,幾乎可以說是自傳吧,帶有一些想象和自我催眠,畢竟死后的事兒,也都為自己安排好了呢。看的時(shí)候,很揪心,很痛苦,但是似乎又能看到自己的影子,當(dāng)然,我沒有那種出身,也未曾那樣經(jīng)歷,大約更多的是,那種孤獨(dú)感的共鳴,周圍的一切似乎都在排斥自己,其實(shí)更可能的,是自己在排斥周圍。但是,誰沒有絕望的時(shí)刻呢?或多或少。故而,即便過了這么多年,跨越著國界,不一樣的文化,還是能夠找到知音的,我不是要推崇這種文化,或者是贊同這種心理,只是這個(gè)社會(huì)太快了,太冷漠了,我們大多數(shù)時(shí)候漠不關(guān)心,也無從關(guān)心,所以一切的一切,只能默默消化,糜爛在心里,現(xiàn)在,好像通過一本書,找到了一個(gè)出口,至少,我感覺不再那么孤獨(dú),我突然之間,找到了表達(dá)的方式,雖是借他人之口。好多東西,也不見得就看懂了,畢竟,私以為太宰雖然是寫著青少年追捧的青春文學(xué),卻跟國內(nèi)的某些商業(yè)化生產(chǎn)完全不用,真正是生命的藝術(shù),是個(gè)詩人吧,我想。不過,能讓人跨越時(shí)空,進(jìn)入作品,產(chǎn)生自己的理解,這也是一種高明。
關(guān)于具體的內(nèi)容,不想多少,不同的人讀出不同的東西,不同的階段和時(shí)間,亦有不同的心境,自是欣賞而已。關(guān)于版本呢,今天才知豆瓣有這么多版本的評(píng)分,但我向來不是很介意,正版,翻譯無過錯(cuò)便可,東西,是要自己領(lǐng)悟的,不深入研究,卻是無傷大雅。
以上,個(gè)人拙見,不成文。
在人間讀書心得15
我曾經(jīng)讀過一些詩話詞話,譬如《二十四詩品》、《滄浪詩話》、《苕溪漁隱叢話》、《詩人玉屑》、《圍爐詩話》、《隨園詩話》等,其實(shí)中文系讀書時(shí)研讀的《文心雕龍》《藝概》等也應(yīng)該算是詩話理論作品,包括曹丕的《典論—論文》雖然只剩一篇文章,但里面那幾句諸如“文人相輕,自古而然”,“蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”,仍常?M繞于腦海中。
讀詩話,看古人評(píng)述比較分析詩人們的詩句和詩歌故事,饒是有味。后來,我曾將上百部詩話詞話作品的電子版全部復(fù)制到一個(gè)電子TXT文件上,為的是便于搜索,但文件容量竟達(dá)10兆,每次打開都到等待好久。
但是,讓我喜歡重讀并深深思考琢磨的詩話就是王國維的《人間詞話》。
王國維是近古學(xué)者中少有的真正中西貫通的大學(xué)者,深受叔本華的影響。他引介和重視美學(xué)(當(dāng)時(shí)譯為美育)在文藝評(píng)論中的價(jià)值。而在文學(xué)分析特別是詩歌的批評(píng)中,他的境界說,影響了中國的文學(xué)批評(píng)乃至藝術(shù)批評(píng)。
他在《人間詞話》中說,“詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句。”還說,古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路!贝说谝痪骋病!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙骋病!氨娎飳にО俣龋嚾换厥,那人卻在燈火闌珊處!贝说谌骋。
他雖然對(duì)“境界”沒有下完整定義,但是他對(duì)“有我之境”“有無我之境”的分析,對(duì)“格調(diào)”、“隔”與“不隔”的解讀,對(duì)“赤子之心”、對(duì)唐宋氣象、南宋北宋詞之品格區(qū)別等都有有令人信服的評(píng)價(jià)。
曾對(duì)他說的這段話品味良久:“詩人對(duì)宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫之;出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣;出乎其外,故有高致!弊屓藢(duì)詩歌詩人高下優(yōu)劣有所思有所悟,讓人能夠理解大詩人何以自稱高格。
感嘆靜安先生真懂詩也,真懂文學(xué)之哲學(xué)也。王國維的《人間詞話》是研究詩歌和文學(xué)者繞不過去的一本書。
王國維的故事很多,包括成為千古之謎的縱身一躍。
曾經(jīng)寫過一篇短文《端午節(jié),這樣的節(jié)日里——悼屈子并王靜安先生》,放到這里作為結(jié)尾:
又是端午節(jié)。中國人特別是中國文人,總要把屈原在腦海里縈繞一番,然后再放下。讀李國文先生的《中國文人的非正常死亡》,便還會(huì)想起一串名字來。不知怎么,懷屈原卻總讓我想起王國維來。費(fèi)力地讀王國維的著作,很自然便聯(lián)想起了他投湖自盡的那一瞬。那一瞬其實(shí)在當(dāng)時(shí)也是蠻費(fèi)力的,千年一瞬!
歷史常常很巧合。
王國維是在1927年6月2日,也就是端午節(jié)的前兩天,燃盡一枝紙煙后輕身投入了頤和園的魚藻軒。也許他就是為了提前過去,以便約會(huì)屈子同赴端午節(jié)罷。
前年我陪家人到頤和園去玩時(shí),還到了魚藻軒那里看看,那樣淺的水還能令一代宗師為托身之地,我心中暗暗吃驚。
中國傳統(tǒng)文人活到了極致后往往以自沉為終,令人感傷而不解。以屈子為始,至靜安止,傳統(tǒng)文人的悲憤心死似乎整整走了一個(gè)輪回。然而這個(gè)輪回竟背負(fù)著兩千多年的.沉重。
我們感慨汨羅江成了屈原怎么也繞不過的關(guān),于是寧可將自珍如玉的身軀喂那魚蝦。其實(shí),我們誰能體會(huì)到他的解脫之樂呢?屈子在《九歌》中就說"與女游兮九河,沖風(fēng)起兮水揚(yáng)波"。那是何等的快意!
但現(xiàn)實(shí)卻讓他悲傷而不忍視。那篇《懷沙》的絕命詩令人傷悲而不忍讀。
滔滔孟夏兮,草木莽莽。
傷懷永哀兮,汨徂南土。
眴兮杳杳,孔靜幽默。
郁結(jié)紆軫兮,離慜而長鞠。
撫情效志兮,冤屈而自抑。
……
悲哀的屈原,以傷心的自殺來振奮楚人之心,以自殺來刺激國君的覺悟,悲哉屈子,壯哉屈子!
然而那位寫過《屈子文學(xué)之精神》,認(rèn)為"屈子之自贊曰'廉貞',余謂屈子之性格,此二字盡之矣"的王靜安先生,竟也懷著"廉貞"之氣,留下二十字之片言"質(zhì)本潔來還潔去"了。遺書上沒有給家人任何交代,也沒有說明任何理由,縱身一跳便給后世留下了一個(gè)千古之迷。
五十之年,只欠一死。
經(jīng)此世變,義無再辱。
看此文字,誰不熱淚縱橫。
與王靜安同為清華四大導(dǎo)師之一的陳寅恪先生在《挽王靜安先生》中淚花點(diǎn)點(diǎn),哭說"贏得大清干凈水,年年嗚咽說靈均","豈知長慶才人語,竟作靈均息壤詞"……哀慟之情,嘆惋之心,無以言表。
梁啟超在在悼詞中說:"許多偉大的人物有時(shí)以自殺表現(xiàn)他的勇氣……伯夷、叔齊的志氣,就是王靜安先生的志氣!違心茍活,比自殺還更苦:一死明志,較偷生還更樂"。是的,我贊同梁先生的話,但這樣卻令后人為茍活而鞭痛。屈子離去了,后世傷痛自責(zé)了兩千多年,而今靜安先生又令后后人傷口上涂鹽施刀。如今很多文人不忍心再提那些沉重的話題。
宗師長痛,亦已矣。五十載乃一瞬,但留下更長的哀痛給后面的人,使后人在淚水中悲哀前行。
遙念逝者,沒有哀思,只有哀痛。
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