《紅樓夢(mèng)》讀后感【匯總14篇】
讀完一本書(shū)以后，大家一定都收獲不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎大家分享。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇1
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)早已在我的書(shū)架上，可我一直覺(jué)得是女生讀的書(shū)，不愿意讀。媽媽說(shuō)，它既然是《四大名著》之一，一定有她的可讀之處。于是，我就拜讀了這本書(shū)。
在賈府里，一個(gè)男孩出生了，這名男孩出生時(shí)嘴里含了一塊五彩晶瑩的玉，祖母對(duì)他愛(ài)如珍寶，取名為寶玉。一周歲“抓周”的`時(shí)候，他的周?chē)鷶[放了許多東西，誰(shuí)知他伸手只抓那些脂粉，哈哈！真是一個(gè)假小子。
林黛玉的母親生病去世了，無(wú)人照顧，也來(lái)到了賈府，她很有才華，可是她卻非常愛(ài)哭，和寶貝一見(jiàn)鐘情，但最后卻含恨而終。
里面還有許多人物，薛寶釵穩(wěn)重端莊，最后嫁給了賈寶玉；王熙鳳精明能干，是賈府的管家……最后賈府也由盛轉(zhuǎn)衰，最終敗落了。
這本書(shū)注音版的非常淺顯，我讀的也似懂非懂，媽媽說(shuō)等我再大些，可以讀原著。我想，等讀原著的時(shí)候，一定會(huì)和現(xiàn)在理解的不一樣。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇2
假期里我花了幾天的時(shí)間終于讀完了四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，這本書(shū)是作家曹雪芹先生的代表作，今日一讀果然不凡。
這本書(shū)可以說(shuō)是寫(xiě)盡人生百態(tài)的一本書(shū)，他不光描寫(xiě)了一個(gè)朝代的興衰，還描寫(xiě)了一個(gè)世家大族的興亡，和其中很多人物的命運(yùn)發(fā)展�？戳诉@本書(shū)之后我十分贊同一句話：性格決定命運(yùn)！林黛玉多愁善感心思細(xì)膩，所以容易多思慮多憂愁，所以最后是黛玉葬花……賈寶玉的`骨子中帶著一些妥協(xié)和懦弱但是又有著一些倔強(qiáng)和固執(zhí)，所以最后出了家。惜春寧為玉碎不為瓦全，所以也選擇了出家脫離塵世。
還有很多人的命運(yùn)其實(shí)都能從性格上看出一些端倪�？赐辍都t樓夢(mèng)》之后只覺(jué)得心里空落落的，有點(diǎn)兒說(shuō)不出的難受。所以雖然我覺(jué)得這本書(shū)值得我反復(fù)觀看。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇3
《紅樓夢(mèng)》的作者是清代曹雪芹。
這本書(shū)主要寫(xiě)了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)與婚姻悲劇為主線，描寫(xiě)了賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭中各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，曲折地反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰、沒(méi)落的.歷史趨勢(shì)。
我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》中最核心的人物是賈寶玉，作為榮國(guó)府嫡系子孫，他聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但其性格卻使他背叛了家庭。他主張平等待人，尊重個(gè)性，希望每個(gè)人按照自己的意志自由生活。在他心里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。
所以我覺(jué)得四大名著都是有道理的，我們應(yīng)該多讀一些這種書(shū)!
紅樓夢(mèng)讀后感
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇4
曹雪芹（約1715-1763年），名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》的作者，清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，曹雪芹是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活，至雍正六年，曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣(mài)字畫(huà)和朋友救濟(jì)為生。曹雪芹素性放達(dá)，愛(ài)好廣泛，對(duì)金石、詩(shī)書(shū)、繪畫(huà)、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究，他以堅(jiān)韌不拔的`毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情婚姻悲劇為線索，以賈、史、王、薛四大家族的興衰為軸線，濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容�！都t樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富、輕則曲折、思想認(rèn)識(shí)深刻、藝術(shù)手法精湛，是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇5
沉魚(yú)落雁奈何體弱多病
滿腹才氣怎得多愁善感
葬花自憐獨(dú)泣
有緣無(wú)分相離
木石前盟哪抵金玉良緣
唯有宮花落地，殘花入土
一縷芳魂寄青天
——嘆黛玉
聰明過(guò)人又得花容月貌
廣得人心懂得待時(shí)而飛
群芳中傲然而立
無(wú)緣也要勇?tīng)?zhēng)相聚
玉腕輕揮終圓夢(mèng)
哪知癡情人棄你而去
踏上不歸路
——嘆寶釵
笑靨中似曾相識(shí)
嬌羞如花
好妹妹深得我心
談吐中大方得體
冷若冰霜
美姐姐卻知我意
姐妹如此甚好
葬花人終賽冷美人
湘妃哭再比蘅蕪笑
奈何天公不作美
你我無(wú)緣
終是“公子情深，女兒命薄”
唯有剃去萬(wàn)千煩惱絲
與你同甘苦
來(lái)世續(xù)前緣
——嘆寶玉
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇6
夕節(jié)的美麗傳說(shuō)，化為彩蝶飛舞的梁山伯與祝英臺(tái);孟姜女哭塌長(zhǎng)城，一個(gè)個(gè)催人淚下的愛(ài)情傳說(shuō)如認(rèn)夜色晚的星星那么閃，那么多，而我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。
封建社會(huì)讓林黛玉和賈寶玉陰陽(yáng)兩隔，讓薛寶釵痛苦一生，讓金釧含辱投井而死一個(gè)個(gè)冤魂因紅樓一夢(mèng)而痛苦，而死去，難道這不能說(shuō)明什么嗎?
在這種封建社會(huì)中，本是受頑石滴水之恩的林黛玉，在尋求愛(ài)情時(shí)突破了封建社會(huì)對(duì)愛(ài)情的'束搏，但是事與愿違，賈寶玉卻和薛寶釵結(jié)為了夫妻，最后她傷心而死。
一對(duì)真正相愛(ài)的從此陰陽(yáng)兩隔，這是誰(shuí)造成的?舊社會(huì)的思想，和老祖宗的可惡欺騙!這使失去愛(ài)情的賈寶玉出家做了和尚。
封建社會(huì)，紅樓冤死。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇7
在看《紅樓夢(mèng)》之前，我想咱們必定無(wú)法夢(mèng)想，一個(gè)擁著惟我獨(dú)尊的榮華富貴和鵬程萬(wàn)里的侯門(mén)令郎，終究卻以孤寂告終。他柔情似女孩，就如雪花相同，人們還未曾來(lái)得及欣賞它的美，就已消失在人海中，留下的就僅僅那淚珠般的回想和拉長(zhǎng)的嘆氣。
與寶玉相照應(yīng)的是，美若天仙，柔情似水的表妹林黛玉。在我看來(lái)，林黛玉來(lái)到人世是為了還賬，她用終身的眼淚還了宿世的'債，把全部的愛(ài)情都交托了賈寶玉，在自己一無(wú)全部的時(shí)分歸去。
或許因?yàn)樗麄兊膼?ài)情自身就帶著一種凄美，花落冰韻，訴盡許多的冷音。多么淡漠的緣分，就像一段還未來(lái)得及旁白的故事，在心中留下了吃苦的回想。
正因?yàn)閻?ài)的太深，所以才會(huì)以凄慘散場(chǎng)。賈寶玉歸依佛門(mén)，其實(shí)早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把苦楚放在心底。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇8
我讀紅樓夢(mèng)是無(wú)聊時(shí)候拿起看，沒(méi)想到竟然迷住了從而有了這篇讀后感。
總的來(lái)說(shuō)我對(duì)金陵十二杈的各種結(jié)局表示可以接受。但是對(duì)此結(jié)局發(fā)表感受。
對(duì)寶杈來(lái)說(shuō);是值得同情的;值得可憐的。
我的.理由有五點(diǎn);
一;是守活寡。
二;是步寶玉大嫂的路子，
第一百二十回有只言片語(yǔ)，從只言片語(yǔ)可以推測(cè)這一理由;
三是身體受熱毒影響，雖然不是藥罐子，但也不能忽視。
四;是沒(méi)有依靠;這個(gè)依靠是指寶玉，
五是說(shuō)她受到封建禮教的毒害和犧牲品等等。數(shù)不清，道不明的名號(hào)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇9
紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一，紅樓夢(mèng)是一個(gè)異數(shù)，是一個(gè)空前絕后的小說(shuō)藝術(shù)高峰。這部小說(shuō)故事情節(jié)不算曲折，描寫(xiě)十分細(xì)膩。曹雪芹作為這篇小說(shuō)的作者，我認(rèn)為他是一個(gè)很有文學(xué)的人。小說(shuō)以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三個(gè)人為中心展開(kāi)愛(ài)情悲劇，賈寶玉是一個(gè)隨心所欲的一個(gè)人他有著率性自熱的生活，他有著幼稚在，卻有著執(zhí)著的清高脫俗的意識(shí)了。林黛玉有著十分敏感，細(xì)膩的感情世界，她也有著強(qiáng)烈的自尊意識(shí)。紅樓夢(mèng)不僅達(dá)了中國(guó)小說(shuō)的頂峰，也堪稱世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。里面第一回的`這首詩(shī)，既是作者對(duì)知音的期待，也是對(duì)后世每一個(gè)讀者的誘惑。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇10
紅樓夢(mèng)這本書(shū)先我們展示了，封建社會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的人影響有多大，其中最有代表性的就是賈寶玉，林黛玉的愛(ài)情悲劇，兩人明明很喜歡對(duì)方，可卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)背景的影響最終釀成了悲劇。其實(shí)曹雪芹之所以會(huì)寫(xiě)紅樓夢(mèng)，其實(shí)就在換一種角度向讀者，敘述了自己的一生，作者把自己比作賈寶玉，賈寶玉的一生和作者的人生經(jīng)歷很像，曹雪芹的童年很富有，可作者的`后半生卻走向落寞，作者的姐姐們，個(gè)個(gè)都很有才，可卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)的封建社會(huì)所被埋沒(méi)，所以紅樓夢(mèng)大多地方都可以看出作者對(duì)封建社會(huì)的抨擊。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇11
我看完了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)之后，感觸很大。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)寫(xiě)出了由家族悲劇構(gòu)成的社會(huì)悲劇。此書(shū)以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛(ài)情悲劇為中心，描繪了賈，王，史，薛四大家族的興衰，寫(xiě)出了從家族到社會(huì)悲劇命運(yùn)，揭露了封建社會(huì)后期的黑暗現(xiàn)實(shí)和不克服社會(huì)矛盾，對(duì)封建社會(huì)統(tǒng)治集團(tuán)和封建制度的腐朽予以批判，預(yù)示了行將崩潰的歷史命運(yùn)，同時(shí)歌頌了青少男女爭(zhēng)取自由，爭(zhēng)取愛(ài)情的反抗精神。魯迅曾對(duì)《紅樓夢(mèng)》的思想和藝術(shù)成就總結(jié)道：“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的`思想和寫(xiě)法都打破了�！�
看完《紅樓夢(mèng)》我在對(duì)烹飪，醫(yī)藥，詩(shī)詞，小，繪畫(huà)，建筑，戲曲等都有了獨(dú)到見(jiàn)解�！都t樓夢(mèng)》的博大精深在世界文學(xué)也是罕見(jiàn)的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇12
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨作，作者曹雪芹頗具傳奇色彩，在他的筆下一個(gè)豪門(mén)大家族有盛轉(zhuǎn)衰，其中的個(gè)個(gè)故事耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯感情更令人唏噓不斷，不敢妄作評(píng)論只愿說(shuō)說(shuō)我讀后感受與大家分享。
其中最重要的部分我覺(jué)得除了你寫(xiě)一個(gè)大家族興衰，寫(xiě)賈寶玉與林黛玉的純潔感情。最主要的是寫(xiě)女人，一個(gè)個(gè)形象都已經(jīng)印入了我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里面我最喜歡晴零，她才貌出眾，敢愛(ài)敢恨，性格率真，口齒伶俐，嫉惡如仇，真乃女中豪杰！但是她卻引起賈府公子的`不滿惱恨，最后被逐出大觀園，病死在家，不禁讓人潸然淚下。那里面每個(gè)人的命運(yùn)都不一樣，王熙鳳的狡猾奸詐，黛玉葬花的柔情幾人知？
愿感情少一些杯具，愿天下有情人終成眷屬！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇13
最近我看了一本書(shū)，名叫《紅樓夢(mèng)》，我知道這本書(shū)是清代作者曹雪芹、董鶚著作的！
書(shū)中刻畫(huà)了眾多形象，聰明領(lǐng)秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，穩(wěn)重端莊的薛寶釵。形象豐滿，風(fēng)采各異！
賈寶玉對(duì)林黛玉的在意，林黛玉身處屋檐下的`無(wú)奈和無(wú)助，薛寶釵在賈母的安排下，嫁給寶玉，也許是真的喜歡寶玉吧！
林黛玉在傷心的時(shí)候，就是哭，寫(xiě)詩(shī)，還有葬花，表露出那種絕望和傷心！我都能感受到那種心痛！賈家被抄家后的凄涼和寒酸！
紅樓夢(mèng)就是一部千古奇作！賺足了眼淚！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 篇14
“若不了，便不好。”豪爽恬淡、不逐名利的甄士隱，遭遇了一連串的禍?zhǔn)拢罱K選擇了拋下妻子家人，毅然出家。這一決絕的選擇絕非偶然，便是甄士隱擁有通悟《好了歌》的智慧，看透了世理。
“世人都曉神仙好”，但世人卻大多都并沒(méi)有選擇出家修道，只因?yàn)槿藗兏钌岵幌聣m世的所有：功名、金銀、嬌妻、兒孫�？晒γ罱K不過(guò)墓旁的草，金銀生不帶來(lái)死不帶去，生前恩愛(ài)的嬌妻又可能投入別人的懷抱，自己含辛茹苦、嘔心瀝血撫養(yǎng)成人的子女，最后也將只是飛去不歸的'鳥(niǎo)。甄士隱從歌中解出道理：人世碌碌無(wú)為一場(chǎng)空！頓時(shí)拋下了一切，隨著那道士飄飄離去，終已不顧！
元宵佳節(jié)，卻是災(zāi)禍的開(kāi)始。失去了至親的女兒，又遇上大火和荒災(zāi)，最終只能寄人籬下，歷盡了苦難。受著岳父的責(zé)備，對(duì)女兒思念成疾，年已薄暮的甄士隱頓悟塵世的所有不過(guò)一場(chǎng)空。原本不慕名利、仗義助人的他，最終找到了自己精神真正故鄉(xiāng)。
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