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《活著》讀后感7篇[優(yōu)]
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的《活著》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
![《活著》讀后感7篇[優(yōu)]](https://p.9136.com/00/l/b6c1baf3b8d044_5fbf7eb98cf80.jpg)
《活著》讀后感 篇1
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在1995年前后，也就他在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗�。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。或者說，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。
《活著》是余華創(chuàng)作的一個(gè)分水嶺。一方面我們可通過《活著》繼續(xù)一個(gè)真理：寫作是需要天賦的。余華在自己的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)型期間完成了一部偉大的作品。同時(shí)，也因?yàn)榱硗庖粋�(gè)真理，"寫作是不能完全依靠天賦的",余華的先鋒性寫作在經(jīng)過了十多個(gè)年頭后，于1995年左右的時(shí)候徹底陷入了低潮。事實(shí)上，這在中國文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以后露面的作者中，都曾經(jīng)被先鋒的這樣的標(biāo)簽貼過，不過他們?cè)?0年代前后，悄然進(jìn)入了他們?cè)?jīng)不屑的主流文學(xué)。當(dāng)然余華等少數(shù)幾人堅(jiān)持的時(shí)間甚至還要更久一些。
從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭（這個(gè)開頭如果對(duì)照余華的自身經(jīng)歷的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)驚人的真實(shí)性，事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)游手好閑的人是余華寫作的最初動(dòng)因）。
作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的`閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問。
在后來的相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)，以現(xiàn)實(shí)主義為標(biāo)榜的中國主流文學(xué)評(píng)論，對(duì)《活著》給予了尖銳的批判。例如：認(rèn)為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存，并予以唾棄。但是，隨著時(shí)間的推移，市場(chǎng)，尤其是當(dāng)海外市場(chǎng)對(duì)《活著》給予了高度的評(píng)論評(píng)價(jià)后，有關(guān)《活著》的另外一些見解漸漸出現(xiàn)。例如：《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命意義的終極關(guān)懷；富貴的命運(yùn)昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已，結(jié)尾那個(gè)與富貴同行的老牛暗示一個(gè)另高貴的人難以接受的事實(shí)：其實(shí)人真的只是一種存在，它和萬物一樣并無意義。追尋，探究的本質(zhì)不過是一個(gè)大笑話而已等等。
事實(shí)上，后一種可能是非常大的，因?yàn)橛嗳A在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局：人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實(shí)際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了�！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谶@里。
也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
《活著》讀后感 篇2
活首-在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
--余華
高中時(shí)期就看過《活著》這本書，但那時(shí)從未體會(huì)到生命逝去的我，很難理解"活著"的真正用意。只是對(duì)富貴的悲苦感到同情，對(duì)命運(yùn)的作弄感到不平。現(xiàn)在，三年后，有了不同經(jīng)歷，再去回顧這本書時(shí)，所能理解的活著已經(jīng)大為不同——人活著就是為了活著本身，而不是活著之外的任何事物。
起初我并不贊同，覺得人是為了比"活著"更高的理想目標(biāo)而活著。而這樣單純的為"活"而活則會(huì)使生命顯得空洞乏味。讓我聯(lián)想到那些為生活而奔忙的人們，那些起早貪黑養(yǎng)家糊口的人們，那些像富貴一樣貧苦而命運(yùn)坎坷的人們。他們是為了活著而活，吃飽肚子，有衣服穿，有間屋子可以住。像曾經(jīng)有個(gè)記者采訪的放牛娃一樣，放牛為了賺錢，賺錢蓋房子，蓋房子為了娶媳婦，娶媳婦為了生娃，生娃了，再放牛……
這樣的活著我不理解，雖然不能否認(rèn)，但是卻無法容忍在命運(yùn)枷鎖下為農(nóng)奴的活著。沒有精神追求的活著，就像是從來未曾璀璨的星空，只是周而復(fù)始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打轉(zhuǎn)。
可是，其實(shí)，是我自己對(duì)"活著"的理解抬狹隘了。所有在為活著努力的人，都是可敬的人，都是勇敢堅(jiān)強(qiáng)的。"活著"本身就是生命的最好闡釋，是生命完整的鮮活體現(xiàn)，不是單單的物質(zhì)的活著，這才是富貴的活著。
富貴的命運(yùn)多舛讓每個(gè)人揪心，讀他的故事，會(huì)心痛，會(huì)悲傷，會(huì)溫暖，會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，會(huì)憤怒，也會(huì)安寧。
身為富家子弟，有著"富貴"的響亮名字，卻因嗜賭成性，傾其家蕩其產(chǎn)，老父親因此成了第一個(gè)離開富貴的親人。淪落為農(nóng)民的富貴也頓悟了，決心踏實(shí)做人，改頭換面。于是離家的妻子帶著新生的小兒子回家和他團(tuán)了圓。日子苦、窮，可富貴的母親說，只要大家在一起就好。殘破的家開始有了生氣，踏踏實(shí)實(shí)過著日子。但兵荒馬亂的年代哪里容得下安定的生活——富貴被抓去充了軍。一去就是兩年，家人對(duì)他音訊全無。而戰(zhàn)場(chǎng)上死人堆里存活下來的富貴，帶著能活著就是萬幸的樂觀終于回到了家。團(tuán)聚的'喜悅難以言喻，母親的離開卻又讓富貴無比心痛。"但活著比什么都好，能活著就行。"樸實(shí)無華的一家四口人開始了新時(shí)代的生活。日子依然貧苦，但因大家的相互扶持而簡單滿足。然而厄運(yùn)再一次降臨在這一家人身上——兒子有慶因不負(fù)責(zé)的護(hù)士抽血過多而忘。這次，幼小的生命離開了富貴。一家人心痛著，悲傷著，可時(shí)代依舊在頭也不回得前進(jìn)，日子也一如既往的繼續(xù)走，幸好還有鳳霞在�？渗P霞呢，在家珍富貴為鳳霞懷孕生子而沉浸在新生的喜悅中時(shí)，命運(yùn)卻又給了富貴一個(gè)晴天霹靂，帶走了他唯一的女兒。鳳霞走了，女婿二喜也在幾年后工傷致死。自始至終陪伴富貴的家珍也帶著病離開了世界。只剩下鳳霞的兒子苦根。日子還是艱苦，但爺孫倆的相依為命，讓富貴還有個(gè)依托。最殘忍的是苦根居然最后也離開了富貴。
所有的親人接連離開了富貴，可富貴還活著，一頭老水牛陪著他，一起活著。很難想象富貴是如何一次次的苦難中走出來并堅(jiān)強(qiáng)的。《活著》也許只寫了一個(gè)命運(yùn)悲苦的故事，一個(gè)人苦難的一生。但卻格外有力量。因?yàn)榛钪h(yuǎn)不止這些。
富貴是堅(jiān)強(qiáng)的。一個(gè)單純的好好活著的心，是他這一生最好的陪伴。人活著是為了什么，而活著又代表了什么。關(guān)于生命的所有詞語中，活著這個(gè)詞，或許就是本身最好的解釋。富貴的活著是生命最有力的證明，即使最后他孑身一人，孤苦伶仃，他也依舊在努力"活著"。
活著就有希望。希望是富貴像"活著"一樣從未放棄的東西。無論是在最接近死亡的戰(zhàn)場(chǎng)上面對(duì)死亡的威脅，還是眼睜睜看著心愛的兒女活生生的笑容化為永久僵硬的活著的留戀，富貴都未曾放棄活著。是怎樣一種巨大的力量才足夠支撐著他繼續(xù)生活。
父母離開了，還有家珍和孩子，他們需要富貴；有慶和鳳霞走了，還有家珍和苦根，他們需要富貴；家珍和苦根也走了，富貴還有什么，還有誰需要他？只剩下和他不離不棄的命運(yùn)了，讓他又愛又恨，鼓勵(lì)他卻也奪走了他的幸福的命運(yùn)。就像作者說的，這是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情。"他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土"。
親人在的時(shí)候，富貴活著，為了給需要他的家人帶來希望，所有人離開后，活著，為了給死去的人帶去慰藉。這也是《活著》最感人的地方。死亡永遠(yuǎn)是不可避免的，但是那份親情，將會(huì)比死亡更加永恒。
有的人，會(huì)在失去后沉浸在悲痛中不可自拔，停滯不前；有的人，會(huì)把失去化作生命的另一種不可名狀的力量，勇往直前。富貴就是勇敢的人。那些曾經(jīng)陪伴著富貴一同分享喜悅和悲傷的親人，那些在最絕望時(shí)的相互扶持和鼓勵(lì)，那些承受著苦難卻依舊選擇堅(jiān)強(qiáng)的心，都化為一股堅(jiān)韌的信仰，讓富貴能在命運(yùn)中坦然直面人生，好好活著�；钪拿篮镁褪�，只要富貴在，所有人就都活在他心中，從來不曾遠(yuǎn)去。
活著，為了希望，為了堅(jiān)強(qiáng)，為了命運(yùn)的抗?fàn)�，為了�?duì)生命的執(zhí)著，為了對(duì)至親不離棄的愛，為了活著。這是我們活著的力量，承受生命的重量，所有的苦難與輝煌，對(duì)生命的樂觀�；钪褪切腋�。
《活著》讀后感 篇3
炎熱的一個(gè)夏天，酷暑難耐，打著蹭空調(diào)的目的，我?guī)献约盒膼鄣脑娂瘉淼搅藭�，�?zhǔn)備在這看看詩集，寫寫詩。進(jìn)入書店后，在琳瑯滿目的書架瀏覽時(shí)，看到了余華的《活著》。曾經(jīng)有朋友知道我喜歡看書，推薦過這本，但一直沒有去看。翻看幾頁后，作者余華在開篇便以“我”為第一視角，講述著在鄉(xiāng)村遇到的各種各樣的人物，這讓從鄉(xiāng)村走出來的我倍感親切。直到在池塘邊，“我”遇到了一位犁田的老人——福貴。這位古稀之年的老人，與“我”講述了自己一生的心酸和坎坷。
我深深地被書里的故事吸引，廢寢忘食，一口氣讀完了。
讀完《活著》，我的心情異常的沉重，福貴的一生是如此的坎坷，親眼看著本來屬于自己的美好一點(diǎn)一點(diǎn)地被摧毀，一次一次地被剝奪，讓人不得不沉思：到底為什么而活著？
記得老舍先生說過：“一篇好的小說，人物形象是立在讀者面前的。”而讀《活著》，卻是作者余華讓我們通過文章，如身臨其境般，眼睜睜地看著一個(gè)個(gè)立著的美好的人物經(jīng)受生活的苦難后，一個(gè)接一個(gè)的，倒下，倒下！
作為一名年輕的普通教師，《活著》里每個(gè)鮮活的人物中，讓我最難過、最難以走出書本的是福貴的孩子——有慶。看到這個(gè)名字，嘴角會(huì)不自覺地上揚(yáng)；想到這個(gè)名字，就會(huì)有一個(gè)提著鞋子的、像風(fēng)一樣的孩子向你奔來。這是一個(gè)又善良又懂事，讓人特別心疼的孩子。他是那么地?zé)釔凵�，熱愛身邊僅擁有的'事物。他愛他的小羊，是那樣的無私，就像羊媽媽疼愛著她的孩子。但是在舊社會(huì)里，這只可愛的、唯一的小羊卻被無情地充公。即便如此，也阻擋不了有慶對(duì)小羊的愛。他依然每天奔跑著去割草，奔跑著去喂小羊，再奔跑著回家，如此往復(fù)。有慶是這樣的純真、可愛，在那樣殘酷的環(huán)境里，他的一絲溫暖，讓讀者得到了一線希望，甚至?xí)ハ胫兂蛇@只可愛的小羊讓有慶來疼愛，去感受這個(gè)提著鞋子奔跑、像風(fēng)一樣的孩子的愛。
是這樣的奔跑，讓他成為當(dāng)時(shí)奔跑最快的孩子。我沉浸在有慶的絲絲幸福中，我以為，福貴的幸福要來了，苦難終于到頭了！然而，一場(chǎng)人為的悲劇再一次讓我深深地痛苦，這個(gè)奔跑最快的孩子，這個(gè)涉世未深的孩子，卻因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，搭上了自己幼小的生命！
縣長夫人生孩子需要血，這些娃娃們都拼命地去獻(xiàn)血，生怕輪不到自己頭上。奔跑得最快的當(dāng)然是有慶，一開始有慶并沒有得到這個(gè)機(jī)會(huì)。待到一次一次的匹配，一次又一次的失敗，有慶終于得到了機(jī)會(huì)。
歹毒啊！這些沒有人性的醫(yī)生��！眼里只有領(lǐng)導(dǎo)，只有領(lǐng)導(dǎo)的親屬！領(lǐng)導(dǎo)的命才是命！領(lǐng)導(dǎo)的親屬才有資格活！他們給有慶抽血，親眼看著有慶嘴唇發(fā)白，親耳聽著有慶叫著喊著頭暈。但是他們還在抽血，他們拼命地抽血！他們面目猙獰地看著，活活地把有慶抽死了！抽死了！這是什么世道？這哪里是醫(yī)生？這是世界上最歹毒的屠夫！整個(gè)宇宙最可怕的劊子手！福貴的有慶啊，我們的有慶啊，善良懂事的有慶啊，就這樣被活活的毀滅！他是那樣的幼小，他對(duì)世界還有那樣多的好奇，他的善良并沒有換來公平地溫柔對(duì)待。
我們的有慶，匆匆地奔跑而來，又被迫匆匆地離開，離開這個(gè)殘酷的舊世界。
活著，對(duì)有慶來說，來到世上走了那么一小遭，就是來遭遇苦難，忍受著非人的生活，卻又在苦難中悲慘的死去。這就是作者余華讓我們看著這個(gè)立好的人物，生生的被迫倒下。
福貴的父親，被嗜賭命的福貴活活氣死；
寶貴的女兒鳳霞，因難產(chǎn)大出血而死；
福貴的妻子家珍，接受不了女兒的死，隨她而去；
福貴的兒子有慶，活活被抽血抽死；
福貴的女婿，在工地活生生被砸死；
福貴唯一的外孫孫苦根，卻意外的被豆子脹死。
看到福貴這樣的人生，我不禁在想，這樣的人生到底還有什么意思？活下去還有意義嗎？用福貴自己的話來說：活著就是為了親手給他的親人們送葬，送走一個(gè)又一個(gè)。
這世間沒有福貴可留念的人和事了，死去的人已經(jīng)一了百了，而活著的福貴呢？活著對(duì)他來說只是意味著忍受，剩下自己在這個(gè)可怕殘酷的世界里獨(dú)自前行，無依無靠。他見證著所有人的苦難，他遭遇著所有的苦難。但他還依然那樣長久地活著。沒有親情，沒有友情，沒有愛情，甚至連一絲絲生活的希望也被無情地剝奪了。
可福貴依然長久地活著。最后，他找了一頭和他一樣命長的老牛一起活著，他給老牛取了自己的名字——福貴。我找不到福貴和老牛繼續(xù)活著的理由，卻也找不到一個(gè)他們死去的理由。好像，生命就僅僅是生命，它就被擱置在某一個(gè)角落，就只有這樣慢慢地活下去，沒有緣由地活著，也沒有死去的理由。但是，又能看到福貴也并不是麻木地活著，當(dāng)他找到老�！案ＹF”時(shí)，又能在某個(gè)不起眼的地方，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)光亮，微弱的照著前行的路，這條福貴為自己、為老牛鋪下的最后的路。
當(dāng)陽光照耀時(shí)，遠(yuǎn)處依然能看到步履蹣跚走來的福貴和老牛，依然能感受到生命在顫動(dòng)；依然會(huì)有希望和慰藉在心中涌動(dòng)；依然能感受到活著，本身就是希望。
《活著》讀后感 篇4
活著的意志，絕望原來不存在 ——題記
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著�！庇嗳A在《活著》的自序里這樣寫著。這似乎與我們往常的理解有很大的出入，只讀過一次，這句話便深深吸引住我。人間不是童話，童話的缺憾不在于它太美好，而在于它必要走進(jìn)一個(gè)更為紛繁而且嚴(yán)酷的世界，那時(shí)只怕它太嬌嫩。我明白，活著是需要力量的，但是即使如此，我始終沒有足夠的勇氣再次打開這本書，領(lǐng)會(huì)活著的意志。余華的筆墨使諸多讀者如我一般在福貴的種種命運(yùn)浮沉中領(lǐng)略中國的過往，從中受到折磨，因此也獲得力量。我并沒有如文學(xué)家毒辣殘忍的眼光，從中我收獲的只是一種悵然若失的微妙感覺。
因此我只能從書本最后的“外文版評(píng)論摘要”中偷取一些現(xiàn)成的果實(shí)來體會(huì)：活著與幸存。什么是活著與幸存？“甘之如飴是活著，歇斯底里是幸存”，一個(gè)走遍千山萬水，閱盡滄桑的人如是說。主人公福貴近六十年所經(jīng)歷的是許多人無法理解甚至無法想象的苦楚：他一無所有。可這活著的意志，竟讓他“無知”到認(rèn)定自己是最幸福的人。這樣的一個(gè)人竟還能如此幸福，我便感到疑惑，因?yàn)槲沂冀K相信最弱小可欺的是富人——小心謹(jǐn)慎虔誠無比；最壯懷激烈的是窮人——玉石俱焚勇氣駭人；最暗流涌動(dòng)的是老人——貪生怕死破釜沉舟；最難以擺脫的是死人——斬不斷根。富貴已離他遠(yuǎn)去，之后的貧窮、衰老、死亡卻像影子一樣一步步向著福貴逼近，任他從前有多么的家財(cái)萬貫，多么的不知所謂，任他如今有多么的成熟穩(wěn)重，多么的內(nèi)疚自責(zé)，命運(yùn)都要無理地奪走他深愛的一切，而這個(gè)可憐人卻認(rèn)定了幸福。悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。死亡的重復(fù)發(fā)生，除了福貴的.父親、母親、妻子家珍的死存在合理的因素，其他人物的死亡無不處于偶然：兒子友慶死于抽血過多，女兒鳳霞死于生孩子，女婿二喜死于建筑事故，外孫苦根吃豆子撐死，最后福貴所有的親人都一個(gè)個(gè)死去，只剩下他一個(gè)孤零零的老頭和一頭同樣年邁的老黃牛相伴，并且是那樣樂觀豁達(dá)地活著，完全出乎人的意料。因此在評(píng)論家的評(píng)論摘要中說：“他擅長描寫進(jìn)退兩難的心理，把主人公置于歷史的風(fēng)口浪尖作者可以排除主體對(duì)苦難人生作明確的價(jià)值判斷和情感滲透，好像站在‘非人間的立場(chǎng)’，客觀冷靜地?cái)⑹鋈碎g的苦難�！蔽也桓彝宰鸫笕シ瘩g專業(yè)評(píng)論家的判斷。
但是我總是會(huì)想，如果沒有這些苦難，福貴又會(huì)怎樣？家珍沒有患軟骨病，鳳霞不是啞巴，二喜不是偏頭，有慶成績優(yōu)秀、專于學(xué)業(yè)，或者是福貴從不嫖賭……可描可想的太多太多，腹中的筆墨太少太少�！呀�(jīng)一無所有，他認(rèn)定了幸福，當(dāng)時(shí)我?guī)缀鯚o法理解這種意志力——既然歷史無法改變，那么這痛苦將由誰承受？也許是讓福貴命運(yùn)多舛的四鄰傾盡家財(cái)、領(lǐng)略滄桑變換？也許是讓學(xué)校其他貧窮的學(xué)生因?yàn)榭h長的女人失去生命？也許是讓工地里的其他工人遭遇事故死無完尸？也許是給其他在災(zāi)荒中飽受煎熬的孩子一個(gè)滑稽又令人凝噎的解脫？也許是讓其他勞苦女性在經(jīng)歷了十月懷胎的艱難后死在自己的孩子手上？可能性有太多，而答案誰都永遠(yuǎn)不會(huì)想到。
作者在自序中說：“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動(dòng)了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂觀的態(tài)度。人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著�！庇掴g如我，沒能在那時(shí)理解。
那么原諒我的臆造：如果人間再無苦難，人們已不必再經(jīng)歷“天使來時(shí)誦古經(jīng)，惡魔來時(shí)犯罪行”虛偽的時(shí)代，怎樣？
我仿佛看到了這樣的情形：誰知多久以后，惡魔因人間沒有沒有苦難而失去了人們畏懼的食糧而彈盡糧絕死亡殆盡，只剩下對(duì)無止境的空虛感到厭煩的天使立于云霄之上，他們俯瞰著蒼茫大地，最后一次向造物主探尋活著的意義，然后接連自殺，圣潔的血液融進(jìn)了云朵之中，于是人間降下了恢宏血雨，這豈不是又一處活生生血淋淋的地獄？
沒有哪一本書能讓人在瞬間得到成長，在這之后的種種荒誕，我也是后來才在史鐵生的《我與地壇》中得到了答案：“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖�！庇谑俏医K于有了勇氣下定決心再次打開這本書，感受著福貴的多舛一生，生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶：見證有慶、鳳霞、家珍、二喜和有慶接二連三的死亡。我明白了沒有比活著更美好的事，也沒有比活著更艱難的事，“我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)”，這是福貴對(duì)自己的評(píng)價(jià)。我也終于明白了作者的發(fā)問：“我知道福貴的一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地？”正是在這種沖突之中，我才明白：
《圣經(jīng)》中有“神說:‘要有光，于是就有了光�！�
生活中也有這樣的人有這樣近似通天徹地的能力，這像是什么？
福貴先說天要亮了。
天就真要亮了。
后來亮了。
活著本身很艱難，延續(xù)生命就得艱難的活著，正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻的含義�；钪囊庵荆歉ＹF身上唯一不能被剝奪走的東西——絕望原來不存在。
《活著》讀后感 篇5
在欽州港項(xiàng)目部領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)烈推薦和帶動(dòng)下，我們項(xiàng)目部最近掀起了一股“稻盛和夫”風(fēng)。我也花了將近一個(gè)星期拜讀了稻盛和夫的名作《人為什么活著》。這是一本讓人震撼、深受鼓舞的人生哲學(xué)著作。淺顯易懂、語言質(zhì)樸、穿插其創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和奮斗歷程讓我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲學(xué)和經(jīng)營智慧。
人為什么活著？生命的本質(zhì)，生活的意義又是什么？記得我剛畢業(yè)來到欽州港項(xiàng)目部龍門預(yù)制場(chǎng)時(shí)，在無數(shù)個(gè)夜里，我都一直在思考這個(gè)問題，質(zhì)問自己的心，生命的意義是什么？我需要怎樣的人生？我的未來會(huì)是怎樣的絢麗多彩？
稻盛先生說，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”，或者叫“凈化心靈”“純化心靈”。再換一種說法，人生的目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”，只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較個(gè)人的得失。這是稻盛先生的人生價(jià)值觀。這讓我想起了俞敏洪老師的經(jīng)典語錄。他說：“人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著，你盡管活著，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，但是人們不會(huì)因?yàn)槟愕耐纯喽纯�；人們不�?huì)因?yàn)槟惚徊攘�，而來憐憫你，因?yàn)槿藗儽旧砭蜎]有看到你。所以我們每一個(gè)人，都應(yīng)該像樹一樣的成長，即使我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長起來。當(dāng)你長成參天大樹以后，遙遠(yuǎn)的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色�；钪敲利惖娘L(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著死了都有用。這是我們做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)”。
每個(gè)人都希望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)。但這個(gè)過程是漫長而艱巨的，挺過來了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉(zhuǎn)乾坤的.。當(dāng)我們?cè)庥龃煺酆褪〉臅r(shí)候，該怎么做？是不停的抱怨？是怨恨他人？怨恨自己？怨恨老天爺不公？是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放棄？我覺得老天爺對(duì)每個(gè)人都很公平，機(jī)會(huì)人人均等，就看你是否能抓住。通常，老天爺在對(duì)你關(guān)了一扇門的同時(shí)會(huì)在旁邊開一扇窗。
我覺得生命就是一場(chǎng)夢(mèng)，每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)，我們就是為了讓這個(gè)夢(mèng)中充滿自己喜歡的東西。每個(gè)技術(shù)員都有一個(gè)當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理夢(mèng)，不想當(dāng)項(xiàng)目部經(jīng)理的技術(shù)員不是好技術(shù)員。稻盛和夫指出，只有努力，而且是“做出不遜于任何人的努力”，事業(yè)才能最終獲得成功。為了實(shí)現(xiàn)理想，我們朝著目標(biāo)一步步邁進(jìn)，勤奮努力是不可或缺的。無論夢(mèng)想和愿望多么高遠(yuǎn)，現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力、踏實(shí)認(rèn)真的工作。通向成功的道路是沒有捷徑的，只能是“每一天”的累積與“現(xiàn)在”的連續(xù)。
在平時(shí)工作中，一些挫敗和批評(píng)是難免的，我經(jīng)常也會(huì)感到苦悶彷徨。稻盛先生教育我們：不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。遭受苦難時(shí)，不要憎恨，不要側(cè)身躲避。要從正面接受苦難，努力克服它。稻盛先生，出身貧困；小時(shí)候正逢戰(zhàn)爭，房屋被美軍的飛機(jī)炸毀；小學(xué)畢業(yè)兩次沒考上理想的初中；13歲時(shí)染上肺結(jié)核，差點(diǎn)喪命；考大阪大學(xué)又落第；畢業(yè)時(shí)還找不到工作；好不容易進(jìn)了一家公司，又是連續(xù)虧本、連工資也不能如期發(fā)放的企業(yè)。他的人生也是遭遇很多苦難很多挫敗。這些逆境、挫敗就猶如人生路上的絆腳石，但擺正心態(tài)，我們可以利用絆腳石來墊腳往上爬，最后越爬越高，就能看到更多的風(fēng)景。
稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)的核心是“以心為本”。我認(rèn)為“以心為本”的經(jīng)營理念，成就了今天的京瓷。稻盛和夫的經(jīng)營就是圍繞著怎樣在企業(yè)內(nèi)建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的。他決定“以心為本”來經(jīng)營公司。為了公司的發(fā)展，每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營者不負(fù)眾望，努力工作；員工們相互信任，不圖私利。之后，在創(chuàng)業(yè)中雖然遇到了各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，但依靠著這些堅(jiān)實(shí)而又緊密相連的心性基礎(chǔ)，依靠著這一簡單執(zhí)著的經(jīng)營理念，最終渡過了難關(guān)，成就了今天的京瓷。我認(rèn)為我們公司同樣需要“以心為本”的理念。我們的工作是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作，團(tuán)隊(duì)凝聚力是多么的重要。如果沒有建立起牢固的彼此信賴的關(guān)系沒有構(gòu)建團(tuán)隊(duì)強(qiáng)大的凝聚力，那么我們項(xiàng)目部就失去了生命力和戰(zhàn)斗力。當(dāng)我們都有著一種主人翁的工作意識(shí)和家一般的歸屬感，大家必會(huì)竭盡全力，努力工作，以飽滿的熱情對(duì)待自己的工作，勤勤懇懇、盡職盡責(zé)、踏踏實(shí)實(shí)的完成自己的本職工作，全心全意為公司為項(xiàng)目部創(chuàng)造利益。
《人為什么活著》這本書滲透了很多人生哲學(xué)�？赐赀@本書，最大的體會(huì)就是一種認(rèn)同感。如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，那么我們的生命就是白過的。人的一生應(yīng)該是奮斗的一生。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，不至于因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不至于因?yàn)檫^去的碌碌無為而羞愧。活就要活得有意義、有價(jià)值，用良好的心態(tài)去面對(duì)生活中的一切，保持端正的態(tài)度去對(duì)待人生、對(duì)待生命，勇于創(chuàng)新、創(chuàng)造，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，人生就應(yīng)該這樣活著。
《活著》讀后感 篇6
讀完《活著》之后，內(nèi)心十分沉重、壓抑的，同時(shí)富貴的堅(jiān)強(qiáng)活著與坦然面對(duì)深深的震撼。人都是害怕困難，懼怕死亡的，堅(jiān)強(qiáng)樂觀地活下去，實(shí)現(xiàn)靈魂上的超越。富貴的一生諸多坎坷，起落盛衰。讀他，跟隨富貴走過他的一生，我感受到活著更深刻的意義。人靠記憶來慰藉，靠傾訴來釋然，靠平靜來概括，靠回首徹悟。
枯草衰楊，曾為歌舞場(chǎng)。富貴年少家庭富足，無需為生計(jì)費(fèi)心勞累。生在地主家庭的富貴衣食無憂，讀私塾不需要走、有長根背著，享受窮人無法享受的尊寵。在富足安逸的生活當(dāng)中，富貴不知道自己的活著的意義，拋棄嬌妻，留戀柳巷。在酒醉淫逸當(dāng)中自甘墮落，毫無廉恥，顧忌，由青樓女子背著自己串街走巷，成為縣城當(dāng)中的笑話。在這里他不知道這種快感、逍遙都是曇花一現(xiàn)，也無法體會(huì)到煙花易冷的凄涼。在紙醉金迷的世界里，富貴給自己挖了一個(gè)坑，這一掉進(jìn)去就從來沒有出來過。
淫和賭相伴而生，相對(duì)煙花柳巷的柔情，賭場(chǎng)揮灑如金的緊張和刺激更加讓你沉淪。在如夢(mèng)如幻的賭局當(dāng)中，富貴輸?shù)袅俗孑叿e累的家產(chǎn)，從一個(gè)富貴之家變得一貧如洗。得知富貴輸?shù)艏耶a(chǎn)之后的老父親并沒有像以往一樣暴跳如雷，反而十分的平靜。平靜的表面下是波濤洶涌的的百感交集。知道事情無法改變的狀況下，老父親決定給富貴上完最后一課，將家產(chǎn)換成銅錢讓富貴挑到縣城去還債，富貴挑著一筐一筐的銅錢，肩膀磨出了血，明白賺錢的不容易，痛哭流涕，從此以后踏實(shí)的生活。
身份的巨變讓富貴嘗盡了生活的艱辛，老父親被氣死，妻子被岳父帶走。富貴只能租種龍二從他手上贏走的五畝田地養(yǎng)活一家人。從一個(gè)富少落魄到自己耕種田地去養(yǎng)活一家人的艱辛可想而知。人往往在最容易活著的時(shí)候不安分的活著，而在最不容易活的時(shí)候又竭力地活下去�？粗赀~的母親蹣跚的跟著自己富貴的內(nèi)心刺疼著，聰明伶俐的鳳霞跟著受累，富貴內(nèi)心也是深深的自責(zé)。親情是人內(nèi)心當(dāng)中無形的線，看著親人為自己所累時(shí)，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度，富貴也是如此。富貴的人生從圓滑的曲線變得曲曲折折、顛簸不平了，但他一直竭力的活著。相比較之前短暫刺激的快樂，現(xiàn)在的他是真實(shí)、充實(shí)的。
人一旦真實(shí)地活著，那不真實(shí)也變得真實(shí)。
當(dāng)富貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時(shí)，他簡直不相信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門口，帶著那份執(zhí)著的微笑，富貴終于明白了自己有多么的膚淺。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的，有太多的深情。在人擁有時(shí)，人就會(huì)很容易忽略她的存在，在他失去時(shí)，他才想起她的好，此時(shí)的富貴再也不會(huì)不顧及妻子了，他開始變得疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜居，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。
他們的母親因老累過度臥病在床，富貴進(jìn)城請(qǐng)醫(yī)治療，沒想到被國民軍拉壯丁，富貴欲逃不能，看著離家越來越遠(yuǎn)，富貴越來越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時(shí)，富貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的`茅草屋，富貴感到前所未有的親切;看著眼前的一雙兒女，富貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。富貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，無情的奪取了有慶年輕的生命，富貴心中那升起的希望之火又被澆滅，看著靜靜躺在病床上的兒子，富貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之疼沖磨的所剩無幾，單富貴還活著，他還有家人，隨后女兒，妻子，女婿，小外甥相繼離去，留下他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受這寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒，因?yàn)樗�有老牛，在凄清的歲月，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動(dòng)物，再怎么受打擊，也磨滅不了他真實(shí)的性情。富貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真實(shí)的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深，人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧靜、淡然，就像富貴在靜靜的午后講述自己的一生，其實(shí)，富貴一生的悲催不是他一個(gè)人造成的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的，20世紀(jì)50-60年代的中國，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握，那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代，而人總是被動(dòng)接受那個(gè)時(shí)代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，富貴是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死，但卻難以超越時(shí)代，而富貴卻在那個(gè)悲催的時(shí)代里好好的活著，帶著那份別人不懂的釋然。
《活著》讀后感 篇7
活著"在我們語言是充滿力量，他喊力量，是不是進(jìn)攻，而是忍受，忍受生命賦予我們責(zé)任，忍受展示給我們快樂和痛苦，余華《活著》讀后感。無聊。和平庸。作為一個(gè)"活"之間一名男子和他命運(yùn)，這是最動(dòng)人友誼，友誼作品，因?yàn)樗麄兓ハ嘈蕾p，而且還相互仇恨，他們不能拋棄對(duì)方，而誰也沒有抱怨理由每個(gè)其他。走在塵土飛揚(yáng)道路上，死時(shí)又一起轉(zhuǎn)身將雨水和泥漿，他們住在一起。
fukki年輕，富有主人曾經(jīng)榮耀，因?yàn)槟贻p人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識(shí)，也許不會(huì)太晚�？啥蜻\(yùn)陰影追隨他腳步，殘忍地殺害每一個(gè)與他親和力，為人類生活，沒有同情。他父母死于家庭失去了落后，已經(jīng)沒有疼痛，平靜，與他妻子離開了他同甘共苦。最后，他唯一孫子也沒有逃脫死神魔掌，留下他一個(gè)人獨(dú)居。
fukki埋葬六個(gè)近親，到人。我不知道他特別祝福，或其他處罰命運(yùn)，他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活重負(fù)。他只是簡單地住住。
我記得一個(gè)字:生活領(lǐng)域生活，每個(gè)播種苦難成為總統(tǒng)希望，他們是我們手中。不管誰吃虧，不管東西脖子，不管肩上負(fù)載.
作為一個(gè)在海洋，船舶顛簸，將永遠(yuǎn)是UPS和起伏波浪山谷，創(chuàng)造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態(tài)，余華也不例外。如果你仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在1995年余華文學(xué)創(chuàng)作，就是在說:"活著"創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)非常微妙時(shí)期，讀后感《余華《活著》讀后感》。
首先，我們通過跳躍和猜測(cè)和假設(shè)原因，眼睛就直接到1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在今年，俞華，使前衛(wèi)中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測(cè)試。然后，我們將回首身后。這個(gè)時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在1995年，已經(jīng)注定事情。今年，另外兩個(gè)著名年輕作家蘇童，莫言也作出了類似決定。余華告別先鋒小說宣言:"我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)作家"時(shí)，它恰恰是在"住"，一種新型"關(guān)心"殺青很快。讓我們?cè)谶@一點(diǎn)看，后一個(gè)自稱是有關(guān)真實(shí)"工作。事實(shí)上，之間顯著變化余華早期作品�；蛘哒f，我們將驚奇地發(fā)現(xiàn)這篇文章，余華早期"毛毛雨"兩種外觀。
我們?cè)倩厥?995年，你會(huì)發(fā)現(xiàn)余華作品，只有文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義與先鋒小說特點(diǎn)，是我在讀"活著"轟動(dòng)。如此說來，"活著"應(yīng)該是余華創(chuàng)作轉(zhuǎn)型。
從這個(gè)角度看，"活著"是作者耗盡開創(chuàng)性文本創(chuàng)新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點(diǎn)。從工作本身，尤其是很多隨機(jī)性，可以看到顯示在上半年工程，工程由"活"創(chuàng)建是不是一個(gè)成熟想法。余華是可以寫一個(gè)像一個(gè)孩子涂鴉一般開放。
刻在此之前工作不能在創(chuàng)建稱為。在余華創(chuàng)作低迷，寫作其實(shí)只是一種習(xí)慣。"活著"是在一個(gè)偶然完整小說，為讀者和作家，像所有好作品，是一個(gè)雙皮卡，或發(fā)財(cái)。
"活著"是讀人感到沉重小說。只有關(guān)閉我書會(huì)感到隱隱不快，不是故事作品引起殘酷。畢竟，死亡，他妻子死亡，損失誰送黑衣人故事，沒有煽情女性和白發(fā)作品回家。同時(shí)，余華是不是一個(gè)強(qiáng)大煽動(dòng)能力作家，其實(shí)，以使這個(gè)表達(dá)式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述，敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敘事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。說，"我要活下去"表現(xiàn)手法，質(zhì)疑生命意義哲學(xué)滲透。
他像一個(gè)熟練外科醫(yī)生慢慢地剝奪了生活殘酷性，從假真，善，"活著"在一個(gè)非常平靜，甚至是一個(gè)非常緩慢方式，閱讀有可能是另一個(gè)方向錯(cuò)覺是在一個(gè)打破之一。這將有一個(gè)結(jié)果:這本書人留下了深刻印象。因?yàn)殚喿x是一種心理恐懼經(jīng)歷。
事實(shí)上，這也暗示了中國文學(xué)事實(shí):現(xiàn)實(shí)主義到現(xiàn)實(shí)主義口號(hào)是最害怕面對(duì)現(xiàn)實(shí)。例如:從本質(zhì)上講，人活著本身不會(huì)有任何意義，除了住在外面。然后必須賦予意義，那么唯一可以為意義計(jì)算，恐怕生活本身。"活著"偉大感可能正是從這里。
這就是為什么，"我要活下去"明確提出在一般理解內(nèi)容活著是一個(gè)過程，但是，生活基本上處于靜止?fàn)顟B(tài)。
余華想告訴讀者:生活不幸�；虿恍�，生命只是活著，還活著，有一絲孤獨(dú)意味著"活著"是忍受，忍受生命賦予我們責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)給我們帶來幸福和苦難，無聊和平庸。
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