《格列佛游記》讀后感14篇
品味完一本名著后，相信你心中會有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《格列佛游記》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《格列佛游記》讀后感1
暑假，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，但是讓我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，拜訪了荒島上的慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧骃國。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的`國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧骃國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧骃國，慧骃國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生,同時對于慧因國我又有一個疑問，如果它真的是一個完美的民族的話，那應(yīng)該就是人人充滿了愛，人人平等，但慧骃間有主仆之分，有尊卑之別，這就說明它并不完美。作者的“理想國”根本就不完美，所留給我們的也僅僅是一個美好的憧憬�！叭酥�，性本善”。這是一條真理，一切的罪惡都是在后天養(yǎng)成的，世上沒有絕對公平，光明與黑暗、善與惡都是并存的。作者最后要留在慧骃這個馬的國度，其實是一種逃避，一種對真理的逃避。既然他向往理性，向往真理，那么書末的逃避就相當(dāng)矛盾了。教化及愛的力量可以改變?nèi)魏稳�，如果不成功不過是沒有真正觸及到根本原因而已。
未來文明的發(fā)展道路漫長而艱辛。而本書作者心中的陰謀、罪惡，一切的負面情況也都是阻擋不了人類前進的腳步的！
《格列佛游記》讀后感2
暑假里，我讀了一本書——《格列佛游記》，這本書深深地吸引了我。
《格列佛游記》是18世紀英國作家、政論家、諷刺大師喬納森·斯威夫特寫的。該書主要講的是一名叫格列佛的醫(yī)生隨船隊四次出行時遇到的離奇冒險經(jīng)歷。第一次格列佛來到小人國，在這里他被當(dāng)成龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭牛仍填不飽肚子；第二次格列佛來到巨人國，在這里他變成了巨人的玩偶，并于老鼠和猴子展開斗爭；接著，他來到神秘的飛鳥國，這里的人利用島下部的磁鐵和飛島國領(lǐng)土、海底下磁鐵的力，隨心所欲的'移動飛島，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家；最后，格列佛來到令人感嘆敬佩的慧馬國，這是一個人馬顛倒的世界，格列佛在這里度過了奇妙的3年并經(jīng)過多次冒險，后來回到英國。
《格列佛游記》讓人回味無窮。作者的卓越想象與超人文采都令人拍案叫絕，但這僅僅是表面，尖銳深刻的諷刺才是其靈魂�！陡窳蟹鹩斡洝分械闹S刺像一把利劍，直指當(dāng)時的英國。那時，英國政府專制、黑暗，人們大多奢侈浪費或貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，窮人的數(shù)量卻遠遠超過了富人，因此人們大多過著悲慘的生活，斯威夫特看到各群體的人都如此心甘情愿地被金錢所奴役、驅(qū)使，不由得要對人的本性生疑。
用一本書喚醒一個時代，用一個思想拯救水深火熱中的小人物，這就是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說《格列佛游記》。通過小說我看到了那個爾虞我詐、冷酷刻薄的時期，同時我慶幸我所處的這個時代是那樣光明美好。
《格列佛游記》讀后感3
讀了《格列佛游記》后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純潔是記下主人公在海上諸島歷險的進程。固然知道它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對象。所以我覺得瀏覽小說時，第一步實在不是拿起書來就讀故事，而是應(yīng)先弄懂一些對理解文章有幫助的社會、文化等背景知識，如作者的生平，其所處的時代及社會環(huán)境，等等。
說起來不怕大家見笑，我之前看小說時，從不肯看前言或譯序之類的文字，由于我總覺得那些都是空話，看那些根本是在浪費我的時間，所以讀這本書時，我也照例沒去看譯序。直到看完全書后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序�？春笪野l(fā)現(xiàn)很多原來弄不懂的'題目都在其中得到了答案，取得了解決。我第一次感到前言或譯序是那末重要，它恰好可以為我們提供一些有關(guān)的背景知識、作者的生平及所處的時代和社會環(huán)境，還可讓我們了解小說的大體內(nèi)容。
在這部小說里，作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”，盡可能粉飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而極力宣揚她的美德和美麗”；可到最后，他把人類批評到極點：主人公格列佛回家后不但沒有游子重歸故里的激動，乃至覺得自己的家人十分奇異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對人類的長相、氣味產(chǎn)生了討厭感。
剛讀完這本書，我也指責(zé)作者，沒法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對待人類，由于若沒有人類，哪有現(xiàn)在的他�？珊髞砑毤毾胂�，跟“慧骃”相比，人類實在是應(yīng)感到慚愧萬分。由于慧骃是那末好，具有種種美德和理性，而人類是那末卑鄙骯臟，貪婪好斗，骯臟xxx蕩，好吃懶做。
我以為這是一本好書，它讓眾人看到了自己丑陋的一面，每個看了這本書的人，都應(yīng)完全地反思一下，我們是否是真的是“野胡”？我們生活的世界為甚么不能像慧骃的國度那樣，到處布滿著溫馨？
《格列佛游記》讀后感4
教師推薦我們看《格列佛游記》，于是，我將它看了兩遍，因為我簡直太喜歡看這本書了!
有人會說：“書為什么要讀兩遍，讀一遍就行了，干什么還費時間呢”我卻不這么認為，好書不厭百回讀。書就是要多讀，多讀書才能理解其中的意思，才能豐富自我的知識。如果讀了一本書，但沒學(xué)到什么知識這有什么意義呢一本書只讀一遍，只能明白一個大概的意思，僅有多讀幾遍，精讀細讀才能深刻領(lǐng)會書本的全部資料，領(lǐng)會書本的實質(zhì)意義。
就像《格列佛游記》這本書，我讀第一遍時，只覺得格列佛的經(jīng)歷異常奇特;而讀第二遍時，我才感受到了作者對每一種情景都做了細致的描繪，讓人有身臨其境之感。我才明白了書中深刻的含義。這本書的主要資料是：格列佛因為在大海上冒險，突遇大風(fēng)，船被打翻了，他抓住一塊木板漂到了一個住著許多古怪的人的小島上，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過小人國、大人國、飛島國和慧馬國，并受到了不一樣的待遇。而文章真正要表達的`資料卻是18世紀前半期英國社會的各種矛盾，比如，國王與民眾和大臣之間有著不一樣意見，最終導(dǎo)致引發(fā)戰(zhàn)爭、自相殘殺。
古代著名哲人陳壽以往說過“讀書破萬卷，下筆如有神”，我覺得這句話說得很對。一本書就像一個向?qū)�，也像一盞明燈，它會帶領(lǐng)我們走向知識的源泉。我們應(yīng)當(dāng)把一本書多讀幾遍，僅有這樣才能領(lǐng)悟到書中的意思，僅有領(lǐng)悟到書中的意思，才能學(xué)到知識，提高寫作水平。《格列佛游記》不但給了我知識，還使我懂得了這樣的一個道理。
《格列佛游記》讀后感5
《格列佛游記》是以主人公格列佛自述的口吻敘述了他一生經(jīng)歷的四次航海生活：第一次乘“羚羊號”船，后因觸礁沉沒。他僥幸逃走，來到“小人國”，這里的君臣都貪婪.殘忍，野心勃勃，沒有一點好行為，還互相傾軋，與另國戰(zhàn)火不斷。接著又去“大人國”，民風(fēng)淳樸。然后又去了“飛島國”和“巫師島”，見識了許多東西，最后受聘船長去“慧姻國”，在這里的馬高貴而有理性，是國家統(tǒng)治者，也有一種叫“野胡”貪婪.嫉妒的壞動物。
這本諷刺人類貪婪的書值得我們仔細琢磨，仔細思考……
“小人國”里由什么爆發(fā)的呢？說來好笑！他們因和鄰國分歧打雞蛋先打大頭和先打小頭才發(fā)生悲劇的。我們現(xiàn)實生活中，難道沒有因為一點點芝麻大的事而發(fā)生吵架；難道沒有因為一次次的不滿而發(fā)生打架，不！在我們班，我與某個同學(xué)時而發(fā)生爭吵，時而有打架的準(zhǔn)備。因為一步棋，因為一個答案，因為一個動作，因為這些一件件小事，而被班干部點名或記名�！盎垡鰢钡摹耙昂笔亲飷旱幕�，它貪婪.嫉妒別人的心理，讓它給我留下了一個丑陋的印象，我們要做個有品德的人，不該有“野胡”這樣的壞心理。飛島國里的國王和大臣強迫居民交稅，人民抗拒交稅，國王就將飛島壓在人民的頭上。國王這種自私的做法讓我小看他這位萬人之上的君王；他毫不顧慮人民的'行為，讓我為他感到羞恥。在這里，我想告訴那些貪污的“官”：為人民想點吧。故事中的馬是高貴、善良、有理性的，他們是值得我們尊敬的。
如果我們每個人都做一頭善良的“馬”，那我們的家園——地球會是多么和諧呀！
《格列佛游記》讀后感6
《格列佛游記》是一本非常有趣的書，它與眾不同的特點是充滿了豐富奇幻的想像力。作者精彩絕倫的文筆能將讀者身臨其境的感受到另一個童話世界中，豐富了我們少年兒童的課外生活。首先他的作者喬納森·斯威夫特出生于愛爾蘭，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他被譽為“諷刺文學(xué)大師”。然后在這本書中，主要寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些故事情節(jié)令人心驚膽戰(zhàn)，流連忘返。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蚊子展開斗爭;后來，他來到神秘的.飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵，隨心所欲地移動，這同時也是專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民都給我留下了深刻的印象。說實話，我不是一個愛讀書的孩子，但是因為這本書的故事精彩、情節(jié)曲折、神話想像豐富吸引了我一篇接一篇的直至結(jié)尾!這本書除了充滿奇幻色彩之外，還有一大特色是諷刺喻義。因為作家是一個諷刺文學(xué)大師，他的作品無疑到處充滿諷刺特色。作者用精妙的文字含蓄地對英國政黨進行了強有力的諷刺，雖然我并不能讀懂它的政治背景但是能感受到它的強烈對當(dāng)時社會的不滿和憤悶。頗有中國古代文學(xué)書籍《鏡花緣》的特色。讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個男子漢。他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。格列佛的形象也將永遠留存在我的記憶里，陪伴我走過一生!
《格列佛游記》讀后感7
當(dāng)我翻開《格列佛游記》時，我立刻就被它的目錄吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼仿佛帶著魔力，勾出了我的好奇心�！陡窳蟹鹩斡洝窌缙涿�，講的是主人公里梅爾·格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后因遭遇風(fēng)暴，孤身一人游歷了一些神奇的地方，最終平安回到英國的故事。它的情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，讓我感覺，我是在讀自己寫的日志《我與格列佛的游記》，而不是喬納森·斯威夫特寫的`《格列佛游記》呢！
書中小人國、大人國里光怪陸離的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛在一次旅行中流落到的慧因國。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這類字眼，一切都是真實的、透明的。作為統(tǒng)治者的“慧因”是我們平常見到的“馬”，在它們的國度，奴隸竟是人類！那里的“人”粗魯、愚蠢，有著難聽的名字：野胡。我很羨慕格列佛能到慧因國，它是所有人追求和向往的世外桃源，在那里你不用顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實世界，有太多我們不愿看到的事：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人為了金錢拋棄親身父母。雖然，我們的師長從小教育我們要提高警惕，不要……不要……，但這與他們同時提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當(dāng)有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，像陶淵明先生描繪的那個世外桃源。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
《格列佛游記》讀后感8
這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋�奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅(qū)動，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動戰(zhàn)爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的'功績在君王眼里能算什么，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜；小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢？但至少主人公近乎是其中的一個。
這篇游記寫出來的，在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個渾濁，無情的生活，是過去的生活的縮影！從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘�。而游記反映出來的�?dāng)時xx國的社會風(fēng)貌，也讓我明白到在時代進步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。
《格列佛游記》讀后感9
《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特寫的，書中敘述了主人公格列佛的航海旅行。他先后進入了四個奇異的國度：小人國、大人國、飛島國和慧骃國。最后格列佛回到了英國，收獲了豐富的人生經(jīng)歷。
格列佛第一次出海不料途中遇險，來到了小人國。在小人國里，皇帝不可一世，臣子爭相邀寵，黨派互相斗爭。在一次的戰(zhàn)爭中，皇帝命令格列佛消滅敵國，格列佛不忍心，只好選擇逃離。就這樣他歷經(jīng)艱險又回到了英國。
格列佛再次出海時意外來到了大人國，他被巨人當(dāng)做寵物又被王后買走。兩年后，格列佛在偶然間被大鳥叼走落入了海中被人救起，又回到了英國。三次出海時格列佛遇到了海盜被飛島國居民救起。這個國家居民整日都在思考不切實際的東西，他在那里見到了異想天開的研究院，又通過另一個島上的巫術(shù)見到了古代先賢，并了解了長生不老的無聊和可怕，最后他又回到了英國。
第四次出海，格列佛被叛變的船員扔到了一個陌生的陸地上。這片土地上生活著具有高度理性、智慧和美德的慧馬，他們的國家叫慧骃國。每一匹慧馬都像人類一樣生活著，但卻比人類更加仁慈善良、智慧友好。相比之下，他們統(tǒng)治下的一種模樣長得與人類相似的動物——耶胡卻貪婪無比，丑陋又骯臟。它們不愛清潔，骯臟得讓人一見就反胃。在慧馬的影響下，格列佛想一直留在慧骃國，但卻遭到了強烈的反對，無奈之下他只好離開。最終，他回到了英國，與馬為友，厭棄世俗，下定決心不與他人同流合污。
在這四個國家中，我最喜歡的是慧骃國，我喜歡他們友好和諧的生活，他們沒有小人國的'勾心斗角，沒有大人國的高高在上，更沒有飛島國的不切實際。而耶胡實際上就是作者用來暗喻那些內(nèi)心丑惡，貪婪無比的人類。
想到這，我不禁為那些“耶胡”而羞愧。我們每個人都想要像慧馬那樣生活，都渴望美好的生活，而這就需要我們有一顆善良的心。
人無完人，我們每個人不可能像慧馬一樣完美無瑕，但有些基本品德我想我們理應(yīng)具備。
《格列佛游記》讀后感10
在寒假里，我讀了《格列佛游記》，其詳盡有趣的內(nèi)容深深的吸引了我。
《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風(fēng)雨，暴風(fēng)吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特（小人國）后來逃出，回到了英國；第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風(fēng)，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準(zhǔn)備靠岸，當(dāng)他呼叫同伴時，同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛，后來格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。離開該國后，格列佛來到印度，然后乘船回到英國。第四次，格列佛在航行時遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國，這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。在那里，格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧駰”國的馬民看來是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國決議要消滅那里的`列胡。所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。
與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢，所以我堅決要向他學(xué)習(xí)這種精神，要學(xué)習(xí)格列佛的那種在任何情況下都不灰心、不絕望、堅持努力的精神，這樣就一定會勝利！
《格列佛游記》讀后感11
在寒假的這幾天里，我讀了幾本書，其中有一本就是《格列佛游記》，這是英國諷刺作家喬納森·斯威夫特杰出的游記體諷刺小說，這本書通過主人公格列佛的鏡頭來敘述他自己周游四國的奇特經(jīng)歷。雖然讀來很有趣味性，但仔細體會，其中還處處揭露著英國社會的黑暗現(xiàn)實，作者那杰出的諷刺手法讓我贊嘆不已、感觸極深。
主人公格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長，受過良好教育，為自己的祖國而自豪，愛為祖國打抱不平。并且在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，但他本質(zhì)上其實一個平庸的人，而作者斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。其中他到小人國和大人國的歷程給我留下的印象極其深刻。格列佛對這兩個國家的態(tài)度形成了分外鮮明的對比。在小人國，國民是他身體的十二分之一。格列佛仗著自己身體優(yōu)勢，神氣十足得意揚揚，每天都狠狠灌下一大堆食物，卻不知道這些食物夠那里的國民吃幾個星期啊。小人們十分畏懼他，讓他吃飽喝足卻又暗中利用他和鄰國開戰(zhàn)。站在小人們中間，格列佛仿佛成了一座巨人山……然而在大人國里卻恰恰相反：大人國國民的身體是格列佛的12倍！他再也不敢得意了，在小人國里的那副神氣跑到了九霄云外。低頭哈腰，在那里是平常的.事，因為只要有人把他拎起來輕輕一扔，那可就完蛋了！作者通過格列佛的歷險暗諷當(dāng)時的英國社會的政治。顯然這是在說明，當(dāng)時英國社會十分黑暗，作者以格列佛為例子，形象地寫出了像格列佛這樣的人對上級阿諛奉承、低眉順眼；對部下卻使權(quán)弄勢、趾高氣揚。在上級腳下他們點頭哈腰，活像一只小寵物；可對待部下不屑一顧，以為自己成了巨人。這種人真應(yīng)該遭到唾棄！
在《格列佛游記》這本書里，我切切實實地感受到了別樣的諷刺手法，其中既有暗諷也有進行直接的諷刺。作者斯威福特的獨特寫作風(fēng)格，在書中表現(xiàn)得淋漓盡致。讀過這本書，我感到十分充實！
《格列佛游記》讀后感12
這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我?guī)胍粋�奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的.經(jīng)歷。
以往來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅(qū)動，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動戰(zhàn)爭，主人公幫忙利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法理解，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜；小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢？但至少主人公近乎是其中的一個。
這篇游記寫出來的，在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個渾濁，無情的生活，是過去的生活的縮影！從作者描述隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘�。而游記反映出來的�?dāng)時英國的社會風(fēng)貌，也讓我明白到在時代提高的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。
《格列佛游記》讀后感13
說實話，在我很小的時候，我好像讀過這本書，不過那時的《格列佛游記》畫中插字，現(xiàn)在，十年后我再次翻閱這本字中插畫的書時，感觸頗深。
小時候，看著一幅幅可愛的圖畫，會不禁笑出聲來，當(dāng)時我也只知道看圖畫，沉浸在中指般大的'小人與頂天立地的大人的世界里。
而今天，當(dāng)我合上書，感受到的不僅僅是趣味與歡樂，更多的是深思與反思，偶爾也會笑一笑，但這笑絕對不與兒時一樣，笑中包含著對書的理解與感悟。
當(dāng)今社會，許多人為了一己之力，不顧集體的榮譽和利益，不惜自相殘殺，搞得頭破血流，到頭來呢?還不是一事無成，真是可笑，不正和小人國中高跟黨與低跟黨之爭一樣嗎?爭來爭去，到頭來得到的是什么?一堆泡影?還是永遠不可滿足的虛榮心?現(xiàn)在的人為了錢財和權(quán)力，哪個不是見利忘義，不惜恩將仇報，嘴上說的倒是比唱的都好聽。
前幾年，網(wǎng)上電視上不是痛罵了“拼爹時代”嗎?要我說也真該罵罵，那些個小孩，仗著自己家人有錢有權(quán)就可以胡作非為嗎?買人，買奢飾品，買學(xué)歷，買地位，他們認為自己可以高枕無憂，自己已被自己是什么事也不做，也能豐衣足食，做人人喊打的啃老族了，這不和小人國里，人們都冒著被摔殘，摔成腦震蕩，甚至摔死的危險，日夜練習(xí)繩技，只為搏國王一笑，擔(dān)任官員，似乎每個人只要練好繩技就隨時可以代替繩技有退步的官員。這太荒謬了，沒有才能，沒有經(jīng)驗，沒有所有資格，只需要繩技耍的滿天飛就能一人之下，萬人之上了嗎?
《格列佛游記》中暗藏著作者斯威夫特對英國當(dāng)時現(xiàn)景的不滿與失望，看似是一本童話式的兒童讀物，但書中處處暗藏著對英國F昏庸的批判�，F(xiàn)在想想，中國不是也還有許多和《格列佛游記》中四個國家大相近庭之處嗎?
《格列佛游記》讀后感14
一個人，生活得太平穩(wěn)，突然有了改變生活的念頭，覺得現(xiàn)在這種生活不是我想再繼續(xù)下去的生活，我不準(zhǔn)備，也不想跟著再走下去。不想平穩(wěn)或者不想再過這種平淡乏味的日子，就在那一瞬間，想走出去。
想冒險……
想像位游吟騎士，騎著心愛的白馬，走遍世界的名山大川，過種行吟詩酒的日子，自由灑脫，不羈放蕩。
想流浪……
想像三毛一樣灑脫，背著一個行囊去山里，去沙漠，去凌亂的港口，在異域的夕陽下看潮氣潮落，看月夜星辰，看華開花落。
想飄蕩……
想像沙一般，風(fēng)一樣，流經(jīng)河灘，吹過沙漠，穿越森林和隔壁，磕磕碰碰，飄無定息。
真的想……
呵，忽然覺得人真正向往的生活，大底都與游蕩有關(guān)，又或者人天生就喜歡冒險，喜歡流浪，所以從小就喜歡《西游記》，《魯濱遜漂流記》，《格列佛游記》里主人公的生活，是一種致命的羨慕，一種本質(zhì)的熱愛，實在想去過那種生活——不斷嶄新的日子和相對孤獨的自由，這是生活真正的理想。
但很悲哀，生活與理想并不能劃上等號，甚至連約等號也劃不上。所以生活，幾乎沒有人能這樣做，真有幾個這樣做了的人，卻全被人看成是“堂·吉柯德式的英雄”——他們做了我們夢想著的卻不敢做的事。佩服他們竟然可以把俗事都拋了，那樣灑脫自如地走來走去。雖然表面上看來他們好像并沒有使自己增加什么，但會不會他們在心靈上獲得的滿足和喜悅是我們這些凡夫俗子無法理解甚至是永遠無法體會的？
會不會一個在平穩(wěn)生活的人，總是被游蕩召喚，而一個真正游蕩的`人卻夢著平穩(wěn)？這是不是人生的矛盾？真正合適的活法有時真的很難找到，也沒有人能把生活過完全了。帝王也不能，過自己想過的日子，大概是每個人人生最大的幸福和幸運吧！
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