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《圍城》讀書心得(通用15篇)
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),心得體會是很好的記錄方式,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的《圍城》讀書心得,希望對大家有所幫助。
《圍城》讀書心得1
《圍城》是本大大有名的小說了,錢鐘書一生也就寫了這么一本長篇小說,雖然跨它字字珠璣有點(diǎn)過譽(yù),但確實(shí)是三步一鋪梗,五步一諷喻,讀起來既輕松,又覺得深刻,是典型的深入淺出的寫法。錢鐘書把玩文字的功底只怕當(dāng)代沒幾個(gè)人能與之并論,記得中學(xué)時(shí),讀韓寒的小說,他就說深受錢鐘書的風(fēng)格影響,現(xiàn)在回想,確實(shí)如此,只是深度還不及《圍城》。
據(jù)說錢鐘書寫此書時(shí),一天就寫五百字,反復(fù)斟酌醞釀,力求表達(dá)精準(zhǔn)而有趣,可以說是在雕琢了。像我嘗試寫小說時(shí),一天寫五千字,實(shí)在是為“湊數(shù)”在碼字,碼完自己都不忍再讀。所以說,有時(shí)候貪多并沒有多少價(jià)值,要多花功夫打磨語言,精益求精。
《圍城》一書勝在語言功力而非情節(jié)曲折。就故事情節(jié)而言,實(shí)在沒有什么值得復(fù)述的大事,都是些生活瑣屑,大波瀾至多不過是去外地謀份職務(wù)。然而就是在這些小事中、在日常交際生活中、在一段段吵嘴逗樂中,錢鐘書以點(diǎn)睛之筆寫出了一個(gè)時(shí)代的`印記,勾畫出了一個(gè)社會的縮影,仿佛國畫大師只寥寥數(shù)筆,大片留白,卻意蘊(yùn)更足。
錢鐘書最強(qiáng)的本領(lǐng),就是用一些讓人意想不到的比喻,將事情分析得既透徹,又生動,最著名的是把婚姻比作圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。除此之外還有許多,有待讀者自己去書中發(fā)掘體會。
錢鐘書在序言里曾說“我們常常把自己的寫作沖動誤以為是寫作才能”,我現(xiàn)在真是深有體會,常常以此反思?傊@本書是很值得讀的,一遍或許也還不夠。作者:墨瘋
《圍城》讀書心得2
不愿按格式介紹這本著作了,也不愿去贊美她有多么空前絕后了,有興趣的自己去百度吧,順便一提百度百科的內(nèi)容比維基詳細(xì),不必崇洋媚外了。
當(dāng)初拿起圍城是抱著看熱鬧的心態(tài)的,聽說錢鐘書先生的諷刺及其的辛辣尖銳,文筆妙語連珠,也對任何角色毫不留情,連韓寒都是“受他啟發(fā)”,瞬間來了興致。等最后放下這本書時(shí),我只想痛斥那些拿圍城當(dāng)幽默的人麻木無情。的確,讀圍城的我是笑的,笑地爽朗大聲。讀完圍城的我是哭的,哭地盡致淋漓!秶恰肥浅錆M同情的諷刺,悲劇色彩的滑稽。她創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)令人鄙夷的小角色,又讓讀者一個(gè)個(gè)地愛上他們,同情他們,把自己當(dāng)做他們。
到頭來,城里的人還是想逃出來,城外的人還是想沖進(jìn)去,我卻想永遠(yuǎn)呆在圍城里,假裝自己沒讀完。這種眷戀源于恐懼和對現(xiàn)實(shí)的抵觸!秶恰肥且痪稚潮P,我可以看著里面一個(gè)個(gè)人偶上演圍城,對著沙盤里的人哭笑,我才能忘了我也是在同樣的一局圍城里,掙扎著同樣的命運(yùn)。我只想那些說方鴻漸志大才疏,滿腹牢騷;孫柔嘉滿腹心機(jī),暗自陰柔的人是何等的殘忍,也許他們忘記了他們無不和高松年,李梅亭一等小人是一樣的想法。方鴻漸和孫柔嘉有他們的卑劣和平庸,更有他們無法否定的`,有血有肉的真實(shí)。這種真實(shí)是可歌可泣的悲劇色彩,渲染蓋過了《圍城》之前多少精心植入的諷刺和幽默;這種真實(shí)超越了,升華了文學(xué)的力量,返璞歸真回到了現(xiàn)實(shí),平凡卻重要的現(xiàn)實(shí)。
我是連方鴻漸都不如的人,踮起腳尖也算不上平庸的偽知識分子,也許造詣還沒有他那么大,也沒福分有趙辛楣那樣的朋友,沒福分談過唐曉芙那樣的戀愛,還是沒福分有孫柔嘉那樣的妻子。若是我有鴻漸那不高不低的成就,也許會滿足于生活了。
我是生錯(cuò)了年代,或者是生地太衣食無憂自討苦吃,錯(cuò)過了圍城的亂世滄桑,錯(cuò)過了錢鍾書這樣的一世大家的作品。諷刺地是,我已踏上了方鴻漸人生的頭一步,不知道下來還會有什么樣的結(jié)果吧。
在從法國開回來的船上,我眼里放不下方鴻漸這樣的敗家子。在他饑寒交迫困倦地歇在一個(gè)人的家里時(shí),我卻哭他作為一個(gè)好人的遭遇坎坷和自己連他都不如的作為。
從嘲笑他人,痛快地作罵社會看到為沒有結(jié)尾的悲劇痛快,還是感慨《圍城》的蕩氣回腸,不朽的文學(xué)魅力。
《圍城》讀書心得3
花了很長時(shí)間讀完這篇長文,單從文字的把控能力來說,已經(jīng)可以輕松駕馭,并且能將復(fù)雜的感情用文字準(zhǔn)確表達(dá)出來并且能讓讀者代入感。
從文字中能看到男權(quán)世界種種無奈,也看到了自強(qiáng)不息和頑強(qiáng)的拼搏,生活中感性和理性一直是一個(gè)難以調(diào)和的矛盾。
家庭、情親、感情往往會有看不見的隱形傷害,同時(shí)也是生活中最忠誠的依靠。源于親近,容易被原諒,因而親人之間的無意傷害更容易發(fā)生。記得楊絳先生對其夫錢鐘書《圍城》的評價(jià)是這樣的《圍城》的主要內(nèi)涵是圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。尤其是婚姻,兩個(gè)人結(jié)婚了,其實(shí)是兩個(gè)家庭的結(jié)合,價(jià)值觀,人生觀,世界觀完全融入需要相互包容,需要相互理解,而包容和理解往往很難做到。
新中國成立之后因?yàn)閯趧雍蜕娴男枰,所以有婦女能定半邊天一說,新青年尤其獨(dú)立自主,突破幾千年的桎梏,突然自由了,突然以為和男權(quán)主導(dǎo)的社會有了平起平坐的資本,事實(shí)是讀過系列國學(xué)的人都知道,從古至今男權(quán)社會,傳統(tǒng)的思想根深蒂固,從來沒有被打破過,只是此起彼伏而已,婦女無法逃脫繁衍和附屬的命運(yùn)。在制度與命運(yùn),傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的碰觸中,很多人不容易接受,最終只能被趨勢打敗。其實(shí)這里用打敗這個(gè)詞是不合適的,換一種說法叫做只能適應(yīng)這個(gè)世界。適應(yīng)這個(gè)世界也是教育必須做的事。我認(rèn)為不同時(shí)期,人的價(jià)值觀,社會發(fā)展趨勢是不一樣的,而作為蕓蕓眾生中的我們,能做的就是適者生存,順應(yīng)趨勢和潮流。
人的成長是痛苦的,否則剛出生的小孩不會哇哇啼哭,也源于痛苦,所以才能體會到快樂。
改變也是痛苦的,無論是觀念的改變還是習(xí)慣的改變,而無法適應(yīng)的時(shí)候,特別容易絕望,絕望到底,最終需要找個(gè)出口。有的人找到了,有的人永遠(yuǎn)也找不到。從文字的變化可以看到,你已經(jīng)找到了這個(gè)出口。
教育、宗教、規(guī)則、道德歸納起來,無非就是聰明人發(fā)明的用來控制不如自己聰明的人工具,正如盧梭說的:人生而自由,卻無處不在枷鎖之中。在我看來,無論信仰還是教育,開始是鉆進(jìn)去,然后才是走出來,千萬別鉆進(jìn)去之后走不出來,用另外一種角度去審視同一個(gè)問題,會得到不同的結(jié)果。
很早就聽說過這么一句話:婚姻是一座圍城,圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)來。最近終于有機(jī)會讀了錢鐘書的著作《圍城》,讓我對這本書有了更加深刻的認(rèn)識。
《圍城》描寫了形形色色的人物,正是形形色色的人物,真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的'病態(tài)。但在這眾多的配角中,主角的個(gè)性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出場都會給我一種新的認(rèn)識。
方鴻漸是一個(gè)典型的知識分子,但是他為人不求上進(jìn),游戲人生,最要不得的就是此人極度虛偽。買了假的文憑,卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老,卻又扭扭捏捏,屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言,他都會因?yàn)樽约毫夹牡淖l責(zé)而為自己量身訂作一個(gè)冠冕堂皇的理由來說服自己,而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。盡管他是出國國的"先進(jìn)知識分子",但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯(cuò)的演講之中,他強(qiáng)烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉和梅毒,說這是最不合理的`,這樣一來,顯的他還有那么點(diǎn)讓人贊同的地方。
開始有越來越多的人逃避婚姻,尤其在這個(gè)流行閃婚的年代。我不知道這是社會的進(jìn)步還是退后,我只是覺得這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因?yàn)楹ε露蝗ッ鎸,難道能這樣躲藏一輩子嗎?婚姻是兩個(gè)人的事情,或者說不僅僅是兩個(gè)人的事情,它將兩個(gè)本來無任何聯(lián)系的家庭緊緊地綁在一起,所以我覺得有時(shí)候婚姻并不是有愛情就可以的。更多的時(shí)候它是兩個(gè)家族的交融。
其實(shí)這個(gè)社會上并沒有那么多完美的人,多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn),以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
這部書最大的成功之處就在于它寫出了人性的本來面目,他沒有刻意的將人物進(jìn)行美化,而是從一個(gè)事實(shí)的角度刻畫人物,這就容易引起讀者的感慨從而產(chǎn)生共鳴。
我相信不管怎樣還是會有很多的人相信愛情,我也希望有情人可以終成眷屬。
《圍城》讀書心得4
好不容易看完了錢鐘書的《圍城》,心里有一種如釋重負(fù)的感覺。我感覺《圍城》好像不是小說,章與章之間一點(diǎn)聯(lián)系都沒有,甚至即使跳著讀,也能知道文中的主要內(nèi)容。不過,幸虧我沒有跳著讀,要不然就會漏過許許多多有趣、精彩的地方,就會捕捉不到錢鐘書大師的風(fēng)采。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個(gè)女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)。
方宏漸,有一種見到美女就啥都望了的混小子,但,他也有好的方面,例如:語氣詼諧且具有諷刺。錢鐘書老前輩的這本書就恰好的影射舊時(shí)中國有關(guān),楊絳就說過“鐘書的《圍城》就與他自己掛鉤……”在這部書中,錢老的這本以“優(yōu)美”的諷刺手法,照亮一代或數(shù)代中國人。
對于書中的某些場景和表現(xiàn)手法更是深有體會。
凡是讀過《圍城》的人,都會對文中作者那生動有趣的諷刺記憶猶新,贊不絕口。文中出現(xiàn)的人物,除了唐曉芙外,剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的諷刺功力折磨了一番。其中,較有意思的就要當(dāng)數(shù)范小姐了。聽說汪太太給她做媒,正求之不得,但又故弄玄虛,還在背后懷疑孫柔嘉,假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯,她五點(diǎn)鐘才過就到汪家,還說不好意思,她自己比誰都急,把自己涂得花枝招展的,想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后,正像文中所說那樣“像畫了個(gè)無形的圈子,把自己跟辛楣圍在里面,談話密切得潑水不入”。而且,范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶,范小姐就說:“可不是嗎?我也很少談得來的人,待在這兒真悶!壁w信沒有說他崇拜草魚,范小姐又搶著說:“趙先生,我真高興,你的意見跟我完全相同!痹诨厝サ穆飞,她幾次設(shè)法要把方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個(gè)人走。她一會兒說橋太窄,讓辛楣陪她走河底;一會兒說忘了手提包,讓辛楣陪她回汪家去取,使范小姐的性格躍然紙上,十分有趣。李梅亭在赴三閭大學(xué)的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理也很精彩。啟程時(shí),他搶著買低等船票,明明是為了自己省錢,說自己為了大家而受點(diǎn)苦,受點(diǎn)累,以騙取別人的好感。路途中,他舍不得使自己的新雨衣,找借口用孫柔嘉的傘。他帶了一木箱藥品,準(zhǔn)備在內(nèi)地的學(xué)校賣個(gè)好價(jià)錢,沒想到,孫柔嘉居然生病了。這時(shí),他也不肯給孫柔嘉仁丹服用,因?yàn)橐话实ら_封后就賣不到好價(jià)錢。但如果不給藥,就博不得同伴的好感,于是想出用魚肝油丸來代替仁丹的主意。因?yàn)轸~肝油丸雖然比仁丹貴,但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價(jià)”,就不值錢了。他萬萬沒想到,吃了魚肝油丸的孫柔嘉,不但沒有好,還是病情加重,使人們不禁懷疑起李梅亭。錢鐘書對其他人的諷刺也很精彩,就不一一說了。有興趣的同學(xué)不妨自己看看《圍城》,你或許會發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方。
對于本書的男女主人公,我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非、做事沒有頭腦,毫無原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說是個(gè)失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人,沒有什么主見的女人,卻是個(gè)較工于心計(jì)的人,是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書的'較后,方鴻漸在經(jīng)歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后,這樣感嘆:在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí),他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂,熱鬧里的凄涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也仿佛一個(gè)無湊畔的孤島。我想,這不僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心情寫照,也是他這失敗的一生的真實(shí)寫照吧。另外,我十分感謝錢鐘書,因?yàn),它是我看到了?dāng)時(shí)社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話,開始我覺得十分看不順眼,認(rèn)為在人與人相處的時(shí)候,一見面隨之而來的就是恭維的話,如果是我聽了,絕對不和這個(gè)人交往。因?yàn)檫@反映出這個(gè)人對我沒有一點(diǎn)誠信。但是,我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段,令我冷笑:顧爾謙看到了李梅亭的字,不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說:“我字寫得很糟,這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫的”。當(dāng)我看到這時(shí),想,看你顧爾謙怎么下臺。令我沒想到的是,人家顧爾謙臉色沒變,說:“唉,名實(shí)必出高徒!名實(shí)必出高徒!”。
《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。
《圍城》讀書心得5
讀《圍誠》之前,聽說名氣很大,很想一讀;讀《圍城》時(shí),因?yàn)檎芾砩,讀得很慢,恨不得一把扔掉。終于讀完,才知道要找專家了。
翻開發(fā)黃的資料,專家們的重要見解大同小異:《圍城》是錢鐘書寫于20世紀(jì)40年代中期,寫了“現(xiàn)代中國某一部分社會,某一類人物”,寫他們的“基本根性”。“某一部分社會,”實(shí)際是舊中國荒謬迷亂的病態(tài)社會,“某一類人”是病態(tài)社會中的知識分子,他們落寞、迷惘、卑瑣、掩卷,為深居簡出而沉思
《圍城》寫病態(tài)的社會,寫病態(tài)的人,究竟是為什么,讀《圍城》的人那么多而且與目俱增?
對病態(tài)社會中的病態(tài)人,魯迅“哀其不幸,怒其不爭。”那錢鐘書呢?《圍城》富有哲理,極具人性味和人文色彩,應(yīng)該有錢鐘書的深切期望。
能否這樣比喻?試想——秋季來到冬季將至。江河枯水甚至斷流,江河降格為鱷魚潭。鱷魚原先不愁吃喝,現(xiàn)在時(shí)時(shí)處處為生計(jì)費(fèi)盡心思!秶恰分械摹澳骋徊糠稚鐣保芟衿鄾龅镊{魚潭;《圍城》寫的“某一類人”,很像鱷魚潭中的鱷魚。哪一條鱷魚能逃過劫以難?
資深的記者,包括CCTV的記者,渴求采訪錢鐘書,錢氏夫婦深居簡出。無冕之王坐了冷板凳,吃了閉門羹,高高在上的錢老富有哲理的《圍誠》,難道可望而不可及?
誰人參破禪機(jī)?《圍城》中充斥爭斗;錢氏崇尚深居簡出,個(gè)中哲理,讓人受益匪淺。
互相爭斗,源于“基本根性”,可悲也有可取。在垮塌的`礦井中,礦工在黑暗中祈禱,這是加速死亡的沉寂。有經(jīng)驗(yàn)的老礦工,自己抽耳光,卻污賴是某人打的。就這樣挑起了爭斗。礦工們因此而擺脫死寂,保持旺盛斗志。并最終獲救!澳骋徊糠稚鐣彼兰趴膳,“某一類人物”爭斗不休,可嘆可悲,但卻是掙脫死寂。
趙辛楣在不知情時(shí),嫉妒方鴻漸,故意灌醉方鴻漸害他出丑。甚至用心把方鴻漸弄到三閣大學(xué)去。他傲慢無禮地對待方鴻漸,想用威風(fēng)壓倒和嚇退方鴻漸,方鴻漸并不希望趙辛楣,請人吃飯時(shí)并沒請他,有什么大不了?
“趙辛楣對方鴻漸雖有醋意并無什么你死我活的億恨”。還成為了好朋友,正所謂不打不相識,方鴻漸同情趙辛楣,也對他有了好感,兩人關(guān)系越來越密切。
鱷魚潭中還在爭斗,但有一條擺脫了爭斗,帶著傷痕和生存的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深居簡出,期待著明天的祥和。生物學(xué)家證明,鱷魚潭最后存活下來的,不一定是最兇最猛的。卻一定是深居簡出的一條。深居簡出的揚(yáng)子鱷,在中國已有兩億年的生活史。
雙耳夫聰?shù)呢惗喾,憑著視覺指揮著自己的樂隊(duì),演奏著自己的《命運(yùn)交響曲》評論家贊嘆說,貝多芬將自己對整個(gè)人生的希望,寄托在轟鳴的交響曲。
錢氏筆下的鱷魚,寄托了深厚的期望,那是哲學(xué)理念。爭斗,從相反相成走向相輔相成;隱忍,以退避三舍贏得碩果永在。中國式的揚(yáng)子鱷,已經(jīng)訴說兩億年……
《圍城》讀書心得6
暑假中,常常捧著一本《圍城》,感受一下錢鐘書筆下錯(cuò)綜復(fù)雜的人性百態(tài)!秶恰芬云溆哪墓P觸,冷靜的批判,悠長的韻味折服了我,讓我在掩卷之際口有余甘。
人們常說《圍城》是描寫婚姻生活,表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來,它更是一本描寫人性的書。這世上的一切:婚姻、財(cái)富、名譽(yù)、地位乃至自由,無一不是“外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來”。在沖入一個(gè)個(gè)“圍城”之前,我們應(yīng)該看清一切,徹悟一切,才不至于為生活所累。
從前一個(gè)漁夫打了半天的魚后懶洋洋地曬著太陽,一個(gè)游客則在慷慨激昂對漁民闡述著如何靠打魚發(fā)家致富。漁民問:“發(fā)財(cái)能干什么?”游客則有些鄙夷地說:“那時(shí)你就可以衣食無憂,享受無限的陽光和美景,什么都不用干!睗O民則微微一笑,說:“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎?”
在我看來,我們可以說這位漁民不思進(jìn)取,但是他至少是看破了財(cái)富的空虛的智者。多少人在追逐財(cái)富,就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬貫的人,卻試圖放棄功名的.拖累,回到粗茶淡飯,悠閑自在的日子,同時(shí)花去無盡的財(cái)富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是,在不經(jīng)意間,財(cái)富在普通人和富人之間筑起了一道城墻,只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著,不斷地輪回著。
我們誰都不想為了那一座城而疲于奔命,那么我們怎么才能做一個(gè)笑看城中風(fēng)雨的智者?我認(rèn)為,婚姻也好,財(cái)富也罷,人人都有想進(jìn)去想出來的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉,沒有婚姻便擁有了自由的快樂;有了財(cái)富便擁有了優(yōu)越的生活,沒有財(cái)富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎,也可以在城外安家。我們只需一雙看清現(xiàn)實(shí)的眼睛,辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出,又鉆入了“自由”的藩籬。
生活就像是一個(gè)個(gè)圍城拼接而成的,長久不動的人會缺失太多,長久奔波的人會身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節(jié)奏的人,才會擁有無限美好的人生。
《圍城》讀書心得7
“人生如圍城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來”,其實(shí)何止是人生如圍城,在我看來,婚姻也如圍城,離我最近的大學(xué)也如圍城。高中階段將大學(xué)作為自己的夢想和信仰,拼命的想沖進(jìn)這座圍城中,而當(dāng)真正的進(jìn)入了大學(xué)才會發(fā)現(xiàn),大學(xué)生活并不像以前想的那樣誘人,它少不了迷茫,少不了枯燥乏味,更少不了忙忙碌碌。這正是《圍城》留給我最深刻的印象之一。
我在錢中書的筆下看到了一位走在時(shí)代漩渦中不能自拔的青年,時(shí)而游戲人生,時(shí)而悔恨自我的墮落和無奈。如果要為方鴻漸的悲劇找一個(gè)負(fù)責(zé)人,不知道被選中的是他自己還是那個(gè)時(shí)代!秶恰穼懹诳箲(zhàn)年代。在這樣一個(gè)時(shí)代大背景下,它并沒有以民族的苦難和人民的抗?fàn)帪橹餍,錢鐘書也并沒有刻畫一位滿腔熱血的激進(jìn)愛國青年。而是寫了方鴻漸。說起圍城令我不得不想起“方鴻漸”這三個(gè)字。但是我并不喜歡這個(gè)人物,但又對他恨不起來,“方鴻漸”可謂是走了桃花運(yùn)的典型代表,他的'人生周旋在這形形色色的女子之間,他的情感、他的學(xué)識、一切都那么不可思議,這一切都在冥冥中注定。
下面,我們就來談?wù)劮进櫇u這個(gè)人物,一個(gè)玩世不恭的知識分子,留了多年學(xué),也混跡了多年,買了個(gè)假,回到故鄉(xiāng)欺騙無知的父母與岳丈。這是典型的不孝子,辜負(fù)了家人的期望也浪費(fèi)了父母、岳父岳母的血汗錢,更為可笑的是,這個(gè)假卻被家人當(dāng)寶一樣登了報(bào),這也就為蘇小姐的登場作了鋪墊。一個(gè)假博士和一個(gè)真博士,旁人自然能夠辨清真?zhèn),方鴻漸的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個(gè)響亮的耳光,這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人,他的虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影,他自己挖了個(gè)坑,又自己跳了進(jìn)去,可悲!
我們再來看看方鴻漸的感情生活吧,說他交桃花運(yùn),是一點(diǎn)不過分,xx一開端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。在船上,他明知鮑小姐是有夫之婦,卻仍不避諱與她交往密切,這也可以看出方鴻漸內(nèi)心的軟弱與不堪,他下意識地接受了鮑小姐的誘惑,而這又能怪誰呢?只有他自己吧,他寧可花大筆的錢去堵侍者的嘴,卻不曾想到從自己身上反思反思。方鴻漸的感情生活也算是一波三折。鮑小姐的一面之緣;蘇文紈的苦苦糾纏;唐曉芙的靈動可人;孫柔嘉的溫婉賢惠??可最終,方鴻漸的感情卻并不美滿。面對鮑小姐的愚弄,蘇文紈的報(bào)復(fù),唐曉芙的離去,以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭吵,埋怨??這個(gè)玩世不恭的知識分子終于感到了疲憊與無奈。xx最后以孫柔嘉的離去為結(jié)局,其情感歸宿仍不知所終。
方鴻漸為他的所作所為付出了應(yīng)有的代價(jià),而他,也最終陷在了這重重圍城之中,無法自拔。
再說蘇文紈吧,說她是癡情也好,冷醋也罷,作為那個(gè)時(shí)代的待嫁女博士來說她是擁有自己的鮮明行點(diǎn)的,孤高自傲卻又嬌情淺薄,她的身邊不會像趙辛媚一樣的追求者,但她卻選擇了方鴻漸——一個(gè)沒有真正或者說是真才實(shí)學(xué)的假博士。這是有理由的。她愿意去追求新意也渴戶方鴻漸能倒在她的石榴裙邊,對她唯唯諾諾,但也許她厭煩了趙辛媚對她惟命是從的面孔,而方鴻漸卻正在這時(shí)插了進(jìn)來,帶著些玩世不恭卻又甜言蜜語。哪個(gè)女子不會為他所傾倒,也正因如此蘇文紈對方鴻漸的愛情是必然的結(jié)果,但這段情又注定不會有結(jié)果,拋開方鴻漸愛上了唐曉芙一事,單說他與蘇文紈,他兩個(gè)也注定不會幸福,一個(gè)學(xué)識淵博,一個(gè)才疏學(xué)淺,一個(gè)真博士,一個(gè)假,誰占上風(fēng)亦也以顯而易見,之前已經(jīng)分析過了,蘇文紈對方鴻漸的情xx于新奇而當(dāng)這份新鮮感受逝去,愛情的甜蜜被生活的壓力所趨使時(shí),蘇文紉紈還能接受這樣一個(gè)一事無成的方鴻漸嗎?當(dāng)然不會,所以她最終嫁給了曹元朗——那個(gè)能滿足她虛榮心的男人。
《圍城》讀書心得8
讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘里的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖;钤谀菢右粋(gè)時(shí)代,那樣一個(gè)社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,屈低自己的愛情。仿佛在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會,舉世皆濁而其獨(dú)清,舉世皆睡而其獨(dú)醒。
喜歡唐曉芙,那么自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說:“我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留著空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個(gè)有過去的人,即使她就喜歡著這個(gè)人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛會遺憾”;也無法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品,而應(yīng)該是必需品。但是這里所說的愛情,絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛情,而是絕無僅有的真愛!
從小到大,未曾接觸過愛情,并不僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對,也是因?yàn)閺奈从龅竭^一個(gè)人,讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個(gè)對的人會在對的時(shí)間來到,無需刻意尋找,刻意制造任何機(jī)會。而那個(gè)人,只要一牽手,你就知道,那是幸福!
方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,后來跟其妻結(jié)婚時(shí),不也是一樣的義無反顧,那算得上什么愛情,唐曉芙愛錯(cuò)了人,幸而并沒有屈低自己的愛情! 圍城里還有一段話,甚是喜歡。拿到一串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說,從好的開始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂觀,因?yàn)樗缘降拿總(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的';而從壞的開始吃的人,理所當(dāng)然應(yīng)該比較悲觀,因?yàn)樗缘拿總(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反——因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人,他還有希望;而從好的開始吃的人,只有懷念。
現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好,或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇,或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時(shí),你要心懷憂患意識;而在你身處險(xiǎn)境時(shí),你要學(xué)會看到希望。但更重要的是,你要學(xué)會分清是非好壞!
《圍城》讀書心得9
第一次聽到有關(guān)《圍城》,就喜歡上了它。有人說,《圍城》里面寫的最精彩就是五人從上海到湖南平成的旅行故事。不過,那時(shí)我最不耐煩的就是那一段了,以致現(xiàn)在的印象也不深。印象最深的就是方鴻漸與唐曉芙的那段戀愛史,我現(xiàn)在還在想,為什么這對有情人就沒有終成眷屬呢?
方鴻漸初見唐曉芙時(shí):唐小姐嫵媚端正的圓臉,有兩個(gè)淺酒渦。天生著一般女人要花錢費(fèi)時(shí),調(diào)脂和粉來仿造的好臉色,新鮮得使人見了忘掉口渴又覺嘴饞,仿佛是好水果。她眼睛并不頂大,可是靈活溫柔,反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話,大而無當(dāng)?偠灾,唐小姐是摩登文明社會里那樁罕物----一個(gè)真正的女孩。
如果你不相信一見鐘情,其實(shí)我想人世間的情感,跟一見鐘情都是有關(guān)系的。錢老先生花了這么多筆墨來描述唐小姐的美麗和純樸,也可見方鴻漸對唐曉芙是怎樣的一見如故。
當(dāng)看到方鴻漸在大雨下淋著,唐曉芙在窗戶上看著心酸酸的,還暗想到如果再過一分鐘,就會毫不猶豫的`拉他進(jìn)來?缮系圻是沒有給他們這一分鐘,最終方鴻漸還是走了。想我那時(shí)讀到這里心里也是酸酸的,想世間怎么會冒出這樣一個(gè)蘇小姐,自己戀愛不成,讓別人也別想得逞。但我又想,也許,在整個(gè)故事當(dāng)中,方鴻漸的失敗都是因?yàn)樗男奶洶,而讓人奇怪的是,令大家感到方鴻漸缺點(diǎn)之所在,也讓大家能對他有那么一點(diǎn)同情的地方,都在于此。
里面有一首詩,為蘇小姐所寫,從詩就可以看出,蘇小姐是一個(gè)女權(quán)主義者,因而也才會有,自己得不到,別人也別想得到,而且還做得冠冕堂皇。
難道我監(jiān)禁你?
還是你霸占我?
你闖進(jìn)我的心,關(guān)上門又扭上鎖。
丟了鎖上的鑰匙,是我,也許你自己。
從此無法開門,永遠(yuǎn),你關(guān)在我心里。
方鴻漸對于唐曉芙情真意切還是可以看的出來,(從以下的信中就可以看出)只是方鴻漸太過于懦弱罷了,所以追求真愛才如此不可及。
當(dāng)我聽到那鐘聲時(shí),心里都暗自發(fā)汗。在那暗藏玄機(jī)的鐘聲里到底隱藏的是什么更進(jìn)一層的人生哲理呢。
至今,我都還沒有體會出這鐘聲里真正的故事。
不過,《圍城》還是有缺陷的,書中在后來好像又提到了唐曉芙,但又沒有出現(xiàn)。錢老先生好像還有寫下去的意思,不過,我后來聽說有《圍城》的續(xù)集,但好像并非錢老先生所著,什么時(shí)候還真想看看。
上面的話,都是我五年來的感想,一直藏在心里,沒有說出來,而且我對于《圍城》來說,只不過是匆匆過客,不過我想在每一次回看《圍城》的時(shí)候,才更能體會到其中深藏的“鐘聲哲理”吧。
《圍城》讀書心得10
“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來!泵恳粋(gè)讀過《圍城》的人都會對這句話印象深刻。主人公方鴻漸的感情線可謂是相當(dāng)豐富,鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙都代表著他的不同追求。最讓我印象深刻的,卻是他和孫柔嘉受現(xiàn)實(shí)驅(qū)使的婚姻。雖然不能算是珠聯(lián)璧合,但孫柔嘉確實(shí)是最適合方鴻漸的人!俺峭獾娜恕币矊扇说幕橐鲈斐闪烁蓴_。方鴻漸和孫柔嘉的家人用自己迂腐的'傳統(tǒng)規(guī)矩干擾兩人的婚姻:方鴻漸母親的性別歧視和父親的指手畫腳,以及孫柔嘉奶媽的表里不一等。可以說,若是沒有“圍城外的人”的指指點(diǎn)點(diǎn),也不至于讓兩人最終各奔東西。但小說中的圍城不過是他們的故步自封。只要自己心懷希望,圍住的,也可能是一座幸福的城。
同時(shí),從這本書里也能看出:努力是一個(gè)人必不可缺的。只有有了真才實(shí)學(xué),才能把握住自己的人生。方鴻漸在出國留學(xué)期間花天酒地,甚至買了一個(gè)虛構(gòu)的博士學(xué)位證書,把自己的一手好牌打得稀爛。正是因?yàn)樗麤]有真才實(shí)學(xué),使得他整日提心吊膽,也造成了他從開頭到結(jié)尾的慘淡。這也印照了小說中的一句經(jīng)典語錄:“一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹葉的功用,可以遮羞包丑!睂τ诋(dāng)今的社會,這句話仍然有其獨(dú)特的意義。
其實(shí),方鴻漸代表的正是我們大多數(shù)普通人。沒有顯赫的家世和過人的才學(xué),我們沒有太多可選擇的機(jī)會,只能在社會中隨波逐流。正是這樣一個(gè)有很多不足的人物,才會讓我們有很強(qiáng)的代入感,仿佛看到了自己。這也正是《圍城》這么多年來都沒被淘汰的原因。即使通過一個(gè)平凡的視角,講述一個(gè)平凡的故事,它也能讓現(xiàn)如今的我們感同身受。
《圍城》讀書心得11
從《圍城》發(fā)表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子,在買假之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)!奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的`口氣,就是“說了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了?墒欠讲]有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),本來是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會破。蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,是因?yàn)閻。可是方鴻漸還一頭栽下去,當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說:
撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快,精力充溢,會不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的。
這豈不悲哉?
《圍城》讀書心得12
讀完《圍城》這本書,我深有感觸。《圍城》講述的是主人公方鴻漸留洋回國后與蘇文紈,唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學(xué)旅途的經(jīng)過,在三閭大學(xué)當(dāng)副教授的經(jīng)歷和后來與孫柔嘉結(jié)婚的故事。有人說,《圍城》寫的就是婚姻就像圍城,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的'鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來,所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。
也有人評價(jià),圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。總而言之,圍城語言幽默,卻也諷刺種種社會的不良風(fēng)氣,笑里藏刀。
《圍城》這本書是以刻畫人物形象為主要描寫的。女一號蘇文紈曾被這樣描寫道:”方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天,才明白女朋友跟情人事實(shí)上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友,有頭腦,有身分,態(tài)度相貌算得上大家閨秀,和她同上飯館戲院并不失自己的面子。他們倆雖然十分親密,方鴻漸自信對她的情誼到此而止,好比兩條平行的直線,無論彼此距離怎么近,拉得怎么長,終合不攏一體“。蘇文紈是美麗的,但她不可愛,而我認(rèn)為女人是因?yàn)榭蓯鄄琶利惖,而不是因(yàn)槊利惒趴蓯鄣。還有方鴻漸,他不算壞,甚至還有些善良可愛老實(shí),但是他迂腐軟弱玩世不恭。他的這一性格,反映了當(dāng)時(shí)一部分知識分子的面貌……書中更有許多栩栩如生的形象,希望大家都來閱讀《圍城》。
以上便是我讀《圍城》的感受。
《圍城》讀書心得13
前段時(shí)間拜讀了錢鐘書先生的《圍城》,以前聽過《圍城》里面的經(jīng)典語句:“婚姻就像圍城,城內(nèi)的人想出去,城外的人想進(jìn)來”。這句話一直在我心里縈繞了很久,這次終于鼓起勇氣翻開《圍城》去感受她的美麗。
書中主人公方鴻漸的人生經(jīng)歷對我猶如當(dāng)頭一棒,方鴻漸上世紀(jì)30年代的中國留學(xué)生,留學(xué)期間沒有認(rèn)真對待學(xué)業(yè),以至于沒有拿到博士學(xué)位證書,為了回國對父親及岳父有個(gè)交代,向一位愛爾蘭人買了假證書;貒鬀]有找到滿意的工作,先后在銀行,大學(xué)工作。在銀行工作了一段時(shí)間,在好友趙新眉的推薦下,來到內(nèi)地大學(xué)三閭大學(xué)任教。
任教期間學(xué)生對他的教學(xué)不滿意,先后幾次向?qū)W校提出更換教師。一年之后方鴻漸被學(xué)校解聘,之后回到上海到了報(bào)館工作。這是方鴻漸在事業(yè)方面的經(jīng)歷,在婚姻戀愛方面方鴻漸更是演繹出了精彩的一幕。方鴻漸回國的途中,跟同船的鮑小姐逢場做戲,演繹了一段風(fēng)流佳話。
同船的另一位女性,蘇文紈在心里暗戀方鴻漸,無奈鴻漸對她不來電。鮑小姐下船后,蘇文紈立刻對鴻漸展開了追逐的架勢;氐缴虾R院筇K文紈經(jīng)常以書友會的名義請方鴻漸到她家區(qū)做客,同時(shí)她也邀請了其他的 愛慕者,曹元朗、趙新眉。目的就是讓方鴻漸覺得追她蘇文紈的人很多。無奈鴻漸自始至終都沒有愛上蘇文紈,他愛上了蘇文紈的表妹唐曉芙。
小芙的可愛、純真、美麗跟蘇文紈的'工于心計(jì)形成了鮮明的對比。蘇文紈自己沒有得到方鴻漸的垂青,因而她就使出渾身解數(shù)破壞唐曉芙跟方鴻漸,她把方鴻漸在船上跟鮑小姐的事全部告訴了唐曉芙,這件事導(dǎo)致了方唐關(guān)系的終結(jié)。在去三閭大學(xué)任教期間青年女教師孫柔佳對方鴻漸暗生情愫,并通過一系列手段成為了方鴻漸的妻子;楹蠓进櫇u跟孫柔佳的的家庭矛盾升級,兩人經(jīng)常為了雞毛蒜皮的小事吵架。一次次的爭吵以后鴻漸覺得自己被套進(jìn)了婚姻的圍城。
縱觀方鴻漸的人生歷程,不難看出方鴻漸是個(gè)懦弱,對自己的愛情、事業(yè)、生活不負(fù)責(zé)任的男人。他在該認(rèn)真讀書的時(shí)候不努力,在認(rèn)真談戀愛的時(shí)候沒有去堅(jiān)持,在婚姻生活中沒有扮演一個(gè)丈夫的角色。這樣的男人在那個(gè)年代有很多,在今天同樣也有很多男人、女人對自己的人生沒有一個(gè)正確的認(rèn)識,不知道自己應(yīng)該走怎樣的道路。
也許大家都會說人生有時(shí)候會很迷茫,那么你的人生為什么會很迷茫,因?yàn)槟銦o知、你拿自己的人生開玩笑。為什么本書會取名《圍城》,書中主人公方鴻漸給自己畫了生活的城、婚姻的城。讓自己的人生在圍城中須臾度過。實(shí)際上方鴻漸這樣做是對生活不負(fù)責(zé)任,對自己的人生不負(fù)責(zé)任,他心安理得的躲在自己的城堡里看外面的人如何努力的生活。
今天這個(gè)社會上又有多少個(gè)方鴻漸呢?
《圍城》讀書心得14
何謂“圍城”?錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵,上面寫道:《圍城》的主要內(nèi)容是:
“圍在城里的想逃出來,”“城外的人想沖進(jìn)去。”
“對婚姻也罷,職業(yè)也罷,”“大都如此!
懷著對這句話以及“圍城”的好奇,我讀了《圍城》這本書。
主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后,進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運(yùn),書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子,如空虛無聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計(jì)的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫,運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒有認(rèn)識到自身的'問題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識分子,面對自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
《圍城》讀書心得15
早聞錢老有才,暑假終于有時(shí)間細(xì)細(xì)品讀《圍城》。今日讀完,我對錢老的才學(xué)更是佩服得五體投地!秶恰芬l(fā)的思考很多,光是題目就有些令人琢磨不透。對此,議論的人很多,我大多看了看,還是沒找到合意的。在自己的空間里,得以發(fā)發(fā)自己的淺見,還望能拋磚引玉。
首先,《圍城》描述的是一個(gè)留洋生方鴻漸的回國生活。方鴻漸花著準(zhǔn)丈人的錢,在國外消遣著日子,深知自己無才而無錢,無奈中回國慢慢尋事。在國內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈方知自己的地位像失事的飛機(jī),層層往下降。留洋博士的虛名也逐漸被揭開面紗。之后事事不順,工作不起眼,生活落魄。而方鴻漸在這一下墜的過程中未嘗沒有期望,只是在自己的期望中又一次下墜。錢老自己在文中說道:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!庇终f像“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”。方鴻漸的生活亦是如此!秶恰肥且槐緵]有結(jié)局的書,因?yàn)椤皣恰币彩菦]有結(jié)局的。
我是這樣理解《圍城》這部書的:《圍城》里寫的都是些虛無的故事,而這些虛無的故事又是現(xiàn)實(shí)的。這不得不佩服錢老精辟的學(xué)問。我以為這本書所啟發(fā)的是一個(gè)過程,一個(gè)希望與失望迭然而至的過程。法國的成語對“圍城”這個(gè)詞做了很好的詮釋,那便是:城里的人想出來而城外的人想進(jìn)去。這是很微妙的一種感覺,我們在生活中,無時(shí)無刻都有著期望。好比在做學(xué)生時(shí),總羨慕成年人能不受管束;讀書時(shí),總希望打仗(這樣就可以不用讀了);做老師的總認(rèn)為老師的工資最低,工作量最大,最傷害身體等等,總希望能夠變成其他的職業(yè);而其他職業(yè)的人(譬如我的父母)又總覺得當(dāng)老師的輕松而沒有壓力,工作穩(wěn)定福利又好……總而言之,就是從事一種職業(yè)的人總認(rèn)為其他的職業(yè)比自己的職業(yè)輕松而薪水高,一類人總認(rèn)為另外的一類人有比自己更多的權(quán)利,生活得比自己更好,所以,總羨慕別人的職業(yè)。然而真正到自己嘗試去做時(shí),才知道并非如此。
“圍城”也是這個(gè)道理,城外的人總認(rèn)為城內(nèi)好,反之,城內(nèi)的人又認(rèn)為城外好。于是便盲目地嘗試,周而復(fù)始,仍對其他人充滿企盼。沒結(jié)婚的人期盼結(jié)婚,而結(jié)婚后又希望單身。由此一來,便結(jié)了離,離了結(jié)。結(jié)之前向往結(jié)之后,離之前向往離之后,沒有結(jié)局。并且不光是婚姻,我以為人一生所經(jīng)歷的所有事情都是這個(gè)道理,都是這個(gè)規(guī)律。
早就聽說過,擁有理想是非常美妙的事情,人要擁有目標(biāo),生活才會有意義之類的話。但是,當(dāng)真正的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后又是否像自己所期盼的'那樣美好呢?“圍城”的道理就是這樣。當(dāng)你擁有自己的目標(biāo)好比“進(jìn)城”,而實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)又發(fā)現(xiàn)不如自己所期望的,便是“出城”!皣恰闭f白了就是自己不斷的追求與追求到之后對于成功的厭煩和不滿意兩者的不斷矛盾,不斷反復(fù),不斷轉(zhuǎn)換。在這個(gè)過程中,我們會經(jīng)歷滿意與失望,開心與厭惡,執(zhí)著與動搖等等,這構(gòu)成了我們的思想和生活。換句話說,“圍城”的思想就是人類的精神世界。
讀完《圍城》,我想有許多東西值得我們借鑒。例如在人生的困境中,我們所追求所企盼的東西極有可能都是虛假的。那么,我們辛苦地去追求一些虛假的東西未免太不值得?而其實(shí)恰恰相反。人生的意義正在于此,在不斷的追求與希望之中,我們會經(jīng)歷喜怒哀樂,追求得越多,所經(jīng)歷的就越多,這正是人生的一筆財(cái)富。莫想一個(gè)目標(biāo)或幾個(gè)目標(biāo)規(guī)劃一生,這是不可能也是不現(xiàn)實(shí)的。一個(gè)人在發(fā)展中所經(jīng)歷的會不同,并且自己制定的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí)也未必和自己所期盼的相同。從這個(gè)角度講,悲觀一點(diǎn),未嘗不是一件好事。
最后,還是不得不再佩服錢老一次;蛟S此書還有更深的含義或寓意,但鄙人不才,僅能淺讀至此。《圍城》真是本好書,希望讀過此文的朋友有機(jī)會定要看看。讀了《圍城》,才會明白我們?yōu)槭裁匆x無反顧地追求與希望——只有這樣,人生才不會虛無。
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