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假期讀后感
讀完一本書以后，你心中有什么感想呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的假期讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
假期讀后感1
這是一本專門為處于競爭激烈、紛繁復雜的社會環(huán)境中的人量身打造的書。我們可以通過書中大量的事例了解到心理調(diào)節(jié)的策略，學會如何洞察人類的心理規(guī)律。運用這些策略，我們可以成為心理的強者、生活的智者、社會的精英。
一切成功都從內(nèi)心開始，外在世界的成就不過是內(nèi)心世界成就的倒影。只有心理上強大起來，你才能戰(zhàn)勝他人的干擾，在外在的世界中收獲成功。
在書中我們還可以了解到如何提高自己的記憶力、如何養(yǎng)成自動成功的習慣、如何化缺點為優(yōu)點、如何控制自己的情緒、如何正確的做出決策、如何讓大腦開竅、如何增加自己的人格魅力等等，這一切都是你邁向成功事業(yè)的基石。
下面我先對這本書的架構(gòu)介紹一下，然后選其中兩個篇目，同大家分享我的讀后感。書本內(nèi)容分為20章包括：提高工作熱情的心理策略、激發(fā)上進心的心理策略、化缺點為優(yōu)點的心理策略、讓幸運降臨的心理策略、愈挫愈奮的心理策略、培養(yǎng)自動成功習慣的心理策略、控制憤怒情緒的心理策略、正確提問的心理策略、讓大腦開竅的心理策略、做出正確決定的心理策略、集中注意力的心理策略、提高工作回報的心理策略、緩解壓力的心理策略、增強記憶力的心理策略、培養(yǎng)幽默口才的心理策略、果斷抉擇的心理策略、吸納他人建議的心理策略、贏得支持的心理策略、從閱讀中受益的心理策略、低調(diào)做人的心理策略、克服自我意識太強的心理策略、精誠合作的心理策略、發(fā)展人格魅力的心理策略。在這些篇目中，我個人比較喜歡“激發(fā)上進心的心理策略”和“化缺點為優(yōu)點的心理策略”這兩篇。這兩個心理策略在我日常的工作中也起到舉足輕重的作用，使我受益匪淺。
要勇于挑戰(zhàn)自己。如果你不給自己設(shè)限，那么就沒有什么可以限制你。比如從現(xiàn)在起，你決定挑戰(zhàn)自己，目標不是很大-連續(xù)做100個俯臥撐。也許最初拼盡全力只能做25個，但如果逐漸增加，咬牙堅持，相信幾個月后就能到達目標。
成功就是超越，一個人愈是經(jīng)常超越，愈是能夠不斷超越自己的水平，超越各種紀錄，特別是超越自我的信念，這種人總會成功。那些總認為自己不能的人，終會收獲所有的不能。
做班主任工作的這半年中，逐漸讀懂了這樣一個法則：育人的全部訣竅在于激發(fā)學生上進心。班主任是學生成長道路上的引路人，對班上每位同學全面負責，幫助學生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展。我認為在這個龐大的系統(tǒng)工程中，關(guān)鍵問題就是要調(diào)動學生主動性，喚醒學生的主體意識，讓學生懂得自尊、自愛、自強。
這本書也讓我重新認識了自己，我們要全面認識自我，既要看到自己的優(yōu)點和長處，也要看到自己的缺點和不足不可一葉障目，不見泰山。抓住一點不放，未免失之偏頗。認識自我不能孤立地去評價，應(yīng)該放在社會中去考察，每個人生活在世上都有自己的獨到之處，都有他人所不及的地方，同時又有不如他人的`地方，與人比較不能總拿自己的長處去比別人的不足，把別人看得一無是處;分析自己的長處和弱點，積極調(diào)整自己過分自信的心態(tài)，調(diào)整學習取向，確立正確的人生目標;正視現(xiàn)實，不沉溺于幻想與失落之中，對學校和專業(yè)的選擇要有一個正確的認識與評估;盡快適應(yīng)工作生活，將自己融入到集體生活中，鍛煉人際交往能力，學會信任他人、容忍他人，以誠相待、以心換心，擁真情贏得他人的理解和信任，真正成為大家庭中的一員。
一種弱點可以成為你一生中最大的激勵因素，也可以使你從此消沉膽怯、一蹶不振。要試著把你的弱點轉(zhuǎn)化成為一種激勵自己前進的有利因素。自己的弱點在哪里，你最清楚不過了。我們應(yīng)該用絕對誠實的態(tài)度來面對他們。對自己的弱點做出準確的判斷，明確地知道自己是應(yīng)該克服、遮掩、利用他們、還是可以對他們置之不理。
把弱點變成一種令他人喜歡的標記，并使他人因此而更加喜歡你。這就是最恰當?shù)乩萌觞c的辦法。
每個人的心理都有巨大的潛能，通過心理調(diào)節(jié)把你心理的能量積聚起來，讓你從心理上變得強大起來，你就能夠超水平的發(fā)揮自己的能力，從而更好地改造外在環(huán)境，獲得更多的外在資源，成就自己的事業(yè)和人生。在競爭激烈、紛繁復雜的社會里，每個人都應(yīng)該了解和掌握這些重聚心理能量的法則。這樣你才能夠氣定神閑，胸有成竹，成為自己命運的主宰者;這樣你才能夠披荊斬棘，一路凱歌，成就自己的非凡人生。
假期讀后感2
在這短暫的一個假期里，我讀到了平時沒看過的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個假期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。 它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學生家長說"我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。"在研讀中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐
漸融洽，班級氣氛也極為活躍。 讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的.激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。 更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人其實這不只是學生應(yīng)該學會的`，更應(yīng)該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在"求真"。只有"真"才是美，只有"真"才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以"認真負責"處世，以"嚴于律己，寬于待人"為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;
二、言傳身教，以身作則;
三、尊重學生，一視同仁;
四、講求效率，仔細認真;
五、嚴于律己，寬于待人;
六、精讀細講，教學相長。
話又說回來，常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學生一杯水，
教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學然后知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如"蜀道之難"。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲我今天又將看到孩子們的什么新花樣我自己又該為他們做些什么事處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角!
假期讀后感3
最近，我閱讀了《教師最需要什么》，這本書從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學最需要什么、教師教育最需要什么四個大板塊的69個建議來向我們簡述了作為一名教師需要解決的諸多問題。這本書闡述了教師生命的活力，靈動的激情，人格的魅力，教育的快樂與幸福。對照自身，我也深思，教師最需要什么？那就是一顆對于教育事業(yè)灼熱的心，憑著這一份灼熱，教師自然而然會積極提升自己的人生境界，會樂于奉獻、勤于探索、勇于創(chuàng)新。
我們要做有師德、有責任心的教師。陶行知說：一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對學生無比熱愛的灼熱心靈中，產(chǎn)生于教師的魅力之中。教師要有魅力，對學生要有吸引力，要感染學生如春風化雨潤物細無聲。教師的魅力不僅僅來自得體的穿著、脫俗的談吐、嫻靜的舉止、美好的姿態(tài)，更來自內(nèi)在氣質(zhì)的自然流露，來自教師的優(yōu)良人品，來自教師的善良與關(guān)愛，來自教師的寬容與公正，來自教師的敬業(yè)與正直。我深知要教育好學生，教師必須做到言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學生，教師的一份關(guān)心與愛護，一個會心的微笑，學生都會感到那是一份無比的關(guān)懷。當我面對學生時，盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，盡可能地創(chuàng)造條件讓學生有展示自我的機會，滿腔熱忱地歡迎每個學生的微小進步，然后真誠地去贊賞他們，激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵他們奮發(fā)向上。教師要善待學生，耐心對待學生學習過程的偏差，堅持循循善誘，努力克制急躁情緒，誨人不倦。在任何場合還要學會控制自己的情緒，有時在矛盾激化的場合要沉著，有自制能力，有控制和調(diào)控教學中突發(fā)事件的能力。當你準備批評你的學生時，你要學會控制你的情緒，千萬不要讓情緒左右了你的言行。此外，對學生應(yīng)該有寬容之心，在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學生在成長過程中，總不可避免地會犯這樣那樣的.錯誤，作為教師我們一定要善待學生的失誤、要善待犯錯誤的學生，給他們改正的機會。在教學中多一點表揚，少一點批評；多一點肯定，少一點否定；多一點贊許，少一點挖苦；與其責罵，不如贊美。
我們要做勤奮的學習型教師。要認認真真做好每一件事，哪怕是一件小事，要讓每一件事都不留尾巴，盡量做到每一件小事都完美。把學生教好，讓學生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽。要提高教學質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。課前備好課，認真鉆研教材，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點與難點，了解學生原有的知識水平，考慮教法。組織好課堂教學，關(guān)注全體學生，注意信息反饋，同時激發(fā)學生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學生的負擔。還要不斷追求自己的專業(yè)進步，不斷樹立危機意識，對自己的人生不留遺憾。要能靜下心來教書，靜下心來育人，靜下心來做學問。認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，多聽課，聽課中多注意他人的教學藝術(shù)、教材處理辦法、知識點的引入辦法，如何與學生溝通的藝術(shù)等，特別要向有經(jīng)驗的教師學習，此外要經(jīng)常反思，可以及時記錄下教學中的一些事件、經(jīng)驗，為改進教學積累豐富、翔實的第一手材料。一位有魅力的教師，要有包羅萬物的知識，能以淵博的知識培養(yǎng)人，以科學的方法引導人，以完善的人格喚醒人，以優(yōu)雅的氣質(zhì)影響人，所以教師要不斷的學習，不斷地吸取營養(yǎng)。
未來社會是終身學習的學習化社會，學習已成為最重要的人生權(quán)利。一個人要想不被社會淘汰，要想自己活得有尊嚴、有價值，實現(xiàn)個人的人生理想和積極的人生目標就必須不斷地進行自我認識、自我調(diào)試、自我學習，以更積極的方式生存和發(fā)展。有一位教育家這樣斷言，作為教師你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師必須成為學習者。作一輩子教師必須一輩子學做教師。教師只有再度成為學生，才能與時俱進，不斷以創(chuàng)新的眼光觀察和指導整個教育過程。
讀了這本書，對我的觸動很大，我覺得我們教育工作者不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中，要騰出時間學習，騰出時間反思、總結(jié)，多看書，多動筆。同時，我們要學會享受讀書的樂趣，讀書在一定程度上如果是為了功利，自然就缺少了樂趣，而使讀書成了負擔。只有享受到了讀書的快樂，我們才會主動去讀書。會像一�？释砷L的種子一樣，努力的在書中吸取知識的營養(yǎng)，雖然不能說，讀書學習是我們生活中唯一的快樂，但卻可以說，讀書改變了我們的生活，會使自己的生活更加充實，有意義。一本好的書，在生命中的某個時刻，能夠敲開你的心靈，并激勵你去嘗試認為不可能的事情，為了自己的夢想而努力奮斗。今后，我將多讀書，讀好書，進一步提升自己的綜合素質(zhì)，把工作做的更出色。
假期讀后感4
這本書是著名女作家林海音以其7歲到13歲的生活所為題材的一部自傳體小說集。它寫了20世紀20年代，英子一家的故事。它從英子那說不出來的天真與單純，向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，人世間復雜的情感糾紛。
書中。那一件件趣事，一句句言語都深深感染著我：《惠安館》中，小英子并沒有因為秀貞的“瘋瘋癲癲”而感到畏懼，還想盡所有辦法，希望秀貞和妞兒母女相認，她的善良、淳樸、富有同情心的本質(zhì)，都已在我的心中伸根發(fā)芽；《我們看海去》中，蹲在草叢中與小偷的約定，又展現(xiàn)了小英子的質(zhì)樸童真；《蘭姨娘》中，聰明機智的小英子又做了一回月下老人，為蘭姨娘和德先叔牽線搭橋，帶給了她們母女快樂，減少了她們的煩惱；《驢打滾兒》中，宋媽的頑強精神與她重男輕女的思想，也同樣給我留下了深刻的印象；《爸爸的花兒落了，我也不再是小孩》，爸爸因得肺病而去世了，小英子也就從此告別了童年生活，走向社會，走向生活。
書中，不管是人、還是那里的一花一木，他們都和英子建立下了深厚的感情，成為英子永遠的.美好回憶。但是這些人都伴隨著童年的腳步聲漸漸消逝了，漸漸變得不那么重要了，童年的回憶，也就此慢慢破碎，散落了一地�！裕晔侨松斨凶蠲篮�，最無憂無慮，最值得珍惜回味的一段時光。童年就似人一樣，充滿了喜怒哀樂又似一個打翻的五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸，這種種感覺都讓你品嘗到了人生的“第一步�！�
童年不僅是人生的“第一步”，也是回憶的開始，也是樂曲的前奏。充滿著無限懷念。林海音的童年已經(jīng)永遠地過去了，希望大家珍惜這寶貴的童年，珍惜這一分一秒的快樂時光，充分利用童年的每分每秒。不要留下遺憾……也請大家記住自己的這段純真的童年時光，記住兒時玩耍的伙伴；記住充滿友情的小學校園；記住童年動聽的歌聲，記住童年的一切一切……
假期城南舊事讀后感800字（四）
翻開那一襲墨黑的《城南舊事》，不知為何，我的心情感到沉重起來，一絲淡淡的憂傷籠罩在我的身旁。
這本書是描寫舊北京形形色色的人和事。從童年的駱駝隊到爸爸的花落了，中間英子經(jīng)歷了許多成長的變故。也就是這樣，一個個人物開始走進故事里：惠安館內(nèi)被稱做瘋子的姑娘秀貞、英子的好朋友妞兒、為供弟弟上學而無奈做小偷的哥哥、常住在英子家躲風聲的德先叔、被施家趕出來留宿英子家的蘭姨娘、英子家的仆人宋媽、因病去世的爸爸……他們都是英子成長中最重要的人物，也是教會她許多道理的人。
令我印象最深的還是惠安館那章。秀貞是英子搬到新家認識的新朋友之一。她天天聽著她念叨著小桂子之類的話，使英子很好奇，她覺得假裝有一個小桂子很好玩，于是她每天上午偷偷跑去惠安館和秀貞玩，聽她講小桂子的事�？墒撬坪鹾镎l都說秀貞是瘋子，不許自己家的孩子靠近惠安館。但是在英子的眼里，秀貞跟其他人家的姑娘沒什么兩樣嘛。直到有一次，她無意中聽到了宋媽說的話，才知道秀貞為什么會變瘋的。原來，秀貞和一個借宿在惠安館的學生相愛，有了孩子，但是他必須得回家一趟，可怕是被他媽扣在了那里，一走就是六年。后來秀貞生下來一個女孩，卻被她媽丟到了齊化門城根下，她從那時開始就瘋了。英子從秀貞口中得知了整件事情的來龍去脈，她還告訴英子小桂子的脖子后面有一塊青疤，拜托英子幫忙找到小桂子。秀貞的眼睛下面有兩個淚坑，英子的好朋友妞兒也有兩個淚坑，英子經(jīng)常把妞兒和小桂子混在一起。直到有一天，妞兒和英子哭著說她不是她爸媽親生的，說要回齊化門找她的親生父母時，英子恍恍惚惚地去掀開妞兒的頭發(fā)，發(fā)現(xiàn)妞兒的脖子后面真的有一塊青疤。她想讓秀貞和妞兒回惠安找她爸去，于是拿上媽媽的金手鐲，帶著妞兒跑去找秀貞了。秀貞連夜整理好行李，帶著妞兒去搭火車�？墒怯⒆硬簧岬面海闶箘排苋プ汾s妞兒。那天夜里，又下著大雨，英子還發(fā)著燒，但她最后還是頂不住了，幸虧剛好遇見了媽媽，她才不至于暈倒在馬路上。后來，英子有一次聽媽媽說原來那天晚上秀貞和妞兒被壓在了火車底下了……英子突然想起了一個人，她那又濕又長的睫毛一閃動，眼淚就淌過淚坑流到嘴邊了。本書中的英子用自己稚嫩的眼光看著這個雜亂的社會，對那些復雜的人和事，她有著自己特殊的理解和看法，但她也有分不清的事，像她分不清海和天、好人和壞人的區(qū)別，因為她覺得太陽是從碧藍的大海上升上來的，但是它也是從淡藍的天空上升上來的呀。而她更有一種寶貴的東西，那就是樂于助人的善心，像那次她為了別人家一家團聚，竟把媽媽的金手鐲都拿去給別人做盤纏，這是件幾乎連一個成人都做不到的事，這讓我想起了一句俗話“贈人玫瑰，手有余香�！蔽蚁脒@本書也是林海音為了懷念她的童年而寫的吧。
假期讀后感5
寒假時間又一次拿起這本著作《夏山學校》，夏山學校的理念與其他的學校是完全不一樣的，被譽為“最富人性化的XXX”、“因材施教的典范”，學校充滿了無窮的活力。在這所學生不多、規(guī)模不大的學校里，學生們無拘無束地體驗著童年的快樂，品味著成上進程中應(yīng)有的酸甜苦辣，也在積極主動中去學習并掌控走入社會后所應(yīng)具有的基本技能和相互素養(yǎng)。我在瀏覽時越是回味與摸索，尋覓自己所教育的孩子與夏山學校的孩子的差距，再次細讀之后，新的學期將以“尊重、愛和自由”為主線來教育孩子。
尊重二字不是簡簡單單一個行動，它可以讓孩子天性大膽開釋，在火把學校尊重孩子是常被我們掛在嘴邊的教育字眼，也回想自己的教育行動是否真正體現(xiàn)出了尊重，而在夏山學校，老師們充分尊重孩子的天性，尊重他們的挑選，尊重他們的放縱。書中更是提出了一條創(chuàng)新的教育理念“讓學校適應(yīng)學生，而不是讓學生適應(yīng)學�！币惨l(fā)我的尋思。自己所帶的學生不可能每個孩子都很嚴格的遵照學校的規(guī)章制度，硬是逼著學生去遵照，反而起到反成效，得不償失，自己也受累。尊重學生的挑選，尊重學生的發(fā)展，讓學生個體的發(fā)展來適應(yīng)著學校，尊重生命意味著帶著生命個體快樂！夏山學校限度地去從學生的角度動身，他們期望孩子們能夠快樂成長、他們讓孩子們快樂游戲、他們對孩子充滿真愛，這里的孩子都很真誠地待人從不虛偽，在他們的校園里我們可以聽到開朗的笑聲，他們的音樂、舞蹈、美術(shù)、陶藝方面都出了很多優(yōu)秀的人才，他們做到了想孩子們所想，他們不去壓抑孩子，而是讓他們開心腸活著并且樂觀地過好每一天�！皼]有愛就沒有教育”早早就被人們認同的一句話，可是在教育實行的進程中，我們都過量地關(guān)注了成績，過量地關(guān)注學生智力的發(fā)展而忽視了學生情商的發(fā)展，把最重要的東西忽視了。我們沒有去深入走進學生的內(nèi)心世界，我們的學生能夠適應(yīng)社會、能夠以一顆愛心去回報社會，多感恩他人，這些才是更重要。
給予孩子們自由，讓他們依照自己的意愿成長；給予孩子們權(quán)益，讓他們能掌控自己的人生；給予孩子們時間，讓他們能夠自然的成長；給予孩子們快樂的童年，保證他們不會感遭到成人制造的壓力和懼怕。這是夏山學校的辦學目標。“學校里沒有考試，上課完全自由。孩子們可以上課，也能夠不上課，只要他們愛好，他們可以一年到頭不上課？？”真有這樣的學校嗎？不管你信不信，夏山學校確切就是這樣的，對孩子們而言，它就是世界上最快樂的學校。
我感覺現(xiàn)在在很大程度上做不到夏山學校那樣自由。比如他提到學校中的孩子不愿學習可以整日游蕩，整日泡在工具房，有的孩子乃至游蕩了三年，直到他復原學習的期望。夏山有吃手指或說臟話的孩子老師會放任。有去偷東西的孩子老師和他一起去偷。不愿意整潔的孩子可以不用洗澡，飯前不想洗手就隨他去，用手吃飯也是他的自由。在課程學習上，夏山學校的孩子只需挑選自己愛好的課程上，雖然我們現(xiàn)在不可能做到讓孩子們這么自由，但學習要建立在有愛好的基礎(chǔ)上，有愛好的課程才能充分調(diào)動孩子的積極性，這一點是肯定的。所以教師要把提高學生學習愛好作為重點，并且要重視個性差異。這個觀點我非常贊同，我的學生中，有的特別會學習，輕輕松松學得比別人好，有的孩子很認真，學習成績就是不理想，但每次體育比賽中，他卻能成為手捧這本書，感受著夏山學校博大的愛與自由，感受著教育內(nèi)容之大，想起孔子先生的'“因材施教”的教育主張；想起陶行知先生的“生活即教育”的教育思想；但是，不可否認的是，合上書本才覺得理想和現(xiàn)實差距有多大。有一種“此曲只應(yīng)天上有的感覺”，但我又想到了一句廣告語“一切皆有可能”。所以，我們應(yīng)當立足現(xiàn)實，積極地鑒戒它山之石，在教育地比較中不斷冠軍，這樣的孩子有他的專長，如果讓他們在夏山學校，相信他們一個個都會是人生的成功者。
完善自我。讓我們的教育充滿自由和愛，讓校園充滿和諧，讓孩子們真正享遭到學習的快樂。夏山學校的學生是幸福的�！白寣W校適應(yīng)學生，而不是讓學生適應(yīng)學校�！蹦釥栂壬局@種愛的理念，鼓勵學生酷愛自己的生命，也酷愛別人的生命；他對小孩深具愛心與信心，“孩子們的幸福與快樂的程度全靠我們給他的愛和稱贊而定。小孩對愛和稱贊的需要遠超過對知識的需要�！毕纳綄W校主張教師和家長一定要和孩子站在一邊。跟孩子們站在一邊，就是給孩子愛，那并不是一種占有的愛，也不是一種不講理智的愛，而是一種讓孩子感覺到你愛他，也贊同他一切行動的愛。我還是相信：在不久的將來，中國夏山學校式的教育也會遍地開花。
用王校長的話說，就是靜靜等待花開的日子。有時我愿意開心腸帶著學生們一起玩，晨練時上我也會和他們一起跳繩、做游戲，課堂上上我會帶著孩子們在輕松和諧的氛圍中領(lǐng)會到一些做人的道理，我再也不會占用孩子們玩的時間，讓他們縱情地玩，玩的時候縱情地玩，學習的時候他們才會更專心致志。對于犯毛病的學生我也有了更多的寬容，有時我會去分析他們犯毛病的原因，我相信他們都期望自己做得更好，也愿意看著他們一點點的改變，也相信夏山學校的教育理念會給我們有所啟發(fā)的。
假期讀后感6
暑假認真讀過學校發(fā)的暑假學習資料，收獲頗豐，下面就三篇文章一一簡單談?wù)勛约旱母惺芎驼J識。
首先談?wù)劦谝黄恼隆肮ぷ饕馕吨熑巍�。每個人都是社會的一員，既然是社會的一員，就要通過各種方式證明你的存在。工作就是主要工作方式之一。每個人大多數(shù)時間是和工作打交道。工作意味著責任，責任就意味著付出。俗話說的好“在其位，謀其政，成其事”。每個人在社會中的分工不同，面對的職業(yè)和崗位也不同，不管你從事什么工作，既然工作了，就要盡自己最大的努力做好自己的分內(nèi)之事。知道自己的責任是什么，要有這樣的信念，在工作中勇敢的負起責任。作為一名教師，教師的工作就是教書育人。主要體現(xiàn)在如何教和育上。教師的責任性主要體現(xiàn)在學生身上，因為學生是整個教育環(huán)節(jié)的主體。上好每一堂課，關(guān)心學生，尊重和了解學生，讓學生的身心和思想得到全面健康發(fā)展。這就是教師的責任所在。
其次談?wù)劦诙恼隆耙舱劙嘀魅巍�。雖然沒做過班主任，但對班主任工作還是有認識的。班主任工作相對教學工作而言是比較瑣碎和繁雜的.，但是非常重要。一個班就相當于一個大家庭，班主任就是這個大家庭的家長，家長就要對這個大家庭里的每個成員負責。所以班主任是整個這個大家庭的管理者和實施者。作為一個班主任，我覺得最重要是以下幾個方面的工作：
一、班主任需要全面認識每個學生。
俗話說的好“知己知彼、百戰(zhàn)不殆”只有全面準確了解每個學生，才能很好的因人而異開展工作。所以班主任關(guān)鍵要有“閱人的能力”，即敏銳的觀察分析判斷能力。其次要有很強的說教能力。班主任主要的教育方式是“說教”，“說教”的重點在有效性。即通過曉之以理，動之以情，使說教效果具有針對性，啟發(fā)性、感染性。經(jīng)�？吹桨嘀魅卧谵k公室里教育學生，話是說了不少，但很多話是廢話，沒有效果，學生表面是接受了，但潛意識里并沒有接受，這樣其實是沒有效果的。
二、班主任要學會如何有效管理班級
1、制度的建立和實施情況監(jiān)督
建立班級常規(guī)制度容易，關(guān)鍵是制度的落實、執(zhí)行和監(jiān)督。這就要求班主任運用自己的智慧來進行管理。
2、精心培養(yǎng)和使用班干部，使各班干部各司其職，分工明確，班主任發(fā)揮宏觀指導作用即可，但班干部的選拔和任用應(yīng)以大多數(shù)學生的評價考核和認可度為標準，班主任要及時進行總結(jié)和反饋
3、創(chuàng)建班級文化氛圍，塑造班級凝聚力一個健康、團結(jié)、向上的班集體是必須達到的。班主任在指導班干部，組織開展一些活動時，要突出活動的實效性和有意義性，形成自己的班級風格。每次活動主題要鮮明，而且活動不能流于形式、走過場，活動開展后要能對學生有意義并引發(fā)學生的思考和回味。
4、班主任要具備協(xié)調(diào)和溝通各種教育力量的能力。
三、加強班主任自身素質(zhì)和修養(yǎng)
班主任的權(quán)威要用自身的各種能力讓學生信服并心悅誠服的服從管理。這就要求班主任既要不斷更新自己的知識面，加強自己的品德修養(yǎng)，一言一行要起到榜樣作用，還要具備多種能力，使之具備偶像的號召力。
最后談?wù)劦谌恼隆罢n堂效率=教學進度×學習接受度”很贊成和認同課堂效率等于教學進度與學習接受度的乘積的說法。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師教書育人最終的教育效果很大一部分是來自課堂教學。課堂教學的關(guān)鍵是課堂效率。一堂課是否有效率或者效率高還是低，個人認為更多還是取決于學生的接受度，當然還有教師的教學進度。
教師是教育的主導者，學生是主體，最終效果要靠學生來體現(xiàn)。教育的終極目標不是讓學生掌握多少知識和內(nèi)容，而是激發(fā)學生的學習興趣和求知欲，并讓學生學會學習的方法并引起學生自己的思考。很多教師一堂課填鴨式的灌輸知識，講的口干舌燥，把自己累個半死，以為這樣學生就知道的越多，還很高興，殊不知學生往往不領(lǐng)情，相反有時可能還有抵觸情緒。你講的再多必須得考慮學生的消化和吸收能力，即學生的接受度。當教學進度過分大于學習接受度時，無異于揠苗助長，課堂效率是很低的。
因此，要讓課堂效率最大化，肯定是教師和學生的努力與投入，使教學進度和學生接受度達到一個平衡點，相互照顧對方的進步，將過量的教學進度用于提高學生的學習接受度，或者將過量的學習接受度用于促進教師的教學進度，才能是課堂效率最優(yōu)的選擇。
假期讀后感7
讀完巴金的激流三步曲《家》、《春》、《秋》，我感受最深的是封建舊體制對人們的毒害是那么深重，但另一方面讓我慶幸的是，仍然有擁有摯著的新思想的人，如小說中的覺慧、覺明等。
舊的封建禮教就像一把無形的利刀，它殺人于無聲無形中，死在它下面的人不計其數(shù)，小說中的鳴鳳就是這樣的。她為了維護自己的那份真愛，在求救無援的情況下跳湖自殺，為的只是不愿嫁到馮家做姨太太。一條年輕的生命就這樣沒有了，可是她的死根本就動搖不了那龐大的、腐朽的封建禮教的根基，它仍然昂著它那顆吞食過成千上萬的生命的頭。
愛情在任何小說中都不會缺席，至少我是這樣認為的。在舊的封建社會中，自由戀愛根本想都不能想，可是它還是在覺明和琴那里存在了。在小說中，他們都是擁有新思想的人，他們沖破封建禮教的束縛，拒絕接受封建家庭那種愚蠢的包辦婚姻的制度，勇敢的尋找自己的真愛。其實，在我看來，覺明和琴的結(jié)合，更甚至他們成為擁有新思想的人，都得益于覺慧，為什么這么說呢？我想從以下四點闡述一下自己不成熟的見解。
第一點，覺慧學的是英文，我們都知道，那個時候?qū)W英文的人在別人眼中都是另類，可覺慧不管，他和覺明一起都學。高老太爺根本就不贊成他們學英文，不過也沒有明確地反對過。當然，這一點不足以說明覺慧要比覺明“新”，因為覺明也學英文，但至少可以說明覺慧是個擁有新思想的人。
第二點，覺慧對下人很尊重，他很不看好那些對下人呼來喚去的人。如他聽到他的妹妹訓斥丫鬟鳴鳳，他就十分不滿。這并不是因為他對鳴鳳有愛慕之情，因為那是在這之前發(fā)生的。而對于這一點，覺明并沒有任何察覺，他似乎已經(jīng)習慣了。
第三點，覺慧是幫助覺明成功逃婚的人。要做到這一步是多么的不容易，因為這不僅需要勇氣和膽量，還需要周密的策劃，而覺慧做到了。他叫覺明不要忍氣吞聲的接受長輩們的安排，不要再做第二個向他們的大哥覺新那樣的犧牲者，當然，覺明自己也是不愿意的，可是他并沒有想過要逃婚，是覺慧鼓勵著他，使他付出了實際行動。我認為這一點足以說明覺慧要比覺明“新”。
第四點，覺慧是第一個離開家，脫離封建大家庭到外面尋求新時代的人。他雖然身在遠方，但卻不望把外面的.世界用信的方式告訴給家里的那幾個兄弟姐妹們，他在無形中向他們傳播新思想，使他們開始在封建大家庭中站起來。
覺慧在《家》中走后，在后來的《春》和《秋》中就很少提到了。覺明開始代替覺慧，成為了高家大宅院的新思想的游說者。的確，他功不可沒。他讓他的妹妹淑英、淑華在舊的封建大家庭中站了起來。淑英和淑華本來只能在大宅院里跟著一個老教書先生學那一套成舊的倫理道德，可是她們在覺明、琴和覺慧的影響和鼓勵下，開始學英文，開始去學堂，后來淑英還去了覺慧那里。更值得高興的是，他們對長輩的不滿開始用嘴說出來了，不再只是埋在心里或在背后發(fā)牢騷。如覺明和淑華配合默契地對陳姨太和四太太進行“教訓”，把她們罵地真是太痛快了，讓我十分欣賞。我真是感謝巴金，因為他要小說中出現(xiàn)了一個伶牙利齒、豪氣沖天、不“中規(guī)中矩”的淑華！
琴是小說中唯一幸運、幸福的女子。因為她不僅擁有自己的愛情，而且也有體諒自己的母親，不像淑真那么命苦，淑真就是不能再忍受母親的打罵挑井自盡的。她也不像淑英和惠那樣，不用忍受家庭帶來的壓力，也不用忍受那一套套成舊的發(fā)霉了的舊禮節(jié)。她可以大大方方地去學堂上課，雖然是女子學堂，但她畢竟邁出了封建禮教約束女子的大門。在覺明的鼓勵下，她又擔任了報社的工作，她和覺明相互幫助，相互鼓勵。他們還一同努力幫淑英度過了難關(guān)等等。
而小說中悲苦的女子也不少，像惠、梅、大嫂瑞玉等等。可惡的封建禮教！愚蠢的那些滿口倫理道德的人！
覺新是小說中讓我又恨又憐憫的人，恨他是因為他做封建禮教的奴隸，憐憫他是因為他是個被封建禮教毒害的人。作為一個堂堂正正的大男人，作為一個擁有高學識的年輕人，他竟然毫無怨言地放棄自己的大好前途，接受祖父安排的婚姻娶了一個自己根本不認識的女人，過著毫無生氣的日子。但老天也并不變本加厲，他娶的那個女人心腸十分好，是個很好的女人，可是她最后還是死在封建禮教的刀下。而覺新并不幸運，他的兩個兒子都夭折了，這也許是對他屈從于禮教束縛的懲罰。作為一個有高學識的人，他應(yīng)當有反抗的細胞，應(yīng)當有追求自己人生的渴望，可是，他老是說自己這一輩子完了，整天過著頹廢的生活像在為他人而活。梅是他喜歡的第一個女人，可是他并沒有保護到她，她死了；他的妻子瑞玉是他喜歡的第二個女人，他也沒有保護到她，她也死了；惠是他喜歡的第三個女人，他仍然沒有保護到她，她同樣死了。翠環(huán)是他喜歡的最后一個女人，翠環(huán)是幸運的，因為小說結(jié)尾的時候，他們成了親，覺新并發(fā)誓要為自己而活了。我想他們應(yīng)該是幸福的。
高家大宅院最后被賣掉了，又是一個龐大的封建大家庭分崩離析的典例。這不是悲劇，我認為是這樣的，因為它的分散，不正預示著封建社會也要瓦解，新時代的曙光將要到來嗎？
小說的結(jié)尾是很圓滿的，雖然有人喜有人憂，但該喜的人還是喜了，該憂的人就要他們?nèi)n吧。
假期讀后感8
屋子里的角落好久沒有打掃了，不見陽光的陰暗中有一只灰色的蜘蛛。渺小的它費力舞動著腿，在縫隙中編織著一張網(wǎng)。陽光傾瀉在游絲般的網(wǎng)上，閃閃發(fā)亮，宛如帶有奇怪圖案的藝術(shù)品，它認真工作的勁頭讓我想起了那個感動了半個世紀的童話《夏洛的網(wǎng)》里面的夏洛。書中的夏洛，深深地打動了我？
這本書主要講述在朱克曼家的谷倉里，住著一群小動物，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了真摯的友誼。然而，威爾伯未來的命運卻是成為熏肉火腿。作為一只豬，威爾伯只能悲痛絕望地接受這命運了，好朋友夏洛卻堅信它能救小豬。它吐出一根根絲在豬欄上織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字，這讓威爾伯在集市上贏得了特別獎，和一個安享天年的未來，小豬終于得救了。但夏洛的生命卻走到了盡頭。
夏洛是一只灰色的大蜘蛛，她和一只叫做威爾伯的小豬建立了最真摯的友誼。然而一個不幸的消息打破了他們安詳快樂的生活：威爾伯將會被做成火腿。在他最絕望時，渺小的“夏洛”淡定地說“我救你”。聰明的夏洛開始為威爾伯織字，她依次織了“王牌豬”、“了不起”“光彩照人”這幾個字，并在小豬展覽會上，也是最后一次織字“謙卑”。這些字徹底逆轉(zhuǎn)了威爾伯的命運，讓他得到“小豬特別獎”和一個安享天年的未來。然而，在一切都圓滿幸福時，夏洛默默地去了天堂？
結(jié)局的`描寫很平淡，夏洛與威爾伯告別，夏洛臨死前用盡最后力氣揮動著前腿，輕輕地說：“再見”，然后她的網(wǎng)隨風飄散，那些晶瑩透明的絲線，在威爾伯的注視下，一點一點消失于空氣中。雖然夏洛的網(wǎng)永遠消失了，但她的網(wǎng)演繹的真誠、感動，已深深烙在人們的心中。夏洛敢于為朋友付出。來聽聽她工作時的自我鼓勵吧，“現(xiàn)在輪到織‘起’字了！一橫下來！一豎！嗶！接上！很好！再一橫！下去！現(xiàn)在上來點，到右邊去！別急，保持那些線連在一起！整個字再來一遍！好樣的！”在簡單的言語中，我看到夏洛奮力工作的身影。一只蜘蛛看似渺小，但她用“努力”拯救了朋友的生命。在困難時和威爾伯在一起，這種忠誠，是友誼最重要的元素。通過這段話還能看出夏洛的聰明，她用絲織出了被人類視為奇跡的蜘蛛網(wǎng)文字。
這本書最令我感動的是這段話“你為什么對我那么好，給了我一個美好的未來？可是我從來沒有幫助過你�！蓖柌f�！耙驗槲蚁矚g你。你是一只優(yōu)秀的小豬。我很高興成為你的朋友。還有，幫助你使我一生有意義，如果我的生活只有吐絲織網(wǎng)捉小蟲，那就太無聊了�！毕穆迨刮颐靼住罢鎿吹挠颜x是最單純的”。如果夏洛圖回報才幫助威爾伯，那他們的友誼會在短時間內(nèi)結(jié)束。友誼的起點就是這樣簡單。威爾伯的憨厚、可愛、善良感動了夏洛，夏洛很喜歡這頭小豬，他們便成為了朋友。他們的友誼沒有鏡花水月般的夢幻、華麗；但他們之間的真誠、默契和信任卻震撼每一個人。“有意義”這三個字讓我看到夏洛高尚的理想境界。一只渺小的蜘蛛不受人們關(guān)注，但它自尊自愛，把一生的路走的很充實�；厥赚F(xiàn)實，這個社會的很多人滿足了物質(zhì)利益，迷失了人生方向，成為錢的奴隸，或許他們早已忘卻實現(xiàn)人生價值，而夏洛沒有，她改變了朋友的命運，讓生命沒有遺憾！
讀了這本書，我非常感動，感動這真摯的友誼，夏洛的美好品質(zhì)更讓我感動。在我們的生活里，有一種寶貴的財富叫友誼，它是用金錢買不到的。要是我們的人生里沒有朋友，沒有友誼，你將會是多么地孤獨呀！但是，威爾伯的一生卻是那么地幸福，因為它有一個成天陪伴它，而且為了救它而犧牲自己生命的朋友，威爾伯注定不會孤單。
書中令我印象最深刻的莫過于夏洛和威爾伯之間的友情。一只蜘蛛給威爾伯的第一感覺是可怖的，但是孤獨很快就迫使他對夏洛有了進一步了解，并非常驚喜地發(fā)現(xiàn)夏洛其實有一顆善良的心。
在威爾伯歇斯底里的“我不想死啊，我不想死�。 钡陌栔�，夏洛那一句堅定的“你不會死的，我救你”，給我們留下了深刻的印象。為了這個承諾，夏洛把畢生的精力都投入其中，直到死亡的那一刻，她不要求任何的回報。
這種友誼是單純的，只有朋友間無私的關(guān)愛與生命中純粹的友善。當現(xiàn)實中已經(jīng)嚴重缺乏這樣的感情的時候，這個故事無疑感動了讀者的心。每個讀者大概都在羨慕著威爾伯有個夏洛，夏洛有個威爾伯吧。而夏洛的一聲“再見”，伴隨著曾經(jīng)的蛛絲隨風飄散。她已經(jīng)在我們心中，留下了一張夏洛的網(wǎng)。
這本書恰好寫了一個在一年中發(fā)生的故事。農(nóng)場的四季，如人生四個階段，悲歡盡在其中；濃墨淡彩，隨情節(jié)的開闔而變化；最后，繁華和喧鬧終于收場，悲劇和戲劇都已過去，只留下平淡的，無盡的人生。
生命是嚴肅的，死亡也是。夏洛的死不是一個悲劇，因為她的生命已經(jīng)達到了圓滿，夏洛的精神必將被我們一再的“深思”，所以夏洛的靈魂是永生的。不死的。長在的。永恒的。閃光的。不滅的？
友情是光，它將永遠存在，不但讓生命更有意義，還給你生存的勇氣。所以說，沒有威伯，夏洛的網(wǎng)就不會那么獨一無二的完美；沒有夏洛，威伯永遠也不會閃光。友誼的意義及價值也就在這里。
假期讀后感9
對林海音的印象，只停留在《城南舊事》，停留在英子身上，可愛活潑的小英子和童年那久遠的北京城。印象中，林海音就是英子的模樣，無意中看到《奶奶的傻瓜相機》林海音著，以為又是一本林海音對奶奶的回憶錄了�？赐瓴琶靼祝鋵�，錯了，從《城南舊事》里走出來的小英子有一個特別大的癖好，那就是拍照�！赌棠痰纳倒舷鄼C》收錄了林海音親自拍攝的200多幅從五歲到八十多歲珍貴的歷史照片和生活照片，是是林海音自己的一本生活影集。
林海音(1918-20xx)，是一位女作家，一生以辦報、寫作為主。她是一位美麗、端莊的奶奶，喜歡打扮自己，衣服總是穿的非常得體、整齊，喜歡拍照，用相機記錄身邊的故事，更喜歡把照片里的故事用簡單詼諧的語言寫出來和大家分享。《奶奶的傻瓜相機》一書中，以一張張照片串出一件件故事，奶奶愛旅游，書中大部分照片是奶奶和爺爺?shù)绞澜绺鞯芈糜瘟粝碌恼掌瑤еx者去到澳大利亞和紐西蘭，見識剪羊毛、了解牧民生活，更知道了南半球無人街道中那些戴頭盔騎自行車的市民。奶奶喜歡收藏象，照片上的圓桌上擺滿了各式各樣，大小不一的象，書的后面還附上了奶奶從5歲到70歲的照片，從一位小女孩變成了一位老太太……這就是林海音，一位優(yōu)雅的老太太，讀到了在兒女的眼中母親，這部分才是最震撼我的，印象中，母親的一生是勤奮的，用筆給家添置各種生活品，母親的教育是無為的，從來沒有長篇大論的教訓，只有身教!她是一位樂觀、奮斗的女性，一位優(yōu)雅的奶奶!
歲月留在了鏡頭里，歡樂的人生也留在了鏡頭里。林海音奶奶以她豐富的生活經(jīng)歷和才情給我們帶來了她鏡頭下的'人生，平平淡淡、樸樸實實文字，讀來溫馨而親切。合上了這本書，我對林海音這位女作家更加得喜歡了。歲月在她的筆尖走過，但停留在她的傻瓜相機當中。奶奶給我的感覺是優(yōu)雅。
何為優(yōu)雅?我問自己。
曼妙的身姿，高雅的舉止，那這個詞確實距離我的生活好遠�？伞赌棠痰纳倒舷鄼C》明明讓我讀出了優(yōu)雅這個詞啊。我想，這是一種類似美麗，由內(nèi)而外的吸引力。做為一位老師，一位語文老師，我有必要學會這般的優(yōu)雅。
人們說起教師，有一種敬畏，而說到語文教師，總會和人文氣息、儒雅等詞聯(lián)系在一起，語文教師開口成詩，唐詩宋詞隨口就來，下筆成文……，總覺得語文老師應(yīng)該像書，通曉一切;而學生眼中的語文老師，更是知識的代名詞。
可一次，偶然上了百度，說小學生的問題把年年評上先進的語文老師考住，面對歷史事件、數(shù)學問題、軍事技術(shù)……每每課堂上有類似的問題，這位語文老師總是害怕著繞著彎走。讀完文章，我淺淺的一笑，佩服這位語文老師的勇氣，敢于披露自己的不足，更感覺有自己的影子，隨著年級的升高，也發(fā)現(xiàn)學生愛問了：“為什么啊?”、“那怎么回事?”“什么意思啊?”，時常被學生圍著追問，有時一句“那大家討論討論吧”把皮球踢給了學生，而時�！白约喝グl(fā)現(xiàn)問題吧”以搪塞之�？捎袝r還是擋不住學生的長槍短炮式的提問。
可語文老師又是全校最忙的，身兼數(shù)職,回到家還有一職，確實，作為語文老師沒多少時間讓自己變得博學，變成家長和學生眼中的百科全書。我作為一名普普通通的語文教師，深深愛著語文，喜歡一個個跳躍的語言文字，也常常在思考如何讓自己不愧于“語文教師”這個名字，覺得語文老師該先讓自己優(yōu)雅起來，優(yōu)雅類似于美麗，可不是外表的光鮮，而是一種由內(nèi)而外的吸引力。
一、優(yōu)雅在書香中沉淀
魏書生曾用“語文學科不像別的學科知識結(jié)構(gòu)那樣清晰”、“教學天地比別的學科廣闊”來形容語文教學。作為一名小學語文教師，面對著一群又一群白紙一般純潔干凈，渴望知識的小學生。他們有無窮的求知欲望，奇特的想象，大膽的想法，如果只用一桶水來澆灌明顯不夠，就需要語文教師博覽群書，取大家之所長。語文教師必須“像蜜蜂采蜜那樣博才雜家”，除了自己的專業(yè)書籍和典型書籍之外，語文教師不但應(yīng)該精讀、細讀新的、有鮮明時代特色的當代優(yōu)秀作品，凡是學生應(yīng)當讀的、適合學生讀的、學生喜歡讀的，教師都必須讀到。
二、優(yōu)雅在山水間駐留
祖國的山山水水是一本本無字的書，北國的邊疆，南國的風情，西北的大漠，韻味詩意的江南，游玩間接觸文化，觸摸歷史，在名勝停留，聆聽當?shù)氐墓适�，既開闊了眼界，無意間文學內(nèi)涵得到豐厚。
與建筑、風味、特色達到神交的境界，偶然講起課來自然游刃有余，舉例信手拈來，生動形象，學生聽得津津有味。優(yōu)雅的滋味在心里駐留，在學生眼里閃耀。
三、優(yōu)雅在筆墨里流淌
經(jīng)常動動筆，寫寫文章或感受是語文教師提高自身修養(yǎng)的好途徑。能寫、善寫本來是語文教師的分內(nèi)之事，可寫作水平卻正是教師才華的展示，作為一名小學語文教師要給學生起到榜樣示范的作用，單元習作前自己先動筆寫寫下水文，給學生布置周末作文時自己也動筆試試，嘗嘗寫作的甘苦，既鍛煉了文筆，又對指導習作起到幫助。葉圣陶說：“惟有教師善讀善寫，乃能引導學生善讀善寫�！闭Z文教師的善寫，對學生也無疑起到潛移默化的促進作用。
除此之外，偶遇語文界有名的學者、語文大師、觀看文藝電影、欣賞音樂作品也是一種變優(yōu)雅的方式，久而久之，會讓自己更加博識、更加自信、更加自信。
也許許多語文老師已經(jīng)行走在優(yōu)雅的路上，我想優(yōu)雅不是外表，是一種內(nèi)在，教育學生是一門慢藝術(shù)，那么我想語文教師的優(yōu)雅之路也是一路的慢旅途，夢想只能無限期地靠近，相信那時，語文老師一定是美麗的近義詞，優(yōu)雅的同義詞，散發(fā)著由內(nèi)而外的美!散發(fā)著濃濃的語文味!
假期讀后感10
在假期里有幸拜讀了曾校長的兩本著作《高效學習方略》和《愛與智慧的教育》。對曾校長的了解不是起源于這兩本書，而是早聽北京學習而歸的同事提起“曾校長，可是是個了不起的人啊，他是我們湖南人。原來在岳陽湘陰的一所農(nóng)村中學教書，后來在長郡中學，最后去了北京發(fā)展�！睅е@曾校長的敬意，我開始閱讀《高效學習方略》。剛要打開書，就被封面上的簡介給吸引住了。“曾君良曾對月考總分在380分以下、自認為考本科絕無可能的45位高三學生進行了3個月的強化教育，在隨后的高考中，這些孩子創(chuàng)造出了一個真實的奇跡：有41位學生過了二本分數(shù)線，其中更有12位學生過了一本分數(shù)線�！碧彀�，這就是一個奇跡��！他是怎么做到的呢？帶著很多很多的質(zhì)疑，我迫不及待的想要看看究竟了�？吹皆ｉL召開特殊“班會”這一章時，我折服了，不得不感嘆他是如此的英明，具有超強的領(lǐng)導才能。
每年200位左右的高三學生中至少有30位以上的學生不愛讀書，表現(xiàn)不好。負面影響較大。期中統(tǒng)考后，個別學生有了情緒波動，出現(xiàn)了一下不積極的行為，這時就有老師議論：問題學生耐不住了，又要開始爆發(fā)了，他們會影響高三畢業(yè)班的迎考復習工作。在這種情況下，曾校長決定創(chuàng)造性地開一次學困生（實踐上是問題生）思想工作動員會——特殊“班會”�？吹竭@里，我還并不覺得他的方法有什么獨特之處，這是很多高三學生都會做的事情。但，要做怎樣才能做好，怎樣才能做到真正有效果呢？接下來，曾校長是這么做的。
在會前曾校長精心準備了五件“法寶”。“第一寶”三封家長激勵信。調(diào)研出30位學困家庭情況，選擇三位素質(zhì)較高的家長，邀請他們來學校開了一次座談會，表明學校將高度關(guān)注其孩子的發(fā)展。為更好的發(fā)揮學校、學生、家庭的教育合力，學校邀請這三位家長給自給30位學困生寫一封激勵信，要求特別能體現(xiàn)父母之深愛與厚望。
“第二寶”：三封同學關(guān)愛信。曾校長，給高三最優(yōu)秀的30位學生開了一次互幫互助動員會，強調(diào)相互幫助是中華民族的傳統(tǒng)文明，是同學們高貴品格的充分體現(xiàn)，要求每位同學有選擇性的幫助一位學困生，推動他們更好的前進。隨后捕捉三位優(yōu)秀學生幫助學困生的鏡頭，并召集三位優(yōu)秀生開了一次交心會，還布置他們一項任務(wù)——各自給30位學困生學一封關(guān)愛信。
“第三寶”三封老師的鼓勁信。曾校長尋找老師們關(guān)愛學困生的鏡頭，用手機拍攝了十多張老師利用課余時間給這些學生答疑輔導的場景，并請其中三位老師各自給30位學困生寫一封鼓勁信。
“第四寶”30張合影。曾校長請來學校有攝影特長的老師，給他和20位學困生一一拍攝合影照片，并洗印出來。
“第五寶”30個筆記本。曾校長給30位學生每人買了一個筆記本，在本子上貼好他與他們的合影，并寫上一段激勵語，簽了名并蓋了私章。
五件“法寶”是準備齊全了，接下來就是要召開“班會”了。班會特邀了精心選擇的三位學生家長代表、三位優(yōu)秀學生代表、100多位學校領(lǐng)導和老師參加。會議的主體是“在愛中奮勇前行”。經(jīng)過一番鼓勵的話語，曾校長將會議流程分成五個環(huán)節(jié)，并精心設(shè)計每個環(huán)節(jié)內(nèi)容。首先，曾校長選擇了十多幅高考考場外父母送考的情景圖片，請同學們認真觀看幻燈片。同學們在觀看幻燈片的過程中，感受到父母的真情與偉大，激發(fā)感恩于回報之情。帶著這份感情，讓學生進一步分享父母的愛。讓學生聽聽他們父母的心里話（“第一寶”），并請這三位家長的孩子來讀信。讓他們想想有什么要對父母說。接下來，展示之前隨機捕捉到的優(yōu)秀生幫助學困生的鏡頭，贊揚同學們之間的互助精神，讓學困生更加感受到來自優(yōu)秀同學的力量，充分體現(xiàn)到同學間的純潔友誼，提升自己的斗志與勇氣。再請三位被幫助的同學朗讀幫助他們的同學寫給他們的心里話(“第二寶”)，提出：”朋友的愛，同學的愛給了我們巨大的精神力量，想想有什么想對同學說的嗎？“下一環(huán)節(jié)中，曾校長先請同學們看之前隨手拍攝的十多張老師輔導學困生的照片，讓學生們默默感受老師的尊重與關(guān)愛。之后，他請三位被輔導的`同學，讀三位老師寫給他們的心靈話語（”第三寶“），學校的愛，老師的愛帶給我們巨大的精神動力，有什么話想對老師說說？最后，在這個時刻，曾校長送給每個學生一個筆記本（”第五寶“），希望學生記錄自己的成才歷史，書寫自己進步的篇章。在筆記本上，曾校長貼下了他與每個學生的合影（”第四寶“），并寫下了一段激勵語。他告訴同學們：”校長是你的朋友，校長關(guān)注你的成長，校長期盼你、督促你、引領(lǐng)你不斷實現(xiàn)自我跨越，永做自己人生的冠軍。“
學生們沒有想到校長這么重視他們，這么期待他們，開始有了改變的強烈沖動。在這個特殊的”班會“上，他們實現(xiàn)了與孩子的心靈對話，喚醒了孩子們沉睡的夢想，讓他們”在愛中奮勇前行“。在最后的三個月里，各科老師每天集中對他們進行輔導，幫助他們答疑解惑。在校長的領(lǐng)導下，同學，老師，家長的共同的努力下，他們創(chuàng)造了看似不可能的奇跡。
假期讀后感11
近來，我學習了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要，個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
讀了《教育新理念》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學習時代的要求。
教師職業(yè)是一種以造就未來新一代人格為特點的職業(yè)。教師的良好人格能對學生產(chǎn)生良好的影響，是形成學生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說過：“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中，一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù)，因為只有從教師的人格的活的源泉中，才能涌現(xiàn)出教育的力量，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想的多么美妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的'人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格。” 《給教師的一百條新建議》。這本書不是滔滔不絕地論述大道理，也不是凌駕于教育理論的高空上，只是“隨風潛入夜”式地滋潤我們普通教師的心田。在這本書中，我認為普通教師可以讀出人生道理，
教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。我靜心地閱讀著，潛心地思考著，用心地記錄著，然后小心地表達一些自己的感受。這些想法可能還是特別幼稚，但是我不跟他人比較，只是自己體會，還需要自己內(nèi)化以后，付諸行動中，在我自己的教育實踐中提升認識。讓自己成為一個比較稱職的教師，成為一個真實、煥發(fā)著生命力的教師，積極地成為一個新時代的新型教師。于是我們才能體會到一個教師的幸福。我在想，我們該怎樣做一個幸福的老師呢？
做一個幸福的老師，首先要自己認為幸福。教師這個職業(yè)，在做過的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學教師也是處于教師中的底層。教師承擔的教學任務(wù)重，承受的教學壓力、家長壓力、社會壓力大。教師的健身活動也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認識到教師職業(yè)所擔負的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認識了這些問題后，問問自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠離自己。
要做一個幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨立的思想。于是我們可以將自己從這三個方面對照自己。我認為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會的上流，但是衣食應(yīng)該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個人都有自己的興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補充和裝點。更重要的是，我們每個教師都是自由的、靈動的、獨一無二的人，每個人都有自己的思想。我們不會人云亦云，不會死搬硬套，不會成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。
做一個幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學習、生活中體驗幸福。一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作，如果不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學會敬畏，學會表達自己，學會評價自己，學會寬容別人，學會欣賞遺憾。在學校的工作中，把困難當作機會，跟同事團結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學生共同學習，讓自己的生命因為學生、因為教師這份事業(yè)更加美麗而精彩！
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢�，靈魂升華。
總之，過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
二零一三年二月
假期讀后感12
讀余世維的《有效溝通Ⅱ》和《打造高績效團隊》，有三點感受與大家分享：
一、很親切
以《有效溝通Ⅱ》一書為例，本書共有6章18節(jié)，從什么叫溝通、為什么要溝通、怎樣才能有效溝通這三個維度，分別介紹了溝通的概念、要素、目的、過程、角度、障礙，以及克服障礙進行有效的語言溝通和非語言溝通的方法和技巧。在讀書的時候，我感受到的是親切，因為書中的很多內(nèi)容都是我們自xxxx年以來通過行政會、教師會在不斷接觸和熏陶的內(nèi)容，有的早已成為我們學校管理文化的一部分。
比如：溝通的三要素：基本問題是心態(tài)、基本原理是關(guān)心、基本要求是主動。我們的校長信箱廣開言路，讓老師充分表達，盡管有的很尖銳刻薄，很無趣和無理，但仍堅持適時回信與教師會議回復，這就是心態(tài)問題。我們有這么一句話已經(jīng)成為我們的管理箴言：主動溝通也許還會有小麻煩，但不去溝通就一定有x煩，這說的其實就是溝通的基本要求要主動的問題。而且通過主動溝通，確實也就容易達到書中所說到的溝通的幾個目的：控制員工行為、激勵員工改善績效、表達情感、流通信息。
比如：關(guān)于溝通的過程存在的漏斗現(xiàn)象、溝通的組織障礙中信息過濾問題就是我們管理文化里一直在強調(diào)的增強執(zhí)行力、把信送到；不要用自己懂的語言講別人所不懂的話和不要貪污信息的問題。書中關(guān)于溝通的角度所談到的所有的公司總經(jīng)理、都配有電腦、都開會、都打廣告，之所以有的成功的了，有的倒閉了，關(guān)鍵就在于溝通的角度問題。就說開會其實也是一種溝通，會議確定、會務(wù)組織、誰參加、誰主持、誰控制、誰發(fā)言、誰負責誰追蹤等等，這些也已成為我們學校管理文化里面的會議文化。再比如：溝通的方向里說到的，向上溝通的三大建議：其中有兩句我們都是很熟悉的：盡量不要給上司出問答題，而要給他出選擇題；永遠不要只問問題，不準備答案。
當然，很親切的還有很多很多，《打造高績效團隊》這本書里也有很多，我就不一一贅述。
二、很真實
以《打造高績效團隊》一書為例，本書共6章16節(jié)76則案例。這76則案例的切口都很小，很有代表性和說服力，所想闡釋和說明的問題也確實在我們的周圍真實地存在著：比如團隊的建設(shè)問題。團隊之所以是團隊，而不是群體，是因為它具有三大要素：自主性、思考性、協(xié)作性。而現(xiàn)實生活中，這樣的現(xiàn)象總是或多或少的存在著：說起來，團隊重要，做起來，都是自己重要；說起來，都想建設(shè)團隊，做起來，都是別人的不是；各吹各的號，各唱各的調(diào)，名為一個團隊，實為一盤散沙。
看過之后，我就在反思，我?guī)ьI(lǐng)的是一個松散型的群體呢，還是一支緊密型的團隊？它有沒有共同的價值觀、共同的行為規(guī)范、共同的行事作風？其中，我扮演的.是一個怎樣的角色：是一個監(jiān)督檢查型的父母、哥哥、姐姐，還是團隊參與型的顧問、合作伙伴、教練呢？我的團隊能自主、會思考、肯協(xié)作嗎？我們這個團隊的浮在冰山冰面之上的占10%的愿景和策略相對比較清楚，但是蓋在冰面之下占90%的共識、文化、學習、激勵的真實面目又是什么呢？
三、很智慧
乘坐座位、會客座位、餐廳座位等細節(jié)問題既是有效溝通的細節(jié)，也關(guān)系團隊建設(shè)的協(xié)作性，所以兩本書中均提及了，有時看上去事情很小，但其實這里面的智慧很多，值得走內(nèi)涵之路的我們關(guān)注和學習。當然，兩本書里有智慧的東西還有很多，比如：如何調(diào)整溝通的角度，如何向上、向下和水平溝通，如何應(yīng)對傳言、如何克服溝通的個人障礙和組織障礙，如何利用反饋、簡化語言、主動傾聽，如何養(yǎng)成積極的講話態(tài)度，如何使用行為語言，如何讓上司了解你。如何培養(yǎng)團隊的自主性、思考性、協(xié)作性，如何解決沖突、化解沖突，如何擺脫停頓型組織，建成變動性組織，如何打造高績效的團隊，如何進行團隊激勵等。這些很有智慧的做法通俗易懂、操作性強，非常值得一讀。
當然，這些智慧，包括我們很親切的已經(jīng)成為我們學校管理文化一部分的這些智慧，顯然也是別人不斷學習和長期實踐積累的結(jié)果，團隊精神是學出來的、支持是團隊合作的溫床！一個成功的團隊沒有失敗者，一個失敗的團隊沒有成功者，一榮不能俱榮，但一損必定俱損。所以，從點上來說：我們每個人都努力做最好的自己：樹立全局與大局的意識、養(yǎng)成學習與積累的習慣、反思自我和工作的價值、培養(yǎng)寬容與合作的品質(zhì)、踐行自動與自發(fā)的理念。
從面上來說：我們要努力打造高績效的團隊。一是要加強學習型組織的建設(shè)，打造學習型校園。正如施校長所說，一個人愛上了讀書，他就成功了一半。如果我們的行政管理者、我們的老師、我們的學生都愛上了讀書，我們的事業(yè)也就成功了一半�，F(xiàn)在，我們已經(jīng)具備了讀書學習的政策環(huán)境，今后，要加強對讀書學習的規(guī)劃、組織和指導，建設(shè)學習型的管理團隊、學習型的級部、學習型的班級；二是要以文化建設(shè)為載體，加強團隊建設(shè)。一個真正的團隊由目標(Purpose這是團隊存在的價值)、人(People團隊目標需要靠人去實現(xiàn))、團隊的定位(Place包含團隊與個人定位)、權(quán)限(Power明確組織對團隊的授權(quán))、計劃(Plan確保團隊目標的達成)這五個部分構(gòu)成，我們要以文化建設(shè)為抓手，進一步明確我們?nèi)�、五年的目標，進一步調(diào)動老師的積極性，準確進行學校發(fā)展定位，進一步明確各部門各層面人員的責權(quán)利，用計劃及計劃落實的反饋來確保團隊愿景的實現(xiàn)。
相信只要我們把每個人的智慧，匯集成團隊的智慧，我們清河中學的教育理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)！
假期讀后感13
夜未央，天未亮，輕輕拂過的靈魂，就在朝陽下十字的路口，悄悄的握著手，每一分鐘，成為簡單的巧合，永遠的真相，——題記
誰和誰的相遇是一場意外，誰在燈火闌珊處等待，誰的等待沒有未來，不是所有的傷痛的都需要吶喊，不是所有的遺憾都需要填滿，剩下的要么是一樽圣潔，要么是永遠的愜意。
我不相信命運，我從不會相信生命的征兆，《伊斯坦布爾的假期》，一個神秘而沉默的一句話，也已深深令人著迷原諒我的孤陋寡聞，是啊，對于凌駕命運之上的人來說。信心是命運的主宰，也只有這樣才能看到比朝霞還紅艷的未來，但真正的命運來臨的時候，也不得不信，也不忍心不信，在對的世界里錯的義無反顧，事實的一切，也并非那么殘酷，只是缺少那么一個溫馨的理由，直到一切明白后，徘徊纏綿在深深的記憶中。
作者馬克李維先生的文筆依然還是那么貼切世情，其實夢想與命運也是環(huán)環(huán)相扣的，不管自己以哪種痛苦的方式生活，至少對自己來說還是快樂無常的。
命運的征兆，是戴德利先生一切的不知所措，最苦惱的是有著一個畫家的夢想，卻有一種琴手的使命，他最希望畫的就是最熱鬧的十字路口，就像能夠在路口中間，找到屬于自己永恒的出口，他發(fā)誓，有一天一定要跟父親好好地談?wù)�，最好是當面，他渴望證明自己，證明自己沒有錯，我有權(quán)支撐我以后的生活，想徹徹底底的.擺脫魔琴的糾纏，不知不覺中，告別的信號已經(jīng)悄悄的在夜空中升起，笑不出來也不能哭泣，最后連訴說也做不到了。一切都已來不及，他的父親去世了，一封信，一句話，甚至一個詞都沒有給他留下，在戴德利先生心中留下的只有滿滿的無奈和不堪一擊的憔悴，只是事情總是有正反兩面，追的迫切了，你又覺得負擔重，追的不緊湊了，你又覺得不夠激烈，在戴德利先生的潛意識里，父親已經(jīng)在他的生命中缺席了整整四十多年了，父親的離開，又不知不覺讓他更為強烈的痛苦了。
人生總是猶豫的，是不是有些東西只有失去了才知道它的價值，那樣會不會為時已晚，那樣會不會留下永久的遺憾？
而一切都是美好的期盼，戴德利先生作為一位畫家，心中的挫折早已讓他在妥協(xié)中學會適應(yīng)，如果把失敗看成一個必須經(jīng)歷的客觀事實，也許也就不會那么悲傷了，夢里，閃電的淚花匆匆呼嘯，滴落，碾碎，將襲人的冰冷和心中某個角落的微痛過往，都一一凋零，坍塌雖然沒有流下眼淚，但一想到成長的時光就這么不見了，家中的一切就這樣沉沒了，還是忍不住閃出了淚花，事后又為自己的單純而恥笑，然而一切事實中，戴德利先生早已經(jīng)背上行囊，用一顆淡然的態(tài)度去審視一切的不公，以在寧靜中找到處世的生活態(tài)度，或在不平靜的生活中找到寧靜的永痕，前有前者的繁華世態(tài)，后有后者的主宰，散了縱橫的牽絆，來表示自己最終的輸贏，為什么非要在思想上互相撕扯，傷害？即使對方描繪的世界有多么燦爛的姿態(tài)，誰又能保證不會下雨呢？在陌生的羈絆里，也只有自己勾勒出的夢想，想象出的盛況，才能夠真正的航使遠方，才能夠真正的對得起昨日棱角處的慰藉和鋒芒。
清風入喉，像燒胃的烈酒，說要留下的人們，早已遠走，一起追尋的夢，也是那么的虛幻和瀟灑，也許沒錯，生命不是一場賽跑，而是一次旅行。
同樣的瓶子，何必要裝著毒藥，同樣的人生，為什么要煩惱？不如去奔跑，去尖叫，像戴德利先生對待阿麗斯小姐一樣，去把不應(yīng)該繼承他的遺產(chǎn)努力的為夢想而揮霍！命中注定那又怎樣？選擇相信又能怎樣？你的使命，是陪伴自己走向最好的自己，不論任何痛苦和別離。
在漫漫的伊斯坦布爾的旅途上，向?qū)�，教師一個個人物不斷的顯現(xiàn)，記憶能喚醒的越來越多，而自己能付出幫助的卻也越來越少，他早已愛上了這里的一切風景，包括眼前的一切，但終究還是選擇了離開，在燦爛光輝的陽臺之下，留下了揮手的印記，這恐怕就是世界上最遙遠的距離，一個相互瞭望的內(nèi)心，卻沒有交匯的痕跡，一個在風中揮手的手臂，卻永遠無法相依，只有灑下的日光，搭構(gòu)著無聲的斷鴻橋梁。也許作為一個畫家，不應(yīng)該這么虛度著光陰，也許在他的心中，遠離她就是對她最好的依戀，是吧，虛度的時光，不要以嘆息作為補償，因為永遠明天的路途會勝過你逝去的歲月，淚水何必流淌，相迎的只是最后那幸福的一道曙光，擁抱在最美麗的那一刻夢還得追尋，即使受盡歷史的折磨，但還是比蝴蝶強，蝴蝶終究飛不過滄海，因為彼岸已經(jīng)沒有了等待，而至少還有戴德利先生以書信承載著思念的溝壑，也許已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，也許已經(jīng)察覺，身邊有那么一個隱藏的光點，是那么的閃亮，好像又那么的舒心，滿心的眷戀和思念，難道每個人不都是如此嗎？
愿有著最衷心的等待，姹紫嫣紅，夢再累，也得懂得回來，也許現(xiàn)在已經(jīng)變成了一個新的時代，最后的感情，是那么的微不足道，卻又是那么的令人流淚和思索�？上�，沒人懂。
有時我們近視，忽略了親情，有時我們遠視，看到了愛情，那些年的鮮花怒馬，絕代風華之日，是那么的虛無，又是那么的柔情而頻頻回顧，那獨特的氣息，嗅覺的記憶，是永遠不會忘卻的，打起十二分的精神吧，也許生活并不是那么的無趣，可能追尋的人就在不遠的深處，目光的盡處，筆下的顫抖處，何必難忘，要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福......
簡單的生活，卻也藏著數(shù)不盡的真相，深吸一口氣，把昨日的靜好，都帶給今日的你，那可能是你忽略的曾經(jīng)。
假期讀后感14
每年對于假期我們都有太多的期待和盼望，但是當一個長長的假期真正地到來的時候，我們卻無所適從，將以前對假期的規(guī)劃都忘到了九霄云外，最后只剩下每天除了吃就是睡，無聊而煩躁地過活，所以有時候我想，一個長達一個月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個普通的周末。當一個假期結(jié)束后更多的是回憶起來有點遺憾，奇怪的是假期結(jié)束了，你想起了假期前的所有計劃，比如說讀書，那么如果下一個循環(huán)就是期盼下一個假期我該看哪些哪些書，似乎又進入了一個怪圈，從現(xiàn)在開始我要遏制住這個惡性循環(huán)。
說起假期讀書心得，十分慚愧，其實說實話如果不是放假前學校的硬性要求，我想我這個假期都不會撿起一本書來看，或許懶是一種病，在假期的時候發(fā)作的有點嚴重。所以在這種情緒下，我讀書的狀態(tài)也可想而知，粗淺地讀了兩本書，感受不是很多，但是有那么幾點還是有點小啟示的。
我看的第一本書是《教師工作方法》創(chuàng)新案例集，說實話看到這本書的書名時，如果不是看到創(chuàng)新二字我不會翻下去，在工作中校長總提倡我們要創(chuàng)新，一個民族更要創(chuàng)新，但是創(chuàng)新提了那么久，什么是創(chuàng)新，怎樣才是創(chuàng)新，我想沒有人說的清楚，慢慢地創(chuàng)新成了只可意會不可言傳的東西。打開書看到目錄，這本書的章節(jié)十分清晰，作為一名新教師一定會受益匪淺，從備課到課堂到作業(yè)和課外延伸，都是一些老生常談的東西，粗略的翻看之后，我沒發(fā)現(xiàn)什么有價值的東
西，但是看到那些在教育教學書上常看的'字眼時，我想起了我大學老師的一句話，她說教育理論就像草料一樣，你吃的越多你的體力越好。或許你剛?cè)肼毜臅r候，把你大學學的理論知識都忘得一干二凈了，但是在你的言談舉止中一定會滲透一些科學的工作方法，你走的有多遠，就看你的儲備有多少了。所以我又細心地從頭看起，看過之后我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)是，我們踏實做好每一步，首先我們不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，做教學不能花哨，首先我們得扎實基本功，并且要將最基本的教學落到實處，讓孩子們把該學的東西鞏固好，有了這個基礎(chǔ)和目標，我們接下來就要花心思去想好每一步該怎么辦？當然一定要有重點突破，比如說一個簡單的生字，孩子讀幾遍就記住了，我們就沒必要費盡心思講解這個字該怎么記，孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己，這是不是也是一種創(chuàng)新？以前我總想換著花樣地帶著孩子學習，孩子們是很喜歡，可是時間久了就流于形式了，孩子們根本不注重知識本身了，所以這個還要運用得當，當孩子不感興趣了，怎樣也記不住讀不好了，我們就要換一種形式激起他的興趣。書看到最后，我會發(fā)現(xiàn)其實做教育就需要我們細心，有時候我就是過于浮躁，什么都急于求成，這樣就會事倍功半，或許我們靜下心來細心做好一件事，那就勝于一百件沒有成功的事情，并且愛能解決一切問題，我們要愛孩子，愛他們的一切，在愛的過程中就是對創(chuàng)新最好的詮釋。
看的第二本書是畢淑敏的《幸福的尺度》，說實話還是第一次接觸畢淑敏的作品，當年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的，但是不知道為什么對她作品一直很抵觸，就因為幸福二字吸引了我的眼球，看
著看著，我發(fā)現(xiàn)我特別喜歡這本書，畢淑敏的經(jīng)歷讓我佩服，從醫(yī)生到作家到心理咨詢，她的觀點我由衷的贊同，書中的心理咨詢的案例讓我癡迷，散文中帶有哲學性的說理我更是喜歡，讓我深深地感受到她文字的魅力。書中她引用費爾巴哈的名言“你的第一責任是使你自己幸福，你自己幸福了，你也就能是別人幸福，因為幸福的人愿意在自己周圍只看到幸福的人”，這句話我深有感觸，在我當代課老師的日子里，我總感覺有許多的煩心事，我感覺自己不幸福，工作不穩(wěn)定，沒有合適的對象，常�？词裁炊疾豁樠�，即使我在別人面前裝作若無其事，可是后來才發(fā)現(xiàn)，其實大家都從你臉上看到了不幸福，無論你用多少笑容去掩蓋，慢慢地我發(fā)現(xiàn)我的學生他們在我面前似乎也不幸福，一切都進入了一個怪圈，但是當一切發(fā)生轉(zhuǎn)機以后，似乎一切都變了，工作穩(wěn)定了，結(jié)婚了，似乎什么都順理成章了，大家見到我都說你怎么變漂亮了呢？或許這就是相由心生？自己幸福了，就希望周圍都是幸福的光芒，我的孩子們也積極上進了，幸福的力量是如此強大。說實話剛結(jié)婚，對于婚姻還是有一些迷茫不知所措，但是書上的一句話讓我釋然了“家啊，是理解奉獻思念呵護，是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠溝通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”，從這句話就看出來婚姻很復雜，一定會遇到這樣或那樣的問題，關(guān)鍵看解決的方法吧，有人說幸福的婚姻源于你對婚姻別無所求。幸福不是形式，幸福不是語言，幸福就是自己的內(nèi)心感受，或許我一無所有但是我幸福，我也同樣希望我周圍的人幸福。
簡單地談了一下看的兩本書，看的不深入，《幸福的尺度》還值
得再讀，接下來讀書吧，因為讀書的人是幸福的。
東方廣場小學
祖 晶
2xx5年8月20日
假期讀后感15
暑假里，我們學習了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：
德育是整個教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學科。概括的來說作者認為在德育教育的內(nèi)容上，應(yīng)從少年兒童學習生活的實際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和發(fā)展的實際。以孩子的實際行為與感覺為切入點的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學習結(jié)合起來，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應(yīng)堅持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對于青少年而言，他們的思想意識和道德觀念更多地來源于日常生活，來源于他們自己在社會實踐中的親身體驗，他們往往是在實際生活的體驗中，在行為習慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，伴隨著自身的成長而認識到道德價值，樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗，而道德教育重在養(yǎng)成。
那么，怎樣進行德育教育呢？結(jié)合作者的看法與我本身的教學經(jīng)驗，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點。
理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等待人�；蛟S有些老師認為，小學生犯了錯，只要訓斥幾聲就可以了。其實，這樣的想法是錯誤的。作為一名老師，即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應(yīng)尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。教師對學生的理想尊重，就會使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛護班級的每一個學生，使學生感受到老師的批評教育，是預防生鐵煉不成鋼，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，學生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。二、營造良好的學習環(huán)境。
作為學生，他的大部份時間是在學校里度過的。班級即是學生的一個大家庭。營造良好的學習環(huán)境，對提高學生的德育素質(zhì)，也起了一定的作用。作為一個教師，要注意對班風的建設(shè)，有了良好的班風，可以使學生在外部的.影響中的作用是積極向上的。班風好的班級后進生少，就是因為良好的環(huán)境促進了后進生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高了學生的德育素質(zhì)。
反觀目前我國的教育狀況，對照作者提出的教育理念，我的感覺是：傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的不足：
首先，傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學生的年齡特征，能逐步做到由淺入深，由簡至繁，但是在方法方式上卻忽視了學生品德心理發(fā)展特點。就拿道德規(guī)范或知識學習來說，在兒童道德思維發(fā)展的初期，還未有完善的理性思維，其人際交往活動區(qū)域和與外界有效交流量較小時，直接向兒童傳授具體的行為規(guī)范，先入為主，排斥一些不道德的行為影響，使正確的道德行為在大腦中形成條件反射，也許是有一定作用的。但是，當兒童成長到一定年齡，邏輯思維開始發(fā)達，人際交往頻繁，對外界社會交流和了解增多，單純地進行灌輸，容易使他們對所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實的矛盾感到迷惑不解，導致其道德價值觀的混亂，進而則會感到成人社會的虛偽，并對學校的道德教育產(chǎn)生反感�？梢哉f，學生中出現(xiàn)對德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無關(guān)系�？傊�，道德教育不應(yīng)僅僅在內(nèi)容上，也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學生的年齡發(fā)展水平。忽視學生心理發(fā)展變化，依然沿用大中小學生一個樣的德育方式方法，必然勞而無功。
其次是忽視了兒童發(fā)展的時代特征。社會存在決定社會意識，每一代人都有他們特有的心理傾向。對上一代人極為有效的方法，若全盤照搬，對下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個階段或時期有效而在另一個階段或另一個時期又不那么有效的現(xiàn)象。當今的社會新事物層出不窮，當代的青少年活潑好動、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬，老一套的方法和與他們時空距離較遠的內(nèi)容，對他們作用自然十分有限。無論是哪一個年級的學生，如果進行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥，缺乏生動性、趣味性和新鮮感，其效益必然遞減。
第三是忽視了道德的內(nèi)化過程，學生的道德認知過于感性化而理性程度不足。對中小學生采取帶有一定強制性的方法來進行道德行為準則的養(yǎng)成教育，對他們的言行舉止符合社會文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過學生自身的積極思維與情感體驗使之內(nèi)化，他們對道德規(guī)范和行為準則的認識和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上，則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因為他律必然是有時空條件限制的，當學生處于失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中，不少人就可能會有不道德的言行。
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