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      教育智慧讀后感

      時(shí)間:2024-09-02 03:13:27 讀后感 我要投稿

      教育智慧讀后感

        當(dāng)閱讀了一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的教育智慧讀后感,歡迎閱讀與收藏。

      教育智慧讀后感

      教育智慧讀后感1

        利用假期時(shí)間,根據(jù)個(gè)人的教學(xué)情況和面臨的實(shí)際問(wèn)題,拜讀了《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》教育專(zhuān)著讀后感。讀完之后頓覺(jué)收益非淺,在這些書(shū)中,作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì),有效地形成和學(xué)生的互動(dòng),共同成長(zhǎng)。作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的,告訴我們:“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺(jué)到是被需要、被愛(ài)的,即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。

        在這本書(shū)中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己的工作中有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己…在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法,開(kāi)拓了新的思路,使原來(lái)覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。不僅如此,書(shū)中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理提供了工作指南,如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié),將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單,提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。

        最近也一直在讀《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的`意蘊(yùn)》這本書(shū),起初讀這本書(shū)時(shí)感到有點(diǎn)吃力,總是抓不住書(shū)中的語(yǔ)句,但很快我就被書(shū)里生動(dòng)的例子所吸引。我很容易就從這些例子當(dāng)中體驗(yàn)到我在和兒子、學(xué)生相處時(shí)的一些感受,并進(jìn)而反思這些時(shí)刻自己的表現(xiàn)。而這正是這本書(shū)的魅力所在。凡當(dāng)過(guò)父母的人都有這樣的體驗(yàn),我們總是對(duì)寶寶睡房的聲音非常敏感,非常注意聆聽(tīng),這難道不令人驚訝嗎?即使我們的周?chē)苄[,我們也總是能聽(tīng)到遠(yuǎn)處睡房里孩子在小床上的動(dòng)靜。但是,我們究竟聽(tīng)到了什么呢?哭聲嗎?叫喚嗎?可即使沒(méi)有任何聲音的時(shí)候,我們?nèi)匀粫?huì)決定去看看。我們以為孩子會(huì)安詳著蜷縮著睡在小床的一角,可是,我們看到的竟然是一張完完全全地仰著的期盼的小臉。臉上放射出微笑,手臂舒展開(kāi)來(lái),一副憨態(tài)可掬的樣子。沒(méi)有一句話(huà),沒(méi)有一點(diǎn)聲音,但是我們?nèi)匀宦?tīng)到了召喚!這是一種力量,這是每個(gè)孩子所擁有的征服那位能“聽(tīng)到”的人的力量。讀到這里,我想到了《倚天屠龍記》里的金毛獅王謝遜,迷失本性,殺人如麻,正狂性大作,要?dú)⑷酥H,一聲嬰兒的啼哭即喚醒了他。孩子這種召喚成人的力量究竟來(lái)自哪里呢?也許來(lái)自孩子的脆弱性和可能性。我們伴隨孩子出生、發(fā)展、成長(zhǎng),孩子的柔弱性呼喚我們,使我們反思什么是對(duì)孩子好的,孩子發(fā)展的可能性呼喚我們反思,我們有能力使自己成為什么樣的人,使我們共同擁有的世界成為什么樣子的。孩子們對(duì)我們而言就是世界,傾聽(tīng)孩子的呼喚即是傾聽(tīng)世界對(duì)我們的呼喚。而我們是否聆聽(tīng)到了孩子的召喚呢?所以,“教師替代父母”的關(guān)系可以幫我們更好的理解教師的職責(zé)和教育的本質(zhì),這是這本書(shū)所有理論展開(kāi)的基礎(chǔ)。那么,教師的責(zé)任來(lái)自哪里呢?就來(lái)自?xún)A聽(tīng)孩子的召喚并在實(shí)踐中做出對(duì)孩子好的行為來(lái),這就是本書(shū)所要講的教育機(jī)智的核心。家長(zhǎng)們、教師們,你們聽(tīng)到了孩子內(nèi)心的召喚嗎?那其實(shí)也是我們心里的召喚。

        所以作者說(shuō)“不了解自己的兒童時(shí)代的成人是不可能理解孩子的”。孩子們的召喚幫我們了解自己,認(rèn)識(shí)自己,明確自己的方向。所以“教育學(xué)意向不僅是我們生活哲學(xué)的表現(xiàn),也體現(xiàn)了我們是誰(shuí),我們?cè)谧鍪裁,我們是如何以積極思考的方式面對(duì)世界的!蹦敲次覀?cè)撊绾务雎?tīng)孩子的呼喚,表現(xiàn)出怎樣的行動(dòng)來(lái)呢?當(dāng)我們這樣問(wèn)的時(shí)候,便產(chǎn)生了教育反思。這也是這本書(shū)要教給我們的教育機(jī)智。反思與行動(dòng)有什么關(guān)系?文章當(dāng)中有一段生動(dòng)精彩的描述足以說(shuō)明這一點(diǎn),引用如下:翁大鐵在他的《緊緊地?fù)肀А返脑?shī)篇中描述了他的孩子是怎樣在臥室一直召喚他過(guò)去行晚安吻的。父親大喊‘好了,我就來(lái)’。但是他正快要做完手頭的活兒,然后又做這做那,之后他過(guò)去回應(yīng)孩子的召喚。

        當(dāng)翁大鐵慢慢地走過(guò)臥室的門(mén)前時(shí),他看到了他的小家伙:“他站在那兒,手臂張開(kāi),等待著一個(gè)緊緊地?fù)肀А_种煨χ!蔽檀箬F對(duì)父母擁抱孩子的方式作了精彩的描述。接著,幾乎是一種事后的反思,兩行簡(jiǎn)短的句子結(jié)束了詩(shī)篇:在我走進(jìn)去之前,他像那樣,他在那兒站了多久?“教育學(xué)首先召喚我們行動(dòng),之后又召喚我們對(duì)我們的行動(dòng)作出思考。與孩子們一道生活以及反思我們與孩子們生活的方式,這兩者都是我們的教育性生存的表現(xiàn)!

      教育智慧讀后感2

        《教育智慧從哪里來(lái)》是王曉春老師寫(xiě)給小學(xué)教師的,精選了100個(gè)小學(xué)發(fā)生的真實(shí)案例從教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題五個(gè)方面進(jìn)行點(diǎn)評(píng),教給老師們遇到問(wèn)題幫老師出點(diǎn)主意,提點(diǎn)可操作的具體建議,不清楚的問(wèn)題和老師保持聯(lián)系共同尋找解決的方法等。

        讀了這本書(shū)后,學(xué)習(xí)到了許多好的點(diǎn)子,也知道在處理學(xué)生問(wèn)題和家長(zhǎng)問(wèn)題兩方面要講究智慧。

        一、教師問(wèn)題。

        案例1:“宇”是一個(gè)新生,文化基礎(chǔ)比較差,上課基本上不聽(tīng)講,上課看漫畫(huà)書(shū),老師沒(méi)收了也無(wú)所謂,考試成績(jī)不及格,但足球技術(shù)還算不錯(cuò)。宇的班主任misspuck老師就用心教育他、關(guān)懷他,收到了一些效果。

        我的班級(jí)里也遇到這樣的學(xué)生,思路和做法也和misspuck老師差不多,認(rèn)為用心靈感化心靈,學(xué)生就會(huì)慢慢變好。但王曉春老師指出這是目前中小學(xué)教師工兒的普遍弱點(diǎn)。我們的思路:“學(xué)生學(xué)習(xí)不起勁,是因?yàn)闆](méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性;一旦認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,就會(huì)努力學(xué)習(xí),而且能學(xué)好”。這種已經(jīng)公式化了,不是教育的智慧,經(jīng)不起推敲。因?yàn)閷W(xué)生從家長(zhǎng)和老師天天的說(shuō)教中早就知道學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)生口頭上和心里都知道但學(xué)習(xí)還是不起勁,特別是差生,這是問(wèn)題不是單單就是愛(ài)心就能解決的,F(xiàn)在的學(xué)生一點(diǎn)都不缺少愛(ài),家長(zhǎng)給他們的愛(ài)太多太多了!皭(ài)”不能包治百病,雖然有愛(ài)心的教師才能做好教育,但愛(ài)不屬于教師的專(zhuān)業(yè)能力,要想解決問(wèn)題,老師要給家長(zhǎng)和學(xué)生提供理智的.、智慧的、科學(xué)的教育觀(guān)念和方法。所以現(xiàn)代的老師在遇到家長(zhǎng)和學(xué)生的問(wèn)題中要牢記教育智慧和愛(ài)心同等重要。

        案例15:《這個(gè)班主任到底該怎樣當(dāng)》中“山村小渡船”老師太善良對(duì)學(xué)生太好。班級(jí)的學(xué)生鬧翻天,許多調(diào)皮的學(xué)生開(kāi)始把老師說(shuō)的話(huà)當(dāng)作耳旁風(fēng),同事們就認(rèn)為老師不能對(duì)學(xué)生太好,并且給學(xué)生適當(dāng)?shù)捏w罰是必要的。

        小渡船老師是個(gè)性格溫和的人,而我卻是一個(gè)對(duì)學(xué)生來(lái)比較嚴(yán)厲的老師。我的課堂紀(jì)律很?chē)?yán)格,要求每一個(gè)學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)講,積極舉手回答問(wèn)題,每節(jié)課每一個(gè)學(xué)生都要提問(wèn),都要回答問(wèn)題。宗旨是“一切聽(tīng)老師指揮,無(wú)條件服從”。班級(jí)管理井井有條,每年都是優(yōu)秀班集體,各科考試成績(jī)名列前茅,每個(gè)學(xué)生的習(xí)慣也不錯(cuò)。我校是寄宿學(xué)校,生活中我對(duì)學(xué)生非常好,家長(zhǎng)和學(xué)生有困難都和我說(shuō)。但是我也不知道這個(gè)班主任該怎樣當(dāng)?班上有幾個(gè)學(xué)生在家里就無(wú)法無(wú)天,作業(yè)不能自覺(jué)完成,家長(zhǎng)拿孩子沒(méi)有辦法就求助老師好好教育孩子,家長(zhǎng)自己總是說(shuō)自己忙,沒(méi)有時(shí)間管,孩子不聽(tīng)家長(zhǎng)只聽(tīng)老師的,家長(zhǎng)會(huì)很少參加。老師打電話(huà)和家長(zhǎng)溝通,她的教育道理一套套的,可是孩子的不良習(xí)慣視而不見(jiàn),只要孩子每天能快樂(lè)就可以,卻還要孩子的考試成績(jī)高高的。

        二、學(xué)生問(wèn)題。

        案例52《五年級(jí)女生的“情書(shū)”》和案例53《小學(xué)生早戀》,這兩種現(xiàn)象是許多家長(zhǎng)和老師都談之色變,比較擔(dān)心。有些專(zhuān)家就提出強(qiáng)調(diào)學(xué)校要加強(qiáng)性知識(shí)教育的看法,王曉春老師就有不同的意見(jiàn)提出了自己的想法:孩子們固然缺乏性知識(shí),但是更缺乏正確的愛(ài)情觀(guān)。想主要依靠性知識(shí)和安全套來(lái)對(duì)抗學(xué)生的“早戀”,是一種“技術(shù)主義”的迷誤,我很贊同王老師的看法。理由是:老一代人當(dāng)年在性知識(shí)方面顯然少于今日青少年,為什么“性犯錯(cuò)”反而較少呢?試想除了社會(huì)比較封閉以外,可能是他們考慮感情問(wèn)題反而多一點(diǎn),愛(ài)情觀(guān)更嚴(yán)肅一點(diǎn)。今天的孩子也是這個(gè)道理,如果孩子們特別珍惜感情是不會(huì)“亂愛(ài)”的。

        因此,無(wú)論是老師,還是家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)孩子的情書(shū)或者你認(rèn)為的“早戀”,不要太震驚,不要把事情鬧大,不可收拾。我個(gè)人認(rèn)為,老師如果發(fā)現(xiàn)此類(lèi)現(xiàn)象,先不要告訴家長(zhǎng),也不要當(dāng)著全班同學(xué)的面來(lái)說(shuō),私下找一些同學(xué)來(lái)了解他們的愛(ài)情觀(guān),心中有數(shù)了,可以開(kāi)主題班會(huì),全班學(xué)生來(lái)討論“你為什么會(huì)喜歡那個(gè)同學(xué)”,“什么樣的人值得你喜歡”這類(lèi)問(wèn)題。相信,當(dāng)大多數(shù)學(xué)生都懂得自己感情的時(shí)候,“亂愛(ài)”的現(xiàn)象就會(huì)慢慢消退,孩子們的精力自然而然就會(huì)轉(zhuǎn)移到正經(jīng)的學(xué)習(xí)和生活上來(lái)了。

        三、老師與家長(zhǎng)關(guān)系。

        王曉春老師書(shū)中是這樣說(shuō)的,按目前我國(guó)國(guó)情,從整體水平上看,最適合具體指導(dǎo)家庭教育的人還是教師,因?yàn)榧议L(zhǎng)總體上對(duì)教育的理解水平,尚未達(dá)到無(wú)需教師指導(dǎo)的程度,雖然這種情況正在改變,大城市和發(fā)達(dá)城市變得還很快。關(guān)于家庭教育的書(shū)籍和電視節(jié)目鋪天蓋地,家庭教育專(zhuān)家層出不窮?墒羌议L(zhǎng)們因?yàn)榘嘀魅卧谝欢ǔ潭壬险莆罩⒆拥拿\(yùn),還是愿意聽(tīng)班主任的話(huà),可見(jiàn),由教師指導(dǎo)家庭教育效率是比較高的。

        老師為了教育好孩子,不知不覺(jué)就是闖到了孩子的家庭中了,我們沒(méi)辦法把家長(zhǎng)排除在外。老師與家長(zhǎng)的關(guān)系就變得復(fù)雜了,“度”就不好把握,F(xiàn)在家長(zhǎng)重視的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),老師就把家長(zhǎng)變成了自己的“助教”,只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),而忽視了孩子的性格培養(yǎng)和習(xí)慣養(yǎng)成。我也不例外,最后學(xué)生的成績(jī)沒(méi)有提高,學(xué)生的毛病全部是學(xué)校老師沒(méi)有教好,老師成了十惡不赦的。所以老師就要學(xué)會(huì)指導(dǎo)家長(zhǎng),因?yàn)樵S多家長(zhǎng)是外行,家長(zhǎng)的素質(zhì)提高了,我們老師的日子就好過(guò)了。所以當(dāng)務(wù)之急,老師們要一邊教學(xué),一邊學(xué)習(xí),不斷學(xué)習(xí)必要的知識(shí),不斷提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和能力,在指導(dǎo)家長(zhǎng)如何培養(yǎng)孩子良好性格方面才能給家長(zhǎng)支招,還要經(jīng)常開(kāi)家長(zhǎng),會(huì)上不說(shuō)空話(huà),指導(dǎo)家長(zhǎng)如何教育孩子。

        讀了這本書(shū)后,我清楚地知道,現(xiàn)時(shí)代的老師要在教育的大背景下研究教學(xué),要不斷地進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行家庭教育指導(dǎo)。教育教學(xué)工作中發(fā)生的問(wèn)題要先問(wèn)“為什么”,分析原因,還要及時(shí)調(diào)整自己的想法和做法,尋找教育的智慧,才能做好工作。

      教育智慧讀后感3

        古人云:“子不教,父之過(guò)!爆F(xiàn)今看來(lái),雖說(shuō)一個(gè)人的成長(zhǎng)有諸如學(xué)校教育,社會(huì)熏陶,網(wǎng)絡(luò)影響等因素。但父親對(duì)兒子的言傳身教,潛移默化的影響卻是無(wú)形的,重要的,不可替代的。特別是在一些重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和人生選擇上,在孩子最需要人指導(dǎo)和幫助的時(shí)候,父親的角色你一定要當(dāng)好,這是你義不容辭的責(zé)任。

        我曾給兒子一個(gè)承諾:爸爸要送給你一個(gè)快樂(lè)多彩的童年。事實(shí)上,我也做到了。因?yàn)槲抑,人的一生是充滿(mǎn)艱辛和坎坷的,絕不能讓孩子在美好的童年就失去應(yīng)有的童真和快樂(lè),那時(shí)一種犯罪,是一種抹滅人性的殘忍,人的一生要走的路很長(zhǎng),但有多少年能過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,享受人生呢?

        當(dāng)前,有一句話(huà)蒙蔽了多少望子成龍的家長(zhǎng)的急躁的心,那就是:“不要讓孩子輸在起跑線(xiàn)上!庇谑呛,各種輔導(dǎo)班,興趣班,特長(zhǎng)班應(yīng)運(yùn)而生。孩子在完成學(xué)業(yè)的同時(shí),還要套上這些本不該有的夾板,提前嘗盡了人生的不容易和世間的殘酷競(jìng)爭(zhēng)。不管孩子有沒(méi)有興趣,有沒(méi)有這方面的天賦,承重的負(fù)擔(dān),家長(zhǎng)的期盼,老師的嚴(yán)格要求與艱苦的訓(xùn)練壓得孩子身心疲憊,苦不堪言。殊不知,那些強(qiáng)加給孩子的特長(zhǎng)訓(xùn)練,收獲的只是短期效應(yīng),如果孩子沒(méi)有書(shū)法天賦,寫(xiě)出的只能是字帖的復(fù)刻,失去訓(xùn)練的拐杖,就會(huì)回到自然狀態(tài);沒(méi)有音樂(lè)素養(yǎng),那只能訓(xùn)練出樂(lè)器演奏之匠,卻體會(huì)不到音樂(lè)真正的靈性和美妙。這樣的例子比比皆是,課程輔導(dǎo)班同樣如此,成效是短暫的或者根本就沒(méi)有成效,只會(huì)使孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒,身心受到不同程度的傷害。

        我沒(méi)有讓孩子上一天輔導(dǎo)班,從來(lái)沒(méi)有。我只要求讀小學(xué)的孩子能有一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在班內(nèi)不掉隊(duì)就可以了,但我從不放松的有兩件事,一是讓孩子博覽群書(shū),積蓄他的文學(xué)功底,在書(shū)中汲取人生道理,認(rèn)識(shí)大千世界,培養(yǎng)完善人格;二是不忽視孩子的智力開(kāi)發(fā)。我有一本輔導(dǎo)學(xué)生參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽的習(xí)題集,那是我永世相傳的寶貝,里面的數(shù)學(xué)題是專(zhuān)門(mén)開(kāi)發(fā)人的智力的,讓孩子從不同角度思考問(wèn)題。另辟蹊徑發(fā)現(xiàn)巧妙的解題方法后頓覺(jué)心中豁然開(kāi)朗。本子里沒(méi)有難題怪題,只有巧題妙題既能開(kāi)發(fā)智力又能激發(fā)思路的解放性,增強(qiáng)求知欲。我輔導(dǎo)的學(xué)生曾獲省級(jí)一等獎(jiǎng),并且是多批次的。當(dāng)時(shí)一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)選三名學(xué)生參賽,全部出在我任教的班級(jí)。兒子同樣也是成績(jī)斐然,在小學(xué)就參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽并獲獎(jiǎng),上高中時(shí)是當(dāng)屆學(xué)生中唯一一個(gè)數(shù)理化競(jìng)賽都參加的學(xué)生,并分別獲國(guó)家,省級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。

        還要說(shuō)一下增強(qiáng)自信心的問(wèn)題。兒子在上初二的時(shí)候成績(jī)差強(qiáng)人意,原因是對(duì)現(xiàn)任的'班主任,英語(yǔ)老師的教育方法有心理抵觸,不能親其師何能信其道,成績(jī)一落千丈,在初二全縣統(tǒng)考中竟然排到了900名之后(當(dāng)時(shí)是4000名學(xué)生參加考試)。得知這一情況后,我在某些同事的冷嘲熱諷中清醒過(guò)來(lái),理清了下一步的教子思路,那就是絕不能粗暴打擊其自信心,相信并告訴孩子,你是最聰明的,只是沒(méi)有掌握好學(xué)習(xí)方法,沒(méi)有接受這些老師的教學(xué)方法,或者說(shuō)是和自己的思路不對(duì)路,沒(méi)有使出全力應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)。這不要緊,也不會(huì)影響我們下一步的初三課程,堅(jiān)定自信心,奮起直追,我們一定能成功。

        兒子終于把壓力變成了動(dòng)力,暑假苦讀,先從最簡(jiǎn)單的英語(yǔ)單詞開(kāi)始,記住了單詞,讀通了短文,英語(yǔ)還有什么可怕的,補(bǔ)齊了英語(yǔ)這一瘸腿,我們就成功了一半。兒子是懂事的,也是聰明的,堅(jiān)強(qiáng)的,頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了退卻的心理,兒子終于在低谷中站起來(lái)了。初三成績(jī)扶搖直上,以全鎮(zhèn)前五名,全縣前一百名的成績(jī)考入縣高中。

        我是不反對(duì)矯枉過(guò)正的,從哲學(xué)角度講,要將一根鋼絲拉直,一定要超過(guò)直線(xiàn)的限度而彎向另一邊,松手后才會(huì)變成筆直的狀態(tài),我對(duì)兒子接下來(lái)的要求更加的嚴(yán)厲,不要滿(mǎn)足現(xiàn)狀,要超越自己,因?yàn)槲抑纼鹤尤松铌P(guān)鍵的時(shí)刻到來(lái)了,高中學(xué)習(xí),才是你應(yīng)該吃苦的時(shí)候,我在兒子每本課本的表面都寫(xiě)上了警句名言。讓他感覺(jué)我時(shí)刻都在他身邊,記得有“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,“學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退”,“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦做”等等。

        兒子成功了,學(xué)習(xí)成績(jī)放衛(wèi)星了,以直線(xiàn)狀態(tài)上升,前50名,前30名,前10名,全校第一,全縣第二名,兒子成為碣石山中學(xué)乃至全縣的學(xué)習(xí)楷模。最后他以高考648分超過(guò)一本線(xiàn)81分的成績(jī)被天津大學(xué)錄取,并在大一暑假回到一中給學(xué)弟們介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),他成為了一中的驕傲,當(dāng)然更是我的驕傲,全家人的驕傲。去年,兒子成功考取了中科院光電所的碩士研究生,至此他的人生以光明燦爛的狀態(tài)呈現(xiàn)在我的面前。

        教子的另一個(gè)法寶,就是我們始終是一對(duì)無(wú)話(huà)不談的好朋友,交流通暢,心靈相通,我現(xiàn)在一如既往的把他當(dāng)作成人看待,大事小情征求他的意見(jiàn),他也能以家庭主人的態(tài)度對(duì)待家里的一切事情。我從來(lái)沒(méi)有把自己的定位成一個(gè)高高在上的家長(zhǎng),也從來(lái)不會(huì)把兒子當(dāng)作什么也不懂的小孩子,父子情深,從心靈溝通開(kāi)始,從做好朋友開(kāi)始,從相互理解開(kāi)始,才會(huì)有相互支撐,共享生活,共同面對(duì),無(wú)堅(jiān)不摧的美好人生。

      教育智慧讀后感4

        作為一名教師,從初為人師的興奮、開(kāi)心,到一線(xiàn)教育者的迷茫、壓力,我總想破繭而出,解己惑而授道。因?yàn)榻處煆氖碌慕虝?shū)育人的工作,不僅要教授給學(xué)生知識(shí),還要促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活行為習(xí)慣、正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),使學(xué)生身心都健康成長(zhǎng),這真不簡(jiǎn)單!在學(xué)生時(shí)期,我就深深地體會(huì)到不同的老師給人的感覺(jué)是不同的,有的老師上課風(fēng)趣幽默,深受學(xué)生喜歡,學(xué)生成績(jī)也挺不錯(cuò);有的老師雖然有兢兢業(yè)業(yè),上課勤勤懇懇,但所收到的效果卻不盡如人意。而且每個(gè)人會(huì)因?yàn)槭窍矚g的老師上的課而表現(xiàn)得更積極一些,為了贏(yíng)得老師的關(guān)注而更努力一些。由此可見(jiàn),教師真是一個(gè)偉大的職業(yè),因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的方方面面都存在著深遠(yuǎn)的影響。好的老師,即使過(guò)去多年,學(xué)生仍然記得當(dāng)年他的一言一行,他的讓人或感動(dòng)或記憶深刻的小細(xì)節(jié)。因此,作為一名教師,我感到光榮,也感到沉甸甸的責(zé)任。

        要成為一名優(yōu)秀教師,光有專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要有豐富的綜合知識(shí)、良好的組織管理能力、人際溝通能力等等。這些種種能力綜合起來(lái)就可以稱(chēng)為是教師的智慧。《教師教育智慧的修煉》一書(shū),從教育的智識(shí)、智能、智謀、慧眼、慧心、慧情六個(gè)方面,詳細(xì)闡述了教育智慧的內(nèi)涵,告訴我們教育智慧是教師在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感、理性等學(xué)習(xí)或習(xí)得的基礎(chǔ)上的,在教育教學(xué)實(shí)踐中,對(duì)教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)智應(yīng)對(duì)的.綜合能力和素質(zhì)。有教育智慧的教師才會(huì)成為優(yōu)秀教師、專(zhuān)家型教師、教育家型教師。文中運(yùn)用典型的案例闡明深刻的道理,把教育理論與教育實(shí)際結(jié)合起來(lái),讓我在閱讀中有所思考,有所領(lǐng)悟,有所成長(zhǎng)。

        第一,教師要豐富自己的知識(shí)。

        教師要修煉自己的知識(shí)和見(jiàn)識(shí),要做知識(shí)的富豪和"雜家",不僅要精通本學(xué)科的知識(shí),還要了解其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。既要讀"有字書(shū)",又要讀"無(wú)字書(shū)",增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)。只會(huì)閱讀大量的書(shū)籍還不夠,作為教師還要有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和高尚的人格魅力,我們要做學(xué)習(xí)型教師,不斷學(xué)習(xí),不停積累。

        第二,教師要提高自己的智能。

        在教學(xué)過(guò)程中,教師所具備的知識(shí)很重要,教師的能力和潛能也是必不可少的。因?yàn)閷W(xué)歷不等于能力,教師在教學(xué)中要注意提升綜合能力的修煉。只有擁有了靈動(dòng)的課堂教學(xué)能力、因材施教能力、實(shí)踐反思能力,將自身的知識(shí)與能力相結(jié)合,共同運(yùn)用于教學(xué),才會(huì)達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

        第三,教師要善于運(yùn)用智謀。

        教育智謀指的是教育的機(jī)智和謀略。優(yōu)秀的教師在課堂中適當(dāng)運(yùn)用智謀,如巧借時(shí)機(jī),在教學(xué)中教師要抓住時(shí)機(jī),引起學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生思考,又如有時(shí)教師要有假裝糊涂的引導(dǎo)策略,明智學(xué)生犯錯(cuò)而裝糊涂,即使對(duì)學(xué)生的寬容,又能達(dá)到情感溝通,促進(jìn)學(xué)生自我省悟而改正錯(cuò)誤。教師不但要有催人奮進(jìn)的激勵(lì)謀略,還要會(huì)運(yùn)用反彈琵琶的批評(píng)策略,要充分挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),寓批評(píng)于表?yè)P(yáng)中。能在教學(xué)中善于運(yùn)用各種智謀的教師肯定能將課上得格外精彩。

        第四,教師要修煉一雙慧眼。

        教師具有了洞察力和遠(yuǎn)見(jiàn)力,就具有了充滿(mǎn)智慧的眼光,就具有了一雙慧眼。作為一名教師首先不能戴著"有色眼鏡"看學(xué)生,不能因?yàn)橛械膶W(xué)生成績(jī)不理想就責(zé)罵他、放棄他,而是要用發(fā)展的眼光看學(xué)生,用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)“差生”身上的閃光點(diǎn),給予他們肯定和欣賞,激起他們的上進(jìn)心和自尊心,使他們某方面的智能和特長(zhǎng)得以充分發(fā)揮。教師不僅要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看學(xué)生,還要用發(fā)展的眼光認(rèn)識(shí)自己,從時(shí)代發(fā)展的要求、社會(huì)對(duì)人才的需要、學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)教師的期待等角度來(lái)看待自己的職業(yè),明白自己所承受的責(zé)任,放眼遠(yuǎn)大目標(biāo),以耐心和毅力去奮斗,去發(fā)掘自己的創(chuàng)造潛力,實(shí)現(xiàn)自己的教育價(jià)值。

        第五,教師要擁有一顆慧心。

        教育是愛(ài)的事業(yè),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。富有愛(ài)心和責(zé)任心的教師是取得教育成功的條件。愛(ài)心是教育職業(yè)道德的核心,教師的愛(ài)要面向全體學(xué)生,熱愛(ài)所有學(xué)生、呵護(hù)所有學(xué)生,促進(jìn)他們?nèi)妗⒔】、主?dòng)成長(zhǎng)。但是愛(ài)并不意味著無(wú)條件地寬容,教師愛(ài)學(xué)生要學(xué)會(huì)嚴(yán)慈并濟(jì),正視學(xué)生的小毛病、小錯(cuò)誤,及時(shí)糾正,嚴(yán)格要求,促其改正。責(zé)任心是教師教育事業(yè)成功的基石,只有有高度責(zé)任心的教師,才會(huì)熱愛(ài)自己的事業(yè),牢記自己的職責(zé),并為之全力以赴,對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

        第六,教師要培養(yǎng)自己的慧情。

        教師要對(duì)自己的教育事業(yè)充滿(mǎn)熱情和激情。一個(gè)有熱情的教師,對(duì)教育工作就不會(huì)有懶惰和倦怠情緒,同時(shí)也能自覺(jué)地調(diào)整好自己的不良情緒,更好地教書(shū)育人。一個(gè)有激情的教師,能快樂(lè)地學(xué)習(xí),快樂(lè)地工作,富有幽默感和幸福感,用激情為教育事業(yè)增添光彩。

        通過(guò)閱讀《教師教育智慧的修煉》,我深刻認(rèn)識(shí)要成為一名合格教師,尤其是一名優(yōu)秀教師,我所欠缺的“智”、“慧”還很多,但值得慶幸的是,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這些,并找到了改進(jìn)的方向。在之后的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我會(huì)努力修煉,閱讀各類(lèi)教育書(shū)籍,接受導(dǎo)師的指導(dǎo),參加各種培訓(xùn),堅(jiān)守自己的教育理想和信念,在學(xué)習(xí)中實(shí)踐,在實(shí)踐中反思,在反思中提高,不斷完善自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),提高綜合能力,加強(qiáng)教育智慧,努力修煉成一名有智慧的教師。

      教育智慧讀后感5

        蘇霍姆林斯基說(shuō):“人才只有靠人才去培養(yǎng),能力只有靠能力去培養(yǎng),才干只有靠才干去培養(yǎng)!笨梢(jiàn)學(xué)生的智慧是靠老師去開(kāi)啟的,這就要求老師首先要成為一名智者。書(shū)中認(rèn)為教師的智慧主要表現(xiàn)在以下幾方面:

        1、善于以自己的德識(shí)才學(xué)影響和教育學(xué)生;

        2、首先要求教師自己德才兼?zhèn),但這只是一個(gè)方面,更重要的是使學(xué)生也如此;

        3、教學(xué)是教與學(xué)兩方面的相互作用、相互促進(jìn)的過(guò)程,只有學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲和奮發(fā)進(jìn)取的精神時(shí),教育才會(huì)收到最大的效果。

        4、教師除自身應(yīng)努力工作,以身作則外,如何啟迪和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情,并使之持久不息,乃是教學(xué)中最關(guān)鍵的問(wèn)題。

        那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見(jiàn)得,至少我覺(jué)得自己還不是一個(gè)智者,只是一個(gè)比學(xué)生“多半桶水”的學(xué)習(xí)者。在我看來(lái),智慧人人都有,當(dāng)然有先天的因素,但是也有部分是由后天決定的。那么如何才能增加一些智慧,使自己更向智慧型教師邁進(jìn)呢?

        1.智慧是靠“想”出來(lái)的

        智慧是思索的結(jié)晶,教師的教育智慧即是教師對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來(lái)從事教學(xué)工作,不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,研究問(wèn)題,就能不斷地增長(zhǎng)自己的思考力、感悟力,不斷地提煉新見(jiàn)解、新觀(guān)點(diǎn),從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。

        2.智慧是靠“勤奮”出來(lái)的

        “勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才”。“天才靠積累,聰明靠勤奮。”先天的聰明還要靠后天的努力來(lái)完成,只有在長(zhǎng)期一點(diǎn)一滴的學(xué)習(xí)中才能形成一定的積累。作為一名教師,要特別加強(qiáng)對(duì)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)和研究,把握學(xué)生在不同年齡的心理特征。教師唯有熱愛(ài)學(xué)習(xí),從古今中外的一切文明成果中汲取營(yíng)養(yǎng),才能成為學(xué)者,成為能師。

        3.智慧是靠“交流”出來(lái)的

        教師的教學(xué)是單人單科進(jìn)行的,教師的勞動(dòng)在大部分時(shí)間里是個(gè)體性的。備課、鉆研教材、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)都是一種復(fù)雜的腦力勞動(dòng),要獨(dú)立完成,但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學(xué)習(xí)、共同討論!八街,可以攻玉”。善于學(xué)習(xí),善于博采眾家之長(zhǎng)為我所用,是走向成功的一條捷徑。

        共同討論,益處更多。首先,討論有助于相互啟發(fā),集思廣益。討論中別人新穎的觀(guān)點(diǎn)、奇特的思路都能給人以啟迪。其次,討論有助于激發(fā)靈感。討論是思想的交換,在思想的碰撞之中能夠產(chǎn)生靈感的火花,長(zhǎng)期困擾個(gè)人的問(wèn)題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最后,討論有助于鍛煉和提高思維能力。在討論中,激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強(qiáng)既要發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維,又要發(fā)展他們的形象邏輯思維和動(dòng)作邏輯思維。在數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維。對(duì)于某一道題目的.解法,常常有很多種,教師就要讓學(xué)生多方位多角度的思考問(wèn)題,形成求異思維;對(duì)于一些定理的歸納,要讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)總結(jié),形成求同思維。教師要鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的觀(guān)點(diǎn),大膽的在課堂上提出有疑問(wèn)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全班討論交流。

        一個(gè)學(xué)生的成才,不僅依賴(lài)于智力因素,而且依靠非智力因素。如何培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素?林崇德教授提出了四條主要措施,即發(fā)展興趣、顧及氣質(zhì)、鍛煉性格、養(yǎng)成習(xí)慣。從興趣入手,能培養(yǎng)師生感情,提高教學(xué)水平。的確是的,在課堂上善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣相當(dāng)重要。程頤說(shuō)過(guò):“教人未見(jiàn)其趣,心不樂(lè)學(xué)。”在教學(xué)過(guò)程中,教師可以通過(guò)故事導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力,或通過(guò)多媒體課件提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,林崇德在教改實(shí)驗(yàn)中特別重視“勤奮”,并要求實(shí)驗(yàn)班抓住“勤奮”學(xué)習(xí)的良好性格特征,養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

        作為一名教師,把“工作就是服務(wù)”落到實(shí)處,學(xué)生的需要就是自己的服務(wù)內(nèi)容,學(xué)生有問(wèn)必答,有求必應(yīng),用自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生,以自己的言行引導(dǎo)學(xué)生,事事為學(xué)生做出榜樣。把認(rèn)真為學(xué)生負(fù)責(zé)作為自己的左右銘,用自己職業(yè)良心衡量自己,鞭策自己,讓“工作就是服務(wù)”成為自己的自覺(jué)行為,推進(jìn)到自己的每項(xiàng)工作,讓所有的學(xué)生都能享受到應(yīng)該享受的服務(wù)。

        作為班主任,要根據(jù)班級(jí)的實(shí)際情況,健全一套自己的班級(jí)管理模式,形成班級(jí)強(qiáng)大的凝聚力,讓每位學(xué)生都能在班集體這個(gè)溫暖的大家庭中找到自己的位置。教師要及時(shí)糾正以往的某些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),深刻提醒自己要科學(xué)治班,明白合理科學(xué)的管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的必要性,清楚管理不僅僅是老師約束學(xué)生,而是想方設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自我約束。

        總之,讀過(guò)這本書(shū)之后,讓我領(lǐng)會(huì)到了教育也是一種享受、一種智慧,使我從中學(xué)到了一些切實(shí)可行的教育方法。當(dāng)然,在品味林崇德老師的感慨和智慧時(shí),有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系,也引發(fā)了不少的困惑和思考,但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。

      教育智慧讀后感6

        這個(gè)月一直在讀王嘵春老師的《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū),感覺(jué)有幾點(diǎn)感受最深:

        一、王老師實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。

        面對(duì)如今鋪天蓋地的成功教育案例,王老師提出質(zhì)疑:教育事業(yè)真是這樣

        簡(jiǎn)單化、輕松化、單一化的嗎?王老師的見(jiàn)地我非常贊同,作為一名工作在教育一線(xiàn)的小學(xué)教師,我深深地感覺(jué)到教育感化一個(gè)孩子真的是“難于上青天”!也正因?yàn)槿绱,我們才需要做案例研究。我們做案例研究的根本目的在于積累經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),指明研究的方向,從而為實(shí)踐提供導(dǎo)向作用。因此,我們做案例研究應(yīng)側(cè)重于過(guò)程和邏輯分析,不應(yīng)側(cè)重于是否成功;側(cè)重于理智的判斷,不側(cè)重于激情燃燒。

        回顧了一下自己以前所謂的案例分析,總好象是為了凸顯自己的成績(jī)?cè)谕恐ǚ邸F鋵?shí)說(shuō)句心理話(huà),十幾年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)給我最深的感受就是教育的蒼白無(wú)力。

        二、做研究不要總立足“怎么辦”?應(yīng)先找“為什么”。

        對(duì)于這一點(diǎn)我也感同身受。剛開(kāi)學(xué)接了個(gè)新班,劉斌是班級(jí)的“老大難”。

        一開(kāi)始我總想:怎么辦才能不讓他拖班級(jí)的后腿。于是天天中午留他在學(xué)校與我一塊兒吃飯,并給他輔導(dǎo)功課。可是半學(xué)期下來(lái),他依然如故,盡管在行為習(xí)慣上略有好轉(zhuǎn),但對(duì)于學(xué)習(xí)還是能躲則躲,能賴(lài)就賴(lài)。

        于是,我開(kāi)始思考“為什么”?為什么他這樣不愿學(xué)習(xí)?為什么小小年紀(jì)的他竟然如此大膽?這么多的壞習(xí)慣又是怎樣養(yǎng)成的?為什么他有努力的愿望卻看不見(jiàn)進(jìn)步呢?

        經(jīng)過(guò)與家長(zhǎng)的多次接觸我逐步了解到由于父母忙于生意疏于管教孩子。租住場(chǎng)所魚(yú)龍混雜,他與哥哥只有狠一點(diǎn)才不會(huì)吃虧。至于學(xué)習(xí)因?yàn)楦改笡](méi)有明確要求、期望,自己也就順其自然。待到落后時(shí)便索性破罐子破摔,反正家人也無(wú)暇顧及。而我們的學(xué)校教育又是主動(dòng)或被動(dòng)地采用了“學(xué)習(xí)成績(jī)”這一把丈量的尺子,于是,成績(jī)落后的他自然就將自己列入了班級(jí)、老師和家長(zhǎng)的對(duì)立面,以此來(lái)保護(hù)自己。

        我想:自己即使窮三年之力也未必能使這孩子改變多少,但我至少了解了造成孩子不良習(xí)慣的主要原因——家長(zhǎng)的疏忽與環(huán)境的影響。是呀,我們不應(yīng)總是責(zé)怪孩子,多從成因上找找,我們就能以更寬容的心對(duì)待孩子。

        三、現(xiàn)代教育呼喚教育者的教育智慧。

        全書(shū)讀來(lái),給我最強(qiáng)烈的感受就是:現(xiàn)代教育要求教育者練就一身過(guò)硬的發(fā)現(xiàn)、分析和解決在教育過(guò)程中遇到的種種“案例”,來(lái)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,糾正偏差,形成良好的生活、學(xué)習(xí)、做人、做事的習(xí)慣,提高素養(yǎng)。而這一切都需要教育者獨(dú)具慧眼,不以粗暴、簡(jiǎn)單的方式加以歸因、干預(yù)和壓制。重在發(fā)現(xiàn)和研究,積極探求學(xué)生表現(xiàn)的背后的深層次的本質(zhì)原因!從根本上解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步。在整個(gè)教育過(guò)程中,不僅教育好學(xué)生,而且提高教師的“專(zhuān)業(yè)技術(shù)”水平,成為一個(gè)深入學(xué)生生活的探索教育方法最優(yōu)化的“研究者”。如:一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的體育特長(zhǎng)生,“對(duì)學(xué)習(xí)一副無(wú)所謂的樣子”。于是老師用幾乎公式化的思維方式認(rèn)為:“怎樣讓他認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性成了我的首要難題!庇谑抢蠋熼_(kāi)始主動(dòng)接近他,深入了解他,談話(huà)“一開(kāi)始涉及到學(xué)習(xí)的話(huà)題,他就有些退縮”最終起作用的還是老師在獲得他的信任之后,在幫助他解決一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)困難的情況下,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力得到轉(zhuǎn)化。王老師認(rèn)為這位老師一開(kāi)始就出現(xiàn)了問(wèn)題的歸因錯(cuò)誤,走了不少的“彎路”:學(xué)習(xí)的重要性是一個(gè)很常識(shí)的問(wèn)題,幾乎沒(méi)有人不明白!這位老師的`這個(gè)歸因就缺乏“智慧”!“這也是目前中小學(xué)教師工作的普遍弱點(diǎn)”。教師面對(duì)學(xué)習(xí)障礙學(xué)生大談學(xué)習(xí)的重要性,就是做讓學(xué)生更反感的“傻事”,做的是無(wú)用功。而智慧的提問(wèn)題應(yīng)該是:“明明知道學(xué)習(xí)重要,為什么還不起勁呢?”解決問(wèn)題,老師的愛(ài)心固然重要,但起決定作用的還是老師的專(zhuān)業(yè)能力,就如同醫(yī)生要能對(duì)癥下藥。教育智慧起碼也和愛(ài)心一樣重要!同樣,老師的真心如果沒(méi)有更多的智慧相伴,則真心換回來(lái)的很可能就不是真心。由此可見(jiàn)教育智慧的重要性。

        四、教師的心理健康是教育智慧的保障

        在教育學(xué)生的時(shí)候,教師自己的心理健康很重要。很多教師是這樣想事情的,剛說(shuō)過(guò)不能怎么樣,學(xué)生就公然違反,“頂風(fēng)作案”是明擺著與老師對(duì)著干。于是火冒三丈,處理起來(lái)“簡(jiǎn)單、粗暴”,一頓訓(xùn)責(zé),學(xué)生在高壓之下似乎也立竿見(jiàn)影?梢哉f(shuō)這是教師在使用權(quán)力壓制學(xué)生——“拼力氣”,學(xué)生是否真的服氣很難說(shuō)。也可以說(shuō)這種教育方法是在“制造敵人”。而教師的教育智慧在很多時(shí)候體現(xiàn)在教師能否“化敵為友”的能力上,要做到化敵為友,教師要有科學(xué)的精神,研究的心態(tài),前提是教師自己心理要健康。王老師說(shuō);“人有研究的心態(tài),他是不會(huì)向研究對(duì)象發(fā)脾氣的……恰恰相反,你得想辦法使自己的認(rèn)識(shí)客觀(guān)地反映對(duì)方的現(xiàn)實(shí)狀況。這是科學(xué)的思維方式!蔽蚁,人的寬容度可以體現(xiàn)一個(gè)人的心理健康水平,只有心中容得下他人的人,才可以冷靜的面對(duì)意外情況,舉重若輕,把麻煩釀成快樂(lè)。可見(jiàn)教師的心理健康有多么重要。

      教育智慧讀后感7

        著名獨(dú)立教育研究者朱永通先生所著《教育的細(xì)節(jié)》這本書(shū),因其內(nèi)容真實(shí),貼近生活,吸引我的地方很多。說(shuō)實(shí)在的,這本書(shū)真的是走進(jìn)了我的心里。書(shū)中的真實(shí)案例比起一些大肆宣揚(yáng)教育方法和口號(hào)的書(shū)籍更能觸動(dòng)我的內(nèi)心。這本書(shū)精彩的篇章和細(xì)節(jié)很多,細(xì)細(xì)品讀“有生命的道具”、“怎樣和孩子說(shuō)話(huà)”兩個(gè)篇章最令我印象深刻并產(chǎn)生共鳴。縱觀(guān)我們平日的教育現(xiàn)狀,值得深思并借鑒。

        一、有生命的道具——日常教育和課堂教學(xué)中需要教育智慧

        現(xiàn)如今,隨著社會(huì)的進(jìn)步,科技的發(fā)展,教師教學(xué)中使用自制道具的機(jī)會(huì)是少之又少,因?yàn)橛辛硕嗝襟w的便捷,老師們更傾向于利用多媒體輔助教學(xué)。因其形式不同,所呈現(xiàn)的效果也大不相同。如何把手中的“道具”運(yùn)動(dòng)的活靈活現(xiàn)而又富有“生命”呢?這是一個(gè)令人深思并且考驗(yàn)我們教師課堂“隨機(jī)應(yīng)變”能力的一個(gè)重要方面。

        書(shū)中一則與“道具”有關(guān)的故事讓我印象頗深。道具運(yùn)用尤其需要教師隨機(jī)應(yīng)變的智慧。書(shū)中講到一位姓林的老師巧用手帕當(dāng)板擦的應(yīng)變智慧。他明知被學(xué)生捉弄但卻不動(dòng)聲色,既不批評(píng)也不生氣,依舊一如既往的上課。如果你認(rèn)為這件事情就此過(guò)去那就錯(cuò)了。接下來(lái),林老師用自己自己的語(yǔ)言和行動(dòng)告訴學(xué)生:“知識(shí)只有留在心中才有價(jià)值也不用擦!”簡(jiǎn)單的一句話(huà),卻包含了深刻的道理,讓學(xué)生也深受感動(dòng)。在林老師的課堂上,手帕不經(jīng)意間成了道具,且在瞬間生成了“看不見(jiàn)”的教育力量。這位林老師的“道具”使用的十分成功!

        很多時(shí)候,我們埋怨、責(zé)怪學(xué)生的'調(diào)皮、搗蛋,卻不曾想過(guò),他們此種行為背后所表達(dá)的含義?我們總是沒(méi)有耐心去傾聽(tīng)學(xué)生的辯解,卻不曾考慮他們的心理需求是什么?都說(shuō)老師是“偉大”的,可是這種偉大,也得有“大”的胸懷去包容孩子所犯的錯(cuò)誤。也許真的是你不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作、言行,卻起到了意想不到的教育作用!聯(lián)系實(shí)際,如果相同的事情發(fā)生在我們的課堂,又會(huì)是怎樣的結(jié)果呢?讓學(xué)生在接受同時(shí)又能起到很好的教育作用,才是我們想要得到的結(jié)果。

        我們常說(shuō)“細(xì)節(jié)決定成敗”。然而,教育的細(xì)節(jié)則關(guān)系著教育的成敗!毋庸置疑,這節(jié)課林老師的教育相當(dāng)成功!同時(shí)更能體現(xiàn)出這位教師過(guò)人的個(gè)人修養(yǎng)。

        二、怎么和孩子說(shuō)話(huà)——言傳架起感情的紐帶

        語(yǔ)言的力量是驚人的,其作用也是不可估量的。積極的語(yǔ)言和消極的語(yǔ)言起的作用當(dāng)然是截然不同的。許多時(shí)候,我們所謂教育的失敗,往往源于我們平時(shí)在教育中語(yǔ)言的不嚴(yán)謹(jǐn)和不注意。很多時(shí)候大人們看似無(wú)心的一句話(huà),帶給學(xué)生的卻是難以想象的負(fù)面影響。

        在學(xué)校老師教育學(xué)生和我們家庭父母平時(shí)對(duì)自己孩子的教育中,怎么和孩子說(shuō)話(huà),切不可隨意妄為,想說(shuō)什么就說(shuō)什么。因?yàn)樗臒o(wú)聲息地影響著孩子的思維方式、教養(yǎng)以及精神世界的發(fā)展。言傳身教,教育其實(shí)隨時(shí)都在。在教育的行為當(dāng)中,我們有時(shí)說(shuō)一些帶有價(jià)值判斷的話(huà),也會(huì)帶給孩子不小的傷害。在從事教學(xué)管理的這幾年,雖然沒(méi)有親自帶過(guò)班級(jí),深入接觸學(xué)生,但在平日中難免會(huì)同學(xué)生打交道,也會(huì)幫助班主任處理一些突發(fā)情況。我發(fā)現(xiàn),我們一些老師對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)過(guò)于片面和武斷,有些事情也處理的不夠妥當(dāng)。只是老師們自己尚未察覺(jué)。如當(dāng)下大家都普遍比較關(guān)注的“語(yǔ)言暴力”問(wèn)題。教師的語(yǔ)言暴力往往發(fā)生在情緒無(wú)法控制的時(shí)候。平心而論,一般遇到讓自己頭疼的頑皮學(xué)生還真沒(méi)法平靜心情,情緒失控也在所難免。因?yàn)槲覀兌际瞧胀ㄈ恕5,?dāng)我們無(wú)法控制自己激動(dòng)的情緒時(shí),固然做不到口吐蓮花,但至少可以選擇閉口藏舌,不去傷害他人,不去做語(yǔ)言暴力的“奴隸”!

        其實(shí),用心去觀(guān)察,生活中隨處可見(jiàn)教育的細(xì)節(jié)和教育的契機(jī)。就看我們?nèi)绾伟盐蘸颓擅钸\(yùn)用。都說(shuō)讓學(xué)生尊敬師長(zhǎng),見(jiàn)老師問(wèn)好,可作為教師的我們可否做到遇到學(xué)生的問(wèn)候也報(bào)以親切的回應(yīng)?對(duì)待學(xué)生也同樣尊重?人與人之間的尊重是相互的,不論身份,不論職位,師生關(guān)系,也不例外。由此想到平日工作中的一件小事。一天早上,一位女同學(xué)來(lái)到我辦公室給家人打電話(huà),因?yàn)樯眢w不適,需要請(qǐng)假。在她打電話(huà)的空檔我起身倒了一杯熱水遞給她,她突然用比較驚訝的眼神看著我,連忙一個(gè)勁的說(shuō)“謝謝老師,謝謝老師”。她的這一連貫過(guò)于客氣的動(dòng)作反而讓我變得不自在了。難道作為老師給學(xué)生倒一杯水也讓她受寵若驚嗎?她的這種表現(xiàn)只能說(shuō)明平日里教師和學(xué)生之間的等級(jí)差異太大!老師往往高高在上,學(xué)生只能仰視。我并不覺(jué)得這是好事!這就如同兩個(gè)人之間橫跨了一條溝壑一樣,無(wú)法逾越。你始終無(wú)法走近學(xué)生,走進(jìn)他們的內(nèi)心。我覺(jué)得真正的師生關(guān)系是平等和尊重,是建立在互相感到輕松自在的基礎(chǔ)之上的。唯有放低姿態(tài),真心與他們交心,用愛(ài)去感染他們,才算是做到了真正的尊重。

        作為一名青年教育工作者,我時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,為人師表,定要以身作則,率先垂范。這本書(shū)很棒,值得再次品讀。相信每一次的閱讀都會(huì)有不同的感受。書(shū)中的很多案例值得我們年輕人學(xué)習(xí),也提醒我們要不斷反思,不斷提升自己!岸嘧x書(shū),讀好書(shū)”是讓自己變得更加優(yōu)秀的前提!感謝這本書(shū),讓我受益匪淺。

      教育智慧讀后感8

        暑期閑暇拜讀王老師《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)。書(shū)從教師問(wèn)題,學(xué)生問(wèn)題,師生關(guān)系,教師與家長(zhǎng)的關(guān)系,管理問(wèn)題五個(gè)方面,用案例加點(diǎn)評(píng)的方式表達(dá)了王老師在這些方面的經(jīng)驗(yàn)積累以及思考的智慧結(jié)晶。

        全書(shū)共選取了100個(gè)有代表性的案例,王老師逐一對(duì)這些案例做出了點(diǎn)評(píng)。從點(diǎn)評(píng)的文字我認(rèn)為王老師應(yīng)該在心理學(xué)和家庭教育方面有較多的研究。其表達(dá)的基本觀(guān)點(diǎn)我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面:

        一、學(xué)生所有問(wèn)題的根結(jié),都在家庭。家庭生活,特別是6歲以前的生活將會(huì)對(duì)學(xué)生的行為產(chǎn)生重要的影響,要解決學(xué)生的問(wèn)題要從家庭教育著手,為學(xué)生家長(zhǎng)做出家庭教育指導(dǎo)。

        二、教師教育學(xué)生沒(méi)有成效的原因是教師沒(méi)有采用科學(xué)的方法。沒(méi)有科學(xué)家的精神去探究與實(shí)驗(yàn)。

        三、不要把所有教育學(xué)生的方法簡(jiǎn)化為管理的問(wèn)題。

        四、師愛(ài)并不能解決所有問(wèn)題。師愛(ài)并不是簡(jiǎn)單的愛(ài)而應(yīng)該是科學(xué)的愛(ài),體現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)技術(shù)性的愛(ài),利于學(xué)生成長(zhǎng)的愛(ài)。

        首先表達(dá)對(duì)王老師的崇敬。從背景資料我了解到王老師已經(jīng)退休,所出專(zhuān)著達(dá)十余,但退休之后依然筆耕不輟——真是一個(gè)執(zhí)著勤奮的人。

        書(shū)中選擇的100個(gè)案例很有代表性,囊括了教育經(jīng)常出現(xiàn)問(wèn)題的幾個(gè)方面。但我認(rèn)為教育是有時(shí)代性的、地域性的。那個(gè)時(shí)間,那個(gè)地域出現(xiàn)的'問(wèn)題和解決辦法在其它的時(shí)間,其它地域可能根本行不通。其實(shí)我一直懷疑做案例研究的效果性。這種方法給廣大教師指出一條渺茫無(wú)期的研究成長(zhǎng)路線(xiàn)。古代有“格物致知”之說(shuō),就是說(shuō)你要“致知”就要不斷地“格物”,既一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題地去研究,不斷地“格物,格物……”,直到你致知,我的天?!這什么是個(gè)頭兒呀!何況,在一個(gè)地方總結(jié)的內(nèi)容,到了另一個(gè)地方并不一定能適用。如果不能把經(jīng)驗(yàn)上升提高至一定的境界,充其量不過(guò)是一堆思想的碎片。

        所以我認(rèn)為案例研究的經(jīng)驗(yàn)性強(qiáng),但科學(xué)性弱,主觀(guān)唯心成分太大,普遍性、推廣性不強(qiáng)。我看我們現(xiàn)在做的許多的教育研究都有這樣的弊端,都是某個(gè)專(zhuān)家在談?wù)撘环N觀(guān)點(diǎn),批判一種觀(guān)點(diǎn),但富有建設(shè)性的路子卻拿不出來(lái)。

        學(xué)生的許多問(wèn)題的根源在家庭。許多心理學(xué)的書(shū)都是這么說(shuō)的,對(duì)不對(duì)我不知道。不過(guò)“古話(huà)說(shuō)得有其父必有其子”這樣的經(jīng)驗(yàn)之談在現(xiàn)實(shí)中還是感受到了。但要老師去解決教育對(duì)象的家庭問(wèn)題我看難度太大,不現(xiàn)實(shí),操作性不強(qiáng)。

        1、改變一個(gè)人其實(shí)很難——本性難移。通過(guò)心理咨詢(xún)的長(zhǎng)期影響會(huì)或多或少對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生影響,前提是咨詢(xún)?nèi)俗砸阎鲃?dòng)要求改變。改變的動(dòng)力來(lái)自于改變者本身,是求助者主動(dòng)要求咨詢(xún)師對(duì)自己的行為做出指導(dǎo)。而學(xué)校教育中老師主動(dòng)去對(duì)別人的家庭教育問(wèn)題指手劃腳,我想遇到素質(zhì)高家長(zhǎng)會(huì)客氣地敷衍一下,遇到個(gè)性難接觸的挨罵的可能性都有。

        2、教師的影響力。王老師的頭上是戴著“專(zhuān)家”的光環(huán)。這個(gè)帽子會(huì)讓家長(zhǎng)對(duì)信息的接受和執(zhí)行產(chǎn)生的影響增強(qiáng)。但不是所有老師都會(huì)成為專(zhuān)家,其影響力就會(huì)微乎其微,家長(zhǎng)的執(zhí)行力也會(huì)縮水不少。

        王老師說(shuō):在遇到教育教學(xué)問(wèn)題時(shí),許多老師解決問(wèn)題的方法和思路不科學(xué),不是用科學(xué)家的方式帶著研究的思路和方法去解決的。個(gè)人覺(jué)得這個(gè)提法有待商榷。

        1、科學(xué)家有實(shí)驗(yàn)對(duì)象。允許失敗,一個(gè)老鼠死了,籠子里面還有一群?墒墙逃筒煌,是不允許任何人都隨隨便便地抓著一些對(duì)象就當(dāng)實(shí)驗(yàn)品的!誰(shuí)家的孩子允許你當(dāng)實(shí)驗(yàn)品?

        2、教育界對(duì)什么樣的教育是科學(xué)的尚且百花齊放,尚無(wú)定論,如何讓老師用科學(xué)的方法去教育去管理?教師又如何知道自己的研究與處理方法是科學(xué)。就是按教育專(zhuān)著的要求的去做,可是上面的講法又沒(méi)有具體的操作實(shí)驗(yàn)方法,如何去“科學(xué)”。

        我們只能用前人總結(jié)的尚有較好效果的經(jīng)驗(yàn)之法去進(jìn)行,我覺(jué)得這就是一般老師的本份。讓所有的老師都成為專(zhuān)家不現(xiàn)實(shí)——哪來(lái)那么多的專(zhuān)家!什么東西多了就不值錢(qián)了!

        當(dāng)年韓信為立威望,大造聲勢(shì)筑拜將之臺(tái),無(wú)非是想樹(shù)立自己的威望,才可行使將令。我覺(jué)得想提高教育的效果是不是也可以信其師行其道著手:

        一、提高教師從事教育權(quán)的合法性,特別是允許有一定的懲罰權(quán)。我覺(jué)得現(xiàn)在都在回避這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)榇箫L(fēng)向是在批判教育不能體罰和變相體罰學(xué)生。我十分嚴(yán)重贊成這一點(diǎn),因?yàn)槲乙彩且幻议L(zhǎng)。但是我想任何評(píng)價(jià)方式中都有引導(dǎo)部分——表?yè)P(yáng);禁止部分——批評(píng)或懲罰。如果沒(méi)有相應(yīng)的懲罰,不遵守規(guī)則的人想做什么就什么就會(huì)損害遵守規(guī)則的人的利益,這一點(diǎn)是講不通的。我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)有一種合適的懲罰機(jī)制,比如像新加坡,如一定人數(shù)的教育者在現(xiàn)場(chǎng)對(duì)對(duì)象懲罰。(防止私自和不合理的懲罰)當(dāng)然也可以確立一些合適的懲戒教育手段:比如為學(xué)校的環(huán)境和勞動(dòng)做些貢獻(xiàn)。不然你讓犯錯(cuò)的學(xué)生多值一次日都會(huì)有家長(zhǎng)提意見(jiàn)。你多說(shuō)他的孩子兩句他就會(huì)說(shuō):老師怎么當(dāng)?shù)茫虃撕⒆拥男撵`。

        二、確立教師可以與家長(zhǎng)聯(lián)系的制度。比如:教師在有正當(dāng)理由的前提下,多次聯(lián)系家長(zhǎng),而家長(zhǎng)不能到校進(jìn)行教育配合(無(wú)正當(dāng)理由。)可追究家長(zhǎng)適當(dāng)?shù)姆韶?zé)任。這樣就不會(huì)出現(xiàn)教師家訪(fǎng)和家庭教育執(zhí)導(dǎo)的尷尬情況。

      教育智慧讀后感9

        這學(xué)期,我讀了肖川教授寫(xiě)的《教育的智慧與真情》一書(shū),這對(duì)我觸動(dòng)很大,讓我在一年來(lái)又重新養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣:多看書(shū),看一些經(jīng)典的書(shū)。

        肖教授的書(shū)讀來(lái)完全沒(méi)有已往教育類(lèi)書(shū)籍教條式的說(shuō)教,而是用隨筆的形式娓娓道來(lái)。讀來(lái)就象是一位朋友就坐在我對(duì)面,將他對(duì)教育的理解和真情向我娓娓道來(lái),既讓我沉浸在對(duì)教育理論的沉思中,又讓我對(duì)他獨(dú)到的教育理解而豁然開(kāi)朗;既像一個(gè)導(dǎo)師一樣給我指明教育的方向,又像一個(gè)知心朋友一樣向我傾訴他對(duì)教育的感悟,讓我不斷地激起對(duì)教育的熱愛(ài)和追求。在既有理論高度又有實(shí)踐的活潑中更深地去感悟我們的教育,使我對(duì)教育有了一個(gè)更深層次的理解。

        第一次看到如此美的書(shū)。而且是越看越美,它美在作者的率真的性情,美在作者正直的品格,美在作者寬廣的胸懷,美在作者博大的學(xué)識(shí),美在作者雋永的文筆。一切的一切,除了美還是美?嘤谖墓P的羞澀,才學(xué)的疏淺,很難將看書(shū)時(shí)內(nèi)心深處的激靈用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),躍然紙上。下面只能對(duì)書(shū)中幾處自己感受至深的精彩之處,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

        一、教育的方向原來(lái)是由教師決定的。

        “教育的方向不是由政府文件決定的,也不是課程標(biāo)準(zhǔn)決定的,更不是由教科書(shū)和學(xué)生決定的,而是由教師決定的。”這句話(huà)讓我很震驚,也不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑:教師真的有那么大的能耐嗎?我們能嗎?我馬上想到了這么多年來(lái)在考試這根指揮棒的指導(dǎo)下,我們教師使出渾身解數(shù),往指揮棒所指的地方努力地?cái)D、沖、拼,盡最大的力讓學(xué)生考出最高分。作為老師,我們最終的教育目的不是培養(yǎng)出高材生嗎?然而,用分?jǐn)?shù)衡量太唯一,一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生,其優(yōu)秀之處除了學(xué)習(xí),還有性格,更重要的還有品德。所以,肖川教授講:作為教師,我們首先是一個(gè)教育者,其次才是一門(mén)課程的老師!闭?yàn)樗辛诉@一觀(guān)點(diǎn),才敢斷言教師決定教育的方向?晌覀兊睦蠋,難道不知德育為首這一道理嗎?可為什么面對(duì)分?jǐn)?shù),還是如此地放不下呢?真慚愧啊!作為一線(xiàn)的'教師,在推進(jìn)素質(zhì)教育這么多年,在新課程改革這么久的今天,這陳舊的思想依然如此根深蒂固地要植于我的腦中,而且,自己還總認(rèn)為在不斷地改革,還在為自己取得的一點(diǎn)微不足道成績(jī)而沾沾自喜。直到今天,看了這段話(huà),我才知道,我教育的方向關(guān)沒(méi)有完全對(duì),我還是把課程擺在首位,把教育擺在第二!耙徽Z(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”,我明白了,方向?qū)α耍肪驮谀_下。我會(huì)朝著正確的方向前進(jìn)的。

        二、《教師的解放》這一節(jié)道出了教師的心聲。

        當(dāng)社會(huì)各界呼吁要減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)時(shí),可誰(shuí)曾呼吁也為負(fù)擔(dān)過(guò)重,勞動(dòng)強(qiáng)度過(guò)大的教師也減輕一下負(fù)擔(dān)?

        肖教授在《教師的解放》一節(jié)中,就教師負(fù)擔(dān)過(guò)重的原因進(jìn)行了分析,大概有:

        1、教師的編制過(guò)緊,

        2、社會(huì)對(duì)教育的期望過(guò)高,

        3、一些職能部門(mén)經(jīng)常對(duì)學(xué)校指手畫(huà)腳,吆三喝四,各種接待,檢查,考評(píng),應(yīng)接不暇,簡(jiǎn)直把學(xué)校當(dāng)成濫施淫威的場(chǎng)所。

        4、學(xué)校人際關(guān)系不夠單純,一些“扶持一小攝,打擊一大片”的制度,措施,使得教師之間產(chǎn)生了惡性競(jìng)爭(zhēng),產(chǎn)生了不應(yīng)有的內(nèi)耗,耗費(fèi)了教師的精氣神,毒化了人際關(guān)系。

        5、教師教育觀(guān)念陳舊落后,對(duì)學(xué)生要求過(guò)苛,管得太多,缺乏等待的心情。

        6、學(xué)校生活缺乏挑戰(zhàn)性和活力。

        7、教師的教育素養(yǎng)和能力不夠理想,有待提高。

        想想以前,曾經(jīng)是“沙發(fā)上的土豆”,連電視都懶得看,何況是書(shū)?偶爾約朋友打打乒乓球,唱唱歌,在其他老師的眼里竟成了奢侈之事。想想學(xué)生的書(shū)包是輕了,可對(duì)教學(xué)質(zhì)量的要求卻提高了。常為找不到更好的路子而焦慮萬(wàn)分;為期末即將而來(lái)的成績(jī)抽查而失眠;再想想一天到晚在學(xué)校里忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),回到家里卻還是一腦的空虛,想想一次評(píng)估后,老師們輪流休病假,再想想那些個(gè)“恨鐵不成鋼”的孩子們,在沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生的精神禁錮下,我們的老師的心理壓力會(huì)是多大?

        面對(duì)種種的負(fù)擔(dān),只有調(diào)整自己的心態(tài),在大量的工作面前,何不想個(gè)“偷懶”的方法,巧干,在無(wú)法拉牛上樹(shù)的情況下何不讓牛在樹(shù)下吃草?在忙碌了一天后,何不讓疲憊的身心在音樂(lè)中得到舒緩?抑或在書(shū)海中忘卻?在競(jìng)爭(zhēng)激烈的制度面前,何不把名利放在一旁?追求一種平平淡淡才是真的境界?非得地名利面前爭(zhēng)個(gè)頭破血流?還是那句話(huà)說(shuō)得好:當(dāng)我們無(wú)法改變社會(huì)的時(shí)候,只能改變自己。但愿肖教授的話(huà)十分靈驗(yàn),能使這件刻不容緩的事情,馬上得到解決。我也相信,教師的解放指日可待。

        愿所有的教師,用自己的智慧,在教育這片沃土上撒播真情,讓生命之花得到醇美的滋養(yǎng),開(kāi)得更迷人更燦爛!

      教育智慧讀后感10

        近日,我拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《教育的智慧》一書(shū),收獲頗多。拿著這本書(shū),慢慢回味,咀嚼。其實(shí),教育的智慧就是教師的智慧,它需要教師因材施教,需要教師廣博的知識(shí),更需要教師的師德去感染、去熏陶每一個(gè)學(xué)生。

        所謂教育的智慧,我可以簡(jiǎn)單的把它分為兩個(gè)方面,一個(gè)是德育方面的智慧,即育人的智慧;一個(gè)是教學(xué)方面的智慧,即教書(shū)的智慧。

        一、育人的智慧

        首先,我們來(lái)說(shuō)說(shuō)德育方面的智慧。為什么先說(shuō)育人,而不先說(shuō)教書(shū)呢?因?yàn),我們的教育歸根結(jié)底是人的教育,教育的本質(zhì)應(yīng)該以人為本。實(shí)施素質(zhì)教育,早已經(jīng)不是一個(gè)新的概念了。素質(zhì)教育應(yīng)該是目中有“人”的教育,是充滿(mǎn)人性、人情和人道的教育,是為了一切人全面發(fā)展的教育?赡墁F(xiàn)在的實(shí)情是,很多教育都成了應(yīng)試教育。那么,身為高職的.老師,顯然,少了很多應(yīng)試教育的嫌疑。但由于高職學(xué)生的固有特性,他們大多是原來(lái)學(xué)校、班級(jí)的“問(wèn)題學(xué)生”。這就需要我們老師付出更多的愛(ài)心和耐心。

        真正的教育首先應(yīng)該是充滿(mǎn)情感的教育,愛(ài)是教育的前提。面對(duì)高職的學(xué)生,他們可能沒(méi)有普高的那些學(xué)生乖巧、聽(tīng)話(huà)。相比之下,更多了幾分叛逆,個(gè)性更加鮮明。那么,面對(duì)這樣一個(gè)群體。我們老師首先要做的就是尊重個(gè)性。尊重個(gè)性就是尊重差異,尊重不同個(gè)性學(xué)生未來(lái)的不同發(fā)展!白鹬亍痹谶@里不是遷就,而是在理解的基礎(chǔ)上,盡可能的根據(jù)學(xué)生自己獨(dú)特的個(gè)性予以因勢(shì)利導(dǎo),從而讓每一個(gè)學(xué)生都成為最好的自己!

        他們可能并不是成績(jī)最好的,也不是最好學(xué)的。班級(jí)里五十個(gè)學(xué)生也并不是每一個(gè)人都想在學(xué)業(yè)上取得一定的成就的。我看過(guò)我們班級(jí)五十個(gè)學(xué)生他們每一個(gè)人的五年目標(biāo),其中一部分人是想努力學(xué)習(xí),在學(xué)業(yè)上取得新的進(jìn)展,考上本科;也有一個(gè)部分人只是想五年大專(zhuān)畢業(yè),拿著文憑去找工作當(dāng)白領(lǐng),或者是自己開(kāi)公司當(dāng)老總的等等。其實(shí),個(gè)性本身在價(jià)值上就是中性的,它并沒(méi)有好壞之分,優(yōu)劣之別,它只是每個(gè)人因其天生基因和后天環(huán)境不同所造成的。我們的教育對(duì)象,我們面對(duì)的這些學(xué)生,在我們初識(shí)他們之時(shí),他們的心靈絕對(duì)不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想和道德萌芽的肥沃的田地。而我們教師的責(zé)任首先應(yīng)該在于發(fā)現(xiàn)并且扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗,讓他們不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。正由于我們教師的教育是在學(xué)生原本肥沃的田地上的加工,學(xué)生心靈這片田地上的每一株幼苗又是參差不齊的。所以,教育在愛(ài)心的基礎(chǔ)上,要多一點(diǎn)耐心,切忌拔苗助長(zhǎng),要遵循學(xué)生的心理發(fā)展,因材施教,讓我們的學(xué)生在各方面都能和諧發(fā)展,茁壯成長(zhǎng),使得每一個(gè)人都能在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。力爭(zhēng)把每一個(gè)學(xué)生都能培養(yǎng)成一個(gè)真正的人,培養(yǎng)成幸福的人,而不是僅僅在他人眼中最優(yōu)秀最成功的學(xué)生!

        二、教書(shū)的智慧

        在這本書(shū)中,李鎮(zhèn)西老師提到了一個(gè)關(guān)于教育是藝術(shù)還是技術(shù)的問(wèn)題。我認(rèn)為,教育首先是一門(mén)技術(shù),然后才能成為藝術(shù)。而能否將教育發(fā)展成為一門(mén)藝術(shù),則要看每一位教師自身的能力了。

        古人云,師者,所以傳道受業(yè)解惑也。可見(jiàn),從古至今,教師的職責(zé)里都少不了教學(xué)這一塊。因此,教學(xué)的基本功應(yīng)該是每一位教師都應(yīng)該不斷修煉提升的內(nèi)容,尤其是像我這樣的青年教師,在經(jīng)驗(yàn)相對(duì)缺乏的情況下,更應(yīng)該加強(qiáng)基本功的學(xué)習(xí)和提升。如何組織課堂教學(xué)?如何設(shè)計(jì)課堂流程?如何板書(shū)?如何……這些都是技術(shù)活兒。

        關(guān)于課堂,我非常贊同李鎮(zhèn)西老師在書(shū)中講到的“共享式”課堂師生關(guān)系。這種模式下,師生平等和諧,教師在保持其教育責(zé)任的同時(shí)又尊重學(xué)生,和學(xué)生一起進(jìn)步。這也正體現(xiàn)了我們民主教學(xué),科學(xué)教學(xué)的思想,符合時(shí)代的要求,順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。在課堂上,我們應(yīng)該是比學(xué)生“多半壺水”的學(xué)習(xí)者。對(duì)于科學(xué),對(duì)于知識(shí),無(wú)論是老師還是學(xué)生,首先作為一個(gè)人,都應(yīng)該有一種強(qiáng)烈的求知欲。

        面對(duì)高職的學(xué)生,他們大多思維活躍,好奇心強(qiáng),在教學(xué)過(guò)程中,正好可以利用這一特點(diǎn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。打開(kāi)一切科學(xué)知識(shí)大門(mén)的鑰匙,無(wú)疑是問(wèn)號(hào)。知識(shí)傳授絕對(duì)不是教學(xué)的最終目的,我們的目的是通過(guò)教學(xué),為學(xué)生的未來(lái)開(kāi)辟一個(gè)廣闊的文化空間,讓學(xué)生自己去探尋、研究發(fā)展和創(chuàng)造。因此,教會(huì)學(xué)生如何治學(xué)就顯得尤為重要,而治學(xué)過(guò)程很大程度上就是一個(gè)獨(dú)立思考的過(guò)程。思考是一個(gè)人很重要的一種能力,能否學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,能否進(jìn)行更高效成功的思考,是一個(gè)人能否更好成長(zhǎng)的一個(gè)重要因素。培養(yǎng)學(xué)生思考能力的重要性顯而易見(jiàn)。在思考和學(xué)習(xí)的過(guò)程中,很重要的一點(diǎn)是是否具有懷疑精神,懷疑不是否定,而是不迷信。敢于懷疑,學(xué)會(huì)懷疑是進(jìn)步成長(zhǎng)的一個(gè)很重要因素。

        教育需要智慧,教育的智慧,實(shí)際上就是教師的智慧。作為教師,只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和持續(xù)精進(jìn)才能領(lǐng)悟到教育智慧的真諦,才能達(dá)到教師作為人類(lèi)靈魂工程師高遠(yuǎn)而曠達(dá)的人生境界。

        李鎮(zhèn)西老師《教育的智慧》這本書(shū),帶給我的感悟和收獲遠(yuǎn)不止這些,在日后的教學(xué)工作過(guò)程中,我會(huì)不停地學(xué)習(xí),并不斷應(yīng)用到日常的教學(xué)和班主任工作中,不斷提高自己,提升修煉自己的教育智慧。

      教育智慧讀后感11

        世紀(jì)老人冰心曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。”這是一句至理名言。讀好書(shū),就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿(mǎn)信心……

        《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)集結(jié)了100個(gè)教育案例,王曉春老師對(duì)這一百個(gè)案例進(jìn)行了深入淺出的點(diǎn)評(píng)。讀完書(shū)給我最深刻、最直接的感受就是:王老師的點(diǎn)評(píng)(解決問(wèn)題的方法)是向我們解釋了如何解決班級(jí)管理問(wèn)題;如何對(duì)待特長(zhǎng)生、學(xué)困生、問(wèn)題生;教師發(fā)展方向;班主任工作;教師與家長(zhǎng)的關(guān)系等。

        讀了這本書(shū),我得到了一點(diǎn)啟示:批評(píng)不是唯一解決問(wèn)題的方式。批評(píng)只是一種帶有情緒性的管理方式,沒(méi)有研究的教育,是盲目的、情緒化的教育,是教師素質(zhì)提高的最大障礙。往往在沒(méi)搞清孩子們是怎么回事,自己就大動(dòng)肝火真是不值。如何正確地批評(píng)孩子,而且有把握不傷害孩子?當(dāng)你理解了孩子,批評(píng)孩子肯定能找到非常自然的角度,孩子也自然能夠接受。不掩蓋問(wèn)題,才能真正全面地理解孩子,才能正確地實(shí)施挫折教育與批評(píng)。

        案例《爬樹(shù)風(fēng)波》講的是學(xué)校剛剛種植了許多小樹(shù)苗,一位二年級(jí)的老師對(duì)學(xué)生們說(shuō):“大家要愛(ài)護(hù)小樹(shù)苗”可第二天在樓上看見(jiàn)本班意學(xué)生使勁地?fù)u著一個(gè)小樹(shù)苗,老師頓時(shí)火冒三丈,真想狠狠批評(píng)他一頓,可轉(zhuǎn)念一想,還是看看究竟。老師走到搖小樹(shù)的學(xué)生前,看到一個(gè)口袋掛在小樹(shù)*上,老師幫學(xué)生把口袋拿下來(lái)并說(shuō):“你這樣搖,小樹(shù)會(huì)受不了的,他也會(huì)流淚,也會(huì)疼的?”學(xué)生聽(tīng)了重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。以后再遇到這樣的事他就找來(lái)木棒挑下口袋,或者找個(gè)人來(lái)幫忙。這就是有作用的教育模式,這樣的教育模式應(yīng)該要從孩子的角度去思考,假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?也就是按照發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——分析問(wèn)題——促使孩子進(jìn)步。這條思路來(lái)解決問(wèn)題,在分析問(wèn)題的過(guò)程中探究學(xué)生問(wèn)題的根源,然后對(duì)癥下藥,這才是真正的教育。

        在閱讀日記上,我這樣寫(xiě)道:真喜愛(ài)這一篇篇感人的文章,真喜歡這一個(gè)個(gè)愛(ài)的故事。左拉說(shuō)過(guò):“愛(ài)是不會(huì)老的,它留著的是永恒的火焰與不滅的光輝,世界的.存在,就以它為養(yǎng)料!笔茄!愛(ài)是永恒的,愛(ài)是年輕的,愛(ài)的力量能讓南極變成海洋,能讓沙漠變成綠洲!我要在我的內(nèi)心深處根植愛(ài)的種子,讓它發(fā)芽、開(kāi)花……

        做智慧型的教師一定會(huì)打造高效課堂,提高教學(xué)過(guò)程的有效性。加強(qiáng)對(duì)課堂教學(xué)的管理監(jiān)控是實(shí)施有效教學(xué),打造高效課堂的重要環(huán)節(jié).為此學(xué)校要求一線(xiàn)任課教師在課堂教學(xué)中必須以"學(xué)"為中心,著重體現(xiàn)學(xué)生主體,努力踐行"只有學(xué)生學(xué)的精彩,才是教的精彩"課堂教學(xué)新理念。另外,提高訓(xùn)練輔導(dǎo)的有效性。在執(zhí)行國(guó)家關(guān)于減輕中小學(xué)生過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān),大力推進(jìn)素質(zhì)教育的背景下,實(shí)施有效教學(xué),將教學(xué)中的訓(xùn)練和輔導(dǎo)環(huán)節(jié)切實(shí)做到減負(fù)增效,是提高教學(xué)效益的重要途徑。其次,面對(duì)不同層次的學(xué)生,遵循因材施教的原則,學(xué)校教學(xué)在輔導(dǎo)環(huán)節(jié)中,倡導(dǎo)培優(yōu)補(bǔ)差式輔導(dǎo)、敬業(yè)式輔導(dǎo)、激勵(lì)式輔導(dǎo)。

        學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的進(jìn)程離不開(kāi)一支理念新、專(zhuān)業(yè)發(fā)展程度高的教師隊(duì)伍。教師個(gè)人、教師集體、專(zhuān)業(yè)研究人員是校本教研的三個(gè)核心要素,教師個(gè)人的自我反思、教師集體的同伴互助、專(zhuān)業(yè)研究人員的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)是開(kāi)展校本教研和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的三種基本力量。為此,只有充分地發(fā)揮自我反思、同伴互助,專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)各自的作用并注意相互間的整合,才能扎實(shí)推進(jìn)有效教學(xué)向縱深發(fā)展,才能有效促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)

        的提升!

        做一名自主反思--培養(yǎng)學(xué)習(xí)型教師更為重要。實(shí)踐中,學(xué)校堅(jiān)持開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng),通過(guò)案例反思、撰寫(xiě)教學(xué)反思日記、開(kāi)設(shè)教師小論壇、書(shū)寫(xiě)教育敘事等具體載體督促教師不斷積累、不斷反思、不斷實(shí)踐、不斷提升。如今,我們都在努力將自己塑造成為智慧型教師、終身學(xué)習(xí)型教師已成為學(xué)校廣大教師的共同追求!

        通過(guò)閱讀《智慧從哪里來(lái)》,我的假期生活更加充實(shí)了,也懂得了人活到老,也要學(xué)到老.這本書(shū)讓我明白了多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。當(dāng)然,只要用心,我們從書(shū)中能得到的還有很多。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)多讀書(shū),讀好書(shū),善于積累自己的智力財(cái)富,不斷豐富自己的專(zhuān)業(yè)水平與文化水平,為做一個(gè)教育的有心人、做一名優(yōu)秀的人民教師而更加努力。

      教育智慧讀后感12

        我想,對(duì)每一位老師來(lái)說(shuō),后進(jìn)生都是一個(gè)繞不開(kāi)的話(huà)題,在我們帶的班級(jí)里,我們操心最多的,是后進(jìn)生,他們不但讓我們?cè)诮虒W(xué)上用盡渾身解數(shù)之后屢嘗敗北之苦,感嘆他們腦構(gòu)造的堅(jiān)固——怎么就教不會(huì)呢?而且還經(jīng)常和我們?cè)谌粘0嗉?jí)管理上斗智斗勇,趁你看不見(jiàn)上課偷偷拉著學(xué)習(xí)好的同桌說(shuō)話(huà),課下你一不注意就三五成群在校園里追逐打鬧,班級(jí)那點(diǎn)點(diǎn)量化管理分幾乎都是被他們給三番五次折騰沒(méi)的,一不小心還給你摔個(gè)人仰馬翻,鼻涕眼淚一大把的哭哭啼啼給你看。所以,后進(jìn)生,是我作為一名老師、一名班主任最頭疼的問(wèn)題。

        該怎么面對(duì)他們?用什么樣的教育方式才有效果?當(dāng)老師的這幾年里,我一直在向老師教師學(xué)習(xí),并結(jié)合自己的實(shí)踐不斷摸索,假期里看了李鎮(zhèn)西老師的《教育的智慧》,給了我很多的啟示:

        首先是化批評(píng)為表?yè)P(yáng)。李鎮(zhèn)西老師說(shuō):“批評(píng)是教育的重要方法,但是,有時(shí)候表?yè)P(yáng)會(huì)更有效,富有智慧的教師,哪怕是在學(xué)生犯了錯(cuò)誤的時(shí)候也能夠找到學(xué)生可以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的地方,巧妙的將批評(píng)轉(zhuǎn)化為表?yè)P(yáng),從而達(dá)到觸動(dòng)學(xué)生心靈教育學(xué)生的目的!蔽业钠馐潜容^急躁的,每次看見(jiàn)學(xué)生犯錯(cuò)誤,總是忍不住大聲批評(píng)他們,但是我發(fā)現(xiàn)這樣時(shí)間長(zhǎng)了,很多后進(jìn)生就習(xí)以為常,引不起他們?nèi)魏蔚姆此,在今后的教育教學(xué)工作中,我會(huì)向李老師學(xué)習(xí),巧妙將批評(píng)化為表?yè)P(yáng),相信效果一定會(huì)很好。

        其次是用幽默夸張的話(huà)語(yǔ)引導(dǎo)后進(jìn)學(xué)生。在這幾年的教育教學(xué)工作中,我發(fā)現(xiàn)所有的孩子們都喜歡老師說(shuō)幽默夸張的語(yǔ)言,所以在批評(píng)后進(jìn)生的時(shí)候我也會(huì)故意用幽默夸張的語(yǔ)言來(lái)達(dá)到效果。有時(shí)候個(gè)別學(xué)生上課說(shuō)話(huà),我就會(huì)停下來(lái)說(shuō):“我聽(tīng)見(jiàn)八十只青蛙在呱呱呱!焙⒆觽兒逄么笮,笑完之后基本上會(huì)安靜下來(lái),偶爾還有個(gè)別同學(xué)再偷偷說(shuō)話(huà),我就會(huì)說(shuō):“還有一只小青蛙在呱呱”學(xué)生立馬能安靜下來(lái)。課下個(gè)別調(diào)皮的后進(jìn)生出去追逐打鬧出現(xiàn)“小事故”的時(shí)候——一般當(dāng)他們哇哇大哭,一把鼻涕一把淚來(lái)找我告狀的時(shí)候,我都會(huì)先用幽默的語(yǔ)言安撫學(xué)生的情緒“哎呀,你的鼻涕都快一米那么長(zhǎng)了,快用老師的‘愛(ài)心牌衛(wèi)生紙’擦擦……”“你的眼睛比小白兔的還紅了,快給我看看……”很多孩子立馬就破涕為笑,羞羞答答的開(kāi)始躲,從自己受委屈的情緒中走出來(lái),知道自己又犯錯(cuò)了,幽默的語(yǔ)言不僅把孩子從一個(gè)消極的情緒中拉出來(lái),還馬上讓孩子自己意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。

        然后是多給后進(jìn)生機(jī)會(huì)表現(xiàn)。李鎮(zhèn)西老師在書(shū)中說(shuō):“后進(jìn)生其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽!薄敖逃叩拿髦呛椭腔,在于引導(dǎo)‘后進(jìn)生’經(jīng)常進(jìn)行靈魂的搏斗,讓他們不但善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處,更勇于用‘高尚的我’戰(zhàn)勝卑下的我。”其實(shí)每個(gè)學(xué)生都渴望得到肯定。我發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生多多少少都是有些自卑的,去年期末考試之前,我為了鼓勵(lì)學(xué)生,就在班里說(shuō):“認(rèn)真聽(tīng)課,好好復(fù)習(xí),優(yōu)秀的同學(xué)和進(jìn)步的同學(xué)都有獎(jiǎng)狀的!苯Y(jié)果我話(huà)音還沒(méi)落,就響起一聲悠悠的嘆息“唉,沒(méi)有我的份……”這是一個(gè)很陽(yáng)光很調(diào)皮的坐在第一排的男生說(shuō)的,語(yǔ)調(diào)很夸張。我說(shuō):“怎么會(huì),你好好努力,進(jìn)步就有!彼貏e認(rèn)真的對(duì)我說(shuō):“可是我學(xué)習(xí)不好啊!蔽野矒崃怂镁茫詈蠹s定,進(jìn)步十分左右就發(fā)獎(jiǎng)狀。還有一次上下午放學(xué)之后,有幾個(gè)后進(jìn)生在教室里補(bǔ)作業(yè),寫(xiě)完之后,我在黑板上抄了幾道練習(xí)題,本來(lái)是想直接給他們講的,結(jié)果我習(xí)慣性的問(wèn)了一句:“誰(shuí)會(huì)舉手。”幾個(gè)孩子爭(zhēng)先恐后的回答,跟平時(shí)課堂上沉悶的表現(xiàn)判若兩人。通過(guò)這幾件事我發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生也想表現(xiàn),可是,由于他們的.基礎(chǔ)等各方面的原因,課堂上還沒(méi)等他們思考出答案,優(yōu)等生就已經(jīng)回答完畢了,久而久之,他們?cè)桨l(fā)養(yǎng)成了不思考的習(xí)慣。所以,平時(shí)我總是會(huì)盡力給后進(jìn)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì),雖然他們還是后進(jìn)生,但是起碼讓他們學(xué)會(huì)進(jìn)行一些思考,一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢進(jìn)步。并且照顧了他們的自尊。

        最后是把教育主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。李鎮(zhèn)西老師說(shuō):“后進(jìn)生的自我教育很難一勞永逸,犯錯(cuò)—認(rèn)錯(cuò)—改錯(cuò)—又犯錯(cuò)—又認(rèn)錯(cuò)……這是后進(jìn)生普遍存在的循環(huán),教育者應(yīng)該容忍后進(jìn)生的一次次‘舊病復(fù)發(fā)’,與此同時(shí),要繼續(xù)充滿(mǎn)熱情和信心地鼓勵(lì)學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己,并引導(dǎo)學(xué)生從自己‘犯錯(cuò)周期’逐步延長(zhǎng)或者錯(cuò)誤程度逐漸減低的過(guò)程中,看到自己點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步,體驗(yàn)進(jìn)步的快樂(lè),進(jìn)而增強(qiáng)逐漸進(jìn)步的信心!边@一條是我尤其應(yīng)該注意學(xué)習(xí)的,很多時(shí)候,對(duì)待后進(jìn)生,我的耐心不夠,總是希望他們快一點(diǎn),再快一點(diǎn),很不得他們立刻變得德智體美全面發(fā)展,人見(jiàn)人愛(ài)花見(jiàn)花開(kāi),以后,我要向李老師學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)容忍他們“舊病復(fù)發(fā)”,用發(fā)展的眼光看待他們,等待他們的“犯錯(cuò)周期”逐漸延長(zhǎng)……

        最后,借用李老師在《教育的智慧》中我很喜歡的一段話(huà)來(lái)結(jié)束:我們不能做超出我們能力和責(zé)任范圍的事,我們只能在我們力所能及的范圍內(nèi),盡可能把我們的工作做好——這樣,即使個(gè)別學(xué)生最終沒(méi)有被“教好”,我們也問(wèn)心無(wú)愧!

      教育智慧讀后感13

        這學(xué)期,我讀了肖川教授寫(xiě)的《教育的智慧與真情》一書(shū),這對(duì)我觸動(dòng)較大,讓我在一年來(lái)又重新養(yǎng)成了一個(gè)好習(xí)慣:多看書(shū),看一些經(jīng)典的書(shū)。

        肖教授的書(shū)讀來(lái)完全沒(méi)有已往教育類(lèi)書(shū)籍教條式的說(shuō)教,而是用隨筆的形式娓娓道來(lái)。讀來(lái)就象是一位朋友就坐在我對(duì)面,將他對(duì)教育的理解和真情向我娓娓道來(lái),既讓我沉浸在對(duì)教育理論的沉思中,又讓我對(duì)他獨(dú)到的教育理解而豁然開(kāi)朗;既像一個(gè)導(dǎo)師一樣給我指明教育的方向,又像一個(gè)知心朋友一樣向我傾訴他對(duì)教育的感悟,讓我不斷地激起對(duì)教育的熱愛(ài)和追求。在既有理論高度又有實(shí)踐的活潑中更深地去感悟我們的教育,使我對(duì)教育有了一個(gè)更深層次的理解。

        第一次看到如此美的書(shū)。而且是越看越美,它美在作者的率真的性情,美在作者正直的品格,美在作者寬廣的胸懷,美在作者博大的學(xué)識(shí),美在作者雋永的文筆。一切的一切,除了美還是美。苦于文筆的羞澀,才學(xué)的疏淺,很難將看書(shū)時(shí)內(nèi)心深處的激靈用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),躍然紙上。下面只能對(duì)書(shū)中幾處自身感受至深的精彩之處,談?wù)勛陨淼母惺堋?/p>

        一.教育的方向原來(lái)是由教師決定的。

        “教育的方向不是由政府文件決定的,也不是課程標(biāo)準(zhǔn)決定的,更不是由教科書(shū)和學(xué)生決定的,而是由教師決定的!边@句話(huà)讓我很震驚,也不禁產(chǎn)生了質(zhì)疑:教師真的有那大的能耐嗎?我們能嗎?我馬上想到了這么多年來(lái)在考試這根指揮棒的指導(dǎo)下,我們教師使出渾身解數(shù),往指揮棒所指的地方努力地?cái)D、沖、拼,盡最大的力讓學(xué)生考出最高分。作為老師,我們最終的教育目的不是培養(yǎng)出高材生嗎?然而,用分?jǐn)?shù)衡量太唯一,一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生,其優(yōu)秀之處除了學(xué)習(xí),還有性格,更重要的還有品德。因此,肖川教授講:作為教師,我們首先是一個(gè)教育者,其次才是一門(mén)課程的老師!闭?yàn)樗辛诉@一觀(guān)點(diǎn),才敢斷言教師決定教育的方向?晌覀兊睦蠋煟y道不知德育為首這一道理嗎?可為什么面對(duì)分?jǐn)?shù),還是如此地放不下呢?真慚愧。∽鳛橐痪(xiàn)的教師,在推進(jìn)素質(zhì)教育這么多年,在新課程改革這么久的今天,這陳舊的思想依然如此根深蒂固地要植于我的腦中,而且,自身還總認(rèn)為在不斷地改革,還在為自身取得的一點(diǎn)微不足道成績(jī)而沾沾自喜。直到今天,看了這段話(huà),我才知道,我教育的方向關(guān)沒(méi)有完全對(duì),我還是把課程擺在首位,把教育擺在第二。“一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人”,我明白了,方向?qū)α,路就在腳下。我會(huì)朝著正確的.方向前進(jìn)的。

        二.《教師的解放》這一節(jié)道出了教師的心聲。

        當(dāng)社會(huì)各界呼吁要減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)時(shí),可誰(shuí)曾呼吁也為負(fù)擔(dān)過(guò)重,勞動(dòng)強(qiáng)度過(guò)大的教師也減輕一下負(fù)擔(dān)?

        肖教授在《教師的解放》一節(jié)中,就教師負(fù)擔(dān)過(guò)重的原因進(jìn)行了分析,大概有: 1.教師的編制過(guò)緊,

        2.社會(huì)對(duì)教育的期望過(guò)高,

        3.一些職能部門(mén)經(jīng)常對(duì)學(xué)校指手畫(huà)腳,吆三喝四,各種接待,檢查,考評(píng),應(yīng)接不暇,簡(jiǎn)直把學(xué)校當(dāng)成濫施淫威的場(chǎng)所。

        4.學(xué)校人際關(guān)系不夠單純,一些“扶持一小攝,打擊一大片”的制度,措施,使得教師之間產(chǎn)生了惡性競(jìng)爭(zhēng),產(chǎn)生了不應(yīng)有的內(nèi)耗,耗費(fèi)了教師的精氣神,毒化了人際關(guān)系。

        5.教師教育觀(guān)念陳舊落后,對(duì)學(xué)生要求過(guò)苛,管得太多,缺乏等待的心情。

        6.學(xué)校生活缺乏挑戰(zhàn)性和活力。

        7.教師的教育素養(yǎng)和能力不夠理想,有待提升。

        想想以前,曾經(jīng)是“沙發(fā)上的土豆”,連電視都懶得看,何況是書(shū)?偶爾約朋友打打乒乓球,唱唱歌,在其他老師的眼里竟成了奢侈之事。想想學(xué)生的書(shū)包是輕了,可對(duì)教學(xué)質(zhì)量的要求卻提升了。常為找不到更好的路子而焦慮萬(wàn)分;為期末即將而來(lái)的成績(jī)抽查而失眠;再想想一天到晚在學(xué)校里忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),回到家里卻還是一腦的空虛,想想一次評(píng)估后,老師們輪流休病假,再想想那些個(gè)“恨鐵不成鋼”的孩子們,在沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生的精神禁錮下,我們的老師的心理壓力會(huì)是多大?

        面對(duì)種種的負(fù)擔(dān),只有調(diào)整自身的心態(tài),在大量的工作面前,何不想個(gè)“偷懶”的方法,巧干,在無(wú)法拉牛上樹(shù)的情況下何不讓牛在樹(shù)下吃草?在忙碌了一天后,何不讓疲憊的身心在音樂(lè)中得到舒緩?抑或在書(shū)海中忘卻?在競(jìng)爭(zhēng)激烈的制度面前,何不把名利放到一旁?追求一種平平淡淡才是真的境界?非得地名利面前爭(zhēng)個(gè)頭破血流?還是那句話(huà)說(shuō)得好:當(dāng)我們無(wú)法改變社會(huì)的時(shí)候,只能改變自身。但愿肖教授的話(huà)十分靈驗(yàn),能使這件刻不容緩的事情,馬上得到解決。我也相信,教師的解放指日可待。

        愿所有的教師,用自身的智慧,在教育這片沃土上撒播真情,讓生命之花得到醇美的滋養(yǎng),開(kāi)得更迷人更燦爛!

      教育智慧讀后感14

        寒假期間,我有幸拜讀王曉春老師著作的《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)。這本書(shū)收集了100個(gè)小學(xué)教育案例分別從“教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題”這五個(gè)部分進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和剖析。此書(shū)案例扣人心弦,王老師的點(diǎn)評(píng)獨(dú)特,讀后讓我如醍醐灌頂,感觸頗深。下面談?wù)勎业母形颉?/p>

        一、做一個(gè)善于反思的教師

        說(shuō)實(shí)在話(huà),我是一邊讀王曉春老師的這本書(shū),一邊進(jìn)行反思的。因?yàn)闀?shū)中的案例如此真實(shí),它們就存在我的教育教學(xué)生活中。很多時(shí)候我也有遇到過(guò)與書(shū)中案例類(lèi)似的情況。我在想自己遇到案例中的問(wèn)題是怎樣處理的?這種做法對(duì)不對(duì)呢?是不是明智的措施呢?

        我教現(xiàn)在的班級(jí)已差不多有兩年時(shí)間了。對(duì)這班孩子也算是知根知底了。有一個(gè)叫做“詹俊燁”的小男孩,我印象特別深刻。這個(gè)小男孩在開(kāi)學(xué)沒(méi)幾天就已經(jīng)被全班同學(xué)甚至于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)了。主要是因?yàn)樗募o(jì)律問(wèn)題。那時(shí)他幾乎是我們班課堂紀(jì)律最不好的學(xué)生。這個(gè)小男孩在課堂上表現(xiàn)很好動(dòng),活躍,手腳不協(xié)調(diào)。就是滿(mǎn)堂跑的那種。對(duì)于老師提出的問(wèn)題又很積極舉手發(fā)言,但往往回答不到點(diǎn)子上。語(yǔ)言表達(dá)不清晰。和其他小朋友交流起來(lái)稍微有點(diǎn)困難。每天其他同學(xué)都會(huì)在我跟前投訴他,說(shuō)老師詹俊燁又怎么怎么了。有時(shí)候甚至不是他的錯(cuò),其他同學(xué)也會(huì)把矛頭指向他。然而他卻什么都不跟老師說(shuō)。就算有其他男生欺負(fù)他,他也是只會(huì)在一旁默默地流淚。

        當(dāng)看到這種情況,我心想:這樣子下去是不行的。通過(guò)一段時(shí)間的觀(guān)察和反思,我發(fā)現(xiàn)他其實(shí)是一個(gè)性格有點(diǎn)內(nèi)向,脾氣倔犟,但又很善良,單純,天真的孩子。別的小朋友欺負(fù)他,他只會(huì)默默地忍受,偷偷落淚,從不向老師告狀。這也許是因?yàn)樗不敢跟老師交流。但他從來(lái)都不會(huì)欺負(fù)別人。有一次別人又欺負(fù)他了。于是我俯身在他的耳邊悄悄地跟他說(shuō):“以后是欺負(fù)你,你就跟鄧?yán)蠋熣f(shuō)!焙髞(lái),他慢慢地變得愿意跟我交流了。

        有一段時(shí)間,我?guī)缀趺總(gè)星期都會(huì)電話(huà)聯(lián)系詹俊燁的家長(zhǎng),咨詢(xún)他在家里的表現(xiàn)情況,包括家長(zhǎng)的教育方式和觀(guān)念。經(jīng)了解,孩子在家經(jīng)常沒(méi)有節(jié)制地看電視,尤其是帶有暴力色彩的視頻。孩子的父親在家經(jīng)常采用棒打式的教育方式。孩子在家犯錯(cuò)或是不聽(tīng)話(huà),父親就會(huì)動(dòng)手打孩子。導(dǎo)致孩子形成倔犟的脾氣和內(nèi)向的性格。于是,我馬上告訴孩子的父母,讓他們必須停止這種“棒打式”的教育方式而是要多與孩子溝通,聊天,多給點(diǎn)耐心孩子;減少孩子看電視的時(shí)間,特別是帶有暴力色彩的視頻。

        經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)的配合,一段時(shí)間后孩子在校的表現(xiàn)越來(lái)越好了,朋友也多了起來(lái),學(xué)習(xí)也有了明顯的進(jìn)步。

        有一次我又俯身在他耳邊偷偷跟他說(shuō):“告訴你一個(gè)秘密,老師最喜歡你了!

        從那以后,他每次來(lái)到學(xué)校一見(jiàn)到我就會(huì)張開(kāi)雙臂抱著我。有時(shí)候遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到我來(lái)了,便會(huì)歡天喜地地向我跑來(lái)抱我。那一刻,我覺(jué)得我是幸福的。

        試想一下,假如當(dāng)初我對(duì)這個(gè)孩子的境況不聞不問(wèn),置之不理;或者將他和其他孩子一樣的教育方式。不知問(wèn)題的根源,盲目解決問(wèn)題。那將會(huì)毀了孩子的一生。

        王曉春老師在書(shū)中提到把“審視自己思維方式”的教師稱(chēng)之為“反思型教師”。審視需要強(qiáng)調(diào)思考,需要的是對(duì)自我的冷靜和分析。

        通過(guò)反思,我可以重新審視、定位自己的教學(xué),矯正教育行為、教育方式,重新認(rèn)識(shí)原先似是而非的東西;通過(guò)審視,縮短了我與學(xué)生之間的心理距離,懷著一顆赤誠(chéng)的童心去看待周?chē)囊磺,完成教師的教學(xué)生命的循環(huán):實(shí)踐——反思——更新——再實(shí)踐。

        二、做一個(gè)研究型的教師

        王曉春老師在書(shū)中“拒絕僵化”一文中提到:我們要隨時(shí)警惕自己的麻木,要不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我。要讀書(shū),要研究,要寫(xiě)文章,要保持自己的活力。

        隨著社會(huì)的快速發(fā)展,學(xué)習(xí)已成為每個(gè)人生存的基本方式。作為教師,迫于社會(huì)各方面的壓力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)水平,已是自己賴(lài)以生存和發(fā)展的必然需求。只有堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí),才能更好地承擔(dān)起教育教學(xué)的任務(wù)。潛心研究,才能不斷成長(zhǎng)。蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果你想讓老師的勞動(dòng)給老師帶來(lái)樂(lè)趣,使天天上課不至于單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)!弊鳛榻處,只有潛心研究,才能不斷成長(zhǎng)起來(lái),才能適應(yīng)新形勢(shì)下高效課堂教學(xué)的改革模式,才能生成教育的智慧。

        三、做一個(gè)智慧與愛(ài)心并存型教師

        知識(shí)不等于智慧。在具體的教育情境中,教育智慧主要是通過(guò)教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn)的。是教師在課堂上對(duì)特發(fā)境況的.隨機(jī)應(yīng)變;是教師對(duì)不同學(xué)生的“對(duì)癥下藥”;是教師能夠很好的掌握教育時(shí)機(jī)和分寸;更是懂得如何愛(ài)學(xué)生。我們常說(shuō)我們愛(ài)學(xué)生?墒牵阏娴膼(ài)的學(xué)生嗎?你會(huì)愛(ài)你的學(xué)生嗎?你的學(xué)生感受到你的愛(ài)嗎?做一個(gè)智慧型的教師,要懂得如何去愛(ài)學(xué)生。

        王曉春在書(shū)中“智慧與愛(ài)心同等重要”一文中提到:千萬(wàn)不要以為愛(ài)能包治百病。愛(ài)不屬于專(zhuān)業(yè)能力。現(xiàn)在的學(xué)生缺少的不是愛(ài),而是理智、是智慧、是科學(xué)的教育觀(guān)念和方法。

        教育的每一天是新的,教師的每一天也應(yīng)該是新的。做一名善于反思型教師;做一名研究型教師;做一名智慧與愛(ài)心并存型教師并非是一朝一夕的事情。“冰凍三尺非一日之寒”。這需要我們教師不斷地反思自己,創(chuàng)新自己,超越自己,錘煉自己,才能在日趨競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境中,立足站穩(wěn)今天,去更好地創(chuàng)造和追求輝煌燦爛的明天。

      教育智慧讀后感15

        《教育的智慧》是我國(guó)著名心理學(xué)工作者、北師大教授、博士生導(dǎo)師林崇德先生寫(xiě)給中小學(xué)教師的近著。本書(shū)以創(chuàng)新的意識(shí),嚴(yán)密的邏輯,源于教改實(shí)驗(yàn)的科學(xué)性,以及生動(dòng)流暢的文筆,從理論與實(shí)際相結(jié)合、基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究相結(jié)合的高度上對(duì)素質(zhì)教育進(jìn)行了詳細(xì)的討論,回答了基礎(chǔ)教育改革中許多重要的問(wèn)題。

        掩卷沉思,書(shū)中的不少觀(guān)點(diǎn)給我們以啟發(fā),能夠讓我們回味。其中尤以第二章中闡述的“教師的素質(zhì)”給我感觸最深。本章以“認(rèn)識(shí)自己:教師就應(yīng)是什么樣的人?”一問(wèn)展開(kāi)闡述。林先生喜歡趙樸初的詩(shī),而我讀了趙樸初的詩(shī)也十分感動(dòng)和安慰,同時(shí)也更添幾份職責(zé)。讓我們一齊來(lái)讀讀趙老的《金縷曲——獻(xiàn)給人民教師》:

        不用天邊覓英雄,教師隊(duì)里,眼前便是。歷盡艱難終不悔,只是許身孺子?盎厥资晖?!無(wú)怨無(wú)尤吞折齒,捧丹心,默向紅旗祭。患與安,無(wú)論比。

        幼苗茁壯園丁喜。幾人知,平時(shí)辛苦,晚眠早起?!澡濕寒溫榮與悴,都在心頭眼底。費(fèi)盡了千方百計(jì)。他日良材承大廈,賴(lài)今朝血汗番番滴。光和熱,無(wú)窮際。

        趙老的這首詩(shī)飽含了對(duì)人民教師辛勤付出的肯定與贊美,我們每個(gè)教師讀本詩(shī)都會(huì)心中涌起一份激動(dòng)和安慰,同時(shí)更多地會(huì)反思:我做到詩(shī)中所寫(xiě)的那樣了嗎?我是否無(wú)愧于“教師”這個(gè)神圣的稱(chēng)號(hào)?

        應(yīng)對(duì)教育改革的大潮,教師能否跟上,這決定我們教師自身的努力程度,決定我們是否具備了適應(yīng)教育改革應(yīng)具有的素質(zhì)。那么,教師務(wù)必具備哪些素質(zhì)呢?林先生透過(guò)近年來(lái)的理論研究和實(shí)驗(yàn)研究,認(rèn)為教師素質(zhì)在結(jié)構(gòu)上應(yīng)包括教師的職業(yè)理想、教師的知識(shí)水平、教師的教育觀(guān)念、教師的教學(xué)監(jiān)控潛力以及教師的教學(xué)行為與策略,下面將我的學(xué)習(xí)理解與大家交流,以求共勉。

        一、師德與詩(shī)魂——教師的職業(yè)理想。師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,即對(duì)教育有強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感和用心性;而師愛(ài)則是師德之魂。有人說(shuō)“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子則是神圣”,因?yàn)檫@種愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。師愛(ài)能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的力量,它不僅僅提高眼前的教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才。所以,我們每個(gè)教師都要視學(xué)生如自己的孩子,真心誠(chéng)意地愛(ài)他們,并努力使這種愛(ài)讓學(xué)生真真切切地感受到。

        二、立體交叉更新——教師的`知識(shí)結(jié)構(gòu)。應(yīng)對(duì)獲取知識(shí)的渠道越來(lái)越廣泛,應(yīng)對(duì)知識(shí)更新的速度越來(lái)越快,應(yīng)對(duì)我們的教育對(duì)象越來(lái)越聰明,作為教師如果不學(xué)習(xí),就將落后,難于應(yīng)付學(xué)生的質(zhì)疑。所以,教師要不斷學(xué)習(xí)充實(shí)更新知識(shí),即要有“本體知識(shí)”——教師扎實(shí)的本體知識(shí)是其取得良好教學(xué)效果的基本保證;又要有必須的“文化知識(shí)”——像蜜蜂采蜜一樣博采眾長(zhǎng),增強(qiáng)文化底蘊(yùn),以贏(yíng)得學(xué)生信賴(lài)和愛(ài)戴,從而擴(kuò)展學(xué)生的精神世界,激發(fā)fdcew他們的求知欲,把學(xué)生引向未來(lái)的人生之路;還要有豐富的“實(shí)踐知識(shí)”——在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識(shí)和與之相關(guān)的知識(shí),即豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累;再加上必要的“條件性知識(shí)”——即教師所該具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識(shí),這是獲得事半功倍的重要條件,否則違背學(xué)生身心發(fā)展來(lái)搞教育則會(huì)造成事倍功半。

        三、我的學(xué)生必須能成才——教師的教育理念。一個(gè)優(yōu)秀的教師就應(yīng)有這樣的自信:“我必須能教好學(xué)生;我的學(xué)生必須會(huì)進(jìn)步,會(huì)成才!边@也是教師正確的教育觀(guān)念,只有有這樣的教育信念,才能支撐我們?nèi)タ朔磺欣щy,堅(jiān)持不懈地鼓勵(lì)學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的信心,爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的成功。賞識(shí)教育家周弘就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

        四、才華的頂點(diǎn)——教師的自我監(jiān)控潛力。這種自我監(jiān)控潛力表現(xiàn)為教師在教育教學(xué)活動(dòng)中的那種“知其然,又知其所以然”的品質(zhì)。教師教學(xué)監(jiān)控潛力包括:課前的計(jì)劃與準(zhǔn)備性、課堂的反饋與批判性、課堂的控制與調(diào)節(jié)性、課后的反省性。大凡著名特級(jí)教師都有著良好的反思習(xí)慣,像于漪、袁蓉就是最好的榜樣。

        五、技術(shù)加藝術(shù)——教師的外部行為表現(xiàn)。教學(xué)行為是教師工作的主要表現(xiàn),因此,教學(xué)行為是教師素質(zhì)的外化形式,它既是一種技術(shù),更是一門(mén)藝術(shù)。衡量教師教學(xué)行為是否恰當(dāng)能夠從六個(gè)方面去做,即教學(xué)行為的明確性、教學(xué)方法的多樣性、教學(xué)任務(wù)的合理性、教學(xué)策略的啟發(fā)性、學(xué)生參與的用心性、教學(xué)評(píng)估的有效性。

        總之當(dāng)教師不容易,當(dāng)一名好教師更不簡(jiǎn)單。但是我們既然選取了這個(gè)職業(yè),就就應(yīng)無(wú)怨無(wú)悔,并且要為爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀教師而不懈努力。如果成不了優(yōu)秀,起碼也要對(duì)得起“教師”這個(gè)神圣的稱(chēng)號(hào),對(duì)得起我們自己的良心,對(duì)得起把孩子托付給我們的家長(zhǎng),對(duì)得起敬仰我們教師的可愛(ài)又淘氣的孩子們。

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