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國學(xué)經(jīng)典讀后感(合集15篇)
讀完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典讀后感，歡迎閱讀與收藏。
國學(xué)經(jīng)典讀后感1
最近，徐老師向我們推薦了一本書——《中華誦·國學(xué)經(jīng)典》。老師說，這本書很有閱讀價(jià)值，特別是我們炎黃子孫都應(yīng)當(dāng)精讀的。書中主要收集編排了諸子百家、楚辭漢賦、唐詩宋詞元曲等燦爛篇章。它飛揚(yáng)的文采綻放出中華文化獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在一定程度上成為中華民族的象征和標(biāo)志。老師的'話深深的吸引了我，于是我讀了起來。
這本書上面都有注音我們沒有閱讀障礙，書中有一小部分古詩我們曾經(jīng)學(xué)習(xí)過，讀起來很親切也更激發(fā)了我的閱讀興趣，雖然很多沒有讀過的古今賢文和古詩我們也能結(jié)合注釋和賞析較好的'理解內(nèi)容，更能讓我們在閱讀中體會(huì)什么是“經(jīng)典”。那真是一個(gè)蘊(yùn)含著情感力量和感召力的字眼，這經(jīng)典是我們民族的印記。這本書中我最喜歡的一首詩是：“積金千兩，不如明解經(jīng)書。有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。同君一席話，勝讀十年書。人不通古今，馬牛而禁裙，茫茫四海人無數(shù)，哪個(gè)男兒是丈夫！酒釀成緣好客，黃金散盡為收書�！痹姷囊馑际牵悍e蓄很多黃金不如多買些書留給后代使之明白事理。有田不去耕種，倉庫就會(huì)空虛，有書不去讀，子孫就會(huì)愚笨。倉庫空虛生活就沒有了保障。與博學(xué)之人暢談一次，受益勝過讀書。一個(gè)人如果不博古通今，就想馬牛穿上衣。茫茫人海之中，有誰能稱得上真正的男子漢呢？釀成美酒只花掉全部錢財(cái)是為了購買書筆。
同學(xué)們，你們看，這些經(jīng)典詩句多么深刻啊，讀了這首詩我們誰都明白，留給子孫的最好財(cái)富是書，告訴我們最簡單深刻的道理是人要學(xué)習(xí)。這一句句經(jīng)典話語讓我們感受著我們中華民族昨天的文明，想象著這我們的未來。我們是未來的主人，讓我們鑒往知來，傳承我們的中華文明！創(chuàng)造文明的新中華！
國學(xué)經(jīng)典讀后感2
這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成.不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀.其中如“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的`如“一粥一飯,當(dāng)思來之不易；半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳.這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處.
讀了這本書,不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中.比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi).又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長自己的知識才能,增強(qiáng)自己的獨(dú)立性；漫長的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng).
《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為.,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大！
國學(xué)經(jīng)典讀后感3
最近學(xué)校給我們推薦了一本書名叫《國學(xué)經(jīng)典》。我雖然才讀了一半都不到，但我深感受益匪淺。
《千里送鵝毛》這個(gè)故事是《國學(xué)經(jīng)典》里的第二個(gè)故事，它說得是在唐朝時(shí)，云南一少數(shù)民族首領(lǐng)為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。緬伯高在過沔陽河時(shí)，他想給天鵝洗個(gè)澡，從籠子放出來時(shí)，天鵝展翅飛向天空。緬伯高伸手去抓，只抓住幾根鵝毛。禮物飛走了，緬伯高想了一個(gè)辦法，將一個(gè)精致的綢緞小包敬獻(xiàn)給了唐太宗。太宗一看，是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號啕。上復(fù)圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴！難能可貴！千里送鵝毛，禮輕情意重！”
這個(gè)故事深深的打動(dòng)了我，它讓我明白了，做人應(yīng)該誠實(shí)守信，象緬伯高那樣，天鵝飛走了，只剩下鵝毛，就誠實(shí)的.將鵝毛敬獻(xiàn)給了唐太宗，送給別人的禮物，重要的是情意，而不是禮物本身。每個(gè)人都希望得到別人的真誠相待，要想別人真誠待你，你就應(yīng)當(dāng)首先主動(dòng)真誠的去對待別人。你怎么待人，別人也會(huì)怎樣待你，你與人為善、真誠待人，別人通常也會(huì)如此待你。就如莊子在《莊子。漁父》中寫到“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人”。
國學(xué)經(jīng)典讀后感4
孔子是我國春秋時(shí)代的大教育家，他教過的學(xué)生不下三千，人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來，這就是《論語》。
“溫故而知新，能夠?yàn)閹熞�。”這句話講的是學(xué)習(xí)的方法，它讓我們在學(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍，好好溫習(xí)了舊知識后，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)，就能夠當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后，我都會(huì)復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的資料，每次復(fù)習(xí)后，就會(huì)比以前有更深的理解，更深的`體會(huì)，可總覺得還是有一些沒想到，所以以后我要常常復(fù)習(xí)，這一點(diǎn)是很重要的。
“己所不欲，勿施于人�！边@句話告訴我們不要把自我厭惡的東西給別人，不要讓別人來做自我所厭惡的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕，我不想吃，就趕給了爸爸，讀了這一句話后，我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺得我們就應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅先生，為自我想的少，為別人想的多，嚴(yán)于利己，寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世界該多么的完美，多么的和諧�。�
透過學(xué)習(xí)《論語》，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了“己所不欲，勿施于人�！钡鹊览�。
國學(xué)經(jīng)典讀后感5
“學(xué)而優(yōu)則仕”，取得一定的成績就得給予相應(yīng)的官職，否則便是重視不夠關(guān)懷不到。當(dāng)然，沒有一官半職也無法說明你取得了成績。正是這一句辛辣的書評吸引了我，從頭至尾，一氣呵成！
書中對人物的刻畫可以說做到了極致，心理描寫更彰顯了人物百態(tài)，然而讀罷給我最深的感覺卻是：這里不是校園。沒有莘莘學(xué)子的朗朗讀書聲；沒有青春校園的生機(jī)和活力；沒有學(xué)術(shù)論壇的筆劍爭鋒。
這里是一個(gè)工廠，專門負(fù)責(zé)生產(chǎn)經(jīng)營的地方；這里是一個(gè)圍城，城里城外的人們各顯神通；這里更是一個(gè)集市，到處都是呼喊叫賣的聲音。
文章還在陸續(xù)的連載之中，我還沒有讀到故事的末尾，我不知道文章的作者會(huì)以什么樣的.結(jié)局來結(jié)束這所謂的大學(xué)。暫且不去談那些領(lǐng)導(dǎo)們的爾虞我詐、勾心斗角，杜小春的見異思遷，高歌的形骸放蕩，馬長有的拾階而上，這哪里是大學(xué)教師的模樣！
正如一位網(wǎng)友評論的那樣，到底是我上了大學(xué)，還是大學(xué)上了我？在這樣的校園里，這樣的潛規(guī)則作用下，我不禁感到非常的悲哀。文章開頭的杜小春很像現(xiàn)實(shí)中的我，所以讀到她出現(xiàn)的地方，我是一路同情，直到我再也不能忍受——因?yàn)槲抑溃沂怯肋h(yuǎn)不會(huì)成為杜小春那樣的人。我可以與名利無緣，我可以生活得辛苦貧寒，但我要永葆我心中的明燈不滅，走過悠長的黑暗，迎來的定會(huì)是燦爛的黎明。
去留無意，望天上云卷云舒；寵辱不驚，看庭前花開花落，人生最好的境界莫過于此吧！
國學(xué)經(jīng)典讀后感6
這幾天,村團(tuán)支部給我布置了一個(gè)任務(wù),叫我寫一點(diǎn)關(guān)于學(xué)習(xí)國學(xué)方面的內(nèi)容,遂想起年前買有《國學(xué)經(jīng)典》一書,時(shí)常也隨手翻看,這不正好切合“國學(xué)”主題嗎？故草草寫就幾句讀后感吧.此書中有比較好的名言,多背多思,能讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航.通過多讀、多背,也漸漸的了解了這些名言的意思.
就像“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”這一句吧,就可以以字面上的'意思來解釋這句名言.人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠丹心,照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁.連起來就是人生自古以來誰都要死亡,要為光照史冊留下一片赤誠丹心.這句話告訴我們,人沒有一個(gè)能長命百歲長生不老,所以活著要做一個(gè)能犧牲,有意氣的人.我們的一生都要向文天祥那樣的愛國.
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句.比如“有志不在年高,無志空張百歲”、“志小則易足,易則無由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心.這才是讀詩、讀詞的最高境界―讀名言.其實(shí)《國學(xué)經(jīng)典》里面每一頁名言上都有詳細(xì)的注解,再此我也希望大家多讀、多思.
國學(xué)經(jīng)典讀后感7
國學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我期望;國學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明;國學(xué)，你是陽光雨露，沐浴我茁壯成長。國學(xué)，是我的最愛。
此刻，我已經(jīng)跨入了國學(xué)的大門，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學(xué)，能讓我讀圣賢書，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友;國學(xué)能讓我了解更多的課外知識，讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國學(xué)的好伙伴，國學(xué)的讀者吧!
《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德;《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌?規(guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準(zhǔn)則;而《大學(xué)》教導(dǎo)我們要格物致和……
說實(shí)在的，我覺得古人挺幸福的：小時(shí)候就有這么一套叫你怎沒做人的書，使自我不斷改善。“德”是《弟子規(guī)》主要講的資料，他教會(huì)你如何尊重長輩，愛護(hù)小輩，孝敬父母教師，關(guān)心兄弟姐妹。時(shí)時(shí)刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我感觸異常深刻，因?yàn)樽晕移饺绽锏囊恍┡e動(dòng)，使自我對《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想到自我，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面：在學(xué)習(xí)的太少太少了!時(shí)間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。
記得有一次，我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視，忽然聽到奶奶叫我：“吃飯了彤彤!”而我對著電視機(jī)跟奶奶說：“明白了，一會(huì)就來�！敝笥致耦^看電視，奶奶一而再再而三的催促才來吃飯，這是多么不應(yīng)當(dāng)啊!
國學(xué)經(jīng)典讀后感8
《國學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚(yáng)中國經(jīng)典文化的書籍。書雖然小，其中的知識和道理可真不少。
比如在經(jīng)典要義這一章里有許多名言警句，“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話的意思是：明白就是明白，不明白就是不明白，要如實(shí)回答。所以我們不明白的就是要說不明白，好請教別人，“萬物之生意，最可觀�！边@句話的意思是：萬物的生長意境是最值得觀賞的。我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動(dòng)植物的.生長狀況�！爸邩匪�，仁者樂山�！边@句話的意思是說：水是靈動(dòng)的，代表了變通，比喻聰明的人;山是沉穩(wěn)的，代表了沉靜，比喻仁德的人。
比如，在故事這一章里，許多故事都帶著大大小小的道理。《曾子殺豬》這個(gè)故事是說人要誠實(shí)守信，不要去欺騙別人。我們也千萬不要從小養(yǎng)成了欺騙別人的壞習(xí)慣�！毒W(wǎng)開三面》這個(gè)故事主要說了我們要學(xué)會(huì)寬容別人，如果我們寬容了別人，以后別人就會(huì)幫忙我們�！蹲雍蹦类彙愤@個(gè)故事告訴我們要懂得謙讓。因?yàn)椋t讓了別人，別人就會(huì)敬重你。
讓我們一齊來誦讀《國學(xué)經(jīng)典》吧！讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長。
國學(xué)經(jīng)典讀后感9
那是一個(gè)陽光明媚的清晨，在百般期待中，《國學(xué)經(jīng)典》踏著輕盈的步伐悄悄地來了，它安靜地躺在書桌的中央，那淡淡的淺綠色透著濃郁的古典風(fēng)，開啟了我一天的好心情。
就這樣，悄悄地與《國學(xué)經(jīng)典》牽手。
仔細(xì)一看，映入眼簾的是：修身、齊家、治國、平天下幾個(gè)醒目的大字。這是想到了歷史上那句：半部論語治天下，就這樣，稚嫩的我感受到了國學(xué)的魅力。
帶著這種好奇心，我輕輕翻開它，小心翼翼地生怕弄壞了這種難得的`復(fù)古意境。孔子、老子、墨子的畫像映入眼簾，勾起了我對歷史的追憶，對生命的思索。這里有四書：《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》；這里有五經(jīng)：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》；這里有《國語》、《左傳》、《資治通鑒》；這里有“莊子”、“老子”、“韓非子”；更有《楚辭》、、《李太白集》；還有《三字經(jīng)》、《千字文》、《朱子家訓(xùn)》。從“己所不欲，勿施于人“到“不入虎穴，焉得虎子”；從“天無私覆，地?zé)o私載”到“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！币槐緡鴮W(xué)誦讀完美的詮釋了中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長。在五千年的歷史長河中，中華文化不斷豐富、繼承、發(fā)展，最終形成了燦爛的中華文明。
國學(xué)經(jīng)典讀后感10
這個(gè)假期，我讀了一本國學(xué)經(jīng)典名著，名字叫論語，讀完以后，我有了許多的感受。
相信大家對《論語》了解的還不是很透徹吧，下面，我就來給大家介紹一下《論語》這本書吧：
《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體為主敘事體為輔，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。一共二十卷，11705個(gè)漢字，是流傳下來的語錄體的`匯編�？芍^漢語文章的典范。
其中，我最欣賞的幾句話是子曰：“君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠�！边@句話的意思是：孔子說：“君子思念道德，小人思念鄉(xiāng)土;君子關(guān)心法令制度，小人關(guān)心恩惠。”
這句話就寫出了君子和小人的不同之處。君子，時(shí)時(shí)刻刻都在考慮著自己的道德，自己的修養(yǎng)，而不在乎財(cái)富，所以君子為人正直，品德高尚。而小人時(shí)時(shí)刻刻都在想念家鄉(xiāng)，說明他們就沒有雄圖大志。君子關(guān)心的是國家的法律，在覺得不合適的時(shí)候會(huì)進(jìn)諫。而小人則關(guān)心的是別人給了他多少好處和恩惠，這樣的人必成不了大器。所以我們一定要往君子的方向發(fā)展。
國學(xué)經(jīng)典讀后感11
暑假我認(rèn)真看了《國學(xué)經(jīng)典與教育》的視頻和讀本，其中《弟子規(guī)》這本書讓我懂得了做人的最基本的道理，人要愛國首先要孝敬父母，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。當(dāng)我們“呱呱”墜地的那一刻，父母就為這個(gè)新的生命而忙碌，不管爸爸媽媽工作多么辛苦，回到家后，為我洗衣做飯，輔導(dǎo)我功課�，F(xiàn)在我們已經(jīng)是成家立業(yè)了，也為人父母了，我經(jīng)常教育我的孩子，做人要有愛心，要學(xué)會(huì)體貼父母，關(guān)心別人，也可以為父母分擔(dān)一些家務(wù)，減輕父母的負(fù)擔(dān)。長大后會(huì)更加孝順父母，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。要他們繼承中華民族的傳統(tǒng)美德并一代一代傳下去。
人與人之間都要和睦相處，互相關(guān)愛，別人做錯(cuò)了，就要以理服人，盡量與品德高尚的.人在一起，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，幫助自己改正壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)要用功，只要功夫到了，不懂得地方自然就明白了。遇見不明白的事情一定要問得清清楚楚，明明白白，這些人生中最基本的事情，也最需要努力。只要明白了這些，我們的生活就會(huì)更完美。
通過視頻和讀本的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，在這本書中，我自認(rèn)為學(xué)到了許多，懂得了許多做人的道理，今后在工作中一定會(huì)努力按照書中的意思去做得更好的。
國學(xué)經(jīng)典讀后感12
在我床頭的書架上有一本《三字經(jīng)》，那是二年級的時(shí)候媽媽幫我買的。我經(jīng)常會(huì)拿出來讀一讀，我知道《三字經(jīng)》要朗朗呤誦和細(xì)細(xì)品讀才能更好的領(lǐng)悟其中的精髓。
人的一生都在不斷地學(xué)習(xí)，兒童時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期。正如《三字經(jīng)》里所說：“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?”這段話告訴我們：小孩子不努力學(xué)習(xí)，這是很不妥當(dāng)?shù)摹Ｈ绻啄瓴缓煤米x書學(xué)習(xí)，那么到老的`時(shí)候還能有什么作為呢?所以我要更加努力地學(xué)習(xí)，因?yàn)槲抑溃夯ㄓ兄亻_日，人無再少年。
《三字經(jīng)》中這一段：“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。”我也印象特別深刻。這段話說的是：宋朝著名文學(xué)家蘇洵(號老泉)年少的時(shí)候不努力學(xué)習(xí)，直到二十七歲才開始發(fā)奮讀書，當(dāng)他年事已高的時(shí)候尚且悔恨自己的年幼無知因而發(fā)奮補(bǔ)救。我們這些小孩子更應(yīng)當(dāng)趁早努力讀書，用心思考問題。通過這段話我也更深刻地體會(huì)到：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”的深刻道理。所以我們應(yīng)該珍惜眼前的大好時(shí)光奮發(fā)圖強(qiáng)，要不就真的只能“少壯不努力，老大徒傷悲”了。
《三字經(jīng)》中的經(jīng)典還有好多好多，真是舉不勝舉。我每次讀它都如同沐浴在先賢的靈光下，受益匪淺。它真是我們一生中不可不讀的國學(xué)經(jīng)典，以后我一定要多讀這類的經(jīng)典。
國學(xué)經(jīng)典讀后感13
“她現(xiàn)在長角了吧，聽說羊長大了都會(huì)長角的;這“裝”都有個(gè)目地，記得哪兒說過，一個(gè)母親在臨終前給孩子編了一個(gè)“種媽媽”的謊言，還有人得知朋友身患絕癥，為了讓他繼續(xù)快樂，強(qiáng)裝歡笑。三字經(jīng)的讀后感作文這次我懂得了“團(tuán)結(jié)能在命運(yùn)之暴風(fēng)雨中奮斗”“父親之情高于山，母親之情深于�！�。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的'熏染，差距越來越大�？梢娫诠糯陀腥藢Α昂筇飙h(huán)境”做出了評價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂趣的同時(shí)，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
國學(xué)經(jīng)典讀后感14
從二年級開始，我和媽媽一起每天快樂誦讀國學(xué)經(jīng)典《論語》。
《論語》你們想不想知道是它寫什么的？是誰寫的呢？我猜你們都想知道吧！其實(shí)它是一本語錄。二千五百多年前，有一位老師孔子，他對學(xué)生非常有耐性，對人非常的謙遜，所以很受人尊重。這本語錄主要是他的`學(xué)生把孔子上課說的話和生活中做的事記錄下來。
《論語》記錄了很多孔子說的話，對我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長第五》子曰：“伯夷叔齊，不念舊惡，怨是用希�！边@句話是孔子通過稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇，因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個(gè)故事
講述了為人處世應(yīng)有的態(tài)度。
平時(shí)在班里，我與同學(xué)之間相處難免會(huì)有吵架，鬧意見的時(shí)候，這時(shí)我就應(yīng)該學(xué)會(huì)“不念舊惡，怨是用�！边@樣我們才能夠友好相處，互相幫助！
其實(shí)，悄悄告訴你，這本語錄還有很多寶貝，雖然我只會(huì)誦讀，還沒有完全弄懂所有的語句，但古人說過，讀書千遍，其義自現(xiàn)！所以，我已經(jīng)約好媽媽每天繼續(xù)誦讀了《論語》，多學(xué)學(xué)里面為人處世的道理。你呢，要不一起來吧！
國學(xué)經(jīng)典讀后感15
我國文學(xué)博大精深，在歷史長河中有許多的名著，可謂是國之瑰寶。而我們學(xué)校為了引導(dǎo)我們從國學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國學(xué)精髓，就安排了我們?nèi)プx《大學(xué)》這本書。
人類文明發(fā)展到了現(xiàn)代，當(dāng)物質(zhì)極度豐富的時(shí)候，人們更容易喪失了自己的本性，"心被物轉(zhuǎn)"，越來越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈發(fā)達(dá)，精神文明愈墮落，有如一把秤的兩頭，要做到比重平衡，非常不易。對于儒家孔孟學(xué)說"致知在格物""物格而后知至"的先賢明見，在我們現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境中，的確有重新認(rèn)識、深思的.必要。
古語說，"知人先知己"，就是說人應(yīng)該認(rèn)識自我，知道自己是干什么的，先做什么，后做什么，該前則前，該后則后，前后不能顛倒。安份守己，按層次、級別盡職盡責(zé)，不越軌，不越級，不犯上作亂，把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作、生活當(dāng)中，就會(huì)安定團(tuán)結(jié)，興旺發(fā)達(dá)。
智中出禮，用禮來約束自己，做到克己復(fù)禮，誠于中，形于外。禮中出義（勇），義中生仁。仁、義、禮、智總歸一信（五德）。學(xué)以致用，使自己不斷提高，敢于攀登。一生無怨無悔，不半途而費(fèi)，好好的做下去，做到至忠至孝，天人合一，就是真正的得道成圣。
仁、義、禮、智、信是人之根本，人以德為本。家庭和睦，社會(huì)和諧，天下太平，人民真正幸福�。�！
《大學(xué)》這本書我們知道了對國家要盡忠，對朋友要義氣，對長輩要盡孝，對身邊的人仁慈。還了解了許多古代的名人故事，使我大飽眼福。
這本書讓我受益匪淺，令我終身難忘！
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