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國學讀后感
當品味完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編整理的國學讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
國學讀后感1
中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西-----------仁、義、禮、智、信。這五個字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。
讀了這一套書以后我真是感慨萬千,它讓我明白了許多感人肺腑的故事,它似一個知識庫,點亮了我的心靈。“仁”里面的《美金的價值》、“義”里面的.《大義橋》、“智”里面的《無心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書,我能從中體會到“信”讓人受益匪淺,那一句句簡練的語言卻蘊含著深刻的哲理,例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信,行必果,君子一言,駟馬難追”。古今中外誠信使人們走向禮貌。季布大家必須都熟悉,他只要答應(yīng)別人的事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭時,季布是項羽的大將,曾幾次打敗漢軍。劉邦當皇帝后下令通緝季布,季布只好化裝到山東一朱姓家當傭人,朱家明白他是季布后收留了他,并且?guī)退騽钫f情。劉邦之后封季布為中朗。季布有個朋友叫曹丘生,專愛拍馬屁,聽說季布當了官便來巴結(jié)。季布見曹丘生來就虎起了臉,罵了他幾句。誰知無論季布態(tài)度多嚴厲,曹丘生照舊陪著笑還說:“我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’!奔静悸牶蠛芨吲d就待他為上賓,曹丘生走后到處宣揚,季布的名生就越來越大。這就是一諾千金。
誠信是不分國界的,在美國一個莊園主的家里有一把新斧子,莊園主的兒子看見了十分喜愛,他想試試斧子快不快,就對準一棵櫻桃樹砍去,只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好,就把斧子放在原位躲進了小屋,但之后因為‘誠信’還是承認了自我的所作所為。這就是美國總統(tǒng)華盛頓小時候的親身經(jīng)歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓,在他們身上都有個共同點“信”,我們必須要以誠待人,正如李嘉誠的所說“我們要以誠代人,別人才會以誠相報!”國學,是你使我的知識一天天充實,是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對你說:“多謝你”!
國學讀后感2
我愛閱讀,每周我都會到紅月亮書城借書、看書。爺爺奶奶和熟悉我的哥哥姐姐都叫我“小書蟲”其實我還真有點小慚愧呢!我對國學經(jīng)典沒有好好拜讀,無非是覺得古文生澀難懂。媽媽鼓勵我,都成十歲少年了,閱讀的視角要更加開闊,我決定挑戰(zhàn)自己,先從《論語》開始。
孔子,名丘,字仲尼,儒家學派創(chuàng)始人!墩撜Z》一書,是記錄孔子的談話及孔子與門人的問答,是中國文化傳統(tǒng)的根基!墩撜Z》提出“忠恕”和“仁”的學論,主張“己所不欲勿施于人”以及“克己復禮為仁”,是中華文明的支柱。
“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之”。這句的本意是:三個人走在一起,其中必定能有我的老師,我要學習人家好的東西,對他人不好的東西,我就要避免,加以改進。
其實,這句古語在今天也很實用。它告訴我們:要有一個謙虛的好學的態(tài)度,不要漠視別人的能力,要善于看到別人的.長處,要尊重比自己能力強的人,要尊敬師長。
由此,我想到了這樣一個現(xiàn)象:何為尊師重教?對于我們學生來說,上課專心聽講,遵守課堂紀律,積極發(fā)言,考試不作弊,就是尊重老師的勞動,就是尊重老師;如果在走廊,在校園里碰見老師,你是會裝作沒看見呢,還是低頭匆匆走過?這樣都是不可取的。給老師一個微笑,一聲“老師您好”的溫馨問候。老師在意的應(yīng)該不是教師節(jié)學生和家長送的多么昂貴的禮物。一張溫馨的賀卡,一個滿含愛意的小手工。相信,老師會發(fā)自內(nèi)心的喜歡,也會珍重這份師生情誼。
我雖然還小,對于《論語》、《孟子》、《中庸》,《大學》……還有很多不能理解的東西,但是我堅信,我一定會愛上國學,愛上它們!
國學讀后感3
通過誦讀經(jīng)典詩文,我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧,其實火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。 其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深”的哲理 。
人的`一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學就是經(jīng)典詩文,因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗,是民族智慧的結(jié)晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。讓它來耕耘我們心中的土地,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進吧!
國學讀后感4
國學,你是沙漠中的綠洲,給了我期望;國學,你是黑夜中的明燈,給了我光明;國學,你是陽光雨露,沐浴我茁壯成長。國學,是我的最愛。
此刻,我已經(jīng)跨入了國學的大門,準備去這浩瀚的知識海洋暢游。國學,能讓我讀圣賢書,立君子品,做有德人,與經(jīng)典通行,與賢為友;國學能讓我了解更多的`課外知識,讓我學習做人的道理。讓我們做國學的好伙伴,國學的讀者吧!
《論語》教我們做人要政治磊落,要視仁德;《弟子規(guī)》教導我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范;《孔記》告訴我們修身做人的準則;而《大學》教導我們要格物致和……
說實在的,我覺得古人挺幸福的:小時候就有這么一套叫你怎沒做人的書,使自我不斷改善!暗隆笔恰兜茏右(guī)》主要講的資料,他教會你如何尊重長輩,愛護小輩,孝敬父母教師,關(guān)心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先,分分秒秒都要以“孝”為重,真正的做到尊師重道、尊老愛幼。
學習《弟子規(guī)》之后,我感觸異常深刻,因為自我平日里的一些舉動,使自我對《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候,我想到自我,腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面:在學習的太少太少了!時間抓得不緊;在處事做人上還有很大差距。
記得有一次,我正在聚精會神、津津有味的看著電視,忽然聽到奶奶叫我:“吃飯了彤彤!”而我對著電視機跟奶奶說:“明白了,一會就來!敝笥致耦^看電視,奶奶一而再再而三的催促才來吃飯,這是多么不應(yīng)當啊!
國學讀后感5
這一周,我讀了一本書,這本書的名字是《國學經(jīng)典》,在這一本書里有四種類型:弟子規(guī)、朱子治家格言、大學、中庸。
弟子規(guī)當然是我們再熟悉不過的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文這八個類。入則孝是教我們怎樣去孝順父母,照顧他們,因為是他們辛苦把我們撫養(yǎng)成人。出則弟是說一些關(guān)于長輩的禮儀方面。在一個家里,如果有長輩的到來,你必須讓長者先坐下,然后長者讓你坐,你才能坐下。余力學文里面講了讀書法,一共有三到,心到、眼到、口到。沒有這三到中的任何一到都不會養(yǎng)成讀書法靜心的習慣。
朱子治家格言大家應(yīng)該十分少見,傳聞也很少。但在我讀了《國學經(jīng)典》這本書后,我對朱子治家格言也有了一定的了解。里面有幾句話讓我印象非常深刻:一句黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔;既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點。告訴了我們每天黎明時起床,先用水灑濕內(nèi)外,然后掃地。使里面外面干凈,到了黃昏就要休息,并檢查關(guān)鎖的門戶,不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆,勿臨渴而掘井。意思是:凡是都要做好準備,不要像口渴的時候,才會來掘井。這一句話讓我明白了人不可以臨時抱佛腳。
最后是大學和中庸。這兩個是從南宋著名理學家朱熹的畢生的`精力所編的《大學中庸論語》這就是其中的兩類。大學,就是讓我們一定要多學習,不能害了國家。比如大雁南飛就是一個團隊合作的過程,它們總是喜歡排成“人”字飛行,在這種結(jié)構(gòu)中,每只大雁翅膀的扇動都會給后面的同伴增添一股上的力量,支持它們順利完成長途旅行。中庸一共有三十三章,這幾張大約是一樣的,告訴我們?nèi)松蛔儞Q自己的目標和主張;保持中正平和;人要有一技之長,做一個有用的人才。
這本《國學經(jīng)典》的書,會一直伴隨我走完五年級和今后的讀書之路,當我讀完時,我一定會對“你”進行深刻理解的!這本書,我真想再讀上千百遍啊!
國學讀后感6
《史記》被稱為“史家之絕唱,無韻之離騷!焙仙蠒,書中的故事深深吸引了我,其中“周幽王烽火戲諸侯!边@個故事深深震撼了我。
故事主要講的是君主周幽王整天吃喝玩樂,掠奪美女,根本無心管理朝政。大臣將漂亮姑娘褒姒獻給了周幽王,可褒姒整天悶悶不樂,從沒露出一絲笑容。幽王無論如何也不能博得褒姒的一笑,這時,有個叫虢石父的馬屁鬼,出了個餿主意:讓幽王把娘娘帶上驪山玩幾天,到晚上把烽火點起來,讓諸侯都來相救。果然,到了晚上,諸侯們看到烽火突起,火速趕來?纱蠹亿s到鎬京,才知道這只是一場游戲。褒姒見大家亂哄哄地白忙了一場,果然覺得有趣笑了一笑。不久,西方的犬戎真的入侵鎬京。幽王趕緊派人點燃烽火向四方諸侯求救,但這次大家以為這也只不過是一場游戲,都不相信。于是,犬戎大隊人馬搶走美女和許多金銀珠寶,才退兵回去。結(jié)果損失慘重,幽王也被殺死了。
看了這個故事,我不禁為幽王深深嘆了一口氣。我突然想起了《狼來了》這個故事,那個放羊的孩子不也像周幽王一樣先是撒謊說危險來了,惹得邊上的`人們都帶著道具前來相救,最后才發(fā)現(xiàn)白來一場。到危險真正來臨時,人們也就不相信他了,最后付出了很大的代價,甚至還賠上了性命。
在生活中也一樣,如果你撒謊了,那么你就失去了人們的信任,也失去了生命中最基本的物質(zhì)——誠信。如果你想講誠信丟失,只需隨便撒個謊,這是十分容易的事情,當你后悔時,試圖挽回這一切時,就成了十分困難的事。丟失之時,轉(zhuǎn)眼間就能做到。挽回之時,卻要花個十年八年時間來獲得它。如果丟失了誠信,在生活做許多事都不能如愿以償。你到鄰家小店去買東西,別人不會賒賬給你。你到別人家做客,別人會時時提防著你。你走在街上時,別人指指點點議論你。
誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是一個人在這個社會中的立身之本。讓誠信之花處處開放,世界變得更美好!
國學讀后感7
最近,徐老師向我們推薦了一本書——《中華誦·國學經(jīng)典》。老師說,這本書很有閱讀價值,特別是我們炎黃子孫都應(yīng)當精讀的。書中主要收集編排了諸子百家、楚辭漢賦、唐詩宋詞元曲等燦爛篇章。它飛揚的文采綻放出中華文化獨特的藝術(shù)魅力,在一定程度上成為中華民族的象征和標志。老師的'話深深的吸引了我,于是我讀了起來。
這本書上面都有注音我們沒有閱讀障礙,書中有一小部分古詩我們曾經(jīng)學習過,讀起來很親切也更激發(fā)了我的閱讀興趣,雖然很多沒有讀過的古今賢文和古詩我們也能結(jié)合注釋和賞析較好的理解內(nèi)容,更能讓我們在閱讀中體會什么是“經(jīng)典”。那真是一個蘊含著情感力量和感召力的字眼,這經(jīng)典是我們民族的印記。這本書中我最喜歡的一首詩是:“積金千兩,不如明解經(jīng)書。有田不耕倉廩虛,有書不讀子孫愚。倉廩虛兮歲月乏,子孫愚兮禮義疏。同君一席話,勝讀十年書。人不通古今,馬牛而禁裙,茫茫四海人無數(shù),哪個男兒是丈夫!酒釀成緣好客,黃金散盡為收書!痹姷囊馑际牵悍e蓄很多黃金不如多買些書留給后代使之明白事理。有田不去耕種,倉庫就會空虛,有書不去讀,子孫就會愚笨。倉庫空虛生活就沒有了保障。與博學之人暢談一次,受益勝過讀書。一個人如果不博古通今,就想馬牛穿上衣。茫茫人海之中,有誰能稱得上真正的男子漢呢?釀成美酒只花掉全部錢財是為了購買書筆。
同學們,你們看,這些經(jīng)典詩句多么深刻啊,讀了這首詩我們誰都明白,留給子孫的最好財富是書,告訴我們最簡單深刻的道理是人要學習。這一句句經(jīng)典話語讓我們感受著我們中華民族昨天的.文明,想象著這我們的未來。我們是未來的主人,讓我們鑒往知來,傳承我們的中華文明!創(chuàng)造文明的新中華!
國學讀后感8
從前有—個小和尚,他很想做出一番修為,于是,他找到了一位高僧,并懇求師父收他為弟子。兩年后,小和尚自認學到了很多東西,便不再跟高僧參禪拜佛了,向高僧告辭后就要下山去,高僧明白小和尚的心思,他并沒有阻攔小和尚下山,而是通過一個試驗來告訴小和尚學無止境的道理,小和尚明白了師父的一片苦心,愧疚地請求師父原諒他的愚昧無知。
在聽了這個故事后,我的心像海面的波濤,洶涌澎湃,不能平靜?戳诉@則故事后,我恍然大悟我不正是現(xiàn)實中的小和尚嗎?有一次,老師正在講解新課,我不耐煩地想,怎么那么簡單!算了,不聽了,反正我都會了。于是便拿畫紙來畫畫,做做小動作,神游天外,可是怡然自得!但老師講的.內(nèi)容,我一個字也沒聽進去。結(jié)果,第二天考試可想而知……直至今天,我才真正明白:學習是沒有盡頭的,奮進不息的!我們應(yīng)該活到老學到老,要謙虛地向他人請教,不能不屑與老師的教導與他人忠言。
《國學動漫城》不僅讓我明白了許多人生道理,還讓我增長了許多國學知識,有些學生,看書看得少,課外知識自然也不豐富了,儼然成了一個活脫脫的書呆子,只會墨守成規(guī)的死讀書:死記硬背!但是,有了《國學動漫城》后,只要觀看動畫,課外閱讀知識就會突飛猛進,掌握得也快、也輕松得多,學習起來,自然也容易多了!就拿我來說吧!在通往文學殿堂的路上,我常常茫然無措,學習起來眼前好像總是彌漫著裊裊薄煙,忽隱忽現(xiàn),明明很想去探索那氤氳深處豐富的知識,卻總是找不到正確的方法?伞秶鴮W動漫城》卻仿佛是一陣風吹散了那一陣陣煩人的素煙,為我指點迷津。現(xiàn)在那以往在我聽來是煩人的聒聒的讀書聲,也頓時讓我覺得享受,仿佛是高山流水,人間絕弦!《國學動漫城》讓我重拾了學習的信心,燃起了學習熱愛的火焰!
國學讀后感9
暑假里,我和爸爸去新華書店買書。我被一本名叫《國學小子叢書——話說成語》的書深深地迷住了。爸爸說:中國文化博大精深,成語所承載的人文內(nèi)涵非常豐富和厚重,是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),堪稱中華文化的“活化石”。成語不但言簡意賅,深刻雋永,滴水藏海,折射歷史的千姿百態(tài),而且方寸之間更傳達著豐富的含義,是漢語詞匯中的璀璨明珠。
這本書中精選了49則常用成語,運用了體現(xiàn)新時代特征的時尚靈動的語言、插畫等形式,多層面、多角度地表現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵,融知識性、科學性、藝術(shù)性、娛樂性和趣味性于一體,寓教于樂,簡明生動,通俗易懂。使我增加了對古代社會政治、軍事、文化、民俗等各個方面的認識,還從中學習借鑒前人的智慧和經(jīng)驗。書中的成語故事有的是用動物寫的,例如:老馬識途、指鹿為馬、聞雞起舞、前庭懸魚等;有的是用歷史典故寫的,如愚公移山、鑿壁偷光、懸梁刺股、望梅止渴、程門立雪等。另外,成語不光是由四字組成,也有五字成語,如無立錐之地、千里送鵝毛等;還有六字成語,如有志者事竟成、五十步笑百步等;七字成語如初生牛犢不怕虎、醉翁之意不在酒等;八字成語如窮當益堅,老當益壯、不入虎穴,焉得虎子等。讀了這么多成語故事,讓我真正感到了書中的故事不但有很深的教育啟發(fā)作用,而且也為自己的口頭交際和書面寫作增添了不少文采和活力。
閱讀這本書后,我受益匪淺,我發(fā)現(xiàn)自己作為一名中國人,卻有那么多的成語都不懂是什么意思甚至連讀音都讀錯,如“心寬體胖”的`“胖”,以前我讀“pang”四音,實則讀“pan”二音,是安泰舒適的意思。由此我也收獲了很多課本上沒有的新知識,也感受到了成語的魅力!
讀了這本書,我感到真是開卷有益,通過閱讀這些生動有趣的成語故事,不但讓我獲得了一些國學知識,得到智慧啟迪,潛移默化地受到祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熏陶,而且還提高了我的文化素養(yǎng),并增強了我的民族自信心與自豪感。所以我很喜歡這本書。
國學讀后感10
《論語》讓我們明白了做人《論語》是春秋戰(zhàn)國時期的一位偉大的思想家,教育家——孔子的一部文學著作。《論語》是儒家的精學。在書中,他用最簡潔的話語告訴了我們一些深奧的道理!叭诵,必有我?guī)煛庇枚潭痰?個字便告訴了我們一個哲理。它的主要意思是:在三個人行走的過程中,就肯定會有一個能當我老師的人。生活中,在我們的身邊有許多不同尋常的人。
其中,有擅長的跳舞的舞蹈天才,有喜歡繪畫的畫畫大師,有愛好運動的體育健將,還有能言善辯的口語天才。在我們的周圍肯定有許多能但我們老師的人。我們要虛心向身邊的人學習。學習他們的長處來彌補自身的缺點,以長補短,才能使自己變得更優(yōu)秀。在生活中,我們不僅要虛心要他人請教,而且對待他人要仁慈,要寬容。《論語》中有句話說得好:子貢問曰“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”他的大致意思是:子貢問曰“有沒有一句話可以一生受用遵循的呢?”孔子說:“也許就是仁愛待人!自己所不需要的,不要強加到別人身上。”正如《論語》中所說,這句話使我們一生都可以受用遵循的,對待身邊的人要和藹可親,平易近人,這樣,別人才能更好的'和你交流。自己不想要的東西不能強加到別人身上,每個人都有自己的思想,你不能代表他們?nèi)魏稳私邮芑蚓芙^你不想要的東西。他們有說“不”的權(quán)利,不能剝奪他人權(quán)利。
如果人人都能這樣要求自己,社會將會變得更加美好!墩撜Z》的思想言論不一定與我們所處的時代相吻合,但確實影響了幾千年的中國文化的瑰寶,我們有必要細細品味其中的精華。
國學讀后感11
作者:曹伯韓該書系統(tǒng)介紹了中國古代的語言文字、經(jīng)學、史地、諸子、佛學、理學、詩詞曲賦等學術(shù)門類,評述其源流、派別及學術(shù)觀點,要點完備,條理清晰,是民國以來影響較為深遠的國學啟蒙教材!秶鴮W常識》讀后感今天把這本書讀完了,正如書名所說,是一些“常識”。遺憾的是,自己活了28年,竟對所謂國學從未有過完整認識。讀完這本初版于1943年的中學生課外讀物,有一種打通經(jīng)脈的感覺。既然只是常識,看后仍不足以向外人言國學,有如跟著一位講解員參觀了一遍中國文化和學術(shù)的博物館,出來后不過只剩一張導覽圖在手。不過,對于社會上各種借國學名謀利的現(xiàn)象,心里多了一些判別或嘲笑的'底氣。
朋友圈經(jīng)常有人轉(zhuǎn)發(fā)一些號稱“清流”的朗讀、背誦、領(lǐng)讀講解節(jié)目和電臺,特地去看去聽了一些,實在是有些惡心?吹綍镏v“賦”時,作者有一句評論:“(漢賦)這種文學的產(chǎn)生,是由于天下承平,君主想以文字來裝飾太平,夸耀功德,并消遣閑暇,而用利祿獎勵起來的!庇谑菚囊恍。
一路走來,不論是某大學,某學院,還是某出版社,某學園,都有太多我不認同的地方和人事,浮夸、功利、欺騙、狡詐、情懷、刻奇、快餐、盲從、附庸風雅……簡單吐槽沒有意思,我不想做憤青,也不能做怨婦。總有一天要舉例細數(shù)之,效仿羅蘭巴特《神話學》,揭穿各種意識形態(tài)真面目。
不能說太多,怕誤傷。我的基本原則是,不牽扯個人,只說制度或一時風氣。即便我看不慣的個人,也是大環(huán)境犧牲品。曾經(jīng)同學同事大多是朋友圈里好友,說真話越來越不容易了。我這種直白沖動的性格總是在得罪人,又不服他人訓誡,只能避之遠之。(比如退守豆瓣)我厭惡表演,但自己有時也情不自禁表演作秀,所以也要先自我批判吧。
太平盛世,我們應(yīng)該感恩戴德。趁現(xiàn)在還有書讀,繼續(xù)找尋自己的身份和認同。
國學讀后感12
最近,我在國學堂學習了《大學!愤@本書。讀了《大學》后,我雖然不太懂其中的奧秘,但也從中學到了一些做人的道理。
我喜歡《大學》中的三綱領(lǐng):“明明德、親民、止于至善!蔽依斫膺@三綱領(lǐng)就是去惡從善、改正缺點,弘揚光明的.德行,使自己達到最完善的境界。那么,怎樣才能達到止于至善的目標呢?諸葛亮告訴我們要靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。只有恬靜才能修身,只有儉樸才能涵養(yǎng)品德,只有看輕世俗的名利才能明確自己的志向,只有內(nèi)心寧靜才能高瞻遠矚。
《大學》這本書總結(jié)了修身、齊家、治國、平天下的人生道理,指出,修身是做人的根本。要做到修身就必須從小做起,從一點一滴做起。在我國歷史上就有這樣一個故事,給我留下了深刻的印象。清代的劉蓉少年時在屋子里讀書,遇到不懂地方就仰頭思索,在屋子里走來走去。這屋有一處洼坑,每次經(jīng)過,他總要被絆一下。剛開始,感到很別扭,走著走著也就習慣了。有一天,父親看到他被絆一下也沒感覺,就很生氣,大聲說:“你連一間屋子都不能治理,怎能治理國家呢?”是啊,如果一個人沒有學會做人,連自己的事,自己家庭的事都管不好,那么,他就沒有資格去做官,去治理國家。否則,將給他人、給社會造成損害。這就是《大學》這本書教給我們的道理,只有先修身,才能齊家治國平天下。
一個人要想做出一番事業(yè),就必須從修身開始。比如,你將來想做什么工作,而現(xiàn)在卻不努力、不學習,天天只求想象,而不面對現(xiàn)實,到最后還是一事無成。只有一直向著一個目標出發(fā),不斷努力,才會有好的結(jié)果。
我們從一開始就一定要有美好的目標!要在家孝敬長輩,在學校尊敬老師,在社會不為外界干擾和誘惑,不為名利所困,對朋友要守信。我學《大學》,感到很有收獲,今后,我要從一點一滴做起,努力學習,做一個對社會有用的人。
國學讀后感13
今天,我認真的看了使我受益匪淺的《國學小名士》節(jié)目,我十分佩服臺上那些哥哥姐姐們,他們個個都是精英,個個都自信滿滿,臺上一分鐘,臺下十年功,我想他們今天的表現(xiàn),離不開日復一日的積累,更離不開對詩詞的熱愛。
比賽共分為三個環(huán)節(jié),第一個環(huán)節(jié)是"七星奪珠"是根據(jù)出題來搶答而得分,到達兩分就可以晉級。第二環(huán)節(jié),是通過搶答來評出分最高的兩位選手。而第三個環(huán)節(jié),是一對一的巔峰之戰(zhàn),出七道題,答對四道題得到四分的選手就是本賽冠軍。
在觀看節(jié)目的過程中,我發(fā)現(xiàn)選手們,不僅詩書背的多,而且有良好心理素質(zhì),值得我們?nèi)シQ贊和學習。當然,這期節(jié)目的宗旨,是讓我們最深徹了解,并記牢國學文化。大家都了解,我國是有著上下五千年悠久歷史的國家,而國學文化,更是我們民族文化的精髓,他們猶如一個個沉睡的寶藏,等待我們?nèi)ネ诰颉?/p>
節(jié)目中,令我印象最深刻的.就是闞立言大哥哥,他可是個天才,年僅15歲就考上了大學,在最后巔峰之戰(zhàn)之中,憑借他的學識,從容不迫的打敗了對手,取得了最后的勝利,成為了冠軍。
而我們,作為祖國未來的棟梁,更要像那些大哥哥姐姐們那樣,學富五車,滿腹經(jīng)綸,才能盡情展現(xiàn)出自己的魅力和風采。
光說不練假把式,在此,我呼吁廣大同學,我們要努力學習,熱愛中華傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng),長大后才能做個對社會有用的人。
少年智則國智,則國富少年,富則國富,少年強則國強,少年獨立,則國獨立。
國學讀后感14
看到這本書的書名時,自然而然的想到了孔子,孔子的因材施教,啟發(fā)與誘導式教學以及他的以身作則、言傳身教。這些都是我們耳熟能詳?shù),并在課本中都學到的知識。
自認為自己對這些詞語的理解已經(jīng)很透徹了,只要在工作中實行就行。說說容易,做做難。這個道理大家都明白,可是我卻對自己滿懷信心,覺得自己努力這些都不是問題。一定會碰到難以“馴服”的學生,以及會遇到叛逆的學生。對教師的教育會視而不見,完全忽視。對待不同的叛逆期學生能夠因材施教?烧嬲鲆姷臅r候自己就開始茫然失措。
當現(xiàn)在的我翻開這本書時,讓我對孔子的觀點有了新的認識。因材施教,并不是說根據(jù)學生的缺點或不足進行解決學生的問題,而是發(fā)現(xiàn)學生的各種品格優(yōu)點。盡管要根據(jù)學生的專長來培養(yǎng)放在現(xiàn)代是不可能的,現(xiàn)代社會要的是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學生。可是并不是所有科目只有規(guī)定的范圍,所有科目之間都有所聯(lián)系。本冊書中的說明文就與科學息息相關(guān),如果科學好,或?qū)茖W興趣濃厚的'學生就可以抓他本單元的學習,帶動學生的學習興趣。
我對啟發(fā)與誘導式教學也存在一系列認識的偏差。曾經(jīng)的我以為啟發(fā)與誘導式是一種教學的方法,其實并非只是如此。反而想告訴人們不要一味地向?qū)W生灌輸知識,更重要的是調(diào)動學生的積極性。學生們的叛逆無非只是不愿完成老師布置的作業(yè),覺得作業(yè)太難。然而大部分問題都是上課時已經(jīng)分析完成的問題,由此可見孩子們的聽課效率并不高,對學習的內(nèi)容沒有興趣,也因此失去了積極性。因此作為一名教師,要做好導入新課的任務(wù),帶動學生的積極性,更好的學習課文。
溫故而知新,古人的話能流傳至今自然有他的道理。一開始學課文的時候并沒有很好的理解這些話,看完這本書后不僅學到了更多的東西,還掌握了教育學生的小技巧。
國學讀后感15
今天媽媽給我買了一本書,書名叫《365夜國學啟蒙故事》?吹綍姆饷嬗X得很好看,一下子把我吸引住了,所以我拿起書就認真地看了起來。
里面有個小故事,叫《王羲之教子》,我看了之后感觸頗多。故事的內(nèi)容是這樣子的:晉代書法家王獻之自小跟父親王羲之學寫字。有一次,他要父親傳授習字的秘訣,王羲之沒有正面回答,而是指著院里的十八口水缸說:“秘訣就在這些水缸中,你把這些水缸中的水寫完就知道了。”王獻之心中不服,認為自己人雖小,字已經(jīng)寫得很不錯了,下決心再練基本功,在父親面前顯示一下。他天天模仿父親的字體,練習橫、豎、點、撇、捺,足足練習了兩年,才把自己寫的字給父親看。父親笑而不語,母親在一旁說:“有點像鐵劃了!蓖醌I之又練了兩年各種各樣的鉤,然后給父親看,父親還是不言不語,母親說:“有點像銀鉤了”。王獻之這才開始練完整的字,足足又練了四年,才把寫的字捧給父親看。王羲之看后,在兒子寫的“大”字下面加了一點,成了“太”字,因為他嫌獨生子寫的“大”字架勢上緊下松。母親看了王獻之寫的字,嘆了口氣說:“我兒練字三千日,只有這一點是像你父親寫的'!”王獻之聽了,這才徹底服了。從此,他更加下功夫練習寫字了。王羲之看到兒子用功練字,心里非常高興。一天,他悄悄地走到兒子的身背后,猛地拔他執(zhí)握在手中的筆,沒有拔動,于是他贊揚了兒子說:“此兒后當復有大名!蓖豸酥纼鹤訉懽謺r有了手勁,這才開始悉心培養(yǎng)他。后來,王獻之真的寫完了這十八缸中的水,與他的父親一樣,成了著名的書法家。
王羲之勸子于學,采用的是“不動聲色”的方法。王羲之對兒子沒有一句說教,卻使王獻之逐步懂得學無止境的道理,從小就開始確立了嚴格的治學態(tài)度。
讀完這則故事,我覺得做任何事情都應(yīng)該像王獻之這樣,學習他的毅力,學習他的堅持。
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