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      《陳情表》讀后感

      時間:2025-03-07 11:15:19 銀鳳 讀后感 我要投稿

      《陳情表》讀后感(通用23篇)

        當(dāng)品味完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編整理的《陳情表》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      《陳情表》讀后感(通用23篇)

        《陳情表》讀后感 1

        李密曾擔(dān)任蜀國的官,蜀亡后,晉武帝司馬炎征召他出任太子洗馬。他呈上陳情表辭謝,懇請晉武帝允許他辭不赴命,供養(yǎng)祖母。這樣的請求要讓晉武帝接受,十分困難,但最終李密的請求獲得了恩準,那么,是什么打動了晉武帝呢?在讀了無數(shù)遍文章之后,在思索了很久之后,我頓悟,是李密的人品讓自己的心愿得以實現(xiàn),李密“知恩報恩”,不僅“知祖母的養(yǎng)育之恩、報祖母的疼愛之情”,而且“知皇上的`知遇之恩、報皇上的重用之德”,這樣的人,還有誰會強行阻撓他的正義之舉呢?

        李密詳細敘述自己悲苦的身世:出生六個月,慈父離世;四歲時,舅舅強迫母親改嫁;從小體弱多病,九歲還不能行走;既沒有伯伯叔叔,又缺兄少弟。李密說自己是“煢煢孑立,形影相吊”,他只是想表明祖母對自己恩重如山,自己不能放棄盡孝而去朝廷為官。他希望自己像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養(yǎng)老送終!俺紵o祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠!本渚渖钋,字字血淚,讀者不得不感嘆李密乃真正的孝順,放棄名利的誘惑,只為報答祖母的養(yǎng)育之恩。

        皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠地向皇上做出解釋:我既卑微又鄙陋,您讓我擔(dān)當(dāng)太子洗馬一職,不是我殺身捐軀所能報答的。在李密的心里,皇恩的確浩浩蕩蕩。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑,他坦誠地向皇上表白:我以前一直做官,原本謀求仕途宦達,而且,我現(xiàn)在只是亡國奴,不敢有所盤桓。為了報答皇上的重用應(yīng)允的恩德,他做出深重的承諾,“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”果然,李密在祖母去世之后,進朝為官,官至漢中太守。

        李密向后人展示了他偉大的品行:至孝至真,知恩圖報!

        《陳情表》讀后感 2

        追求者,不思名則其為利。得欲之所有,念之全部。

        大概是人的心性吧!每個人都想要擁有,仿佛不是自己的就無處容身,拼命而思得其之。

        于是,人開始醉了,恨了,到最后也瘋了……欲望橫生,徹底擊垮了他們那顆執(zhí)著追求的心。變了,變得麻木,變得陰沉,為達目的不擇手段,為達其求不論其失,卻不曾想追到手了,腳下卻是深淵。

        還有一種人,追求樂在其中,樂享其成。既不患得患失,也不求過分擁有,能力達到就夠了,成就有了就好了。能得到就滿足了,得不到也滿足,歡樂與追求同在。

        有時不禁地想:人有了所欲是不是件好事?端正追求態(tài)度,它能成為追求道路上不解的動力。反之,它能使一個人不停地墮落,讓一個人變得黑暗,為達目的'不擇手段,成一把傷人害己的利劍。欲望啊,該怎么說你呢?

        有一次夢見,我和“自己”下賭注,一直想不明白,為什么“我們”兩個要自相殘殺呢?夢中,我遇急事,焦躁不安,愁悵滿容。而他雖一臉凝重,卻從容淡定,安然閑適,仿佛與他無關(guān)。下一盤棋,我勝了便沾沾自喜,洋洋得意;輸了便灰頭土臉,氣急敗壞?此斄,坦然淡定,笑呵呵的;勝了,怡然閑適,笑呵呵的。于是,我們不停地賭注,我輸了,輸?shù)奈乙粺o所有。沒了自信,沒了理想,沒了追求,沒了所有……他勝了,卻還是無所感慨……

        那一刻,我醒了,我從睡夢中坐起,深深回味著那一幕幕。

        陪自己下一場賭注,沒有輸贏。

        像是經(jīng)歷了一輩子那么長,漫漫長夜,無眠安睡,與他相比,總是感覺自己是那么不濟。為啥命運如此多舛哪!沒有結(jié)果,只有自己想,自己明了。

        拼一次,一輩子的時間或許都不夠,爭求一次,一生的經(jīng)歷大概也不行。欲望啊欲望,你給了我渴望,卻要讓我付出萬般代價,何求?李密陳情表讀后感得之安然,失之坦然,得之必然,成長必當(dāng)然。然后,做好自己。陪自己下一場賭注,只有贏,永遠都不會輸。

        《陳情表》讀后感 3

        讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進退兩難,實為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜,身分卑微低賤,受到朝廷的提拔和委命,哪里還敢遲疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依為命,在她年高體弱的'時候,實在不能棄她離家遠行。在最后,他乞求陛下憐恤苦心,成全其愿,準允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話,生愿以生命奉獻,死后也要結(jié)草圖報。忠君之情于一片孝心,令人感動涕零。

        李密是懂得感恩的,他為了報答祖母的養(yǎng)育之恩,而放下做官顯達的機會;他又為了回報朝廷的知遇之恩,許下了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的報國之心。最終晉武帝為其孝心所感動,不僅僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢二人,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費用。

        人,就應(yīng)常常懷著一顆感恩的心。

        感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會,去報答。

        人在一天天老去,我們是否能夠像李密那樣做到,暫棄某些機遇而回報親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學(xué)會感恩,是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。

        《陳情表》讀后感 4

        《陳情表》講述的是一件忠孝兩難全的事情,文章主人公李密年少多病、家破人亡,在祖母的撫養(yǎng)下漸漸長大成人。祖母因疾病纏身,常臥病在床,李密一邊照顧祖母,一邊為報國恩之事?lián)鷳n,最終造成“臣之進退,實為狼狽”的結(jié)果。文章運用了大量的優(yōu)美的文字去渲染一種悲愴、凄慘、急切的心境,使人黯然落淚。作者在忠孝兩難全的境遇之下,最終選擇了先盡孝后盡忠。反觀現(xiàn)代,這種感人的盡孝的故事又何嘗不多呢?

        滴水之恩,本該涌泉相報,但父母的恩情,我們直到生命的最后一刻也無法報答。我們只有做好自己的本分,孝順父母,給父母最大的關(guān)愛。我們的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是減輕父母對我們的擔(dān)憂,讓他們每天快樂地生活,盡力給他們最好的.物質(zhì)支持和精神支持。

        《陳情表》給了我們一個很好的先例,在忠孝兩方面無法兼顧時,我們應(yīng)該以孝為先。親人只有一個,國家有很多人才支撐著,不會倒下;親人如果倒下了,失去的東西比一個國家更重要。天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。李密在悲慘命運的摧殘,依舊懷著感恩的心,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,激勵著我們在殘酷的社會中堅持著那份感恩的心,將愛傳遞下去。

        《陳情表》讀后感 5

        宋代趙與時常言:“讀諸葛亮《出師表》而不墮淚者,其人必不忠。讀李密《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友!鼻野偕普咝橄。 李密初任蜀國尚書郎,蜀國滅亡以后,晉武遞征招他為太子洗馬。他上《陳情表》致謝,懇請晉武帝同意他辭不負命,供養(yǎng)祖母,直到祖母死后他才出仕!蛾惽楸怼妨瘟螖(shù)語就說了至孝,孝是中國五千年來的傳統(tǒng)美德,從春秋的`孔子提出克己復(fù)禮到禮學(xué)三綱五常,孝道無不貫徹其中。古時有一有人,幼時喪父,與母親相依為命。幼時膽小,每至夏季雷雨天氣電閃雷鳴時,總

        母親懷里。弱冠以后進京趕考中進士;剜l(xiāng)做官。而母親已年老體衰。一次他犯錯,母親像小時候一樣打他。他卻跪下來哭泣。說道:“母親再也沒有以前的氣力了。不久,他的母親就去世了。因悲痛很久。,他辭官為母親守墓。每逢大雨之夜,總要跑到母親墓前陪著,害怕母親孤獨。這個故事出自《二十四孝圖》,雖無吞聲嗚咽之態(tài),而催人淚下。其孝只,其孝至,其孝堅,其孝專,其孝執(zhí)。古有李密,今有孟佩然,他是全國道德模范。他因帶著母親上大學(xué),獨自照顧母親,她失去了童年的快樂,卻毫無怨言。其孝深切,勝千尺之飛流。醒醒吧。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。

        《陳情表》讀后感 6

        前兩天學(xué)《陳情表》的時候,湯老師說,讀李密的《陳情表》而不落淚者,視為不孝。當(dāng)時,落淚者寥寥無幾,多半是不理解文章意思之故。

        學(xué)罷,我感觸很深。不管李密不去做官是不是真由于其祖母的病,從他的文筆,足以見他對祖母的孝順。

        這使我想起了外婆,我可敬可愛的'外婆!

        我一出生,母親就病了,因為我是女孩,奶奶是不曾理我的。爸爸要照顧母親,我自然就交給了外婆。

        我小時侯多病,經(jīng)常感冒、發(fā)燒。外公身體也不好,每次都是外婆背著我跑醫(yī)院。一個冬天的晚上,我發(fā)燒得厲害,額頭上滾燙滾燙的,外婆喂我吃了藥,一點也不管用,她只得背著我往醫(yī)院跑。冬天的夜晚是寒冷的,外婆的額上卻冒出了汗珠。

        那一陣子,父親很少來看我,我認為那是因為我給他們帶來了不幸,大概都把我當(dāng)成了災(zāi)星(當(dāng)然,后來不是這樣。)。外公那微薄的退休工資,不僅要養(yǎng)活他們自己,還要養(yǎng)活我這個剛落地的娃兒。

        后來,母親出院了,我離開了外婆,但我還是還是經(jīng)常去她那兒,我永遠不會忘記外婆待我的好。

        現(xiàn)在,我已進入重點中學(xué)上高中,也算圓了外婆的一個夢。她自己沒有讀書,但希望自己的外孫有出息。每次回家,我都要去看一看外婆,和她聊聊天。

        外婆,謝謝您對我的照料,我一定不辜負您的期望!

        《陳情表》讀后感 7

        讀了《陳情表》這篇文章,我感慨萬千,為李密的一片孝心和心存感恩所打動。

        自幼失去父母是李密的不幸,但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人,且名揚四方。為官做宰是多少讀書人畢生的夢想,十年寒窗苦讀不正為一朝為官?然而當(dāng)這個機會真正來臨時,李密卻不曾忘記自己的祖母,他放棄了這個機會。因為他知道“祖母無臣,無以終余年”。在為官和報答之間,他選擇了后者。

        “誰言寸草心,報得三春暉”,這是我們經(jīng)常背誦的詩句,講的就是要感恩。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報;銜環(huán)結(jié)草,以報恩德,告訴我們的也是要感恩。

        “落紅不是無情物,化作春泥更護花,”這是花兒的感恩;“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng),”這是鳥兒的恩惠;“士為知己者死,女為悅意者容,”這是人類的感恩。我們當(dāng)存感恩之心,感恩是一片明媚的春光。

        我國的十大元帥之一的陳毅,在一次回來探親時,不顧異味幫母親把臟了很久的襪子洗了,這更讓人們尊敬陳將軍的品德和為人。

        相比之下,劉邦就沒有感恩之心了。 漢高祖劉邦,在一次戰(zhàn)役中,父母被擒,將被處死,他非但不幫,還冷嘲熱諷。雖說漢高祖時中國歷史上一個了不起的政治家、軍事家,可他的'不孝卻是令人唾棄。

        在這個金錢至上,物欲橫流的世界里,有多少人淡薄了親情、愛情、友情……又釀造了多少人間遺憾和悲劇!但是,大浪淘沙,人間必將迎來更加和諧而美好的明天!

        “感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己;感恩的心,感恩命運,花開花落,我一樣珍惜……”愿這動人的歌聲永遠縈繞在你我耳畔,永遠流淌在你我心田……

        《陳情表》讀后感 8

        讀《陳情表》,隨著時間的推移,漸漸的懂得了:“世界上沒有一條路可以一馬平川,沒有一個人可以隨心所欲”但人生卻因“孝”更具有歸屬感更加真實。

        《陳情表》作者李密,面對當(dāng)朝的高官厚祿,面對自身的安全,他選擇了“盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也”李密面對忠孝兩難的境況毅然決然盡孝之心讓人感懷。

        自古以來,人們行事都以“白孝善為先”中國古代各種律法束縛人們,而違背君主的意思是逆君大罪,李密面對殺頭之罪也選擇侍奉養(yǎng)育自己的祖母。開頭先寫年幼的孤苦,祖母劉是唯一照顧他并將他養(yǎng)大。他本人也是;“無伯叔,鮮兄弟,晚有兒息,祖母對他的恩情肯定了他堅持以孝結(jié)尾。在文章中他深刻的寫出了年老的祖母重病在床,使他不能廢離。全文的中心是孝,感動君主的也就是中華美德中的孝。

        文章后面寫到官府的.催逼,同時又寫了祖母劉的病情又再次加重等,沒有做別的解釋,一個“孝”字貫穿全文,更體現(xiàn)李密的馳騁孝心。由此讓人們聯(lián)想到李密的“大孝”,卻讓千年之后的現(xiàn)代人打了折扣,讓某些人感到羞愧,當(dāng)下社會高速發(fā)展,人類文明逐漸走上新的高度,但傳統(tǒng)習(xí)俗不能落下,孝字不只是口頭上說說而已,且要你付諸行動。當(dāng)你向長輩行孝時,不僅寬慰了他們,同時你的形象在旁觀者眼中也會高大起來。保持這份態(tài)度,你會發(fā)現(xiàn),天空是那么寬廣,花兒是那么芬芳,正午的太陽不再那么焦灼。孝敬長輩是我國的傳統(tǒng)美德,正所謂:長江后浪推前浪,一代更比一代強。要做一個好人,一個善良的人,成功的人,首先要做到孝。孝心無價,作為炎黃子孫,沒了孝,就像一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值。我們要時刻謹記新一代人,肩負重任,我們要把傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。

        《陳情表》讀后感 9

        有些感動,我不明白該如何表達;有些心境,我不明白該如何訴說。讀《陳情表》,給我的便是這樣一種感受。

        讀第一自然段,他命運如何坎坷,我不一樣情;讀第二自然段,他選擇如何艱難,我不一樣情;而讀到第三、四自然段,我卻無法不為之動容!“但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以致今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能費遠!弊x到那里,我明白,作者早已把自我生命與祖母生命融合一體,祖母生命一點一點消逝,他自我的`一部分生命也在一點一點離開!俺济芙衲晁氖兴模婺附衲昃攀辛,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)……臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。”待此,我明白,作者已是在用自我生命換取一次報恩的機會。

        親情之所以震撼人心,是因為它常始于相依為命,而最終傾力報恩!蛾惽楸怼,便是最典型地體現(xiàn)了這種偉大的、深刻的感情。

        相濡以沫,不曾相忘于江湖。

        《陳情表》讀后感 10

        曾經(jīng)聽過一種說法,是說最好的文章都是作者用自己心里的熱血寫成,就是當(dāng)年干將、莫邪是用鮮血淬出的天下最鋒利的寶劍一樣凝聚了作者全部的情感與靈魂的作品.可以超越時間和語言的限制,拔動所有人的心弦,因為它們所包含的,是人類所共有的最本質(zhì)的情感。

        《陳情表》再一次地驗證了這種說法的正確性,這篇千年前的短短文章,使千年之后的我在掩卷之后不禁潛然淚下。

        本來已極盡凄涼的身世,由李密寫來,只覺得每一個字都閃著盈盈淚光,每一句話都讓人的鼻端忍不住陣陣的酸楚。那寥寥的幾百字,卻像幾萬根細密的小針,綿綿地刺著人的心,一股熱熱的潮流從心里向外涌著,布滿全身每一個毛孔,說不清是酸,是澀,還是苦。這感覺還不是像潮水那樣排山倒海般地襲來,而是像潺潺的'小溪,有無數(shù)的支流,纏綿,悠長,細密,在胸臆間、腦海里久久地徘徊。

        李密真的是用他的那顆心、那腔血寫就了這篇文章,眼前甚至可以看見那一片正在跳動著的鮮紅。40年相依為命的祖母,就是他全部的世界,就是他整個的靈魂。祖母的恩情,已不是山高海深這樣的語言所能夠形容,對于他來說,即使傾盡了整個生命也無法報償其萬一。所以,名望,官位,利祿,一切都加起來也及不上對祖母多一天的奉養(yǎng);一絲的親情,即使用全部的世界也無法換取。

        千年之下,境遇迥別,但我依然淚下。也許,所有感人至深的文字都是如此,重要的不是如何貼切華麗的言辭,而是那穎拳拳的赤子之心。

        《陳情表》讀后感 11

        讀名篇《陳情表》,可以讓我們反思自身義不容辭的責(zé)任。

        “百行孝為先”。李密是一個典型的孝子,他的《陳情表》一文感人肺腑。自幼失去父母是李密是不幸的,但祖母卻用自己的溫暖讓這可憐的孩子長大成人,且名揚四方,為官做相是多少讀書人畢生的夢理,十年寒窗不正為一朝為官?然而當(dāng)這個機會真正來臨時,李密卻不曾忘記自己的祖母,他堅決地放棄了這個機會。因為他知道,“祖母無臣,無以終余年”。在為官和報恩之間他選擇了后者,向世人彰顯了一首偉大的感恩詩篇。

        孝敬和感恩是本能,是良心,是美德。敬老、愛老是每個子女的`職責(zé)與義務(wù),孝敬自己的父母是義不容辭的,也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承并把它發(fā)揚光大。德國著名哲學(xué)家尼采曾經(jīng)告訴人們:“感恩即靈魂上的健康!薄暗嗡鳎咳鄨蟆惫湃巳缡钦f。入選感動中國人物的孟佩杰,就是用她的行動踐行了這一古訓(xùn),孟佩杰父母相繼去世后,由養(yǎng)母照顧,養(yǎng)母因病癱瘓,養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走。幼年的她開始為生計而操勞,承擔(dān)起待奉養(yǎng)母的重任,養(yǎng)母照顧了她3年,她卻要照顧養(yǎng)母一輩子,不離不棄。孟佩杰被距家百里的大學(xué)錄取,由于不放心養(yǎng)母的她決定帶著養(yǎng)母上學(xué),悉心照顧養(yǎng)母。這位平凡的女孩,在我們看來,不離不棄體現(xiàn)的不僅僅是一個孝子的擔(dān)當(dāng),更為我們樹立了一座精神豐碑!

        有人說,“感恩”的昨天叫明理,“感恩”的今天叫回報,“感恩”的明天叫傳承。試問:千年華夏文明如何傳承,我們的民族氣節(jié)又將如何秉承?如今社會道德滑坡。行走在大街上,你會發(fā)現(xiàn),來來往往的人們的目光,和從前大不一樣,低頭匆忙趕路的,他們的目光只停留在眼前的路上,那目光幾乎是呆滯的;拇指一族,他們的目光只停留在小小的手機屏幕上,那目光有時是旁若無人的,卻幾乎是隱晦的,沒有探索和發(fā)現(xiàn)的眼神。冷漠的眼冰封了付出的熱誠,只有感恩的余溫才能重燃那偉大的圣火!學(xué)會感恩吧!常懷感恩之心,我們便能夠時刻感受到幸福和快樂!

        《陳情表》讀后感 12

        李密是一個有智慧、有機遇、有實力、有情義的西晉官員,而他素來有孝順的美譽,尤其是當(dāng)他寫下聞名天下的《陳情表》之后更是得到了“以孝謹聞”的稱號,這也讓人不得不感慨他是一個內(nèi)外兼修的真君子。

        李密曾經(jīng)有幸得到了太子先馬的好職位,可作為一個亡蜀之臣,他心中很是憂慮、糾結(jié)和惆悵,尤其是面對郡縣逼迫、詔書連連的事實時,他心中著實是進退兩難、難以抉擇,因此為了不違背本心,他就以祖母供養(yǎng)無主的緣由寫下了拒絕走馬上任的《陳情表》,以此來聲情并茂地表明自己的.歉意和態(tài)度。

        自古忠孝難兩全,為了報答祖母的贍養(yǎng)之恩,李密不得不拒絕高官厚祿的好氣運,也不得不在祖母短暫的有生之年內(nèi)承歡膝下、以表孝心,于是就有了“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。”的千古絕句。而李密這一句感恩戴德、知恩圖報、誠心誠意的感慨之言不僅感動了孝治天下的帝王,而且感召了的中華兒女,因為他讓我們明白了孝順、回報、感恩的重要性和覺悟性。

        我們不得不說李密的思維縝密、文筆,他巧妙地運用緊湊連貫的四字詞語營造了自己命運多舛、雙親去世、伶仃孤苦、無依無靠、門衰祚薄的事實,以此說明了祖母養(yǎng)育之恩的深重和沉重,從而讓讓人明白了自己不得不供養(yǎng)祖母的情誼和決心。之后李密又說自己是卑微、卑賤、鄙陋、渺小的亡國之士,所以得到了過分的提拔和寵愛是受寵若驚、難當(dāng)重任的,因此為了不做一個自命清高、不可一世、薄情寡義、不忠不孝的卑鄙小人,他只能狠心拒絕皇帝的好意和恩情,以便讓自己安心做一個為祖母養(yǎng)老送終的好兒郎。

        李密這通達、曉暢、自然、深情的言語很是感染人,他那先盡孝后盡忠的德行更是感動人,但愿我們都可以好好去解讀一下這篇佳作,然后做一個和李密一樣德才兼?zhèn)涞聂骠婢印?/p>

        《陳情表》讀后感 13

        “自古忠孝難兩全!

        這句話存在即有其合理性,所以也凸顯出本文作者李密的高明之處。他用時間衡量出“孝”、“忠”的先后次序,并在此表中曉之以情、動之以理,以求用微薄的力量撼動“最是無情”的帝王家。

        表里運用了“微”、“陋”等字眼來無數(shù)次貶低自我,可想而知李密作此表時定被權(quán)力的威嚴所壓迫著,憂慮而恐懼——他抱著皇帝的腿不?念^,卑微乞求著一條路。我相信支撐李密寫完全篇581字的僅有一個“孝”字,僅有他與祖母間難以割舍的感情。也唯有此情,才令這篇字字泣血的文章打動了司馬炎。

        “孝”總是一個人不可或缺的一部分,但它往往與其他部分產(chǎn)生矛盾和沖突。我想我們無從評判,一位救人犧牲的消防員,是否應(yīng)受到未對父母盡孝的指責(zé)——他的父母是會為他感到驕傲的`,盡管他再也無法給他們養(yǎng)老送終。我們也能夠理解某些參與國家機密,而不得不隱姓埋名幾十年的工作者們——他們離開了父母,而為另一位“母親”兢兢業(yè)業(yè)地奉獻著。

        每個人都有自我的選擇:孝,忠君,忠于國,忠于事業(yè)……其中并無高低貴賤之分,僅有觀念之異。

        單就“孝”這一方面而言,“孝”的標準似乎在隨著時代的前進而逐漸降低?鬃由畹哪莻時代,他告訴人們“不敬”何以別事父母和養(yǎng)犬馬;《陳情表》中已經(jīng)從“敬”退化為了“終養(yǎng)”,《論語》里提出的一整套孝悌之禮已不見蹤影;如今,“養(yǎng)老”是“養(yǎng)老院”的職責(zé),“空巢”已成為常態(tài),更要命的還有“啃老族”出沒……物質(zhì)生活的豐富永遠填補不了情感上的空洞,用金錢難以買來的是天倫之樂。

        “老”是一個可怕的字眼,當(dāng)它不代表“從心所欲不逾矩”,而只給人以孤單、衰敗之感時,人們的擔(dān)心多數(shù)出于意識到了自我的所作所為,但常常僅停留于此,惰于改變,空蕩蕩的巢穴中不知何時才能重新傳出啁啾。

        《陳情表》讀后感 14

        李密曾擔(dān)任蜀國的官,蜀亡后,晉武帝司馬炎征召他出任太子洗馬。他呈上《陳情表》辭謝,懇請晉武帝允許他辭不赴命,供養(yǎng)祖母。這樣的請求要讓晉武帝理解,十分困難,但最終李密的請求獲得了恩準,那么,是什么打動了晉武帝呢?在讀了無數(shù)遍文章之后,在思索了很久之后,我頓悟,是李密的人品讓自我的心愿得以實現(xiàn),李密“知恩報恩”,不僅僅“知祖母的養(yǎng)育之恩、報祖母的疼愛之情”,并且“知皇上的知遇之恩、報皇上的重用之德”,這樣的人,還有誰會強行阻撓他的正義之舉呢?

        李密詳細敘述自我悲苦的身世:出生六個月,慈父離世;四歲時,舅舅強迫母親改嫁;從小體弱多病,九歲還不能行走;既沒有伯伯叔叔,又缺兄少弟。李密說自我是“煢煢孑立,形影相吊”,他只是想證明祖母對自我恩重如山,自我不能放棄盡孝而去朝廷為官。他期望自我像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養(yǎng)老送終。“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠!本渚渖钋,字字血淚,讀者不得不感嘆李密乃真正的孝順,放棄名利的誘惑,只為報答祖母的養(yǎng)育之恩。

        皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠地向皇上做出解釋:我既卑微又鄙陋,您讓我擔(dān)當(dāng)太子洗馬一職,不是我殺身捐軀所能報答的。在李密的.心里,皇恩的確浩浩蕩蕩。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑,他坦誠地向皇上表白:我以前一向做官,原本謀求仕途宦達,并且,我此刻只是亡國奴,不敢有所盤桓。為了報答皇上的重用應(yīng)允的恩德,他做出深重的承諾,“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”果然,李密在祖母去世之后,進朝為官,官至漢中太守。

        李密向后人展示了他偉大的品行:至孝至真,知恩圖報!

        《陳情表》讀后感 15

        從我們呱呱落地之后,我們便沐浴在幸福之中,有父母的疼愛,有爺爺奶奶的寵愛,有朋友的關(guān)愛……然而《陳情表》中的李密從小便遭遇了諸多不幸,父死母嫁,大小和祖母相依為命。祖母長期臥病在床,李密端茶匙藥從來沒有停止過,面對新朝的優(yōu)厚待遇,他知道“魚和熊掌不可兼得”所以他選擇繼續(xù)的侍奉祖母,報答祖母的養(yǎng)育之恩,從而放棄了高官厚祿。自古以來,圣人提出“忠孝”為一個做人的基本準則,對待國家要忠心,對待長輩要盡孝道。所以“忠孝”不能兩全,自古始終是“忠”在前,而李密卻選擇了“孝”。“忠”是對一個人的高標準要求:“孝”是做人的基本準則。李密能以“烏鴉反哺”精神引導(dǎo)自己做一個盡孝之人,對年老多病的祖母不離不棄實為可貴。

        其實仔細想想,人這一生當(dāng)中最悲哀的事莫過于“子欲孝而親不在”了吧?!李密是幸運的.,畢竟在他想一盡孝道的時候,還有一個祖母可以讓他去孝順。

        “臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。”不忘根本,報答親情。不禁讓我深思,我?guī)е改傅年P(guān)心、愛護走過了16個春夏秋冬,在帶走父母愛意的時候,我是不是該留下一份孝心?

        《陳情表》讀后感 16

        我曾經(jīng)聽過一句話,最好的文章是作者用自己的血寫的,也就是說,將軍莫邪是世界上最鋒利的劍,凝聚了作者所有的情感和靈魂。它可以超越時間和語言的限制,拉動每個人的心弦,因為它們包含的是人類最基本的情感。

        《陳情表》再次驗證了這一說法的正確性,這篇幾千年前的短文,讓我在幾千年后的掩卷后不禁淚流滿面。

        原本已經(jīng)極度凄涼的人生經(jīng)歷,是李密寫的,只覺得每一個字都充滿了淚水,每一句話都讓人的鼻子忍不住酸酸的。那幾百字,卻像幾萬根細針,綿綿刺傷著人們的心。一股熱潮從心底涌出,覆蓋著全身的.每一個毛孔。我不知道它是酸的、澀的還是苦的。這種感覺不像潮水,而是像潺潺的溪流,有無數(shù)的支流,揮之不去,漫長而細膩,在心里徘徊了很長一段時間。

        李密真的用他的心和血寫了這篇文章,甚至可以看到跳動的鮮紅色。40年相依為命的祖母,是他的整個世界,是他的整個靈魂。祖母的恩情已經(jīng)不能用山高海深這樣的語言來形容了。對他來說,即使他付出了一生,他也無法報償他。因此,名望、官位、利祿,一切加起來都無法與祖母多一天的奉養(yǎng)相匹配;一絲親情,即使是整個世界,也無法換來。

        幾千年來,情況很不一樣,但我還是哭了。也許,所有感人的話都是這樣。重要的不是如何恰當(dāng)華麗的話語,而是那英拳擊的純真之心。

        《陳情表》讀后感 17

        當(dāng)初,李密相信晉武帝以孝治天下,“人老了,猶抱琵琶半遮面”,他自己也沐浴在榮光之中。大家都講孝道,講政治清明,講社會和諧。這是晉武帝的覺悟,也是晉武帝的功德!在“旦”字的轉(zhuǎn)折處,作者提到了他的祖母劉,她年老體弱,生命垂危,奄奄一息!拔覜]有奶奶,也不可能是今天;祖母無臣,歲歲無終!蹦赣H和孫子更加相互依賴!白髡邇(nèi)心情感的潮汐,通過前面文字的鋪墊和準備,達到了頂峰。對奶奶劉的眷戀與不舍,對她真摯的愛,是深沉的,是真摯的,是自然的,對她拳拳的孝心,如日月之明,驚天動地。深懷一片孝心的晉武帝,不為之所動。

        當(dāng)李密向晉武帝表達心愿時,他堅如磐石的承諾徹底打消了晉武帝的顧慮,心甘情愿地接受了李密的心愿!拔易鹁幢菹碌臅r間長,支持劉的時間短!笔诪槟棠甜B(yǎng)老而死的'時候,石米會全心全意為皇帝服務(wù),為國家做貢獻。很有分寸,合情合理,難以拒絕!霸副菹聭z憫本雅明愚忠,聽我微言大志。劉舒很幸運,救了他一年多的命。我生下來是第一個死的,死了就是草!比绻菹履軡M足石米的孝心要求,石米愿意報答皇上的恩情。忠貞不渝,世態(tài)炎涼。李密終于如愿以償,他非凡的說服能力令我們折服。他用真誠的心溫暖人,用真情感動人。

        《陳情表》讀后感 18

        讀《出師表》不哭,不忠;讀《陳情表》不哭,不孝。

        雖然時隔了千年之久,再讀“陳情表”,李密當(dāng)時那種矛盾兩難的境遇卻仿佛仍舊歷歷在目,那種毅然決然盡孝的拳拳之心依舊讓人感懷不已。

        違背皇帝意旨,固辭而不就職在古代是逆君大罪。李密為侍祖母劉,敢冒隕首之險,上“陳情表”于晉武帝本已是兇多吉少,而“陳情表”全篇更是沒有編造冠冕堂皇的理由,沒有添加矯揉造作的粉飾,也沒有隱瞞侍母之心。李密絲毫不怕龍顏大怒,絲毫不懼悖君之罪,把自己所想所感和盤托出。但也正是這種真情實感的流露, 才打動了晉武帝,使他赦免了李密且加刺封賞。

        反觀我們現(xiàn)在,別說是對祖母了,有的人連對自己的父母都不能盡孝。老人靠拾垃圾為生,子孫滿堂卻無人贍養(yǎng),更有甚者對自己的父親大大出手。 這一個個違背人倫天性的`事件刺激人們的眼球,更觸痛心靈!

        當(dāng)我覺得這個社會越來越陌生,越來越灰暗時,我讀到了《陳情表》。這無疑像太陽將我心中的陰霾驅(qū)散,使我看到了遠際的希望。一個不講孝道的民族是不可想象的,它注定不能長久。我也更愿意相信,一個不懂得報恩的民族是不存在的,因為每個人的靈魂深處都有“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”的本能。

        人們常說“歷史的車輪滾滾向前”,誰也阻擋不了它前進的步伐。但李密那拳拳孝心卻如同火車的汽笛聲,響徹云霄,永遠激蕩在人們的心中。

        《陳情表》讀后感 19

        本文以孝道觀念為中心結(jié)構(gòu)全文。忠孝觀念是中國封建宗法社會中一組對立統(tǒng)一而居核心地位的倫理意識。李密作為亡國賤俘,在得到新朝任命詔書后,如不應(yīng)征,就有眷顧舊朝的嫌疑,甚至有殺身之禍。李密在文中以孝親之情為依據(jù),并標舉“圣朝以孝治天下”的旗號,反復(fù)訴說自己終養(yǎng)祖母的請求,化被動為主動,使晉武帝答應(yīng)了他的請求。

        本文主要申說作者辭不赴命的理由,但作者沒有過多地陳說道理,而是以敘事為主,在敘事中以情感人。本文首先陳說祖母對作者早年的養(yǎng)育之恩和祖母晚年對作者的依賴,其次表明作者對州郡、朝廷屢下征舉的感激之情和眼前進退兩難的.處境,再次表明心跡,不奉詔出并非別有希冀,反復(fù)申說“祖孫二人,更相為命”,最后申明所說一切都是實情,希望晉武帝予以體察。文章極力渲染自己的不幸和家庭的悲苦,反復(fù)陳述祖母年老多病、危在旦夕的情景,讀來不禁油然而生同情之心。據(jù)說晉武帝讀后曾動情地說:“士之有名,不虛然哉!”

        “大抵表文以簡潔精致為先,用事忌深僻,造語忌纖巧,鋪敘忌繁冗。”(吳訥《文章辨體序說》)《陳情表》洵為書表類文章的典范之作,語言質(zhì)樸淳厚,語氣謙恭,語意委婉,辭氣怊悵,音韻和諧。在句式上以四字句為主,對偶句迭出,間以長短參差的句子,整齊中有變化。語言朗朗上口,極具抒情色彩,有強烈的感染力。有些四字句,簡明練達,生動形象,已凝練為后世常用的成語或習(xí)語。

        《陳情表》讀后感 20

        古人常說,讀書的時候,會有感觸,會流淚。一個是典范,淚者忠,一個是陳情表,淚者孝;后者是《憶十二郎文》,哭起來很美。

        讀完陳情表,我很感動。它講述了史彌向晉武帝陳述不能征召他,而他無能的原因之一是劉日快死了,他有生命危險。以及他自己與祖母的關(guān)系,“我沒有祖母,就沒有今天;祖母無臣,歲歲無終!卑炎髡咭徊讲酵葡颉按蟪嫉倪M退真是一塌糊涂!钡谥倚呻y的情況下,作者毅然選擇了孝。

        無論是古代還是今天。我們中華民族宣揚的不就是孝道嗎?世間萬物都有感情,從野馬的塵土到宇宙的星辰,都說明了感情的.存在。古人早就明白“落紅不是無情物,化作春泥更護花!边@是花兒對頭土的感恩,也是自己來年綻放的鋪墊。

        現(xiàn)在我們處于一個和平安寧的社會,我們并不貧窮。我們應(yīng)該像古人一樣,生而有隕,死而有草。為什么不能像古人一樣把孝順放在第一位?讓我們以一顆孝心融入這個廣闊的社會吧!子女孝順父母,這是法定的贍養(yǎng)義務(wù),是我們作為子女必須做的事情。它不僅展示了我們自己,也反映了這個社會的制度。一個國家的政治和文化。也是我們中華民族的藝術(shù)標簽。不管你做過什么?物質(zhì)支持怎么樣?已經(jīng)是過去的事情了。

        人的一生是短暫的,世界如燧石之光般跌宕起伏,跌宕起伏,變幻莫測。不可能經(jīng)歷一切,也不可能洞察一切。所以,我們在歷史的清單中,把“孝”表現(xiàn)出來,讓它落實,用孝來感受。

        《陳情表》讀后感 21

        一開始,李密認為,晉武帝是以孝治天下,“凡在故老,猶蒙矜育”,自己也沐浴在圣輝之中,人人講孝道,政治清明,社會和諧,這是晉武帝的圣明,晉武帝的功德啊!作者“但”字一轉(zhuǎn),提到祖母劉氏,年老體衰,風(fēng)燭殘年,生命垂危,危在旦夕,“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年”,“母、孫二人,更相為命”,作者內(nèi)心感情的潮水,通過前面文字的鋪墊、蓄勢,已涌動達到頂峰,對祖母劉氏的'依戀與不舍,對祖母劉氏的真誠的愛,流露得深沉、真摯、自然,對祖母劉氏的拳拳孝心,堪與日月同輝,感天動地,搖旌萬物。深懷一顆孝心、以孝恩澤天下的晉武帝怎不為之動容。

        當(dāng)李密向晉武帝表達了心愿后,他的堅若磐石的承諾,徹底打消了晉武帝的顧慮,心甘情愿地接受了李密的愿望!笆浅急M節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短”,當(dāng)李密為祖母養(yǎng)老送終后,李密會全心全意的效忠于皇帝,奉獻與國家。極有分寸,合情合理,難以拒絕!霸副菹埋鎽懹拚\,聽臣微志。庶劉僥幸,保卒余年,臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草!碧热舯菹履軡M足李密的盡孝要求,李密愿肝腦涂地,報答皇帝的恩情。赤膽忠心,天地明鑒。李密最終達成了自己的心愿,我們折服于他過人的說服能力。他用一顆真心溫暖人,用一股真情打動人。

        《陳情表》讀后感 22

        古人常說讀書必有感,必會落淚。其一《出師表》,落淚者是忠,其二是《陳情表》,落淚者是孝;后者是《記十二郎文》,落淚者是美。

        自讀《陳情表》后,我頗受感動。講述的是李密向晉武帝申述自己不能應(yīng)召出世的奏章,描述的自己不能勝任的理由之一“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”。以及自己的與祖母的.關(guān)系“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年”。將作者步步緊逼至“臣之進退,實為狼狽”。但在忠孝兩難全時,作者毅然而然的選擇了孝。

        不論是古時還是今日?我們中華民族宣揚的不正是以孝治國嗎?世間萬物皆有情,小到野馬塵埃,大到宇宙星辰,無一不是展示著情的存在。古時早就明白“落紅不是無情物,化作春泥更護花”。這是花兒對頭土壤的感恩,只同時也是為自己明年的綻放的鋪墊。

        如今我們處在和平安詳?shù)纳鐣,不窮,我們?nèi)鐖D古人般生當(dāng)有隕首,死當(dāng)結(jié)草。我們?yōu)楹尾荒苋绻湃四菢右孕橄?讓我們懷著一顆孝心融入這個大千社會吧!子女孝順父母,這是法定贍養(yǎng)的義務(wù),是我們身為子女必做的一件事情。不僅彰顯了我們自己,同時也反映了這個社會的制度。一個國家的政治,文化。更是我們中華民族的藝術(shù)標簽。無論你曾經(jīng)做得如何?物質(zhì)贍養(yǎng)的如何?已成過往。

        人的生命是短暫的,人世沉浮如電火石光,盛衰起伏,變幻莫測。不可能事事經(jīng)歷,也不可能事事洞察。因此,以史為什么榜,我們展示“孝”,并讓“孝”落到實處,懷著孝心去感受。

        《陳情表》讀后感 23

        在中國文學(xué)史上,我個人認為諸葛亮的《出師表》和李密的《陳情表》應(yīng)該以其實現(xiàn)的難度和效率來談,這應(yīng)該是秦朝李斯的《告誡逐客書》和李密的《陳情表》。

        《告誡逐客書》寫的是向秦王告誡國家大事,《陳情表》寫的是個人私事。從表面上看,兩者似乎沒有什么相似之處。但事實上,這兩篇文章都屬于同一類型的抗皇命、反圣旨。因此,兩人在危險程度和處境上也相當(dāng)相似。不同的是,李斯上書的對象秦始皇是中國封建史上最好的.暴君之一。李密陳表的目標是晉武帝,也是中國歷史上眾所周知的惡王。

        當(dāng)時,秦王政元年(公元前246年),秦王為鄭國渠,受到許多秦國貴族的挑釁,下令驅(qū)逐客卿。李斯也被驅(qū)逐了。所以這本書寫給了秦王。后來,李斯成功了,秦王不僅恢復(fù)了生命,最后還重用了李斯。

        雖然李密和李斯的情況不一樣,但他所處的危險情況是一樣的。晉武帝司馬炎為了鞏固自己新成立不久的晉代江山,一邊消滅敵對余黨,一邊籠絡(luò)前朝老臣。李密為了在家侍奉年邁的祖母,不能入朝為官,向晉武帝上表了這篇千古傳誦的《陳情表》。最后,他也成功了,一篇文字見真情的文章感動了皇帝,從而恩準了他。李斯,只是一個即將被放逐的客卿,如果違反了秦王,隨時都可能被斬首。李密,是前朝蜀國的老臣,如果遷怒了當(dāng)代帝王,也面臨著隨時被殺頭的危險。因此,從某種意義上說,他們的行為會讓人有些擔(dān)心。

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