優(yōu)秀讀書(shū)心得(匯編15篇)
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？下面是小編為大家整理的優(yōu)秀讀書(shū)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀讀書(shū)心得1
讀過(guò)《忠誠(chéng)勝于能力》一書(shū)，對(duì)忠誠(chéng)的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。忠誠(chéng)的面很廣，可以指對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠(chéng)意、盡心盡力，沒(méi)有二心：忠誠(chéng)老實(shí)|忠誠(chéng)勇敢|忠誠(chéng)可靠|對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)等。
忠誠(chéng)既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石。中國(guó)文化非常講究忠誠(chéng)。“一臣不事二主”的觀念具有很深的影響力。在中國(guó)，幾乎到處都能見(jiàn)到關(guān)公廟，關(guān)羽因?yàn)椤皰煊》饨穑Ю飳ぶ鳌倍蔀橹伊x的化身，成為“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的典范。關(guān)羽無(wú)論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說(shuō)的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說(shuō)過(guò)，不忠誠(chéng)于統(tǒng)帥的士兵就沒(méi)有資格當(dāng)士兵�！笆勘仨氈艺\(chéng)于統(tǒng)帥，這是義務(wù)”。
忠誠(chéng)不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠(chéng)，其他的能力就失去了用武之地。
現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち�，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才更多情況下是指“知識(shí)型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠(chéng)第一，能力第二”、中國(guó)企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)洹⑽鞣狡髽I(yè)用人注重“價(jià)值觀認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠(chéng)。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，因此，如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度就顯得日益的重要。
一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開(kāi)員工的忠誠(chéng)。那么怎樣才能把工作干好，才是對(duì)公司的忠誠(chéng)呢?每天歡歡喜喜，熱愛(ài)他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌謠。快樂(lè)工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司，同事與客戶(hù)。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。只有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種快樂(lè)在于積極的心態(tài)，像億萬(wàn)富翁般快樂(lè)工作，保持熱情主動(dòng)的精神，以老板的頭腦對(duì)待公司，甘于從平凡小事做起，專(zhuān)注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃，為成功勾畫(huà)一個(gè)藍(lán)圖，量化工作，一步一步完成，及時(shí)修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理時(shí)間，就是管理快樂(lè)，珍惜時(shí)間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，現(xiàn)在就去做;另外，建立和諧的人際關(guān)系，微笑帶來(lái)好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重，只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人，團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友。
忠誠(chéng)是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠(chéng)是企業(yè)疑聚力之魂，動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì)牢騷滿(mǎn)腹，怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自己沒(méi)有被重視嗎?不是，是因?yàn)樗麄儧](méi)有搞清楚在為誰(shuí)工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。
人生就像一場(chǎng)沒(méi)有里程的馬拉松比賽，每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中，不僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有強(qiáng)烈責(zé)任心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出，也只有對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠(chéng)，才會(huì)得到別人的認(rèn)可。在人生的'馬拉松比賽中，責(zé)任是你必須具備的首要能力。缺乏責(zé)任，缺少忠誠(chéng)，使你對(duì)到底在為誰(shuí)工作、你工作的方向是什么等問(wèn)題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰(shuí)而工作，需要知道人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛，如果不知道駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)對(duì)他來(lái)說(shuō)都不是順風(fēng)。相同的道理，如果一個(gè)人不知道自己那么努力地工作，到底是為何而做，為誰(shuí)而做，那么無(wú)論他換多少個(gè)工作，永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠(chéng)精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。
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公元20xx年，諸侯并起，天下紛爭(zhēng)。山清水秀的竹林間，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬(wàn)點(diǎn)河山，道：“人和者，得天下也�！庇谑侨櫭⿵]的佳話(huà)造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的，人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無(wú)懈可擊，也可稱(chēng)得上是中國(guó)史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國(guó)，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。有益于國(guó)家，雖然是仇家，也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì)，雖是至親，也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒(méi)有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
諸葛亮不但具有“大公無(wú)私，令人欽佩’的人格和政風(fēng)，而且他謙虛下人，廣納各方意見(jiàn)，對(duì)人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益，進(jìn)盡忠言，裨補(bǔ)缺漏，有所廣益”。另一篇《視聽(tīng)》中更表示：“為政之道，務(wù)在多聞，是以聽(tīng)察采納士下之言，謀及庶士則萬(wàn)目當(dāng)其目，眾音住其耳�！薄肮嗜司远嘁�(jiàn)為智，多聞為神�！笔且浴叭司苤G，則忠臣不敢進(jìn)其謀，而邪臣專(zhuān)行其政，此為國(guó)之害也�！�
諸葛亮不但說(shuō)，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立“參署，’的機(jī)構(gòu)，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見(jiàn)。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”，所以有時(shí)無(wú)法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好，因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。
最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線(xiàn)向北征軍團(tuán)公布的檄文，公開(kāi)表示希望今后請(qǐng)將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn)，才算忠于國(guó)家的人。他曾聽(tīng)從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)�；蛟S這些也是他個(gè)人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人才都能樂(lè)于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國(guó)鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩(shī)》中便寫(xiě)道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣�！泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u(píng)論道：“諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問(wèn)己之示，秦漢以下為相者皆不及也�！�
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立，蜀國(guó)力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對(duì)其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠(chéng)，諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反，但國(guó)家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過(guò)度，病危之際，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)頭上長(zhǎng)出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計(jì)，才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時(shí)一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢(shì)下，如何變通的取得最佳之效，實(shí)乃大智慧也。
魯迅在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對(duì)前人的評(píng)價(jià)，我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來(lái)，即為“妖”，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話(huà)，但稱(chēng)其為“妖”不免過(guò)于尖酸刻薄，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)重情義的人。
對(duì)于歷史人物，由于立場(chǎng)的不同，后代的評(píng)價(jià)帶有高有低、有好有壞、有正有邪，但數(shù)千年來(lái)，人們對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)卻都是正面的，或許有程度的高低，但基本立場(chǎng)則是清一色的贊揚(yáng)、欽敬及仟念。
優(yōu)秀讀書(shū)心得2
這個(gè)暑假我閱讀了一本非常有趣的書(shū)，名叫《昆蟲(chóng)記》。這是一部世界昆蟲(chóng)的史書(shū)，也是歌頌生命的宏偉樂(lè)章。這部書(shū)的作者法布爾耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察蟲(chóng)子。于是我們知道了很多關(guān)于蟲(chóng)子的秘密。
在讀這本書(shū)之前，我一直認(rèn)為蒼蠅是全世界最?lèi)盒�，最骯臟的蟲(chóng)子。但是法布爾的眼睛卻告訴我，蒼蠅是壞名聲的大功臣。
當(dāng)你走近一只死老鼠，看見(jiàn)有螞蟻，甲蟲(chóng)或蒼蠅在它身上團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí)，你會(huì)覺(jué)得惡心，起一身的.雞皮疙瘩，拔腿就跑，覺(jué)得它們是最?lèi)盒牡睦ハx(chóng)�？墒欠ú紶枀s不這么認(rèn)為。蒼蠅在人們?nèi)粘６训纳罾蛘咚廊サ膭?dòng)物尸體上產(chǎn)卵，幾天之后，垃圾或者是動(dòng)物的尸體就被分解成液體。原來(lái)這是蒼蠅寶寶的功勞。蒼蠅寶寶會(huì)從嘴里吐出一種東西，這種東西可以把固體變成液體，就像我們胃里的胃液可以消化食物一樣，生活垃圾或是動(dòng)物的尸體就這樣被分解了，最后奇跡般的消失。由此看來(lái)，蒼蠅在房間之外還真的是大自然的功臣呢。
法布爾真是一位偉大的昆蟲(chóng)學(xué)家呀，他的《昆蟲(chóng)記》讓我感受到了大自然的神奇和偉大。讓我知道了很多昆蟲(chóng)的小秘密，也明白了有很多看似惡心的昆蟲(chóng)在房間之外，它們都是大自然的功臣，有了它們，生活垃圾和動(dòng)物的尸體才會(huì)變成土地的養(yǎng)料，使我們的土地變得肥沃起來(lái)。我以后也要向法布爾一樣留心觀察身邊的事物。
優(yōu)秀讀書(shū)心得3
伊索是公元前六世紀(jì)的一位寓言家，但是《伊索寓言》并不是他自己創(chuàng)作的，還包含有他同時(shí)代的幾個(gè)作家的作品。讀了《伊索寓言》之后，我得到了很多啟迪和教育。
這一本書(shū)中，令我印象最深刻的故事是《農(nóng)夫與他的兒子們》。
農(nóng)夫的耕作技術(shù)很厲害。有一天，他得了一種很罕見(jiàn)的病，臨終前，他為了讓孩子們過(guò)上幸福的生活，就把耕作經(jīng)驗(yàn)傳授給了他們，然后說(shuō)：“這是我送給你們的珍寶，你們一定不要忘記�！闭f(shuō)完，就去世了。
大兒子以為爸爸留給他們的是一些金銀財(cái)寶，于是就叫上兄弟們到田地里一起用耕作的方法來(lái)找寶藏，秋天到了，葡萄架上長(zhǎng)滿(mǎn)了葡萄，比以往長(zhǎng)得都多，在市場(chǎng)上賣(mài)了很多錢(qián)。直到這時(shí)，大兒子和他的兄弟們才終于醒悟過(guò)來(lái)，原來(lái)爸爸留下的不是金銀財(cái)寶，而是教會(huì)了他們要做勤勞的人，不要做懶惰的'人。
讀了這個(gè)故事，我明白了，勤勞就能得到應(yīng)有的回報(bào)，懶惰會(huì)讓人變得愚蠢。父母的愛(ài)是無(wú)私的，只有勤勞，不讓父母操心，才是給父母的幸福!
優(yōu)秀讀書(shū)心得4
我很喜歡《紅舞鞋》這本書(shū)，因?yàn)樗嬖V我：沒(méi)有童話(huà)，沒(méi)有王子，沒(méi)有南瓜車(chē)，沒(méi)有水晶鞋，我依然可以如她一樣，成為那只翩翩起舞的白天鵝……
有一次，我在《兒童文學(xué)》這本雜志上看到了《紅舞鞋》的介紹，我的心被觸動(dòng)了，就讓媽媽在網(wǎng)上給我把《紅舞鞋》這本書(shū)買(mǎi)了下來(lái)。
我迫不及待地享受著美麗的故事……
從前，有一個(gè)小女孩叫李莎莎，她和千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的女孩一樣，每天默默地走在上學(xué)放學(xué)的路上。她有一個(gè)好朋友，名叫張茜，長(zhǎng)得漂亮，學(xué)習(xí)也好。經(jīng)過(guò)一次意外事件后，她們倆成為非常要好的朋友，天天黏在一起。
六年級(jí)快結(jié)束的時(shí)候，學(xué)校的保送名額下來(lái)了，理所當(dāng)然地張茜被保送新苑初中。李莎莎為了能和朋友在一起，每天更加刻苦學(xué)習(xí)，終于也考上了新苑初中�？吹竭@里，我真為李莎莎和張茜感到高興，也發(fā)自?xún)?nèi)心地感嘆：李莎莎，你真不容易呀!每天起早貪黑，廢寢忘食，但是你的付出是值得的，我佩服你!
新苑初中有有一個(gè)校舞蹈隊(duì)，張茜也自然被選上了!李莎莎因?yàn)榻o夏老師送了一瓶水，被老師篩選上了!我更高興了，他們倆可以更加形影不離地在一起，可以一起練習(xí)舞蹈，一起表演!
沒(méi)想到：張茜卻對(duì)莎莎充滿(mǎn)敵意和鄙視!其余十一個(gè)女孩兒也都有點(diǎn)看不起她不喜歡她!但是，莎莎經(jīng)過(guò)刻苦努力，最終被選上參加全國(guó)大賽，而且，參加大賽的只有莎莎一個(gè)人!我有些吃驚，但是也更高興!
后來(lái)，莎莎客服無(wú)數(shù)的困難，成為了優(yōu)秀的舞蹈家!而其余的舞蹈班的同學(xué)們卻平庸無(wú)為!
我最喜歡這一段了，講的是李莎莎被欺負(fù)的事：那時(shí)，莎莎剛被宣布被選上參加全國(guó)大賽。所有的人對(duì)夏老師的決定感到非常不滿(mǎn)，都在嘀咕她憑什么資格去參加比賽?尤其是張茜，對(duì)莎莎進(jìn)行了報(bào)復(fù)……
“李莎莎，涂老師有請(qǐng)!”以為男生叫道。李莎莎極不情愿地站起來(lái)，邊往老師辦公室里走，邊想：“什么事呀?怎么這幾天涂老師光找我的麻煩?我又沒(méi)犯錯(cuò)呀!可能這次是好事!是好事!我一定要謙虛，謙虛……”她來(lái)到涂老師辦公室的時(shí)候，涂老師正在改作業(yè)，就讓她站在窗邊等!作業(yè)終于改完了!涂老師上下打量了一遍莎莎，厲聲問(wèn)：“莎莎，你最近咋回事呢?咋老犯錯(cuò)?我問(wèn)你啊，今天早上，為什么帶零食來(lái)學(xué)校?”莎莎趕緊回答，“老師，我沒(méi)有帶呀!哦，我想起來(lái)了，我今天帶感冒藥來(lái)了!我早上吃感冒藥了!”說(shuō)著，把兜里的感冒藥拿出來(lái)了!原來(lái)老師把感冒藥當(dāng)成了糖果!老師又拿出來(lái)一堆的小紙條，讓李莎莎看看到底是怎么回事?李莎莎一張一張地翻看著，終于明白為什么涂老師為什么生氣了!紙條上寫(xiě)著：“李莎莎早上吃零食!”，“李莎莎在語(yǔ)文課上和孫方宇傳紙條”，……李莎莎說(shuō)也說(shuō)不清!李莎莎傷心透了!我也傷心難過(guò)：誰(shuí)呀!這么沒(méi)良心和愛(ài)心，光陷害莎莎?
為了幫助莎莎理解事情的真—相，耿樂(lè)樂(lè)把自己的'郵票全都給了莎莎的同桌孫小梅!要知道，當(dāng)時(shí)正流行集郵，舍棄了那些郵票就像割掉了心頭肉一樣!但是，我們認(rèn)為話(huà)費(fèi)這樣的代價(jià)也是值得的!最后，耿樂(lè)樂(lè)終于知道了事情的真—相：原來(lái)都是張茜搗的鬼!張茜!莎莎瞪大了雙眼!自己認(rèn)為的最好的朋友張茜!莎莎氣得一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)了!我也沒(méi)想到會(huì)是張茜!她憑什么這么做?張茜是一個(gè)好勝的好女孩!可怎么也不能因?yàn)橐淮胃?jìng)爭(zhēng)失敗就翻臉不認(rèn)人吧?因?yàn)橐粋�(gè)參加比賽的名額，把自己多年的友誼一筆勾銷(xiāo)，而且還耍手腕進(jìn)行報(bào)復(fù)?
但是，在放學(xué)的路上，莎莎還是叫住了張茜，對(duì)她誠(chéng)心地說(shuō)：“張茜，你放心，我不去參加比賽了!你去吧!等夏老師回來(lái)了，我就告訴她!”莎莎放棄了參加全國(guó)大賽的資格!
我非常震驚!為了朋友，為了友誼，莎莎放棄了本該屬于自己的東西，放棄了大家都在羨慕的都在競(jìng)爭(zhēng)的東西!真不簡(jiǎn)單!
想想我自己，總是因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的小事，對(duì)自己的伙伴發(fā)火，對(duì)自己的好朋友記恨!我以后要學(xué)會(huì)珍惜了!要多為朋友想想，多為身邊的人想想，不能只為自己考慮，只顧自己的感受和喜好!
我喜歡《紅舞鞋》這本書(shū)，它不僅給了我感人肺腑的故事，而且使我懂得了一定要珍惜身邊的同伴的道理!
優(yōu)秀讀書(shū)心得5
我們都說(shuō)狗是最忠誠(chéng)的動(dòng)物。但是，現(xiàn)在有許多飯館里都把狗肉擺上了桌。的確，這位獵人的第七條獵狗也是對(duì)獵人一樣忠誠(chéng)。但獵人卻誤解了它··· ···
故事是這樣的。有位獵人養(yǎng)了六條獵狗都很不順利。六條獵狗中沒(méi)有一條能讓他省心的。不久，一位朋友送他了一條軍犬產(chǎn)下的母狗，名叫赤利。赤利一直對(duì)獵人很忠誠(chéng)，但獵人誤解了它把他趕出了家門(mén)。最后，它幫了獵人很大的忙。
人類(lèi)和動(dòng)物相互取之而帶的是溫情。在這個(gè)故事里，有時(shí)，我覺(jué)得獵人冤枉了赤利。的`確，在獵人遇難時(shí)赤利沒(méi)有幫忙，但獵人踩上了一條蛇!赤利直到把蛇咬死才肯罷休。但獵人卻誤以為赤利專(zhuān)門(mén)不幫他，所以，他用木棍把赤利趕出了家門(mén)，赤利太冤枉了!有時(shí)，我們也要理解動(dòng)物的心情，即使我們聽(tīng)不懂它們的語(yǔ)言。也許有時(shí)，動(dòng)物比我們?nèi)祟?lèi)想得更深遠(yuǎn)。動(dòng)物也是有感情的，你對(duì)它好，它也對(duì)你好。你對(duì)它不好，它當(dāng)然也會(huì)以牙還牙的。
現(xiàn)在動(dòng)物園里訓(xùn)練動(dòng)物。有的會(huì)算數(shù);有的會(huì)騎車(chē);有的會(huì)走鋼絲··· ···它們的動(dòng)作有時(shí)人也不會(huì)，所以我們小瞧動(dòng)物，讀著讀著，我還會(huì)不由地對(duì)獵人升起一種厭惡。是他自己制造危險(xiǎn)，怎能怨赤利呢?
在日常生活中，要是家里養(yǎng)狗的話(huà)，請(qǐng)大家不要拿狗當(dāng)玩具，因?yàn)樗鼈円灿凶宰鹦摹?/p>
優(yōu)秀讀書(shū)心得6
儒勒·凡爾納是法國(guó)十九世紀(jì)的科幻作家，他想象力豐富，作品幻想大膽、情節(jié)曲折驚險(xiǎn)、人物活靈活現(xiàn)、結(jié)局出人意料，而且幻想都是以科學(xué)為依據(jù)，他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現(xiàn)。所有這些使得他的作品具有永恒的魅力。
凡爾納1828年生于法國(guó)西部的海港城市南特，他父親希望他成為一名律師，但是凡爾納從小熱愛(ài)海洋，向往過(guò)遠(yuǎn)航探險(xiǎn)的生活。11歲時(shí)他志愿做了見(jiàn)習(xí)船員，結(jié)果被父母發(fā)現(xiàn)抓回了家。為此接受了懲罰的凡爾納保證：“以后保證只躺在床上在幻想中旅行�！闭怯捎谕甑倪@一經(jīng)歷，促使凡爾納一生馳騁于幻想之中，創(chuàng)作出了眾多的著名科幻作品。
《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》、《海底兩萬(wàn)里》、《神秘島》是儒勒·凡爾納著名的三部曲，而寫(xiě)于1870年的《海底兩萬(wàn)里》是其中第二部。
主人公尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。他為了進(jìn)行大規(guī)模的海底科學(xué)研究，設(shè)計(jì)建造了一艘奇妙的潛水船。這艘船不但堅(jiān)固，而且還能利用海洋發(fā)電。但這艘船被誤認(rèn)為是怪物獨(dú)角鯨。受命追捕這個(gè)“怪物的” 法國(guó)生物學(xué)者阿龍納斯不幸落水，被尼摩船長(zhǎng)救起后，尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯一起海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，途中不但見(jiàn)到許多罕見(jiàn)的海洋生物和海底的奇異景象，還經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。當(dāng)他們最后到達(dá)挪威時(shí)，突然離去的阿龍納斯把他們途中的所見(jiàn)公布于世，引起了轟動(dòng)。
這本書(shū)情節(jié)曲折，撲朔迷離，在漫長(zhǎng)的旅途中不但有險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，而且還有充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界。場(chǎng)面的描繪有時(shí)波瀾壯闊，有時(shí)細(xì)致入微。將瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn)、豐富的科學(xué)知識(shí)和美妙的幻想融為一處，引人入勝，使讀者欲罷不能。
主人公尼摩船長(zhǎng)性格陰郁，知識(shí)淵博，在他的帶領(lǐng)下鸚鵡螺號(hào)周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)海底生物，還有海底洞穴、暗道和遺址，其中包括擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國(guó)——著名的沉沒(méi)城市亞特蘭蒂斯。鸚鵡螺號(hào)從日本海出發(fā)，進(jìn)入太平洋、大洋洲，然后到達(dá)印度洋，經(jīng)過(guò)紅海和阿拉伯隧道，來(lái)到地中海。潛艇經(jīng)過(guò)直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區(qū)。然后又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來(lái)到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個(gè)月的海底旅程中，鸚鵡螺號(hào)以平均每小時(shí)十二公里的航速，緩緩行駛。整個(gè)航程高潮迭起：海底狩獵，參觀海底森林，探訪(fǎng)海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的.財(cái)寶，目睹珊瑚王國(guó)的葬禮，與大蜘蛛、鯊魚(yú)、章魚(yú)、博斗，反擊土著人的圍攻等等。但在引人入勝的故事中，還同時(shí)提出要愛(ài)護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門(mén)的環(huán)保話(huà)題，早已在兩百年前就有先知者發(fā)出了疾呼。
這本科幻小說(shuō)講述的故事真可謂是大膽至極。凡爾納以第一人稱(chēng)寫(xiě)了法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯和仆人康賽爾、加拿大人尼德·蘭誤進(jìn)“鸚鵡螺”號(hào)后的種種經(jīng)歷。盡管凡爾納沒(méi)有下過(guò)海，但是在他的文章里絲毫看不見(jiàn)虛偽的痕跡，反而真實(shí)又驚險(xiǎn)的冒險(xiǎn)會(huì)讓人喘不過(guò)氣來(lái)。
凡爾納是個(gè)聰明的人，也許有人說(shuō)他是賣(mài)弄知識(shí)，可他的確是很富有智慧地將許多科學(xué)知識(shí)結(jié)合到了文中，細(xì)細(xì)看來(lái)竟然涉及了許多領(lǐng)域。比如生物學(xué)、氣象學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)等等。由此可見(jiàn)，他能把海底世界寫(xiě)得如此生動(dòng)和美麗也是不足為奇的了。
優(yōu)秀讀書(shū)心得7
第一次見(jiàn)它，是在同學(xué)家里，翻了幾頁(yè)覺(jué)得不錯(cuò)，就從同學(xué)手中借來(lái)了，暑假兩個(gè)月時(shí)間把它看完了，合上書(shū)本，心中有種沖動(dòng)。
從《狼圖騰》的最開(kāi)始到最后，有一個(gè)翻天覆地的變化，這是一個(gè)由綠茵茵的草場(chǎng)到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現(xiàn)了人類(lèi)部分農(nóng)耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來(lái)的道理。草場(chǎng)應(yīng)放牧，而不能農(nóng)耕。草場(chǎng)經(jīng)不住牛耕啊!但他們偏不聽(tīng)智者的話(huà)，北方的沙塵暴就是他們留下來(lái)的災(zāi)難。這是多么不公平啊!他們勞動(dòng)的成果屬于他們，而他們留下的災(zāi)難卻留給我們，并一直到今天。
帶著誠(chéng)摯的心情，真誠(chéng)的目光，站在遠(yuǎn)方看著他們。騰格里給了它們靈敏的耳朵，敏銳的目光，敏捷的身軀，聰明的大腦。它們的指揮決不低于人類(lèi)。而它們堅(jiān)強(qiáng)的精神和死也不屈服的毅力則大大超過(guò)人類(lèi)。
讀完最后的一個(gè)字時(shí)，我的心情由在開(kāi)頭的激動(dòng)變成了莫名的悲傷。是為草原吧?是為無(wú)辜的生靈吧?是為人物的命運(yùn)吧……
作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評(píng)論家周濤的.言語(yǔ)名副其實(shí)!的確，幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深?lèi)?ài)著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道，國(guó)產(chǎn)的，只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過(guò)于麻木，過(guò)于謙卑，過(guò)于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書(shū)人在車(chē)上見(jiàn)到一空座，便‘請(qǐng)’‘請(qǐng)’地謙讓起來(lái)，車(chē)一開(kāi)，眾人便都倒了”的笑劇。
難怪，由許多游牧民族把它作為民族的圖騰，蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的許多知識(shí)，技能都是從狼身上學(xué)到的。游牧民族卓越的軍事才能，也來(lái)源于草原民族于草原狼群長(zhǎng)期，殘酷和從不間斷的生存戰(zhàn)爭(zhēng)。因此，蒙古草原民族，絕對(duì)比世界上任何一個(gè)農(nóng)業(yè)民族和其他游牧民族，更善戰(zhàn)，更懂戰(zhàn)，更具有先天的軍事優(yōu)勢(shì)。從周，春秋戰(zhàn)國(guó)，秦漢唐宋的歷史來(lái)看，那些在人口和國(guó)力上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的農(nóng)業(yè)文明大國(guó)，卻經(jīng)常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎，喪權(quán)辱國(guó)。到宋末以后，干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個(gè)世紀(jì)。中國(guó)最后一個(gè)封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農(nóng)耕的漢族沒(méi)有卓越的軍事狼教官，沒(méi)有狼陪練不間斷的嚴(yán)格訓(xùn)練，古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵，更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一。
讓我們背對(duì)一些破壞美麗的蒙古大草原和捕殺狼群的農(nóng)耕人民，向神圣的勇敢的狼鞠躬!
優(yōu)秀讀書(shū)心得8
曹文軒爺爺?shù)摹恫莘孔印�，就像童年一首浪漫、溫暖、純真無(wú)邪的詩(shī)。在那溢滿(mǎn)陽(yáng)光的草房子里，一切美得寧?kù)o、溫馨、悠遠(yuǎn)，而且永恒。
我愛(ài)《草房子》里的每一個(gè)人。我愛(ài)桑校長(zhǎng)，他工作那樣認(rèn)真，愛(ài)他的工作，愛(ài)他的學(xué)校，愛(ài)他的師生們；我愛(ài)紙?jiān)�，她是個(gè)內(nèi)向、善良的小女孩，她的心靈如同皚皚白雪般純潔；我愛(ài)陸鷹，他長(zhǎng)著光光腦袋，被大家叫”禿鷹”，他充滿(mǎn)無(wú)助與孤單，但卻憑著自信讓所有人對(duì)他刮目相看；我愛(ài)細(xì)馬，他長(zhǎng)的很精神，喜歡笑，十分愛(ài)說(shuō)話(huà)，到油麻地小學(xué)，因?yàn)闆](méi)有人聽(tīng)的懂他滿(mǎn)口的`江南口音，他感到孤獨(dú)、壓抑，可他那頑強(qiáng)的品質(zhì)十分令我敬佩；我愛(ài)白雀，她有一副好嗓子，銀鈴般清脆，她不僅外表美，而且心靈美；我最?lèi)?ài)是主人公桑桑，一個(gè)淘氣的，正直的，聰明的，勇敢的小男孩。桑桑為了自己喜歡的水月而變得干凈，他幫細(xì)馬放羊，陪孤單的秦大奶奶聊天，賣(mài)掉心愛(ài)的鴿子，把錢(qián)借給杜小康當(dāng)做生意的本錢(qián)，忍著病痛的折磨堅(jiān)持上學(xué)，最終戰(zhàn)勝了病魔，考上了中學(xué)。他心中有愛(ài)：愛(ài)同學(xué)，愛(ài)老師，愛(ài)父母，愛(ài)秦大奶奶，愛(ài)水月，愛(ài)妹妹……雖然那個(gè)年代的桑桑與現(xiàn)在的我們有許多不同之處，但都有一個(gè)閃閃發(fā)光的，心有靈犀的共同之處，那就是：我們都有一顆童心，都向快樂(lè)出發(fā)！
人生無(wú)處不真情！成長(zhǎng)的快樂(lè)是用我們真誠(chéng)、善良的心去對(duì)待每一個(gè)人；成長(zhǎng)的快樂(lè)是用我們拼搏、不懈的努力面對(duì)未來(lái)的考驗(yàn)；成長(zhǎng)的快樂(lè)用我們不畏艱難的意志，掌握在我們自己的手上。
《草房子》用最純真的愛(ài)告訴我們：每個(gè)人的一生不可能都是一帆風(fēng)順的，生活充滿(mǎn)了酸甜苦辣。當(dāng)苦難來(lái)臨的時(shí)候，我們不能逃避，要滿(mǎn)懷希望，微笑著去面對(duì)。 讓我們和桑桑一樣，懷著最真的心，朝著自己的夢(mèng)想勇敢?jiàn)^進(jìn)，快樂(lè)向前吧！
優(yōu)秀讀書(shū)心得9
都說(shuō)作品《蘇菲的世界》是一本普及的哲學(xué)讀物，一本寫(xiě)給大眾的哲學(xué)史。這個(gè)假期，我有幸讀完了這本書(shū)，感受頗多。
作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實(shí)，然而作品《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒(méi)有刻意如此，他只是讓我們讀到了一個(gè)真實(shí)如你我的蘇菲，經(jīng)歷了許多謎一般的事情，隨著哲學(xué)家艾伯特的出現(xiàn)進(jìn)入了哲學(xué)的世界。在作品的中途作者又突然提示，這無(wú)數(shù)謎一樣的原因不是蘇菲，而是席德父親假想出的人物。殘忍的是，作者還要蘇菲自己知道這個(gè)事實(shí)，知道自己是一個(gè)虛幻。更別出心裁的是，喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個(gè)主宰他們命運(yùn)的席德父親，而且最終逃脫，來(lái)到了永恒之地，甚至影響了席德父親的那個(gè)世界。
是的，作品《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學(xué)讀物，還是一位普通的哲學(xué)教師對(duì)哲學(xué)終極問(wèn)題的思索。作品《蘇菲的世界》原著副標(biāo)題雖是“一本關(guān)于哲學(xué)的小說(shuō)”，我卻認(rèn)為它真正的主題乃是“存在與虛無(wú)”。
這是一個(gè)絕妙的影射。人類(lèi)本是平凡如蘇菲一樣的生活著，并沒(méi)必要思索存在或是虛無(wú)。然而不同于其他動(dòng)物的本能——愛(ài)智慧，讓人轉(zhuǎn)向哲學(xué)，思索自身的存在，沿著這條路越走越遠(yuǎn)，直到驚惶地發(fā)現(xiàn)竟毫無(wú)辦法證明自身的存在，發(fā)現(xiàn)這一切都是虛無(wú)。
這正是整個(gè)西方哲學(xué)的映射�！澳闶钦l(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”蘇菲接到的這兩個(gè)問(wèn)題，是早在三千年前，就被希臘先哲固執(zhí)地提出，他們不甘心僅僅只活在這個(gè)世界中，他們偏要去認(rèn)知，思索這世界的本原，證明真實(shí)的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉，從蘇格拉到亞里士多德，他們?yōu)樗麄兲岢龅膯?wèn)題奮斗終生，甚至不惜生命的代價(jià)。他們將他們的事業(yè)命名為“愛(ài)智慧”，不是“智慧”而是“愛(ài)智慧”，便是意味著也許他們的問(wèn)題永遠(yuǎn)無(wú)法真正解決。但對(duì)于智慧的熱愛(ài)讓人成其為人，讓哲學(xué)家成其為哲學(xué)家。千百年來(lái)，關(guān)于存在的思索在一代代哲學(xué)家中延續(xù)，即使未找到答案，卻也從未斷絕。面對(duì)這些對(duì)于人類(lèi)太過(guò)于沉重的問(wèn)題，我們?cè)笾谏系�。如是，可以認(rèn)為自己站在宇宙的中心，生來(lái)就是其他物種的統(tǒng)治者，但這一切終歸幻滅。
我們也求助于理性，如是，便可以認(rèn)為我們擁有獨(dú)一無(wú)二的天賦，動(dòng)物所沒(méi)有的'理性，但終究無(wú)法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無(wú)主義漸漸滋生。因?yàn)槿祟?lèi)日漸發(fā)展，卻也日顯無(wú)助。人類(lèi)爭(zhēng)取著自由，但卻突然發(fā)現(xiàn)自己被孤零零地拋到這世界上，沒(méi)有上帝，甚至沒(méi)有任何永恒的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但，我們沒(méi)有任何選擇地不面對(duì)自身的自由，我們最終，同樣沒(méi)有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無(wú)法承受。存在?抑或是虛無(wú)?人類(lèi)前所未有的惶惑，甚至是痛苦。無(wú)論是在弗洛姆的作品《逃避》自由還是薩特的作品《存在與虛無(wú)》中，我都能或多或少地讀出這種無(wú)奈。如果，如果人類(lèi)不曾想過(guò)這些不必思考的問(wèn)題，我們就不會(huì)有這樣的痛苦，但，如果那樣，我們，也就不是人類(lèi)。愛(ài)智慧是我們的本性，來(lái)自智慧的痛苦是我們的宿命。
作品《蘇菲的世界》中，我能讀到這種悲哀、壓抑與無(wú)奈。蘇菲是席德父親筆下的人物，席德父親又是作者筆下的人物，那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著，然而也許，我們不過(guò)是另一個(gè)作家筆下的人物，我們沒(méi)有自由的意志，那個(gè)作家就是我們命運(yùn)的主宰，我們的上帝，理性不能。是的，無(wú)人能夠證明，以為是存在的東西也許不過(guò)是虛無(wú)，虛無(wú)，一切皆無(wú)，沒(méi)有任何東西是堅(jiān)實(shí)而又可以確定的。
作品《蘇菲的世界》中，我卻也能讀到一種頑強(qiáng)，一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強(qiáng)。當(dāng)蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物，他們沒(méi)有選擇逃避，而是選擇了反抗。而最終，他們雖然未能使自己成為真實(shí)存在的人物，卻逃出了小說(shuō)的本身，作為虛幻的人物來(lái)到了“永恒之境”。
是的，也許哲學(xué)的所有終極問(wèn)題，都永遠(yuǎn)不會(huì)有完美的答案，但正是對(duì)他們的思考，讓人類(lèi)，與眾不同，如哈姆萊特的著名臺(tái)詞：“存在抑或虛無(wú)?這是個(gè)問(wèn)題。”而目的，則是自我，是希臘德?tīng)柗粕駨R上那句如帶魔力的銘文“認(rèn)識(shí)你自己!”
優(yōu)秀讀書(shū)心得10
《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，它以無(wú)盡的思想光輝指引我們不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。如果真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。
下面就是我讀完《弟子規(guī)》這本書(shū)后的收獲。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，覺(jué)得有很大的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，從沒(méi)有想過(guò)為父母盡過(guò)多少孝心，反而是對(duì)他們提出各種各樣的要求，覺(jué)得父母為自己所做的.一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀。父母為我們付出那么多，我們不但沒(méi)有體會(huì)父母的苦心，反而責(zé)怪他們，真不應(yīng)該呀。作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。從今以后，我要為父母著想，孝順父母，不做讓父母?jìng)牡氖虑椤?/p>
另外，我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意。”這幾句話(huà)，感觸最深，亦是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和生活中做得最不足的地方。如有時(shí)老師布置做的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的生活效率通常不高，甚至被老師批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做
，相信我的生活學(xué)習(xí)效率會(huì)更上一層樓。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
優(yōu)秀讀書(shū)心得11
我正在讀《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分，這部分內(nèi)容使我了解到為進(jìn)一步發(fā)展幼兒教育事業(yè)，我們國(guó)家進(jìn)行多次幼教改革，所有這些努力使我們對(duì)幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)有了進(jìn)一步的了解，對(duì)幼兒教育進(jìn)一步明確了方向，同時(shí)也進(jìn)一步掌握了教育規(guī)律，對(duì)教師的使命有了更深刻的體會(huì)，知道要做好一個(gè)好老師，好班主任，應(yīng)該做到“三心二意”。所謂“三心二意”，是指愛(ài)心、信心、恒心這“三心”，真情實(shí)意、深情厚誼這“二意”，能做到三心二意的老師一定是熱愛(ài)孩子，善于研究孩子、會(huì)呵護(hù)孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。
書(shū)中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究，摸索出來(lái)的，以往的一日活動(dòng)中存在著六多現(xiàn)象，即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng)，室內(nèi)活動(dòng)多于戶(hù)外活動(dòng)，等待時(shí)間多，控制時(shí)間多，班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的`是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認(rèn)有些時(shí)候在教育活動(dòng)中，因急于求成，過(guò)多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過(guò)多，限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時(shí)缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過(guò)多的幫孩子做，導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。
一個(gè)教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育?答案只有一個(gè)，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽(tīng)他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn)，說(shuō)他們聽(tīng)的懂得話(huà)，把教育融進(jìn)游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們?cè)诳鞓?lè)中健康的成長(zhǎng)。
教師的教育對(duì)象是活得個(gè)體，同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個(gè)體，促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習(xí)，不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。
優(yōu)秀讀書(shū)心得12
稻草人這本書(shū)是講奧茲國(guó)的歷險(xiǎn)故事.在書(shū)中,特洛特和比爾船長(zhǎng)去海上之后發(fā)生的事情.比爾船長(zhǎng)是個(gè)好人,他并不老,盡管頭發(fā)斑白,他的腦袋大多是像雞蛋一樣光禿禿的,亮得像油布,這使他的那只大耳朵滑稽地突了出來(lái).他目光和藹,眼睛呈淡藍(lán)色,那張古銅色的臉?lè)浅４植诒葼柎L(zhǎng)的左膝蓋以下都沒(méi)了,只是一只木腿.而特洛特是一個(gè)可愛(ài)的小女孩,天真,活潑很討人喜歡.
他們一起去海岸那邊,途中被大旋渦卷了進(jìn)去,在旋渦兩個(gè)好友手一直我在一起,終于被一口浪卷在了旋渦中的一個(gè)洞.他們?cè)谀抢镞^(guò)了一夜,在早上他們認(rèn)識(shí)了一只外行極怪的一只鳥(niǎo),他叫:奧克.它是一只非常奇怪的鳥(niǎo),它并不是用翅膀飛的,它的尾處是滑翔翼飛起來(lái)不但不累而且很快.奧克幫助特洛特和比爾船長(zhǎng)走出了"旋渦洞"中,他們沿著一個(gè)黑洞走出了黑暗重見(jiàn)光明.他們眺望看見(jiàn)了一座小島,于是奧克把他們載到那個(gè)島上.他們來(lái)到這個(gè)島心情很開(kāi)心，因?yàn)檫@里有許許多多的水果，足夠他們一輩子在這個(gè)島上.他們看到遠(yuǎn)處有一個(gè)屋子，就過(guò)去了.他們看見(jiàn)有一位胡子尖尖的老人，那位老人好像很不情愿我們到來(lái)這個(gè)島上，奧克因吃了一種淡紫色的果子，就變成了小型奧克.那位老人告訴他們，有一種深紫色的果子吃了，能變回原來(lái)的樣子.他們認(rèn)為老人不歡迎我們這些外鄉(xiāng)人，所以就去了隔壁的一個(gè)沙漠，原來(lái)那里就是無(wú)名地.特洛特和比爾船長(zhǎng)在一位"腫人"的家里借宿了一晚，在早上的時(shí)候下起了大雪，這些大雪就是那美味，可口的爆米花，每位都猛地吃起了可口的爆米花.在"腫人"的話(huà)語(yǔ)中我們得知，無(wú)名地的國(guó)王是一個(gè)非常殘暴的'家伙.他們決定去看看國(guó)王的廬山真面目.
龐是一個(gè)園丁的孩子，有一位城堡里的公主愛(ài)上了他，可是公主是要嫁給一個(gè)又老又丑的國(guó)王，克如爾他讓一個(gè)女巫把公主的心凍結(jié)起來(lái)，不讓公主愛(ài)那個(gè)龐，然后嫁給又老又丑的國(guó)王.怎么知道公主的心凍結(jié)了，所以誰(shuí)也不理.當(dāng)世界上的好女巫得知后他派稻草人去幫助他們.稻草人是一個(gè)全身用稻草塞在衣服里，而有一個(gè)世界上最好的頭腦."他"不顧艱辛去幫助他們.他們把惡女巫變成像娃娃一般大小的人，而且把這個(gè)女巫的魔法變沒(méi)了，讓她一生做一個(gè)善良的人.
我真羨慕好女巫能有這么好的魔法，好女巫不像惡女巫那樣用魔法去害人，而是用魔發(fā)去幫助有需要幫助的人，稻草人也是他不會(huì)害怕面對(duì)困難，而是勇敢地去抵抗.他們之間體現(xiàn)了一種朋友與朋友之間的友好團(tuán)結(jié)之心，也體現(xiàn)了好女巫的善良之心，這種種精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí).
優(yōu)秀讀書(shū)心得13
《愛(ài)的教育》是一本很好的書(shū)，看完了后，令我深有感觸。
這本書(shū)寫(xiě)下了四年級(jí)小學(xué)生安利柯寫(xiě)的日記。用心去讀，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)就像一個(gè)寶庫(kù)，用心去打開(kāi)寶庫(kù)的那一把鎖，就能得到無(wú)窮的寶藏，孔子有句名言是這樣說(shuō)的“仁者愛(ài)人”這本書(shū)則教會(huì)了我認(rèn)中不可缺少的東西――愛(ài)。
令我感動(dòng)的一篇是《萬(wàn)里尋母》故事講述了一個(gè)窮困的家庭，為了家庭生計(jì)，母親到遙遠(yuǎn)的地方去打工，家里因沒(méi)有收到母親的信，小兒子主動(dòng)去找母親，一路上他經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，終于找到了母親，但是這時(shí)，母親生病了，他的到來(lái)，讓母親有了活著的希望，終于三個(gè)小時(shí)后，她的病治好了。
是一篇多么令人感動(dòng)的故事，這不禁讓我想起了我喜歡的一首詩(shī)――《游子吟》，因?yàn)樗麑?xiě)出了母親對(duì)我那無(wú)私的愛(ài)，情不自禁地吟誦道“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉!”所以我要在母親在我身邊時(shí)好好的報(bào)答母親。在每個(gè)母親的眼里我們的命遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)她們的命。好好的珍惜母親吧，你的`人生道路上最不可缺少的就是――母愛(ài)。
我此時(shí)不禁感言，是母親在我哭泣時(shí)，熱情地安慰我，母親在我人生的道路上給予我生命，是母親在我跌倒時(shí)攙扶我。是母親在我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)熱情地指導(dǎo)我。是母親，在我有了優(yōu)秀的成績(jī)時(shí)，眼里有了激動(dòng)的淚花，是母親在我心中有了心事時(shí)，而耐心地聽(tīng)我訴苦。母親是世間最偉大的愛(ài)，最純潔的愛(ài)。母愛(ài)偉大無(wú)私，純潔善良，我們要感恩，去孝順母親，有了母親是世界上最幸福的人。
母親我想對(duì)您說(shuō):“謝謝您，我愛(ài)您，我長(zhǎng)大后一定好好的報(bào)答您，你的用心良苦，我都銘記在心�！�
“愛(ài)是一盞燈，照亮黑暗中前行的道路，愛(ài)是一首詩(shī)，冰冷中溫暖渴救的心房，愛(ài)是夏日的風(fēng)，是冬日的陽(yáng)，是春日的雨，是秋日的果。愛(ài)更是一根心鏈，拴緊你我彼此的心。
“種瓜得瓜，種豆得豆”，讓我們一起去播種愛(ài)，種下愛(ài)，收獲美好，讓我們一起從生活中能幫助別人的小事，做起吧。行小善，成大愛(ài)。
優(yōu)秀讀書(shū)心得14
片片黃葉飄落的時(shí)候，一個(gè)小小的愿望開(kāi)始在二丫的心里悄悄的生長(zhǎng)——成為一只能聽(tīng)懂人話(huà)的貓，一只能說(shuō)人話(huà)的貓。為什么呢？讀書(shū)筆記摘抄：因?yàn)樗霂椭晃幻@啞老人賣(mài)報(bào)。為了能幫助聾啞老人二丫拜鷯哥為師，不分晝夜地練習(xí)說(shuō)人話(huà)。終于有一天人們驚喜的發(fā)現(xiàn)，這座城市里出現(xiàn)了一只會(huì)叫賣(mài)報(bào)紙的貓。圣誕夜降臨了，圣誕老人來(lái)到了二丫的夢(mèng)中，帶著她走進(jìn)了一間陌生的'病房，走上了一段神奇的成長(zhǎng)之旅。不久后每天深夜，有一間病房里便會(huì)回蕩著《魯冰花》那凄美的旋律。咦，難道是天使在唱歌？
讀完這本書(shū)，我知道了：只要堅(jiān)持不懈，永不放棄，就會(huì)獲得成功。
優(yōu)秀讀書(shū)心得15
這本書(shū)是天河區(qū)華陽(yáng)小學(xué)的校長(zhǎng)周玉娥老師介紹生本教育理念的，在書(shū)的封面寫(xiě)著“以學(xué)生為本，一切相信學(xué)生，一切尊重學(xué)生，一切依靠學(xué)生。張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，發(fā)揮學(xué)生靈性，開(kāi)辟素質(zhì)教育新路徑。”這也是生本教育理念的精華所在，以前對(duì)生本教育理念的理解太片面，今天對(duì)生本教育有了更深層次的理解。所謂“生本”，是尊重生命，尊重自然，以學(xué)生發(fā)展為本。它對(duì)傳統(tǒng)的課堂進(jìn)行了大刀闊斧的改革，把學(xué)生推向了講臺(tái)，使學(xué)生成為課堂的真正主宰著。
咱們學(xué)校也在進(jìn)行著課堂改革，老師們?yōu)榇烁冻隽撕芏啵Ψ虿回?fù)有心人，有些已經(jīng)逐步形成了自己的教學(xué)特色。前段時(shí)間聽(tīng)了張艷老師的課，對(duì)我觸動(dòng)很大，課堂上學(xué)生分工明確，小組匯報(bào)有條不紊，秩序井然。特別值得一提的是學(xué)生的資料收集和整理能力得到了有效鍛煉，這個(gè)過(guò)程是艱難的，但老師課堂上是輕松的，一節(jié)課張老師始終面帶微笑，靜靜地傾聽(tīng)，偶爾發(fā)表一下自己的見(jiàn)解，較好的控制好課堂時(shí)間。
如果一直走下去，我們的孩子也會(huì)像何建芬老師的學(xué)生一樣，從課內(nèi)到課外，旁征博引，觸類(lèi)旁通、厚積薄發(fā)。在一節(jié)課中，小組合作學(xué)習(xí)發(fā)揮了重要作用。周校長(zhǎng)指出：小組合作學(xué)習(xí)是優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享的根本路徑，是課堂教學(xué)的重要形式。王坦在《合作學(xué)習(xí)》一書(shū)中也提到，小組合作學(xué)習(xí)的目的就是讓每個(gè)人在可能的范圍內(nèi)成為強(qiáng)者。這段時(shí)間我也一直在思考小組的構(gòu)建，如何使小組成員之間密切合作，形成相互依賴(lài)的'關(guān)系，并且擁有集體榮辱感，這才是真正意義上的小組合作。
以前曾單純的認(rèn)為只要面對(duì)面圍坐在一起就是小組合作。從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在有些班級(jí)已經(jīng)開(kāi)始恢復(fù)到原來(lái)的座位，因?yàn)橐詧A桌形式的圍坐，教室里看起來(lái)很亂，另外，由于面對(duì)面孩子們交流的機(jī)會(huì)多起來(lái)了，這就使得亂說(shuō)話(huà)現(xiàn)象較為嚴(yán)重，干擾了課堂教學(xué)秩序。在合作的前期，亂是正常的現(xiàn)象，華陽(yáng)小學(xué)的老師們也是在混亂中一步步走過(guò)的，記得從網(wǎng)上看過(guò)三年級(jí)學(xué)生的生本課堂，也是亂哄哄的，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，小組合作會(huì)逐步走向有序。
“無(wú)論哪一種學(xué)習(xí)，其本質(zhì)都是生命的呼喚，人自身的創(chuàng)新”。在數(shù)學(xué)課堂上，本著“先做后學(xué)，先學(xué)后教、以學(xué)定教”的教學(xué)原則，密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，在體驗(yàn)中提煉數(shù)學(xué)問(wèn)題，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，這也是新課改的理念。在這段時(shí)間內(nèi)，我能也在一直踐行者這個(gè)理念。
課堂上學(xué)生大膽發(fā)言的多了，但是每次回答問(wèn)題總是答不到點(diǎn)子上，許多老師也有同感，學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣不是一兩天就能形成的，這需要一個(gè)過(guò)程，我們要耐住性子，靜靜的等待。俗話(huà)說(shuō)臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。短短的課堂40分鐘，需要我們?nèi)ゾ脑O(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容。這就需要教師深對(duì)教材進(jìn)行深入分析，理解每道題目的設(shè)計(jì)意圖。記得前段時(shí)間聽(tīng)谷老師的課，課前谷老師說(shuō)，這節(jié)課也沒(méi)有課件，聽(tīng)起來(lái)應(yīng)該沒(méi)有意思。但是課堂上學(xué)生回答問(wèn)題思路清晰，老師引導(dǎo)到位，對(duì)每道題目進(jìn)行了深入分析，學(xué)生每做一道題都會(huì)有不同的收獲，而且注意了前后知識(shí)間的聯(lián)系。能做到這一點(diǎn)確實(shí)不容易，這完全得益于老師課前的精心準(zhǔn)備。
“生本教育”其實(shí)離我們很近。
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