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      國學(xué)經(jīng)典讀后感

      時(shí)間:2024-08-27 13:08:07 讀后感 我要投稿

      國學(xué)經(jīng)典讀后感合集15篇

        當(dāng)品味完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      國學(xué)經(jīng)典讀后感合集15篇

      國學(xué)經(jīng)典讀后感1

        中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長,而國學(xué)又是中華文化中的瑰寶,學(xué)習(xí)國學(xué),讓我們領(lǐng)悟其中的精髓,并學(xué)以致用。

        記得《論語》中有一句話是“不以善小而不為,不以惡小而為之”。就在幾天前的一個(gè)傍晚,我寫完作業(yè)在院子里玩。這時(shí),郵遞員送來了我們家訂的報(bào)紙,我拿起報(bào)紙跑回家,開始翻看。翻著翻著,我被一則文章吸引住了,文章的大體資料這樣的:一對(duì)母子在逛商場出來的時(shí)候,母親很不經(jīng)意的把一個(gè)礦泉水瓶扔到了路上,孩子看了看母親說:“媽媽你把那個(gè)瓶子撿起來扔進(jìn)垃圾桶里吧!”媽媽聽了,不以為然地說扔小瓶子沒事的!倍莻(gè)孩子卻不這么認(rèn)為,他跑過去,撿起瓶子扔進(jìn)了一個(gè)離那里很遠(yuǎn)的垃圾箱里。讀完這篇文章,我合上報(bào)紙,思緒萬千:“一個(gè)那么小的孩子就有如此強(qiáng)的環(huán)境保護(hù)意識(shí),而一個(gè)大人卻沒有!薄拔宄沁B創(chuàng),人人有責(zé)”你看,我們的城市美容師――環(huán)衛(wèi)工人,一天天起早貪黑的工作,目的就是為了堅(jiān)持城市清潔。一方面,我們要尊重她們的勞動(dòng),另一方面,城市的衛(wèi)生也要我們所有人都來堅(jiān)持。我們都應(yīng)當(dāng)有文中孩子那樣的'思想品德,要從自我做起,從細(xì)節(jié)做起,貴在堅(jiān)持。

        《三字經(jīng)》里有一句話“香九齡能溫席”這句話的大概意思是黃香九歲里的冬天,每一天晚上都用自我弱小的身體替父親把那冰涼的被褥溫暖過來之后,自我才去睡覺。而我們這些新世紀(jì)的“小皇帝”們,在家里都是父母的掌上明珠,過著衣來伸手,飯來張口,無憂無慮的生活。無論做什么事總是想讓別人替自我做,而自我不想動(dòng)手,更不用說去幫忙別人了。學(xué)習(xí)了黃香溫席以后,我們要改變自我的做法,做些自我力所能及的事情,多關(guān)心體貼別人,多給別人一點(diǎn)愛,因?yàn)閻凼切湃,愛是承?dān),愛是分享,愛是榮耀。

        學(xué)習(xí)國學(xué),我們學(xué)會(huì)了怎樣做人處事,懂得了感恩,我愛國學(xué),更愛中華文化。

      國學(xué)經(jīng)典讀后感2

        話說,道是不可以片刻離開的,如果可以離開那就不是道了。

        在中庸里,有兩種人,一種受中庸思想的洗澈,做什么事學(xué)會(huì)合度適中,做事有底線、有原則,這種人道德修養(yǎng)高“君子”。一種違背中庸思想反向而行,做什么事不小心、猜忌心重、不穩(wěn)重最后一事無成“小人”。

        難以把持的中庸德行。中庸思想的熏陶是一個(gè)很長的過程,通過學(xué)習(xí)、反思而得到,學(xué)習(xí)中庸思想,獲得中庸品行。行是實(shí)踐,明是認(rèn)知。中庸之道,聰明的人過頭自以為是,愚蠢的人智力不及。世間萬物都是理開頭,有理當(dāng)先,無理當(dāng)后,做事的時(shí)候,要給自己自信,不要太過自卑,對(duì)于消極的思想要去除,對(duì)于積極的思想要推薦。

        善于向人學(xué)習(xí),光明正大發(fā)揚(yáng)正能量。一個(gè)人在學(xué)習(xí)上遇到問題不懂時(shí),向他人請(qǐng)教,經(jīng)長時(shí)間積累,知識(shí)便加多,這才是成功之人。懂得欣賞別人的人,往往是勝利的人。中庸的立身之道。聰明的人不是智慧過高的人,而是做事小心翼翼,懂得保護(hù)自我,自己的利益大于一切,首先守護(hù)自己的利益,再去管他人。有的.人說自己很聰明,可是,最后聰明反被聰明誤,做了太多的誤事。

        一個(gè)人,做事以道德原則,往往可以使他走明確的路;一個(gè)人,做事以道德原則,往往可以使他有明確的方向;一個(gè)人,做事以道德原則,往往可以使他心靈開闊。懂得牢牢抓住,這種抓住是有道理的,沒有違背道德是有益的。中庸之道,不是輕易可以做到的而是一個(gè)漫長的過程,不能以取巧之心去面對(duì)。中庸之道,是遙不可及的、深遠(yuǎn)的。

        通過讀《中庸》我知道了中庸是人心、道心的把持者。帶著虔誠的心,學(xué)習(xí)中庸之道吧!

      國學(xué)經(jīng)典讀后感3

        國學(xué)經(jīng)典是五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若星辰的瑰寶,在慢慢的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的載體,像一根韌帶將中華文明之珠串聯(lián)在一起。

        我國古文化博大精深,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫,知識(shí)的海洋,《論語》中說:“溫故而知新,可以為師已。”國學(xué)經(jīng)典力的知識(shí)也一樣,就像陳年佳釀,越品越有滋味!墩撜Z述而》中也說道:“三人行,必有我?guī)煛,這句話對(duì)我影響很深,在工作中讓我真切得體會(huì)到,這句話說得太對(duì)了。學(xué)校的老師們?nèi)瞬艥?jì)濟(jì),他們基本功扎實(shí),精通電腦。 音樂 .繪畫。而且教學(xué)多年的他們 經(jīng)驗(yàn)豐富,面對(duì)學(xué)生問題能輕松應(yīng)對(duì),很多問題都能迎刃而解。讓我佩服!独献印泛汀兑捉(jīng)》中的許多表述,雖然不一定能為世人背誦,但毫無疑問的`是,這些東西已經(jīng)深入到了我們生活的方方面面。中國古話就說:文無第一武無第二。為人,還是謙虛一點(diǎn)的好。

        在教育的科學(xué)發(fā)展的問題上,《易經(jīng)》也早已指出:蒙,亨,匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。我的理解是要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,讓學(xué)生來向老師學(xué),求老師教,而不是老師去求學(xué)生學(xué),那樣的效果會(huì)適得其反。只有始終保證了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,掌握了學(xué)習(xí)方法的學(xué)生,才是具備發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生!

        《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“經(jīng)典國學(xué)”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

      國學(xué)經(jīng)典讀后感4

        今天,學(xué)校給我們發(fā)了一本書,書名為《國學(xué)經(jīng)典誦讀》。

        書一發(fā)下來,我便迫不及等地讀起來,其中有一句話深深地印在我的腦海里,那就是“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”。這句話的意思是時(shí)間跟黃金一樣寶貴,但黃金卻買不到時(shí)間。讀著讀著,不禁讓我想到了許多中外名人珍惜時(shí)間的故事。

        先說說英國著名科學(xué)家牛頓吧。有一天,牛頓請(qǐng)了幾個(gè)朋友到家里吃飯。他等了許久,還不見朋友到來,于是他就先回實(shí)驗(yàn)室工作了。他這一工作起來就是四、五個(gè)小時(shí),等他記起約朋友吃飯之事走出實(shí)驗(yàn)室時(shí),餐桌上的菜已經(jīng)吃完了。原來他的朋友們等了許久不見牛頓,肚子餓了就先吃了,牛頓看著杯盤狼藉的景象說:“我以為自己還沒吃飯呢,原來已經(jīng)吃過了,怪不得我覺得肚子還飽飽的呢!”于是又回到了實(shí)驗(yàn)室。他是如此珍惜時(shí)間,簡直到了廢寢忘食的地步。

        再看我國的大文學(xué)家魯迅。他一生著作等身。當(dāng)別人問他為什么能取得了如此高的成就時(shí),他說:我只是把別人喝咖啡和看電影的時(shí)間用在寫作上罷了。他對(duì)時(shí)間的珍惜可以說是吝嗇,因?yàn)樯偃チ松钪械男蓍e和娛樂。

        讀著這些名人的故事,我想到了生活中的自己,早晨,鬧鐘一遍又一遍地響起,媽媽一聲聲地催促我起床,而我卻死賴著床不起來,一直挨到七點(diǎn),才慢吞吞地穿好衣服,扒了幾口飯,睡眼朦朧地去上學(xué)。時(shí)間在我賴床的時(shí)候溜走了。到了學(xué)校,老師開始上課,我望著窗外藍(lán)藍(lán)的天空,歡飛的`小鳥,心早已飛到操場上去了,時(shí)間又在我望向窗外的時(shí)候溜走了。中午,我吃完飯,媽媽叫我午睡一會(huì),我想,中午那么長時(shí)間,可以和同學(xué)們打乒乓球。于是,我向?qū)W校奔去,時(shí)間又在我的笑聲中溜走了。晚上,我玩到了九點(diǎn),才急忙打開書包,把作業(yè)拿出來寫,寫了幾下又去睡覺,時(shí)間又在我的枕頭邊溜走了。

        時(shí)間,在醫(yī)生心中就是生命;時(shí)間,在企業(yè)家心中是金錢;時(shí)間,在科學(xué)家心中是發(fā)明。我們一定要珍惜時(shí)間,做時(shí)間的小主人,因?yàn)榛ㄓ兄亻_日,人無再少年。

      國學(xué)經(jīng)典讀后感5

        讀了《中華誦國學(xué)經(jīng)典》這本書,我感受到很多可貴的品質(zhì):感恩父母、珍惜友情、勤儉節(jié)約、熱愛祖國等等。然而給我印象最深的是那首人人皆知,皆能誦之的《游子吟》。

        時(shí)光倒流到唐朝:詩人孟郊即將遠(yuǎn)游,這一夜,慈祥的孟母依然借著桌上燭臺(tái)發(fā)出了搖曳而又微弱的亮光為他縫縫補(bǔ)補(bǔ)。每一針每一線都異常細(xì)密,每一個(gè)動(dòng)作都十分沉重,生怕郊兒在外奔波辛苦,唯恐孩子在外遲遲不歸。第二天太陽即將升起之際,這本是一日之中最有生機(jī)的時(shí)刻,然而空氣中似乎充滿了離別的憂傷;▋翰輧悍路鹨脖桓腥玖耍活w顆晶瑩剔透的淚珠滴落了下來。戀子情深的孟母一聲聲的叮嚀使孟郊再也抑制不住心中的感情,即興寫下了《游子吟》這首后來揚(yáng)名千古的詩:

        慈母手中線,游子身上衣。

        臨行密密縫,意恐遲遲歸。

        誰言寸草心,報(bào)得三春暉。

        這首詩謳歌了人世間最偉大的人性美—母愛。詩歌的語言清新樸實(shí),情真意濃,千百年來觸動(dòng)了無數(shù)讀者的心弦,引起無數(shù)游子的共鳴!罢l言寸草心,報(bào)得三春暉”這一句乃詩的點(diǎn)睛之筆,吟愛之經(jīng)典,寄托兒之情懷。這也是它傲立于詩界的原因所在吧。

        母愛我們或許一時(shí)無法報(bào)答,但并不是不需要報(bào)答,反而要盡我們的最大努力去報(bào)。對(duì)這一首詩,關(guān)于“感恩”的經(jīng)典,即使對(duì)故事耳熟能詳?shù)哪、我有沒有盡一份為人子女的一份孝心呢?憑心而論,大多數(shù)人會(huì)為此慚愧吧?梢娔切┣О倌陙韨鞒械膫鹘y(tǒng)美德并沒有真正滲入到我們的血液,盡管我們是正宗的中國人。

        每一個(gè)人的一生都沐浴著父母的`恩澤。無論是童年亦或成年以后都是如此。不管你是偉人還是凡人;無論你生的美麗還是丑陋;不說你是富有還是貧窮,都被自己的父母深深的呵護(hù)著。他們?yōu)榱俗优奈磥砼谧,不求回?bào)。這樣的付出,也許只是想你多說一句:媽媽,我愛你!

        讓我們感恩父母,回報(bào)父母吧。讓那一句經(jīng)典滲進(jìn)我們的血液,浸入我們的內(nèi)心吧!讓父母為擁有一個(gè)懂得感恩的你而感到驕傲吧!

      國學(xué)經(jīng)典讀后感6

        中華民族文化有著上千年?duì)N爛的歷史,《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書里就融匯著中華民族文化的精髓,我覺得這本書很適合我們小學(xué)生閱讀,每首古詩都有注釋,文章還配有插圖,使繁冗的得文句變得淺顯易懂,并且生動(dòng)趣味。

        剛開始讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書時(shí)比較累,但堅(jiān)持下來發(fā)覺并沒有那么難理解。讀多了,讀書的速度就變快了,讀完一本書后我感到十分有成就感,讓我更加喜歡經(jīng)典了。

        這本書里我最喜歡第五單元“四時(shí)田園”這一部分,它用許多古詩來教育我們:做人要勤勤懇懇,不能懶惰。以前我無論做什么事都很懶惰,什么事都讓別人幫我做。值日時(shí),我是組長,我就讓那八個(gè)組員打掃,我則坐在凳子上悠閑地唱著歌。最終,由于組員不合作,沒打掃干凈,教師批評(píng)了我一頓,我心里像打翻五味瓶:酸、甜、苦、辣、麻,一齊涌上心頭。哎,都怪我!讀了這一部分,我受到了很大的啟發(fā)。從今以后,我漸漸變得勤勞了。就說去年吧,學(xué)校有縣里領(lǐng)導(dǎo)來檢查衛(wèi)生,我們組由我負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生,在我的.牽頭下,我們把教室打掃得干干凈凈。為此,還受到縣領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)呢。當(dāng)然,這得歸功于經(jīng)典誦讀!

        經(jīng)典誦讀中,孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的言論也讓我們值得去學(xué)習(xí)和借鑒。在《論語》中,給我感觸最深的一則是:“三人行,必有我?guī)熝伞!边@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪,每一天都要接觸很多人,而每個(gè)人都有必須的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),又可成為我們的良師益友。雖然我成績很一般,但每次考完試驕傲情緒不斷滋長。對(duì)于身邊學(xué)習(xí)比我差的同學(xué)總是不理不睬,家長、教師說過很多次,但每次都是收效欠佳。當(dāng)我讀了孔子的話時(shí),又反省了自我,覺得很慚愧。連知識(shí)淵博的孔子都那么謙虛,何況一個(gè)小小的我呢?從此以后,我變得很謙虛,經(jīng)常向我身邊一些平凡的人學(xué)習(xí),就像置身于百萬綠絲中的小苗吸收營養(yǎng)的成分。

        《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書,讓我明白了許多人生哲理,讀之如沐浴春風(fēng),我會(huì)讓它永遠(yuǎn)伴我前行……

      國學(xué)經(jīng)典讀后感7

        作文不知從什么時(shí)候起,開始留戀在校園里的每一寸光陰!450字作文文章講的是一個(gè)6歲的加拿大男孩。接下來,我們一家人去了袁家寨子做客,講解員給我們講解了那里人們的生活習(xí)慣以及一些風(fēng)俗。今天,我們幾個(gè)小伙伴去買棒冰吃?我要學(xué)習(xí)張嘎,機(jī)智勇敢地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的種種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。

        最近,我讀了一本名叫《感動(dòng)中國學(xué)習(xí)雙百人物規(guī)劃精彩人生》的書。這本書既是老師布置給我的暑假任務(wù),也是我心中早已渴望已久的一本關(guān)于中國英雄的書。

        這本書中將了很多個(gè)人民英雄的故事,其中令我最為感動(dòng)的就是《三輪車上的大愛》與《183個(gè)孩子的父親》。

        第一個(gè)故事《三輪車上的大愛》講的是河北老人白芳禮靠打工、撿破爛、幫別人看自行車......這一類的雜活來賺錢資助學(xué)校,到他93歲在20005年9月23日早晨臨終時(shí),他一共捐資助學(xué)35萬元。他自己沒有文化,卻資助了300多名貧困學(xué)生,而他的私有賬戶上的.存款是零。

        第二個(gè)故事《183個(gè)孩子的父親》講的是遼寧省盤錦市的一位父親,他有183個(gè)孩子,他叫叢飛,原名張琮。他原本是一名歌手,有一次偶然的機(jī)會(huì)使他成為了一名義工,他資助了183名貴州、湖南等省的貧困兒童。為了給孩子及時(shí)的交上學(xué)費(fèi),叢飛玩命一樣的瘋狂演出,他常常收到一筆演出費(fèi)后,馬上就寄給貧困地區(qū)的孩子,而自己卻身無分文。20xx年4月20日年僅37歲的叢飛永遠(yuǎn)的離開了他愛著和愛她的人們!

        讀了這本書我認(rèn)識(shí)了許多偉大的人:魯迅、朱自清......我既看到了他們的人品、人格和精神。從今天開始,我要學(xué)習(xí)的他們的那種人品、人格與精神。做一個(gè)有志氣、有愛心和有志向的人,長大后我要用我的志氣、愛心來報(bào)答養(yǎng)育我的父母與祖國!

      國學(xué)經(jīng)典讀后感8

        道常無為而無不為。無名之樸,亦將不欲。不欲以靜,天下將自定。

        總有人說道家無為的思想消極,曾幾何時(shí),我也有此觀點(diǎn)。然而隨著年歲日長,卻迷上了這種“道法自然”之感。雖說“人法地”卻沒有誰可以憑借自身欲念得到一切美好。

        人生在世不過一場虛空大夢,韶華白首不過轉(zhuǎn)瞬,唯有天道循環(huán),周而復(fù)返。當(dāng)初老子羽化,有人僅在他的靈堂干嚎三聲,卻道出:“指窮于為薪,火傳也,不知其盡也!睍r(shí)間不因我們的執(zhí)念或走或行,我們在成長,身邊的人也在老去,每個(gè)人都有終結(jié)之刻,傷心固然,生命的長河是無止境的。我們且行,且負(fù)著逝者的心愿走向更遠(yuǎn)處,此是無為,卻又為人而生。

        生命之火不熄,生命卻依存在自然中。壹其性,養(yǎng)其氣含其德,以通手物之所造。若是者,其天守全,其神無隙,故物莫之能傷也。

        日復(fù)一日,我能看見的總是迷霧重重,少時(shí)的藍(lán)天早已不見,從一千零一個(gè)明星黯淡的夜晚醒來,我能感到“道”的低吟。那是一種苦難,道常無名,樸雖小,我卻當(dāng)它是天地自然!叭硕▌偬臁币徽Z不假,勝了“道”卻也失了美好。人對(duì)物質(zhì)的欲念籠罩在每一寸土地上,我亦有欲,我卻愿無為。

        同焉者和,得焉者失。未嘗先人,而嘗隨人。

        我深信著這“人愛我,我必愛之”的自然本性。我妄測這幾年蜀中多震,莫不是皆出于三峽落成,滅種絕族,水屯地陷?

        學(xué)習(xí)中,我也始信“以本為精,以物為粗”,今時(shí)許還是無所為,然“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”,盡吾力,行是無為而目的`在全有,無為而無不為,或許漫漫人生路,我的“道”也可有成。

        論道,我淺悟無為。

        追尋“道法自然”,“無為”是途徑,其表現(xiàn)從積極有為的逆向入手,遵循柔弱順從,處后謙下的“因循”原則,即是“弱者道之用”。但這決非真正的退卻,而是以屈求伸,以柔克剛。我欲無求,爾后則可“死生驚懼不入手其胸”,如此,終有一天,無論攀頂,抑或墜落,我終將“清靜無為”,與未來美好一同存在。

      國學(xué)經(jīng)典讀后感9

        耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》中,“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”說的是人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近,但隨著生存環(huán)境的變化和影響,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。你瞧,晉朝的周處,天性并不壞,但是從小父母雙亡,沒有人去教育他,受到了不好風(fēng)氣的影響,長大以后變成了一個(gè)非常粗暴、野蠻的人,動(dòng)不動(dòng)跟人打架,周圍的人見了他就躲,都惹不起他。后來他良心發(fā)現(xiàn),善良的`天性彰顯出來,從此一路上進(jìn),當(dāng)了很大的官,為老百姓做了許多的好事。同學(xué)們,“善”就是讓我們擁有善良之心,多做有利于他人及社會(huì)的事。

        “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!痹捳f漢朝有個(gè)叫黃香的人,從小就非常孝順。他九歲時(shí),常常在冬天父親還沒有上床睡覺之前,自己先躺在冰冷的床上,把被子溫?zé)崃瞬耪?qǐng)父親睡覺。夏天他先用扇子把席子扇涼了,才請(qǐng)父親歇息!靶⒕锤改,尊重師長”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)該以他為榜樣,向他學(xué)習(xí)。

        在我們的書本中,還有許多歷史故事教育我們對(duì)待他人要用真心、真情和真誠。比如:廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”,藺相如不計(jì)前嫌,與他同心協(xié)力,保衛(wèi)趙國;劉備“三顧茅廬”,諸葛亮見他待人誠懇,心中有志,輔助他建立了蜀漢王朝;管仲和鮑叔牙互相幫助,真誠相待,后人常用“管鮑之交”來稱贊他倆的友誼。

        在頌讀國學(xué)經(jīng)典的過程中,這些“真善美”的故事深深感動(dòng)著我,給予了我許許多多的鼓勵(lì)與啟發(fā),鞭策我在學(xué)習(xí)和生活中,去努力發(fā)現(xiàn)真善美、學(xué)習(xí)真善美,踐行真善美,讓真善美伴隨我成長,一路前行!

      國學(xué)經(jīng)典讀后感10

        通過誦讀經(jīng)典詩文,我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。 其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺,是因?yàn)樗粋(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教!蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長處呢?這也是曹操的`短歌行中的“山不厭高,水不厭深”的哲理 。

        人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來提醒你,它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

        假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開得更艷持得更久。讓它來耕耘我們心中的土地,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!

      國學(xué)經(jīng)典讀后感11

        從《國學(xué)啟蒙》這本書來到我身邊時(shí),我就被她深深吸引了,在那浩瀚無窮的國學(xué)經(jīng)典中,我感到所學(xué)到的知識(shí)就如一粒沙那么小,如一滴水那么少,如沙漠中出現(xiàn)綠洲那么渺!谑,我下定決心,要認(rèn)真學(xué)習(xí)。

        我還記得翻開書看到的第一句話是:天行健,君子以自強(qiáng)不息。這是《周易》的句子。老師給我們解釋過意思:天的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)的,君子處事也應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)奮圖強(qiáng),永不停息。我此時(shí)以為,“天行健”可以用人生來比喻,而“君子以自強(qiáng)不息”就是比喻人的。

        我的理解方式是代入,人生本是絢麗多彩的,人就會(huì)去前進(jìn),去創(chuàng)造出超越自己的一面,這跟“天行健,君子以自強(qiáng)不息”是一樣的,都是表示著要不斷前進(jìn),用自己的努力去創(chuàng)造,去成功,這是我的理解。后來,我的`人生觀念徹徹底底地變了,我已經(jīng)不相信人的一生是由上帝來安排的,而人的一生是由自己不斷拼搏創(chuàng)造出來的。就算你的人生夠精彩,就算你的人生很平淡,但是,請(qǐng)不要就此罷休,一定要繼續(xù)努力,不斷進(jìn)步,用自己的力量創(chuàng)造出你的精彩!

        朋友,抬起你的頭來,不要?dú)怵H。如果你身陷貧困,讓我們來看看洪戰(zhàn)輝吧,這位“攜妹求學(xué)幾年”的大學(xué)生,就曾深深地感動(dòng)了我們。他父親是精神病人,母親離家出走,妹妹又遭厄運(yùn),一出生就遇到失去父母的愛,就身陷貧困和苦難。他卻選擇了自強(qiáng)自立,選擇了與命運(yùn)抗?fàn),他像一只?fù)重的蝸牛,歷經(jīng)千辛萬苦終于從陰霾中見到了陽光。

        我這一生收獲最好的名言是:天行健,君子以自強(qiáng)不息。讓我們謹(jǐn)記這句古訓(xùn),或許“神州X號(hào)”你就是它的總設(shè)計(jì)師。

      國學(xué)經(jīng)典讀后感12

        最近,我在國學(xué)堂學(xué)習(xí)了《大學(xué)。》這本書。讀了《大學(xué)》后,我雖然不太懂其中的奧秘,但也從中學(xué)到了一些做人的道理。

        我喜歡《大學(xué)》中的三綱領(lǐng):“明明德、親民、止于至善!蔽依斫膺@三綱領(lǐng)就是去惡從善、改正缺點(diǎn),弘揚(yáng)光明的`德行,使自己達(dá)到最完善的境界。那么,怎樣才能達(dá)到止于至善的目標(biāo)呢?諸葛亮告訴我們要靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。只有恬靜才能修身,只有儉樸才能涵養(yǎng)品德,只有看輕世俗的名利才能明確自己的志向,只有內(nèi)心寧靜才能高瞻遠(yuǎn)矚。

        《大學(xué)》這本書總結(jié)了修身、齊家、治國、平天下的人生道理,指出,修身是做人的根本。要做到修身就必須從小做起,從一點(diǎn)一滴做起。在我國歷史上就有這樣一個(gè)故事,給我留下了深刻的印象。清代的劉蓉少年時(shí)在屋子里讀書,遇到不懂地方就仰頭思索,在屋子里走來走去。這屋有一處洼坑,每次經(jīng)過,他總要被絆一下。剛開始,感到很別扭,走著走著也就習(xí)慣了。有一天,父親看到他被絆一下也沒感覺,就很生氣,大聲說:“你連一間屋子都不能治理,怎能治理國家呢?”是啊,如果一個(gè)人沒有學(xué)會(huì)做人,連自己的事,自己家庭的事都管不好,那么,他就沒有資格去做官,去治理國家。否則,將給他人、給社會(huì)造成損害。這就是《大學(xué)》這本書教給我們的道理,只有先修身,才能齊家治國平天下。

        一個(gè)人要想做出一番事業(yè),就必須從修身開始。比如,你將來想做什么工作,而現(xiàn)在卻不努力、不學(xué)習(xí),天天只求想象,而不面對(duì)現(xiàn)實(shí),到最后還是一事無成。只有一直向著一個(gè)目標(biāo)出發(fā),不斷努力,才會(huì)有好的結(jié)果。

        我們從一開始就一定要有美好的目標(biāo)!要在家孝敬長輩,在學(xué)校尊敬老師,在社會(huì)不為外界干擾和誘惑,不為名利所困,對(duì)朋友要守信。我學(xué)《大學(xué)》,感到很有收獲,今后,我要從一點(diǎn)一滴做起,努力學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

      國學(xué)經(jīng)典讀后感13

        國學(xué)博大精深,包羅萬象。我如饑似渴地讀完《國學(xué)啟蒙》之后,深知我們在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)是非常有限的,只不過是中華五千年文明的滄海一粟。同時(shí),也深知勤奮是中華民族的傳統(tǒng)美德。正所謂“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟!

        勤奮就是珍惜時(shí)間,努力做好事情,包括勤學(xué)習(xí)、勤思考、勤探究、勤實(shí)踐。勤奮不光表現(xiàn)在身體上,表現(xiàn)在行為方式上,還表現(xiàn)在精神上。勤奮靠的是堅(jiān)強(qiáng)的毅力和意志,可以彌補(bǔ)先天的不足,還能讓我們獲取更多知識(shí)、勞動(dòng)成果。無論你是天才還是普通人都要勤奮學(xué)習(xí)、勤奮工作,才會(huì)有更大的進(jìn)步。

        古代有許多名人是我們學(xué)習(xí)的榜樣,有為防止打瞌睡影響學(xué)習(xí)而用繩子將自己頭發(fā)綁在房梁上孫敬,也有用錐子將自己大腿刺痛而刻苦讀書的蘇秦,又有貧窮買不起蠟燭而冒著嚴(yán)寒“映雪讀書”的孫康,還有因家境貧寒點(diǎn)不起油燈而“鑿壁偷光”學(xué)習(xí)的匡衡。他們克服重重困難,博覽群書,最終通過自己的勤奮努力,成為對(duì)國家對(duì)社會(huì)有用之人。

        當(dāng)然,也有讓我們引以為戒的`反面例子,比如被譽(yù)為神童的方仲永,據(jù)說他五歲時(shí)就有作詩的天賦,作出的詩轟動(dòng)一時(shí)。但他自恃聰明,不思進(jìn)取,導(dǎo)致詩越寫越差,直到才華消失殆盡,從此由一個(gè)天資聰穎的少年變成了一個(gè)資質(zhì)平庸的人,印證了韓愈的那句名言“業(yè)精于勤,荒于嬉”。

        細(xì)讀了這些故事,我深知世上其實(shí)并沒有永遠(yuǎn)的天才或神童,那只不過是曇花一現(xiàn)罷了,不要讓所謂的小聰明誤了自己的終身。要知道,創(chuàng)造財(cái)富靠的不是先天的聰明,而是后天的勤奮和堅(jiān)持。只有刻苦學(xué)習(xí)、研究學(xué)問的人才能獲得真正的成功。就算沒有天賦或者家境貧窮,只要你勤奮好學(xué),刻苦鉆研,終有一天,你也會(huì)成為一個(gè)有學(xué)問的富豪。

        《國學(xué)啟蒙》讓我深受啟發(fā),受益匪淺;我也會(huì)不斷地從中汲取養(yǎng)分,因?yàn),天道酬勤?/p>

      國學(xué)經(jīng)典讀后感14

        《史記》被稱為“史家之絕唱,無韻之離騷!焙仙蠒,書中的故事深深吸引了我,其中“周幽王烽火戲諸侯!边@個(gè)故事深深震撼了我。

        故事主要講的是君主周幽王整天吃喝玩樂,掠奪美女,根本無心管理朝政。大臣將漂亮姑娘褒姒獻(xiàn)給了周幽王,可褒姒整天悶悶不樂,從沒露出一絲笑容。幽王無論如何也不能博得褒姒的一笑,這時(shí),有個(gè)叫虢石父的馬屁鬼,出了個(gè)餿主意:讓幽王把娘娘帶上驪山玩幾天,到晚上把烽火點(diǎn)起來,讓諸侯都來相救。果然,到了晚上,諸侯們看到烽火突起,火速趕來。可大家趕到鎬京,才知道這只是一場游戲。褒姒見大家亂哄哄地白忙了一場,果然覺得有趣笑了一笑。不久,西方的犬戎真的入侵鎬京。幽王趕緊派人點(diǎn)燃烽火向四方諸侯求救,但這次大家以為這也只不過是一場游戲,都不相信。于是,犬戎大隊(duì)人馬搶走美女和許多金銀珠寶,才退兵回去。結(jié)果損失慘重,幽王也被殺死了。

        看了這個(gè)故事,我不禁為幽王深深嘆了一口氣。我突然想起了《狼來了》這個(gè)故事,那個(gè)放羊的孩子不也像周幽王一樣先是撒謊說危險(xiǎn)來了,惹得邊上的.人們都帶著道具前來相救,最后才發(fā)現(xiàn)白來一場。到危險(xiǎn)真正來臨時(shí),人們也就不相信他了,最后付出了很大的代價(jià),甚至還賠上了性命。

        在生活中也一樣,如果你撒謊了,那么你就失去了人們的信任,也失去了生命中最基本的物質(zhì)——誠信。如果你想講誠信丟失,只需隨便撒個(gè)謊,這是十分容易的事情,當(dāng)你后悔時(shí),試圖挽回這一切時(shí),就成了十分困難的事。丟失之時(shí),轉(zhuǎn)眼間就能做到。挽回之時(shí),卻要花個(gè)十年八年時(shí)間來獲得它。如果丟失了誠信,在生活做許多事都不能如愿以償。你到鄰家小店去買東西,別人不會(huì)賒賬給你。你到別人家做客,別人會(huì)時(shí)時(shí)提防著你。你走在街上時(shí),別人指指點(diǎn)點(diǎn)議論你。

        誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是一個(gè)人在這個(gè)社會(huì)中的立身之本。讓誠信之花處處開放,世界變得更美好!

      國學(xué)經(jīng)典讀后感15

        學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)!靶奚怼R家、治國、平天下!毙奚硎且磺械母,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

        《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!边@句話的'意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……

        在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說,國學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

        《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

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