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國學經(jīng)典讀后感(精選15篇)
當看完一本著作后，你有什么總結呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編幫大家整理的國學經(jīng)典讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
國學經(jīng)典讀后感1
《國學與人生》封面上那醒目、令人激動的五個大字深深吸引著我。我迫不及待地翻開這本經(jīng)典閱讀叢書，一頁、兩頁、三頁......愛不釋手。
我的心透過那一行行文字，被深深震撼了！在字里行間我追尋著中華民族的根與魂！讀著讀著，我的思緒飛到了20xx年，我學習國學的日子。媽媽曾問我：“孩子，當代中國，國民的閱讀生活中最迫切的事情是什么？”我抬起頭，凝望著她，用稚嫩而又肯定的聲音回答道：“閱讀經(jīng)典！讀《論語》《孟子》，可以不斷豐富自己，善讀之可以醫(yī)愚！”頓時，媽媽喜極而泣......真的，我覺得自己非常有幸，遇上了令人尊敬、有大愛的鮑鵬山教授！遇上了這份傳承中華民族魂的公益！------浦江學堂！
我是多么的幸運啊！參加了浦江學堂公益班級——峻興班的學習，跟隨魯華峰老師學習《孟子》。魯老師承認個體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責備。從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。我們在瑯瑯上口的誦讀中浸潤其間，德染于心。在此向為這份公益而嘔心瀝血的鮑鵬山教授和所有老師們致以最真、最誠的'謝意：您們辛苦啦！
20xx年是令我難忘的，7月13日—7月17日，我和學習了一年《論語》的其他孩子們一起，赴上海與各地市學習國學的孩子進行了比賽，在一輪輪的論語知識問答中，論語背誦中，我們表現(xiàn)相當出色，情景劇表演《孔門問學》獲得第二名的好成績！
繼上海一行后，我們來到了山東曲阜進行了莊嚴而隆重的祭孔大典，尊孔、敬先賢，經(jīng)典浸潤著孩子們的一言一行，中華民族的文化悄然入心！
最后，我們進行了六藝體驗。整整四個小時，我們在悠悠古琴聲中吟詩，在書法中感受漢字的魅力，在靜靜的對弈中展示自己的睿智，在細細品茶之道中，追尋著中華民族的根……
總之，通過國學經(jīng)典的學習，我的語言表達能力提高了，菁菁校園，在晨光中、在明亮的教室里，在綠草如茵的操場上，抑揚婉轉地吟誦著，輕輕的誦讀聲中，千古美文的神韻，華夏禮儀的儒雅，悠然再現(xiàn)。誦讀經(jīng)典在不知不覺中已然成為我學習生活中的一份樂趣，更感受到了人文經(jīng)典的力量，經(jīng)典文化燦若星河，這民族的根與魂默默地滋養(yǎng)著我，讓我逐漸走向優(yōu)秀，走向大器！
國學經(jīng)典讀后感2
為營造良好的校園文化氛圍，讓全體教師感受經(jīng)典文化的魅力，開闊視野、提高自身素養(yǎng)，區(qū)教委號召全體教師開展國學經(jīng)典學習活動，組織全區(qū)教師利用網(wǎng)絡學習國學經(jīng)典，讓教師們感受中國文化的博大精深。
通過視頻的學習，讓我對國學有了進一步的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺�！靶奚�、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。
比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待？？在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的'迷霧，為你指出正確的方向。
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。
作為一名教師我希望在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學的長河里凌波；可以在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的教育詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最優(yōu)美的教育贊歌！
國學經(jīng)典讀后感3
讀《國學常識》，學經(jīng)典知識，對我個人來說，有不少收獲和體會。一方面，從國學經(jīng)典中獲得了許多新知識，提高了自身素養(yǎng)，特別是書中的管理理念，可以學以致用，對于我做好車間管理、黨建和思想政治工作確實有用；另一方面，從國學經(jīng)典中學到了許多做人的道理，處世的哲學。
現(xiàn)代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化，必須樹立活到老、學到老的觀念。而學習，應該海納百川，博而精。新時代的知識技能固然要學，我國傳統(tǒng)文化博大精深，更應該要學�！墩撜Z》中說“學而不厭，誨人不倦。”“溫故而知新，可以為師矣。”國學經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味�！墩撜Z述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的`人，莫名其妙的盲目自傲。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了。“人外有人，山外有山。”同事中人才濟濟，通過不斷交流、學習可以取長補短，可以使自己的知識、技能得到長足提高。
在為人處世上，我也從國學經(jīng)典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫�！痹诋斀襁@個物欲橫流的社會，更應該以此作為行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，只要勤勞，就能創(chuàng)造財富。現(xiàn)代社會機遇很多，造就了很多暴富的人，但是由于來得太容易，所以一切都顯得那么不踏實。處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫”來要求自己。
隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。他們來中國旅游，來中國留學，特別想感受和學習中國傳統(tǒng)文化。我們不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫(yī)、古漢語文學等國粹漸漸遠離我們視線的時候，作為炎黃子孫的我們應該把自己的經(jīng)典拿出來細細品品，再去學其他的好東西。我一直認為學習掌握一些我國的傳統(tǒng)文化，才不愧為一個中國人。
國學經(jīng)典讀后感4
國學是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國學有利于提高民族的文化素質，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界�，F(xiàn)在就請你跟著我們一起進入這詩歌的世界吧！
通過誦讀國學經(jīng)典文章，讓我在這很美好的春天里感受別一樣的情懷。古代的詩人們也寫了不少贊美春天的詩呢！我知道不少呢！比如說《詠柳》、《早春》等等�！对伭愤@首詩抒發(fā)了作者對于春天的贊美之情，借柳樹來抒發(fā)春天的美。其中“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”這句是把二月的春風比作了剪刀，多恰當?shù)谋扔靼。?/p>
我不僅了解了春天的詩歌，而且也學到了不少夏天的詩歌呢！就說《小荷》吧，詩人把初夏到來的時候寫的惟妙惟肖。荷花剛開始的時候在詩人筆下變得更美了。“小荷才露尖尖角”就是荷花剛剛開的時候樣子。
夜晚來臨，月亮也隨之出來。讓我們來看看詩人中的月亮是怎樣的吧�！吨星镌隆�、《關山月》這些都是描寫月亮的詩歌。讓人感覺到空中皎皎明月的美麗。
“圣賢千言萬言，只是教人做人而已�！比寮覍W說為何尤其關注怎樣做人的道理及其人生哲學、人生智慧的.問題呢？
清華大學思想文化研究所錢遜教授認為，孔子表現(xiàn)出了極其深邃廣闊的眼光，他所提出和回答的問題，不僅超越了一朝一國、一姓一君的保國安邦的狹隘眼界，也超越了君民關系的思考，面對禮崩樂壞的亂世，孔子思考的是人和社會發(fā)展的根本問題�！罢哒病�、“為政以德”的思想，不僅是一種重要的治國理念，而且首先是對社會發(fā)展一般規(guī)律的深刻認識�？鬃诱J為，社會的安定、國家的穩(wěn)固，基礎在人，不在物；社會和國家的治理，實質不是管制，更不是鎮(zhèn)壓，而是“正”。使社會秩序和人心走上正道；治理的手段主要不是強制，而是教化，恃德不恃力。孔子從人出發(fā)，立足于人的完善，把治國平天下的希望建立在人們“有恥且格”的基礎之上。在孔子的思想中，人是一切的主體，人的完善是解決一切問題的基礎。
總之，國學是我國傳統(tǒng)文化中的意識絢麗的奇葩，他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。
國學經(jīng)典讀后感5
一直認為儒、道兩家持截然不同的主張，然而通過進一步學習北大大課堂、樓宇烈講授的《國學課十三堂》，發(fā)現(xiàn)兩家的觀點中依然有著共同之處，特別是對人的修養(yǎng)的倡導上起著殊途同歸的效果。
道家思想的核心是“無為”，主張順自然、因物性；儒家思想的核心是“有為”，強調制名（禮）教、規(guī)范人性，表面看來好像是相互對立的，甚至是不可調和的，但實則不然。道家的自然無為思想包括崇尚天道的自然無為和提倡人道的自然無為，即人與自熱界的關系方面，道家強調人與天地萬物之間和諧、一體的關系，認為人應當順物之則，緣理而動，不要以人的主觀意愿去胡亂行動，從而破壞自然界的和諧和平衡；二是在社會人際關系方面，尤其是處于社會領導地位的統(tǒng)治者，要效法道的自然無為精神，盡量簡化各種制度、規(guī)范，使百姓保持純樸的民風。這種思想很久以來被一部分人認為是消極思想，其實是因為理解上的片面才導致了這樣的批判。我們不難發(fā)現(xiàn)，當今人類社會幾乎發(fā)展到了一個“隨人意志”的地步，然而很多有識之士很快就發(fā)現(xiàn)，這種“隨人意志”地去改造自然界，不僅遭到了自然界日益嚴重的反抗和報復，使人類生存的環(huán)境急劇惡化，而且人類也越來越受到自己創(chuàng)造的“人工自然環(huán)境”的制約，成了它的.奴隸。相反，像
歷史上有名的“大禹治水”“都江堰水利工程”等等卻一直被看作“推自然之勢”取得成功的典范，由此可見，因順自然之勢的無為絕不是消極的，比之那種盲目、違背物性事理的、不顧后果的、為人類私意為求的“有為”更具有更多合理性和積極意義。而儒家文化中，把人格的確立和提升放在第一位，因而特別強調倫理觀念、道德規(guī)范的教育和養(yǎng)成。到宋代理學大家朱熹時，他強調：考察以往圣賢之所以教人，無非是讓人們探求明白做人的道理，進行自我修身，然后推己及人。并不只是教人們廣文博記，寫漂亮文章，以便去沽名釣譽，追求利祿。由此可見，儒家文化在教人修身、齊家治國平天下時，強調從“修身”做起，后邊一系列的志向都是為了建立一個和諧穩(wěn)固的社會環(huán)境，而絕非相互攀比、爾虞我詐，在“欲”的驅使下將自己變成物質文明的奴隸。這跟道家倡導保持人的清凈自然本性，“見素抱樸、少私寡欲”殊途同歸。
國學經(jīng)典讀后感6
暑假里，我和爸爸去新華書店買書。我被一本名叫《國學小子叢書——話說成語》的書深深地迷住了。爸爸說：中國文化博大精深，成語所承載的人文內(nèi)涵非常豐富和厚重，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，堪稱中華文化的“活化石”。成語不但言簡意賅，深刻雋永，滴水藏海，折射歷史的千姿百態(tài)，而且方寸之間更傳達著豐富的含義，是漢語詞匯中的璀璨明珠。
這本書中精選了49則常用成語，運用了體現(xiàn)新時代特征的時尚靈動的語言、插畫等形式，多層面、多角度地表現(xiàn)了中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵，融知識性、科學性、藝術性、娛樂性和趣味性于一體，寓教于樂，簡明生動，通俗易懂。使我增加了對古代社會政治、軍事、文化、民俗等各個方面的認識，還從中學習借鑒前人的智慧和經(jīng)驗。書中的成語故事有的是用動物寫的，例如：老馬識途、指鹿為馬、聞雞起舞、前庭懸魚等；有的是用歷史典故寫的，如愚公移山、鑿壁偷光、懸梁刺股、望梅止渴、程門立雪等。另外，成語不光是由四字組成，也有五字成語，如無立錐之地、千里送鵝毛等；還有六字成語，如有志者事竟成、五十步笑百步等；七字成語如初生牛犢不怕虎、醉翁之意不在酒等；八字成語如窮當益堅，老當益壯、不入虎穴，焉得虎子等。讀了這么多成語故事，讓我真正感到了書中的故事不但有很深的教育啟發(fā)作用，而且也為自己的口頭交際和書面寫作增添了不少文采和活力。
閱讀這本書后，我受益匪淺，我發(fā)現(xiàn)自己作為一名中國人，卻有那么多的成語都不懂是什么意思甚至連讀音都讀錯，如“心寬體胖”的“胖”，以前我讀“pang”四音，實則讀“pan”二音，是安泰舒適的意思。由此我也收獲了很多課本上沒有的`新知識，也感受到了成語的魅力！
讀了這本書，我感到真是開卷有益，通過閱讀這些生動有趣的成語故事，不但讓我獲得了一些國學知識，得到智慧啟迪，潛移默化地受到祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熏陶，而且還提高了我的文化素養(yǎng)，并增強了我的民族自信心與自豪感。所以我很喜歡這本書。
國學經(jīng)典讀后感7
中華文化源遠流長，華夏文明璀璨奪目�；厥讱v史的滾滾長河，不能磨滅的，是傳承千年，經(jīng)久不衰的國學文化，在國學經(jīng)典的叢林中漫步，可以體味到一種寧靜和祥和。
無論你是有雄心壯志，遠大理想，還是閑情雅致，修身養(yǎng)性，都可以從這些國學文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經(jīng)典，它伴著我成長，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望；也像嚴冬中的熱火，讓人感到溫暖；又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長，指引著我，滋潤著我。
先前我是個慢性子的小女孩，每次做作業(yè)時不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳，成為我學習、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時的我不但沒有改進，反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語》、《三字經(jīng)》等國學經(jīng)典誦讀后，我才意識到自己以前錯得多么的厲害。
《論語》里有一句：“學而不知則罔，思而不學則殆”，深深的觸動了我，它告訴我學習固然重要，但如果沒有正確的學習方法，僅靠認真，學習不會有多大的進步；而只掌握思考方法，卻不認真，成績也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成績�，F(xiàn)在我做作業(yè)時，剛想偷懶，就會想起《論語》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業(yè)，它為我敲響學習的警鐘，時刻縈繞在我耳邊伴我成長。
“誰言寸草心，報得三春暉”，我盡可能的幫媽媽做點我力所能及的家務。放學后或周末，我主動打掃衛(wèi)生、洗碗等家務……《三字經(jīng)》里不是說過“香九嶺，能溫席。孝于親，所當執(zhí)�！眴幔『螞r媽媽每天晚上抽出時間給我輔導功課，并鼓勵我注意身體和學習兩不誤，媽媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的'生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應該孝順他們嗎？
而現(xiàn)在，我學習了《論語》，與兩千多年前的圣人孔子進行交流�！耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，明白了“看見他的優(yōu)點就向他學習，看見他的缺點就反省自己有沒有和他一樣的缺點”的道理；學習了“學而不思則罔，思而不學則殆”。
經(jīng)典源遠流長，經(jīng)典伴隨著我成長，使我從一個無知的小孩變成一個如何做人、做事的道理小孩。
國學經(jīng)典讀后感8
中華民族文化有著上千年燦爛的歷史，《國學經(jīng)典誦讀》這本書里就融匯著中華民族文化的精髓，我覺得這本書很適合我們小學生閱讀，每首古詩都有注釋，文章還配有插圖，使繁冗的得文句變得淺顯易懂，并且生動趣味。
剛開始讀《國學經(jīng)典誦讀》這本書時比較累，但堅持下來發(fā)覺并沒有那么難理解。讀多了，讀書的速度就變快了，讀完一本書后我感到十分有成就感，讓我更加喜歡經(jīng)典了。
這本書里我最喜歡第五單元“四時田園”這一部分，它用許多古詩來教育我們：做人要勤勤懇懇，不能懶惰。以前我無論做什么事都很懶惰，什么事都讓別人幫我做。值日時，我是組長，我就讓那八個組員打掃，我則坐在凳子上悠閑地唱著歌。最終，由于組員不合作，沒打掃干凈，教師批評了我一頓，我心里像打翻五味瓶：酸、甜、苦、辣、麻，一齊涌上心頭。哎，都怪我！讀了這一部分，我受到了很大的啟發(fā)。從今以后，我漸漸變得勤勞了。就說去年吧，學校有縣里領導來檢查衛(wèi)生，我們組由我負責打掃衛(wèi)生，在我的牽頭下，我們把教室打掃得干干凈凈。為此，還受到縣領導的表揚呢。當然，這得歸功于經(jīng)典誦讀！
經(jīng)典誦讀中，孔子關于學習態(tài)度的言論也讓我們值得去學習和借鑒。在《論語》中，給我感觸最深的一則是：“三人行，必有我?guī)熝��！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每一天都要接觸很多人，而每個人都有必須的優(yōu)點，值得我們?nèi)W習，又可成為我們的良師益友。雖然我成績很一般，但每次考完試驕傲情緒不斷滋長。對于身邊學習比我差的同學總是不理不睬，家長、教師說過很多次，但每次都是收效欠佳。當我讀了孔子的`話時，又反省了自我，覺得很慚愧。連知識淵博的孔子都那么謙虛，何況一個小小的我呢？從此以后，我變得很謙虛，經(jīng)常向我身邊一些平凡的人學習，就像置身于百萬綠絲中的小苗吸收營養(yǎng)的成分。
《國學經(jīng)典誦讀》這本書，讓我明白了許多人生哲理，讀之如沐浴春風，我會讓它永遠伴我前行……
國學經(jīng)典讀后感9
通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。 其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益匪淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教�！蹦阋娺^高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見過大海吧？它是那樣壯麗無邊！山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭；海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的'知識，是否就應該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢？這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深”的哲理 。
人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通，更能促進各科學業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。讓它來耕耘我們心中的土地，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領我們克服重重困難，向成功邁進吧！
國學經(jīng)典讀后感10
在爸爸媽媽的陪伴下，我看完了《國學小名士》誦讀經(jīng)典電視大賽，感受很多。十六字口號“誦讀經(jīng)典，傳承美德，知行合一，學以致用!”高度概括了活動的意義，也讓我對國學有了新的認識。
我也喜歡背誦古詩詞，自己覺得記憶力不錯，也參加過學校舉辦的誦讀經(jīng)典活動�？戳吮荣惒虐l(fā)現(xiàn)問題，我的背誦大部分是死記，根本算不上理解，更談不上對中華傳統(tǒng)美德的繼承。選手們精彩的表現(xiàn)，特別是對經(jīng)典內(nèi)容的領會，深深的啟發(fā)了我，我也開始嘗試著去領悟自己背誦的國學經(jīng)典，不懂的向老師和家長請教，也算是對以前學習不深入的'糾正。
聽到選手們背誦了那么多的經(jīng)典名句，我簡直驚呆了。我真心佩服他們的勤奮好學，佩服他們的超強記憶力。我也更加懂得，如果沒有熱愛中華傳統(tǒng)文化的思想，就不可能有誦讀經(jīng)典的動力源泉，也就不可能有比賽場上那么好的表現(xiàn)。我終于明白了一個事實：為什么中華民族幾千年的燦爛文化能夠源遠流長，發(fā)揚光大，正是因為我們世世代代熱愛這個民族，熱愛這個民族的文化，因為我們世世代代都有強烈的愛國情結。
誦讀是形式，傳承是過程，踐行才是最終目的。設計“拾廢紙”的環(huán)節(jié)，通過這樣簡單的舉動來考查選手們的品德修養(yǎng)，結果證明她是一個品德美好的文明人。我們所有觀眾看到這個細節(jié)，內(nèi)心一定很不平靜，不要忘了那不是“賽場上”的公開對決，而是“生活中”的自覺行為。也許“誦讀國學經(jīng)典”容易，可是“傳承‘家國’‘親情’美德”就不是一件容易的事情。所以，我要給優(yōu)秀的選手們點贊!
選手們比賽前都作了充分的準備，賽場上的發(fā)揮更是了得，觀眾稱贊他們:博學多才，學習扎實，臨場沉著，機智靈活……
我心里想，舉辦這樣的活動，賽場上輸贏是正常的事情，有贏自然也有輸。但是，在人生道路上我們不能輸，我們輸不起。因此，對待國學經(jīng)典我們更應該做的是“知行合一，學以致用”!
國學經(jīng)典讀后感11
這一周，我讀了一本書，這本書的名字是《國學經(jīng)典》，在這一本書里有四種類型：弟子規(guī)、朱子治家格言、大學、中庸。
弟子規(guī)當然是我們再熟悉不過的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文這八個類。入則孝是教我們怎樣去孝順父母，照顧他們，因為是他們辛苦把我們撫養(yǎng)成人。出則弟是說一些關于長輩的禮儀方面。在一個家里，如果有長輩的到來，你必須讓長者先坐下，然后長者讓你坐，你才能坐下。余力學文里面講了讀書法，一共有三到，心到、眼到、口到。沒有這三到中的任何一到都不會養(yǎng)成讀書法靜心的習慣。
朱子治家格言大家應該十分少見，傳聞也很少。但在我讀了《國學經(jīng)典》這本書后，我對朱子治家格言也有了一定的了解。里面有幾句話讓我印象非常深刻：一句黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。告訴了我們每天黎明時起床，先用水灑濕內(nèi)外，然后掃地。使里面外面干凈，到了黃昏就要休息，并檢查關鎖的門戶，不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。意思是：凡是都要做好準備，不要像口渴的時候，才會來掘井。這一句話讓我明白了人不可以臨時抱佛腳。
最后是大學和中庸。這兩個是從南宋著名理學家朱熹的畢生的精力所編的《大學中庸論語》這就是其中的兩類。大學，就是讓我們一定要多學習，不能害了國家。比如大雁南飛就是一個團隊合作的過程，它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結構中，每只大雁翅膀的'扇動都會給后面的同伴增添一股上的力量，支持它們順利完成長途旅行。中庸一共有三十三章，這幾張大約是一樣的，告訴我們?nèi)松蛔儞Q自己的目標和主張；保持中正平和；人要有一技之長，做一個有用的人才。
這本《國學經(jīng)典》的書，會一直伴隨我走完五年級和今后的讀書之路，當我讀完時，我一定會對“你”進行深刻理解的!這本書，我真想再讀上千百遍啊!
國學經(jīng)典讀后感12
最近，我在國學堂學習了《大學�！愤@本書。讀了《大學》后，我雖然不太懂其中的奧秘，但也從中學到了一些做人的道理。
我喜歡《大學》中的三綱領：“明明德、親民、止于至善�！蔽依斫膺@三綱領就是去惡從善、改正缺點，弘揚光明的德行，使自己達到最完善的境界。那么，怎樣才能達到止于至善的目標呢？諸葛亮告訴我們要靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。只有恬靜才能修身，只有儉樸才能涵養(yǎng)品德，只有看輕世俗的名利才能明確自己的志向，只有內(nèi)心寧靜才能高瞻遠矚。
《大學》這本書總結了修身、齊家、治國、平天下的`人生道理，指出，修身是做人的根本。要做到修身就必須從小做起，從一點一滴做起。在我國歷史上就有這樣一個故事，給我留下了深刻的印象。清代的劉蓉少年時在屋子里讀書，遇到不懂地方就仰頭思索，在屋子里走來走去。這屋有一處洼坑，每次經(jīng)過，他總要被絆一下。
剛開始，感到很別扭，走著走著也就習慣了。有一天，父親看到他被絆一下也沒感覺，就很生氣，大聲說：“你連一間屋子都不能治理，怎能治理國家呢？”是啊，如果一個人沒有學會做人，連自己的事，自己家庭的事都管不好，那么，他就沒有資格去做官，去治理國家。否則，將給他人、給社會造成損害。這就是《大學》這本書教給我們的道理，只有先修身，才能齊家治國平天下。
一個人要想做出一番事業(yè)，就必須從修身開始。比如，你將來想做什么工作，而現(xiàn)在卻不努力、不學習，天天只求想象，而不面對現(xiàn)實，到最后還是一事無成。只有一直向著一個目標出發(fā)，不斷努力，才會有好的結果。
我們從一開始就一定要有美好的目標！要在家孝敬長輩，在學校尊敬老師，在社會不為外界干擾和誘惑，不為名利所困，對朋友要守信。我學《大學》，感到很有收獲，今后，我要從一點一滴做起，努力學習，做一個對社會有用的人。
國學經(jīng)典讀后感13
詩詞就是中國歷史上一顆顆寶貴的珍珠，它閃爍著耀眼的光芒。它是我們中國獨有的文化，還是抒發(fā)情感、飽含歷史的珍貴文物。
在觀看"國學小名士"電視選拔大賽中，我不禁感嘆選手個個都是精英。
看選手們一個個自信地站在那里，他們一定做好了賽前的準備，肯定讀了很多古書、詩文。不過，我還是在心里替他們捏了把汗——他們還不知道會面臨什么樣的難題呢。而當他們卡殼的時候，我的心就像被手攥住了。當他們思索了一秒鐘后，就說出了一句句詩詞，我緊揪的心才放下來，同時也暗暗的佩服他們的詩詞量之大。
通過觀看"國學小名士"電視大賽，使我對經(jīng)典詩詞有了新的理解，我發(fā)現(xiàn)詩詞中還有好多奧秘等著我們?nèi)ヌ剿鳌Ｏ?人生自古誰無死，留取丹心照汗青"這句詩強烈地表現(xiàn)了文天祥愛國的情感；"少壯不努力，老大徒傷悲"則向我們點明了要珍惜時間，好好學習的道理；"尺有所短，寸有所長"說每個人都有自己的不足，每個人也有自己的長處，要互相取長補短……每一首古詩都有它自己的意境、韻味，需要我們仔仔細細地品味。我認為，我們中小學生更加應該學會這些詩詞名句、傳統(tǒng)禮儀。國學是中華民族傳統(tǒng)文化的載體，接續(xù)國學薪火能更好地傳承中華民族的文化精神。
一個民族，一個國家，如果沒有自己的'精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。國學是中國的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化底蘊。作為中國人應該以此為傲。我們一定要好好學習中華文化，把中華文化、藝術繼續(xù)發(fā)揚光大！
最后我衷心地希望，能有更多人加入國學學習的行列中，繼承國學經(jīng)典，發(fā)揚國學經(jīng)典，讓我們在古詩詞文學的海洋里遨游吧！
國學經(jīng)典讀后感14
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》，學習國學的熱潮也悄悄興起。于是，我對照講解，開始認真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是我國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝�！度纸�(jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以我國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們，當今家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為�！钡榷颊f明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學生的重要性。另外，現(xiàn)在的獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”�，F(xiàn)在好多家長只看重學習成績，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學習《三字經(jīng)》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經(jīng)》，我對我國傳統(tǒng)文化的`認同感進一步加深了，進行我國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。
國學經(jīng)典讀后感15
這段時間，我每天晚上寫完作業(yè)后喜歡看《三字經(jīng)》，還大聲地背出來。媽媽覺得很奇怪，問我怎么突然喜歡看這本書呢？她說自己也只會背前面的部分，還想跟我一起往下背呢。
其實媽媽不知道，是因為在學校里，我經(jīng)常聽到好多同學都會背《三字經(jīng)》，而我卻只會開頭那幾句，心里不服輸。所以這個寒假我想好好學習一下，爭取趕上同學們。
我原本以為單純地背《三字經(jīng)》是一件很枯燥的事情，沒想到才看了前幾頁，我愛不釋手了。因為這里面講的全是古代的小故事，并且都是三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義，有的句子意思很深奧了，好在每一頁都有拼音和注釋，可以讓我輕松快樂地學習。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)”，這是說黃香九歲時知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應該向黃香學習，體諒父母的辛苦，有時間要做力所能及的家務，在家聽父母的話，孝敬父母。
“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”，講的是孟母三遷和孟子逃學后他媽媽剪斷織好的布來教育他的`故事。我明白了學習不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。我在以后的學習中遇到困難不會退縮，要勇敢面對不放棄……
“玉不琢，不成器。人不學，不知義�！边@告訴我們，一塊玉石，如果不去雕琢，不能成為有用的器具。人也是一樣的，如果不認真學習，無法明白為人處世的道理。即使這個人再聰明，如果不用在正當?shù)牡胤剑豢炭嗖慌�，長大后也會一事無成的。
媽媽說《三字經(jīng)》這本書蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我從中學習了許多關于歷史、天文、地理、道德等知識，讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說讀了《三字經(jīng)》，可以知道天下事了。
我很喜歡這本書，打算繼續(xù)讀下去，不只是死記硬背，而是要好好學習，理解記憶。我要把《三字經(jīng)》上的知識時刻牢記在心，學會做人、做事和學習的道理，做一個好孩子！
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