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國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感(匯編15篇)
當(dāng)看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感，歡迎閱讀與收藏。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感1
我讀過(guò)《弟子規(guī)》這本書(shū)，里面的內(nèi)容不僅精彩，還讓我受益匪淺。
這本書(shū)使我明白，什么是孝敬父母;什么是勤儉節(jié)約，什么是寬宏大量……
當(dāng)我讀到“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶�！钡臅r(shí)候，我想到以前媽媽叫我?guī)退酪路�。我說(shuō)了聲“啊”，等一等，又認(rèn)真地看電視，媽媽說(shuō)了好多遍，我才懶洋洋的站起來(lái)，現(xiàn)在想起來(lái)，我那時(shí)候是我不應(yīng)該呀!
我又看到了一句“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”的時(shí)候，我想到以前我經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事情，就跟妹妹吵嘴，想到這我的臉一下子就變紅了，爸爸和媽媽經(jīng)常說(shuō)“當(dāng)姐姐的.就應(yīng)該讓著妹妹”，那時(shí)候我硬說(shuō)爸爸和媽媽偏愛(ài)妹妹�，F(xiàn)在想起來(lái)是多么不應(yīng)該啊!
還有一句“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè);損友來(lái)，益友卻”。我就想起以前有的人說(shuō)我的短處，我就覺(jué)得他是針對(duì)我，我心里就感到生氣，然后也針對(duì)他，現(xiàn)在想起來(lái)真是一件多么不光彩的事啊!
總之，這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了許許多多做人的道理，它處我學(xué)會(huì)了怎樣和別人相處。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感2
閱百而得一，一而能用之，實(shí)乃真學(xué)習(xí)。
圍爐話畢，略得幾句共鳴之言，與君共勉:
誤用聰明，何若一生守拙；濫交朋友，不如終日讀書(shū)。
潑婦之啼哭怒罵，伎倆要亦無(wú)多，唯靜而鎮(zhèn)之，則自止矣。讒人之簸弄挑唆，情形雖若甚迫，茍淡而置之，是自消矣。
多記先圣格言，胸中方有主宰；閑看他人行事，眼前即是規(guī)箴。
神傳于目，而目則有胞，閉之可以養(yǎng)神也；禍出于口，而口則有唇，闔之可以防禍也。
無(wú)財(cái)非貧，無(wú)學(xué)乃為貧；無(wú)位非賤，無(wú)恥乃為賤；無(wú)年非夭，無(wú)述乃為夭；無(wú)子非孤，無(wú)德乃為孤。
求備之心，可用之以修身，不可用之以接物；知足之心，可用之以處境，不可用之以讀書(shū)。
有真性情，須有真涵養(yǎng)；有大識(shí)見(jiàn)，乃有大文章。
莫之大禍，起于須臾之不忍，不可不謹(jǐn)。
凡事勿徒委于人，必身體力行，方能有濟(jì)；凡事不可執(zhí)于己，必集思廣益，乃罔后艱。
博學(xué)篤志，切問(wèn)近思，此八字是收放心的工夫；神閑氣靜，智深勇沉，此八字是干大事的本領(lǐng)。
事但觀其已然，便可知其未然；人必盡其當(dāng)然，乃可聽(tīng)其自然。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感3
中華民族五千年文化里有幾樣不可缺少的東西——仁、義、禮、智、信。這五個(gè)字是孔子到孟子以及董仲舒一一完善的。
讀了這一套書(shū)以后我真是感慨萬(wàn)千，它讓我知道了許多感人肺腑的故事，它似一個(gè)知識(shí)庫(kù)，點(diǎn)亮了我的心靈�！叭省崩锩娴摹睹澜鸬膬r(jià)值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的'《無(wú)心的鹿》……其中我最喜歡“信”這本書(shū)，我能從中體會(huì)到“信”讓人受益匪淺，那一句句簡(jiǎn)練的語(yǔ)言卻蘊(yùn)含著深刻的哲理，例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信，行必果，君子一言，駟馬難追”。古今中外誠(chéng)信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉，他只要答應(yīng)別人的事無(wú)論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，季布是項(xiàng)羽的大將，曾幾次打敗漢軍。劉邦當(dāng)皇帝后下令通緝季布，季布只好化裝到山東一朱姓家當(dāng)傭人，朱家知道
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感4
孔子是我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家，他教過(guò)的學(xué)生不下三千，人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來(lái)，這就是《論語(yǔ)》。
“溫故而知新，能夠?yàn)閹熞��！边@句話講的是學(xué)習(xí)的方法，它讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍，好好溫習(xí)了舊知識(shí)后，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì)，就能夠當(dāng)老師了。我想起每到課間或回家后，我都會(huì)復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的資料，每次復(fù)習(xí)后，就會(huì)比以前有更深的理解，更深的體會(huì)，可總覺(jué)得還是有一些沒(méi)想到，所以以后我要常常復(fù)習(xí)，這一點(diǎn)是很重要的。
“己所不欲，勿施于人。”這句話告訴我們不要把自我厭惡的東西給別人，不要讓別人來(lái)做自我所厭惡的事。我想起有一次媽媽在我的.碗里舀了很多紅苕，我不想吃，就趕給了爸爸，讀了這一句話后，我在也沒(méi)有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺(jué)得我們就應(yīng)學(xué)習(xí)魯迅先生，為自我想的少，為別人想的多，嚴(yán)于利己，寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世界該多么的完美，多么的和諧�。�
透過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了“己所不欲，勿施于人。”等道理。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感5
自從上小學(xué)起，我就個(gè)性愛(ài)看書(shū)。所以，我讀的書(shū)十分多，書(shū)架也擺滿了我的課外書(shū)。但是，有一本書(shū)讓我看了以后久久不能忘記，它就是老舍的《經(jīng)典賞讀本》。
它是一本由二十幾所名校引領(lǐng)小學(xué)生的精讀大師名篇，還是一本能提高現(xiàn)代文閱讀潛力，有積累美詞美句的名書(shū)。里面積累了老舍寫(xiě)的20篇名作，有《養(yǎng)花》、《小麻雀》、《落花生》、《貓》……
本書(shū)中有一篇散文我令很喜愛(ài)，名字叫做《養(yǎng)花》。
愛(ài)花，所以也愛(ài)養(yǎng)花。我可還沒(méi)成為養(yǎng)花專(zhuān)家，因?yàn)闆](méi)有工夫去作研究與試驗(yàn)。我只把養(yǎng)花當(dāng)作生活中的一種樂(lè)趣，花開(kāi)得大小好壞都不計(jì)較，只要開(kāi)花，我就高興。在我的小院中，到夏天，滿是花草，小貓兒們只好上房去玩耍，地上沒(méi)有它們的`運(yùn)動(dòng)場(chǎng)……
這篇散文寫(xiě)的是老舍先生一生愛(ài)花，視花如友，《養(yǎng)花》便是老舍先生于1956年給報(bào)刊寫(xiě)的一篇散文。
這本書(shū)真是使我一生受用！
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感6
國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的`詩(shī)句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義�！币馑己芮宄�，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
通過(guò)學(xué)習(xí)這些詩(shī)句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感7
孔子是在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大教育學(xué)家，他教過(guò)的學(xué)員下不來(lái)三千，大家把和我學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)的溝通交流記述了出來(lái)，這就是《論語(yǔ)》。
溫和知新，可以當(dāng)老師。這話講的是學(xué)習(xí)的方式 ，它使我們?cè)趯W(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍，好好地溫習(xí)了舊專(zhuān)業(yè)知識(shí)后，就會(huì)有新的發(fā)覺(jué)，新的體會(huì)，就可以當(dāng)教師了。我想到每到課間活動(dòng)或回家了后，我都是復(fù)習(xí)一下當(dāng)日的內(nèi)容，每一次復(fù)習(xí)后，就會(huì)比之前有更加深入的了解，更加深入的體會(huì)，可總感覺(jué)還是有一些想不到，因此之后我想經(jīng)常復(fù)習(xí)，這一點(diǎn)是很重要的.。
聞過(guò)則喜，勿施于人。這話告知大家不必把自己反感的物品給他人，不必讓他人來(lái)做好自己所反感的事。我想到有一次母親在我的碗里舀了許多紅苕，我不愿意吃，就趕給了父親，讀過(guò)這一句話后，我還在都沒(méi)有悄悄地把紅苕趕給爸爸了。我認(rèn)為大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅，給自己想的少，為他人想的多，嚴(yán)于自私自利，真誠(chéng)待人。假如每個(gè)人都能學(xué)習(xí)魯迅，這個(gè)世界該多么的的幸福，多么的的和睦啊！
根據(jù)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，使我懂得了：學(xué)習(xí)要注重方式 ；碰到困難，就得去擺脫它；還明白了聞過(guò)則喜，勿施于人。等大道理。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感8
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚(yáng)中國(guó)經(jīng)典文化的書(shū)籍。書(shū)雖然小，其中的知識(shí)和道理可真不少。
比如在經(jīng)典要義這一章里有許多名言警句，“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話的意思是：明白就是明白，不明白就是不明白，要如實(shí)回答。所以我們不明白的就是要說(shuō)不明白，好請(qǐng)教別人，“萬(wàn)物之生意，最可觀�！边@句話的意思是：萬(wàn)物的生長(zhǎng)意境是最值得觀賞的。我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動(dòng)植物的生長(zhǎng)狀況。“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山�！边@句話的意思是說(shuō)：水是靈動(dòng)的，代表了變通，比喻聰明的人;山是沉穩(wěn)的.，代表了沉靜，比喻仁德的人。
比如，在故事這一章里，許多故事都帶著大大小小的道理�！对託⒇i》這個(gè)故事是說(shuō)人要誠(chéng)實(shí)守信，不要去欺騙別人。我們也千萬(wàn)不要從小養(yǎng)成了欺騙別人的壞習(xí)慣。《網(wǎng)開(kāi)三面》這個(gè)故事主要說(shuō)了我們要學(xué)會(huì)寬容別人，如果我們寬容了別人，以后別人就會(huì)幫忙我們�！蹲雍蹦类彙愤@個(gè)故事告訴我們要懂得謙讓。因?yàn)椋t讓了別人，別人就會(huì)敬重你。
讓我們一齊來(lái)誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》吧！讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感9
“她現(xiàn)在長(zhǎng)角了吧，聽(tīng)說(shuō)羊長(zhǎng)大了都會(huì)長(zhǎng)角的;這“裝”都有個(gè)目地，記得哪兒說(shuō)過(guò)，一個(gè)母親在臨終前給孩子編了一個(gè)“種媽媽”的謊言，還有人得知朋友身患絕癥，為了讓他繼續(xù)快樂(lè)，強(qiáng)裝歡笑。三字經(jīng)的讀后感作文這次我懂得了“團(tuán)結(jié)能在命運(yùn)之暴風(fēng)雨中奮斗”“父親之情高于山，母親之情深于�！�。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的本性開(kāi)始寫(xiě)起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來(lái)是善良的，通過(guò)錢(qián)文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的`言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類(lèi)內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大�？梢�(jiàn)在古代，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來(lái)因素的影響，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順?lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感10
《道德經(jīng)》讓我受益匪淺�！疤扉L(zhǎng)地久。天地所以長(zhǎng)久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私�！币馑际钦f(shuō)天長(zhǎng)地久，天地之所以能長(zhǎng)久，是因?yàn)樗鼈儾粸樽约憾�，自然而然的存在，所以才能長(zhǎng)久。所以說(shuō)圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎？所以才能構(gòu)成就了他自己。
無(wú)為是一種心境、一種修養(yǎng)，是辯證的。向社會(huì)推廣無(wú)為，有助于國(guó)家的穩(wěn)定，片面的無(wú)為是無(wú)助于人類(lèi)的進(jìn)步的，所以對(duì)于當(dāng)代的.青年人理解古代無(wú)為論應(yīng)該以辯證的方法，一分為二的看待，“則其善者而從之，其不善者而改之�！�
對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對(duì)待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心，用合適的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭(zhēng)魚(yú)死網(wǎng)破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功，只有厚積才會(huì)勃發(fā)。同樣，“無(wú)為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對(duì)人寬容�！昂＜{百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛�！�
國(guó)學(xué)是瑰寶，我們作為大學(xué)生，承擔(dān)者建設(shè)中國(guó)，富強(qiáng)華夏的歷們要在學(xué)習(xí)生活中學(xué)習(xí)工學(xué)，誦讀經(jīng)典，增長(zhǎng)智慧，利用國(guó)學(xué)，為中華造福。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感11
這兩天我讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典與中華文化》里面講了許多中國(guó)古代著名故事和文化，還有許多古詩(shī)文……
讀了這本書(shū)，讓我知道了中國(guó)文化博大精深，但有大部分的古詩(shī)文我還是不明白其中的奧妙之處，也無(wú)法理解古人的智慧、古詩(shī)中的道理。讀了這本書(shū)，讓我深刻的'體會(huì)到了知識(shí)的重要性，我真佩服古人，因?yàn)樗麄冎獣?shū)達(dá)理、知識(shí)淵博、想象豐富、胸有大志，我相信有5000年歷史文化的中國(guó)，是亞洲文化的象征，是世界文化的瑰寶，是我們超越其他國(guó)家的上方寶劍也是我們?nèi)A夏兒女的驕傲。
讀了這本書(shū)后，我要更正驕傲自大的惡習(xí)，以前我認(rèn)為讀了幾年書(shū)就上知天文下知地理了，可是當(dāng)我看這本書(shū)時(shí)，就像讓我看天書(shū)一樣，媽媽知道后就語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“孩子你不應(yīng)該驕傲自大”。謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我要好好學(xué)習(xí)，才能了解古人的智慧并把它們傳承下去！
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感12
這一條規(guī)講的就是學(xué)習(xí)讀書(shū)，要會(huì)規(guī)劃安排，今日事今日畢，今天的作業(yè)決不留到明天; 學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難，要迎難而上，俗話說(shuō)“功夫深處見(jiàn)天然”。
只要你功夫下到了，沒(méi)有你學(xué)不好的功課，沒(méi)有解決不了的困難。記得秦夢(mèng)迪上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，老師布置一篇日記，她能寫(xiě)上一兩個(gè)小時(shí)，而且字?jǐn)?shù)不多，質(zhì)量也不好，家長(zhǎng)還得給她改。通過(guò)這兩年的努力和鍛煉，她的作文盡管寫(xiě)得還不夠好，但是寫(xiě)起來(lái)沒(méi)有那么費(fèi)力了，速度也提高了很多。
古往今來(lái)，有道是“近朱者赤，近墨者黑”，與良友相處你會(huì)提升品位和道德水準(zhǔn)，不良的'朋友跟你在一起則會(huì)使你會(huì)墮落。
所以“親仁、遠(yuǎn)小”這一條非常重要，無(wú)論大人或孩子，在學(xué)習(xí)和生活中，“親仁者、遠(yuǎn)小人”都將使我們終生受益。如果沒(méi)有道德的熏陶和培養(yǎng)，在現(xiàn)今的社會(huì)大環(huán)境里，有時(shí)候面對(duì)誘惑，我們就很難把握住自己，很容易受到影響和損害。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感13
寒假，我讀了我國(guó)的四大名著之一 《水滸傳》。
《水滸傳》這本書(shū)是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。講述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
我讀了這本書(shū)，就被書(shū)里的故事情節(jié)深深吸引了。一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的英雄人物展現(xiàn)在我的眼前一樣，有拔刀相助、路見(jiàn)不平的.武松，有個(gè)性剛烈的黑旋風(fēng)李逵、莽撞的花和尚魯智深、神機(jī)妙算的智多星、武藝高強(qiáng)的玉麒麟盧俊義、槍法出眾的豹子林沖……
我最喜歡梁山好漢中的天閑星入云龍公孫勝，他不僅能騰云駕霧，而且能呼風(fēng)喚雨，精通法術(shù)。
可是最后，有許許多多的梁山好漢被奸人和戰(zhàn)爭(zhēng)給害死，雖然《水滸傳》中有一些腥血在場(chǎng)面在里面，但它絕對(duì)是一本有價(jià)值的讀物。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感14
今天下午我讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)里的一篇文章叫《包拯辭官事雙親》。
講的是包拯是個(gè)孝子，包拯考中進(jìn)士，被授予大理評(píng)事，出任建康縣知縣。但是因?yàn)楦改咐狭�，走不�?dòng)了，包拯想時(shí)時(shí)待在父母身邊，便推辭不去。后來(lái)又得到監(jiān)督和州賦稅的職務(wù)，父母還是不想和他去赴任，于是包拯辭官回去奉養(yǎng)雙親。過(guò)了幾年父母去世了，包拯在家鄉(xiāng)守孝了三年。三年后，還猶豫不忍離去，鄉(xiāng)里的人多次勸他，又過(guò)了好久他才去做官。
讓我感受最深的是：父母在不遠(yuǎn)游，包拯為了侍奉在父母身邊連續(xù)兩年次拒絕做官，直到父母去世以后他還守孝了三年。
讀了這篇文章使我想起了發(fā)生在我身邊的故事，原來(lái)我們?nèi)疑钤谏钲�，由于爺爺奶奶年齡大了，想落葉歸根，所以回到了老家。媽媽擔(dān)心我們便向老板提出辭職，老板三翻五次的`挽留，并加工資希望媽媽能留下來(lái)，媽媽想到我們依然決定辭掉不錯(cuò)的工作回家。這不正是孝敬父母的表現(xiàn)嗎？
通過(guò)這兩個(gè)故事便我明白了我們從小就要幫父母減少負(fù)擔(dān)，做自己力所能及的事。比如：自己穿衣服、幫父母掃地、洗腳等這些小事做起，做個(gè)孝敬父母的孩子。
我以后一定要做一個(gè)幫父母做事，孝敬父母的好孩子。
國(guó)學(xué)經(jīng)典讀后感15
平常我有很多不足，可我今天讀了一本叫《弟子規(guī)》的書(shū)，這本書(shū)教育我要當(dāng)一個(gè)勇敢，聰明，誠(chéng)實(shí)，孝順的人。對(duì)照《弟子規(guī)》的教育，再想想自己以前的行為，情不自禁的'低下頭一陣面紅耳赤，
我經(jīng)常跟父母頂嘴，不聽(tīng)他們的教導(dǎo)，他們讓我往東，我偏要往西，我沒(méi)做到《弟子規(guī)》中得父母呼，應(yīng)勿緩這句話，一次，媽媽叫我吃早飯，可我心中有一百個(gè)不愿意，所以就隨便應(yīng)付了一聲馬上到，然后繼續(xù)睡覺(jué)了。等到我醒來(lái)已經(jīng)是11點(diǎn)30了。我飛奔到客廳，見(jiàn)媽媽已經(jīng)早早的吃完了早飯等著我起床。我愧疚的低下了頭，盡管臉再紅也沒(méi)有用。
還有一次，我上英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班晚回家了半個(gè)小時(shí)，媽媽說(shuō)我是不是不會(huì)背書(shū)留了下來(lái)?可我沒(méi)有一點(diǎn)耐心，站在那的我暴跳如雷，于是，媽媽便去找老師問(wèn)一下，老師說(shuō)我英語(yǔ)課文不會(huì)背，于是我又火冒三丈，媽媽再一次問(wèn)老師，可是老師說(shuō)的還是原話。我只好承認(rèn)了。后來(lái)回想一下，這件事不應(yīng)該欺騙媽媽?zhuān)覒?yīng)該做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，我真對(duì)不起媽媽。
《弟子規(guī)》是我啟蒙我好老師，教會(huì)我很多，讓我學(xué)會(huì)了怎么做人。
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