《月亮與六便士》讀書心得(15篇)
當在某些事情上我們有很深的體會時，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編精心整理的《月亮與六便士》讀書心得，歡迎大家分享。
《月亮與六便士》讀書心得1
從去年到今年，我一直被一個男人震撼著。他是一位小有成就的證券經(jīng)紀人，有一個還算貌美賢惠的妻子，有一雙聽話懂事的兒女。在外人看來，他的生活是幸福而優(yōu)渥的�？墒�，突然有一天，他毫無征兆地從自己生活的世界里徹底消失了。
對，這個人就是思特里克蘭德，英國小說家威廉?薩默塞特?毛姆的作品《月亮與六便士》中的主人公。
對于思特里克蘭德的倏然消失，他妻子只有一個想法：他同自己喜歡的女人私奔了。熟識他的人也這么想他。
在俗世人的眼中，似乎一個男人只可以為了女人，為了私情拋卻一切。換句話說，追逐愛情的男人世人尚可接受，倘若是追逐其他，比如夢想，就可能被冠以離經(jīng)叛道、荒謬有加。
思特里克蘭德的妻子是這樣評判沒失蹤前的丈夫的'：
跟你說啊，他壓根沒有文藝細胞；就是個大俗人；他在證券交易所做事，是個普通經(jīng)紀人。估計能把你無聊死。這樣一個被她估計會把人無聊死的丈夫，卻毫無來由地“與人私奔了”，她覺得不可思議。她拜托別人去浪漫之都巴黎尋找，果然如她所想，找到了。但是，思特里克蘭德又并不如她所認為的有了“一同私奔的女人”，他只是獨自一人，寄居在一家寒酸的小小的旅館里，口袋里所剩僅100來磅。
并沒有什么迷住他的女人，真正迷住他的只有顏料與畫布。
原來，思特里克蘭德之所以從現(xiàn)有的生活中抽身而退，僅僅是因為他小時候的畫家夢想。小時候就想當個畫家的思特里克蘭德，被他父親勒令學經(jīng)商，他父親認為藝術不賺錢�？墒�，在他四十歲之際，這個夢想像一根針，不時地狠命地錐他，錐他的心，令他無法漠視。
在一家小酒館里，當委托人詢問他為何要拋妻棄子來巴黎過如此窮困不堪的生活時，思特里克蘭德毫不猶豫平靜地回答：“我要畫畫。”那人很是不屑，說你都四十了，他回答說，所以要趕緊行動。他甚至覺得自己比十八歲的年輕人更有畫畫的天分。
“你憑什么覺得自己有天分？”
他沒有立即作答，兀自凝視來往人潮，卻視而不見。他的回答等于沒有回答：
“我非畫不可。”
因為非畫不可，他在巴黎不被同行待見、甚至被當成“笑料”也無所謂；因為非畫不可，哪怕整整五年穿著“污跡斑斑襤褸不堪幾乎散成布絲”的衣服也無所謂；因為非畫不可，他幾乎餓死在小旅館里也無所謂……后來他四處流浪，在馬賽，他甚至蹲過夜間收容所，連活命的小錢都無法掙到。
在思特里克蘭德的夢中，有一座美麗的島嶼，那就是大溪地。他想千方百計隨別人的船只來到了大溪地，在此畫畫，結婚生子，與他的土著小妻子愛瑪生活在那座遺世獨立的田園里。后來，思特里克蘭德得病雙目失明，窮困潦倒而逝。在他貧病交迫中，雙目失明的他在自己的小木房子的四面墻壁上畫下了一幅絕世之作，這也是他作為藝術家的巔峰之作，可是，他命令愛瑪在他去世之后銷毀殆盡。他清楚地知道，自己創(chuàng)造了一個絕美的世界，然而出于驕傲和輕蔑，又令愛瑪把它完全毀掉。
逐夢的思特里克蘭德是美的，美到令人震撼，美到令人窒息。
在這個世界上，一個人正在進行的工作恰好是自己夢寐以求的，這樣的幾率微乎其微。每個人都有屬于自己的美好夢想。當醫(yī)生的厭惡沒有休息、陪伴家人的日子，渴望那種朝九晚五的清閑自在；朝九晚五的人又羨慕事業(yè)有成、自當老板的實業(yè)家；沒有成為老師的想當老師；沒有當成設計師的又想成為設計師……這一切向往都不是空穴來風，都不是得隴望蜀，而是內(nèi)心有夢，卻因現(xiàn)實的羈絆而止步。
我自己年輕時從沒有想過要當一名教師，高中時代就極渴望成為一個與詩有關聯(lián)的人，或者與小說有關聯(lián)的人也不錯。我甚至在高中復讀的最后一晚徹夜不眠，決定放棄繼續(xù)求學，回到我的小鎮(zhèn)體驗生活，寫出令自己滿意的文字。時隔多年，當這個夢在心底沉睡年數(shù)之后，我遇到了他——思特里克蘭德。讀后感讀完《月亮與六便士》，我的心豁然開朗，拿起筆，寫下了一些小詩。雖然在別人眼里它們不算什么，卻是我自己靠近夢想的堅實腳步。
生活教我們學會了茍且，卻不忘給我們詩和遠方。為了所謂的夢想，我們或許根本學不來思特里克蘭德的決絕，但是，我們完全可以在夜深人靜孤獨自處之時，抑或緊張的工作之余狂熱地追逐一把。能否實現(xiàn)交給時間去裁決，我們只需要享受追逐夢想的美好過程。
如果你正打算踏上追夢的旅程；如果你為何時踏上追夢之旅正猶豫不決；或者，你內(nèi)心深處埋藏著一個美好得令你心醉的夢，我建議你馬上打開這本書——《月亮與六便士》，隨著思特里克蘭德的精彩故事推開自己的逐夢之窗，你會發(fā)現(xiàn)，逐夢的人真的很美。
《月亮與六便士》讀書心得2
新年讀完的第一本書是毛姆的《月亮和六便士》，讀的是英文原版，沒有刻意查單詞，吭哧吭哧地也理解了大概意思。在具備一定英語基礎的前提下，讀英語原文比起讀譯文更有意趣，至少在理解作者風格和原意方面具有優(yōu)勢，也能感受到英語遣詞造句的微妙美感。目前正快速地再讀一遍中文譯本，復查自己的理解是否準確，并體會譯者怎樣實現(xiàn)“信達雅”。
在閱讀之前，我知道《月亮和六便士》很有名，毛姆也很有名，知道這大概是一個股票經(jīng)紀人拋下優(yōu)渥生活和妻子兒女，一心追求繪畫夢想的故事。在閱讀之后，我知道原來本書主角原型為高更，原來主角不是一個典型的破釜沉舟、收獲崇拜與贊譽的英雄，原來人的一生，舍棄與得到都必須作出堅定的選擇。
主角Strickland性格獨特、復雜。書中的敘事人“我”感覺他是被一股神秘的力量攫住，其力量之強大讓人無法抗拒，甘愿冒險。在四十歲的年紀告別如日中天的事業(yè)，放棄舒適的生活，拋妻棄子，藏身于巴黎破舊的旅館，五年來穿著同一身衣服，過著每天只喝一瓶牛奶吃一條面包的日子，只為了畫畫。關鍵是，幾乎沒有人認可他的畫，而他也不在乎畫畫是否能給自己帶來名利——他只是要畫，他不得不畫。
從世俗的角度來看，Strickland簡直可以說是個“惡棍”了，離開妻子子女，對熱心幫助他的Stroeve冷嘲熱諷，“拐跑”Stroeve的妻子，成為導致她自殺的`原因......對于別人的評價，他從來嗤之以鼻。他不在乎他人的看法，是真的不在乎�！坝腥艘舱f他們不在乎別人對自己的看法，但這多半是自欺欺人。一般而言，他們能夠自行其是，是因為別人看不出他們的怪異想法，最多因為三五知己的支持，他們才敢一意孤行。如果一個人的離經(jīng)叛道切合他所在的階層的行事作風，那他在世人面前違反常規(guī)倒也不難。這會讓他洋洋得意。既標榜了自己的勇敢，又不用擔風險。”但是，Strickland“就像是一個身上抹油的摔跤手，你根本抓不住他;這就給了他自由，讓你火冒三丈�！眰鹘y(tǒng)對他無可奈何，所有的批評諷刺、風言風語都不能刺激他的自尊心，只能換得他的哂笑。
也許這種特立獨行恰是讓他偉大的地方，他對于會占據(jù)時間精力的欲望、愛情、瑣事和別人的看法感到憤懣，他想要擺脫它們的束縛，將全部精神集中在繪畫這一件事上。他不善言辭，唯有通過畫畫來表達旺盛的生命力和深藏在心的感受。從井井有條的倫敦到燈紅酒綠的巴黎，再到原始而寧靜的大溪地，Strickland終于找到了能夠讓耳朵清靜，讓靈魂棲息的地方。在孤島山野里，在被麻風折磨的日子里，在眼盲之后，他不止息地畫著，直到呈現(xiàn)出一幅幅攝人心魄的作品，直到生命的終結。
月亮還是那個月亮。有些人看到嫦娥，有些人看到環(huán)形山，有些人看到飛船，有些人從不仰望。隨波逐流，泯然眾人，現(xiàn)世安穩(wěn)。
“我承認這種生活的社會價值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一種強烈的沖動，渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼。我的心渴望更加驚險的生活。只要我能有所改變——改變和不可預知的冒險，我將踏上嶙峋怪石，哪怕激流險灘�！�
用這本書來開啟新一年的冒險，甚好。
我對故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的特立獨行太過驚世駭俗，如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏，他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛過他，甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害，這讓我實在受不了。
盡管從小到老，我一向以為我是個特立獨行的人，不太在意別人對自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比，我簡直太有人情味了。也許，正如書中所言：“假冒的特立獨行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想，我的特立獨行只不過是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。
書中，我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高，但是富有極高的藝術鑒賞力;雖然為人有點傻里傻氣，不諳世情，但是真誠善良，寬容大度;雖然朋友一再有負于他，但是他總是以德報怨。他給我的震撼：一是他的愛才之心，盡管此“才”并不與他惺惺相惜;一是他的愛人之情，盡管他所愛的人并不愛他。
這是我第一次讀毛姆的作品，感覺書的前面部分語言非常幽默，后面部分語言非常富有哲理。
《月亮和六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后，我對“月亮”心生恐懼，對“六便士”卻心有戚戚焉。
《月亮與六便士》讀書心得3
幾年前的一則新聞報道，說湖南有一個法官，工作十余載，突然提出辭職，辭職信寫得是文采斐然�。骸俺鮿t喜正義之伸張，樂法律得施行，不屑媚俗，安于清貧。久矣疲命于雜務，掣肘各情形，荒于教子，未盡孝心……”也就是說，這位法官在熟悉的軌道奮斗了多年后，突然做出了180度的人生改變，確實讓很多人無法理解。
然而，其做法之所以能夠在網(wǎng)上瘋傳，正是因為他做了很多人想做卻沒有勇氣做的選擇，而從某種層面上來說，這跟90年前《月亮與六便士》里的那個男一號一樣。
他們都是因為對長年累月的那種看似幸福的生活產(chǎn)生了無可救藥的厭倦和迷失，懷疑所做的一切違背了初心，于是毅然決然地采取了行動，只為了找尋內(nèi)心的那朵藍蓮花，正如我們在書里所讀到的一樣：
“做自己最想做的事，生活在自己喜歡的環(huán)境里，淡泊寧靜，與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎?與此相反，做一個著名的外科醫(yī)生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎?我想，這一切都取決于一個人如何看待生活的意義，取決于他認為對社會應盡什么義務，對自己有什么要求�！�
正所謂一百個人的心中有一百個哈姆雷特，在《月亮和六便士》里，相信每個人也會有不一樣的解讀。
有的人讀到了孤獨：“我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想;而這些符號并沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。”
有的人讀到了絕望的'愛：“女人可以原諒男人對他的傷害，但是永遠不能原諒他對她做出的犧牲�！�
但我卻讀到了一個再渺小不過的生命，為了遵循自己的內(nèi)心，寧愿付出財富親情，甚至是生命也在所不惜——這種選擇，與其說是主動的選擇，倒不如說是一種無奈的接受，接受我們內(nèi)心的渴望在召喚。畢竟這種渴望，即便我們能夠逃避一時，也逃不了一輩子。
《月亮與六便士》讀書心得4
小說以旁觀者的身份，描述了一個天才畫家的心路歷程和成長之路。
從世俗的角度說，他是一個自私卑劣的人，他拋家棄子，背叛朋友戀人，無視他人的感受；從個人的角度，他是一個不顧一切追求夢想的人，是一個偉大的藝術家。是非論斷，任人評說。
藝術家的精神世界往往不是常人可以理解的，我也沒有太高的藝術素養(yǎng)，但是從文章中還是可以感受到畫家對藝術執(zhí)著的追求，超越了普通人的情感，愛情、親情、友情這些都變得云淡風輕。你可以說他是自私的，自私到活著只為了追求自己的藝術境界，忽視了一切。但正是因為如此，他才變得更有魅力，更加偉大。他不是一個好丈夫、好父親、好朋友、好人，他拋棄了世俗的角色和束縛，任性的只求宣泄自己的藝術熱情，從這一點來說，他是單純的、幸福的和值得人敬仰的。
之前看介紹說，這是一本有關人生的意義的書，有偉大的'夢想，堅定的追求個人的夢想，實現(xiàn)人生的價值，無疑是正確的。但作為一個平凡的人，最難的往往是第一步，生活的瑣碎、日復一日的家庭生活，現(xiàn)實的冰冷，讓人忘了初心，丟失了自我，生命的意義更多的回歸到社會對人最基本的要求，只是為了實現(xiàn)生命的延續(xù)，成為人類發(fā)展中微不足道的一顆塵埃。
也許偉大的人畢竟是少數(shù)，有偉大夢想并能有所作為的人更是鳳毛麟角，作為一個普通的人，幸福的定義可能變得更加的簡單、容易，舒適的生活、美滿的家庭、他人的認可，令人敬仰的社會地位……
夫復何求，可是有了這些，人的內(nèi)心就會感覺幸福嗎？這些都只是外在的事物而已，是你內(nèi)心追求的東西嗎？
藝術是畫家的精神寄托，唯一的追求，在這條路上他會經(jīng)歷挫折、瓶頸、突破、打擊，但這個過程對他來說是痛苦和幸福的，即使沒有得到世人的認可，那又怎樣？幸福這件事本就是唯心的。
一個人強大的內(nèi)心源于自己豐富的精神世界。從小我們就學習各種知識，建立了自己的知識體系、認知體系，逐漸形成了個人的人生觀、價值觀、道德觀，其實都是在修煉自己的精神世界。
修身養(yǎng)性齊家治國平天下，多少年來是中國文人追求的境界，從內(nèi)在到外在，從個人、到家、到社會，不能不說很好。而修身養(yǎng)性更是人一輩子要做的事情。
人生沒有對與錯，看看的別人的人生，思量一下自己的人生，是一種豐富、一種提升，從這個角度來說，這是本好書，值得一讀。
關于書名——月亮就像藝術，高雅、高潔，六便士就像生活，瑣碎而現(xiàn)實，一個生活在俗世里追求藝術的畫家，為了追求藝術而活。
《月亮與六便士》讀書心得5
讀這本書搞笑的是，你會對主人公克蘭德哭笑不得，既愛又恨。他是個不懂人情世故，不近人情，不在乎他人看法，不在乎與畫畫無關的一切事物的人。愛他，是因為他的所做所為都為了他的夢想，我無力總結他的一生是怎樣為了畫畫做出怎樣的犧牲。用克蘭德的話說，“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”，而如今有多少個能像他這樣為夢想不顧一切呢。恨他，是因為他犧牲一切，包括他人。（在所有人都不看好克蘭德的情況下，一個畫家卻認為他畫得很好，是個了不起的畫家，還經(jīng)常借錢給他，幫助他。在他身無分文、邋里邋遢，病的'幾乎要死的時候把他帶到自己家里，親自貼身服侍他到病愈，沒有一句感謝，還占用了人家的畫室，拐了人家妻子，畫家只好獨自離家出走。三個月后，突然間，畫家的妻子自殺了，而他什么表示都沒有，像是沒發(fā)生過一樣。只留下了這個可憐女人的畫。他還明說，他根本不愛她，只是需要一位模特，畫完了，就沒用了。）
不得不說毛姆是個講故事的高手，他以第一人稱“我”為線索，很多時候都在自言自語的對話，但是夾雜著各種心理學的細致描寫，非常有趣。挺簡單無聊的事情也被他描述得好像很有內(nèi)容。剛開始讀著枯燥，提不起什么興趣，突然一個大轉(zhuǎn)折讓你愛不釋手。（我表達能力實在太有限了，此刻感覺自己就像毛姆所描述的克蘭德一樣，想極力地表達自己，卻揮手舞腳地都說不出一些完整的句子來。）
《月亮與六便士》讀書心得6
毛姆的文字有太大的魅力，總是吸引著我不斷的往下看，看到最后一頁的時候，突然腦子里一個聲音在說：“你應該再看一遍，認真、仔細、慢慢的看一遍�！�
書的封皮上寫著，“月亮是那崇高而不可企及的夢想，六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入，多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮，又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士”。其實，當你看完整本書的時候發(fā)現(xiàn)，全書沒有一處提到六便士，但又時時刻刻在透露著關于“六便士”的問題。我時時刻刻都懷揣著去遠行的想法，然而總是被各種各樣的“在乎”纏住腳，怎么也挪不動腳步。世界上肯定還有千千萬萬和我一樣有諸多想法的人，絕大部分應該也是像我一樣被各種各樣的`“在乎”纏身，無法動身。懦弱，大概就是我們冠于自己的代名詞，家庭，朋友還有那每一份可憐的“六便士”無一不牽絆著我們。斯特里克蘭果真就像毛姆所寫的，他在決定畫畫之后，像靈魂出竅，像被強大的惡魔附身，像在全世界之外，又像全世界都是他一個人的。我們大概永遠也做不到像斯特里克蘭一樣，全然不顧周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克蘭一樣的人時，我們有的不僅是羨慕還有佩服，他們有我們所沒有的勇氣，還有放棄全世界的決心。我都覺得文中的“我”在很多時候是對斯特里克蘭充滿了嫉妒，喜歡又嫉妒，正因為“我”做不到他那樣不屑一顧的態(tài)度，所以才在很多時候被憤怒占據(jù)整個身心。前兩天看了岡仁波齊，那時覺得沒有信仰的人可怕，但有信仰的人更可怕，畫畫之于斯特里克蘭就像朝圣之于那些藏民們，斯特里克蘭在決定了要畫畫之后，就一直在朝著自己心里的神山前進。心中有且只有這么一個念頭，他最終成功了。
而我們在這“六便士”的地域里越陷越深。
《月亮與六便士》讀書心得7
卸去繁瑣的工作，我終于在寒假的時候翻開了毛姆的大作《月亮與六便士》，這個塵封在我書桌上半年多的精裝書，終于被我剝?nèi)チ朔馑堋?/p>
一開始吸引我的是它的書名—月亮與六便士，兩個看起來毫無關聯(lián)的事物，會發(fā)生哪些故事呢?懷著這顆好奇心，我一面讀著晦澀難懂的人名、地名，一面領會作者的寫作意圖。就像作者本人一樣，一開始我并不認為思特里克蘭德就是本書的主人公，因為他太平凡了，幾乎沒有可以寫的地方。直到突然有一天，他失蹤了，毫無征兆、毫無理由的消失在大家的視野。各種猜測、各種質(zhì)疑他統(tǒng)統(tǒng)不理會，因為他已經(jīng)下定決心要放棄安逸的生活去追求心中的理想。此后，為了生存，他輾轉(zhuǎn)去了許多地方，但經(jīng)歷無數(shù)波折后，他選擇去了原始森林并娶了一位土著人為妻，這段時間，他開始大量創(chuàng)作，并將自己的創(chuàng)作才能發(fā)揮到極致�？伤郎癫]有放過這位胸懷理想的藝術家，一場麻風奪去了他的.性命。他在生命盡頭的日子里，不屈不撓，在雙目失明的情況下創(chuàng)作出藝術瑰寶�？上В裾账救松斑z愿，這個瑰寶同他一起進入了天堂，因為這幅畫的完成，讓他的靈魂得到了解脫，他感覺自己追求的東西已經(jīng)得到，在驕傲與蔑視間，他又將它毀掉了。
讀了這本書，我的內(nèi)心久久不能平靜，一方面我被思特里克蘭德追求藝術的執(zhí)著與無謂所打動，另一方面我對自己碌碌無為的生活進行了反思。
思特里克蘭德心中有份遠大的理想，這份理想曾經(jīng)被殘酷的現(xiàn)實所淹沒、曾經(jīng)被人世間的溫情所遮蓋、曾經(jīng)被安逸的生活所塵封。但這份理想從未消失，它在慢慢的發(fā)芽、生長。而我我也有理想，這個理想也從未消失，可是它什么時候才能更茁壯?我忘了曾有多少個早晨，當萬物還在深睡、當太陽還在夢里的時候，我的心臟會突然像聽到什么指令一樣，砰砰砰地快速跳動起來，腦海中塵封的理想便褪去浮華，一點點膨脹、膨脹，直到渾身的血液都像沸騰起來一樣，毫無方向的亂竄一氣。于是，漫漫長夜，我與理想進行了零距離接觸，各種思想也進行了強烈的碰撞。等到鬧鐘一響，我睜開布滿紅血絲的眼睛，洗了把臉，看著鏡子中日漸滄桑的自己，同情的嘲笑了一下，便開始像機器一樣工作。
我也曾想過放下乏味的現(xiàn)實去追求我崇高的理想，可是我做不到像思特里克蘭德那樣放棄親情、友情、甚至做人的尊嚴去追求理想。也沒有信心像他那樣在自己擅長的領域為社會、為人類做出貢獻。這對我來說是一場幾乎沒有勝算的博弈，到頭來，我會落得一無所有，甚至背負絕情絕義的罵名。他能忍受常人不能忍受的痛楚，所以他取得了常人不能取得的成就。
看了思特里克蘭德的故事，我覺得他是只勇敢的青蛙，適時地跳出了蒸煮自己的鍋爐，而我卻是只呆頭青蛙，雖然不甘心被溫暖的小鍋爐束縛，也很向往美麗的田野與池塘，但是卻怎么也不敢跳出去，因為我沒有足夠的才華去支撐膨脹的野心!
《月亮與六便士》讀書心得8
故事不到最后一刻，你永遠不知道結局是什么。
直到最后一部分一口氣讀完之后，我才發(fā)現(xiàn)自己徹頭徹尾地錯了。作者將大放異彩的最后一部分放在讓人意興闌珊的倫敦篇和巴黎篇之后，確實很容易失去大部分讀者。實際上作者采用的是“雙行體撰寫的德育故事”，仔細推敲之后，我才發(fā)現(xiàn)之前被我猛烈抨擊的斯特里克蘭的行為的矛盾之處是如此不值一提，因為在整本書的主題之下，這里的所有角色皆是主角。斯特里克蘭有時候只是一個活在人們記憶碎片中的線索，但有時候他本身又變成了重要角色。他不僅僅串起了這些類似命運的人的軌跡使其凝聚在一起形成一種有代表性的.社會現(xiàn)象，同時他自己的人生經(jīng)歷也是“月亮與六便士”之間選擇的結果。
契訶夫說：“如果在第一幕里邊出現(xiàn)一把槍的話，那么在第三幕槍一定要響。”在讀到小說的最后一部分時，我意外的發(fā)現(xiàn)作者對于那些只出現(xiàn)了一兩章的人物都進行了過于詳細的人物描寫。這仿佛就是在暗示讀者：看啊，這個人與眾不同，以至于“我”在周遭一大群人當中只愿意和他聊天。伊迪絲·華頓的小說理論三原則中提到：“任何值得一讀的小說都是‘有目的’的…
任何一幅嚴肅的生活圖景都包含論點。”小說中提到的所有的人物，都在精神與物質(zhì)上面臨著一項抉擇：查爾斯在安逸的經(jīng)紀人生活和追尋藝術夢想上面臨著抉擇，布蘭琪在愛自己的丈夫和斯特里克蘭之間面臨著抉擇，亞伯拉罕在如花美眷、年入百萬與貧窮但風光旖旎的亞歷山大港之間做出了選擇，凡此種種，不勝枚舉。我們最后看到的是這些人選擇了內(nèi)心激勵自己的欲望。
布魯諾船長說：“只不過他表達那種欲望的方式是繪畫，而我的則是生活�！蹦苓^上自己神往的生活，能實現(xiàn)人生最大的愿望，除了強大的意志和堅毅的性格，還有另一個因素——“對上帝的信仰。如果沒有信仰，我們早就在人生的道路上迷失了”船長如是說。
《月亮與六便士》讀書心得9
我已經(jīng)在很早之前就想閱讀毛姆的這本書了，但一直被其他事情耽擱了。最近，我終于讀完了這本書，內(nèi)心受到了莫大的震撼，隨之而來的是內(nèi)心的澄凈與平靜。
《月亮與六便士》這本書的書名本就深深吸引著我，“月光”意指何物，“六便士”又是何意?直到我了解了書中主人公查理斯·思特里克蘭德的人生故事之后，我才解開了這個謎團。
思特里克蘭德原本是一個頗有成就的英國證券紀紀人，但是人到中年，卻突然拋家棄子，前往其他國度追尋自己的“繪畫夢”。中途在巴黎還因為自己對繪畫的執(zhí)著與對外界的漠視而破壞了一個幸福的家庭，盡管并不是他的本意。當我讀到這時，我其實是對思特里克蘭德抱有偏見的態(tài)度的，我無法理解他為何能夠如此心安理得地拋棄妻子與孩子，訣別安樂、幸福的生活，反而追求貧苦、潦倒的流浪生活，還能用不近人情的態(tài)度面對周遭的人。后來，在他選擇到一個叫“塔西提島”跟土著人一起生活直至死亡的時候，我才真正走入到他的世界。
原來他一直追求的是靈魂自由的境界——這是生活的'終極奧秘。然而當他選擇了與常人不同的生活的時候，他注定走上一條充滿考驗、布滿泥潭的“不歸路”。旁人的猜疑、誤解、諷刺與偏見是對堅定理想的考驗，人性中固有的欲望與對愛情的渴求是對初心不染的考驗，生活的貧窮與窘困則是隨時可能湮沒理想的泥潭……然而諸多的不幸都未曾動搖過思特里克蘭德對探求生命價值與意義的信念。當他已經(jīng)身染瘧疾，全身痛癢無比時，他仍然堅守一間簡陋的木屋，在四壁連同天花板與地板上繪畫著自己心中的“伊甸園”。在雙目失明甚至死亡之前，他繪著的畫毫無疑問是注入了他對生命與這個世界全部的理解，他終于看見了自己的靈魂在原始的天地間自由地歌舞著，也便死而無憾了。
可是最令我大受震撼的是，思特里克蘭德竟然在臨終時囑咐伴侶將自己的心血全都付之一炬!這樣一件藝術界偉大的瑰寶隨著一把熊熊大火化為灰燼，愛藝術的人都會感到萬分遺憾。可我轉(zhuǎn)念一想，站在這個天才的角度來講，他實現(xiàn)了自己的追求，死而無憾，何況從一開始，他創(chuàng)作的目的就不是為了給旁人看的。最偉大的藝術從來不是為了流傳千古而創(chuàng)作的，只是為了淋漓盡致地表達內(nèi)心對美的純粹的愛。
書名的“謎底”由此顯而易見了。“月亮”是精神的充盈，而“六便士”則是物質(zhì)的滿足。對比生活中追名逐利的常人，又如何能理解這樣一個只要“月亮”，摒棄“六便士”的人呢?“在滿是六便士的地上，你抬頭看見了月光�！痹铝僚c六便士，你又會選擇哪一個?
《月亮與六便士》讀書心得10
第一天看了三章，第二天接著看的時候才發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)完全忘記前面的東西，只能又從頭開始。不得不說，確實有點難代入。
看書的全程都在心里默默譴責主人公，真是極度討厭他了!!!憑什么覺得自己的月亮就比別人的六便士高明很多?對所有人永遠都是戲謔與謾罵，從不顧慮其他人的感受，罪狀真是多到數(shù)不過來!!!
如果說物質(zhì)世界與精神世界是對立的，他追求純粹的.藝術，并不在乎俗世的雞毛蒜皮，那么，他拋妻棄子毫無歉意，因為他們是他藝術道路上的絆腳石，為什么又要招惹別人的妻子?發(fā)泄完性欲又殘忍地拋棄，害她慘死?對于真心幫他的人不但沒有感恩之心，還永遠謾罵，如果他覺得這沒什么，為什么又在別人罵他的時候大打出手?你也知道憤怒?
你眼里只有畫畫，為什么還要在窮困潦倒的時候死乞白賴地讓別人供你吃喝?一輩子都活在自己的世界里，自己之外的所有人都要成為他實現(xiàn)夢想的助力!自私自利，無情無義!
更可恨的是，在所有人眼中，這些罪行都因為他是天才而可以被原諒，他在他們眼中是偉大的，以至于我看著看著就懷疑整本書是不是在反諷。
你可以追求月亮，但永遠離不了六便士。
《月亮與六便士》讀書心得11
毛姆寫的很好，但我覺得翻譯做的同樣很精彩。因為最開始作者已經(jīng)說了斯朱蘭最終會是個偉大的人，所以剛開始看的時候也會受影響，順著這個思路往下看，對于他的“自私、冷漠”等我沒有太強烈的反感，以至于在最后讀到他成為偉大的畫家也沒有強烈的震撼。如果剛開始不說，由讀著自己往下看，根據(jù)故事情節(jié)，人物性情以及作者對斯朱蘭作品的評價看下去，最后對其做一個小評價，我覺得會更有意思。
文章還是有兩個地方觸動我。一個是斯朱蘭拋妻棄子，放棄了“六便士”而受思想支配，去尋找想要的“月亮”，我覺得一般人做不到。就像書中所說，每個人都有理想，但是堅持理想需要很強烈的個性；我們不是沒有理想，只是我們對理想的期望沒那么強烈。第二個震撼我的是得知斯朱蘭閉著眼睛在墻上畫出心中所想，以及對生活的感悟，我覺得這是最偉大的'。我在網(wǎng)上查不到畫家斯朱蘭，否則真想一睹他的畫風，感覺看書不過癮，因為每個人都有自己不同的見解。
為了理想而放棄現(xiàn)在的生活，我做不到，其余的都是借口。
《月亮與六便士》讀書心得12
孤獨的靈魂懷著不為人知的幻想，終于向他夢寐中的島嶼進發(fā)。我喜歡他四十七歲奔赴新世界的場景，多數(shù)人在這年紀已經(jīng)安享天命。
藝術家用于追尋自己的內(nèi)心，不顧一切，只求內(nèi)心。
她的沉靜是颶風摧殘過的小島上籠罩的死寂，她的愉快是絕望的慘笑�！芭四茉從腥藢λ腵傷害，但永遠無法原諒他為她所做的犧牲�！笔澜缯粘＿\轉(zhuǎn)，悲劇過后，別人一毛錢損失都沒愿今日似乎難以承受的痛楚能隨著時間的流逝淡化，愿老天慈悲為懷讓他逐漸忘卻，再次挑起生活的重擔。他還年輕，過幾年回想這場悲劇，憂傷中未必不夾雜某種愉悅。他心懷羅密歐的激情，卻生著貝奇爵爺?shù)能|殼。
幸福的家庭都很溫馨愉悅，不幸的家庭各有各的不幸，女主遭受著丈夫的叛棄，作為母親對兒女的愛，對丈夫不理解而給自己造成的痛苦，她依然執(zhí)著，依然懷有愛。
《月亮與六便士》讀書心得13
“你能夠畫了嗎？”
“還不成。但是我將來能夠?qū)W會的。正是為了這個我才到巴黎來�！�
“你認為像你這樣年紀的人開始學畫還能夠?qū)W得好嗎？大多數(shù)人都是十八歲開始學�！�
“我必須畫畫兒�！�
這段對話發(fā)生在克里舍林蔭路的街道上，查理斯.思特里克蘭德遇見了故友，彼時距離他拋棄光鮮亮麗的銀行工作、背井離鄉(xiāng)在小旅館中過著黑暗壓抑的逐夢生涯已經(jīng)有好一段時間了。
誰也沒有想到，誰也沒能預料，這個年近四十的男人，會突然放下一切、一聲不吭地拋妻棄子，來到一個破舊旅館，蓄滿絡腮胡子，開始一心一意地學畫畫。即便在旁人看來，他已經(jīng)錯過了最好的學習時機……
一直對這本書心馳神往，終于這個寒假我捧起了它，而它亦沒有辜負我……
查理斯追逐夢想的路和之前的康莊大道形成了鮮明的對比，但他還是義無反顧地堅持下去了，妻子的一封封來信、故交舊友的職責也好、勸告也罷，他都悉數(shù)放到耳后、置之不理。他像是心中突然有了信仰，然后覺得自己是時候去走這條路了，就這樣帶上簡單的信仰瀟瀟灑灑地走下去了……
也許在他的眼里，開始追逐夢想的這一刻才是生命真正的開始，他這一生也算做過許多荒唐之事，但他還是不在乎世俗的眼光、拋棄親友的陳念，執(zhí)著醉心于自己的夢想，他的腦海中有一幅畫，一幅他拼了命想要表達出來的畫，逼迫著他不停地向這個方向去努力！
想要追求美好的月亮？還是拾起腳邊的六便士？
對于很多人來說，這都是一道相當難做出抉擇的選擇題，尤其是在你長大之后，選擇會受到越來越多因素的干擾。但是無論如何，我們都應該保留一份追求月亮的初心，在夜深人靜的夜晚悄悄拿出來再看看自己對于美麗夢想的念念不忘，然后繼續(xù)對夢想開始執(zhí)著的追求。對我而言，走上教育之路就是追求自己美好的`月亮，生活和工作的些許繁雜雖然會給我的月亮帶來陰影，但我動搖的時候查理斯給了我動力和堅持的理由。
查理斯這突然而瘋狂的舉動也許并不適合每一個人，但是年過四十還對最初的夢想執(zhí)著追求的精神，深深感動了我，激勵我繼續(xù)堅持下去！愿我們這一生既可仰望星空、瞻視夢想，又可俯瞰生活、執(zhí)著奮斗！愿這月亮照著我，也照著你，我們一起攜手追求！
《月亮與六便士》讀書心得14
(每讀完一本書，都回顧下自己，這算是今年以來對自己讀書的一點小要求吧)
并不是每個人都有勇氣和一毅力去追求內(nèi)心深處散發(fā)著讓人靈魂出竅光潔的月亮，我們大多數(shù)人都只能為六便士奔波跋涉。冷酷而蒼白的現(xiàn)實，終是現(xiàn)實對于理想最牢固的枷鎖。
我們終日為之顛倒迷醉的，傷物感懷的，努力奔向的那個眾人期待的生活，是否距離自己懵懂兒時以及悸動青春想象的自己愈來愈遙遠。以至于有時候我們都已經(jīng)忘了為何而來，又將去向何處。
對，我不反對生活是精神生活的種子�？墒怯钟卸嗌偃嗽敢庥卯吷θヌ剿髯约核獙ふ业木袷澜纾⒂心芰⑵溆梦镔|(zhì)的紙筆和手法將其表現(xiàn)出來。大可以說，我們只是整個時代微不足道的浪花里那一滴小水珠，始終是永恒時間里最不起眼又無意義的存在�？墒窃诰竦挠钪胬�，我們是否努力延伸，將自己對于“美”與“真理”的理解沉淀、累積而延展成湖……不需要一定包羅萬象，可至少能為后來者，提供一方水鏡，以映照自己?
第一次讀毛姆的小說，其實很大程度上改變了我對西方文學的認識。其重在通過對話將感情和故事講述完整，不過多重視文筆和意境。而《月亮與六便士》卻將這些都能在百年前就已經(jīng)將這些塑造成為經(jīng)典。心幸之余，也感慨下自己讀書太少，見識太淺。
也許很多人，包括我自己都不喜歡主人公思特里克蘭德，討厭其對人情與人性的'摒棄和過分自私的性格。但是又對其苦行僧式的對于藝術和美的執(zhí)著追求深感敬佩。為了心中的月亮，放下腳下的六便士，終日在別人不解、厭惡鄙棄的生活中完成對生命意義最崇高的創(chuàng)舉。總是想起里面的一句話“只有詩人同圣徒才能堅信，在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來�！�
《月亮與六便士》讀書心得15
故事講的是一個英國證券交易所的經(jīng)紀人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在異國不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后，主人公最后離開文明世界，遠遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于找到靈魂的寧靜和適合自己藝術氣質(zhì)的氛圍。他同一個土著女子同居，創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上疾病雙目失明之前，曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前，他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。
試想你的一個朋友，有份還不錯的工作，有個幸福的家庭，雖談不上無憂無慮，但也過得充實。平日里他處事低調(diào)，話也不多，以至于大多時候你都想不起這樣一個人。偶爾看到他發(fā)的朋友圈，你想起他，隨手也點了個贊。似乎我們都有不少這樣的朋友，然而你能想象這樣一個朋友突然離家出走嗎？再聽到他消息的時候，他已經(jīng)到了巴黎學畫畫，為了自己的夢想，為了成為一名畫家。就是這樣一個故事，但不同以往，這并不是一個追逐夢想的人經(jīng)歷艱難最終實現(xiàn)理想的故事。
他的夢想道路注定異于常人，因為他是天才。一半冷酷，一半熱情。他毫無顧慮的拋棄了自己的家庭，只留給太太一封信，我不回來了。沒有原因，沒有歉意，到像是一場說走就走的旅行，只是他真的再也沒有回來。后來的`故事他對待生活、周遭同樣的冷酷，甚至到了極致。他自私、他目無他人，拒絕任何世俗，所以他也無所顧及。但他同樣也是無辜的，因為他的眼中沒有別人，甚至沒有自己。他不像是在追求夢想，更像是追逐自己的厄運。然而他有多冷酷，就有多熱情，畫畫像是喚起了他的靈魂，生命也被賦予了新的意義。他說“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”。面對生活的貧困潦倒、疾病纏身，他沒有猶豫過，只憑極致的熱情驅(qū)使前進。不為出名，不為認可，在生命的最后畫出一幅伊甸園式的偉大杰作，卻被要求在他死后付之一炬。
他是天才，不瘋不成魔。歷史的長河需要天才，但更多的蕓蕓眾生。每個人都有夢想，在追逐的路上會遇到形形色色的阻力，大到生活壓力，小到柴米油鹽。理想和現(xiàn)實像是一對冤家，每當我們懷揣夢想趕在路上，總是顯得不那么盡如人意。然而他們也并非非黑即白。月亮與六便士，夢想和現(xiàn)實，一半堅守，一半妥協(xié)。當夢想照進現(xiàn)實，請保護他。
有人說，滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。
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