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      教師寒假讀書心得

      時(shí)間:2024-08-09 06:05:55 讀后感 我要投稿

      教師寒假讀書心得合集15篇

        當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,以下是小編整理的教師寒假讀書心得,希望對(duì)大家有所幫助。

      教師寒假讀書心得合集15篇

      教師寒假讀書心得1

        近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》,我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是"感動(dòng)",而是"震撼"!

        《愛(ài)心與教育》這本書不是流水線上下來(lái)的機(jī)械拼湊,不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來(lái)的文字,是被汗水浸泡過(guò)的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁(yè)都寫著這樣的字眼:"愛(ài)心","良知","思考","責(zé)任","憂患"。

        《愛(ài)心與教育》應(yīng)該怎么讀,我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,難以一一述及,這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。

        一、萬(wàn)同勾起的回憶

        《愛(ài)心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么,是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福……是寧瑋帶給我們的感慨,還是對(duì)伍建的那份愛(ài)傳遞給我們的感動(dòng)都是,但是最能打動(dòng)我的,毫無(wú)疑問(wèn),是萬(wàn)同的故事。在我眼里,一個(gè)教師"制造"一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生,難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁(yè)的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見(jiàn)到過(guò)的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過(guò)程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,我有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)。這么一問(wèn),羞愧無(wú)比!后進(jìn)生是不幸的因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,難以健康,快樂(lè),自信,向上的精神生活。如果我們能還他們以健康,快樂(lè),自信,向上,那該是多好的教育!一路閱讀中,我在問(wèn)自己:如果萬(wàn)同是我的學(xué)生,我會(huì)怎么做,我相信我也是一個(gè)有愛(ài)心的老師,我也會(huì)如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他,談心,講道理,但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎?我想不會(huì),我會(huì)傷心,會(huì)憤恨,會(huì)覺(jué)得萬(wàn)同是不可教育的學(xué)生,我自己已經(jīng)盡了力,而"教育不是萬(wàn)能的"。

        二、寧小燕:永遠(yuǎn)的遺產(chǎn)

        如果說(shuō)萬(wàn)同勾起的,是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛,那么寧小燕,則給了我一份沉重的思考。寧小燕的故事讓我流淚,為什么我們的教育為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘劇。在我眼里,寧小燕是一把刀子,劃開(kāi)了我們的.教育,特別是德育的"偽善"面孔!寧小燕以偽為真,活在一個(gè)虛幻的純凈的世界里,而這個(gè)世界注定要破滅的,這是寧小燕的悲劇,更是對(duì)教育的控訴。我們的教育,從來(lái)不乏善,不乏美,而唯獨(dú)缺少的是一份真!我們的德育不是教育人的,而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬(wàn)千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論,解釋,樹(shù)立無(wú)數(shù)無(wú)人瞅一眼的石像。而在今天,寧小燕們?cè)絹?lái)越少了!因?yàn)橐粋(gè)孩子,當(dāng)他小學(xué)的時(shí)候,他可能就不會(huì)輕易相信什么了。這才是教育真正的悲劇,比寧小燕更讓人感覺(jué)到悲哀。

        當(dāng)正直被嘲笑,當(dāng)美好毀滅,當(dāng)真誠(chéng)被欺騙,當(dāng)高潔死亡,我們的社會(huì)會(huì)變成什么樣子。讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章,讓人震撼也讓人憂慮!教育,不僅僅要從善開(kāi)始,更要從真開(kāi)始。

        三、教育,僅有愛(ài)心是不夠的

        愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生。了解了他們的愛(ài)好和才能,了解了他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想,興趣,愛(ài)好,才能,天賦,傾向,就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛(ài),而這份愛(ài)總覺(jué)得與其他人愛(ài)有所不同。我看到過(guò)不同的老師表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有保姆式的愛(ài),有恨鐵不成鋼式的愛(ài),有施恩式的愛(ài),無(wú)論哪種,總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,這當(dāng)年然也沒(méi)錯(cuò),但我們能夠非常明顯地感覺(jué)到這種居高臨下的態(tài)度,感覺(jué)到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說(shuō)過(guò),學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李老師的愛(ài)是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛(ài),發(fā)自內(nèi)心的愛(ài),不含任何雜質(zhì)的愛(ài),而更重要的是,這份愛(ài)不是單向的灌輸,而是雙向的互動(dòng)!"春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。"而李老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育,這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!這一點(diǎn),李老師多年以前就意識(shí)到了。所以,在愛(ài)心的背后,是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰。而李老師廣博的知識(shí),深厚的學(xué)養(yǎng),更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考,所有讀過(guò)這本書的同行,讓我們攜起手來(lái),從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛(ài)心,民主,真誠(chéng),人性的教育!

      教師寒假讀書心得2

        從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)(預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋)抓起,把獨(dú)立思考放在較為突出的位置。以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型,使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí)。我們的做法是通過(guò)問(wèn)題串的形式,誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,再在課上作相互交流和提煉總結(jié)。

        獨(dú)立思考不是異想天開(kāi)地胡思亂想,必須遵循正確的規(guī)律與方法。科學(xué)的思維方法,不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過(guò)程之外,而是貫穿、滲透在這個(gè)過(guò)程之中,在這個(gè)過(guò)程中,教師不只告訴學(xué)生結(jié)論,而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過(guò)程和方法,知道知識(shí)的來(lái)龍去脈及相互聯(lián)系。通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)的.過(guò)程,同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考,逐步構(gòu)建起思想方法的體系,為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備。以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過(guò)程為例,隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入,師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu),并在此解決的過(guò)程中,提煉出一些思想方法。

        教師講解不宜過(guò)細(xì),要給學(xué)生留有思考、探究和自我開(kāi)拓的余地。否則,看似講透,實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn),學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無(wú)法形成,因此,教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于最基本、最主干的東西要講清,以利于知識(shí)遷移;而對(duì)于一些擴(kuò)展性問(wèn)題、簡(jiǎn)單的推導(dǎo)和論證、前后知識(shí)對(duì)比以及區(qū)別和聯(lián)系,對(duì)知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等,可以給學(xué)生留出余地,激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考。

        以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例,我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問(wèn)題結(jié)論的探求上,而在此過(guò)程中,出現(xiàn)了有限與無(wú)限的矛盾,從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解。

        推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則,該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問(wèn)題階段,不宜過(guò)早地作出判斷和批評(píng),要營(yíng)造寬松的氛圍,使討論者在心理上具有安全感和自由感,不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想,最終使思維走向靈活、深刻和全面。

      教師寒假讀書心得3

        要學(xué)生獨(dú)立思考,教學(xué)方式首先要提倡開(kāi)放式,決不能“一言堂”,否則這種獨(dú)立性很快會(huì)受到極大的限制.其次,努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問(wèn)題.因?yàn)槟軌颡?dú)立地提出問(wèn)題,不經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考是做不到的;而問(wèn)題提得好,又恰恰表明了思考的深度.例如,拋物線的焦點(diǎn)弦是解析幾何的一個(gè)常見(jiàn)幾何模型,我們要求學(xué)生提出一些問(wèn)題,結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍,整理后共提出二十多個(gè)具有思考價(jià)值的問(wèn)題.此外,還要盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,以開(kāi)闊思路.如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實(shí)習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容,實(shí)驗(yàn)班老師都認(rèn)真指導(dǎo)、精心組織,并提出一些“開(kāi)放式”的問(wèn)題,讓學(xué)生探索思考.

        根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”,我們常向?qū)W生提出以下問(wèn)題:

        (1)本題的條件是什么?結(jié)論是什么?它們之間有什么聯(lián)系?又有什么差異?

        (2)你知道什么與本題有關(guān)的問(wèn)題嗎?如想出一個(gè)更特殊的問(wèn)題?一個(gè)更一般的問(wèn)題?一個(gè)類似的問(wèn)題?

        (3)能否找到一個(gè)解決計(jì)劃并實(shí)施這一計(jì)劃?在教學(xué)中,我們用這些問(wèn)題向?qū)W生發(fā)問(wèn),誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)了如何尋求解題策略的方法.

        通過(guò)解題回顧,可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力,使思維不斷走向深入,逐步形成獨(dú)立思考的能力.如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問(wèn):

        (1)能檢驗(yàn)?zāi)愕慕Y(jié)果嗎?能說(shuō)出你解題過(guò)程中走過(guò)的彎路嗎?

        (2)能否用其他的方法得出結(jié)果?

        (3)能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的問(wèn)題上去?

        (4)能否把結(jié)果或方法加以推廣?學(xué)生一旦養(yǎng)成這種自問(wèn)自答的習(xí)慣,對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力形成的促進(jìn)作用無(wú)疑是很大的.

        對(duì)錯(cuò)誤的解法作思考,不僅僅是為了找到改正的依據(jù),而且有著更深層的作用:其一,它是正確思路得以產(chǎn)生的“母機(jī)”,錯(cuò)誤根源的.暴露往往伴隨著正確認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生,導(dǎo)致正確思路的出現(xiàn);其二,對(duì)各種可能思路的研究充分暴露了學(xué)生的思維過(guò)程,在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度思考,可使解題方法不斷優(yōu)化,在培養(yǎng)發(fā)散思維的同時(shí),增強(qiáng)了思維的深刻性和批判性;其三,在糾錯(cuò)的過(guò)程中,學(xué)生必須竭盡全力,尋找漏洞,構(gòu)造反例,調(diào)整策略,即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化,才能達(dá)到糾錯(cuò)的目的,因而其過(guò)程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動(dòng)。

      教師寒假讀書心得4

        寒假是孩子們期盼的,作為老師的我也同樣,寒假可以好好休息,但是怎樣過(guò)一個(gè)有意義的寒假,愉快的寒假讓自己有點(diǎn)困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西,學(xué)校也為老師們著想,要求我們假期好好讀一本書,品一碗心靈雞湯,在愉快的假期里也能成長(zhǎng)。

        我也挑了自己喜歡的一本書:肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》。每個(gè)人都希望自己能過(guò)幸福快樂(lè),但是并不是每一個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)。幸福是人類個(gè)體認(rèn)識(shí)到自己需要得到滿足以及理想得到實(shí)現(xiàn)時(shí)產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),是由需要、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的、多層次的心理狀態(tài)。而教師的'幸福是教師在教育場(chǎng)景中自身需要得到滿足后的一種感受,是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。

        教師,循循善誘,守望的是講臺(tái),放飛的是夢(mèng)想,播種的是知識(shí),收獲的是未來(lái)。教育是教師的生命,因而教師的幸福首先來(lái)教育教學(xué)的工作。其次教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展,因?yàn)閺膶W(xué)生身上看到自己的勞動(dòng)成果,進(jìn)而體驗(yàn)到精神上的無(wú)限幸福,學(xué)生的道德成長(zhǎng),桃李滿天下,便成了教師最大的幸福。教師的幸福同時(shí)也來(lái)自教師的專業(yè)成長(zhǎng)、教育研究、善好的學(xué)校生活。

        教師的幸福其實(shí)很容易得到實(shí)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生的成績(jī)有進(jìn)步的時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)到幸福。當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開(kāi)始懂事、聽(tīng)話的時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)到幸福。當(dāng)在比賽活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),學(xué)生一起吶喊、加油、努力、全力以赴的時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)到幸福。對(duì)于教師,我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。

        幸福就是一種感覺(jué),敞開(kāi)心靈去感受,幸福無(wú)處不在。幸福就是一種充實(shí)、閑適,沒(méi)有空虛感,匱乏感、無(wú)聊感,沒(méi)有內(nèi)在的緊張、焦慮。幸福就是內(nèi)在的平安,自由自在。做一名幸福的教師其實(shí)也不是很難,保持良好樂(lè)觀的心態(tài),認(rèn)真的對(duì)待自己的教育事業(yè),自己的學(xué)生,用心體會(huì)生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!

      教師寒假讀書心得5

        手捧著《教師的挑戰(zhàn)》一書細(xì)細(xì)讀來(lái),讓我對(duì)21世紀(jì)教師所面臨的挑戰(zhàn)有了進(jìn)一步的了解,那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在書中,一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告:課堂上正在發(fā)生著寧?kù)o的革命,那就是建立以傾聽(tīng)和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。

        一、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)意識(shí)。

        該書開(kāi)篇就從“學(xué)習(xí)共同體”一個(gè)大家耳熟能詳?shù)拿~入手,詳細(xì)闡述了合作學(xué)習(xí)的形式以及應(yīng)實(shí)現(xiàn)的預(yù)期效果。所謂創(chuàng)造“學(xué)習(xí)共同體”教學(xué),就是將教師的“教”有效地轉(zhuǎn)換成學(xué)生的“學(xué)”;將課堂變成“學(xué)習(xí)的場(chǎng)所”;將課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸黝}—探究—表現(xiàn)”為單位的項(xiàng)目型課堂。課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,教師的角色應(yīng)從單向的知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變成觸發(fā)學(xué)生思維的引領(lǐng)者以及與學(xué)生充分交流溝通的分享者。傳統(tǒng)課堂大都是教師的一言堂,學(xué)生除了回答問(wèn)題幾乎很難有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的想法。然而課堂革命帶來(lái)的是師生角色的互換,學(xué)生在課堂上侃侃而談,發(fā)表自己的主張觀點(diǎn),探索出適合自己的學(xué)習(xí)方式。其間通過(guò)與他人的合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí),在習(xí)得知識(shí)的同時(shí)完善人格,從而實(shí)現(xiàn)教育的真正目的,教書和育人。書中反復(fù)指出,學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”,是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。可見(jiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及合作能力培養(yǎng)的重要性。

        二、轉(zhuǎn)變教師角色,把話語(yǔ)權(quán)還給學(xué)生。

        教師應(yīng)徹底轉(zhuǎn)變自己的傳統(tǒng)觀念,認(rèn)為自己應(yīng)該高高在上,一副盛氣凌人的樣子就可以駕馭課堂、操縱學(xué)生。相反,教師的角色應(yīng)是和善的親近的學(xué)習(xí)領(lǐng)路人,課堂上聽(tīng)到更多的如果是學(xué)生的聲音,而且是正向的積極的富有想象力和啟發(fā)性的聲音,那么這將是一堂成功的課題。在我的語(yǔ)文課上,我曾經(jīng)是那個(gè)因?yàn)楹ε率ピ捳Z(yǔ)權(quán)從而不能有效控制課堂局面的謹(jǐn)小慎微的老師。很多學(xué)生閃光的想法都被瞬間扼殺,久而久之學(xué)生們不再愿意開(kāi)口,甚至連思考能力也開(kāi)始減弱,沉悶的課堂讓時(shí)間過(guò)得更慢。后來(lái),我開(kāi)始尋找問(wèn)題的出處。通過(guò)回憶曾經(jīng)參與過(guò)的先進(jìn)國(guó)家如韓國(guó)和美國(guó)的'課堂教學(xué)模式,我幡然醒悟:原來(lái)一節(jié)好課是需要師生共同努力來(lái)完成。于是,我以最快的速度調(diào)整授課形式,讓學(xué)生占據(jù)主體地位,鼓勵(lì)發(fā)言甚至是錯(cuò)誤的說(shuō)法。慢慢的,課堂活躍了起來(lái),學(xué)生們不時(shí)冒出的或精辟或出乎意料的回答常常讓我對(duì)這些年僅十幾歲的孩子們刮目相看。教師要像采擷珠寶一樣珍視每一個(gè)記錄學(xué)生成長(zhǎng)的發(fā)言。

        三、蹲下來(lái),走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界。

        如何能更有效地讓學(xué)生融入到課堂之中始終是困擾年輕教師。我嘗試著從一個(gè)動(dòng)作開(kāi)始做起,蹲下來(lái)。由于法國(guó)班的學(xué)生年齡偏小,“蹲”這個(gè)舉動(dòng)能拉近師生距離。蹲下來(lái)糾正發(fā)音,蹲下來(lái)指導(dǎo)書寫錯(cuò)誤的漢字,甚至蹲下來(lái)跟他們游戲……教師建立于學(xué)生相互傾聽(tīng)雙向溝通的第一個(gè)要件是教師自身悉心傾聽(tīng)每一個(gè)兒童的心聲,走進(jìn)他們的內(nèi)心。只有這樣建立起來(lái)的溝通方式才是有效的,才是穩(wěn)固的。教師要敞開(kāi)胸懷接納每個(gè)學(xué)生個(gè)體的多樣性和可能性。在國(guó)際部任教有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)就是小班型授課,因此顧及到每一名學(xué)生并不是一件難事兒。每名學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,蹲下來(lái),讓師生的心貼的更近;蹲下來(lái),將自己的視線放得跟孩子們一樣平,看到的注定會(huì)是不一樣的風(fēng)景。

        著名教育家葉瀾教師曾經(jīng)指出:“要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命中有意義的構(gòu)成部分,要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生!弊屛覀兌寄芏紫聛(lái),用自己的傾聽(tīng)和包容走進(jìn)每一位學(xué)生!

        課堂有時(shí)看上去像大海一樣沉默,但在海底卻正在發(fā)生著劇烈的運(yùn)動(dòng),而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。

        或許,我們的課堂教學(xué)風(fēng)格正在發(fā)生著靜悄悄地變革。

      教師寒假讀書心得6

        這個(gè)寒假期間我選讀的書是《蒙田隨筆集》。

        雖然讀書是興趣和習(xí)慣,但考慮讀這本書,不僅因?yàn)樗霈F(xiàn)在很多推薦書目里,還出于對(duì)作者的好奇——一個(gè)做過(guò)法國(guó)波爾多市長(zhǎng)的作家,會(huì)展露怎樣的文采和思想。

        在一邊閱讀一邊做筆記的過(guò)程中,漸漸被這本書和作者吸引。蒙田是法國(guó)文藝復(fù)興之后最重要的人文主義作家,以博學(xué)著稱,在世界散文史上占有重要地位。在他的作品中,日常生活、傳統(tǒng)習(xí)俗、人生哲理無(wú)所不談,并旁征博引了許多古希臘羅馬作家的論述。作者還對(duì)自己作了大量的描寫與剖析,使人讀來(lái)有親切之感,增加了作品的文學(xué)趣味。這本書收錄了蒙田的經(jīng)典隨筆作品。

        他的隨筆有如一道風(fēng)景,左邊一座山,右邊一條河,前面一排樹(shù),后面一坡草,分開(kāi)來(lái)看是山河樹(shù)草,合起來(lái)看是一片完整的風(fēng)光。他談自己,但是他通過(guò)談自己而談到了人類和世界。

        書中還有好多閃爍著光芒的智慧,敏銳地觀察世人、世俗、世事,也用他的觀點(diǎn)為他的觀察對(duì)象做了腳注。人的.習(xí)慣難改,世俗的習(xí)慣更難以撼動(dòng);教育孩子是我們最難、最艱巨的工作;當(dāng)心靈失去目標(biāo)時(shí),應(yīng)該為心靈找到發(fā)泄的出口;我們不應(yīng)該要求事事如意,但應(yīng)要求事事如理……

        尤其是他的教育觀念讓人印象深刻,與我們今天所提倡的教育觀念不謀而合——蒙田理想中的新人是身心和諧發(fā)展的“全”人,主張教育要兼顧心智和身體。“只使他們的心智健全是不夠的,還必須增強(qiáng)他們體力,如果心智得不到體力的支持,就要受到過(guò)分的壓力。”他說(shuō):“我們?cè)炀偷牟皇且粋(gè)心靈,一個(gè)軀體,而是一個(gè)人,不應(yīng)把心靈和軀體分離開(kāi)來(lái)”教育者要把教育對(duì)象當(dāng)作一個(gè)完整的人來(lái)看待,教給他們生存和交往所需的必要知識(shí),這一點(diǎn)對(duì)兒童來(lái)說(shuō)尤其重要。兒童尚處于人生的初期,發(fā)展方向不明,變化規(guī)律難以把握,教育培養(yǎng)的任務(wù)顯得異常艱巨,因此在教育過(guò)程中要把握重點(diǎn),培養(yǎng)兒童良好的人格。他認(rèn)為,良好的人格不僅表現(xiàn)為身體健康,還表現(xiàn)為精神健康和有著豐富多彩的內(nèi)心世界,能夠永遠(yuǎn)快樂(lè)地生活。應(yīng)該教育兒童用健康的精神來(lái)指導(dǎo)自己,促進(jìn)身體健康,從而達(dá)到心靈和身體的和諧統(tǒng)一。

        感覺(jué)蒙田的文筆隨意親切,真誠(chéng),思想充滿了睿智。所以有些書評(píng)寫道:“蒙田是一個(gè)讓我們?cè)娇丛较瘳F(xiàn)代人的家伙。”總體感覺(jué),這是一本沒(méi)有太多時(shí)代界限的書,值得一讀。作為一名教育工作者,經(jīng)常閱讀豐富自己的頭腦和心靈,無(wú)論對(duì)于工作或生活,都非常有必要。東西方的名家典籍,能給我們的身心帶來(lái)裨益。

        以前經(jīng)常閱讀英文文學(xué)類的書籍,以后的閱讀計(jì)劃,我會(huì)著眼于教育類和名家經(jīng)典,拓展一下視野,令自己有更大收獲。

      教師寒假讀書心得7

        隨著課改的深入,學(xué)校的教育教學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變,在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)等方面都有了新的要求!缎抡n標(biāo)》第一學(xué)段目標(biāo)中明確提出了讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)“提出問(wèn)題”、“思考問(wèn)題”、“合作學(xué)習(xí)”“語(yǔ)言表達(dá)”等具體要求?梢(jiàn)新課改特別重視學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要根據(jù)自身的思維方式學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問(wèn)題,同時(shí)還要學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)中我們教師要認(rèn)真落實(shí),既要把讓學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題、互相合作學(xué)習(xí)作為教學(xué)的過(guò)程性目標(biāo),又要尊重學(xué)生,利用學(xué)生已有的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的關(guān)系,是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。那么怎樣處理呢?我認(rèn)為:

        一、正確認(rèn)識(shí)兩種不同的學(xué)習(xí)方式

        合作學(xué)習(xí)是現(xiàn)行課標(biāo)所提倡的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的一種方法。合作學(xué)習(xí)就是把學(xué)生有機(jī)組合起來(lái)研究或者共同解決一個(gè)問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式,有明確的責(zé)任分工的互助性的學(xué)習(xí),它是相對(duì)于個(gè)別學(xué)習(xí)而言的。目前,合作學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)教學(xué)中經(jīng)常被采用的形式。有的研究者認(rèn)為,小組合作學(xué)習(xí)有獨(dú)立型、競(jìng)爭(zhēng)型、依賴型、依存型等幾種類型。 獨(dú)立思考是指學(xué)生通過(guò)個(gè)人的努力來(lái)解決問(wèn)題而采取的一種學(xué)習(xí)方式。應(yīng)該說(shuō),人類任何知識(shí)能力的獲得都離不開(kāi)獨(dú)立學(xué)習(xí),從外化于學(xué)習(xí)者而獨(dú)立存在的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為個(gè)人精神世界的財(cái)富,個(gè)體的習(xí)得、領(lǐng)悟、思考有著不可代替的作用。

        合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考學(xué)習(xí)并無(wú)優(yōu)劣之分,只是現(xiàn)代社會(huì)重視人與人的交往與合作,注重培養(yǎng)人的合作意識(shí)與能力,所以強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)。其實(shí),每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是不一樣的,有的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)喜歡獨(dú)立思考,而有的學(xué)生則喜歡與人交流,這兩種認(rèn)知風(fēng)格并不影響學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己偏愛(ài)的、較為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式,我們不應(yīng)強(qiáng)求一律。相反地,對(duì)于喜歡獨(dú)立思考的學(xué)生,我們應(yīng)注意鼓勵(lì)他們與其他同學(xué)進(jìn)行交流與合作;而對(duì)于習(xí)慣與人交流的學(xué)生,我們則應(yīng)引導(dǎo)他們經(jīng)常進(jìn)行獨(dú)立思考,使兩類學(xué)生的個(gè)性得以更健全的`發(fā)展。

        二、合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各司其職,兩者不可偏廢

        合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能,兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢,切勿提倡一種而去否定另一種,只有這樣才能構(gòu)造更有效的學(xué)習(xí)方式。

        合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間,為每個(gè)學(xué)生提供平等參與的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在團(tuán)結(jié)合作、融洽開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍里表達(dá)自己對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解和看法,了解和借鑒他人的想法。使學(xué)生在交流中借鑒,在爭(zhēng)論中啟發(fā),不僅能充分表現(xiàn)自我,而且還能在與他人相處中學(xué)會(huì)接受他人、欣賞他人、彼此兼容互補(bǔ),相得益彰。最終達(dá)到更好的理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、提高學(xué)習(xí)效率、培養(yǎng)合作精神的目的。

        知識(shí)的學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程,學(xué)生要通過(guò)自己的獨(dú)立思考、積極操作、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)才可能有效。如果經(jīng)過(guò)個(gè)體思考可以習(xí)得、領(lǐng)悟的知識(shí)、技能,根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)可以體悟的情感、價(jià)值觀,可以完全獨(dú)立解決的問(wèn)題,就應(yīng)該依靠個(gè)人能力解決。獨(dú)立思考將永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的前提,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考能最大限度地發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的智力潛能,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,它為有特殊才能和愛(ài)好的學(xué)生提供了更多的發(fā)展的機(jī)會(huì)。

        因此,在教學(xué)中既要十分重視小組合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)方式,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,又不能否認(rèn)學(xué)會(huì)獨(dú)立思考是學(xué)生掌握知識(shí)的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式。

        三、選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式

        獨(dú)立思考是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。沒(méi)有獨(dú)立思考,沒(méi)有形成自己的思想與認(rèn)識(shí),那么,在合作學(xué)習(xí)中只能是觀眾和聽(tīng)眾。合作的過(guò)程是個(gè)體對(duì)獨(dú)立思考的再認(rèn)識(shí)、再提高,是對(duì)獨(dú)立思考學(xué)習(xí)成果的反思、融化和應(yīng)用。在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)的需要選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式,才能取得良好的教學(xué)效果。

        1、根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ),采取恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。

        我們?cè)诮虒W(xué)中只讓學(xué)生采取獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)方式,必定會(huì)影響教學(xué)效果和學(xué)生的情感體驗(yàn)。在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,靈活選用有效的學(xué)習(xí)方式。因此,在合作學(xué)習(xí)之前,教師必須考慮學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ),給予一定的個(gè)別學(xué)習(xí)時(shí)間,而且還應(yīng)該要求學(xué)生當(dāng)自己的思考有了一定的結(jié)果時(shí),要整理自己的思維,從心理上做好與人交流的準(zhǔn)備。

        2、根據(jù)教材的內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。

        有效的小組合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,不僅有利于學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題,而且還能切實(shí)提高課堂學(xué)習(xí)效率。但對(duì)于那些不屬于探索性的內(nèi)容,采用合作學(xué)習(xí)就不合適。

        3、根據(jù)一節(jié)課中的不同環(huán)節(jié),選擇學(xué)習(xí)方式

        從學(xué)生個(gè)體參與探索的心理視角分析,獨(dú)立探索有利于全體學(xué)生自覺(jué)或不自覺(jué)地參與問(wèn)題的思考與實(shí)踐,并在探索中不斷獲得成功的體驗(yàn),逐步形成獨(dú)立思考問(wèn)題的能力和習(xí)慣,使主體參與具有廣泛性。合作學(xué)習(xí)有利于思維的互補(bǔ),使探究解決的問(wèn)題更全面。但由于學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)習(xí)慣、基礎(chǔ)的差異,一部分學(xué)生可能成為事實(shí)上的“旁觀者”。因此,當(dāng)問(wèn)題的思維力度不太大,學(xué)生可以“跳一跳”可摘到果子時(shí),按先獨(dú)立后合作的流程進(jìn)行;對(duì)于思維要求高的問(wèn)題,可采用先合作后獨(dú)立的方式進(jìn)行。

        總之,教師在組織教學(xué)時(shí),應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能,兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢,切勿提倡一種而去否定另一種,從而選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式,處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考這兩者之間的關(guān)系,使學(xué)生逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題的習(xí)慣,形成合作探究解決問(wèn)題的能力。

      教師寒假讀書心得8

        作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師,無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既可以提升個(gè)人的修養(yǎng),也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言,想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自己變得更優(yōu)秀!但是,我感覺(jué)自己有太多不足的方面。因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不知道從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后,感覺(jué)有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書,我從中受益匪淺。

        《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍,雖然不是什么很有名的書,但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議,并且每一條建議都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題,與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合,加上精辟的理論分析,我自己法子內(nèi)心的覺(jué)得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書。比如,蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓我從中真的學(xué)到很多,雖未親身經(jīng)歷,但卻受益匪淺。在書中,蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來(lái),善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考!敖探o學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水!边@句話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的'時(shí)候。比如,上課的時(shí)候,一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí),肚子里還應(yīng)該裝有其他的知識(shí)。這樣,即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補(bǔ)充自己知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

        在現(xiàn)實(shí)生活中,我了解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué),認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心,沒(méi)必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先,我覺(jué)得一名老師知識(shí)越豐富,講起課來(lái)內(nèi)容就越生動(dòng)有趣,而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步,知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相符合的對(duì)策。總之,教師永遠(yuǎn)沒(méi)有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。

        一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”“書到用時(shí)方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書!蓖ㄟ^(guò)《給教師的建議》這本書,我們教師,尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長(zhǎng),為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平而努力。

      教師寒假讀書心得9

        1、利于培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)題的能力

        在自學(xué)課本時(shí),學(xué)生由于認(rèn)知能力的局限,往往不能很到位的理解某些知識(shí),只是有一些模糊的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生大膽提出不懂的問(wèn)題。盡管在老師看來(lái)非常簡(jiǎn)單,但這些問(wèn)題是學(xué)生思考后的思維斷點(diǎn)。由于學(xué)生間存在較大差異,有的問(wèn)題具有思考的價(jià)值,有的甚至幼稚,我們重在培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)題的能力。長(zhǎng)此以往,滴水穿石,學(xué)生提出的問(wèn)題肯定越來(lái)越精彩。

        2、利于突出重點(diǎn),提高教學(xué)效率

        經(jīng)過(guò)自學(xué)后,有些簡(jiǎn)單的問(wèn)題學(xué)生自己可以解決,教師沒(méi)有必要在課堂上設(shè)置情境讓學(xué)生解決。在單位時(shí)間內(nèi),解決三個(gè)問(wèn)題與解決兩個(gè)問(wèn)題,哪個(gè)更有效率?不言而喻。學(xué)生都有強(qiáng)烈的好奇心和探究的興趣,對(duì)自己疑惑的問(wèn)題肯定會(huì)倍加關(guān)注。教師要及時(shí)抓住學(xué)生的“模糊點(diǎn)”進(jìn)行有針對(duì)性的探究和澄清,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)有所思,思有所疑,疑有所得。經(jīng)教師的點(diǎn)撥后,“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳岸花明又一村,”讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè)。對(duì)教師來(lái)說(shuō),間接實(shí)施了因材施教。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),易突出學(xué)習(xí)重點(diǎn),突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。如果沒(méi)有預(yù)習(xí),學(xué)生的大腦會(huì)一片空白,不能及時(shí)與舊知識(shí)鏈接,會(huì)毫不批判的無(wú)條件接受。在教師引導(dǎo)下自學(xué)后,當(dāng)認(rèn)知發(fā)生沖突時(shí),及時(shí)反思學(xué)習(xí)成果,碰撞出智慧的火花。

        3、借鑒課本想法撞擊思維火花

        由于學(xué)生生活得背景和思考角度的不同,對(duì)同樣的知識(shí)構(gòu)建的途徑必然也是多樣的。但因課本編排的局限,不可能將各種想法全部展現(xiàn)出來(lái),這就要求我們尊重學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生在借鑒課本想法的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)多樣化的見(jiàn)解,撞擊出思維的火花。在自學(xué)的基礎(chǔ)上,教師要鼓勵(lì)學(xué)生不滿足于課本知識(shí)的獲得,敢于向課本挑戰(zhàn),從不同的角度提出不同的見(jiàn)解,運(yùn)用自己的智慧填補(bǔ)課本的空白點(diǎn),從而達(dá)到對(duì)課本知識(shí)的深層次理解。

        最后獨(dú)立學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),合作才能開(kāi)展。

        合作學(xué)習(xí)

        強(qiáng)調(diào)個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要作用,但我們并不是否定合作、交流、對(duì)話的學(xué)習(xí)方式,合作交流的學(xué)習(xí)方式需要合作者有平等交流的能力和基礎(chǔ),獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、獨(dú)立解決力所能及的問(wèn)題,是高水平有效力合作的基礎(chǔ),是在合作中人人都可以有不同收獲的起點(diǎn)。如果合作的個(gè)體沒(méi)有形成自己的基本認(rèn)識(shí)、沒(méi)有自己的問(wèn)題、沒(méi)有基本的可以交流的觀點(diǎn),合作就可能流于形式或只是低層次的交流,缺乏合作者之間智力的交鋒帶來(lái)的'相互提高。

        現(xiàn)代人本主義教育觀在強(qiáng)調(diào)個(gè)人“個(gè)性化和創(chuàng)造性地占有”人類精神財(cái)富的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)合作交流對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的作用。人們?cè)谏鐣?huì)生活中是相互依存的,合作共處是社會(huì)和人生和諧的必需。許多問(wèn)題并不是個(gè)體頭腦中的第一閃念就可以自動(dòng)解決的,為了尋求最佳解決方案,就需要多向合作和交流。在課堂教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)這樣的品質(zhì):討論、傾聽(tīng)、答問(wèn)是合作學(xué)習(xí);爭(zhēng)辯、交際、對(duì)話是合作學(xué)習(xí);策劃、主持、協(xié)調(diào)、評(píng)價(jià)也是合作學(xué)習(xí)。合作的主體和客體是變換的,生生合作、師生合作。合作的形式也是多種多樣的。合作的目的主要是:共同解疑、共享成果、促進(jìn)思維。合作的過(guò)程是個(gè)體對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)的再認(rèn)識(shí)、再提高,是對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)成果的反思、融化、應(yīng)用。合作是另一個(gè)性化學(xué)習(xí)的起點(diǎn),獨(dú)立學(xué)習(xí)──生成問(wèn)題──合作交流──獲得結(jié)論或形成──新的問(wèn)題──獨(dú)立思考──融入自我智慧庫(kù)。獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作交流交互作用,使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀態(tài)呈螺旋上升。合作學(xué)習(xí)應(yīng)該是1+12的學(xué)習(xí)方式。

        我的感想

        現(xiàn)在社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)于教師也提出了更高的要求。作為一名教師,應(yīng)該努力地完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師要向?qū)W生釋放知識(shí)的能量,首先自己要有豐富的庫(kù)藏。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。我們的學(xué)生對(duì)教師的期望值是很高的,他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問(wèn)三不知,學(xué)生會(huì)非常失望的。因此,教師應(yīng)該盡可能地博覽群書,具備課程開(kāi)發(fā)的能力、增強(qiáng)對(duì)課程的整合能力、提高信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的能力,使學(xué)習(xí)成為一種內(nèi)需。因此,終身學(xué)習(xí)的觀念永立在心頭。

        教育者首先應(yīng)當(dāng)是思想者,教師如果不能成為思想者,或者不想成為思想者,他就喪失了成為知識(shí)分子的資格,他也就不可能有所發(fā)現(xiàn),同樣,他的教學(xué)行為也就不可能具有創(chuàng)造性。在這種教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí),學(xué)生也會(huì)認(rèn)為自己的思維沒(méi)有價(jià)值,教育因此也就是低效甚或是無(wú)用的,學(xué)校只會(huì)培養(yǎng)精神侏儒,只能培養(yǎng)馴服的思想奴隸。古今真正能成就一番事業(yè)的知識(shí)分子,無(wú)一不具備懷疑和批判精神!扒谧x多思”,才是學(xué)習(xí)型教師的基本特征。

        我想我還沒(méi)有準(zhǔn)備好真正成為一名學(xué)習(xí)型的教師,但是我一定以這個(gè)為目標(biāo)努力讓自己適應(yīng)時(shí)代的要求,轉(zhuǎn)變自己。

      教師寒假讀書心得10

        寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基,使我反思語(yǔ)文教師的素養(yǎng)。

        歲月悠悠,滄海桑田。踏過(guò)教學(xué)的腳印,回眸,卻發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時(shí),驀然,教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對(duì)的高山。

        對(duì)于語(yǔ)文老師而言,專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?

        我以為,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)成為“語(yǔ)文的化身”。那里的“語(yǔ)文”應(yīng)是“用語(yǔ)文的方式教語(yǔ)文”。語(yǔ)文的方式,不僅僅僅指語(yǔ)文課區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)方式,更是指用語(yǔ)文的方式來(lái)思考、來(lái)感悟、來(lái)表達(dá),敘事、隱喻、抒情、對(duì)話,乃至一聲問(wèn)候、一句評(píng)價(jià)。那課堂上的分分秒秒,語(yǔ)文老師不僅僅僅屬于自己,他就應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)文。是否還能夠這樣說(shuō),如果以前我們說(shuō)“我是教語(yǔ)文的”,那么,我們這天應(yīng)說(shuō)“我是用語(yǔ)文教人的”。若爬過(guò)這座山,到達(dá)這境界,語(yǔ)文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。

        有人這樣評(píng)價(jià)我們語(yǔ)文教師:視野不寬、知識(shí)貧乏,學(xué)識(shí)單薄、干癟,以本為本,拘泥教材,搬教參,對(duì)答案,不善舉例和比喻,不善聯(lián)系和聯(lián)想,不能對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化,教不活,化不開(kāi)。底蘊(yùn)不厚、缺乏見(jiàn)解力和創(chuàng)造性,智慧疲軟,人云亦云,教學(xué)沒(méi)有深度和厚度。修養(yǎng)不足、育人乏術(shù),職責(zé)心似乎挺強(qiáng),藝術(shù)性卻很差,貌似很優(yōu)秀,其實(shí)問(wèn)題多多,自我感覺(jué)良好,反思潛力低下。情趣不多、教學(xué)生活乏味,類似套中人,心靈缺乏陽(yáng)光,難與學(xué)生交往溝通。

        君不見(jiàn),語(yǔ)文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩,甚至也不完全靠教案的設(shè)計(jì)多么精彩、教學(xué)布局怎樣的'巧妙,以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補(bǔ)。然而,衡量一堂課的好壞,依我看,重要的有兩點(diǎn),一是學(xué)科本位的價(jià)值獲得,二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來(lái)引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成,而前者卻是前提。

        在xx,對(duì)于語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng),我簡(jiǎn)單地概括為兩句話:第一、解讀教材的功夫,第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng),讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來(lái)的專業(yè)經(jīng)驗(yàn),溶于教師課堂上的言談舉止之間,成為教育的機(jī)智和情懷,為學(xué)生的成長(zhǎng)引路、照明,成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的強(qiáng)有力的磁場(chǎng),這或許值得每一位語(yǔ)文教師深思。

        于是,每一位立志“用語(yǔ)文教人的”語(yǔ)文教師,是否就應(yīng)當(dāng)以一顆為師者應(yīng)有的良心思考自己的課堂、自己的專業(yè)素養(yǎng)?專心行走于課堂間、

        作為一名語(yǔ)文教師,直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過(guò)于在課堂上的行走。一名語(yǔ)文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件,才能夠有勇氣行走于語(yǔ)文的課堂:一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求,也是我從這些年來(lái)的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)中提煉、總結(jié)而成的,在此基礎(chǔ)上,才能談素養(yǎng)的蘊(yùn)藉和提高。我要求xx的語(yǔ)文教師,就從這些最基本的素質(zhì)談起,我們的學(xué)生從xx畢業(yè)時(shí)也努力要做到這幾條。

      教師寒假讀書心得11

        今年寒假,我懷著激動(dòng)的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到經(jīng)驗(yàn)豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其獨(dú)到的見(jiàn)解。他的觀點(diǎn),他對(duì)班級(jí)的管理,使我感動(dòng),折服。同時(shí),使我這個(gè)頗有一定教齡的教師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來(lái)和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師! 有人說(shuō),愛(ài)是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛(ài)是一首詩(shī),冰冷中溫暖渴求的心房;愛(ài)是夏日的`風(fēng),冬日的陽(yáng),春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛(ài)是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛(ài),全部?jī)A注給了他所熱愛(ài)的教育事業(yè),25年如一日,愛(ài)生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛(ài)的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè),去贏得學(xué)生的信任與敬佩。

        對(duì)照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過(guò)程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。

        通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,我對(duì)比反思自己,深感愧疚,覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太大。

      教師寒假讀書心得12

        《孩子們,你好》是一本讀后讓人快樂(lè)的書。文中阿莫老師的孩子們很快樂(lè),阿莫老師也很快樂(lè)。那我們來(lái)看看阿莫老師的快樂(lè)教學(xué)法,我從開(kāi)學(xué)第一天、課堂上、課余三個(gè)方面來(lái)歸納了一下:

        開(kāi)學(xué)第一天,老師親切地叫出每個(gè)孩子的名字,這是要花一番功夫的,因?yàn)檫@是一年級(jí)學(xué)生的開(kāi)學(xué)第一天,原本老師根本不認(rèn)識(shí)他們,所以在開(kāi)學(xué)前他對(duì)著照片上的樣子一一記下了每個(gè)孩子的相貌和名字。我們?cè)囅胍幌拢?dāng)孩子與你第一次見(jiàn)面時(shí)就聽(tīng)到你準(zhǔn)確叫出他的名字,孩子心里該會(huì)多么激動(dòng)與快樂(lè)。而且老師還一一與孩子握手,這時(shí)孩子們感受到了前所未有的被尊重,從而他們也會(huì)來(lái)尊重你。在第一天的第一堂課上,沒(méi)有行為規(guī)范的宣講,老師也沒(méi)有嚴(yán)肅地說(shuō):“你以后就是學(xué)生了,學(xué)生應(yīng)該怎么怎么樣,不能怎么怎么樣”,如果這么說(shuō)了,那孩子就會(huì)覺(jué)得被束縛了,從而不喜歡學(xué)校,不喜歡成為一名學(xué)生。阿莫老師是讓孩子們直接進(jìn)入有趣的教學(xué)課堂,讓孩子們體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),從而愛(ài)上學(xué)習(xí)。

        課堂上的阿莫老師應(yīng)該是個(gè)很能干的老師,他包攬了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、藝術(shù)課,書中也很細(xì)致地寫出了每門課的教學(xué)法,通過(guò)典型的課堂現(xiàn)象和課堂事件展現(xiàn)出來(lái)!叭绻n的教育環(huán)境能使兒童的課堂生活變得愈益生動(dòng)有趣和愈益充滿著激情,他們就會(huì)喜歡上課。”我們都知道學(xué)生有興趣才能學(xué)得更好這個(gè)道理,但要做到卻要花一番心思和功夫,阿莫老師就給我們做了一個(gè)很好的'典范。

        我讀到最窩心的一個(gè)情節(jié)是:一個(gè)男孩在周六的早晨醒來(lái),起床后就要去上學(xué),他媽媽就說(shuō):“今天是周末,不用上學(xué),我們?cè)诩倚菹!蹦泻⒄f(shuō):“為什么不能去學(xué)校休息呢?”看,孩子們已經(jīng)愛(ài)上了學(xué)校,愛(ài)上了學(xué)習(xí)。

        阿莫老師這樣評(píng)價(jià)自己的教育:如果想要在人道原則的基礎(chǔ)上完善我的教育方法,我就得牢記,我自己也曾做過(guò)學(xué)生,并且要努力做到:不使從前曾經(jīng)折磨過(guò)我的那種感受同樣去折磨我的學(xué)生。

      教師寒假讀書心得13

        今天我們讀了一篇名叫《南極的除夕》的文章,這篇文章主要講述了南極考察隊(duì)僅用五天時(shí)間建好了一座長(zhǎng)29米,寬6。2米,高1。3米的碼頭;他們只用了十多天時(shí)間,就把5000多噸建材物資從船上運(yùn)到長(zhǎng)安城;用罐頭盒把建站基地滲進(jìn)的水一桶一桶的排除了。最后,南極長(zhǎng)城站成功的在考察隊(duì)員們的手上建好了。

        讀完文章,我被那隊(duì)南極洲考察隊(duì)深深地震撼了,被那愛(ài)國(guó)情懷所感動(dòng)。南極洲考察隊(duì)用自己的智慧建造了南極長(zhǎng)城站,可最令我敬佩的.是他們那種堅(jiān)持不懈的精神。

        是什么讓他們能這么團(tuán)結(jié)頑強(qiáng)呢?是他們穿的暖和?是他們知道這樣做能很快的做好,能早點(diǎn)去休息?都不是就算他們穿上一件棉襖,去做長(zhǎng)時(shí)間的室外工作,他們也會(huì)這么頑強(qiáng)。這其實(shí)就是因?yàn)闉榱碎_(kāi)發(fā)南極的共同理想。使他們團(tuán)結(jié)的像一個(gè)人一樣。你也許認(rèn)為這個(gè)不太好理解,其實(shí),說(shuō)穿了我們生活中也有這些例子。班級(jí)中要出黑板報(bào),大家為了出好黑板報(bào)這一個(gè)目標(biāo),擠出時(shí)間,團(tuán)結(jié)的把黑板報(bào)出好;幾個(gè)同學(xué)要去戲劇表演,他們?yōu)榱吮硌莺眠@個(gè)目標(biāo),努力的排練著節(jié)目。再小點(diǎn),打掃衛(wèi)生時(shí),我們不也是為了搞好衛(wèi)生這個(gè)目標(biāo)而努力打掃嗎?這樣例子數(shù)不勝數(shù),我們?cè)跒榱送粋(gè)目標(biāo)時(shí),激發(fā)出來(lái)要把這件事做好的精神,不就是我們團(tuán)結(jié)時(shí)做好每一件事的動(dòng)力嗎?

        《南極的除夕》鼓勵(lì)著我,從現(xiàn)在開(kāi)始,我要好好學(xué)習(xí),將來(lái)報(bào)效祖國(guó),為國(guó)爭(zhēng)光。我要更努力成為有用之才,為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。

        愛(ài)祖國(guó),從我做起!

      教師寒假讀書心得14

        書,一道彩虹。既明亮,又多彩。讀書,如涓涓清流沁人心脾,又似熊熊烈火促我激情。讀完書,帶給我更多的思考:

        教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用,作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí),潛心鉆研,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

        對(duì)有效的教學(xué)而言,學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書,所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程,而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生,因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的能力絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí),這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博,但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘,條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù):激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果,以及復(fù)習(xí)等,許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡,直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞,亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。

        人們常說(shuō):“要讓學(xué)生得到一杯水,教師先得有一桶水!倍@桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師,記得在一書中曾寫道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書籍,并做好讀書筆記,幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)字之多,多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中,自身修養(yǎng)日益提高,才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。

        這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之,其樂(lè)無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之,樂(lè)在其中!蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o(jì)教壇的主力,繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的`規(guī)律,才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,才會(huì)無(wú)愧于自己的一生。

        我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí),在知識(shí)爆炸的今天,我們要掌握的東西太多了,如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等等。樂(lè)在學(xué)中,樂(lè)在超越自我之中。

      教師寒假讀書心得15

        要學(xué)生獨(dú)立思考,教學(xué)方式首先要提倡開(kāi)放式,決不能“一言堂”,否則這種獨(dú)立性很快會(huì)受到極大的限制。其次,努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問(wèn)題。因?yàn)槟軌颡?dú)立地提出問(wèn)題,不經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考是做不到的;而問(wèn)題提得好,又恰恰表明了思考的深度。例如,拋物線的焦點(diǎn)弦是解析幾何的一個(gè)常見(jiàn)幾何模型,我們要求學(xué)生提出一些問(wèn)題,結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍,整理后共提出二十多個(gè)具有思考價(jià)值的問(wèn)題。此外,還要盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,以開(kāi)闊思路。如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實(shí)習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容,實(shí)驗(yàn)班老師都認(rèn)真指導(dǎo)、精心組織,并提出一些“開(kāi)放式”的問(wèn)題,讓學(xué)生探索思考。

        根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”,我們常向?qū)W生提出以下問(wèn)題:

       。1)本題的條件是什么?結(jié)論是什么?它們之間有什么聯(lián)系?又有什么差異?

       。2)你知道什么與本題有關(guān)的問(wèn)題嗎?如想出一個(gè)更特殊的問(wèn)題?一個(gè)更一般的問(wèn)題?一個(gè)類似的.問(wèn)題?

       。3)能否找到一個(gè)解決計(jì)劃并實(shí)施這一計(jì)劃?在教學(xué)中,我們用這些問(wèn)題向?qū)W生發(fā)問(wèn),誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)了如何尋求解題策略的方法。

        通過(guò)解題回顧,可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力,使思維不斷走向深入,逐步形成獨(dú)立思考的能力。如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問(wèn):

       。1)能檢驗(yàn)?zāi)愕慕Y(jié)果嗎?能說(shuō)出你解題過(guò)程中走過(guò)的彎路嗎?

       。2)能否用其他的方法得出結(jié)果?

       。3)能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的問(wèn)題上去?

        (4)能否把結(jié)果或方法加以推廣?學(xué)生一旦養(yǎng)成這種自問(wèn)自答的習(xí)慣,對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力形成的促進(jìn)作用無(wú)疑是很大的

        對(duì)錯(cuò)誤的解法作思考,不僅僅是為了找到改正的依據(jù),而且有著更深層的作用:

        其一,它是正確思路得以產(chǎn)生的“母機(jī)”,錯(cuò)誤根源的暴露往往伴隨著正確認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生,導(dǎo)致正確思路的出現(xiàn);

        其二,對(duì)各種可能思路的研究充分暴露了學(xué)生的思維過(guò)程,在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度思考,可使解題方法不斷優(yōu)化,在培養(yǎng)發(fā)散思維的同時(shí),增強(qiáng)了思維的深刻性和批判性;

        其三,在糾錯(cuò)的過(guò)程中,學(xué)生必須竭盡全力,尋找漏洞,構(gòu)造反例,調(diào)整策略,即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化,才能達(dá)到糾錯(cuò)的目的,因而其過(guò)程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動(dòng)。

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