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      讀《教育的智慧》有感

      時(shí)間:2024-10-20 06:35:50 讀后感 我要投稿

      讀《教育的智慧》有感

        當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的讀《教育的智慧》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

      讀《教育的智慧》有感

        讀《教育的智慧》有感 篇1

        讀了這本書(shū),我的感觸最深的是:學(xué)科教學(xué)的任務(wù)不只是要使學(xué)生獲取知識(shí),而且要使學(xué)生學(xué)習(xí)做人。學(xué)會(huì)做人的關(guān)鍵是具有優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì),只有優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì)才是無(wú)價(jià)的,才是終身受益的。樂(lè)學(xué)精神是主要的優(yōu)良學(xué)習(xí)品質(zhì)之一。下面就樂(lè)學(xué)精神談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

        體會(huì)之一:寓教于樂(lè),把學(xué)生引進(jìn)樂(lè)學(xué)的大門(mén)。

        興趣是入門(mén)的老師,它促使學(xué)生去追求知識(shí),探索知識(shí)的奧秘,形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。學(xué)生有無(wú)興趣,往往來(lái)源于教師的有目的的培養(yǎng)。低年級(jí)兒童好動(dòng)、好玩、天真活潑,常常用“游戲式教學(xué)法”往往比較奏效,興趣濃厚。這種方法是教師把教學(xué)內(nèi)容于教具、學(xué)具的演示、操作,抽象概念的形象動(dòng)作的表演與游戲形式結(jié)合在一起,編成游戲。而高年級(jí)學(xué)生則需要從探索知識(shí)中獲得興趣。

        體會(huì)之二:消除心理障礙和不良習(xí)慣,培養(yǎng)飽滿的求知情緒。

        飽滿的情緒是樂(lè)學(xué)的具體體現(xiàn),是戰(zhàn)勝困難的精神力量。教師要培養(yǎng)學(xué)生保持良好情緒,應(yīng)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異,主要幫助他們克服以下不良心理和習(xí)慣。

        體會(huì)之三:通過(guò)成功的體驗(yàn),初步形成積極的`苦樂(lè)觀。

        學(xué)習(xí)是艱苦的勞動(dòng),任何人的學(xué)習(xí)都會(huì)碰到困難。要克服它,需要堅(jiān)強(qiáng)的意志,樂(lè)觀的精神。在教學(xué)中以“興趣”引進(jìn)學(xué)習(xí)的大門(mén),在升華到“以苦為樂(lè)”的精神境界,便能不畏學(xué)習(xí)道路上的任何艱難險(xiǎn)阻,勇攀高峰,這種積極的苦樂(lè)觀要在長(zhǎng)期教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)。1、樹(shù)立仿效的榜樣,間接體驗(yàn)苦干的甘甜;2、利用信息反饋,直接品嘗學(xué)習(xí)成果的甘甜;3、在困難與失敗中磨練吃苦的意志。

        讀《教育的智慧》有感 篇2

        這個(gè)月一直在讀王嘵春老師的《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū),感覺(jué)有幾點(diǎn)感受最深:

        一、王老師實(shí)話實(shí)說(shuō)。

        面對(duì)如今鋪天蓋地的成功教育案例,王老師提出質(zhì)疑:教育事業(yè)真是這樣

        簡(jiǎn)單化、輕松化、單一化的嗎?王老師的見(jiàn)地我非常贊同,作為一名工作在教育一線的小學(xué)教師,我深深地感覺(jué)到教育感化一個(gè)孩子真的是“難于上青天”!也正因?yàn)槿绱耍覀儾判枰霭咐芯。我們做案例研究的根本目的在于積累經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),指明研究的方向,從而為實(shí)踐提供導(dǎo)向作用。因此,我們做案例研究應(yīng)側(cè)重于過(guò)程和邏輯分析,不應(yīng)側(cè)重于是否成功;側(cè)重于理智的判斷,不側(cè)重于激情燃燒。

        回顧了一下自己以前所謂的案例分析,總好象是為了凸顯自己的成績(jī)?cè)谕恐ǚ邸F鋵?shí)說(shuō)句心理話,十幾年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)給我最深的感受就是教育的蒼白無(wú)力。

        二、做研究不要總立足“怎么辦”?應(yīng)先找“為什么”。

        對(duì)于這一點(diǎn)我也感同身受。剛開(kāi)學(xué)接了個(gè)新班,劉斌是班級(jí)的“老大難”。

        一開(kāi)始我總想:怎么辦才能不讓他拖班級(jí)的后腿。于是天天中午留他在學(xué)校與我一塊兒吃飯,并給他輔導(dǎo)功課?墒前雽W(xué)期下來(lái),他依然如故,盡管在行為習(xí)慣上略有好轉(zhuǎn),但對(duì)于學(xué)習(xí)還是能躲則躲,能賴就賴。

        于是,我開(kāi)始思考“為什么”?為什么他這樣不愿學(xué)習(xí)?為什么小小年紀(jì)的他竟然如此大膽?這么多的壞習(xí)慣又是怎樣養(yǎng)成的?為什么他有努力的愿望卻看不見(jiàn)進(jìn)步呢?

        經(jīng)過(guò)與家長(zhǎng)的多次接觸我逐步了解到由于父母忙于生意疏于管教孩子。租住場(chǎng)所魚(yú)龍混雜,他與哥哥只有狠一點(diǎn)才不會(huì)吃虧。至于學(xué)習(xí)因?yàn)楦改笡](méi)有明確要求、期望,自己也就順其自然。待到落后時(shí)便索性破罐子破摔,反正家人也無(wú)暇顧及。而我們的學(xué)校教育又是主動(dòng)或被動(dòng)地采用了“學(xué)習(xí)成績(jī)”這一把丈量的尺子,于是,成績(jī)落后的他自然就將自己列入了班級(jí)、老師和家長(zhǎng)的對(duì)立面,以此來(lái)保護(hù)自己。

        我想:自己即使窮三年之力也未必能使這孩子改變多少,但我至少了解了造成孩子不良習(xí)慣的主要原因——家長(zhǎng)的疏忽與環(huán)境的影響。是呀,我們不應(yīng)總是責(zé)怪孩子,多從成因上找找,我們就能以更寬容的心對(duì)待孩子。

        三、現(xiàn)代教育呼喚教育者的教育智慧。

        全書(shū)讀來(lái),給我最強(qiáng)烈的感受就是:現(xiàn)代教育要求教育者練就一身過(guò)硬的發(fā)現(xiàn)、分析和解決在教育過(guò)程中遇到的種種“案例”,來(lái)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,糾正偏差,形成良好的生活、學(xué)習(xí)、做人、做事的習(xí)慣,提高素養(yǎng)。而這一切都需要教育者獨(dú)具慧眼,不以粗暴、簡(jiǎn)單的方式加以歸因、干預(yù)和壓制。重在發(fā)現(xiàn)和研究,積極探求學(xué)生表現(xiàn)的背后的深層次的本質(zhì)原因!從根本上解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步。在整個(gè)教育過(guò)程中,不僅教育好學(xué)生,而且提高教師的“專(zhuān)業(yè)技術(shù)”水平,成為一個(gè)深入學(xué)生生活的探索教育方法最優(yōu)化的“研究者”。如:一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的體育特長(zhǎng)生,“對(duì)學(xué)習(xí)一副無(wú)所謂的樣子”。于是老師用幾乎公式化的思維方式認(rèn)為:“怎樣讓他認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性成了我的首要難題!庇谑抢蠋熼_(kāi)始主動(dòng)接近他,深入了解他,談話“一開(kāi)始涉及到學(xué)習(xí)的話題,他就有些退縮”最終起作用的還是老師在獲得他的信任之后,在幫助他解決一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)困難的情況下,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力得到轉(zhuǎn)化。王老師認(rèn)為這位老師一開(kāi)始就出現(xiàn)了問(wèn)題的歸因錯(cuò)誤,走了不少的“彎路”:學(xué)習(xí)的重要性是一個(gè)很常識(shí)的問(wèn)題,幾乎沒(méi)有人不明白!這位老師的.這個(gè)歸因就缺乏“智慧”!“這也是目前中小學(xué)教師工作的普遍弱點(diǎn)”。教師面對(duì)學(xué)習(xí)障礙學(xué)生大談學(xué)習(xí)的重要性,就是做讓學(xué)生更反感的“傻事”,做的是無(wú)用功。而智慧的提問(wèn)題應(yīng)該是:“明明知道學(xué)習(xí)重要,為什么還不起勁呢?”解決問(wèn)題,老師的愛(ài)心固然重要,但起決定作用的還是老師的專(zhuān)業(yè)能力,就如同醫(yī)生要能對(duì)癥下藥。教育智慧起碼也和愛(ài)心一樣重要!同樣,老師的真心如果沒(méi)有更多的智慧相伴,則真心換回來(lái)的很可能就不是真心。由此可見(jiàn)教育智慧的重要性。

        四、教師的心理健康是教育智慧的保障

        在教育學(xué)生的時(shí)候,教師自己的心理健康很重要。很多教師是這樣想事情的,剛說(shuō)過(guò)不能怎么樣,學(xué)生就公然違反,“頂風(fēng)作案”是明擺著與老師對(duì)著干。于是火冒三丈,處理起來(lái)“簡(jiǎn)單、粗暴”,一頓訓(xùn)責(zé),學(xué)生在高壓之下似乎也立竿見(jiàn)影。可以說(shuō)這是教師在使用權(quán)力壓制學(xué)生——“拼力氣”,學(xué)生是否真的服氣很難說(shuō)。也可以說(shuō)這種教育方法是在“制造敵人”。而教師的教育智慧在很多時(shí)候體現(xiàn)在教師能否“化敵為友”的能力上,要做到化敵為友,教師要有科學(xué)的精神,研究的心態(tài),前提是教師自己心理要健康。王老師說(shuō);“人有研究的心態(tài),他是不會(huì)向研究對(duì)象發(fā)脾氣的……恰恰相反,你得想辦法使自己的認(rèn)識(shí)客觀地反映對(duì)方的現(xiàn)實(shí)狀況。這是科學(xué)的思維方式!蔽蚁耄说膶捜荻瓤梢泽w現(xiàn)一個(gè)人的心理健康水平,只有心中容得下他人的人,才可以冷靜的面對(duì)意外情況,舉重若輕,把麻煩釀成快樂(lè)?梢(jiàn)教師的心理健康有多么重要。

        讀《教育的智慧》有感 篇3

        換個(gè)角度思考問(wèn)題,做專(zhuān)業(yè)的教師,做孩子學(xué)習(xí)的幫助者,做家長(zhǎng)的指導(dǎo)者。這是我讀這本書(shū)的收獲。

        有的孩子不會(huì)寫(xiě)最簡(jiǎn)單的生字,不會(huì)讀最常見(jiàn)的詞語(yǔ),不會(huì)做最簡(jiǎn)單的題目。老師給他講笨鳥(niǎo)先飛的故事,希望觸動(dòng)他。老師講得熱血沸騰,看到的卻是他那一張有些茫然的臉。這樣的場(chǎng)景我們當(dāng)老師的和當(dāng)家長(zhǎng)都會(huì)遇到。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,老師和家長(zhǎng)們會(huì)恨鐵不成鋼:你怎么就那么不求上進(jìn)呢?你看誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)學(xué)習(xí)多好,你怎么就不能像人家那樣努力學(xué)習(xí)呢?

        王曉春老師講了一個(gè)故事來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。比如我現(xiàn)在遇到一件緊急的事,需要向一個(gè)朋友借5000元錢(qián)。這位朋友對(duì)我說(shuō):“你注意到我的失望了嗎?我們的同事都有十幾萬(wàn)的存款,……你怎么這樣不努力呢?……下面我給你講笨鳥(niǎo)先飛的道理,希望對(duì)你能有所啟發(fā)……”如果有旁觀者,一定會(huì)看到我有一張茫然的臉。我怎么能不茫然?在我需要具體幫助的時(shí)候,我得到的卻是一堆教育。我們的學(xué)生常常有這樣的命運(yùn)。

        是的',很少有學(xué)生坐在下面,故意把題目做錯(cuò)。可能有極個(gè)別學(xué)生會(huì)有這樣的故意行為,這要另行分析他那樣做的原因。今天做數(shù)學(xué)三位數(shù)連減題,有四五個(gè)學(xué)生磨磨蹭蹭,遲遲不交作業(yè)。他們?yōu)槭裁床唤蛔鳂I(yè)?因?yàn)橛袔椎李}他們?cè)趺匆舱也坏藉e(cuò)誤的地方。這時(shí)我如果反復(fù)說(shuō):“你們要認(rèn)真檢查,仔細(xì)分析!”學(xué)生就能把錯(cuò)題改過(guò)來(lái)了嗎?還是不能!他們很認(rèn)真地看,就是看不出來(lái)錯(cuò)在哪里。他們想仔細(xì)分析,可是不知道怎么分析。怎么辦?一個(gè)個(gè)請(qǐng)過(guò)來(lái),我與他們一起分析,教給他們檢查的方法,檢查錯(cuò)因,再改正錯(cuò)題。

        請(qǐng)你先檢查有沒(méi)有抄錯(cuò)數(shù)字和運(yùn)算符號(hào)。每一個(gè)到我這里來(lái)改錯(cuò)的學(xué)生我都這樣問(wèn)一句。問(wèn)了兩三個(gè)同學(xué)之后,剩下的幾個(gè)人自己就對(duì)照書(shū)查有沒(méi)有抄錯(cuò)題了。

        看看退位的“1”減去了嗎?這是我問(wèn)的第二句。有三個(gè)同學(xué)聽(tīng)了我這一問(wèn),走在半路上就回座位去了。不一會(huì)兒,改正錯(cuò)誤交上本子。

        還有兩個(gè)同學(xué)仍舊很茫然。我叫過(guò)其中一個(gè)同學(xué),問(wèn)過(guò)第一問(wèn)之后,請(qǐng)他邊講計(jì)算過(guò)程,邊在本子上寫(xiě)答案。說(shuō)到第二步,我就發(fā)現(xiàn),他不明白“1000-185”這道題,十位上該怎么做。我教給他遇到1000這樣好幾位都是0的退位減法該怎么解答,他點(diǎn)頭示意聽(tīng)明白了。我請(qǐng)他再講一遍解題過(guò)程給我聽(tīng)。接下來(lái)的幾道題,我要求他邊講邊寫(xiě)過(guò)程。我呢?已經(jīng)轉(zhuǎn)頭輔導(dǎo)小博同學(xué)了。壓根沒(méi)聽(tīng)他說(shuō)什么。這樣做了兩道題之后,我一看,他全做對(duì)了。于是剩下的三道題不準(zhǔn)出聲,心里想著過(guò)程往本上寫(xiě),很快也做對(duì)了。

        以后做題就這樣在心里邊想著計(jì)算過(guò)程邊寫(xiě)下來(lái)。我這樣囑咐他。他點(diǎn)點(diǎn)頭,很開(kāi)心的樣子。

        是呀,孩子不會(huì)做題時(shí),研究一下孩子出現(xiàn)問(wèn)題的原因。想辦法幫助孩子找到解決問(wèn)題的方法。不要覺(jué)得講過(guò)的方法孩子一定就會(huì)用。有些孩子無(wú)法將聽(tīng)到的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。在運(yùn)用方法時(shí)他們就會(huì)很茫然。耐心點(diǎn),多給孩子幾次機(jī)會(huì),多做點(diǎn)實(shí)事。不要讓孩子再茫然了。

        讀《教育的智慧》有感 篇4

        教師,每天都在面對(duì)著各種各樣的學(xué)生,教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生有沒(méi)有耐心的程度怎么樣,就能如實(shí)反映出一個(gè)教師自我修養(yǎng)的程度。因此,耐心是一名教師的一個(gè)重要素質(zhì),是師德修養(yǎng)的一個(gè)方面。因此教師特別需要有耐心。

        在某種程度上,教師的耐心可以說(shuō)成是對(duì)因班級(jí)管理、學(xué)生教育、工作壓力等方面而產(chǎn)生的煩躁情緒的控制力,是耐性在心理活動(dòng)中的.集中表現(xiàn)。如果一位教師的耐性差,那他就教不好學(xué)生,不是一名好老師。

        學(xué)生的接受速度、接受能力是不同的,在我的教學(xué)中有這么一類(lèi)學(xué)生,我們必須重視,那就是:態(tài)度端正,反應(yīng)較慢。這類(lèi)學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往表現(xiàn)出接受知識(shí)慢的特征,而對(duì)這類(lèi)學(xué)生,最需要的就是耐心,在輔導(dǎo)這類(lèi)學(xué)生時(shí),我們必須做到心平氣和,不可著急。因?yàn)檫@類(lèi)學(xué)生心里是很想做出題目的,在試了幾次都做不出來(lái)后,自己心里已經(jīng)非常著急,這時(shí)我們需要做的,就是讓他放松,而要真正做到讓他放松,那首先不能著急,也就是要有耐心,否則,當(dāng)學(xué)生看到老師也著急后,他自己心里會(huì)更亂,正所謂心急吃不了熱豆腐,欲速則不達(dá)。

        俗話說(shuō)得好:“只要功夫深,鐵杵磨成針。”這正是耐心的一種深刻體現(xiàn)。教師擔(dān)當(dāng)?shù)氖墙虝?shū)育人的重任,既然是重任,當(dāng)然不可能輕松完成。所以,當(dāng)自己面對(duì)后進(jìn)生的頑固不化就要火從口出、恨從手泄時(shí),要提醒自己,再講一遍。當(dāng)自己面對(duì)后進(jìn)生出現(xiàn)反復(fù)就要灰心喪氣、甩手不干時(shí),要提醒自己,再給他耐心的講一遍,教師日常工作之一就是要對(duì)有關(guān)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)這必須做到有足夠的耐心。

        讀《教育的智慧》有感 篇5

        這兩天從學(xué)校拿回了一本書(shū)《教育智慧從哪里來(lái)》,這本書(shū)的作者是北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)研究所的王曉春老師,王老師是一位退休的老教師,積累了四十余年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),是一位研究型的老師,他對(duì)教師觀念更新、語(yǔ)文教學(xué)改革、家庭教育三個(gè)方面都有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。在本書(shū)中王老師對(duì)小學(xué)教育中的100個(gè)典型案例進(jìn)行了點(diǎn)評(píng),編排為“教師問(wèn)題”、“學(xué)生問(wèn)題”、“師生關(guān)系”、“教師與家長(zhǎng)關(guān)系”、“管理問(wèn)題”等五大部分。書(shū)中記錄了一個(gè)個(gè)教育生活中的真實(shí)“故事”,并對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了深入淺出的分析,透徹的解答,為廣大一線教師解開(kāi)了心中的疑惑,提供了具體的可操作性的指導(dǎo)。

        看了王曉春老師的案例1“智慧與愛(ài)心同等重要”讓我想起了另一本書(shū)《愛(ài)的教育》,可能是因?yàn)樗鼈冇型粋(gè)內(nèi)容,現(xiàn)在我們的教育一直在提倡賞識(shí)教育,用愛(ài)心來(lái)教育每一個(gè)學(xué)生,我們都曾感受到過(guò)愛(ài)的力量,對(duì)一個(gè)學(xué)生老師傾注了愛(ài),哪怕只是不經(jīng)意的一點(diǎn)點(diǎn),一句表?yè)P(yáng)的話語(yǔ),一個(gè)賞識(shí)的眼神,一個(gè)溫柔的微笑,一下輕輕的撫摸,再惡劣的學(xué)生都會(huì)被感化,積極上進(jìn),但教育是不是有愛(ài)就行了呢,不是的,在我們身邊這樣的例子舉不勝舉,學(xué)生不做作業(yè),學(xué)生在課堂上搗亂,學(xué)生在課間戳事……,老師認(rèn)真地指導(dǎo)改正,但收到的'效果卻不像我們所想那樣,他們還是一如既往。是不是我們的“愛(ài)”出了問(wèn)題了呢,從這本書(shū)中我找到了答案,收到效果不明顯的原因是我們的教育智慧還不夠,教育除了需要愛(ài)心還需要智慧,“智慧與愛(ài)心同等重要”告訴了我這些。

        讀了《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū),讓我學(xué)會(huì)了很多東西,也為我提供了好多教育的好方法,在以后的工作中,我要好好實(shí)踐一下,并走出一條適合自己的教育之路來(lái)。

        讀《教育的智慧》有感 篇6

        這個(gè)寒假,我拜讀了張?jiān)弃椥iL(zhǎng)的《教育智慧與學(xué)校創(chuàng)新》,讓我認(rèn)識(shí)了張?jiān)弃椥iL(zhǎng)——大家把她譽(yù)為“教育專(zhuān)家”,對(duì)她冠以“女強(qiáng)人”、 “美女校長(zhǎng)”的稱(chēng)號(hào)。她是一位才智雙全、好學(xué)的校長(zhǎng),是一個(gè)頭銜特別多、特別大、特別有魄力的校長(zhǎng),是一位會(huì)培養(yǎng)人、會(huì)用人的好校長(zhǎng),是一位以身作則的好校長(zhǎng)。她由湖南一所普通的小學(xué)、中學(xué)語(yǔ)文教師、語(yǔ)文教研員打拼到現(xiàn)在深圳特區(qū)的名校長(zhǎng)、全國(guó)知名教育專(zhuān)家,她的成長(zhǎng)經(jīng)歷,讓我對(duì)她的敬意之情油然而生。她為了建設(shè)一支有戰(zhàn)斗力、現(xiàn)代城市人的教師團(tuán)隊(duì),她提出了實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的“三個(gè)三”工程——搭建專(zhuān)業(yè)人才的“三格層次”、鋪設(shè)專(zhuān)業(yè)人才的“三環(huán)道路”、架構(gòu)專(zhuān)業(yè)人才的“三維空間”。這“三個(gè)三”工程的實(shí)施,為年青教師創(chuàng)設(shè)了成長(zhǎng)的平臺(tái),極大地調(diào)動(dòng)了青年教師的積極性。另外,為了讓她的.教師做一個(gè)幸福、快樂(lè)、有現(xiàn)代氣息的教師,張校長(zhǎng)做出了一些大膽、前衛(wèi)的措施,如讓教師在例會(huì)上唱歌、定期舉辦舞會(huì)、帶老師們到五星級(jí)餐廳吃西餐,帶老師到大劇院看話劇,享受高雅的生活,讓老師在感受美、享受美的同時(shí),培養(yǎng)教師城市人的高雅情趣,同時(shí)讓教師更好地投身到教學(xué)工作中。

        張教師是我人生中的一張對(duì)照表,如果讓我的學(xué)生要去做什么,自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的人格。這樣,我在教育學(xué)生的時(shí)候,我才能夠理直氣壯,讓他們能有個(gè)明確的道德方向,能夠有辨明是非的能力,成為一個(gè)正直的人。

        讀《教育的智慧》有感 篇7

        一個(gè)賞識(shí)的眼神,一句表?yè)P(yáng)的話語(yǔ),一記溫柔的微笑,或有意為之,或不經(jīng)意而為,于是乎,原來(lái)作業(yè)不做的學(xué)生做作業(yè)了,原來(lái)上學(xué)遲到的學(xué)生再也不遲到了,原來(lái)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也變得文質(zhì)彬彬了,原來(lái)的小霸王成了“紅花少年”……總之,再怎么惡劣的學(xué)生都被感化了,要求上進(jìn)了,然后不用多長(zhǎng)時(shí)間——多則一兩個(gè)月,少則一兩個(gè)禮拜,那些原來(lái)屢教不改,家長(zhǎng)無(wú)能為力,教師頭痛不已的后進(jìn)生就脫胎換骨,面貌煥然一新了,甚至一躍為優(yōu)秀生。這是多么令人歡欣鼓舞。∵@是多么的可喜可賀。∵@是我們教師的成功,我們教育的驕傲。

        讀了米老師的“阿Q精神”可休矣,我也在思索同樣的問(wèn)題,教育真的如此簡(jiǎn)單嗎?更多的時(shí)候,我們都在尋找教育成功的案例,可卻少有人去真正思考成功的背后,難道真的只是一個(gè)賞識(shí)的眼神,一句表?yè)P(yáng)的話語(yǔ),一記溫柔的微笑嗎?我想答案是否定的。沒(méi)有教師的愛(ài),一切都無(wú)從談起,成功的背后隱藏了太多默默無(wú)聞的愛(ài)。

        在《教育智慧從哪里來(lái)》中,有這樣一個(gè)教育案例——“要不要撤掉她的`課代表職務(wù)?”,里面講到一個(gè)自告奮勇,卻毛病重出的語(yǔ)文課代表,看到這里我感受頗深,因?yàn)槲业恼Z(yǔ)文課代表就是如此,我也正在考慮要不要撤掉她的課代表職務(wù)。聽(tīng)了王曉春老師的見(jiàn)解,我卻又從心底對(duì)這個(gè)我所謂頭疼的課代表產(chǎn)生了深深的愧疚。

        王曉春老師說(shuō),不要?jiǎng)硬粍?dòng)就把小干部的表現(xiàn)和他的職務(wù)掛鉤,課代表是做什么的?為同學(xué)服務(wù)的,愚以為她只要能完成本職工作就算稱(chēng)職,現(xiàn)在好像課代表必須同時(shí)是高分生,還得是一面旗幟,否則就撤職。這是選課代表,還是選三好生?

        是呀!我是在選課代表,還是選三好生?我自問(wèn)自己。我在無(wú)形中用了另一套標(biāo)準(zhǔn)去衡量它。更讓我自責(zé)地是,每當(dāng)我的語(yǔ)文課代表犯錯(cuò)誤時(shí),我總是大言不慚地說(shuō)再不聽(tīng)話就換人做課代表,也許這句話我說(shuō)出來(lái)了心里會(huì)舒服些,可是我的學(xué)生呢,她該怎么想我,怎么想她的班主任,她的心里一定很痛吧!

        對(duì)學(xué)生,我也表?yè)P(yáng)過(guò),微笑過(guò),鼓勵(lì)過(guò),關(guān)心過(guò)他們的學(xué)習(xí)甚至生活,可是這些就夠了嗎?對(duì)學(xué)生,我是愛(ài)他們的,可是我的愛(ài)卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我想我還需要在不斷反思中重新思考我對(duì)學(xué)生的愛(ài),做一個(gè)學(xué)生心目中真正愛(ài)他們的老師!

        讀《教育的智慧》有感 篇8

        肖川教授的教育隨筆《教育智慧與真情》,“文字優(yōu)美、自然、含蓄、豐厚、耐人尋味!保ㄒ栽摃(shū)的《內(nèi)容簡(jiǎn)介》)讀它,你將會(huì)懂得很多教育方面的智慧,也感受到教育中的真情。

        我認(rèn)真地品讀完這本書(shū)之后,覺(jué)得我們的教育的的確確需要很多很得真情。這種真情是隱藏在校長(zhǎng)與教師、教師與教師、教師與他的學(xué)生之間。它具有隱蔽性,看不到,摸不著;相反,只有雙方用心去感受才能品味到它的滋味,共享其中的親情。

        校長(zhǎng)與教師之間需要更多的真情。校長(zhǎng)的真情將會(huì)使教師支持校長(zhǎng)的各項(xiàng)工作,從而使學(xué)校的一切工作運(yùn)行的更好。因?yàn)橛捎谛iL(zhǎng)與教師之間有著真正的真情在,所以校長(zhǎng)就能夠“依靠教師、尊重教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)、將教師吸引到學(xué)校的管理中來(lái),是教育取得成功的不二法門(mén)!保ㄐごā秾(xiě)給校長(zhǎng):成為卓越的領(lǐng)導(dǎo)者》)也就是說(shuō)校長(zhǎng)那種對(duì)待教師真正的真情,感動(dòng)與鼓舞著每一位教師,讓每位教師在學(xué)校里頭,找到自己的個(gè)人坐標(biāo)與準(zhǔn)確的位置,知道自己的真正人生價(jià)值,明白自己的奮斗與拼搏的真正意義。因此教師將全力以赴地與全體員工一起創(chuàng)造一種和諧的校園文化氛圍,從而共創(chuàng)生機(jī)勃勃的校園。

        教師與教師之間,教師與他的學(xué)生之間,以及教師的本身也需要許許多多的真情。教師之間如果有著真正的真情,那么不管是對(duì)于教師之間的合作,寬容,理解,都有著非常重要的作用。因?yàn)榻處熾p方都有著深厚的真情,那么將會(huì)在合作,寬容,理解上,是默契的;也是和諧的。正如肖川教授在該書(shū)的《同事之間》中說(shuō)“多一點(diǎn)充分的、真誠(chéng)的溝通,多一點(diǎn)對(duì)人的尊重、理解和寬容;單位主要領(lǐng)導(dǎo)多一點(diǎn)精神的追求,不搞小集團(tuán)、小宗派;不把機(jī)會(huì)和榮譽(yù)過(guò)分地集中在少數(shù)人的身上,從制度建設(shè)上鏟除人身依附的土囊;少一點(diǎn)‘扶持一小撮,打擊一大片’的政策與措施,努力創(chuàng)造一種寬松、寬厚、寬容的心理氛圍,營(yíng)造一種不同風(fēng)格、不同個(gè)性的人都能取得成功的環(huán)境!边@些觀點(diǎn)是值得各位教師思考、揣摩、斟酌的'。

        而教師本身也要有了豐富的真情,其作用就更加重大了,不管是對(duì)于自己本身,對(duì)于他的教學(xué),對(duì)于管理學(xué)生,都是不可缺少的。從教師的本身來(lái)說(shuō),一個(gè)教師擁有豐富的真情實(shí)意,不管是對(duì)于他的教學(xué)或教育學(xué)生,都有著很大裨益。正如肖川教授在《成為有理想的教師》中說(shuō):“有思想的教師,會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有著一種自覺(jué)而又自然的引領(lǐng)!倍謱(duì)于教師的教學(xué)來(lái)說(shuō),也是很重要的。又如“從對(duì)課程內(nèi)容的發(fā)掘,到教學(xué)策略的選擇,從對(duì)問(wèn)題的設(shè)計(jì),到課堂氛圍的營(yíng)造,甚至用一套什么樣的語(yǔ)言,背后都有思想底蘊(yùn)!保ㄍ希┯纱丝梢(jiàn)一個(gè)教師的豐富思想與他的真情,對(duì)于他的教育與教學(xué),是多么重要啊。

        教師的真情還表現(xiàn)在他與學(xué)生之間的無(wú)可缺少的作用。有時(shí)教師的真正的教育真情會(huì)感動(dòng)學(xué)生努力學(xué)習(xí),甚至更加努力學(xué)習(xí)。比如就拿考試來(lái)說(shuō)吧。經(jīng)常有學(xué)生這樣問(wèn)教師:“考試怎么考”或“你這樣講,我們考試怎么辦”。而肖川教授是如何回答學(xué)生呢?他在《說(shuō)三道四》里說(shuō):“你們考得不好沒(méi)有關(guān)系,你們可以用一生去學(xué)習(xí)和探索;考得不好我還有方法幫助你,如果你考試作弊,我就沒(méi)有辦法幫你了,那是你一生抹不去的污點(diǎn)。”這就是一種真情,一種教育學(xué)生如何對(duì)待學(xué)習(xí)、前途、未來(lái)的真情,相信學(xué)生將會(huì)被老師的真情所感動(dòng),而更加努力學(xué)習(xí),刻苦地塑造自我,成為一個(gè)突出的尖端人才。

        在我們的教育中,如果廣大教師都能擁有這樣的真情,那么我們今天的教育將是非常成功的教育。

        讀《教育的智慧》有感 篇9

        《教育智慧從哪里來(lái)——點(diǎn)評(píng)100個(gè)教育案例(小學(xué))》,這本書(shū)點(diǎn)評(píng)了發(fā)布在“教育在線”網(wǎng)站上的100個(gè)教育案例,鮮活生動(dòng),可操作性強(qiáng)。雖然說(shuō)這些案例都出自小學(xué),但我想教育都是相通的,從一個(gè)個(gè)案例中,我們也能找到自己的影子,尤其是那些精辟有效而獨(dú)到的點(diǎn)評(píng),更讓我深有體會(huì),似乎找到了一劑良藥,一拿到書(shū)就“啃”了起來(lái)。

        我們一直在說(shuō)教育案例,也一直在做案例研究,但我們究竟需要什么樣的案例研究呢?本書(shū)給了我們一個(gè)答案,同時(shí)也是這本書(shū)的精髓所在。引用王曉春老師的話來(lái)說(shuō):“我們需要的是真實(shí)的案例,科學(xué)的案例。這種案例不側(cè)重于是否成功,而側(cè)重于過(guò)程的邏輯分析;不側(cè)重于激情燃燒,而側(cè)重于理智的診斷。一定要想辦法把原因和結(jié)果分析得讓人心服口服,而且經(jīng)得起質(zhì)疑和推敲,也就是說(shuō),確實(shí)是那么回事,就好像人體有炎癥白血球就會(huì)增多一樣。只有這樣的案例多起來(lái),我們的教育才能走向科學(xué),才不致滿懷著可愛(ài)而盲目的熱情。”的確,真正的研究,先要擺脫“只準(zhǔn)成功,不準(zhǔn)失敗”的'束縛。事先已經(jīng)確定成功了,還需要什么研究?需要的只是氣勢(shì)如虹,巧舌如簧,或做艱深之狀,能把人唬住就行了。于是我們只是在探索:遇到問(wèn)題可以怎樣去思考,才有解決的希望。從本書(shū)中,我們能學(xué)習(xí)到教育的點(diǎn)滴智慧,可謂受益匪淺。

        一般說(shuō)來(lái),最廉價(jià)的“靈丹妙藥”就是“愛(ài)”呀,“表?yè)P(yáng)”呀,“找閃光點(diǎn)”呀,“賞識(shí)”呀,“你真棒”呀等等,因?yàn)檫@些東西大家似乎都覺(jué)得他們有奇效,雖然很少有人認(rèn)真地、較真地進(jìn)行過(guò)科學(xué)論證。于是每到說(shuō)不出什么道理的時(shí)候,就可以用他們掛牌了。再看我平時(shí)的教學(xué)反思,也經(jīng)常用到這些“靈丹妙藥”,往往很少往深處去考慮,也缺乏理論知識(shí)作后盾,從這里,我深刻感受到自己讀的書(shū)太少了,實(shí)在需要時(shí)刻去“充電”?扇绻麨榱俗x書(shū)而讀書(shū)的話,那也失去了讀書(shū)的真正意義,帶著興趣和需要去看,去思考,那樣的效果會(huì)更明顯,自己也樂(lè)意去打開(kāi)書(shū)本細(xì)細(xì)研讀,因此,我們看書(shū)也需要先激發(fā)起興趣,那樣才能有恒心將讀書(shū)堅(jiān)持到底。

        讀《教育的智慧》有感 篇10

        感受一:成績(jī)成功成長(zhǎng)

        作為一位教師,究竟追求什么?讀后《16位教育家的智慧檔案》,我想成績(jī)、成功、成長(zhǎng)這三個(gè)詞體現(xiàn)了三種不同的教育境界。我們不必太看重“成績(jī)”,成績(jī)并不一定導(dǎo)致成功;也許,我們不必太看重“成功”,成功并不一定導(dǎo)致幸福,不幸福的成功只能是暫時(shí)的成功,甚至是虛假的成功。我們應(yīng)當(dāng)看重的是成長(zhǎng),教育的最高境界是抓住成長(zhǎng)這兩個(gè)字。成長(zhǎng)是超越成功層面的東西,因?yàn)槌晒α耍覀兛梢猿砷L(zhǎng);失敗了,我們也可以成長(zhǎng),失敗了有時(shí)會(huì)導(dǎo)向更好的成長(zhǎng)。人要坦然地面對(duì)成功,也要坦然地面對(duì)失敗;不怕失敗,這才是最大的成功。實(shí)際上,我覺(jué)得我們?nèi)绻呀逃淖罡呔辰缍ㄎ挥诔砷L(zhǎng),就會(huì)使教育變得非常有趣。我覺(jué)得我們的孩子成長(zhǎng)一定要跟幸福、快樂(lè)相聯(lián)系,只要成長(zhǎng)就快樂(lè),只要成長(zhǎng)心里面就覺(jué)得踏實(shí)。那么,成功和成績(jī)就成了成長(zhǎng)必然會(huì)帶來(lái)的副產(chǎn)品。

        我覺(jué)得我們的教育要站在成長(zhǎng)這個(gè)層面上去理解,確立開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重的教育生態(tài)理念,確定人可持續(xù)成長(zhǎng)的理念。人的一生,你只要關(guān)注成長(zhǎng),就不用操心成功,更不要操心成績(jī)的問(wèn)題。一棵小樹(shù),健康地成長(zhǎng),長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù),你還用擔(dān)心它不結(jié)果嗎?還用擔(dān)心它不成材嗎?可悲的是現(xiàn)在有很多樹(shù),剛剛長(zhǎng)出一點(diǎn),我們就急切地?fù)u晃著它,抱怨它為什么不結(jié)果,為什么不成材,最終導(dǎo)致它結(jié)不了果,也成不了材。

        教育,既要開(kāi)發(fā)生命潛能,又要保護(hù)生命資源。在教育目標(biāo)上,要定位得高一點(diǎn),遠(yuǎn)一點(diǎn),要指向孩子一生的快樂(lè)與幸福;在教育過(guò)程上,要從現(xiàn)在就重視快樂(lè),重視幸福,要讓孩子們有快樂(lè)、幸福的童年。

        感受二:師 德 與 師 愛(ài)

        16位教育家的師德與師愛(ài)詮釋了教育的靈魂。師德是教師工作的精髓,可以用“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”概況其內(nèi)涵。 師德是教師素質(zhì)的靈魂,師愛(ài)又是師德的靈魂。在很大程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。全國(guó)勞模林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的'孩子是神圣!”

        因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣、純真的。學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”。也就是在這個(gè)過(guò)程中,教書(shū)育人就實(shí)現(xiàn)了其功能。因此,師愛(ài)是魂。但我認(rèn)為師愛(ài)只是師德的一個(gè)真子集,對(duì)教師來(lái)講,真正的愛(ài),是對(duì)孩子們一生的發(fā)展和幸福負(fù)責(zé)的愛(ài),它需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的觀察。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要溫暖時(shí),不要直接給他溫暖,而是給他一把柴刀,對(duì)他說(shuō):“你可以去打柴。不會(huì)打?我告訴你怎么打!蹦憧梢赃h(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他——如果他不能劃著火柴,可以給他做一個(gè)示范,再讓他自己做。絕對(duì)不要代替他去做該由他自己做的事情。這種愛(ài)才是對(duì)孩子真正的愛(ài),是對(duì)他一輩子負(fù)責(zé)的愛(ài)。

        讀《教育的智慧》有感 篇11

        《教育智慧與學(xué)校創(chuàng)新》作者是深圳市寶安區(qū)西鄉(xiāng)中心小學(xué)張?jiān)弃椥iL(zhǎng)。智慧和創(chuàng)新是全書(shū)的關(guān)鍵所在。張校長(zhǎng)頭腦中有十分清晰、具體、明確的目標(biāo)就是要把學(xué)生培養(yǎng)成具有城市氣息的文明的學(xué)生。這個(gè)目標(biāo)促使張校不斷思考、探索,運(yùn)用創(chuàng)新的手段,彰顯智慧的管理模式,帶領(lǐng)一所學(xué)校完成夢(mèng)想。成績(jī)超然。她的魄力和毅力是驚人的。這本書(shū)詳細(xì)闡述了張校培養(yǎng)城市人的原因、過(guò)程和效果。全書(shū)以培養(yǎng)現(xiàn)代城市人為主題,以教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展為第一戰(zhàn)略,對(duì)城市化進(jìn)程中的鄉(xiāng)村小學(xué)教育轉(zhuǎn)型問(wèn)題進(jìn)行了深入系統(tǒng)的探索,提出了城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)如何發(fā)展基礎(chǔ)教育的新問(wèn)題。

        讀了這本書(shū)后,給我最深的是張校長(zhǎng)提出的“三個(gè)三”模式。即三格層次、三環(huán)道路和三維空間。這個(gè)模式給老師指明了道路,讓老師知道“要做什么”“該怎樣做”。特別是三格即入格、升格和風(fēng)格。給不同層次的老師于不同的指導(dǎo)。教師也可以根據(jù)實(shí)際情況給自己定位。樹(shù)立明確的目標(biāo)后努力向更高的層次邁進(jìn)。還提出了“讀書(shū)的女人最美”,組建“學(xué)習(xí)型師生小家庭”等創(chuàng)新的活動(dòng),讓人既感到有趣又得到了提高。

        這本書(shū)所談的有大道理的'理論指導(dǎo)也有具體的事例和具體的實(shí)施辦法。是張校把自己所做過(guò)的事點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來(lái)的,是不斷思考和總結(jié)的心血結(jié)晶!27個(gè)春夏秋冬,那一本本教學(xué)日記和人生雜感都凝聚著我對(duì)小語(yǔ)教改和對(duì)教育探索的心血!边@是令我非常感動(dòng)和佩服的。寫(xiě)教學(xué)日志是有的,但由于種種原因,要及時(shí)地,堅(jiān)持天天寫(xiě)下來(lái)就未必能做到。是需要很大的恒心和毅力的。她那種兢兢業(yè)業(yè),鍥而不舍,不屈不撓的精神很值得我學(xué)習(xí)。

        的確,外表是很重要的,當(dāng)老師是應(yīng)該光鮮整潔一點(diǎn)的。別人看了也覺(jué)得賞心悅目,心情舒暢一些。應(yīng)該給學(xué)生這樣的感覺(jué)。邋邋遢遢的老師也許是不受歡迎的。形象很重要。衣著端莊,舉止大方,言行得體,張校長(zhǎng)對(duì)這方面十分注重,起到了很好的示范作用。

        看了它是獲益良多的,很多地方值得學(xué)習(xí)。我還要繼續(xù)深入鉆研,更好地體會(huì)張校長(zhǎng)的思想。為自己教學(xué)所用,改正不足,提高自己水平。

        讀《教育的智慧》有感 篇12

        有人說(shuō):"讀一本好書(shū),就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話,"這話一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》就是一本好書(shū),書(shū)中的100多個(gè)案例都使我受益匪淺。這100多個(gè)案例都來(lái)源于真實(shí)的生活,對(duì)我們的幫助很大,因?yàn)檫@些案例中凝聚著王老師的智慧,他給了我們很多解決實(shí)際問(wèn)題的方法,是向我們解釋了如何解決班級(jí)管理問(wèn)題;如何對(duì)待特長(zhǎng)生、學(xué)困生、問(wèn)題生;教師發(fā)展方向;班主任工作;教師與家長(zhǎng)的關(guān)系等。

        那一個(gè)個(gè)案例告訴我教育智慧的重要性以及教育的智慧來(lái)自于對(duì)學(xué)生的研究。遇到問(wèn)題首先要想為什么,再想應(yīng)該怎么辦。如果沒(méi)有找到問(wèn)題的原因,就盲目采取教育行為,效果是不大好的,有可能還會(huì)造成反效果。我聽(tīng)過(guò)很多專(zhuān)家的演講,一直認(rèn)為作為老師愛(ài)心是最重要的,有愛(ài)心和耐心的老師就能教好學(xué)生,能解決很多問(wèn)題,而學(xué)生屢教不改則被我認(rèn)為是我自己的原因,我認(rèn)為自己沒(méi)有做好。

        讀了這本書(shū)之后,我的觀點(diǎn)發(fā)生了很大的變化,我找到一樣與愛(ài)同等重要的東西,那就是智慧,F(xiàn)在的教育缺的`似乎不是愛(ài),而是理智、是智慧、是科學(xué)的教育觀念和方法。如書(shū)中舉的例:一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的體育特長(zhǎng)生,老師用幾乎公式化的思維方式認(rèn)為:"怎樣讓他認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性成了我的首要難題,"于是老師開(kāi)始主動(dòng)接近他,了解他,幫助他解決一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)困難,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力他們師生關(guān)系親密了,該生的學(xué)習(xí)也有了明顯地進(jìn)步。王老師認(rèn)為這位老師一開(kāi)始就出現(xiàn)了問(wèn)題的歸因錯(cuò)誤,這位老師覺(jué)得孩子不愛(ài)學(xué)習(xí)是因?yàn)闆](méi)認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,可能很多老師都是這么想的,也包括我。經(jīng)過(guò)王老師的點(diǎn)評(píng),我才知道學(xué)習(xí)不起勁,并不是沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。

        學(xué)習(xí)的重要性是一個(gè)很常識(shí)的問(wèn)題,幾乎沒(méi)有人不明白!這位老師的這個(gè)歸因就缺乏"智慧"!教師面對(duì)學(xué)習(xí)障礙學(xué)生大談學(xué)習(xí)的重要性,就是做讓學(xué)生更反感的"傻事"。而智慧的提問(wèn)題應(yīng)該是:"明明知道學(xué)習(xí)重要,為什么還不起勁呢?"教師最重要的任務(wù)就是幫助學(xué)生入具體地分析,他的心理問(wèn)題是什么,他的智力類(lèi)型是什么,他的思維方式是什么,他的困難到底在什么地方,從何處突破可以見(jiàn)到成績(jī)、樹(shù)立自信心。如果我們不是一味地用愛(ài)去包容學(xué)生,而是學(xué)會(huì)去做研究型的老師,去像王老師提倡的方法去分析研究,找到正確的原因,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)應(yīng)該感到事半功倍。我們的教育也不會(huì)那么累了。

        王曉春老師還在書(shū)中指出:教師躲不開(kāi)家庭教育,指導(dǎo)家長(zhǎng)不是你愿意不愿意的事情,甚至不是你做沒(méi)做的問(wèn)題,而是你怎么做得更好的問(wèn)題。家庭教育的重要性也已成為了一個(gè)常識(shí)性的問(wèn)題,但是具體怎么做會(huì)更好呢很多家長(zhǎng)都不知道,甚至有些家長(zhǎng)是沒(méi)有文化的,如果家庭教育不能很好得與我們教師的理念配合,我們的教育就會(huì)十分地吃力。我記得我問(wèn)過(guò)很多學(xué)生一個(gè)問(wèn)題"你愿不愿意幫助你的同學(xué),把你的水彩筆借給他?"很多學(xué)生都很猶豫,我知道這是他們內(nèi)心真實(shí)的想法,而孩子的這種自私是家長(zhǎng)們灌輸?shù)。家長(zhǎng)的這些做法,和我的教育形成了矛盾,可能學(xué)生仍然下不了決心多幫助學(xué)生。所以我認(rèn)為一定要教家長(zhǎng)一些教育的方法,使家長(zhǎng)和老師的教育方針得到一致。

        這本書(shū)讓我明白了,身為教師,全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心,又具有教育智慧,才能更有效的教書(shū)育人。

        讀《教育的智慧》有感 篇13

        拿出擱置了許久的《教育的智慧與真情》一書(shū)。翻閱此書(shū),看到這樣的一段話!拔覀兘逃龑(shí)踐工作者更關(guān)注方法,而存在著忽視方向的傾向。老師們更多地關(guān)注學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握,而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)策略和思考策略的發(fā)展,更談不上對(duì)于學(xué)生作為完整的人的成長(zhǎng)的關(guān)照;老師們對(duì)具體的方法更感興趣,對(duì)于理論的學(xué)習(xí)比較輕視,這在很大程度上局限了我們教師的發(fā)展。如果我們總是只顧埋頭趕路,我們?cè)趺纯梢孕蕾p到天空的廣袤和美麗?”

        方法和方向?一直以來(lái),我從沒(méi)有把這兩者放在一起思考過(guò)。只知道努力學(xué)會(huì)各種教書(shū)的.方法,這也是我所缺少的;而所謂的方向,在我認(rèn)為就是自己下一步工作的目標(biāo),僅此而已,朝著自己所預(yù)期的目標(biāo)走下去。但是今天看來(lái),在肖川眼中的方向,是指一些具有理想的高遠(yuǎn)的追求。我們每一位教師從踏上工作崗位時(shí),都可以說(shuō)是滿腔熱血,躊躇滿志地想做出一些成績(jī)?墒菫榱嗣τ谑聞(wù)性的工作,被大量的瑣事遮蔽了眼光,被俗務(wù)消磨了之前那些高遠(yuǎn)的理想。我們一直說(shuō)要機(jī)遇,其實(shí)我總覺(jué)得更重要的還是堅(jiān)持不懈的精神。

        方向?讓我再一次問(wèn)自己,我的方向又在何方?我想,在我心中應(yīng)該已經(jīng)有了答案。

        讀《教育的智慧》有感 篇14

        拿起擺放在書(shū)桌上已久的一本名叫《教育智慧從哪里來(lái)》的書(shū),本以為這本書(shū)又會(huì)是一本只講套話的所謂教育類(lèi)書(shū)籍,但翻看了幾頁(yè)之后,我意外地發(fā)現(xiàn)這本書(shū)還真合我“胃口”。

        本書(shū)在前言部分就鮮明地把作者寫(xiě)書(shū)的目的及對(duì)教育問(wèn)題的觀點(diǎn)呈現(xiàn)出來(lái)。作者王曉春在前言里加進(jìn)了一篇名為《“阿Q案例”可休矣》的文章,文中說(shuō):“一個(gè)賞識(shí)的眼神,一句表?yè)P(yáng)的話語(yǔ),一記溫柔的微笑,或有意為之,或不經(jīng)意而為,于是乎,原來(lái)作業(yè)不做的學(xué)生做作業(yè)了,原來(lái)上學(xué)遲到的學(xué)生再也不遲到了,原來(lái)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也變得文質(zhì)彬彬了,原來(lái)的小霸王更是變成了“紅花少年”……總之,再怎么惡劣的學(xué)生都被感化了……這是多么的可喜可賀。∵@是我們教師的成功,我們教育的驕傲?梢郧衣,者成功來(lái)的是不是太容易了?教育原來(lái)只是這么輕松的一件事嗎?”那些把教育案例寫(xiě)得如此輕松愉快、皆大歡喜,而又自欺欺人的案例就叫做“阿Q案例”。

        “阿Q案例”把復(fù)雜的教育故事簡(jiǎn)單化了,把艱巨的教育工作輕松化了,把多樣的教育方法單一化了,更嚴(yán)重的是,它把崇高的教育精神庸俗化了。而我反思自己,在我的教育案例中多多少少也存在過(guò)“阿Q案例”,于是我捧起這本帶有批判意識(shí)的書(shū)有滋有味地品讀起來(lái)。

        本書(shū)舉例了100個(gè)小學(xué)教育的`案例,王曉春對(duì)每個(gè)案例都進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。從他的點(diǎn)評(píng)中我感覺(jué)到他是一個(gè)擁有深厚教育經(jīng)驗(yàn)的智者。他能從案例提供者的描述中了解問(wèn)題的根本原因,并很客觀地對(duì)這些提供案例的老師進(jìn)行指導(dǎo)。他的建議客觀、中肯,富有操作性,讓我茅塞頓開(kāi)。書(shū)中令我印象最深刻的一個(gè)觀點(diǎn)是:教師作為專(zhuān)技人員,如果普通人都做得到的事情你能做,普通人做不到的事情你也做不到,那你還有什么資格自稱(chēng)專(zhuān)技人員呢?看到這個(gè)觀點(diǎn),我突然間明白了我們教師為什么要比別人更加有耐心,要更加明白寬容與原諒的含義,要更多地站在學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題,只因?yàn)槲覀儽环Q(chēng)為“教師”,我們是擁有專(zhuān)業(yè)技術(shù)的人,我們的職業(yè)天性要求我們必須要理解孩子。

        正因?yàn)槲覀兪墙處煟覀兊穆氊?zé)就是盡量讓自己的課堂生動(dòng)有趣,能吸引孩子自覺(jué)地專(zhuān)注于課堂,而不是約束限制;正因?yàn)槲覀兪墙處,我們的職?zé)就是在學(xué)生寫(xiě)不好作業(yè)時(shí),考不好成績(jī)時(shí)不是一味責(zé)怪,而是耐心想辦法同他們一起解決;正因?yàn)槲覀兪墙處,我們的職?zé)就是為學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,德育不光是言傳,重點(diǎn)在于身教,我們自身?yè)碛泻玫乃仞B(yǎng),才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。

        總之,我們要時(shí)刻記得自己的身份,我們應(yīng)該是真正擁有專(zhuān)業(yè)技術(shù)的教師!

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