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獨生子女的調(diào)查報告
隨著人們自身素質(zhì)提升，需要使用報告的情況越來越多，多數(shù)報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么報告應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的獨生子女的調(diào)查報告，歡迎大家分享。
獨生子女的調(diào)查報告1
在前不久舉行的一場畢業(yè)生雙選會上，某單位的招聘臺前一下子擠來了5個人，但其中只有1人是求職者，另外4人都是“參謀”——求職者的爺爺、奶奶和父母。對于類似現(xiàn)象，有社會學(xué)家指出，中國的第一批獨生子女正大規(guī)模地步入社會，他們的就業(yè)體現(xiàn)出不同的特點，應(yīng)該引起高校和社會的重視。
中國實行計劃生育政策20多年來，獨生子女的數(shù)量與日俱增，逐漸成為一個龐大的社會群體。由于他們在成長過程中備受寵愛，心理較脆弱，承受職場挫折與失敗壓力的能力相對較弱，在初次步入職場時，很多人感到無所適從。
應(yīng)聘：全家總動員
楊強(qiáng)是南寧某高校20xx屆畢業(yè)生，是家中的獨苗。從今年2月開始，為了幫助楊強(qiáng)找工作，他的父親特地從江西趕到南寧，在學(xué)校附近租了一間房子住下，準(zhǔn)備打一場“就業(yè)持久戰(zhàn)”。對于這樣做的理由，楊強(qiáng)父親的解釋是“兒子還小，面對五花八門的招聘單位，不懂如何辨別真?zhèn)巍薄?/p>
2月下旬，廣西人才市場專門舉辦了一場南博人才交流會。筆者看到，楊強(qiáng)的父親邊看邊講，儼然一位解說員，每走到一個招聘單位前，他都要先對該單位的崗位、薪金水平和發(fā)展前景進(jìn)行一番深入的分析，再決定是否同意楊強(qiáng)投遞簡歷。當(dāng)看到楊強(qiáng)遞過簡歷后老半天支支吾吾、不善言辭時，楊強(qiáng)的父親連忙“挺身而出”，協(xié)助兒子……
在今年廣西全區(qū)首屆人才交流會上，筆者看到這樣“動人”的一幕：一名女生的父母分開在房地產(chǎn)公司的招聘臺前同時排隊，而女兒卻悠閑地坐在后面一條長凳上無所事事，待快輪到遞送簡歷時，女兒才有些不耐煩地將其父母替換下來，嘴里還嘟噥著“真麻煩！”。
當(dāng)筆者詢問“為什么不讓女兒自己排隊？”時，女孩的母親不以為然：“女兒辛辛苦苦讀了十幾年書，畢業(yè)找工作還要飽受折磨之苦，做父母的理所應(yīng)當(dāng)替她分擔(dān)�！�
這樣的現(xiàn)象在招聘會場上并不鮮見。一家長對記者說，之所以要跟著孩子來招聘會，是因為怕孩子“稀里糊涂，一不小心就明珠暗投”，父母親自上陣“心里會踏實許多”。對于要選擇哪一家單位，一般會全家人反復(fù)推敲，他們討論的內(nèi)容包括單位的工作地點、工作的穩(wěn)定性、工資待遇及發(fā)展空間等等。
心態(tài)：對未來霧里看花
那么，獨生子女的就業(yè)心態(tài)如何呢？請看廣西大學(xué)學(xué)生會的一項調(diào)查：800多名獨生子女中，有近七成的人對前途存在不同程度的擔(dān)憂，普遍認(rèn)為用人單位對于工作經(jīng)驗、學(xué)歷的要求過于苛刻，并且薪水達(dá)不到自己的預(yù)期設(shè)想；相當(dāng)一部分學(xué)生希望找一個離家近、工作相對穩(wěn)定的單位；在調(diào)查中，幾乎沒有獨生子女有自己獨立創(chuàng)業(yè)的想法。
調(diào)查顯示，獨生子女普遍不能準(zhǔn)確客觀地為自己定位，大多數(shù)學(xué)生對自己的氣質(zhì)、性格、興趣以及職業(yè)能力并不了解，自我評價偏高。另外，他們對職業(yè)和社會的了解存在很大局限性和片面性，把就業(yè)前景想象得過于美好或過于艱難，直接導(dǎo)致期望過高或畏縮不前。而且，他們比較注重經(jīng)濟(jì)利益，擇業(yè)時往往把經(jīng)濟(jì)收入因素放在首位。
調(diào)查還反映出獨生子女就業(yè)的一些矛盾心理。許多學(xué)生對自我缺乏正確的'分析，不考慮所選單位是否適合，而是盲目攀比，還有的同學(xué)想找一份“比較好聽的工作”。不少獨生子女寄希望于父母長輩的社會關(guān)系，眼高手低，“這山望著那山高”。還有的獨生子女因?qū)I(yè)技能、專業(yè)知識不扎實等種種原因，沒有信心向用人單位展現(xiàn)自己。
值得注意的是，在采訪中我們發(fā)現(xiàn)，即將踏入社會的獨生子女普遍有一種危機(jī)感，他們認(rèn)為社會競爭太激烈，人際關(guān)系太復(fù)雜，自己難以適應(yīng)。許多人選擇讀研或出國留學(xué)以爭取一個緩沖期，有的甚至不愿意卷入激烈的競爭中，寧可選擇成為SOHO一族。
針對獨生子女群體的職業(yè)心態(tài)，廣西大學(xué)招生就業(yè)辦負(fù)責(zé)人說，作為大學(xué)生的獨生子女，一直囿于校園生活，經(jīng)歷簡單，沒有經(jīng)受過挫折考驗，所以心理承受能力和自我調(diào)節(jié)能力較差，一旦遭遇挫折，則感到失落、悲觀、失望，對未來失去信心。近年來，學(xué)校一直致力于學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)，從信息來源、聯(lián)系工作、出面調(diào)節(jié)到心理輔導(dǎo)等等，方方面面都做了周到細(xì)致的工作，以便獨生子女在畢業(yè)找工作時即使遇到挫折也一樣可以充滿自信，甚至越挫越勇。但是面臨擇業(yè)就業(yè)，還是有一部分學(xué)生有極大的心理壓力，表現(xiàn)出茫然、不自信以及很強(qiáng)的依賴性。
競爭：外面的世界很精彩
林明是廣西大學(xué)計算機(jī)專業(yè)畢業(yè)生，去年通過自己聯(lián)系實習(xí)，最后被北海某公司聘用。如今林明已是公司的技術(shù)骨干，他感覺公司員工熱情，氣氛活躍，工作中學(xué)有所用，很滿意現(xiàn)在的狀態(tài)�，F(xiàn)在他正準(zhǔn)備考托福，出國讀碩士，拿到學(xué)位再回國發(fā)展。
今年23歲的小敏畢業(yè)于廣西師范大學(xué)英語專業(yè)，1999年畢業(yè)的她雖然只有兩年的“工齡”，卻已經(jīng)跳了兩次槽。令她感到自豪的是兩份工作都是她自己找的�！暗谝环莨ぷ骱芾�，老是加班加點，很少有自己的私人空間，而且和我的專業(yè)沒有一點聯(lián)系，所以干了一年，我就不干了。剛開始工作時，心理承受能力比較差，被上司批評一兩句，心里會難受好幾天，還經(jīng)常落淚。不過，現(xiàn)在已經(jīng)完全適應(yīng)和改變了。所以我覺得獨生子女的適應(yīng)能力并不差�！�
李彤是1997年湖南大學(xué)的畢業(yè)生，在人才市場投簡歷謀得深圳某酒店財務(wù)部會計一職。在該酒店工作4年的李彤也有跳槽的打算，她說：“工資不太高，主要是覺得自己沒太大的發(fā)展空間，所以我想跳槽去外企。我最大的心愿是找份好工作，買套大房子，接父母同住，只要我們一家三口在一起，比什么都快樂�！�
擇業(yè)：揚(yáng)長避短天地寬
很多家長對子女擇業(yè)不放心，但是有父母“親自把關(guān)”是不是就能達(dá)到預(yù)期的效果呢？國凱房地產(chǎn)公司的負(fù)責(zé)人說，用人單位看重的是求職者的人品、學(xué)歷和經(jīng)驗。獨生子女們連找工作都要父母親陪同，甚至幫忙查資料、填寫表格，這不能不讓人懷疑他們的獨立能力。
對此，社會心理學(xué)專家認(rèn)為，獨生子女有其特定的成長環(huán)境和空間，可以說是社會的特殊群體，在他們開始步入社會的時候，需要大家的關(guān)注和引導(dǎo)。一般來說，受過高等教育的獨生子女經(jīng)過幾年大學(xué)集體生活的磨煉，已經(jīng)具有一定的自理和交際能力。但他們在工作中的刻苦和創(chuàng)新精神相對弱些，需要用人單位的培養(yǎng)，才能更好地發(fā)揮出潛能。
正如一位兒童心理、衛(wèi)生專家提出的那樣——“愛比維生素還重要”。由于家庭經(jīng)濟(jì)條件相對優(yōu)越，家長對“獨苗”教育比較重視，所以一般而言獨生子女智力早熟、興趣廣泛、知識面寬。同時，獨生子女享有父母充分的愛，在愛的陽光中成長，個性發(fā)展健全，多數(shù)獨生子女性格活潑、開朗、大方、敢說敢想。可以說，在就業(yè)擇業(yè)的過程中，只要善于揚(yáng)長避短，獨生子女也有自己獨特的優(yōu)勢。他們是有獨立見解的一代，他們是平等意識、法律意識、環(huán)保意識很強(qiáng)的一代，也是市場經(jīng)濟(jì)觀念很強(qiáng)的一代。
獨生子女的調(diào)查報告2
獨生子女的家庭教育問題，在我國當(dāng)代的家庭教育工作中已成為一個十分突出的問題�？傮w來看，我國獨生子女的家庭教育的基本狀況是好的，但是也存在著許多令人擔(dān)憂的問題：一是期望值偏高；二是教育方法不當(dāng)；三是相當(dāng)一部分獨生子女家庭陷入溺愛與過分管理相交織的誤區(qū)。
一、造成我國獨生子女家庭教育問題的原因是多方面的，主要是：
（一）不能正確對待獨生而導(dǎo)致過分溺愛
我國的社會生產(chǎn)力水平還較低，社會養(yǎng)老問題還沒能得到很好的解決，以及受多子多福等傳統(tǒng)
文化觀念的影響，我國人的生育愿望仍是強(qiáng)烈的。因此，不論生男生女，只生育一胎，對多數(shù)獨生子女家庭來說，并非出于自愿。這是我國在人口生育問題上絕大多數(shù)家庭的心理狀況和社會現(xiàn)實。但由于我國的國情，若不控制人口數(shù)量的大幅度增長，就會造成更嚴(yán)重的人口等社會問題，因此提倡一胎化，是我國不得不實行的國策。一胎化政策的執(zhí)行遇到了多種阻力，特別是在生產(chǎn)力水平低及文化水平低的農(nóng)村遇到的阻力更大。十多年來，這一政策雖然在我國城市中特別是在干部、職工隊伍中得到了較認(rèn)真的執(zhí)行，但是，由于多數(shù)獨生子女家庭中人們的心理狀態(tài)不平衡及我國傳統(tǒng)文化的作用，這些獨生子女家庭便把對眾多孩子的愛和希望都集中在獨生子女這株獨苗上。這便是多數(shù)獨生子女家庭自覺不自覺地被陷入溺愛中的社會原因和家庭原因。 由于多數(shù)獨生子女自覺不自覺地被陷入了兩代六位長輩的溺愛之中，自幼嬌生慣養(yǎng)，孩子知道自己在家庭中的中心地位，在抗拒家庭教育方面也就往往有恃無恐。因此一些家庭對其也就任其所為，使其為所欲為。再加之對其期望值普遍較高，也就導(dǎo)致了不少獨生子女家庭的家庭教育失常，形成對孩子的過度保護(hù)。比如，不讓孩子離開自己，或者由于怕不衛(wèi)生，或者怕孩子學(xué)壞，或者怕孩子受欺侮，不讓孩子獨立活動而包辦一切。結(jié)果就出現(xiàn)了《中國的“小皇帝”》里所描繪的，兒子在夏令營時住在學(xué)校里，父親半夜爬到兒子床底下守著，怕兒子掉下床來。這種過度保護(hù)極不利于孩子的正常發(fā)展。
一些獨生子女的家長對獨生和獨生政策的心理反差，往往導(dǎo)致情感的扭曲，使對孩子的愛缺少理智過度偏愛，致使不少獨生子女家庭出現(xiàn)低收入高消費現(xiàn)象，把大部分錢花在孩子身上，盡力滿足孩子的要求，甚至許多是不合理的要求。
（二）因是獨生，家庭環(huán)境有不利于孩子成長的因素
孩子的健康成長，特別是其幼年期的心理發(fā)育，需要一定的條件。失去了一定的客觀環(huán)境條件，孩子的健康成長特別是幼年期的心理發(fā)育便會受到一定的影響。比如說，孩子在其幼年期的心理正常發(fā)育，需要有與其年齡相仿的孩子一起生活、玩耍的生活體驗和情感交流，這樣才有利于孩子產(chǎn)生童心的共鳴，相互促進(jìn)，保證身心的健全、健康發(fā)育。對此，國內(nèi)外兒童心理學(xué)家都是共同肯定和強(qiáng)調(diào)的。而獨生子女由于無兄弟姐妹，在家庭中就缺少小伙伴，整天與成年人特別是年長的祖父母或外祖父母生活在一起。在城市里，鄰里關(guān)系一般又不親密，來往較少或很少，特別是在高層樓房中生活的孩子更是如此，各家自立門戶，基本上是“雞犬之聲相聞，老死不相往來"。因此，就使得相當(dāng)數(shù)量的城市獨生子女自幼缺少小伙伴，而整天被成年人包圍和保護(hù)著，這樣的生活環(huán)境是不利于孩子的身心發(fā)育和健康成長的．再則，兒童的獨立性和獨立生活能力等需要在平常的生活中得到訓(xùn)練和養(yǎng)成。而獨生子女由于自幼就被陷入在多位老人的過度保護(hù)之中，過著衣來伸手、飯來張口、衣?lián)衿浼选垞衿渚纳�，樣樣都能順利的得到滿足，整日與各種高檔玩具相伴，因而容易養(yǎng)成獨立性差、倚賴性強(qiáng)、自幼好逸惡勞、追求享受、不識五谷春秋等弱點和缺陷。
（三）家庭教育水平普遍不高
從總的情況看，近些年來，我國雖然已著手對家庭教育問題的科學(xué)研究和指導(dǎo)，已有不少部門和教育學(xué)家、
社會學(xué)家、心理學(xué)家在越來越關(guān)心這一問題。但是，有關(guān)研究的深度和廣度還有限，普及的力度和廣度還不能適應(yīng)我國這個多人口、多獨生子女國家的需要，這種狀況，從總體上決定著我國的家庭教育水平還不高。再則，不少家長不愛學(xué)習(xí)或不善于學(xué)習(xí)，更是缺乏對家庭教育知識的學(xué)習(xí)和研究，不愿在子女教育方面動腦筋、下功夫。
二、要提高我國獨生子女綜合素質(zhì)，最根本的在于提高獨生子女家長的家庭教育水平。
（一）要創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境
良好的家庭教育環(huán)境，主要包括：家長要掌握必備的文化知識和科學(xué)育兒知識，并能根據(jù)獨生子女的特點進(jìn)行合理的教育；獨生子女的家長必須具有良好的道德品質(zhì)，并成為孩子的楷模；要形成民主和睦的家庭氣氛，使孩子從小就學(xué)會尊重、關(guān)心、團(tuán)結(jié)、體諒他人；盡力促使其多方面良好個性的形成，為成人、成才打下堅實的基礎(chǔ)。
（二） 要遵循家庭教育原則
根據(jù)獨生子女家庭教育的特殊性，在施教過程中應(yīng)遵循適度原則、全面原則、一致原則、民主原則和嚴(yán)格原則。所謂適度原則，是指獨生子女的教育必須依據(jù)其身心發(fā)展的基本規(guī)律，不要因為是獨生子女而寄予過高的期望，提出過高的要求，給予過分的愛和照顧。在智力開發(fā)上不搞過度教育；在生活中，要使孩子做些力所能及的事，不能事事都由家長代勞；在物質(zhì)供應(yīng)上，不給過度滿足等。全面原則，是指要注意德、智、體、勞、美的全面發(fā)展，尤其要處理好智力教育和非智力教育的`關(guān)系。一致原則，是父母對子女教育的態(tài)度，祖父母、外祖父母對其的教育態(tài)度要取得一致，要注意教育的整體效應(yīng)，要配合默契，協(xié)調(diào)行動，在孩子面前不出現(xiàn)意見分歧和沖突。民主原則，是指在家庭中要形成民主氣氛，不搞“家長制"，家長要尊重孩子的意見，不搞一言堂，逐步培養(yǎng)孩子的獨立人格。嚴(yán)格原則，是指對孩子的不良行為不能放縱，要使孩子逐步樹立起是非觀念，養(yǎng)成知錯必改的好的道德品質(zhì)，只要不斷克服自身弱點，才能健康成長，才能成為有益于社會的人。
（三） 要加強(qiáng)對獨生子女社會化教育
由于獨生子女沒有兄弟姐妹，自幼缺少小伙伴，多數(shù)時間生活在成人之間，所以，多數(shù)獨生子女在許多方面的性格都不能很好地融合于社會之中。因此幾乎所有的有關(guān)研究和專家都認(rèn)為獨生子女最明顯的缺點就是缺乏社會性。主要表現(xiàn)就是缺乏與周圍人交往的能力；缺乏參與社會的能力；缺乏在社會環(huán)境中應(yīng)變的能力。因此強(qiáng)化獨生子女的社會化教育，是改善獨生子女家庭教育的重要內(nèi)容和方法之一，也是克服其在獨生的環(huán)境中容易形成的弱點的重要途徑和根本措施。要多給獨生子女提供社會生活，孩子到二、三歲時就希望有兒童伙伴，獨生子女這方面的要求就更強(qiáng)烈，希望進(jìn)入他（她）們的“兒童社會”、“兒童世界”。如果得不到滿足，孩子的性格就會變得孤僻、不合群。因此當(dāng)孩子長到一定年齡的時候，就必須向孩子提供年齡接近的小朋友，給孩子提供他（她）們的社會生活。為此，可帶孩子去串門，找其他小朋友玩耍；可帶孩子到兒童樂園去游戲：也可盡早將孩子送進(jìn)托兒所、幼兒園，讓孩子去廣交小朋友，擴(kuò)大其社會交往。切不可把孩子一直關(guān)在家中，使其離群索居。
（四） 要培養(yǎng)獨生子女的獨立能力
家長應(yīng)有意識地克服過度照顧和過度保護(hù)，凡是其能自己獨立或在指導(dǎo)下完成的事，讓孩子自己來干，不要包辦代替。獨立自主能力是在實踐中鍛煉出來的。應(yīng)給獨生子女多創(chuàng)造鍛煉其獨立能力的機(jī)會，應(yīng)盡早鼓勵其自我照顧，稍大一些，可交給孩子一些能獨立完成的任務(wù)，完成得好，要鼓勵、表揚(yáng)，促使其增強(qiáng)自立、獨立的積極性。從小注重培養(yǎng)獨生子女的自主活動能力。所謂自主活動，就是按照他們自己的意志去活動。這種活動有利于培養(yǎng)獨生子女的勇敢精神和創(chuàng)造性。凡是不違背社會規(guī)范的孩子們的自主活動，家長們都應(yīng)該盡力給以鼓勵、支持。即使失敗了，也不一定是壞事，仍可磨練孩子們的意志力，培養(yǎng)克服困難的精神，并且還會促使孩子多動腦筋，知道在世界上辦成一件事并不是容易的事，激發(fā)其刻苦學(xué)習(xí)和勇于探索的精神。
（五） 要進(jìn)行適度逆境教育
為了克服獨生子女的弱點，應(yīng)對獨生子女進(jìn)行適度的逆境教育，進(jìn)行居安思危、憂患意識、勇于實踐、經(jīng)受挫折、克服困難、擺脫依賴和培養(yǎng)自主自立精神的教育和鍛煉，使孩子逐步形成對困難的承受能力和對復(fù)雜環(huán)境的適應(yīng)能力，培養(yǎng)孩子不畏困難的堅強(qiáng)意志和毅力。
獨生子女對于千千萬萬個獨生子女家庭來說只是父母的心肝寶貝，對國家和民族來說，卻意味著整個未來，因此誰懂得怎樣更好的教育獨生子女，誰就贏得了未來，誰就能擁有美好的明天。
獨生子女的調(diào)查報告3
我們都知道物極必反，人口的容量也只有環(huán)境的容量相適應(yīng)才能社會和諧有序的發(fā)展，鑒于人口的壓力，我國實行計劃生育，獨生子女家庭所占比例更是逐年增高，獨生子女逐漸成為中國一個龐大的社會群體相應(yīng)，獨生子女的心理衛(wèi)生問題也日益受到關(guān)注。經(jīng)過調(diào)查，我們了解到當(dāng)代獨生子女由于特殊的成長環(huán)境和教育環(huán)境產(chǎn)生了一些心理方面的問題。
獨生子女比起非獨生子女更任性、發(fā)脾氣、敏感、膽小、孤獨，內(nèi)向等情緒問題；生活自理能力差、獨立生活能力差，經(jīng)不起生活磨煉常常難以適應(yīng)社會等適應(yīng)能力。
自我中心意識強(qiáng)、性格獨立、依賴性強(qiáng)，一旦受點挫折就發(fā)脾氣，缺乏責(zé)任感，不愿與人分享，團(tuán)隊協(xié)作意識差，且懶惰自私等性格問題。
這些狀況的產(chǎn)生是有深刻的原因的。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)主要有以下幾個方面的原因。
一、社會因素
由于市場經(jīng)濟(jì)引入了競爭機(jī)制，從而為人們充分發(fā)揮能力，展開公平競爭提供了可能，且這競爭隨著改革開放的深入更加激烈。社會的現(xiàn)實，沖擊了處在伊甸園中的大學(xué)生的平靜心理，特別沖擊著那些自始自終都在“保護(hù)傘”下長大的獨生子女大學(xué)生。當(dāng)他們遇到老師的批評、考試的失敗、評獎的落選等現(xiàn)實受到挫折后，就會產(chǎn)生消極的心理狀態(tài)，或自暴自棄，盲目混日子；或臨陣退縮，申請退學(xué)而逃之夭夭…
同時，隨著改革開放的推行，個人至上、金錢至上、享樂至上的價值取向，在一定程度上也影響?yīng)毶优髮W(xué)生的心理狀態(tài)，特別是現(xiàn)在高校畢業(yè)分配制度改革后，他們的去向更趨向于功利化和實用化，對政治活動，集體活動不感興趣。
二、家庭因素
一個人對客觀現(xiàn)實的認(rèn)識，往往從家庭生活，家長的言行舉止開始的，獨生子女受到家庭教育的影響更甚。
1、獨生子女在家庭中地位頗高，某些家長將獨生子女作為家庭的軸心，給予特殊的家庭地位，一切活動均圍著獨生子女轉(zhuǎn)，處處受到特殊照顧。這種特殊的家庭地位會使獨生子女養(yǎng)尊處優(yōu)，高人一等，逐漸變得驕傲自滿，沒有禮貌，沒有同情心，助長了"自我中心"意識，扭曲了性格，從而形成了驕橫拔扈、不顧他人的自私心理。同時家長對其前途充滿憧憬，一心只督促其學(xué)習(xí)，但對其能力、興趣、需要方面缺乏理解，常常強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，這導(dǎo)致獨生子女缺乏適應(yīng)社會，適應(yīng)生活的能力。
2、獨生子女在家庭中，家長們錯誤的愛。家長用過分的愛滿足他們的要求，百依百順，過于保護(hù)。由于在成長過程中，孩子沒有挫折的體驗，這導(dǎo)致獨生子女形成依賴性格，遇事退縮，自制能力差。獨生子女在家庭中是小皇帝、小公主，家長因?qū)檺鬯麄兌鴮λ麄兊男袨楹苌偌s束，只怕呵護(hù)不足，這導(dǎo)致獨生子女以自我為中心，不懂得尊重他人，養(yǎng)成唯我獨尊的任性個性，很難適應(yīng)集體生活。
3、家長期望值過高，“望子成龍”是獨生子女家長們的普遍心態(tài)。可能某些家長是非本意地只生一個孩子，“望子成龍”的愿望便十分迫切，他們不顧孩子的素質(zhì)與興趣，也不重視孩子的年齡特征和個體差異，硬是把自己的主觀愿望強(qiáng)加到子女身上。在學(xué)習(xí)上要求過高，進(jìn)行過難的訓(xùn)練，超越子女的實際水平。一旦子女學(xué)習(xí)成績下降，就恨鐵不成鋼，對子女施加壓力或加以懲罰，致使某些獨生子女對學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼感。結(jié)果事與愿違，反而傷害了子女。另外父母的過高期望也是獨生子女的`一種巨大心理壓力，日久會導(dǎo)致子女人格扭曲、心理變態(tài)或產(chǎn)生反社會行為。
4、獨生子女過早進(jìn)入成人世界80年代以來，我國心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，常訴寂寞的幼兒大部分都是獨生子女。這說明了獨生子女缺乏與小朋友共同生活的體驗，渴望與同伴交往。許多父母將獨生子女送進(jìn)了托兒所、幼兒園，讓獨生子女與其他小朋友一起玩耍，培養(yǎng)互相幫助、學(xué)習(xí)、競爭的情感。這些舉措是很正確的。但有的父母不懂得同伴關(guān)系的心理價值，只讓獨生子女生活在成人的世界里，向其灌輸成人的思維模式，過早地將他們拖入成人世界，失去了與其他小朋友一起生活、模仿與交往的機(jī)會，失去了童年的歡樂與集體活動的樂趣，在精神上造成極大的損失。
三、教育因素
進(jìn)入學(xué)校后，獨生子女在生活上由父母包辦的現(xiàn)狀被住集體宿舍，吃飯上食堂排隊，衣服自己洗，日用品自己準(zhǔn)備的生活方式所代替；同時，尤其是大學(xué)里學(xué)習(xí)內(nèi)容多，難度大，中學(xué)時代教師“保姆式”的教學(xué)被更多的自學(xué)所替代。因此，獨生子女大學(xué)生在第一次離開故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，失去父母的直接照顧的客觀環(huán)境下，面臨這些生活與學(xué)習(xí)上的困惑，使他們手足無措，處于失落狀態(tài)，特別是在遇到學(xué)習(xí)困難，大學(xué)生活條件差時，更喚起思家心理。另一方面，對剛剛?cè)谌爰w生活的獨生子女學(xué)生來說，如何處理好人際關(guān)系直接影響他們的學(xué)習(xí)與生活。因集體成員來自不同層次家庭，加上地區(qū)間的差異，要適應(yīng)并融入這個集體，對獨生子女學(xué)生來說并非易事。因此當(dāng)人際關(guān)系處于冷漠、疏遠(yuǎn)、緊張狀態(tài)，則將直接影響他們的身心健康發(fā)展。
四、獨生子女自身的因素
獨生子女學(xué)生自我意識強(qiáng)，自我控制能力差，表現(xiàn)在自以為是，趾高氣揚(yáng)，傲慢無禮，他們對自己的期望值過高，容易追求超出本身能力所能及的東西。
既然獨生子女存在著心理問題，那么我們就要想辦法解決存在的問題，幫助引導(dǎo)獨生子女健康成長，發(fā)揮他們的長處。我們認(rèn)為應(yīng)從一下幾方面著手。
一、擺正獨生子女在家庭中的位置
兒童在家庭中的特殊地位和家長的不正確教育方式，容易使兒童形成“自我中心”狀態(tài)，嚴(yán)重危害其在社會生活中的形象與地位。要維護(hù)獨生子女的心理健康，首先必須擺正他們在家庭中的位置，使其認(rèn)識到自己是家庭中的一員，逐步培養(yǎng)自我服務(wù)的習(xí)慣，參與力所能及的家務(wù)勞動，從“自我中心”擺脫出來。
二、愛與教相結(jié)合
前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾經(jīng)指出：“溺愛本身是一種偉大的情感，但會使子女遭到毀滅�！睈圩优旧硎墙逃鄣煤侠�、恰當(dāng)，可使子女感到安全、溫暖，激發(fā)其求知欲及探索動機(jī)，成為健康成長的力量。但若溺愛縱容則會害了子女。在怎樣愛子女上，家長可參照以下五個方面：
1、既愛又不溺愛。
2、。給予寬松的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境，又有嚴(yán)格管理與要求。
3、注意德、智、體全面發(fā)展，又不忽視個體差異。
4、使熱情關(guān)懷與嚴(yán)格要求和諧結(jié)合，不姑息遷就。
5、對獨生子女的優(yōu)點鼓勵贊賞而不過分，對其缺點則應(yīng)予批評教育。
三、教育統(tǒng)一要求一致
在家庭教育中，所有家長均是獨生子女的教育者，要求達(dá)到預(yù)期目的家長必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，更新教育觀念，提高自身知識水平，以身作則。除循序漸進(jìn)外，還須掌握一個原則：統(tǒng)一教育態(tài)度、要求與方法。對獨生子女的教育，家長需相互合作，統(tǒng)一口徑，是非明確，既要有說服力，又要有權(quán)威性，以增強(qiáng)教育影響。至于學(xué)校與家庭，家長與老師之間亦須采取一致態(tài)度，相互聯(lián)系、支持，方可取得較好的教育效果。
四、兒童教育兒童
同伴關(guān)系是發(fā)展兒童認(rèn)知與社會技能，培養(yǎng)社會責(zé)任感的支柱，也是兒童社會化的必由之路。在同伴關(guān)系中，兒童的生理與心理方面處于近乎相似的水平。他們是平等互惠的，而兒童的道德情感發(fā)展正是建立在這種平等合作的基礎(chǔ)上的。所以，家長送獨生子女上托兒所、幼兒園是十分明智的舉措。因為托兒所或幼兒園的集體生活可使獨生子女逐漸產(chǎn)生與其他小朋友建立友誼的意識，懂得別人對自己的要求與評價、信賴與理解。同時可以培養(yǎng)孩子的同情心和尊重他人的良好品德，掌握一定的社交能力。
五、掌握規(guī)律全面發(fā)展
兒童心理發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律，既有階段性和連續(xù)性，又有個體差異。即使年齡相同的兒童，其表現(xiàn)也可極不相同。順應(yīng)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教育是兒童心理健康的前提，且可取得事半功倍的效果。
六、心理衛(wèi)生問題的矯治
兒童心理衛(wèi)生問題大多屬于教育上的偏差。家長可參加一些座談會、家長學(xué)校，或者閱讀有關(guān)兒童心理發(fā)展的書籍，了解各個年齡階段兒童的心理發(fā)展特征，增強(qiáng)這一方面的知識。一旦獨生子女出現(xiàn)心理發(fā)育偏離現(xiàn)象，應(yīng)早期干預(yù)，效果較好。如果某些獨生子女出現(xiàn)認(rèn)知、情緒或行為等方面的障礙，家長應(yīng)帶他們到心理衛(wèi)生咨詢機(jī)構(gòu)進(jìn)行必要的檢測與會談，取得指導(dǎo)，及時矯治。
獨生子女的調(diào)查報告4
之所以選擇這個課題，是因為我們80后這代人的孩子幾乎都是獨生子女，所以我們迫切希望得到正確的教育孩子的方法，希望我的分析能夠幫助到和我同樣有疑惑的人。
摘 要：獨生子女的家庭教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，其成功與否不僅關(guān)系到中國下一代的前途命運(yùn)，而且關(guān)系到一個國家未來的前途和命運(yùn)。本文首先指出了獨生子女家庭教育存在的問題，即偏重智育，忽視對獨生子女的道德培養(yǎng)；嬌寵溺愛，提供過多關(guān)心和幫助。然后從分析了獨生子女家庭教育問題的原因，即制度原因、家庭原因、社會原因。最后針對以上問題提出了現(xiàn)代獨生子女家庭教育問題的對策：提高認(rèn)識，更新觀念；家庭教育全面關(guān)心獨生子女；提高家長素質(zhì)，加強(qiáng)家庭教育指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞：獨生子女；家庭教育；原因
“盡管作為獨生子女的中小學(xué)生的思想品德素質(zhì)，主流是好的” ，“大部分學(xué)生具有較強(qiáng)的國際意識，助人與利他行為，主體意識、法律觀念和誠實品質(zhì)。”“青少年學(xué)生逐漸孕育形成了許多嶄新而進(jìn)步的道德品質(zhì)，如重時間、講效益、講實際、求進(jìn)取，肯定開拓，鼓勵競爭，追求文明、健康、科學(xué)的生活方式等等” ，但是，理性地審視獨生子女家庭教育現(xiàn)狀時，不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代獨生子女家庭教育面臨許多困惑：孩子生活條件更好了，身材越來越胖，但動手能力卻越來越差，責(zé)任心不強(qiáng)：孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境越來越好，知識更豐富，多才又多藝，但心靈更脆弱，心理問題更突出。當(dāng)今學(xué)生身上獨生子女的習(xí)氣太重，表現(xiàn)為不合作、過于自我、追求享受、怕吃苦。他們存在不同程度的攻擊性需要：在個人道德特別是在創(chuàng)造性、獨立性和勤勞節(jié)儉方面，存在著一定的缺陷。
一、 獨生子女問題形成的原因
（一）環(huán)境因素
1、現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的變化
由于人口與計劃生育政策的驅(qū)動，我國現(xiàn)代家庭的主流格局，特別是城市家庭的主流格局逐步趨同，由原來的多子多孫的家庭結(jié)構(gòu)向一家只有一個孩子的家庭結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化。這樣的家庭結(jié)構(gòu)對獨生子女的心理發(fā)展帶來了一定的影響。
2、 物質(zhì)生活水平的提高，消費意識的增強(qiáng)。
隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人民的生活水平提高，獨生子女的家庭為他們的學(xué)習(xí)和生活提供了良好的條件和物質(zhì)基礎(chǔ)、這使獨生子女在智力開發(fā)、身體發(fā)展等方面有得天獨厚的條件，但是由于人們掙錢為子女的傳統(tǒng)意識的影響，獨生子女要什么父母就給什么，使一些獨生子女不思節(jié)儉、揮霍浪費、不愛惜勞動成果，養(yǎng)成了貪圖享受、占有欲強(qiáng)、唯我獨尊等不良品行，缺乏對他人、集體、國家的責(zé)任感。
3、現(xiàn)代信息傳播媒體的增多。 雖然居住環(huán)境相對封閉，但信息渠道卻因社會信息化程度越來越高而向現(xiàn)代家庭敞開，這對于開闊孩子的視野、增長孩子的見識有好處。
（二）教育因素
現(xiàn)代社會日益激烈的競爭，使家長普遍提高了對子女未來的期望：
1、期望過高。
所謂的期望過高，指的是家長給孩子提出不切合實際的要求，期望過于理想化。研究表明，家長對子女的期望水平較高，則子女受到的激勵越大。但如果期望過高，高到子女不可能達(dá)到的地步，孩子就會失去信心�，F(xiàn)實生活中，不少父母望子成龍心切，對孩子期望過于理想，希望自己的孩子是個全才、希望將來能上大學(xué)、能出國，能從事社會上的熱門職業(yè)
等，把自己的希望全都寄托在孩子身上、不惜傾注大量心血、過分重視智力投資，參加各種學(xué)習(xí)班，買各種資料；為了讓孩子進(jìn)入重點小學(xué)、重點中學(xué)花錢、托人、找關(guān)系，家長的這種心理過程所表現(xiàn)得急功近利而忽視了兒童的實際發(fā)展水平，不但對孩子起不到積極的促動作用、反而使孩子“望而生畏”，從而，喪失了上進(jìn)的勇氣。這樣易造成兒童自卑、刻板、對抗、謹(jǐn)小慎微、情緒緊張等不良性格特征。
2、早期定向培養(yǎng)。
指由父母單方面為孩子設(shè)計未來發(fā)展方向，全然不顧孩子自身條件與素質(zhì)、興趣等。有的家長，為了讓孩子早日成才，成為有一技之長的人才，在孩子很小的時候，就給確定了發(fā)展方向，讓孩子專攻某一方面的技藝，如音樂、書法、繪畫、舞蹈等等，其它方面的知識和能力的發(fā)展則棄之不顧，以為只有早“定向”早下功夫，才能成為專門人才。我們知道，對某一技藝所表現(xiàn)出來的專門興趣，是成功的必要條件。一些家長，想把孩子培養(yǎng)造就成專門人才，不是從孩子的實際出發(fā)，不管孩子有沒有某個方面的興趣，而是根據(jù)家長的主觀愿望，強(qiáng)制孩子學(xué)習(xí)某個方面的技藝，或者有些家長受社會上某種風(fēng)氣左右，趕什么時髦。學(xué)鋼琴、學(xué)舞蹈，孩子本身卻并不是很有興趣，調(diào)查表明，有５０％的家長不能了解孩子的實際需要。這種不從孩子的實際出發(fā)，只發(fā)展孩子一個方面的智能，過早地專業(yè)化，易導(dǎo)致兒童內(nèi)向、消極被動、性情煩燥、好發(fā)脾氣等不良性格特征。
3、過度教育。
指不顧孩子的身心發(fā)展水平，不顧孩子的特點，進(jìn)行成人化的教育。表現(xiàn)在：一是任意提前進(jìn)行智力活動。 孩子剛會說話，就教他們背古詩，算術(shù)、學(xué)外語；還未上學(xué)，就先學(xué)習(xí)小學(xué)課程；未進(jìn)中學(xué)，就提前學(xué)習(xí)中學(xué)課程。二是任意增加學(xué)習(xí)內(nèi)容，加大學(xué)習(xí)難度，增加學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，吃“小灶”請家教、做補(bǔ)充練習(xí)題，把孩子的日程安排得滿滿的，沒有一點娛樂、休息、活動時間。家長脫離了孩子的實際，違背了兒童、青少年身心發(fā)展的規(guī)律，這樣做的結(jié)果肯定是事與愿違的。這種過度教育直接會導(dǎo)致孩子對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡及恐懼心理，并且易使兒童形成孤僻、刻板、抑郁、冷漠、創(chuàng)造力差等性格特征。
二、獨生子女問題解決方法
要改變孩子，首先要改變父母，也就是說要解決孩子的問題關(guān)鍵是要解決父母的認(rèn)識問題。家庭教育是一抓抓兩代，是兩代人的.素質(zhì)教育。為了促使 兒童的最佳發(fā)展，父母必須增強(qiáng)自己的教育能力，增加自己的教育知識，提高家庭教育水平，使家庭教育向著科學(xué)化、藝術(shù)化的方向前進(jìn)。
�。ㄒ唬┨岣呒议L自身素質(zhì)，以身作則，樹立榜樣
家長是兒童最早的啟蒙老師，也是孩子終身的教育者，都對子女身心發(fā)展有著舉足輕重的教化和感化作用。 家長親自給孩子樹立榜樣，生動具體，看得見、摸得著、有親切感，而家長處處以身作則，會進(jìn)一步提高家長在子女心目中的威信，把握教育子女的主動權(quán)，能取得很好的教育效果。
�。ǘ┡囵B(yǎng)獨生子女的獨立能力
家長應(yīng)有意識地克服過度照顧和過度保護(hù)，凡事自己能獨立完成的事，就不要包辦代替，讓孩子自己來做。應(yīng)該給獨生子女多創(chuàng)造鍛煉其獨立能力的機(jī)會。
（三）加強(qiáng)對獨生子女的社會化教育
獨生子女由于沒有兄弟姐妹，缺乏與同齡人的交流，多數(shù)時間生活在成人之間，很難融合于社會之中。因此強(qiáng)化獨生子女的社會化教育，是改善獨生子女家庭教育的重要內(nèi)容和方法之一。
�。ㄋ模┮岬米尯⒆映砸稽c苦
吃得苦中苦，方為人上人。獨生子女大多身上存在著嬌氣，最有效的方法是在實際生活中，讓孩子吃一些苦，運(yùn)用“苦難”教育消除孩子身上存在的嬌氣。
總之，獨生子女教育問題不止是現(xiàn)在受到廣泛關(guān)注，未來也將繼續(xù)存在的問題。因此，無論是家長、學(xué)校還是社會，都應(yīng)該不斷改善教育環(huán)境，給孩子提供一個積極健康的成長平臺。希望各位家長能和我一起以身作則，將教育孩子的觀念逐漸改善，期待我們共同教育。
獨生子女的調(diào)查報告5
獨生子女教育問題的社會調(diào)查報告 獨生子女的家庭教育問題，在我國當(dāng)代的家庭教育工作中已成為一個十分突出的問題�？傮w來看，我國獨生子女的家庭教育的基本狀況是好的，但是也存在著許多令人擔(dān)憂的問題：一是期望值偏高；二是教育方法不當(dāng)；三是相當(dāng)一部分獨生子女家庭陷入溺愛與過分管理相交織的誤區(qū)。造成我國獨生子女家庭教育問題的原因是多方面的，主要是：
一、不能正確對待獨生而導(dǎo)致過分溺愛
我國的社會生產(chǎn)力水平還較低，社會養(yǎng)老問題還沒能得到很好的解決，以及受多子多福等傳統(tǒng)文化觀念的影響，我國人的生育愿望仍是強(qiáng)烈的。因此，不論生男生女，只生育一胎，對多數(shù)獨生子女家庭來說，并非出于自愿。這是我國在人口生育問題上絕大多數(shù)家庭的心理狀況和社會現(xiàn)實。但由于我國的國情，若不控制人口數(shù)量的大幅度增長，就會造成更嚴(yán)重的人口等社會問題，因此提倡一胎化，是我國不得不實行的國策。一胎化政策的執(zhí)行遇到了多種阻力，特別是在生產(chǎn)力水平低及文化水平低的農(nóng)村遇到的阻力更大。十多年來，這一政策雖然在我國城市中特別是在干部、職工隊伍中得到了較認(rèn)真的執(zhí)行，但是，由于多數(shù)獨生子女家庭中人們的心理狀態(tài)不平衡及我國傳統(tǒng)文化的作用，這些獨生子女家庭便把對眾多孩子的愛和希望都集中在獨生子女這株獨苗上。這便是多數(shù)獨生子女家庭自覺不自覺地被陷入溺愛中的社會原因和家庭原因。由于多數(shù)獨生子女自覺不自覺地被陷入了兩代六位長輩的溺愛之中，自幼
嬌生慣養(yǎng)，孩子知道自己在家庭中的中心地位，在抗拒家庭教育方面也就往往有恃無恐。因此一些家庭對其也就任其所為，使其為所欲為。再加之對其期望值普遍較高，也就導(dǎo)致了不少獨生子女家庭的家庭教育失常，形成對孩子的過度保護(hù)。比如，不讓孩子離開自己，或者由于怕不衛(wèi)生，或者怕孩子學(xué)壞，或者怕孩子受欺侮，不讓孩子獨立活動而包辦一切。結(jié)果就出現(xiàn)了《中國的“小皇帝”》里所描繪的，兒子在夏令營時住在學(xué)校里，父親半夜爬到兒子床底下守著，怕兒子掉下床來。這種過度保護(hù)極不利于孩子的正常發(fā)展。
一些獨生子女的家長對獨生和獨生政策的心理反差，往往導(dǎo)致情感的扭曲，使對孩子的愛缺少理智過度偏愛，致使不少獨生子女家庭出現(xiàn)低收入高消費現(xiàn)象，把大部分錢花在孩子身上，盡力滿足孩子的要求，甚至許多是不合理的要求。
明明家境并不富裕，卻對孩子的要求百依百順；明明孩子藝術(shù)能力一般，缺乏“音樂細(xì)胞”，卻買了電子琴，甚至鋼琴，還花高價請家庭教師輔導(dǎo)孩子；明明是孩子的錯誤，卻百般庇護(hù)，百般說好；明明孩子智商一般，卻當(dāng)成神童來要求等等。這種情感上的扭曲，使孩子在一種扭曲的氛圍中成長，無疑也會扭曲孩子的心理，出現(xiàn)心理障礙。
二、因是獨生，家庭環(huán)境有不利于孩子成長的因素
孩子的健康成長，特別是其幼年期的心理發(fā)育，需要一定的條件。失去了一定的客觀環(huán)境條件，孩子的健康成長特別是幼年期的心理發(fā)育便會受到一定的影響。比如說，孩子在其幼年期的心理正
常發(fā)育，需要有與其年齡相仿的孩子一起生活、玩耍的生活體驗和情感交流，這樣才有利于孩子產(chǎn)生童心的共鳴，相互促進(jìn)，保證身心的健全、健康發(fā)育。對此，國內(nèi)外兒童心理學(xué)家都是共同肯定和強(qiáng)調(diào)的。而獨生子女由于無兄弟姐妹，在家庭中就缺少小伙伴，整天與成年人特別是年長的祖父母或外祖父母生活在一起。在城市里，鄰里關(guān)系一般又不親密，來往較少或很少，特別是在高層樓房中生活的.孩子更是如此，各家自立門戶，基本上是“雞犬之聲相聞，老死不相往來"。因此，就使得相當(dāng)數(shù)量的城市獨生子女自幼缺少小伙伴，而整天被成年人包圍和保護(hù)著，這樣的生活環(huán)境是不利于孩子的身心發(fā)育和健康成長的．再則，兒童的獨立性和獨立生活能力等需要在平常的生活中得到訓(xùn)練和養(yǎng)成。而獨生子女由于自幼就被陷入在多位老人的過度保護(hù)之中，過著衣來伸手、飯來張口、衣?lián)衿浼�、飯擇其精的生活，樣樣都能順利的得到滿足，整日與各種高檔玩具相伴，因而容易養(yǎng)成獨立性差、倚賴性強(qiáng)、自幼好逸惡勞、追求享受、不識五谷春秋等弱點和缺陷。
三、家庭教育水平普遍不高
從總的情況看，近些年來，我國雖然已著手對家庭教育問題的科學(xué)研究和指導(dǎo)，已有不少部門和教育學(xué)家、社會學(xué)家、心理學(xué)家在越來越關(guān)心這一問題。但是，有關(guān)研究的深度和廣度還有限，普及的力度和廣度還不能適應(yīng)我國這個多人口、多獨生子女國家的需要，這種狀況，從總體上決定著我國的家庭教育水平還不高。再則，不少家長不愛學(xué)習(xí)或不善于學(xué)習(xí)，更是缺乏對家庭教育知識的學(xué)習(xí)和研究，不愿在子女教育方面動腦筋、下功夫。
因此，要提高我國獨生子女綜合素質(zhì)，最根本的在于提高獨生子女家長的家庭教育水平。
一、創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境
良好的家庭教育環(huán)境，主要包括：家長要掌握必備的文化知識和科學(xué)育兒知識，并能根據(jù)獨生子女的特點進(jìn)行合理的教育；獨生子女的家長必須具有良好的道德品質(zhì)，并成為孩子的楷模；要形成民主和睦的家庭氣氛，使孩子從小就學(xué)會尊重、關(guān)心、團(tuán)結(jié)、體諒他人；盡力促使其多方面良好個性的形成，為成人、成才打下堅實的基礎(chǔ)。
二、遵循家庭教育原則
根據(jù)獨生子女家庭教育的特殊性，在施教過程中應(yīng)遵循適度原則、全面原則、一致原則、民主原則和嚴(yán)格原則。所謂適度原則，是指獨生子女的教育必須依據(jù)其身心發(fā)展的基本規(guī)律，不要因為是獨生子女而寄予過高的期望，提出過高的要求，給予過分的愛和照顧。在智力開發(fā)上不搞過度教育；在生活中，要使孩子做些力所能及的事，不能事事都由家長代勞；在物質(zhì)供應(yīng)上，不給過度滿足等。全面原則，是指要注意德、智、體、勞、美的全面發(fā)展，尤其要處理好智力教育和非智力教育的關(guān)系。一致原則，是父母對子女教育的態(tài)度，祖父母、外祖父母對其的教育態(tài)度要取得一致，要注意教育的整體效應(yīng)，要配合默契，協(xié)調(diào)行動，在孩子面前不出現(xiàn)意見分歧和沖突。民主原則，是指在家庭中要形成民主氣氛，不搞“家長制
"，家長要尊重孩子的意見，不搞一言堂，逐步培養(yǎng)孩子的獨立人格。嚴(yán)格原則，是指對孩子的不良行為不能放縱，要使孩子逐步樹立起是非觀念，養(yǎng)成知錯必改的好的道德品質(zhì)，只要不斷克服自身弱點，才能健康成長，才能成為有益于社會的人。
三、加強(qiáng)對獨生子女社會化教育
由于獨生子女沒有兄弟姐妹，自幼缺少小伙伴，多數(shù)時間生活在成人之間，所以，多數(shù)獨生子女在許多方面的性格都不能很好地融合于社會之中。因此幾乎所有的有關(guān)研究和專家都認(rèn)為獨生子女最明顯的缺點就是缺乏社會性。主要表現(xiàn)就是缺乏與周圍人交往的能力；缺乏參與社會的能力；缺乏在社會環(huán)境中應(yīng)變的能力。因此強(qiáng)化獨生子女的社會化教育，是改善獨生子女家庭教育的重要內(nèi)容和方法之一，也是克服其在獨生的環(huán)境中容易形成的弱點的重要途徑和根本措施。要多給獨生子女提供社會生活，孩子到二、三歲時就希望有兒童伙伴，獨生子女這方面的要求就更強(qiáng)烈，希望進(jìn)入他(她)們的“兒童社會”、“兒童世界”。如果得不到滿足，孩子的性格就會變得孤僻、不合群。因此當(dāng)孩子長到一定年齡的時候，就必須向孩子提供年齡接近的小朋友，給孩子提供他(她)們的社會生活。為此，可帶孩子去串門，找其他小朋友玩耍；可帶孩子到兒童樂園去游戲：也可盡早將孩子送進(jìn)托兒所、幼兒園，讓孩子去廣交小朋友，擴(kuò)大其社會交往。切不可把孩子一直關(guān)在家中，使其離群索居。
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