中學生社會調查報告
隨著個人的文明素養(yǎng)不斷提升，報告不再是罕見的東西，多數報告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。為了讓您不再為寫報告頭疼，下面是小編收集整理的中學生社會調查報告，歡迎閱讀與收藏。
中學生社會調查報告1
烈日炎炎，驕陽似火，我和幾個朋友卻歡聲笑語，激情澎湃，赴我家鄉(xiāng)的敬老院，為孤寡老人送去夏日的清涼。
剛去的時候，孤老院宛若一張被定格的照片：房屋、假山、路邊的行道木，溶為一體似地一動不動。干凈的庭院內無人走動，走道兩邊的長椅上零零散散地坐著一些人——他們都保持著固定的姿勢：翹腿的、低頭的、打瞌睡等等，相互之間沒有任何交流 。
我們剛一進門，他們立即都站起來，同時幾乎把眼睛和嘴張到最大，表現出喜出望外的神態(tài)。然后紛紛跑開了——不是跑向我們，而是邊跑邊向屋里沒有出來的人大喊，然后一起站在屋檐下看著我們。
我們主動走上前和他們聊天、發(fā)書、作游戲，氣氛很快活躍起來了。
和這些老人相處時，我的心情真得很復雜，不知是該喜還是該愁。喜的是老人們現在能很好的享受生活，而愁的是他們是一位位即將逝去的人，不知下次再去是會少幾個！所以無覺的我要珍惜現在所擁有的一切，甚至包括痛苦包括挫折，因為這些都是生命的一部分，是不可逃避的，珍惜他們也是珍惜生命！
最美不過夕陽紅，老人們的平靜的表情真的很美，在長期生活中積淀下來的底蘊真的是我們年輕人比你不了的，我很羨慕他們，也在感慨人生，為什么人最美的時候卻是在暮年呢，為什么人真的`可以享受生活確實在他即將逝去的時候呢？！可能就像其他的東西一樣，只有快失去的時候才會感到保貴吧！
我們了解了他們的一些狀況。老人們有些是在家呆不住，子女工作繁忙，有些是被子女送過來的。雖然有的剛剛不太習慣，不過時間長了逐漸習慣起來。老人家在這里都過得很開心，他們有時間的時候會在樓下的樹陰或者是樓上先房字里看一下電視或玩一下麻將，也有是到樓下做一些簡單的鍛煉的。因此，老人在這里也可算是可以晚年安康。
半天的時間也很快就過去了，我們依依不舍地離開了養(yǎng)老院。爺爺奶奶拉著我們的手讓我們經常去玩兒，要我們好好學習，同學也都表示以后會經�？赐先藗��；顒釉谕瑢W們與爺爺奶奶依依不舍的告別中結束。 最后全體參加活動的同學們一起與老人們合影留念，老人們與同學們的手拉著手戀戀不舍的惜別。做了平凡的事，卻帶來了不平凡的喜悅和幸福，在回去的路上，我們紛紛表示要永遠用一顆感恩的心，用自己真摯的愛為使世界變得更加美好而努力！ 大學生社會實踐活動是全面推進素質教育的重要環(huán)節(jié)，是適應新世紀社會發(fā)展要求，培養(yǎng)全面發(fā)展型人才的需要，是加強集體主義，愛國主義，社會主義教育，升華思想的有效途徑。積極投身社會實踐，深入群眾，了解社會，增長才干，是青年學生成長成才的正確道路，是青年學生運用所學知識技能，發(fā)揮聰明才智，積極為社會作貢獻的重要途徑。希望全院學生班級和個人再接再厲，不斷創(chuàng)新，繼續(xù)學習鍛煉成才歡迎訪問
中學生社會調查報告2
中國人民由屈辱的封建禮教及一個多世紀的貧困中走過來，特別是處于底層的勞動人民，祖輩們過著困苦的，衣食無著落的日子。而今經濟發(fā)達了，生活水平也提高了。意識、覺悟的漸醒，經濟的快速增長，它們之間出現了許多的不和諧，因而“一見識少”的中國人受社會迅速發(fā)展的負面影響也就特別多。這些負面影響影響了整個社會氣候，也影響著那一片凈土——校園。
首先，隨著社會的改革開放，西方思想和生活方式使人產生迷茫和困惑，尤其在長期貧困后對經濟利益的看待，使個人主義，享樂主義，拜金主義思潮逐漸蔓延，也讓學生耳濡目染，許多學生也認為有錢就好辦。有的學生在家干點家務也講價錢，更有學生父母給的餓零花錢少了就以不上學來威脅父母。比如XX屆的尹同學，因家長只給5元/周的零花錢(農村)而不到校讀書，將書扔到家門口的水溝，后經家長請其舅舅及其他親戚來調和，父母答應10元/周才來上學。再如XX屆的曾同學，因家長給的零花錢少了而離家出走，父母找了三天，最后在一親戚家找到。再如一經濟條件好的高同學，學習成績差，因而常常用錢來請人幫著做作業(yè)。更有許多學生認為“人不為己，天誅地滅”，比如一次聽課中(地理課)，老師講到水資源的短缺時，提到應珍惜每一滴水并為“后來的人”想想，為世界想想，班上幾個調皮的學生卻說：“管了我們自己就好了，這是個現實問題，我們可管不了那么多”�；蛟S這是個玩笑話，但出自十四五歲的孩子之口，是不是讓人有點心寒呢?這許多新的問題，新矛盾的出現，給教育工作帶來了許多新的挑戰(zhàn)。而在此過程中就要把握育人方向，引導學生正確認識金錢與情義，奉獻與索取，個人與集體，權利與義務的關系，增強育人工作的針對性和實效性。
另外，在以經濟利益為核心的各種個人利益和誘惑下，在社會道德，思想覺悟還較低的情況下。面對鋪天蓋地而來的“假”，面對隨處可見的違背社會公德的事，世人蔽而不見，而在蠅頭小利面前卻又必爭，。還有就擺在孩子們眼前的麻將聲，以及“斗地主”，這種種社會消極現象都影響著孩子們。比如，在公車上能給老弱婦孺讓座的孩子僅會占少數，而精通于打麻將，“斗地主”種種賭博的學生卻占絕大部分。如XX屆1班是個優(yōu)秀班集體，XX屆2班以及XX屆1班，都發(fā)現有學生在寢室里“斗地主”，并且特別優(yōu)秀的XX屆2班也在課堂上發(fā)現三個學生在后座“斗地主”，而在較差一點的班中，則會經常發(fā)現撲克。再如社會上的“拳頭”解決問題也發(fā)現在學生中，因為一些小事，或是一個小玩笑，或是一次不小心招惹了他，則會導致其大打出手。如XX屆2班的袁某與黃某大打出手，袁某并叫XX屆1班的陳某幫忙，而陳某在不問青紅皂白之下就動手與黃某大干。而針對這種現象，閑觀的學生卻持這樣的態(tài)度：或迅速離開現場，避免誤傷了自己;或為其加油;或于旁也偷偷支幾招。在他們眼中：人際的平等，生命的尊重喪失，“勇者勝”“強者勝”，一小部分學生就會如蒼蠅一樣跟在幾個“大哥”身后，或尋其庇護，或崇拜他們，這許多社會上帶來的負面影響已不能使學校再是“純粹的凈土”不能再是“孤島”。因此對學生的教育應符合社會，應生活化，人性化，把人的道德生活，人的道德發(fā)展作為道德教育的核心，自覺反對偽人道德，提高人的地位，尊重人的權利使教育多些人情味，盡量避免學校班上的強制，學校課堂的暴力。對學生的不尊重要用寬容心來對待學生的多樣性和差異性。在學校班上建立平等和諧的人際關系，盡量做到保持學校的純潔性和超乎于世俗關系的高貴精神。讓學生真正領略到道德的內涵，做人的根本，生活的本質。
最后，在經濟飛速發(fā)展的.同時，我國的通訊，電訊事業(yè)，網絡事業(yè)迅猛發(fā)展。有人預測，到XX年我國的網上用戶將超過美國成為世界最多的國家。隨著網絡事業(yè)的迅猛發(fā)展，它使學校教育有了新的活力，同時也帶來了巨大的難題和挑戰(zhàn)，面對網上言論，信息污染，網上聊天，網上交友，網上游戲，敵對文化等的負面影響，目前要進網吧“閑”的學生占絕大部分，不論是男生，還是女生。如走讀班的學生，每天早早出家門，揣著早飯錢，他們卻背著書包進入了網吧，直到上課鈴聲快響之時，才匆匆趕往學校，而在課堂課下均討論著游戲的精彩。更甚至于早上五六點時，就有學生背著書包倦蹬于網吧門口等著開門，或放學后迅速閃入網吧，直到天黑更有通宵。如XX屆8班段同學伙同另一同學揣著生活費進入網吧，直到第二天其父才找回。再如XX屆1班王同學，于假期中成天泡在網吧，甚至晚上等父母睡了就偷偷溜出家門，第二天早上其父才去找回。再如XX屆2班樂同學，同樣等父母晚睡后，自己再將被子做成有人睡狀，溜出家門進入網吧，第二天十點過還不見起床，其父敲窗進入發(fā)現根本無人在家，后在網吧將其找回……。王同學曾說，網上打游戲真的過癮，因為可以做(社會上不允許)自己想做的事：如殺人，娶媳婦，每次去上網均是懷著去見媳婦的心情而去。再如XX屆的雷同學(女生)于XX年國慶大假中，三天沒回家也無音訊，后來其父于網吧找回。十幾歲的孩子，只會由著自己的性子做事，他們不知是非，他們不曉何為錯事。面對這種種難以心安的事例，我們心驚而又擔心，面對網吧主的昧良心掙錢，面對家長的無力，我們只有也應該擔負起這一艱巨的任務：針對不同學生的情況，爭取集體教育成個別教育的方式，引導學生學會選擇，學會分析，學會判斷，學會控制，增強網上的自律意識，或通過實例教育，或通過興趣轉移等方式來調節(jié)學生，這僅是教師們力所能及的事。這更希望社會多關注，網吧主更有良心，法制和監(jiān)管更嚴格，還學校周邊環(huán)境一個清靜之地;還學生一個單純的生活和學習環(huán)境。
面對這種種社會環(huán)境對學生的影響，教師們無可推卸地應擔負起緩解社會環(huán)境給學生的負面影響。
中學生社會調查報告3
“卓越的人的一大優(yōu)點是：在不利與艱苦的遭遇里不屈不撓�！边@是德國的偉大音樂家貝多芬說過的一句話。這次我們參加的社會實踐想告訴我們的，也是這個平凡卻又深遠的道理。這次活動使我看到了一個怎樣平凡的小企業(yè)在經受了多少吹雨打才造就了今天的輝煌！從平凡到顯著，從國內到出口，這些變化讓我們看出了新南方電器廠給中國添上了一層光彩！
是什么原因使這個企業(yè)變得如此顯著，在全世界活躍地跳動著她動人的步呢？
其一是信心，信心是使事業(yè)走向成功的一半！公司的經理特地給我們上了一堂“奇特”的.課，他說：一個公司如果要發(fā)展得好，是得要有信心！信心如動力，而生命就猶如一列待啟的列車，沒有動力，就不能前進！人在社會上的工作崗位是不同的，它并不是說分什么高低層次，那只不過是你的工作，是你的職位，它需要用你的信心去填補，發(fā)動起來！所以我們無論做什么，都要有自信心！
其二是要認真。公司的員工帶領我們去參觀了電飯鍋的生產過程�？吹侥且恢浑婏堝伇灰慌排殴ぷ魅藛T輪流制作一部分才得以完成。解說員說“別看一只那簡單的電飯鍋，它卻是要經過幾十次的加工才能制成，而且我們有不合格產品放置處。每一個小零件都要仔細認真安裝，每顆小零件就像顆顆心臟一樣，少了一樣，它就是廢品，不標準，也是廢品。所以，一個人做事要認真，而認真就是你工作進展的好過程！”
其三是信任。一個公司能有輝煌的成就，關鍵是取得了別人的信任，你的產品質量好，顧客也放心。更是因為顧客對你的信任使你更擁有信心，有了信心你就更能把事做好！所以一個企業(yè)的成功也是關鍵取得顧客對產品的信任！
其四是吃苦。要制造出優(yōu)良的產品是要吃苦的！公司的經理也對我們說“一個電飯鍋由精巧美觀的外殼到好用都需要通過員工的精心設計的，這可不簡單，一個電飯鍋的草圖需要花費設計師的幾周甚至幾個月的時間也說不定。因為設計師要動用腦力去思考，廢寢忘食，惜光陰吃苦地大費周折去設計。吃得苦中苦，方為人上人，這個其業(yè)要受得苦，耐得勞才能變的那么卓越！吃苦耐勞既是成功的源泉，也是成功的奠基。
總的來說，一個人的成功是在于你創(chuàng)造的過程，就像一塊外表并不美觀但可口的蛋糕，著重的是良好的內心！什么是路？就是從沒路的地方踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。新南方電器有限公司這個卓越的企業(yè)就是這樣走過來的，走的多，這條本覺難走的路卻更易走，走向平坦的大路！我們的人生哲理也是如此地簡單，明了。我們能否也能走向輝煌？從平凡到輝煌！。
中學生社會調查報告4
今年寒假我來到了重慶數碼城的一家電腦售后服務部實習，因為家里的電腦出現故障，但是所學的知識有限不知道要怎么處理，只能夠等專業(yè)的人士上門維修，而作為一名計算機專業(yè)的即將畢業(yè)大學生，連自己的電腦出現故障都無法解決，這件事確實讓我感到汗顏，所以，在朋友的介紹之下毅然決定在這里實習，希望能夠增長專業(yè)的計算機知識。
短短一周的工作過程使我受益匪淺。不僅計算機專業(yè)知識增長了，最主要是懂得了如何更好的為人處事。當今社會一直處在加速的發(fā)展變化中，所以對人才的要求也越來越高，我們要用發(fā)展的眼光看問題，就要不斷提高思想認識，完善自我。師傅說作為一名IT從業(yè)者，所受的社會壓力將比其他行業(yè)更加沉重，要學會創(chuàng)新求變，以適應社會的需要。如果是在單位，那就更需要掌握全面的計算機知識，因為小到計算機的組裝維修，大到服務器的維護與測試，都需要一個人獨立完成�？梢哉f，近一周的工作使我成長了不少，從中有不少感悟，下面就是我的一點心得：
第一是要真誠：
你可以偽裝你的面孔你的心，但絕不可以忽略真誠的力量。第一天去服務部實習，心里不可避免的有些疑惑：不知道師傅怎么樣，應該去怎么做啊，要去干些什么等等!踏進公司的辦公室，只見幾個陌生的臉孔用莫名而疑惑的眼神看著我。我微笑著和他們打招呼，尷尬的`局面立刻得到了緩解，大家多很友善的微笑歡迎我的到來。從那天起，我養(yǎng)成了一個習慣，每天早上見到他們都要微笑的說聲：“師傅早”，那是我心底真誠的問候。我總覺得，經常有一些細微的東西容易被我們忽略，比如輕輕的一聲問候，但它卻表達了對老師同事對朋友的尊重關心，也讓他人感覺到被重視與被關心。僅僅幾天的時間，我就和師傅們打成一片，很好的跟他們交流溝通學習，我想，應該是我的真誠，換得了老師的信任。他們把我當朋友也愿意指導我，愿意分配給我任務。
第二是溝通：
要想在短暫的實習時間內，盡可能多的學一些東西，這就需要跟老師有很好的溝通，加深彼此的了解，剛到網絡中心，老師并不了解你的工作學習能力，不清楚你會做哪些工作，不清楚你想了解什么樣的知識，所以跟老師建立起很好的溝通是很必要的。同時我覺得這也是我們將來走上社會的一把不可獲缺的鑰匙。通過溝通了解，師傅我有了大體的了解，一邊有針對性的教我一些計算機知識，一邊根據我的興趣給予我更多的指導與幫助，例如我對網絡布線，電腦硬件安裝，系統、網絡或硬件故障排除，工作原理應用等方面比較感興趣，師傅就讓我和他一起完成電腦故障排除工作。在這次的工作中，我真正學到了計算機教科書上所沒有的知識，擁有了實踐經驗，這才真正體現了知識的真正價值，學以致用。
第三是激情與耐心：
激情與耐心，就像火與冰，看似兩種完全不同的東西，卻能碰撞出最美麗的火花。在中心時，老師就跟我說，想做電腦維護這一塊，激情與耐心必不可少，在產品更新方面，這一行業(yè)就像做新聞工作，不斷的在更新，這就需要你有激情去發(fā)現與創(chuàng)造，而你的耐心就要用到不斷的學習新知識，提高自己的專業(yè)水平當中去。在一些具體的工作當中也是這樣的：記得剛來公司實習的時候老板安排我學習安裝winXP操作系統，我本想這應該是非常簡單的事，可沒想到出現了很多問題，還是在師傅一步一步的教導下，直到最后才把系統安裝成功，用了整整兩天的時。通過自己的摸索，調試，自此，我算是真正的弄明白了計算機的硬件安裝，維護和更新。
后來我又進行了各種計算機操作系統的反復安裝調試，一遍又一遍的調試安裝，自然有些煩，但我用我的熱情與耐心克服這些困難，師傅也幫我用書面的方式整理了不少關于硬件故障的經驗，比如說我們可以在電腦啟動的時候就可以通過聲音來判斷故障：
中學生社會調查報告5
調查背景：
隨著時代的發(fā)展，環(huán)境保護問題日益突出，我國也將保護環(huán)境作為一項基本國策。而我們中學生由于課業(yè)繁重，用紙量也是居高不下，練習本、草稿紙，講義等數不勝數。殊不知我們這樣的對紙張（即森林資源）是一種極大的浪費，其實很大一部分損失是可以避免的。于是就有了我的調查研究課題。
調查目的：
針對中學生校園內存在的紙張浪費情況，我覺得有必要對此進行調查，以弄清紙張浪費的現狀，給人們敲響警鐘，也為減少紙張浪費提供參考依據。
調查時間：
20xx．9—20xx．1
調查范圍：
江夏一中、實驗高中、山坡高中、江夏區(qū)第四初級中學部分學生。
調查方法：
問卷調查：發(fā)放問卷400份，收回問卷372份，回收率91%。
調查結果：
經調查95%以上的被調查者都喲紙張浪費現象，具體表現為：
1、個人學習用紙方面：
在中學中的紙張浪費現象并不想想象的那么嚴重，絕大多數的同學學習用紙都是屬于正常范圍內，但是我們可以看到筆記本數量在10本以上的人數占了30%也就是被調查者中有100多人存在較嚴重的紙張浪費現象，而且與此相對的也有31%的被調查者的草稿紙使用時間在一星期以內，這也充分說明了我們身邊確實存在著不少紙張浪費情況，學習用紙方面顯得尤為突出，雖然尚未成為普遍現象，但是應該給予重視。
1、學校用紙方面：
根據我的調查報告顯示各校發(fā)放的試卷、講義等都不同程度的存在紙張浪費的問題，這也是中學校園內存在紙張浪費現象的一個很重要的因素。在接受調查的同學中間，大多數同學都反映學校發(fā)放的試卷、講義等書面材料，存在只復印一面，背面空白的情況（各所學校的具體情況有所不同）。這在很大程度上反映了作為學校本身而言，并沒有做到節(jié)約用紙的領頭人。
2、每學期分發(fā)的練習本的使用情況：
眾所周知，我們每學期開學時都會分到種類繁多的'練習本，而這恰恰是學校紙張浪費的一個重要的組成部分。我在對這個方面調查時發(fā)現了較大的問題，首先是選擇練習本有剩余的人數占了60%，而據；了解，選擇很不夠用的同學都是因為聯系本被當作草稿紙的大量使用造成的。再看關于草稿紙使用種類的圖表可以很明顯的看出選擇把學校發(fā)放的練習本當作草稿紙的同學超過了37%，而選擇自己購買的僅4%。這說明學校分發(fā)的練習本由于數量多，已經成為同學們草稿紙的替代品，時期了其應有的作用。在對接受調查的同學之中把學校分發(fā)的練習本用來學家庭作業(yè)和摘錄筆記的只占到練習本數量的一半左右。
這個方面不同于上述兩個方面的情況，應該算是校園紙張浪費的典型代表，最應該引起我們的重視。
結論和建議：
根據以上三個方面的調查結果分析，我認為校園浪費問題確實存在，而且有慢慢擴大的趨勢，在一些方面已經凸現出來，可是我們大多數的人還沒有真正意識到這個問題的存在和它所帶來的危害。
�。�1）我們中學生之中，由于一系列的因素影響，存在著各種不同的紙張浪費現象，程度也有所不同，各所學校的實際情況也不一樣。但是這個問題卻是被停學、老師忽略的一個盲點。
�。�2）紙張浪費的各個方面發(fā)長不一，有的現象，我們傳統觀念認為比較嚴重的，其實并沒有想象的嚴重，而恰恰是某些我們不關注的，浪費情況愈加嚴重。
�。�3）普遍存在年紀越高，浪費的情況越嚴重的現象，性別差異所造成的差異也很明顯。通過對比，高中生的紙張浪費情況比初中生要嚴重得多。有土時間倉促，未能列出性別差異對紙張浪費的影響，但是從調查過程來看，女生的浪費現象大大低于男生。
（4）作為學校，并沒有很好的防止紙張浪費的出現和擴大，而且在一定程度上加速了這種現象的發(fā)展。老師在布置課堂作業(yè)時通常喜歡用多本練習本交換上交，往往造成不必要的浪費。
我試著提出幾點建議作拋磚引玉之用。
�。�1）在校園內展開節(jié)約紙張，避免浪費的宣傳活動，提高在校學生和老師的環(huán)境保護意識，養(yǎng)成節(jié)約用紙的良好習慣，減少紙張浪費。
�。�2）校讜也應該加強對書面材料印發(fā)的監(jiān)管力度，精良做到物盡其用，這樣不僅減少了只好真納感的浪費，同時也減少了開支。
適當減少學校統一分發(fā)的練習本數量，在保證常用練習本數量的基礎上，減少不常用的練習本，來勢也應該盡量減少課堂作業(yè)練習本的使用數量。
中學生社會調查報告6
調查范圍：隨機調查
調查時間：上午9：00到下午3：00
調查地點：各大超市、商嘗居民社區(qū)等
調查人：XXX
調查報告：
人們對大多數的公共設施采取滿意的態(tài)度，比如高女士對海港公園的娛樂健身的設施比較滿意。“不但讓我們鍛煉了身體，而且健身設施的質量過關，不會發(fā)生在運動時因設施不完善而造成的事件。”
但是也有一部分人對公共設施不滿意，一位先生認為路旁邊的公用電話應該拆除，他的理由是現在基本上每一個人都人手一部手機，甚至有的時候看到許多小孩子都有手機，公用電話在現在這種科技迅速發(fā)展的時期已經落伍了。
一位老爺爺說他經常看見許多公共設施被破壞，建議政府應該加大力度整治這些破壞設施的人。筆者也曾在紀念路超市旁邊的小花園里發(fā)現原本是類似于“過橋”的健身器材竟然被一些人改成了秋千，本來應該有兩個的腳踏器變成了一個！
我們都認為破壞公共設施是不齒的行為，可是為什么沒有人來管這件事情呢？李先生說在公司門前的路上原本有一個公用電話亭，可是最近一段時間，公用電話竟然被人拆除了，他原以為是政府派人把它給拆除掉的，可是詢問了幾個人，都沒有聽說政府發(fā)布了這樣的公告，他才意識到有人把電話給拆除了。
在調查人群中建議加大公共設施的'管理力度占近60%。有一位孕婦建議公共設施在建設時應該多多關照一下像孕婦、殘疾人等特殊人群。她還建議在馬路旁邊的紅綠燈上安裝一種設備，讓看東西有障礙的人知道現在是紅燈還是綠燈。筆者認為這個建議很好。
林爺爺和這位孕婦的意見和建議基本上保持相同，他說前些天**為了爭取在全國文明城市中勝出，在檢查團來臨之際，讓各個單位在門前的臺階上建造供走路有障礙人上去的無障礙通道。可是這些無障礙通道純粹是為了應付差事，根本不管殘疾人的實際情況。其中有些無障礙通道很陡，健康人要走上去都很困難，更不用說坐著輪椅的殘疾人。林爺爺建議既然是建了無障礙通道，就應該建好，不管**有沒有評選上全國文明城市，都應該考慮殘疾人的情況，不能只在那里擺擺樣子，給領導看。我想林爺爺的觀點代表了大多數人的觀點。
一位帶著小狗出來散步的女士建議，現在很多人都養(yǎng)了小寵物，最好建設一些可以供小寵物活動的公共設施。筆者認為這個建議也算可以。畢竟現在**的寵物也不在少數，如果真建設了一些讓寵物活動的公共設施的話，說不定很多人對公共設施的滿意度會上升。
總結：
在所有的調查人群中，對**的公共設施滿意的人占大多數�？梢�**的設施還是比較完善的。但是還是有不盡人意的地方。建議政府應該加大檢查**的公共設施的破壞的力度，盡量避免公共設施再遭人損害。在無障礙通道方面，既然做了，就要做好，建議重新修整通道，保障殘疾人能夠通過。
中學生社會調查報告7
摘要：通過本次對xx區(qū)各中學的學生零花錢的調查，我們小組成員親身體驗到了投身社會實踐的樂趣。以下是我組調查的過程概述及方法。
首先我們確定了問題和研究目標，即中學生零花錢現狀。其次，我們制定了收集信息的研究計劃第一，確定所需要的信息第二，收集有關資料，即問卷調查第三，提交調研計劃然后，實施研究計劃最后，解釋并報告研究結果。于是寫下了此篇論文。
關鍵詞：中學生零花錢問卷調查研究
在市場經濟的體制下，隨著開放的不斷深入，人民生活水平日益提高，物質生活不斷充實。中學生都是生子女，是家中的小太陽，自然倍受寵愛，其中1個重要的表現就是零花錢狀況。面對日漸增長的零花錢我們究竟應如何看待呢學生門是如何來安排他們的零花前的呢這些零花錢又對他么產生了怎樣的影響呢這些都是十分另社會關注的問題。因此我們小組就這一狀況進行了調查研究。
為此，我們犧牲了不少時間，一起設計出問卷內容，并向自己認識的各所中小學校的同學分發(fā)。第一次作如此的問卷調查，不免缺乏經驗，但經過全體成員的努力，終于完成了本次活動。以下便是我們結合調查結果作的一份初步的研究報告。
問題一：零花錢的來源944%的中學生零用錢來自父母
我們認為，沒有經濟來源的學生，生活開銷一般都是依賴自己的父母，少部分學生與祖輩或其他親屬同住的，也會經常收到他們給的零用錢，這也是基于長輩對幼輩的愛護。因此，他們的零用錢絕多數來自父母。
少部分期望自食其力的學生還會通過打工或者兼職，來改善自己的生活條件，同時也接觸了社會，豐富了社會經驗。但中學生的年紀相對來說還是比較小，能同意他們利用課余打工的家長還是不多。
問題二：零花錢的數額
初中生零用錢每月多在50元以下，高中生的消費層次更為平均
我們認為，初中生年齡尚小，平時花費不多，加之初中學生的判斷能力和行事能力都相對較弱，家長們一般不會給小孩太多錢支配，只有在一些郊游、外出時間較長的情況下才會相對更為慷慨一些，一般在平時就每次給個幾元錢，以應付日�；ㄤN和每日車費為主。因此多數初中生的每月零用錢金額在50元以下。相對來說，高中生各方面的開支比較多學習上的花費要明顯多于初中生，對于自己孩子在學習上的正常開銷，家長們的`出手是毫不猶豫的，同時孩子們平時的生活花費和日常零用錢，也開始隨之水漲船高。
問題三：零花錢的使用情況
中學生零用錢的3流向：購書、儲蓄、買零食
由圖可以發(fā)現青少年的零用錢花費中，精神消費上的購書是居于首位的，但是目前國內的文化消費市場上針對青少年朋友的書籍還是非常的少，許多都是習題集和課內補習資料，可以填補青少年精神空間的書籍少的可憐，因此必須重視中學生的文化消費需求，挖掘中國式的精神消費內容，豐富青少年的業(yè)余生活。
值得一提的是有465%的中學生朋友會把未花完的零用錢進行儲蓄，而且相當多的學生儲蓄是有著明確消費目的的，是1種積攢行為。這個結果表明，勤儉節(jié)約的中華美德在當代青少年的身上也得到了繼承和發(fā)揚。
孩子的儲蓄行為是個好現象，家長應對此加以鼓勵和正確引導，使其從小養(yǎng)成善理財的好習慣。但同時也必須關心孩子的生活習慣，對于不良習慣必須堅決糾正，這也是對孩子將來負責。
另外許多青少年學生比較喜歡吃零食，因此用于零食上的開銷也占有較的比例。
問題四：對零花錢的態(tài)度中學生普遍缺乏理財能力
我們認為：1個人的很多習慣都養(yǎng)成于青少年時期，從1個學生對待零用錢的態(tài)度就能折射出將來當家理財的點點滴滴：1個人從小克勤克儉，長后花錢自不會手腳：小時候要風得風，要雨有雨，讓他感到錢來的很容易，長后一不留神，就會犯下難以彌補的錯誤。
以上是對調查結果的整理。從中我們可以得到許多啟示。
新生的一代，有相當多的在年紀尚小時便已受到了金錢的強烈沖擊，正逐漸形成特的金錢觀。因此，金錢教育對于家庭、學校乃至全社會來說，已經是1個嚴峻的挑戰(zhàn)。教育者們有必要教孩子怎樣對待錢和看待錢。目前我國的中小學一般都還沒有開設專門的`金錢教育課程，尚在襁褓中的素質教育體系中也沒有著明確提出具體的金錢教育策略，已有一些涉及金錢教育活動都停留在抽象的道德理念層面，且無正規(guī)體系。問題是嚴峻的。
國外許多發(fā)達國家的家長都比較注重培養(yǎng)孩子的立能力，家庭經濟條件再好，學生打工掙錢、自食其力還是比較普遍的。國內在觀念上還是比較落后，家長總希望在自己的保護傘下為孩子營造安逸舒心的成長環(huán)境，誰不希望自己的孩子將來能出人頭地，但在教育上可別意了，拔苗助長不行，過于精心呵護更不可取。
國外成功的教育經驗表明，對中小學生進行消費、投資等方面的理財教育將有助于孩子對經濟社會的適應性和敏感性，對他們日后的理財能力有相當影響。當然，我國目前要對中小學生進行金錢教育是1個艱巨的過程�，F在很多家庭都是生子女，家長對孩子過分寵愛，孩子要啥盡量滿足，家庭優(yōu)越的條件養(yǎng)成了孩子好吃懶做的壞習慣。殊不知，一心想望子成龍到頭來卻是養(yǎng)子成蟲，身邊這樣的例子不勝枚舉。教給孩子怎樣使用零花錢則是最基本的1個環(huán)節(jié)。我們小組就此展開了討論。最后我們設計一位高中同學了1個星期的零花錢使用方案。
以上便是我們的一些設想。希望能給家以啟發(fā)。但具體問題需要具體分析。每個人都要根據自己家庭、生活的實際情況作出最適合自己的方案。
綜上所述，通過本次調查，我們得出了兩點。第一，廣中小學生要合理安排零花錢。培養(yǎng)理財觀念。第二，家庭、學校和社會要加強對學生的理財教育。兩方面緊密結合才能使孩子健康成長，在這個充滿競爭的社會中取得一席之地。
最后，我要向給予過我助的所有同學和老師致以最崇高的謝意，謝謝你們!
中學生社會調查報告8
一、研究的目的與意義
我們的社會處在現代化的進程當中，而教育界也在逐步完成自身的現代化。新的時代需要新的培養(yǎng)人的機制，新的人才需具備哪些特征？目前學校和家庭對中學生的不利影響有哪些？這些問題自然成為我們關注的焦點，故而在999年“社會調查實踐課”中，我們選定了“全國26個大中城市中學生家庭與學校教育現狀抽樣調查”這一課題。經過調查和分析匯總，參考各種文獻，現選取當代中學生的社會人格特征作研究對象，原因有以下兩點：①通過調查了解當代中學生社會人格的現狀，可以發(fā)現我們的家庭、學校在學生性格培養(yǎng)上存在的不足，是哪些因素導致積極的社會人格，而哪些又導致消極的人格。②對目前處在轉型社會中的我國中學生而言，其社會人格同其社會的性質同樣具有過渡特征，在傳統與現代的人格類型轉換的現階段中透視當代中學生的人格特征，哪些透視出時代的特色，而哪些還體現出歷史的束縛。前一點主要出于應用的思考，而后者則更多偏重于對社會文化變遷的理論思考，所有這些，構成了我們從事調查的研究目的與意義。
研究方法
對于社會人格的基本界定，我們是這樣把握的：“即是指在特定歷史階段下其一社會群體在互動過程中產生的為群體每個成員所認可和接受的群體心理特征。這種心理特征既是社會性的，同時又伴隨價值判斷過程�！鄙鐣烁癞a生于社會行動，是指“行動的個人賦予其行動以主觀意義，行為考慮到他人并在其行動過程中以他人為目標”的這樣一種心理特征。
而研究中的理論假設則主要采用了類型學的方法，正如后文斯賓塞的“尚武社會”和“工業(yè)社會”的劃分一樣，我們將社會人格分為傳統與現代的兩種典型，而社會轉型中的中學生社會人格也具有過渡的特征，即舊的社會形態(tài)中的某些社會人格與新的社會形態(tài)對某些社會人格的表現同時在當代中學生身上體現，而且正向后者轉化。
在研究中，我們采用了抽樣調查的方法，將全國所有城市分為大、中、小三等，然后在大中城市中按多階段分層抽樣方法隨機抽取了26個城市作研究對象，共計回收中學生答卷275份，經檢查，結果客觀有效，問卷質量高，并采用ss統計軟件作統計分析，并按照調查工作計劃中確立的指標項目分別作檢驗分析，同時結合圖書館中的人口學資料，作了初步的思考。下文中，擬從當代中學生對所處環(huán)境的態(tài)度與感受、偶像崇拜、人格傾向、轉型社會人格結構幾方面具體闡述。
二、社會轉型期中學生對所處家庭和學校環(huán)境的感受和態(tài)度
家庭是影響和作用于個體思想觀念、心理特征和行為方式的主要社會環(huán)境之一，我國素有“三歲看老”的說法，即從一個側面說明了早期的家庭教育對個人一生的行為規(guī)范、心理特征、價值觀念、生活方式以至個性氣質、品德塑造的重要作用，據鄭杭生先生所編的《社會學概論新修》，家庭對個人的社會化的影響大致有三：①家庭教育和家庭環(huán)境的影響是一個社會化的開端，家庭環(huán)境因素對個人的觀念、心理和行為習慣會發(fā)生潛移默化的深刻影響。②家庭環(huán)境對個人社會化的另一重要意義在于對兒童的感情和愛的培養(yǎng)，家庭環(huán)境對個人而言，其作為感情交流和體驗愛的主要場所無疑較之其他社會環(huán)境重要得多，豐富的感情交流對一個人感情和心理的正常發(fā)展，有著至關重要的作用，而這種感情的社會化在很大程度上取決于他所處的家庭感情交流的程度如何。③家庭中父母的權威對兒童的社會化具有重大影響，家庭環(huán)境中的權威形象和親子之間的感情交流，使家庭社會化對個體的心理和觀念具有強大的滲透力和塑造力�；诖�，在我們的調查中，重點設計了有關方面的題目，經過初步的統計分析和基于理論的思考，我們認為以下幾個方面的問題是頗值得我們思考的。
。部分父母老師的德育影響力與子女自身難以協調一致。在被調查的中學生當中，有70。2%的父母較注重子女的德育教育，而且在平時能夠作到言傳身教，自身具有示范性作用，這對子女的教育是非常有利的，但同時我們也應看到有29。8%的父母則不是很注重德育的教育，這已是一個不低的比例，事實上，父母親在家庭內的各種行為所體現的道德、形象和道德內涵在很大程度上成為子女的楷模，這在人生觀尚未完全定型的青春期前期的`少年兒童中尤為如此。父母與子女在家庭里充當的角色與地位存在一定的差異，具體說“父母是施教者，子女是受教者，是依賴者，他對有支配權的一方——父母，會發(fā)現’自居作用’，而子女在這種作用下會追隨和仿效父母，以期將來能成為父母那樣的人�！ 碑斎贿@種機制的作用有時完全是潛意識的。由調查的結果來看，在問及學生“當老師教導您怎樣做人與父母教導不一致時，您會選擇什么？”有4。7%的中學生選擇了（a）“聽父親的”其較之（b）“聽母親的”所選比例4。3%稍高，但由此已可看出現代中國家庭德育中母親的地位較之古代“父嚴母慈”的家庭中母親的地位已有很大的提升，雖然這樣，還是可以看出現代中學生對父母的教導的依賴性已下降到足以引起重視的地步，因為也有。9%的學生選擇（c）“聽老師的”，可見在學生的品德教育的施行者中，老師無疑是較之家長更具有道德典范和說服力的人物，其所行所言會給尚處在世界觀、人生觀奠基階段的中學生帶來巨大的塑造性影響。當然，在“父母教導與老師教導不一致時”，大多數中學生還是理性地選擇了“誰對就聽誰的”（f），這一比例達50。2%，而不是像以上三個簡單地選“父親”（a）4。7%、“母親”（b）4。3%或“老師”（c）。9%那樣，“誰對就聽誰的”表明了他們已具有判斷的能力，不盲從、不迷信權威，這是當代青少年心理上的一個顯著特征。不過我們仍須看到另一面，竟然有24。3%的中學生選擇（e）“誰的說法與我相符合就聽誰的”，這一比例之高是讓我們始料不及的，我們起碼可從中看出當代中學生的“自我中心”傾向的表現，當代的中學生，由于獨生子女占較大比例（本次調查結果中，獨生子女占66%），在家庭中地位較高，致使一部分學生以自我為中心的性格特征得到強化。而這種性格特征一方面會導致一部分學生持有過度的“自尊感”，而且對于他們未來生活中面臨的人際關系的良好發(fā)展無疑是一種潛在的阻礙。這一部分學生較之前面“誰對就聽誰的”那些學生而言，更難以與人相處，常常以自己的價值標準評判一切事物，難以做到客觀、公正和替他人著想，這是我們今后的教育工作中所應重視的一個問題。最后，我們關注到選擇（d）項“誰的都不聽”的那一部分學生群體，這一部分學生占總體的4。7%。他們的回答顯明地表現了接近青春期和正處在青春期中的青少年所普遍具有的叛逆性，不過他們的回答更趨極端罷了。叛逆性，這種具有抵抗色彩的心理特征，本身就是該年齡段人群的社會人格之一，中學生“他們在這一時期特別注意觀察和認識各種社會角色的意義，學會扮演不同的角色，實現角色的自我不同，而如果個人在這一時期的社會交往活動缺乏主動和自信，將不能正確地理解各種社會角色的意義，而在活動出現角色混淆不清的現象�！奔热磺嗌倌晏貏e注意觀察他人的行為以利于自己的角色扮演，但同時家庭里父母的教導與學校里老師的教導如果存在價值指向上的不一致性（這種情況目前在我國的確存在：老師作為傳統的道德訓導者與尤其在市場經濟環(huán)境下的家庭中父母的價值觀實際是有很大的不一致性的）這種不一致性增加了青少年的困惑，有時讓他們無所適從，兼之在現代化的進程中，人的自我意識與獨立意識發(fā)展進程加快，而且快速的知識、科學技術的更替又打破對以往權威和長輩的一味服從，于是一部分青少年就有可能不重視傳統的道德教育，他們就可能“誰的都不聽”
中學生社會調查報告9
3月30日，社會實踐活動的日子終于到來了。興奮了一個星期的我們經過半個小時的車程，來到了南沙守礁部隊。
一下車，看到的是坑坑洼洼的田野，長了許多樹和草，轉過頭來，兩棟大樓映入眼簾，鏤空的設計讓人感到了一種輕盈的感覺。玻璃折射的太陽光使道路兩旁的大王椰更挺拔了。大樓正對著的是一個大操場，青灰色的水泥地板不知道經過了怎樣的打掃，似乎映照出天邊的云彩。這一切跟遠處傳來的大海的波濤聲交織在一起，給人的感覺只能用莊嚴肅穆來形容。
經過五分鐘的列隊，12個班的隊伍整齊地出發(fā)了。在一面迎風飄揚的z校旗帶領下，我們進入了軍營。車庫的墻壁用灰水刷得整齊雪白，每個車位的門口上方都有一塊鐵牌子，詳細有序地記錄了所屬車輛的車牌、型號、編號、駕駛員等信息。有的車輛停在車庫里，無論黑車、綠車、白車，都映照出周圍蔭蔭綠草。從玻璃上可以看見明亮的天空。這一般景象，讓到場的每一個人都忍不住在心里贊嘆。有的人想去摸摸車上的玻璃，感受一下軍車的味道，但還是不忍心，畢竟誰都不想破壞這美麗的畫面��！
在林蔭道上轉了十八個彎，看見每棵樹下的土堆都是正梯形的，雖然被雨水淋過，但仍沒有變形，棱角分明，才能稍微體會到一點軍人的氣魄。走進軍人俱樂部，從一面寫了勵志標語的墻的兩邊的小門穿進去，就來到了一個放映室。
投影機射出光束，介紹南沙守礁部隊的記錄片《南沙浩歌》開始放映。
影片記錄了清朝以來，我國南沙群島的發(fā)展歷程。原來在新中國成立前后，曾經有外國侵略者想搶奪我們國家的南沙群島。因為著這不只是一群芝麻大的小島，而且還包括了周圍大面積的領海。當時，南沙部隊正在建設，別人的飛機艦船就守在一旁，留下來的，就等于是打一場用腦袋當足球的足球賽。隨時都有犧牲的可能。但是，大家都知道，中國人是不會放棄的。就是這樣危險的時候，仍有13人挺身而出，自愿留守。而且，比這更令人驚訝的是：這13人在幾天內，每人都承擔了好幾人的工作量，使建站基地的地基在幾天時間內就向前推進了130多米��！這130多米啊，筑成的不是單純的地基，還是新的長城！
這13人，表現出的堅強不屈，勇敢奮斗的精神，不僅升華了自己，還向世界證明了：中國是不容侵略的！
但是，野狼的本性是難改的。他們似乎是吃定南沙這塊肉了，又在1988年春節(jié)前后，向我們張開了血盆大口。一艘武裝護衛(wèi)艦，掩護著一只小艇，坐滿了全副武裝的士兵，向華洋礁開來。南沙戰(zhàn)士會怕嗎？答案絕對是否定的。英勇的戰(zhàn)士們馬上躍上小艇，向野狼們迎面沖去。這時，一個三丈高的海浪打來，雙方都被拋入空中，艇上的戰(zhàn)士憑著平時訓練有素，做出了一個驚人的動作——十幾人一齊縱身，如火箭一般竄入對方小艇內。當看到這一幕時，感覺從頭到腳都麻麻的輕飄飄的，似乎就身臨其境地在與敵人拼殺，在與南沙戰(zhàn)士一同保衛(wèi)祖國。
他們的這次騰飛，只是幾米，或十幾米的距離。但他們卻用生命做，把中國的形象在侵略者的腦海中推向了他們所不能觸及的高度。我們又一次把野狼打敗了！
影片還在放映，我的'思緒已隨它飛向了幾十年前。偉大的中華兒女們一個個矯健的身影，一個個堅強的面龐，一次次英勇地奮戰(zhàn)，無不將我的靈魂一次次地震撼。說到戰(zhàn)場，我就能想到他們提著槍，舉著鐵一般的手臂支撐著祖國的邊疆的樣子。說到建站工地，我腦海里便浮現出他們滿腳泥巴，滿臉沙子，肩頭全是結成塊的水泥，手掌全部開裂的形象。無論是堅硬如鐵的珊瑚礁，還是三丈高的海浪，或是缺水缺菜的飲食，都不能阻止他們前進的腳步......
從放映廳出來，明媚的陽光照耀在臉上，感覺暖烘烘的，聽見遠處傳來的海濤聲，真像是一曲歌頌南沙守礁戰(zhàn)士的贊歌！
中學生社會調查報告10
一、問題的提出
隨著物質生活水平的提高，中學生的零錢越來越多，消費水平也越來越高，學生之間的攀比現象，以及社會上的少年犯罪現象也由于這些因素隨之越來越多。中學生不同于其他的消費階層，他們無經濟收入，但因為很多中學生都是獨生子女，被家長視為“小皇帝”，因而消費水平比較高。在初中階段，初中生作為消費者，經濟來源主要是父母的血汗錢，而初中的資料費、生活雜費都是一筆很大的開銷，初中生如何合理消費、節(jié)省開銷是我們所關注的焦點。因此，了解初中生如何消費，便知他們如何理財。
二、調查報告
研究目標：
1、通過活動，調查初中生學怎樣消費，樹立正確的消費觀念。
2、通過活動，正確認識金錢在現實生活中的地位和作用，理性地思考我們當今的青少年應樹立什么樣的金錢觀。
研究內容：調查初中生的零花錢的數目、來源、用途，以及零花錢使用時的消費理念。
研究方法：主要采取問卷調查的方式進行，問卷設計注意科學性，遵守題目制定的準則——越簡單越好，使題目簡明扼要，層次分明，為確保信度，問卷采用集中填寫當場收交的方法，問卷上不寫姓名，問卷結果不會對各位同學產生任何不利影響，請同學們如實回答。
研究對象：對某中學初二（1）班43名同學進行了調查，收回有效答卷42份。
三、調查結果
表1. 某中學初二（1）班同學消費情況的調查統計42人
調查內容 調查結果
1、你每月的零花錢是：a50元以下 b 50—100元 c 100—150元 d150元以上
a：18，42.9% b：16，38.1% c：3，7.1% d：5，11.9%
2、你每月零花錢的來源 （可多項選擇）
a勤工儉學 b父母 c祖父母和外祖父母 d其他親戚 e其他來源
a：6，14.3% b：34，81.0% c：7，16.7% d：3，7.1% e：4，9.6%
3、你的零用錢主要用途是（可多項選擇）
a買書籍 b 儲存起來 c買零食 d打游戲 e體育運動 f買衣服 g朋友聚會 h其他
a：21，50.0% b：23，54.8% c：20，47.6% d：2，4.8% e：5，11.9%
f：12，28.6% g：7，16.7% h：12，28.6%
4、購買一種商品，你首先考慮的因素是
a商品的用途b價格c款式及包d是否符合時尚潮流
a：11，26.2% b：2252.4% c2：4.8% d：10，23.8%
5、你對中學生吃零食、穿名牌的看法是
a 不會因價格貴而放棄 b 在經濟條件允許下,可以考慮 c沒什么看法 d不應該
a：1，2.4% b：28，66.7% c：5，11.9% d：8，19.0%
6、你的消費理念或消費風格來自
a父母，因為他們是過來人 b兄弟姐妹，因為他們比父母更了解我需要什么
c同學或同齡的朋友們，因為他們知道什么不讓我落伍 d沒有人，我相信自己的眼光
a：10，23.8% b：10，23.8% c：6，14.3% d：16，38.1%
7、你對勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的看法是
a是中華民族的傳統美德,應該大力提倡 b無所謂
c現在人們生活水平提高了,沒必要 d反對
a：34，81.0% b：3，7.1% c：3，7.1% d：2，4.8%
8、如果當月零花錢不夠，如何解決？
a. 向父母要 b. 借 c. 不正當方式 d. 自己賺
a：22，52.4% b：5，11.9% c：4，9.5% d：11，26.2%
9、如果每月零花錢多了100元，你會如何處置？
a. 用于學習 b. 用于娛樂 c. 人際交往 d. 儲蓄 e. 其他
a：6，14.3% b：6，14.3% c：20，47.6% d：9，21.4%
四、調查結果分析
1.每月的零花錢
學生每個月的零花錢在50以下的占42.9％，在50元－100元的占38.1％，也有少部分學生的零花錢很多。XX區(qū)的生活水平、消費水平都比較高，家長給子女的零花錢也比較多。
2、每月零花錢的來源
學生的零花錢主要來源是父母，占81.0％。初中生學業(yè)重，課程緊，基本上沒什么時間參加勤工儉學。學生的祖父母和外祖父母年事已高，家庭的主要經濟支柱是父母，因此零花錢的主要來源是父母。
3、零用錢主要用途是
選擇儲存起來的的占54.8％，買書的占50.0％，買零食的41.6％，還有少部分同學選擇買衣服。初二（1）班是外宿班，一些生活用品之類的東西不用自己打理，因此平時的零花錢都是自己處理。平時學業(yè)忙，沒時間逛街，于是很多選擇儲存起來。學
生要養(yǎng)成良好的閱讀習慣，要每天看一篇文章的意識很強，因此選擇買書。初中生正長身體，容易餓，加上嘴饞，因此總在課余時間去買零食。在學校都是穿校服，因此花在買衣服的錢比較少。
4、購買一種商品首先考慮的因素
考慮價格的占52.4％，考慮商品的.用途的占26.2％，考慮是否符合時尚潮流的是23.8％。買商品時，首先考慮它的價格，只要喜歡、買得起，不管實不實用，都會買下。有些學生考慮的是它的用途，注重物盡其用，認為沒必要買沒用的東西回來擺，浪費金錢。中學階段的這個年齡正是對時尚有敏銳觀察力的時候，對時尚感興趣，追求時尚正逐漸影響學生的消費理念。
5、對中學生吃零食、穿名牌的看法
認為可以考慮的占66.7％，認為不應該的占19.0％。隨著生活水平的提高，人民不再滿足于吃得飽，穿得暖，而是追求更舒適的生活，因此經濟條件允許下,可以考慮吃零食穿名牌。而有些學生認為不應該，他們認為沒必要把錢浪費在吃零食，穿名牌上，只要吃飽飯，穿著舒適就行了，沒必要追求名牌。
6、消費理念或消費風格來源
學生的消費理念和消費風格來源很廣，既有父母占23.8％，也又兄弟姐妹占23.8％，更多是自己占38.1％。在家里，平時跟父母，兄弟姐妹出去消費，或多或少收到他們的影響，久而久之也形成了自己的消費理念，不再收他們想想，而是相信自己的眼光。
7、你對勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的看法是
學生認為中華民族的傳統美德,應該大力提倡的占81.0％，雖然生活水平提高了，但學生勤儉節(jié)約的意識還是很強。
8、如果當月零花錢不夠，如何解決？
當零花錢不夠時，很多學生選擇向父母要，占52.4％，也又少部分選擇自己賺，占26.2％。初中生還是消費者，沒有賺錢能力，所以零花錢不夠時，首先想到的還是向父母要。
9、如果每月零花錢多了100元，會如何處置？
很多學生選擇儲存起來占41.6％。這個月零花錢多了，或許下個月就不夠，為了以防萬一，很多學生就選擇存儲一起來。
五、分析后的思考
一個人的很多習慣都養(yǎng)成于青少年時期，從一個學生對待零用錢的態(tài)度，就能折射出將來當家理財的點點滴滴：一個從小克勤克儉的孩子，長大后花錢自不會大手大腳：小時候“要風得風，要雨有雨”，讓他感到錢來得很容易，長大后一不留神，就會犯下難以彌補的錯誤。通過這一次的研究性學習，我們深刻地理解了學生理財教育的必要性和重要性，自己也得到了這方面的許多知識。觀念不是一成不變的，它會在人們的行為中慢慢改變，而行為又會反過來影響人們的觀念。消費正是這樣的，它既受內在因素的影響，也受外來事物的影響，我們應該用一種發(fā)展的眼光來看待。孩子的勤儉節(jié)約和儲蓄行為是個良好現象，家長應對此加以鼓勵和正確引導，使孩子從小養(yǎng)成善理財的好習慣。
中學生社會調查報告11
物質條件的優(yōu)越，讓現代的中學生越來越丟失了感恩情懷，以為一切所得都是理所應當。類似如下情景在我們的生活中屢見不鮮：新生入學，父母大包小包的背著行李來送孩子，孩子則像一個沒事人;沒有幾個人記得父母的生日，卻在同學過生日時花父母的血汗錢買生日禮物，開生日派對;衣來伸手，飯來張口，吃穿不離名牌，攀比之風猖獗;就連部分貧困家庭的子女，也會強行向家長提出超出家庭承受能力的要求，來滿足自己的虛榮心;時常大發(fā)脾氣、頂撞父母;對老師的教誨，輕則不聽，重則頂撞;一切以個人利益為中心，從不顧及別人的感受;因和家長或老師慪氣，而自殘、自殺或作出暴力行為……
感恩的缺失，讓孩子們本應純凈可愛的心靈變得麻木不仁。讓孩子學會感恩，是家庭、學校和社會不容推卸的共同責任，感恩教育關系到孩子的健康成長，刻不容緩!
一、調查結果
對學生問卷調查分析，及多次座談結果顯示如下：
1、只有7%的學生偶爾做家務，學生們的自理能力很差。
2、85%的學生沒有意識到父母養(yǎng)育自己所付出的辛苦，并由此產生感恩意識。
3、絕大部分同學對他人給予的幫助會心存感激，但很少有人會思考該怎樣從行動上予以回報。
4、同學遇到困難時絕大多數同學愿意幫助，但很少有人能做到持久的熱情和耐心。
5、不愛讀悲憫情懷的文學作品，故表現不出“悲天憫人，同情弱者”的情懷，相反卻喜歡看暴力影片、玩暴力游戲。
6、對重大的災害性事件能表現出同情，也能偶爾參與募捐活動，但事后其關注程度有所減弱，情境化現象較為明顯。
7、有些學生雖然對“感恩”有一定的了解，但缺乏實際行動。比如問到“十一”、“五四”、“七一”、“八一”等節(jié)日你們怎么過時，學生大多數回答的是“一切照常”，只有16%的學生選擇“看相關電視節(jié)目”來慶�；蚣o念，3%的同學選擇“主動找資料學習”。
調查顯示，感恩情懷的缺失在現代中學生中表現得十分普遍，多數學生的感恩意識不夠明確，感恩行動欠缺，感恩教育在學生的日常生活中常被忽略掉。在優(yōu)越的物質環(huán)境與人文環(huán)境中長大的孩子，不知道什么是感動，更不知道如何去感恩，這是非常令人擔憂的。
即使是對最關心他們的父母，學生普遍不了解父母的苦衷，因此與父母沒有共同的語言，很少一起聊天，彼此缺乏交流，日積月累，隔膜越來越大，感情的漠視讓人心寒 。是什么導致了現代中學生感恩情懷的日益缺失，我們又該如何扭轉這可怕的局面呢?
二、青少年不懂感恩的原因分析
1、家庭教育的不足
獨生子女越來越多，在家里備受寵愛，什么家務也不讓孩子干，幾代人都習慣了一切以孩子為中心。父母望子成龍心切，只關心孩子的學習，對其思想、情感、心理等問題極少過問。大多數父母在教育孩子時已經習慣了“包辦”，毫無原則的溺愛，“造就”孩子唯我獨尊、自私冷漠的性格。
父母把自己的愛無私地傾注給孩子，而從來沒有要求孩子在愛的方面回報自己。教育孩子光有對他的愛是不夠的，還應該教育和引導他愛別人。面對孩子的一些過分要求，家長不能一味地滿足，讓孩子為所欲為，不懂得孝敬父母，關心他人，以至于長大后變得無能又無情，自私自利，別人對他付出的再多，在其眼里也是理所應當的事。
2、學校教育的失誤
重智育、輕德育，這種急功近利、本末倒置的教育，導致了孩子“唯分是圖”。反思我們中國的教育，向來都是分數至上，學校關心的是分數，老師關心的是分數，父母關心的還是分數。因此，孩子最關心的也是分數。成績好的學生以為學習好，就是對家長和老師的全部回報，成績差的學生甚至因此和家長、學校產生對立情緒，因此作出了一些過激行為，讓人扼腕嘆息。
3、不良社會風氣的影響
社會主義市場經濟的深入發(fā)展，一些人道德淪喪，誠信缺失，人生觀、價值觀扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，給學生的`成長帶來不可忽視的負面影響，這讓尚缺乏道德判斷的青少年學生深受其害。
初中生正在人生成長的關鍵階段，人生觀、價值觀不穩(wěn)定，容易受到環(huán)境的影響，這對“感恩教育”構成了一個很大的負面影響，也成為中學生德育的一個瓶頸。為我們的德育工作增加了難度。
三、如何幫助學生體會感動、學會報恩
1、榜樣引導
對中學生來說，“感恩”意識的形成，不可能僅僅從書本上學到，而須從周圍的環(huán)境去耳濡目染，去感受效仿。教師、家長的感恩行為是學生的榜樣模范，同時也要注意挖掘身邊的一切可利用的教育資源，潛移默化地影響孩子的道德觀念。
2、生活培養(yǎng)
感恩教育無處不在，將其有機的融入到日常生活中，會收到事半功倍的效果。主題班會、寫作實踐、“我為父母做件事”等家庭實踐作業(yè)，都是對學生進行感恩教育的有利契機。
3、情感熏陶
解決感情弱化問題最有效的辦法就是文學這一劑良藥。悲憫情懷是文學的一個古老和永恒的命題，是人類離不開的意識形態(tài)。鑒于文學作品對學生的情感熏陶的深遠作用，應激發(fā)學生的閱讀興趣，提高學生的閱讀品位，引導學生的閱讀取向。同時在學科教學中老師也應有意地向學生進行感恩情懷的滲透，注重對學生崇高品格的培養(yǎng)。
4、專題講座
黨中央國務院就要求大力加強學生思想道德建設，感恩無疑是建設的一大塊內容。當談及感恩的意義時，很多同學表示不清楚，德育課作為一門不可取代的課程，要切實行動起來，再不能只是一個擺設。通過一系列主題講座，讓孩子們真正明白感恩意識絕不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩，它更是一種責任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現;感恩，是人們對社會和對人世的一種態(tài)度，也是一種美德;感恩是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會成功人士健康性格的表現;感恩是積極向上的思考和圖報的態(tài)度。
5、社會實踐
社會和學校有責任通過組織一些“修身立人”的實踐活動，讓學生深入社會生活(以志愿者、社會義工的身份)到孤老病殘家中送愛心，從中體會勞動的艱辛和偉大，增強學生的愛國、愛人民的意識，增強社會責任感。遭遇重特大災害時的募捐活動，也是對孩子進行感恩培養(yǎng)的良好切入口。
6、節(jié)日祝福
教育學生別忘了父母的生日，在母親節(jié)、父親節(jié)為他們送去祝福;經常去拜訪曾給你教誨的師長，在教師節(jié)送去你的問候;用寬容的心去維系真誠的友情，對于幫助過你的朋友說聲“謝謝”。當你沉浸在節(jié)日的喜慶氣氛里有沒有想起周圍的鄰居、親友、同學以為種種原因快樂不起來，帶著你的微笑和關切去看看他們是否需要幫助。
父母的生日、教師節(jié)、元旦……這些特殊的日子，是教孩子們表達感恩的最好時機。當然我們還要善于引導孩子們不要爭相購買物質禮物，一句問候、一條短信或者自己動手制作的賀卡都是非常有意義的禮物。
綜上所述，在新的歷史條件下，社會和家長、學校都不應忽視對中學生的感恩教育，力求通過多方共同努力，使青少年健康、幸福地成長。
讓孩子學會感恩，關鍵是通過家庭、學校、社會的教育，讓孩子學會知恩。感激父母的養(yǎng)育之恩，師長的教誨之恩，朋友的幫助之恩。
感恩是中學生應該具有的基本素質。唯有學會感恩，他們才能以平等的眼光看待每一個生命，尊重每一份平凡普通的勞動，在未來的生活中少一些怨天尤人的抱怨，多一份發(fā)自內心的滿足與快樂。因為，一個經常懷著感恩之心的人，他才會心地坦蕩，胸懷寬闊，才會自覺自愿地給人以幫助，助人為樂。所以對中學生進行感恩教育意義深遠，勢在必行!
對中學生進行感恩教育有利于和諧社會的建設，有利于民族文化的傳承，更有利于中學生自身的全面發(fā)展。因此，中學生的感恩教育應引起我們的高度重視。
中學生社會調查報告12
xx世紀90年代出生的90后青少年，成長于中國改革開放的快速發(fā)展時期，是伴隨著春天的故事不斷成長起來的時代寵兒。改革開放以來造就的良好物質環(huán)境，中國特有的望子成龍，望女成鳳、光宗耀祖的家教理念，信息時代東西方文化、觀念的交融和碰撞，媒體網絡的大發(fā)展等，使現今90后青少年的人生觀、價值觀和世界觀，與以前的同齡人已經大不一樣了。在消費觀上的變化就尤為顯著�，F在，90后青少年的消費結構已不是單一型的了，而是向享受型、高檔型，以至于向多元化的消費方向發(fā)展。盡管由于年齡、思維能力、社會經歷的原因，其表現出的消費心理、消費行為免不了有不合理的成分，但是當今青少年這種自成一派的消費心理形成的原因很值得探究一番。
一、 實踐目的和調查背景
1、實踐目的：大學生消費問題正逐年為高校及國人所重視，作為收入很少的學生群體其購買力卻在逐年增加，奢靡攀比之風日益增長，其消費結構和消費能力是否合理發(fā)人深省，我們以此為出發(fā)點，以問卷調查形式確定大學生消費觀調查為課題的社會實踐，目的在于通過對大學生消費觀的調查、研究、分析，做出分析總結規(guī)劃，能夠真實反映大學生消費狀況，為大學生消費提供合理的參考方案。
2、調查背景：大學生，自古以來都是社會上的一個特殊群體。雖然不同的 朝代稱呼不同，但其在社會上永遠是群眾關注的對象。隨著時代的發(fā)展，大學生的消費行為在社會大背景的影響下日益多樣化、超前化、現代化。如何樹立正確的消費觀念，估計掌握好自己的消費能力，以及維持合理的消費水平何其重要。
二、 實踐內容
1.調查方法：問卷調查
2.調查方式：有紙質資料發(fā)放和網上答做，網上資料為49份，紙質資料發(fā)出11xx份，有效回收1xx0份。
3.調查意義：當代大學生作為社會消費中的一個非凡群體，有自身消費群體不同的消費意識和消費方式，并在參與消費文化的過程中產生一定的社會影響。大學生的消費現狀反映了大學生的現實消費傾向和未來的消費走向，對于研究消費經濟和市場需求有重要意義。大學生消費觀反映出了大學生的生活現狀，以及價值取向，研究大學生的消費觀可以把握當代大學生的思想和行為特點，對于高校的思想道德建設和教學治理都將產生直接影響。關注大學生的消費行為，引導其正確消費，幫助他們樹立合理、科學的消費觀念，養(yǎng)成良好的消費習慣，使之能成為國家和社會的有用之才，具有深遠的意義。
4.調查時間：xx1xx年xx月xx日至xx1xx年xx月xx日
xx.分工：首先由順宜和麗珠將問卷打印出1xx0份出來，拿給我們班的同學以及其它班的同學做。另外，由水妹與梅浪將問卷發(fā)到網上，邀請同學與好友做，其中網上有效答卷時間為xx天，xx后，嘉欣和美梅將紙質的問卷和網上的問卷進行匯合，并進行數據統計和分析，最后我們全體小組成員進行討論與總結。
6.調查內容：(1)大學生的月平均消費;(2)是否有記賬習慣;(3)大學生的消費觀念(4)大學生的消費方式;(xx)大學生的消費行為;(xx)大學生的消費傾向;(6)對品牌的'觀念。
7.問卷樣式：見附件一
8.統計結果：見附件一
9. 調查過程：活動計劃、設計調查問卷、發(fā)放調查問卷、分析結果。
三、 調查情況
總體情況：根據附錄一可知，大部分學生的家庭是屬于中等小康水平的，他 們的消費會根據自己本身的實際生活需求而進行的，理性度較高。從調查的情況來看，大學生的個人消費主要包括：伙食、學習用品、日常用品等帶來的消費及戀愛中的開銷。大家購物時，總會選擇實惠的小店選購，對于流行新產品，會在自己的消費水平限度內選擇性購物，并沒有很強的從眾心理。另外，同學們對名牌產品的消費普遍較理性，不會盲目跟風或者攀比。同學們在伙食方面的消費較高，大多數集中在每月xx0400元左右，而學習、戀愛、旅游、送禮和裝飾等方面的支出較少。而且大部分同學并不支持追求潮流、時尚和名牌。絕大部分學生的消費都是來源于父母，少部分同學會選擇打工、做兼職或創(chuàng)業(yè)等自主方式換取生活費用。 但是，根據調查結果可知，較少部分90后大學生的消費具有無計劃性、沖動性，觀念矛盾且不成熟，消費狀況中存在攢錢觀念淡薄、經濟獨立意識較弱、過分追求名牌和時尚、消費的選擇力較強、消費觀念與消費行為不協調等問題。
四、 調查結果分析
1、 大學生消費特點及原因分析：
(1)消費來源單一。根據調查結果得知，87%以上的大學生的生活費主要來源于父母。造成此結果的因素有二：一方面是受到現階段我國的封閉性的高等教育體制的制約;另一方面是大學生自身對父母過于依賴的因素。
(2)理性消費是主流。從調查結果來看，講求實際、理性消費仍是當前大學生主要的消費觀念。據了解，大部分大學生在購物時，首先考慮的是商品的價格。多大87%的大學生的生活費來源于父母，這些大學生大多數來自貧窮家庭;而6.1%的大學生則是通過兼職等形式換取生活費和2%的大學生通過勤奮學習而獲得獎學金來補助生活。
(3)消費無計劃性。僅有xx.2%的大學生能事先做好消費計劃再進行消費，同時，40.8%的大學生很少有記賬的習慣，14.3%的大學生向來沒有記賬的習慣。
(4)儲蓄觀念淡薄。
2、大學生消費心理及原因分析：總體健康，部分異常。當前大學消費心理主體是健康的，但其中出現部分消極消費心理，主要表現在：
(1)個性自覺引起的消費自主心理導致學生消費的盲目性，部分學生消費沒有計劃，隨意性強。大學時期是人生中一個獨立性與依賴性并存的階段，伴隨著自我意識覺醒而來的是人們在物質生活和精神生活中強烈的自我支配要求�，F在的大學生的消費來源依賴于家庭，但他們卻有強烈的消費自主要求。大學生的思想沒完全成熟，缺乏適當的消費指導，就會出現消費的盲目性。
(2)從眾心理和求異心理是大學生消費攀比心理的心理學動因。大學生們在推崇世俗化的物質享受時，在群體消費行為中往往會滋生獨領風騷的畸形心理。
(3)社會原因：
①西方消費主義思潮的蔓延。在改革開放市場經濟發(fā)展的大潮下，人們的生活水平不斷提高，伴隨著西方消費主義文化和其他一些消費文化的入侵，一些人開始追求享樂，事事講排場講面子，認為勤儉節(jié)約已經過時，甚至有些人把節(jié)儉視為見不得人的事，在這樣的社會大環(huán)境的影響下，不少的大學生也開始隨大流，趕新潮，節(jié)儉實惠等傳統的消費取向在他們的頭腦中存留很少。
�、诿襟w的不良誘導。大眾媒體是現代信息的主要傳播途徑，以其特有的輕易讓人理解的方式，對大學生的文化價值觀的形成起著導向的作用�，F代的廣告大多只注重物質文明宣傳，不重視精神文明引導，這種金錢化、利益化的消費觀對大學生的消費觀形成了不良的影響。
�、奂彝ピ颉Ｔ谧优某砷L過程中，家庭對于孩子的世界觀、人生觀、價值觀的形成起到關鍵的作用。
中學生社會調查報告13
活動目的：
為了使中學生對我國海防軍事現狀，南沙建站守礁十周年以來的血汗歷程和實況，以及部隊的艱苦訓練生活有所了解；加強中學生對毒品的防范意識，警醒青少年遠離毒品，珍愛生命；并使中學生更快更好地了解社會實況，融入社會，樹立優(yōu)良的社會及人生價值觀。xx學校于20xx年3月29日組織初一級全體師生到z南沙守礁部隊進行社會實踐活動。
活動內容：
南沙浩歌撼人心守礁精神鼓壯志
我們在z南沙守礁部隊軍人俱樂部會議室觀看了記錄片《南沙浩歌》，該片主要講述海軍南海艦隊赴南沙建站守礁的全過程，以及十年來所經歷的艱難險阻。
南沙群島坐落在中國南海，南海面積達360萬平方千米，是勃海、黃海、東海面積總和的3倍，南海蘊藏著極其豐富的自然資源，這使南海成了名副其實的“亞洲火藥筒”，是周邊國家爭奪的目標。為了守住這片富饒的海域，南海艦隊在南沙建站守礁。這一計劃在人們看來也只是三分把握，七分冒險。建站初期，定點勘測、挖礁和周邊國家的軍事干擾成了三大難題。測量一個點，平時在陸地上一分鐘就可以完成，可在搖曳不定的海面上，要花費幾十分鐘甚至一個多小時；緊接而來的挖礁工作埋伏了關卡——挖土機的齒一下子都斷了，戰(zhàn)士們就用手挖，鮮血布滿在礁石群上，那種艱險不是常人所能想象的；面對國外的軍事困擾，戰(zhàn)士們采取了“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人”的態(tài)度為保衛(wèi)南沙展開了激烈的自衛(wèi)反擊。面對重重困難，這支由13名戰(zhàn)士組成的鋼鐵隊毅然挑起建站重任，在不足十平方米的海上高架樓上生活。顧不上風雨的阻撓與惡劣的環(huán)境，創(chuàng)造了土地上的奇跡。在屏幕上，建站戰(zhàn)士們的神情始終堅韌無比，他們由于條件限制，只能吃罐頭度日；在建筑工地上的勞作和猛烈陽光的暴曬給他們留下的傷痕，也只能用海水來清洗，傷口撒鹽加劇了他們的疼痛，他們身上一塊塊的瘀血和道道的傷痕是他們的付出最好的驗證。雖然生活工作條件艱苦無比，但他們以苦為樂，一片由血與汗凝成的新生土地出現在南沙不平靜的海面上。曾經有多少戰(zhàn)士為此而犧牲啊！隨后，在1988年8月2日，經過風與浪的洗禮后，南沙海洋氣象觀測站也落成了，這是祖國為建設南沙邁出豪邁的一步。直到今天，仍有大批的戰(zhàn)士赴南沙守礁，他們熬過艱難的“十關”：用水關、飲食關、守礁寂寞關、看信關、恐懼關、運動關、暈船關、想家關、火爐關、忍耐關。堅守崗位，從他們身上衍生出的：“南沙精神”鼓舞著我們前進。
雷鳴氣勢鋼鐵臂膀
聽完報告后，我們跟著隊伍來到大操場，觀看部隊士兵們的操練�！胺纸鈩幼鳌敝笓]官的口令一起，戰(zhàn)士們向我們展示了一套套英姿颯爽，干脆利索的動作。他們頂著炎炎烈日，汗流浹背，喊出一聲聲鏗鏘有力的口號，震撼人心。讓我們領略到部隊的風采和他們堅強的意志。
現身說法，遠離毒品
緊隨其后，一名來自z的戒毒所教員現身說法，講述他沾染毒品到擺脫毒品的經歷，為我們敲響了警鐘。
他在高中時結識了一幫被毒品纏身的“哥們兒”。他好奇地向毒友問吸毒的感覺如何，毒友鼓吹吸毒的感覺奇妙，身體輕飄飄，勝似神仙。在毒友的慫恿下，他抱著“試一試，體驗一下神仙的感覺，應該沒問題”的心態(tài)接觸毒品。最后事與愿違，事情變得一發(fā)不可收拾，他的'大腦在一次對毒品的嘗試后，擺脫不了對毒品的依賴，荒廢學業(yè)。為了籌集毒資，他每天都以不同的借口向家人要錢。想要人不知，除非已莫為。真相敗露后，家人拒絕給錢，他就威脅家人要破家毀屋，家人無可奈何地把錢一次次遞到他那失去人性、毒癮難填的手中。最后他走上犯罪之路。他盜竊多次被抓，但仍屢教不改，毒素侵蝕入之膏肓。直到有一次他向體內注射過量毒品，昏迷過去，經過六七小時的暴曬，被送進醫(yī)院。從此他才開始戒毒生涯，用自己的經歷教育更多的人。最后戒毒所干部的發(fā)言更讓人心寒：20xx年全國吸毒人數已達210萬，其中絕大部分吸毒者是10－30歲的青少年，他們吸毒的普遍原因是對毒品的不了解及對吸毒的好奇。這一組組的數據令人觸目心驚，時時刻刻在警醒我們：遠離毒品，珍愛生命。
一絲不茍表里如一
活動結束前，我們參觀了士兵們的宿舍。部隊里嚴明的紀律煉就了士兵們鋼鐵般的意志和一絲不茍的處事態(tài)度——每樣物品的擺放都井然有序，室內打掃得一塵不染，如同在訓練場上他們給人的印象：步調一致，緊張有序。表里如一不僅是軍人須有的品質，我們每個人也不例外。
通過這次社會實踐活動，我加深了對部隊、海防軍事的了解，并深刻地體會到我們現在幸福安定的生活是無數舍已為人的軍人，用他們艱苦的訓練和堅守崗位的執(zhí)著換來的。軍人們?yōu)榱俗鎳姆睒s昌盛和人民的安居樂業(yè)，奔赴環(huán)境惡劣的邊防線。面對這樣的大無畏精神，我們還有理由不珍惜時間，學好本領，報效祖國嗎？我們還有理由向微不足道的困難低頭嗎？
我還了解了毒品這個吸血鬼猙獰的面目，它不僅是社會的經濟負擔，還是讓吸毒者身敗名裂的罪魁禍首。我們要堅定地對毒品說“不！”
我們“身在福中要知�！�，應加倍珍惜一去不返的每時每刻美好時光，共創(chuàng)人生美好未來！
中學生社會調查報告14
我國傳統的家庭教育是不愿意讓中學生接觸金錢的，認為從小持幣會使孩子思想受到銅臭氣的不良影響。這種消極防范導致中學生缺乏經濟意識，出現盲目消費、不會理財等現象。其實，作為家庭成員之一，中學生不可能不和錢打交道，試圖給中學生創(chuàng)造一個真空的消費環(huán)境是不切合實際的。所以，中學生適當地注意增強經濟意識，對健康成長十分有利，也便于提高辨別和分析本事，促進邏輯思維本事的提高。
為了讓自我的孩子更好地學習和生活，大部分中學生家長都固定地給他們一些零用錢，數量從幾十元到幾百元不等，但每次還未到月末，同學們早已將零花錢用年完了。很多同學對錢該怎樣用這一理財的基本問題存在著種種不熟的偏見和誤解，甚至在他們身無分文的時候也不明白自我的錢到底花到哪里去了？
由于初中生年齡較小，家長一般不會給太多的零花錢。絕大多數（約占79%）的初中生每月零花錢低于50元，但也有5%的初中生每月零花錢超過100元。
據調查，在同學們零花錢的支出項目中，經常購買飲食品占被調查人數的70%，位列第一，緊隨其后的分別是文具、書籍、報刊雜志、磁帶和光盤等。
調查結果證明，多數同學存在亂消費，理財本事差的問題。理財意識淡薄是導致中學生理財本事差的主要原因。正如有些同學所說：很多同學信奉錢是身外之物，出手要瀟灑大方；也有的人認為算來算去煩死人，省來省去也省不出幾個錢，還不如今朝有錢今朝花。所以同學們的零用錢很大一部分都是在不正確的理財觀念中被浪費掉了。家庭對孩子理財本事培養(yǎng)的疏漏，是造成中學生理財本事差的一個重要原因，學校對孩子的理財教育也很少涉及。
所以，家長應對中學生進行必要的理財教育。比如，培養(yǎng)孩子良好的消費習慣，懂得進行價格比較購物消費：家里一些有關財務問題的討論中，不妨讓孩子適當加入，了解適度消費的道理，預防，杜絕一些孩子從小自家里私下拿錢，在外隨意借錢的問題。
期望同學們能養(yǎng)成以下良好的.理財習慣：
第一，學會消費，懂得必要的消費規(guī)矩。構成正確地花錢，算賬的觀念，逐步養(yǎng)成良好的生活習慣。比如生活中需要購買東西時，需明白哪些該買，哪些不該買，哪些買了劃算。
第二，懂得錢來之不易。要正確認識錢的作用和地位，懂得錢是勞動成果，珍惜父母勞動成果，不奢侈浪費，養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的良好習慣。
第三，找機會參加儲蓄存款，增加金融知識。如將逢年過節(jié)，過生日，長輩或親友送的壓歲錢，賀禮等進行零存整取，自我計劃管理，體驗理財的滋味。
第四，獲得一些投資知識。能夠集郵、集幣等，有機會能夠學習購買基金、債券。
第五，合理利用好零用錢，用于購買學習用品、交通費，以及同學間小額募捐等。
現今世界，理財本事是一個人得以生存的不可缺少的一部分，也是素質教育不可忽視的一項重要資料。而要培養(yǎng)和鍛煉這種本事，專家提議：在孩子八九歲就應當注意培養(yǎng)其理財意識，而到了中學這一理財觀念的構成和定型時期，家長和學校更應進取做好引導工作。
中學生社會調查報告15
7月22日到27日，我作為青島海洋大學工程學院青年志愿者服務隊的一名成員，跟隨服務隊在平度市崔家集鎮(zhèn)周家村進行了為期5天的社會實踐活動。在"下鄉(xiāng)"期間，我無處不感到鄉(xiāng)親們的熱情樸實和村里孩子們的天真好學。而最讓我感動和欽佩的還是村領導班子兢兢業(yè)業(yè)的實干精神。
這還得從開始住進周家村村委大院說起，乍一看，簡簡單單的院落，兩排瓦房相對排開。我當時就在心里犯嘀咕：這個村一定很窮，至少不會很富裕，要不，有哪個稍微富裕的村委不建座氣派的樓房來撐撐場面啊!然而，之后的所見所聞卻讓我改變了這種想法。
先是與村支書的一次聊天，聽周支書說，這滿村上下房前屋后，見縫插針栽的可不是一般的`樹，那可是咱老百姓的一片不大不小的搖錢樹啊。原來早在前幾年村委一班人就商量著要為老百姓栽一些經濟效益高的果樹，于是他們買來了幾千株柿子樹苗。現在，村里共有5000多棵現在掛果的柿子樹，平均一棵柿子樹一年就可創(chuàng)利200多元呢!
這些果樹有村里統一采摘，統一銷售，售后的收入根據各家住房周圍的樹木比例分配到各家各戶，一項就給老百姓增收不少。說到這些周支書的眼睛里漾出了陣陣喜悅，說到這田間的農作物，他更是激動不已，喜的合不攏嘴了。前年，村委一班人出馬，給村民們聯系了為南韓一家公司育種的活計。現在全村的育種田已經達到100多畝，而農民的收入更是因此而上了一個新臺階。剛開始聽周支書這番話，我還真有點半信半疑。而7月26日，我們深入到農田進行調查，眼前的事實不禁讓我被這個村的經濟發(fā)展由衷的折服了。我跟一個同學去詢問了一位農家大嫂，據她說，他們家，三口人，一年下來僅僅是農作物的收入就有兩萬多元。而且村里其他家庭的收入也都很高，有的家庭有大棚，有的家庭養(yǎng)牛養(yǎng)雞。另外，村里還有800畝，村委為此專門為煙民們投資24萬元建起了烤煙房�？傊骷叶加凶约旱陌l(fā)財經。這位大嫂最后告訴我們?"這都是俺村里干部領導有方，給我們聯系那么多致富方法，還得感謝他們啊!"從她充滿希望的眼神中，我才體會到，原來這個村的領導班子是一個受老百姓愛戴，踏踏實實為老百姓辦實事的好班子啊。
村領導管理有方，不僅表現在經濟發(fā)展上，其他的方面也是從來都沒有放松過。先說這個村里的治安，村委一班人早就制定了一套村規(guī)民約，凡是有違反者，都要照章處罰。村民們都覺得鄰里鄉(xiāng)親吵吵鬧鬧，丟人不說還要受處罰，還得耽誤精力，實在不合算。所以，這個村現在可以說是安寧無事，聽村里一位老大爺說，村里這幾年沒有發(fā)生過一件刑事案件，民事糾紛也很少，就連鄉(xiāng)親們之間小吵小鬧也很少聽說。村里對基礎設施的建設也是毫不含糊，就說村里這十幾條平坦的大街吧，周支書說，以前村里是一片片的坑洼地，一到下雨天啊，這街上就成了大水塘。平時老百姓推個車子，走個夜路都難啊，1992年開始，村里決定在全村修十幾條主要街道，以方便村民。這樣，原來的溝坎才被墊平了，而且道路兩旁都修建了排水渠道，無論多大的雨都能保證排水暢通了。村里還十分重視教育的發(fā)展，投資三十多萬元建起了高標準的幼兒園和小學。小學曹校長介紹說，全村學齡期孩子沒有一個輟學或退學的�？粗⒆觽冏趯挸ㄊ孢m的計算機房里上課，我不禁從心里有幾許羨慕他們能在這樣的環(huán)境里學習，畢竟不是每一個農村孩子都有機會的。
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