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嶗山的導(dǎo)游詞
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？以下是小編整理的嶗山的導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
嶗山的導(dǎo)游詞1
嶗山自古有神窟仙宅之說(shuō)，相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵，而今可數(shù)者有十七處，最著名的就是太清宮。太清宮建于西漢武帝建元元年（公元前140年），建元三年（公元前138年），再建廟宇，供奉三清神像，名曰“太清宮”，這就是太清宮的由來(lái)，至今已有兩千多年的歷史。
唐朝末年，李哲玄東游嶗山，又?jǐn)U建殿房，供奉三皇神像，這時(shí)太清宮已初具規(guī)模。五代十國(guó)時(shí)期，道人劉若拙游至嶗山，對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的'修繕。南宋慶元元年（公元1195年），邱處機(jī)從昆化山來(lái)嶗山講道。從此嶗山道教，包括太清宮名揚(yáng)天下，天下道眾多慕名而來(lái)，有的在此隱居潛修，有的在此著書(shū)立說(shuō)，如張三豐、徐復(fù)陽(yáng)等均在此修過(guò)道。
太清宮占地3萬(wàn)平方米，建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落，各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。三清殿前碧水一泓，宮中道士名之為神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大澇不溢，是嶗山第一名泉。三皇殿內(nèi)壁嵌元世祖忽必烈護(hù)教文碑及成吉思汗所頒金虎符文。宮后巨石有康有為題刻。宮東道旁有一巨石，高達(dá)丈余，上刻“波海參天”四大字，下有“始皇帝二十八年游于此山”小字一行。
嶗山的導(dǎo)游詞2
各位朋友大家好：
歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座，嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里，其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87。3公里，主峰高1133米，堪稱崛地而起，拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤(rùn)，年平均氣溫為12。6攝氏度，冬季平均氣溫為—0。2攝氏度，夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久，古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期，嶗山即已形成，五、六千年前，先民們已在此聚居生息，創(chuàng)造了燦爛的龍山文化�！逗鬂h書(shū)。逢萌傳》、《南史。明僧銘傳》等均有記載。
嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀；山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽，每座峰上形象石比比皆是，千姿百態(tài)、栩栩如生；碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻；海崖線曲折蜿蜒，或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸，谷應(yīng)山鳴。
嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷；潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥�。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。嶗山林木蒼郁、花繁草茂，區(qū)內(nèi)僅古樹(shù)名花就有110多株，有的'樹(shù)齡高達(dá)2500余年。山深處，春日一片翠綠，夏天濃蔭蔽日，秋季滿谷金黃，嚴(yán)冬則處處玉樹(shù)瓊花。
嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美譽(yù)，倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上，嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了《香玉》、《嶗山道士》等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布，鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō)。
總之，清新而濕潤(rùn)的空氣，悠久而燦爛的歷史文化，獨(dú)具特色的人文和自然景觀，構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。
嶗山的導(dǎo)游詞3
嶗山三官殿是嶗山最早的道教廟殿，其布局工整，有三進(jìn)殿。此殿建于西漢建元元年(前149年)，由道士張廉夫來(lái)此所建。三官分別為天官、地官和水官，實(shí)際上即古代三位圣賢堯、舜、禹。此殿屬單檐硬山式磚式結(jié)構(gòu)，頂部覆一黑色筒瓦和板瓦，匾額為木雕篆書(shū)長(zhǎng)方形，屬標(biāo)準(zhǔn)的宋代建筑。后雖多次翻修，但基本保持原風(fēng)格。雖不富麗堂皇，卻也古樸典雅，具道家返樸歸真之風(fēng)骨。
殿內(nèi)外有大量古代名樹(shù)，尤一大門外不遠(yuǎn)處的一株圓柏為最古，此樹(shù)高18米，胸圍3米多，樹(shù)齡已有2100年，傳為此殿建造人張廉夫所親手栽植。近依然生機(jī)盎然。殿內(nèi)三進(jìn)門大門兩側(cè)，各有一株銀杏，均高25米以上，樹(shù)齡1000多年，系宋太祖趙匡胤賜封嶗山道士劉若拙重修太清宮時(shí)所植，殿內(nèi)還有數(shù)株山茶樹(shù)，樹(shù)齡也有400多年，其中尤一三宮殿大堂兩側(cè)的山茶(耐冬)最為著名，東側(cè)一棵山茶，高近7米。樹(shù)齡已逾600年，系明代道士張三豐渡海自長(zhǎng)門巖上移植而來(lái)。國(guó)內(nèi)植物學(xué)界對(duì)此樹(shù)給于很高評(píng)價(jià)，因?yàn)榇朔N樹(shù)即使在云南等南方，就其樹(shù)齡和長(zhǎng)勢(shì)也極為罕見(jiàn)。
更為令人稱奇的是，每當(dāng)冰天雪地的隆冬季節(jié)，此樹(shù)卻萬(wàn)花怒放，樹(shù)身像落了一層厚厚的紅色積雪。清著名文學(xué)家蒲松齡來(lái)嶗山在此小住，對(duì)這一奇景感慨萬(wàn)分，靈感由此而發(fā)，其膾炙人口的名篇《聊齋志異·香玉》中之“絳雪”花神即指此樹(shù)。這一山茶的`知名度亦越來(lái)越高。殿外還有一株山茶的名貴品種——重瓣白雪塔，樹(shù)齡400多年，其與“絳雪”一紅一白，交相輝映，爭(zhēng)奇斗艷，為隆冬季節(jié)太清宮別具之景致。
嶗山的導(dǎo)游詞4
歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座，嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。
嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里，其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里，主峰高1133米，堪稱崛地而起，拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤(rùn)，年平均氣溫為12.6攝氏度，冬季平均氣溫為—0.2攝氏度，夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久，古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期，嶗山即已形成，五、六千年前，先民們已在此聚居生息，創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。
嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀；每座峰上形象石比比皆是，千姿百態(tài)、栩栩如生；
嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷；著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。
嶗山林木蒼郁、花繁草茂，區(qū)內(nèi)僅古樹(shù)名花就有110多株，有的樹(shù)齡高達(dá)2500余年。山深處，春日一片翠綠，夏天濃蔭蔽日，秋季滿谷金黃，嚴(yán)冬則處處玉樹(shù)瓊花。
嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美譽(yù)，倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上，嶗山餐紫霞”的.著名詩(shī)句。
總之，清新而濕潤(rùn)的空氣，悠久而燦爛的歷史文化，獨(dú)具特色的人文和自然景觀，構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。
嶗山共分為7個(gè)風(fēng)景游覽區(qū)，分別為巨峰、流清、太清、仰口、棋盤石、北九水、華樓風(fēng)景游覽區(qū)；接下來(lái)我將按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路，介紹南線上幾處主要主要景觀。那未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味�；韭糜尉�路（南線）太清宮——明霞洞——上清宮——龍?zhí)镀?/p>
請(qǐng)各位游客往這邊看，這座高大上的建筑物就是太清宮了；太清宮亦稱下清宮，當(dāng)?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下，前臨黃海，一碧萬(wàn)頃，夏納清風(fēng)，冬隔朔氣，素稱“北國(guó)小江南”。
太清宮廟宇共分三個(gè)院落，各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像；三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”；三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大澇不溢，是嶗山第一名泉。
請(qǐng)各位旅客繼續(xù)往前走，現(xiàn)在映入我們眼簾的就是明霞洞了，明霞洞位于昆化山之陽(yáng)的玄武峰下，系一天然石洞，原為上清宮的一處別院。明霞洞景色幽麗，云霧繚繞，霞光山色變幻無(wú)窮，素有“明霞散綺”的美稱，為嶗山十二景之一。好了我們欣賞完明霞洞繼續(xù)往前走，接下來(lái)就到了上清宮了，上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺，這里因入山已深，空氣清新，清泉飛鳥(niǎo)，不但怡靜，而且特別清幽。上清宮屬全真道華山派道觀，是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”�！吧锨逯煸诮^霞之外，有八皇老君，運(yùn)九天之仙，而處上清宮也”，故而得名。又因與太清宮對(duì)稱，又簡(jiǎn)稱上宮，與太清宮，明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。
各位游客我們繼續(xù)往前走，接下來(lái)我們看到的這個(gè)自然景觀就是龍?zhí)镀?/p>
龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)�，水源�?lái)自海拔500米的天茶頂和北天門之間的山谷。澗水穿山越嶺，聚成一股急流，奔騰而下，在一處高約30米的崖頂平臺(tái)上，平直地沖出數(shù)尺之外；那氣勢(shì)，宛如一條矯健的玉龍，從懸崖之顛，騰云駕霧，呼嘯而下，擊得潭中水花四濺。人們擬其形，取其聲，觀其色，叫它“龍?zhí)镀佟保傧碌纳钐度∶褒執(zhí)丁�，大家不妨再看一下瀑布頂端“龍吟”兩個(gè)隸書(shū)大字，直徑一米，為當(dāng)代著名書(shū)法家黃苗子1981年游嶗山時(shí)所書(shū)。瀑下長(zhǎng)形巨石下尖上平，游人坐在平臺(tái)下遠(yuǎn)可眺望四周群峰，近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>
好我們這次嶗山南線游覽到此結(jié)束了，如果時(shí)間充足各位游客還可以瀏覽一下嶗山其他路線的景觀。
嶗山的導(dǎo)游詞5
青島市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于青島市嶗山區(qū)王哥莊鎮(zhèn)仰口灣畔之上苑山，創(chuàng)建于宋代太平興國(guó)年間，原稱“太平興國(guó)院”。該宮雖經(jīng)歷次重修，但仍保持宋代建筑風(fēng)格，宮為“品”字形的二進(jìn)院落，建筑面積500余平方米，占地面積約2500平方米。宮周圍多奇峰怪巖和古木幽洞，摩崖刻石較多，自然景觀和人文景觀都很豐富。太平宮奉道教全真華山派。
初名太平興國(guó)院，又稱上苑。在嶗山東部上苑山北麓、仰口灣畔。系宋太祖為華蓋真人劉若拙敕建道場(chǎng)，金明昌年間(公元1190-1195年)重修。正殿名三清殿，配殿為三官殿和真武殿。
宮西絕壁矗立，下有天然石洞，名猶龍洞。洞內(nèi)縱橫各數(shù)丈，高敞如廈;洞頂鐫刻“混元石”三字及星斗圖案;洞旁眠龍石上，鐫“猶龍洞”三字。宮北山坡下有澗水噴涌，相傳曾有農(nóng)人見(jiàn)白龍游泳其中，名白龍澗。
澗底巨石累累，橫跨兩岸，水從石隙下瀉，稱仙人橋。過(guò)橋山坡有巨石，上刻邱處機(jī)詠嶗山七絕20首及序。宮東北奇峰突起，形同巨獅，張吻作怒吼狀，名獅子峰。峰巔崗巒平敞，云氣彌漫，有“獅嶺橫云”勝景。
嶗山的導(dǎo)游詞6
各位朋友：
山東，中國(guó)古老文化的發(fā)祥地之一，這片偉大的土地不僅有名山大川、碧波萬(wàn)頃，而且在漫長(zhǎng)的文明歷史發(fā)展過(guò)程中孕育了非常燦爛的'文明。山東的名勝古跡、山水風(fēng)光舉不勝舉。
各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，歡迎您來(lái)嶗山景區(qū)。
嶗山風(fēng)景名勝區(qū)是1982年國(guó)務(wù)院公布的首批全國(guó)44個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)之一，以“海上名山第一”著稱。位于山東半島的南部，青島市區(qū)東北端，面積446平方公里，東臨嶗山灣，南瀕黃海，海山相連，水氣嵐光，變幻無(wú)窮，雄奇壯闊，靈秀幽清，為內(nèi)地名山所不及。
風(fēng)景區(qū)由青島海濱和嶗山兩處景區(qū)組成。
嶗山景區(qū)：位于青島市區(qū)東南約30公里，面積300多平方公里。以嶗山為主體，地域遼闊，嶗山景區(qū)景點(diǎn)甚多，可分為六個(gè)小區(qū)：南線太清宮區(qū)，東線太平宮區(qū)，中線北九水區(qū)，西線華樓宮區(qū)，北線鶴山景區(qū)和巨峰嶗頂區(qū)。
嶗山位于青島東部的黃海之濱，主峰海拔1133米，是中國(guó)18000公里海岸線上最高的山峰，也是我國(guó)海岸線上唯一一座海拔超千米的高山。這里冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，是游覽、避暑、療養(yǎng)勝地，全年平均氣溫12攝氏度。嶗山拔海而立，山海相連，峰雄壑險(xiǎn)，水秀云奇，自古被傳為“神窟仙宅”、 “靈異之府”。
嶗山自然景觀與人文景觀交相輝映，尤以“明霞散綺”、“云洞蟠松”等十二景為最。嶗山的主要景點(diǎn)有：龍?zhí)镀倥c八水河、太清宮、上清宮、明霞洞、八仙墩、太平宮、白云洞、華嚴(yán)寺、百福庵、華樓宮、九水、巨峰、蔚竹庵、塘子觀、法海寺。
嶗山的導(dǎo)游詞7
嶗山，是我國(guó)18000千米海岸線上絕無(wú)僅有的一座山海相連、高逾千米的山峰。嶗山群峰壁立，巒嶂千疊，綿延百里，集山、海、林、泉之勝概，享“海上名山第一”之美譽(yù)。且為道教名山，號(hào)稱神仙洞府。極盛時(shí)有九宮八觀七十二庵，為全真道教“天下第二叢林”。歷代名家游歷題詠者不勝枚舉。
謫仙李太白的詩(shī)句“我昔東海上，嶗山餐紫霞。路逢安期生，食棗大如瓜”，以及蒲松齡的名篇《嶗山道士》，更使嶗山蜚聲宇內(nèi)。作為旅游勝地的'嶗山，現(xiàn)有太清、華樓、北九水等六大景區(qū)，筆者最鐘情的是其巨峰景區(qū)。
巨峰乃嶗山極頂，海拔1132。7米，是我國(guó)海岸線上第一高峰。環(huán)巨峰有靈旗、香爐、虔女諸峰，皆巍峨峭拔，蔚為大觀。“群峰削蠟幾千仞，亂石穿空一萬(wàn)株”，是為寫實(shí)之筆，奇觀“巨峰旭照”是“嶗山著名十二景”之一。
上個(gè)休息日，天朗氣清，筆者又動(dòng)游興，遂馳赴嶗山。在山腳下?lián)Q乘景區(qū)爬山車，斗轉(zhuǎn)蛇行至山腰，又換乘索道纜車直升至山的肩頭，然后開(kāi)始攀登山的頭部——巨峰，逾靈旗峰，越香爐峰，過(guò)杜鵑坡等處，歷盡艱辛，終抵巨峰。千仞在下，萬(wàn)象來(lái)朝！近有眾峰環(huán)列，爭(zhēng)奇竟秀；遠(yuǎn)有瀚海接天，礁島歷歷；頭上是昊昊清天，有片云如羽，似伸手可摘；而煙霞萬(wàn)狀中則是我錦繡無(wú)雙之中華大地。
筆者擇地小憩，盡情漫覽這壯麗的海天勝景，一邊啤酒小吃，一邊默誦著李白、邱處機(jī)、康有為等先賢題詠嶗山的詩(shī)句，不僅浮想聯(lián)翩，心潮奔涌，竟有襟懷四海、思接千古之感（自不量力啊）。轉(zhuǎn)念及神州現(xiàn)狀，內(nèi)憂日甚，外患頻仍，又不覺(jué)有一片沉郁浮上心頭（純屬瞎操心）�！熬榆幟嶂�，不可無(wú)山林的氣味；處林泉之下，需要懷廊廟的經(jīng)綸�！�
比照洪應(yīng)明先生的妙論，筆者的這點(diǎn)心思似也無(wú)可厚非。流連半晌，體力恢復(fù)后，繼續(xù)前行，經(jīng)五峰仙館、五指峰、風(fēng)橋險(xiǎn)度等處，返回索道上站。這是一條環(huán)行路，一路上，奇峰異洞比比皆是，嶙峋怪石匪夷所思，老樹(shù)澄潭長(zhǎng)伴左右。而山路之崎嶇陡峭險(xiǎn)峻則不遜華山，許多處是在兩大巨巖夾峙的穴隙中穿過(guò)，這類地方往往被稱之為“門”，環(huán)路上有八處這樣的“門”，按《易經(jīng)》八卦的順序乾、坤、震、巽等命名，真是別出心裁！
筋疲力盡之際，方將軀體放到纜車上，纜車已是末班；而早晨上山時(shí)，乘的是首發(fā)車。啊，這真是時(shí)間被充分利用的一天，體力發(fā)揮到極限的一天，更是思想異�；钴S且十分盡興的一天！
嶗山的導(dǎo)游詞8
嶗山，位于青島市東部的嶗山區(qū)，距市中心40余公里。它聳立于黃海之濱，氣勢(shì)雄偉，山海緊錯(cuò)，嵐光變幻，云氣離合，是聞名遐邇的海上名山，國(guó)務(wù)院確定的第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。
嶗山地處北緯36°05′～36°19′，東經(jīng)120°24′～120°42′，東、南兩面瀕臨黃海，西部與青島市區(qū)接壤，北部與即墨市相鄰，總面積446平方公里。海岸線長(zhǎng)87.3公里，主峰“巨峰”海拔1132.7米。
嶗山形成于億年前的白堊紀(jì)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的滄桑巨變，天工造化，在大自然的雕鑿中，形成了雄偉、壯觀、奇特、秀麗的地貌形態(tài)。山脈以巨峰為中心，向四方延伸。按自然走向分為巨峰支脈、三標(biāo)山支脈、石門山支脈和午山支脈。嶗山東部和南部緊逼大海，形成山海相連的獨(dú)特景觀。蜿蜒曲折的'海岸，形成了許多岬角和海灣，大小島嶼星羅棋布。海上看山，群峰攢簇，云霧繚繞;登山觀海，煙波浩渺，水天一色。每當(dāng)風(fēng)疾波涌之時(shí)，驚濤裂岸，濁浪排空，迸珠濺玉，咆哮轟鳴。古往今來(lái)，皆以“山海奇觀”稱頌嶗山。
嶗山地處暖溫帶，氣候溫暖濕潤(rùn)，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑。突出表現(xiàn)為“春涼回暖晚，夏溫?zé)嵊甓�，秋爽降溫遲，冬暖少雨雪”的氣候特征。由于山勢(shì)陡峻和地形復(fù)雜，形成了上下不同、內(nèi)外迥異的小氣候，山南麓的太清宮一帶名為“小江南”，巨峰北側(cè)的北九水則稱“小關(guān)東”。嶗山的氣象景觀頗具特色，夏秋之際，如絮似縷、變幻無(wú)窮的云海，春來(lái)夏初，溟蒙飄渺、彌漫翻騰的海霧，為嶗山平添了無(wú)限風(fēng)光。
嶗山之春，是花的天下。正是山花爛漫時(shí)，且看春意枝頭鬧�；▓F(tuán)錦簇的嶗山，就是千姿百態(tài)、色彩繽紛的天堂。嶗山之夏，主色調(diào)是濃濃淡淡深深淺淺的綠，草綠，樹(shù)綠，山綠，水綠，觸目皆綠。綠滿青山水滿川，令人忍不住要張開(kāi)雙臂擁抱這個(gè)生機(jī)勃勃的季節(jié)。嶗山之秋,是熱熱鬧鬧的紅，艷光灼灼，濃烈奔放。“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花�！甭奖橐暗募t葉，仿佛一簇簇燃燒的火焰，溫暖而明亮，生動(dòng)了整個(gè)秋天。這其中，落葉的金黃亦是不可或缺的點(diǎn)綴。嶗山之冬，是瑞雪皚皚的天地，玉樹(shù)瓊花，冰雕雪琢，銀妝素裹，分外妖嬈。這晃嶗山最為清麗絕倫的季節(jié)。
嶗山的導(dǎo)游詞9
太清風(fēng)景游覽區(qū)位于嶗山風(fēng)景名勝區(qū)的東南部，從青島市區(qū)沿湛流干路東行40公里即可到達(dá)。景區(qū)是以著名廟殿太清宮來(lái)命名的，簡(jiǎn)稱太清景區(qū)。景區(qū)坐落在寶珠山下，寶珠山的7座山峰從東北、西三面環(huán)抱著這一臨海谷地，形成了特殊的地理環(huán)境。
寶珠山的主峰稱為“老君峰”，它的左邊依次是“桃園峰”、“望海峰”、“東華峰”;右邊依次是“重陽(yáng)峰”、“螺桃蜂”、“西王峰”。這7座山峰擋住了來(lái)自北方的冷空氣。南面海灣。名為“太清灣”,又有暖濕氣流不時(shí)從海上送來(lái)，使這里形成了亞熱帶氣候環(huán)境，所以人們稱這里是“嶗山小江南”。
從傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)分析,這的確是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。在嶗山眾多的道教廟殿當(dāng)中，太清宮是有記載的'最早的嶗山道教祖庭。
太清宮從初創(chuàng)到現(xiàn)在已經(jīng)歷了兩干多年的歷史，幾乎每朝每代都進(jìn)行過(guò)修茸，至今其建筑風(fēng)格還一直保留著宋代建筑的典型風(fēng)格，這在國(guó)內(nèi)的各宗教建筑中，也是極少有的。因此又可以說(shuō)，太清景區(qū)是嶗山景區(qū)中展現(xiàn)道教文化的代表景區(qū)。太清宮占地3萬(wàn)平方米，建筑面積2500平方米。
廟宇主體分三官殿、三清殿、三皇殿三大部分;另有關(guān)岳祠和東西客堂、坤道院等附屬設(shè)施，共有房間150多間。特殊的地理、氣候條件和悠久的道教文化為各種植物提供了食好的生存環(huán)境。這里又是中國(guó)古代園林的一大分支―寺廟園林在嶗山最早形成風(fēng)格體系的地方。
游人可以看到這里不僅生長(zhǎng)著暖溫帶植物，而且長(zhǎng)有大量的亞熱帶植物，如茂密的竹林、青翠的茶園、棕櫚、廣玉蘭。紅糖等。更可貴的是這里生長(zhǎng)著大量的古樹(shù)，是整個(gè)嶗山風(fēng)景區(qū)內(nèi)古樹(shù)名木分布密度最大、數(shù)量最多的地方。
嶗山的導(dǎo)游詞10
北九水位于嶗山白沙河上游。白沙河源出嶗山山頂北麓，河水經(jīng)山腳而折流，有九折，人行河畔小路，轉(zhuǎn)折處須涉水而過(guò)，亦九涉，每涉一次為一水，故稱“九水”。九水又分內(nèi)九水、外九水(即北九水)和南九水三路，其中以北九水的景觀最為著名。
北九水是內(nèi)外九水的分點(diǎn)，是一個(gè)極為清幽的風(fēng)景點(diǎn)，“九水”分別是：
靛缸灣瀑布，由北九水小學(xué)逆流至內(nèi)九水的終點(diǎn)，為清一色的花崗石石板路，大約3公里。北九水村滾水橋左側(cè)的大水潭為內(nèi)九水的一水沿流而上至雙石屋村，村中房屋全是石砌，村外有一深潭，這里就是二水。再往前行就到了三水，這俗稱“鷹窩河”。越過(guò)四水，就到了著名的“飛鳳崖”，即五水。再行不遠(yuǎn)，是一片赫黃色的摩天巨崖。巨崖的石紋一律橫向，這就是六水有名的'“錦帆屏”也叫做“錦帆嶂”。和錦帆屏相連的還有高聳入云的“連云崖”，這里就是七水。再往前就是八水的“牙門”，由此向上攀登，就到了九水的“金華谷”。泉水隨山勢(shì)三折而落，最后傾入靛缸灣。灣內(nèi)水深石壁上，刻有葉公綽寫的“潮音瀑”三個(gè)大字。灣內(nèi)水深石碧，呈靛藍(lán)色，水味甘冽。在夏秋之交雨水充足時(shí)，瀑布寬數(shù)米，以排山倒海之勢(shì)傾入灣中，水沫飛濺，有如細(xì)雨，蔚為奇觀。
北九水是嶗山風(fēng)景區(qū)的一條旅游主線，經(jīng)過(guò)半年多的開(kāi)發(fā)建設(shè)，新的九水更加體現(xiàn)了“九水十八潭”的自然風(fēng)貌。雨后的景區(qū)更加?jì)趁模稳酥蒙砥溟g，如入仙境。
靛缸灣下里許有石門峽，亦名魚(yú)鱗口，俗稱“衙門”，兩巖對(duì)峙，中斷成門，巖高數(shù)十丈，門寬僅3米，水自門中出，人從澗底過(guò)，仰視巨巖懸空，搖搖欲墜，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀。大勞東菊灣到北九水療養(yǎng)院為外九水，全長(zhǎng)10余里，《膠澳志》云：“兩山相夾，下有深潭，沿途山峽奇秀，清流迂回，水作龍吟，石同虎踞，峭壁危巖，觸目皆是，音樂(lè)圖畫，兼而有之�！庇欣仙�、駱駝?lì)^、雞爪潭及仙人髻、飛來(lái)石、錦屏巖等勝跡。從柳樹(shù)臺(tái)至沙子口附近的漢河村為南九水，全程約5公里，山舒水緩，林幽壑美，公路蜿蜒，俗稱十八盤，有觀川臺(tái)、彈月橋、王子澗、柳樹(shù)臺(tái)等勝景。
嶗山的導(dǎo)游詞11
各位游客：
歡迎大家來(lái)到美麗的嶗山。
現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)道觀是嶗山的太清宮，它是嶗山歷史最久，規(guī)模最大的一處道觀，建于西漢建元元年(公元前140年)距今已有2140多年歷史，有
太清宮的創(chuàng)始人是江西人張廉夫，他因做官不順，棄官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名 。這里是太清宮牌坊，1997年太清宮出資修建，高8米，寬16米，由底座、立柱、額枋、字板四部分組成，為四柱三門式。牌坊又稱牌樓，是中國(guó)特有的門洞式建筑，雖然它只是中國(guó)古建筑中的
現(xiàn)在我們來(lái)到的是三官殿的正門，在大門兩邊大家看到的這兩棵古老高大的樹(shù)是銀杏樹(shù)，是宋太祖為道士劉若拙敕建道場(chǎng)，修建太清宮時(shí)栽種的。距今已有1000多年的樹(shù)齡�，F(xiàn)在我們進(jìn)入的是三官殿。我們首先看見(jiàn)的是兩棵_，接下來(lái)我們看到的這個(gè)殿就是三官殿。三官殿主要供奉的是天官、地官、水官三官大帝，也就是我們的三位祖先堯、舜、禹。相傳堯敬天愛(ài)民，上應(yīng)天象，風(fēng)調(diào)雨順，被人尊為 ，
接下來(lái)我們來(lái)到的這個(gè)院落，是清代翰林尹琳基修建，所以后人就將此院稱為_(kāi),接下來(lái)請(qǐng)大家看一下對(duì)面的這棵樹(shù)，這棵樹(shù)是一棵_,棕櫚樹(shù)的'下面也是兩棵南方植物，那棵葉面上布滿黃色斑點(diǎn)的植物是_。
現(xiàn)在我們看見(jiàn)的這棵高大筆直的樹(shù)是水杉，這棵水杉是五十年代栽種的。水杉旁邊這棵樹(shù)是楓樹(shù)，大家對(duì)楓樹(shù)非常熟悉，但這棵樹(shù)卻與眾不同，春天它的葉子是紅的，夏天變綠，到了秋天又變成紅色，所以俗稱_。經(jīng)過(guò)黃楊樹(shù)，我們可以看到一棵彎彎曲曲的榆樹(shù)，因?yàn)樗翘瞥篱L(zhǎng)李哲玄親手栽植，所以把它稱為_(kāi)。
現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)大殿是太清宮的主殿三清殿。三清殿供奉的是三清尊神，中間這位是玉清原始天尊，他手持元珠象征洪元;右邊這位是上清靈寶天尊，他懷抱如意，象征混元;左邊這位是太清道德天尊，也就是老子，他手持寶扇象征太初，張道凌創(chuàng)教時(shí)把他尊為教祖。三清是道教的最高境界，這三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。
嶗山礦泉水，馳名中外，山有多高，水就有多深，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)泉就是嶗山的四大名泉之一的_。
現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)殿，叫三皇殿，大家看到中間那手里擎著太極圖的是天皇也就是伏羲氏，旁邊那位手捻稻菽的是地皇神農(nóng)氏，另一邊手握護(hù)板的是人皇軒轅氏。關(guān)于這三位老祖先傳說(shuō)很多如：伏羲制八卦;神農(nóng)嘗百草;軒轅皇帝做兵器、造舟車等，他們都被尊為開(kāi)創(chuàng)華夏文明的始祖。三皇殿兩側(cè)供奉的是中國(guó)古代的十大神醫(yī)，其中有創(chuàng)始診病四法的扁鵲;有發(fā)明麻沸散、創(chuàng)健身五禽戲的華佗;有作《傷寒雜病論》的張仲景;有著《千金藥方》，后被尊為藥王的孫思邈;有修《本草綱目》的李時(shí)珍等等。由此可以看到，三皇殿正殿所供奉之神都是對(duì)我國(guó)和人類文明做出過(guò)非凡貢獻(xiàn)的歷史人物，他們的智慧和勤勞一向受到人們的崇敬。
在正殿屋檐下有兩塊碑刻。東邊是成吉思汗敕諭邱處機(jī)的護(hù)教文，西邊是成吉思汗頒給邱處機(jī)的金虎符文。行文年代是癸末年，就是公元1223年，至今已有780年的歷史，是當(dāng)今嶗山廟宇現(xiàn)存碑記最古老的兩塊，有很高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。
說(shuō)到這里，我想大家已經(jīng)明白了，原來(lái)這棵樹(shù)非同一般，它是由四棵不同種類的樹(shù)長(zhǎng)在一起的，這一奇跡被稱為 。
接下來(lái)請(qǐng)看這塊大石崮，上面有大小不一的洞穴，形狀像北斗星座，這是太清宮道士拜北斗的祭壇 。
各位游客，全真派第二叢林太清宮的游覽到此為止已經(jīng)結(jié)束。
嶗山的導(dǎo)游詞12
青島嶗山巨峰奇觀第一奇當(dāng)屬“巨峰旭照”。巨峰旭照是指在嶗頂巨峰東方海上日出的壯美景觀，綺麗壯美，被列在“嶗山十二名景”的首位。巨峰，青島嶗山主峰，俗稱“嶗頂”，海拔1133米，東邊海上碧波浩淼，從這里觀看日出蔚為壯觀。黎明之際，登上巨峰，遙望東方海與天相接處，先可以看見(jiàn)一抹魚(yú)肚白光，慢慢地變成淡黃、橙黃、桔紅，不一會(huì)兒又變成紅紅的火焰，接著出現(xiàn)一道七彩光暈，光暈下鮮紅的太陽(yáng)慢慢地從暗紅的海面上升起，再向上輕輕一躍，掙脫了大海的升到海面上，海面上呈放射狀閃耀著點(diǎn)點(diǎn)金光，巨峰及各山峰的頂部布滿片片紅光，“海平、山靜、云起、日升、金光、霞彩”更將巨峰奇觀的魅力敘述迨盡。描寫巨峰旭照的詩(shī)句有:“振衣直上最高峰，如發(fā)扶桑一線通。只有仙靈營(yíng)窟宅，更無(wú)人跡惹天風(fēng)。群山岳岳憑臨外，大海茫茫隱現(xiàn)中。持較岱宗應(yīng)特絕，碧天咫尺彩云紅�！�
銀峰晶掛這一巨峰奇觀一般出現(xiàn)在隆冬季節(jié)，不過(guò)由于今年立春以來(lái)的持續(xù)低溫，前些日子巨峰也出現(xiàn)了“銀峰晶掛”奇觀。登上巨峰，只見(jiàn)在陽(yáng)光照射下，山峰一片潔白，形狀各異的植物都披上了晶瑩的冰衣，仿佛是一個(gè)通體透明水晶世界。銀峰晶掛是怎么形成的呢?這有點(diǎn)類似于霧凇的形成，不過(guò)濕度要更高一些，青島的冬季屬大陸性季風(fēng)氣候，寒冷干燥，氣壓較低，降水天氣出現(xiàn)后，帶有一定水分的薄云一般在嶗山千米以上群峰間飄動(dòng)，由于云層溫度低于氣溫，云中的水分碰到石頭、樹(shù)木和草類就附在上面，并結(jié)成冰晶，經(jīng)過(guò)一個(gè)夜晚，冰晶越積越厚。第二天早晨太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，巨峰一帶的群峰一片潔白，所有植物都結(jié)著晶瑩的冰花，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。此時(shí)的巨峰景區(qū)就像一個(gè)奇麗的水晶世界。青島嶗山巨峰景區(qū)四大奇觀之巨峰火球四大巨峰奇觀中，“巨峰火球”出現(xiàn)的幾率最低，因?yàn)榍鄭u很少下大暴雨。盛夏暴雨期是看巨峰火球的時(shí)間。當(dāng)山下大雨傾盆，巨峰頂上卻驕陽(yáng)似火，晴空萬(wàn)里。此時(shí)腳下烏云翻滾，雷雨交加，一團(tuán)團(tuán)火球在山間上竄下跳，一條條火龍繞著巨峰橫沖直撞，時(shí)而伴著霹靂炸響和呼嘯的山風(fēng)，感覺(jué)到整個(gè)山都在搖晃，令人驚心動(dòng)魄，嗔目咋舌。
青島嶗山巨峰景區(qū)四大奇觀之云海奇觀
云海，是一種在平靜氣候條件下穩(wěn)定的積層，它由一朵朵云塊連綿成浩大的云的.海洋。嶗山巨峰景區(qū)的云海奇觀多出現(xiàn)在夏季。此時(shí)氣重云低，空氣濕度很高，從海灣漸漸升起的海霧如薄紗一般裹住嶗山，山下是霧，山頂卻出現(xiàn)太陽(yáng)，游客如踏仙云一般在山上行走，站在巨峰向下面看去，云浪在山腰間纏繞，形成一片云的海洋，一望無(wú)際的云海，像雪白的絨毯一般，巨峰四周的山峰則從浩瀚的云�！疤健背鲱^來(lái)，像一個(gè)個(gè)島嶼浮現(xiàn)在云海上，當(dāng)山風(fēng)吹來(lái)時(shí)，會(huì)出現(xiàn)云浪翻騰的場(chǎng)面。在山風(fēng)的作用下，云海時(shí)升時(shí)降，游人會(huì)有騰云駕霧，飄飄欲仙的神奇感覺(jué)。
嶗山的導(dǎo)游詞13
北九水位于山東嶗山白沙河上游。白沙河發(fā)源于巨峰北麓海拔800多米處的天乙泉，始名涼清河，中為九水。北九水因水有九折而得名，以北九水療養(yǎng)院“九水界橋”為界，分內(nèi)、外九水。澗水自上順流而下，遇峰崖必折，折處必彎，彎處必漩，漩處必涌一潭澄水，在嶗山十二景中稱“九水明漪”。北九水是國(guó)家AAAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)。
北九水在嶗山白沙河上游。一水至九水是從水的下游上數(shù)的。白沙河的上游為北九水，北九水又有內(nèi)外之分，自大嶗至太和觀(即北九水村)為外九水，自太和觀至靛缸灣(魚(yú)鱗口、潮音瀑)為內(nèi)九水。
北九水為白沙河中游的.峽谷地帶。白沙河發(fā)源于巨峰北麓海拔800多米處的天乙泉，始名涼清河，中為九水。北九水因水有九折而得名，以北九水療養(yǎng)院“九水界橋”為界，分內(nèi)、外九水。澗水自上順流而下，遇峰崖必折，折處必彎，彎處必漩，漩處必涌一潭澄水，在嶗山十二景中稱“九水明漪”。九水風(fēng)光素被譽(yù)為“灘峽奇秀，清流急湍，峭壁危巖，水作龍吟，石同虎距，音樂(lè)圖畫，文本天成。”外九水自我樂(lè)村菊灣溯至北九水療養(yǎng)院，全長(zhǎng)6.5公里。
一水始自孫家村村東之菊灣，南有玉筍峰，北有黑虎山，兩山相夾，中為大澗，澗底巨石交錯(cuò)，姿態(tài)萬(wàn)千。二水澗中大石壘迭，排空壁立。澗南有巨巖，名錦屏巖，石色蒼翠。巖下潭水，錦巖倒影，波光漣漪三水于1967年建三水水庫(kù)，為九水新景。水清澈靛藍(lán)，從溢洪壩頂凌空跌落，如珍珠壁簾，晶瑩奪目。
北九水是內(nèi)外九水的分點(diǎn)，也是一個(gè)極為清幽的風(fēng)景點(diǎn)�，F(xiàn)在太和觀已改建為北九水小學(xué)。由此逆流至內(nèi)九水的終點(diǎn)--靛缸灣瀑布，為清一色的花崗石石板路，大約3公里。北九水村滾水橋左側(cè)的大水潭為內(nèi)九水的一水沿流而上至雙石屋村，村中房屋全是石砌，村外有一深潭，這里就是二水。再往前行就到了三水，這俗稱“鷹窩河”。越過(guò)四水，就到了著名的“飛鳳崖”，即五水。再行不遠(yuǎn)，是一片赫黃色的摩天巨崖。巨崖的石紋一律橫向，這就是六水有名的“錦帆屏”也叫做“錦帆嶂”。和錦帆屏相連的還有高聳入云的“連云崖”，這里就是七水。再往前就是八水的“牙門”，由此向上攀登，就到了九水的“金華谷”。峰回路轉(zhuǎn)，即聽(tīng)到瀑布的如雷巨聲。內(nèi)九水的盡點(diǎn)靛缸灣亦稱“潮音瀑”。泉水隨山勢(shì)三折而落，最后傾入靛缸灣。灣內(nèi)水深石壁上，刻有葉公綽寫的“潮音瀑”三個(gè)大字。灣內(nèi)水深石碧，呈靛藍(lán)色，水味甘冽。在夏秋之交雨水充足時(shí)，瀑布寬數(shù)米，以排山倒海之勢(shì)傾入灣中，水沫飛濺，有如細(xì)雨，蔚為奇觀。
自北九水療養(yǎng)院到魚(yú)鱗瀑為內(nèi)九水，長(zhǎng)約3公里，魚(yú)鱗瀑因河水遇斷崖跌落，浪花狀如魚(yú)鱗而得名，又因其聲如潮，亦名潮音瀑。瀑布三折而下，注入二潭，上潭較小，深約4-7米，口緣若缸，水靛藍(lán)色，稱靛缸灣;下潭較大，周圍約30余米，旁有石柱亭，崖上刻葉恭綽題“潮音瀑”三大字。瀑布西巖頂有觀瀑亭。靛缸灣下里許有石門峽，亦名魚(yú)鱗口，俗稱“衙門”，兩巖對(duì)峙，中斷成門，巖高數(shù)十丈，門寬僅3米，水自門中出，人從澗底過(guò)，仰視巨巖懸空，搖搖欲墜，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀。大勞東菊灣到北九水療養(yǎng)院為外九水，全長(zhǎng)10余里，《膠澳志》云：“兩山相夾，下有深潭，沿途山峽奇秀，清流迂回，水作龍吟，石同虎踞，峭壁危巖，觸目皆是，音樂(lè)圖畫，兼而有之�！庇欣仙�、駱駝?lì)^、雞爪潭及仙人髻、飛來(lái)石、錦屏巖等勝跡。從柳樹(shù)臺(tái)至沙子口附近的漢河村為南九水，全程約5公里，山舒水緩，林幽壑美，公路蜿蜒，俗稱十八盤，有觀川臺(tái)、彈月橋、王子澗、柳樹(shù)臺(tái)等勝景。
嶗山的導(dǎo)游詞14
各位朋友：
歡迎您來(lái)青島嶗山參觀游覽。青島地區(qū)大小山峰幾十座，嶗山則為大自然的神來(lái)之筆。
嶗山風(fēng)景區(qū)總面積446平方公里，其中繞山海崖線長(zhǎng)達(dá)87.3公里，主峰高1133米，堪稱崛地而起，拔海而立。嶗山氣候清新而濕潤(rùn)，年平均氣溫為12.6攝氏度,冬季平均氣溫為-0.2攝氏度,夏季平均氣溫為23攝氏度。嶗山歷史悠久，古跡薈萃。遠(yuǎn)在一億四千萬(wàn)年前的白堊紀(jì)早期，嶗山即已形成，五、六千年前，先民們已在此聚居生息，創(chuàng)造了燦爛的龍山文化。<<后漢書(shū).逢萌傳>>、<<南史.明僧銘傳>>等均有記載。
嶗山自然景觀獨(dú)具天然特色。山海相連、海天一色、雄偉壯觀;山內(nèi)群峰聳立、怪石嶙峋、層巒疊嶂、壁削如刀、澗深谷幽，每座峰上形象石比比皆是，千姿百態(tài)、栩栩如生;碧海無(wú)涯、山高林密、云氣離合、嵐光變幻;海崖線曲折蜿蜒，或廣闊幽靜、煙波浩淼、或驚濤拍岸，谷應(yīng)山鳴。
嶗山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各領(lǐng)風(fēng)騷;潮音瀑、龍?zhí)镀俚让俑骶呱耥�。著名的青島啤酒和嶗山礦泉水均依此水釀就而成。
嶗山林木蒼郁、花繁草茂，區(qū)內(nèi)僅古樹(shù)名花就有110多株，有的樹(shù)齡高達(dá)2500余年。山深處，春日一片翠綠，夏天濃蔭蔽日，秋季滿谷金黃，嚴(yán)冬則處處玉樹(shù)瓊花。
嶗山以其山海奇觀、深邃幽靜之勝景，“神仙窟宅”，“洞天福地”之美譽(yù)，倍受帝王將相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代詩(shī)人李白在此留下了“我若東海上，嶗山餐紫霞”的著名詩(shī)句。清代蒲松齡以嶗山風(fēng)物為內(nèi)容寫出了<<香玉>>、<<嶗山道士>>等名篇。山中宮觀寺庵星羅棋布，鼎盛時(shí)有“九宮八觀七十二庵”之說(shuō)。
總之，清新而濕潤(rùn)的空氣，悠久而燦爛的歷史文化，獨(dú)具特色的人文和自然景觀，構(gòu)成了嶗山旅游的豐富內(nèi)涵。
嶗山旅游分南線、北線、東線，每條線如同一顆珍珠項(xiàng)鏈，串連著無(wú)數(shù)個(gè)景觀(點(diǎn))。本文按照“嶗山一日游”的習(xí)慣旅游線路，介紹每條線上幾處主要景觀(點(diǎn))，未及介紹的留等嶗山探勝者們自己去體味。
1、基本旅游線路(南線)
太清宮--明霞洞--上清宮--龍?zhí)镀?/p>
景點(diǎn)導(dǎo)游：
太清宮
太清宮亦稱下清宮，當(dāng)?shù)厝艘卜Q下宮。位于嶗山南麓老君峰下，前臨黃海，一碧萬(wàn)頃，背依七峰，峰巒竟秀，地勢(shì)清幽，竹林翁郁，夏納清風(fēng)，冬隔朔氣，素稱“北國(guó)小江南”。
嶗山自古有神窟仙宅之說(shuō)，相傳鼎盛時(shí)期有九宮八觀七十二庵，而今可數(shù)者有十七處。據(jù)<<太清宮志>>記載:太清宮建于西漢武帝建元元年(公元前140年)，為江西瑞州府高樂(lè)縣人張廉夫所創(chuàng)建。張廉夫，字靜如，號(hào)樂(lè)山，生于漢文帝九年，官至上大夫，后棄職入道。精研玄學(xué)，入終南山學(xué)道數(shù)載，得師傳道，來(lái)嶗山之陽(yáng)，臨海之濱，修茅庵一所，供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年)，再建廟宇，供奉三清神像，名曰“太清宮”，這就是太清宮的由來(lái)，至今已有兩千多年的歷史。唐朝末年，李哲玄東游嶗山，又?jǐn)U建殿房，供奉三皇神像，這時(shí)，太清宮已初具規(guī)模。五代十國(guó)時(shí)期，道人劉若拙游至嶗山，對(duì)太清宮進(jìn)行一次大規(guī)模的修繕。南宋慶元元年(公元1195年)，邱處機(jī)從昆化山來(lái)嶗山講道。從此，嶗山道教，包括太清宮名揚(yáng)天下，天下道眾多慕名而來(lái)，有的在此隱居潛修，有的在此著書(shū)立說(shuō)。如張三豐、徐復(fù)陽(yáng)等均在此修過(guò)道。
明萬(wàn)歷十三年至二十八年，太清宮發(fā)生了一起僧道之爭(zhēng)。僧人憨山大師與道人耿義蘭相互爭(zhēng)奪太清宮廟址，官司一直打到金鑾殿，歷時(shí)十多年，終以道人勝訴而告結(jié)束。現(xiàn)太清宮前“海邱奪遺址”碑刻的明萬(wàn)歷十三年憨山大師建海邱寺于宮前，二十八年皇上降旨?xì)聫?fù)宮，就是記的這件事。
太清宮占地3萬(wàn)平方米,建筑面積為2500平方米。廟宇共分三個(gè)院落，各立山門。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“靈寶天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神農(nóng)”、“軒轅”三帝。
太清宮古樹(shù)參天，院外“龍頭榆”又名“唐榆”，為唐朝天佑年間李哲玄所植。院內(nèi)銀杏、古柏相傳樹(shù)齡更長(zhǎng)。明朝所植兩棵耐冬樹(shù)，枝繁葉茂，每年冬盡春回，花開(kāi)似錦，花期長(zhǎng)達(dá)三個(gè)多月。清代著名作家蒲松齡在<<聊齋志異>>中的<<香玉>>篇里所記的“香玉”、“絳雪”的故事，據(jù)說(shuō)就是院中一棵紅牡丹和這棵耐冬的化身。
三官殿外的院中有一泉水叫神水泉，泉水清冽甘美，大旱不涸，大澇不溢，是嶗山第一名泉。
明霞洞
明霞洞位于昆化山之陽(yáng)的玄武峰下,系一天然石洞,原為上清宮的一處別院。
<<膠澳志>>載，明霞洞“建于金大定二年(公元1166年)”，洞巔“明霞洞”三字，相傳為邱處機(jī)所書(shū)。名道孫紫陽(yáng)曾潛修于此。洞外石壁上嵌刻的<<孫紫陽(yáng)疏>>載有其修行的始末。元代在洞側(cè)建有“斗母宮”，奉佛教。明隆慶年間(1567年--1572年)重修時(shí)又建“三清殿”一座,清末建“觀音殿”一座。據(jù)說(shuō)，這里曾有過(guò)僧、道交替的歷史。
明霞洞地勢(shì)高曠，景色幽麗，朝暈夕陽(yáng)，云霧繚繞，霞光山色變幻無(wú)窮，素有“明霞散綺”的美稱，為嶗山十二景之一。
上清宮
上清宮位于嶗山南部叢山峻嶺，這里因入山已深，煙塵遠(yuǎn)隔，空氣清新，再加坡上坡下蒼松翠綠，修竹滴翠，清泉飛鳥(niǎo)，奇石屹立，不但怡靜，而且特別清幽。
上清宮屬全真道華山派道觀，是嶗山中別具一格的“叢林”廟宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮稱為“三清仙境”�！吧锨逯煸诮^霞之外，有八皇老君，運(yùn)九天之仙，而處上清宮也”，故而得名。又因與太清宮對(duì)稱，又簡(jiǎn)稱上宮，與太清宮，明霞洞同為嶗山東南部的主要道觀。
上清宮創(chuàng)建于宋初，原是宋太祖趙匡胤為華蓋真人劉若拙建的道場(chǎng)，至宋末已廢圮。元代大德元年，通玄弘教洞徽大師李志明，鳩工重修了上清宮。
上清宮有前后兩處庭院和偏院，殿宇房舍二十八間，占地約1000平方米。前殿舊祀三清，后殿祀玉皇，左右偏殿分祀“三官”、“七真”。
上清宮內(nèi)古樹(shù)參天，其中一棵銀杏胸徑2.53米，橫出粗枝上有三個(gè)乳狀樹(shù)瘤，極為罕見(jiàn)，據(jù)說(shuō)一千年方能長(zhǎng)出一個(gè)。大殿之東的偏院有一巨石，名“道山石”，與道山石斜對(duì)的石崮上，刻有邱處機(jī)的<<青玉案>>詞一首。宮西有一塊圓丘形弧石，名“熬山上清宮”，還刻有邱處機(jī)詠嶗山七絕十首，石下有一口清泉，名“圣水泉”，為嶗山名泉之一。
龍?zhí)镀?/strong>
龍?zhí)镀儆置颀執(zhí)�，水源�?lái)自海拔500米的天茶頂和北天門之間的山谷。澗水穿山越嶺，沿路匯集了數(shù)十條溪水，聚成一股急流，奔騰而下，在一處高約30米的崖頂平臺(tái)上，平直地沖出數(shù)尺之外;水在半空中飛旋了幾曲折之后，會(huì)合成一道長(zhǎng)約30米，寬約5米的瀑布，順著九十度的峭壁跌入崖下的碧潭之中。那氣勢(shì)，宛如一條矯健的玉龍，從懸崖之顛，騰云駕霧，呼嘯而下，擊得潭中水花四濺。人們擬其形，取其聲，觀其色，叫它“龍?zhí)镀佟�，瀑下的深潭取名“龍�(zhí)丁�，瀑布頂端“龍吟”兩個(gè)隸書(shū)大字，直徑一米，為當(dāng)代著名書(shū)法家黃苗子1981年游嶗山時(shí)所書(shū)。瀑下長(zhǎng)形巨石下尖上平，游人坐在平臺(tái)下遠(yuǎn)可眺望四周群峰，近可仰視“龍?zhí)秶娪辍钡膲邀惥吧?/p>
2、基本旅游線路(北線)
北九水澗谷--駱駝峰--將軍崮--金色望月石--飛來(lái)石--飛風(fēng)崖--連云崖--瀑音瀑--蔚竹庵
景點(diǎn)導(dǎo)游：
北九水
北九水澗谷始于靛缸灣，止于嶗山水庫(kù)的“月子口”，全長(zhǎng)約11公里。這一段澗谷道路曲折，風(fēng)光異常秀麗，水聲似娓娓動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章，兩岸怪石如立體的奇妙畫廊，各類亭臺(tái)傍立兩邊。<<膠澳志>>曾這樣描繪此帶風(fēng)光：“兩山相夾，下有深潭，沿途山秀峽奇，清流迂迦，水作龍吟，石同虎踞，峭壁危石，觸目皆是，音樂(lè)圖畫，兼而有之”。古人來(lái)此游歷，留下了許多贊美詩(shī)句，其中一首燴炙人口的詩(shī)這樣寫道：九水水九曲，曲曲穿幽谷。四周山色青，兩岸松濤綠。澗底一線畫，怪石何攢簇。流水從東來(lái)，數(shù)步一回復(fù)。路陡流水轉(zhuǎn)，一轉(zhuǎn)山一束。
沿北九水澗谷游歷，或乘車慢行，或放步徜徉，舉目低首，遠(yuǎn)山近水，滿目盡是流動(dòng)的.畫，流動(dòng)的情。
駱駝峰
沿北九水線直行，沿途眾多景點(diǎn)目不暇接，駱駝峰是進(jìn)入“一水”的第一景觀。
走過(guò)“一水”，抬頭南望，在黑虎山對(duì)面有一座高高的山峰，活像一頭巨大的駱駝?wù)诎菏紫驏|北方向眺望。與眾不同的是這頭駱駝竟長(zhǎng)著三個(gè)駝峰，這恐怕是世界上獨(dú)一無(wú)二的了。當(dāng)進(jìn)入“六水”，在東部的群峰中，又出現(xiàn)了一頭駱駝，正面向西南，仿佛急切地要和那頭“三峰駝”相會(huì)。繼續(xù)前行，那駱駝越顯氣度不凡，仿佛要從山頂直躍而下。但走至近前，景物忽然發(fā)生了變化，駱駝?lì)^竟變成了一位正襟危坐的老人，正凝神沉思，那樣莊嚴(yán)，那樣慈祥。然而，走過(guò)幾十步后再回首，慈祥的老人又忽然變成一只傲立峰頂?shù)男埴�。真是“遠(yuǎn)近高低各不同”。大自然的鬼斧神工不得不令人嘆服。
將軍峰
進(jìn)入“二水”，在深澗的南面可見(jiàn)一位頭戴金盔，身披金甲，昂首挺胸，威風(fēng)凜凜的古代將軍，這就是“將軍崮”。將軍座下的山峰當(dāng)?shù)厝怂追Q“太師椅子”。從東南方向西遙望，確實(shí)像一把擺在山巔的大椅子。但是游人多是從西頭進(jìn)入內(nèi)九水峽谷，看到的是古銅色的山峰。1957年，朱德元帥和當(dāng)時(shí)的公安部長(zhǎng)羅瑞卿游嶗山，一進(jìn)入“二水”，就被這一奇景吸引住了，當(dāng)陪同人員告訴他叫“太師椅子”時(shí)，他搖搖頭，爽朗地笑起來(lái)：“哪里是椅子，分明是一位古代的將軍嘛!”說(shuō)來(lái)也怪，經(jīng)朱老總點(diǎn)破，這座山峰好象活起來(lái)，越看越象一位傲然直立的大將軍。從此，這座大石峰有了新的名字--“將軍崮”。
金色望月石
進(jìn)入“三水”，過(guò)了“鷹窠河”，舉目望去，南面的懸崖上趴著一只形象逼真的巨大石龜，頭向前伸，背殼隆起，爪子緊緊摳在石頭上，其憨態(tài)維妙維肖，可愛(ài)之極。
這石烏龜為什么爬上山頂，又怎么變成石龜?在當(dāng)?shù)亓鱾髦粋�(gè)很有趣的故事。
很久以前，山崖下水潭里住著一只千年金龜。因?yàn)樯礁吖壬睿宦?tīng)說(shuō)過(guò)天上有個(gè)月亮，卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)。月亮圓了，山谷里半夜也很亮。月亮落了，山谷里黑沉沉的。烏龜決心爬上山頂看月亮，還要告訴她不要再偷懶，要每天晚上都出來(lái)，把谷澗照得亮亮的。它不吃不喝，一直爬了三天三夜，終于爬上了山頂�？墒�，正趕上月底。它沒(méi)有失望，耐心等待下去，終于變成了石龜，再也沒(méi)有爬回澗谷。這個(gè)景觀就叫“金龜望月”。
飛來(lái)石
嶗山山內(nèi)，怪石密布，且每一塊石頭幾乎都有一個(gè)迷人的神話傳說(shuō)。
進(jìn)入“四水”，路邊石崮上立著一塊懸空欲飛，搖搖欲墜的奇石。石頭不大，既象揚(yáng)起的風(fēng)帆，又象展開(kāi)的鳥(niǎo)翅，如果走近，會(huì)讓人感到只要輕輕一推，它就會(huì)跌落下去。據(jù)說(shuō)刮大風(fēng)時(shí)會(huì)真的搖動(dòng)，其實(shí)，它站在此處已穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囟蛇^(guò)了幾千年、幾萬(wàn)年。當(dāng)?shù)厝朔Q之為“飛來(lái)石”。是否真是飛來(lái)的，已無(wú)法考證。但它卻有一個(gè)美麗的傳說(shuō)：據(jù)說(shuō)，“飛來(lái)石”原是玉皇大帝御花園的一塊普通石頭，因?yàn)樵谔鞂m每天接近神仙，逐漸沾了仙氣，它看到孫悟空也是石頭變的，卻能大鬧天宮。上天入地，本領(lǐng)十分高強(qiáng)，心中羨慕，便想學(xué)些本領(lǐng)，和石猴一樣干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。它苦苦修行了幾百年，終于能飛騰了，便天上地下到處遨游。有一天，它飛過(guò)嶗山上空，看到風(fēng)景十分優(yōu)美，是塊難得的寶地，便落在此處永遠(yuǎn)住了下來(lái)。
飛鳳崖
進(jìn)入“五水”，前面大石崮上鐫刻著三個(gè)醒目的大字：“飛鳳崖”。顧名思義，此處是鳳凰飛來(lái)的地方。可是，鳳凰在哪里呢?請(qǐng)看那山峰高處，恰如一只巨大彩鳳正張開(kāi)鳳翼欲騰空飛翔。這個(gè)景觀叫“彩鳳展翅”。
彩鳳不僅形似，而且傳說(shuō)也十分有趣。很久以前，即墨縣里有一個(gè)村姑，相貌美麗，心靈手巧，繡花花生香，繡鳥(niǎo)鳥(niǎo)能飛�？h官對(duì)姑娘垂涎已久，費(fèi)盡心機(jī)想霸占她，可是連派了三次媒婆都被她趕走了。于是，黑心的縣官想了條毒計(jì)，限她三天為皇上繡一件龍袍，上面要有“二龍戲珠”--龍要會(huì)飛，珠要會(huì)滾。如繡不成，就派兵來(lái)?yè)屓恕９媚镏焕C了兩天就繡成了，縣官把龍袍展開(kāi)一看，沒(méi)想到兩條金龍撲上去，撕開(kāi)了縣官的胸膛，抓出了黑心。皇上聽(tīng)說(shuō)了。勃然大怒，立即派兵來(lái)抓姑娘。姑娘正在繡一只鳳凰，還行剩下一只翅膀沒(méi)有繡完。官兵趕到，鳳凰立即撲動(dòng)翅膀，馱起姑娘飛上了天空。因?yàn)橛兄怀岚驔](méi)有繡完，所以飛著飛著沒(méi)勁了，只好在嶗山落下來(lái)，變成了這座“飛鳳崖”。
潮音瀑
潮音瀑又名“魚(yú)鱗瀑”，以水聲似潮，水形象魚(yú)鱗而得名。瀑布旁陡壁上鐫刻著“潮音瀑”三個(gè)大字，是三十年代南京政府的水利部長(zhǎng)葉慕綽的手書(shū)。
潮音瀑發(fā)源于嶗山之陰的源泉。泉水從海拔900米的巨石里噴涌而出，流經(jīng)約10公里長(zhǎng)的涼清河澗谷，集大小百余條山溪之水，沖開(kāi)崇山峻嶺，從懸崖峭壁之上分三折而下。第一折，從崖頂巨石下的洞里噴射而，流進(jìn)一個(gè)“斗”形的深深的石窩里;第二折，水從“斗”形石窩中溢出，倒向懸崖半腰簸箕形的石壁上，波光閃閃，形同魚(yú)鱗;第三折，簸箕形石壁潑下的水，織成一幅寬約5米，長(zhǎng)約20米的水簾，以排山倒海之勢(shì)，浪推潮涌之聲，跌進(jìn)一個(gè)靛藍(lán)色的“缸”形水灣。此灣水深約5米，直徑約22米，清澈見(jiàn)底，古人稱此為“靛缸灣”。游人可在亭中觀瀑布聽(tīng)潮音。古人對(duì)此景曾題詩(shī)贊嘆：“九水九曲走潺緩，險(xiǎn)峰對(duì)出一線天;更有佳景奇絕處，珠簾三疊落碧潭”。
蔚竹庵
蔚竹庵座落于嶗山北麓鳳凰崮之下，東通滑溜口，西通雙石屋。據(jù)說(shuō)在建庵之前，管山人曾在此搭窩鋪居住，故名蔚兒鋪。明萬(wàn)歷年(公元1589年)，宋沖儒真人云游嶗山，見(jiàn)這里山巒疊翠澗水鳴琴，實(shí)為世外仙境，清修佳處，遂建成一座道觀，并移竹環(huán)栽成林，取名蔚竹庵。
蔚竹庵占地二畝六分，有房舍二十余間，形成一處精巧玲瓏的小院落。有正殿三間，原祀檀木精雕真武和銅鑄三官神像，均屬珍貴文物，但已被毀。
蔚竹庵地處高山峽谷之中，這里時(shí)而縹緲?biāo)平佋旗F彌漫，時(shí)而云消霧散峰出云端。微風(fēng)吹來(lái)，翠竹婆娑奏鳴，泉水叮咚成韻，形成嶗山十二名景之一的“蔚竹鳴泉”。著名作家郁達(dá)夫到此后，觸景生情，吟詩(shī)贊道：“柳合石屋接澄潭，云霧深藏蔚竹庵;十里清溪千尺瀑，果然風(fēng)景似江南”。
3、基本旅游線路(東線)
太平宮--覓天洞--那羅延窟--白龍洞--猶龍洞--華嚴(yán)寺--白云洞--棋盤石
景點(diǎn)導(dǎo)游：
太平宮
太平宮位于嶗山東麓仰口灣畔的上苑山中，背山面海，景色綺麗，奇峰異石，古木幽洞。路兩側(cè)有兩株古松，據(jù)傳是宋初建宮時(shí)所植，樹(shù)側(cè)的巨石上鐫刻著“疑是幻境”四個(gè)大字。
在嶗山現(xiàn)存的寺觀中，太平宮是有史料可考的最古的道觀。據(jù)明代嘉靖四十五年(公元1566年)和清代順治十年(公元1653年)重修太平宮的碑文記載,太平宮是宋太祖趙匡胤(公元960-976年)為華蓋真人劉若拙建立的道場(chǎng)，因落成于太平興國(guó)年間，故初名“太平興國(guó)院”，后改名為太平宮。
太平宮的殿宇呈“品”字形，院內(nèi)的照壁上有單線鉤刻的“海上宮殿”四個(gè)大字，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，端正飽滿，據(jù)傳是清代書(shū)法家華巨奎所書(shū)。正殿舊祀三清和玉皇，配殿東祀三官，西奉真武。殿宇雖小，卻頗具有道家清靜寡淡的特色，典雅古樸。院中水井叫“龍涎泉”，東院的鐘亭內(nèi)懸古銅鐘一口，名“上苑曉鐘”，敲響后聲?shū)Q谷底，余韻可傳至10多里外。
太平宮處在奇峰環(huán)抱，翠竹成蔭的掩映之中，宮四周有許多景觀令游人嘆為觀止。出宮東院門外，即見(jiàn)嶗山著名異石“綿羊石”和奇峰“獅子峰”�！熬d羊石”是由幾塊天然巨石壘成，歷經(jīng)億萬(wàn)年風(fēng)雨剝蝕，仿佛是人工雕鑿的一只綿羊，跪伏在山坡上�！蔼{子峰”則勢(shì)如雄獅怒吼。黎明時(shí)分登上峰頂可觀日出和東海的壯麗景色。
近年來(lái)，太平宮經(jīng)全面修復(fù)，為嶗山主要?jiǎng)氽E之一，特別是當(dāng)夜幕降臨，仰口灣的海濤聲與上苑山的松濤聲此呼彼應(yīng)，被稱為“上苑聽(tīng)濤”之奇觀。
覓天洞
覓天洞是一處集幽深、奇險(xiǎn)、雄偉于一處的通天奇洞，距太平宮西南兩公里。由峭壁間的多塊巨石疊壘而成，高30余米，上下共5層，洞口夾在兩面峭壁之中，洞額“覓天洞”三個(gè)字為劉開(kāi)渠先生手書(shū)。洞內(nèi)盤旋曲折，險(xiǎn)怪離奇，撲朔迷離，忽而幽暗，忽而異境天開(kāi)，變幻無(wú)窮。洞外景色分外宜人，春天鮮花競(jìng)艷，入夏峰巒疊翠，深秋紅葉滿山，冬季青松蒼郁。洞頂兩處峭壁上刻的“咫尺天涯”和“洞幽玉雨草自濕，山高無(wú)雨暑自消”，分別由現(xiàn)代美術(shù)理論家蔡若虹、鄒大箴所題。踏上峰巔，巨石上鐫刻著現(xiàn)代版畫家力君題寫的“天苑”二字。何謂“天苑”，上天之苑也。置身于此，仿佛覓天有成。人立巨石之上，萬(wàn)千景象一覽無(wú)余�；蛉悍鍗槑V，嵐氣繚繞;或山柱突兀，白云浮頂;或煙云蒼茫，似碧波萬(wàn)頃，真乃天界也。
那羅延窟
那羅延窟位于嶗山東麓的那羅延山，寬7米，高、深各15米，容百余人綽綽有余，是一處天然石洞。石壁上方突起薄石一方，形似佛龕，洞頂有一個(gè)深圓的洞孔，光亮由洞孔透入，照得窟內(nèi)十分亮堂。據(jù)佛門弟子傳說(shuō)，“那羅延佛”就是在這座石窟中修煉了功德圓滿后，憑巨大法力沖破圓孔成佛升天的�！澳橇_延”系梵語(yǔ)音譯，意思是“堅(jiān)牢”。這座洞窟通體為花崗巖結(jié)構(gòu)，其堅(jiān)牢程度可想而知，但當(dāng)年不知什么原因竟形成這樣一個(gè)巨大石窟。僧侶們稱之為“世界之二大窟”。據(jù)<<憨山大師年誘疏>>記載:明萬(wàn)歷十一年(公元1582年)4月8日，明代四大高僧之一的憨山大師，由五臺(tái)山慕名而來(lái)，在此窟內(nèi)禪修二年�？咧車礁吖壬�，風(fēng)景絕佳。
白龍洞
白龍洞位于太平宮后山的山澗北側(cè)，是由一塊長(zhǎng)約18米，寬約12米的橢圓形巨石，扣壓在五塊鼓形的圓石上支撐而成的天然洞穴。此洞高2.5米，深8米，寬11米。
很久以前，洞外山澗有一處水灣。傳說(shuō)有一條白鱔棲身此灣，因常年吸取日月之精華而成精，又在洞中苦修多年，終成正果，變成一條白龍挾風(fēng)裹雨騰空而去。從此，這個(gè)洞就叫白龍洞，洞前的山澗和水灣分別叫白龍澗和白龍灣。洞口上方鐫刻的詠嶗山景物便是元代著名道士邱處機(jī)所留，據(jù)說(shuō)是邱處機(jī)的真跡。
猶龍洞
猶龍洞距太平宮約百余米，深約8米，寬約4米，高約2米。洞內(nèi)原供奉老君石像一座，所以，原名叫“老君洞”，是太平宮首任道長(zhǎng)劉若拙為紀(jì)念道家鼻祖老子而起名。明朝隆慶年間，山東提學(xué)鄒善游太平宮時(shí)，覺(jué)得洞名俗且不雅，便根據(jù)<<史記>>中所書(shū)“老君，猶龍也”，而改名“猶龍洞”。猶龍洞是由一塊巨石翹起而形成的，該石叫“混元石”，是歷代道士練功的地方，石上刻有練功圖三處。
華嚴(yán)寺
華嚴(yán)寺，原名華嚴(yán)庵，亦稱華嚴(yán)禪院，位于那羅延山半腰。三面環(huán)山，東鄰大海，廟宇樓閣之壯麗，澗壑泉石之清奇，在嶗山古剎中當(dāng)為第一，也是嶗山現(xiàn)存唯一的佛寺。
華嚴(yán)寺歷史悠久，幾經(jīng)興廢。遠(yuǎn)在晉之前，那羅延窟即為華嚴(yán)寺的開(kāi)山鼻祖洞。明代崇禎十年，御史黃宗昌辭官還鄉(xiāng)，隱居嶗山建玉蕊樓編著<<嶗山志>>，疑此窟為西方哲人演孝之所居，于是籌資在窟之東北興建華嚴(yán)庵，但庵未建成即毀于兵火。其子浦江令黃坦繼父遺志，助即墨準(zhǔn)提庵慈沾和尚重建華嚴(yán)庵于現(xiàn)址。自清順治以來(lái)，屢經(jīng)修葺，迄今仍為當(dāng)年規(guī)模，1931年改稱華嚴(yán)寺。
華嚴(yán)寺占地4000平方米，原庵共四進(jìn)，依山而筑，為“階梯式”。第一進(jìn)原有僧舍十二間。第二進(jìn)為藏經(jīng)閣，飛檐斗拱，登閣憑眺，山海勝境一覽無(wú)余。第三進(jìn)為正殿，供那羅延佛，與那羅延窟遙遙相對(duì)東西兩廊為禪堂。第四進(jìn)為后殿，內(nèi)祀觀音，側(cè)為祖堂，供本寺第一代主持慈沾法師。華嚴(yán)寺極盛時(shí)共有殿宇一百余間，僧眾八十余人。整個(gè)庵寺布局嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)精巧，殿宇恢宏，雙層歇山，四角飛檐，古樸高雅。
華嚴(yán)寺前路西塔院，是寺中歷代主持的藏骨處。院中九層磚塔下埋藏著第一代主持慈沾大師，與之相對(duì)的石塔，是第二代主持善和的藏骨處。寺前路用石條砌成，名華嚴(yán)路，是1930年寺僧紅棟工鳩破石條所筑。沿路蒼松走道，翠竹成林，有時(shí)煙靄橫空，白云裊裊，如九天幻境。路旁石刻“煙歲嵐高臨”、“東瀛曉色”、“無(wú)風(fēng)海濤”、“蓮池會(huì)海”等，均為歷代游人觸景生情所留。
白云洞
白云洞位于嶗山東麓，海拔400米，因洞口四周一年四季大多數(shù)日子白云繚繞而得名。
白云洞始建于唐天寶二年，依附于一個(gè)天然石洞，由“左青龍”、“右白虎”、“前朱雀”、“后玄武”四塊巨石構(gòu)成，占地面積約1500平方米，原有房舍24間，屬道教“金山派”。
白云洞額上鐫刻“白云洞”三字，為清代翰林尹琳基所題。洞前兩棵白果樹(shù)，一雄一雌，千年相伴，至今綠意盎然。洞前玉蘭樹(shù)，已有數(shù)百年樹(shù)齡。洞后森森松樹(shù)，其中一株古松，形狀奇特。名曰“華蓋松”，此松老干蟠曲，遮滿洞頂，小枝斜出，伸出洞外，恰似飛龍起舞，此景稱為“云洞蟠松”，白云洞的青龍石下有一洞穴，叫“風(fēng)窟”。穴不大卻很奇異，山風(fēng)過(guò)此，回旋不止，故名“巨風(fēng)窟”。洞東南并列兩座山峰，南曰“大仙山”北曰“二仙山”，攀過(guò)二仙門，穿過(guò)一段石隙，爬上“天梯”，即可到達(dá)富有傳奇色彩的“會(huì)仙臺(tái)”。臺(tái)狀如座椅，背刻一“仙”字，僅可容一人。傳說(shuō)登上“會(huì)仙臺(tái)”，便可與神仙相會(huì)。當(dāng)然，這只是神話。但是，坐在上面，碧海天涯盡收眼底，頓覺(jué)天高海闊，心曠神怡，大有超脫塵寰之感。
棋盤石
棋盤石，顧名思義，應(yīng)當(dāng)是象棋盤那么大或棋盤形狀的石頭，但座落于明道觀南的棋盤石，卻是一座集高、陡、險(xiǎn)、怪于一身的高懸奇峰上之峰。崖頂斜著向上伸出，下面懸空，從側(cè)面遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，很象一座游泳跳臺(tái)，頂部稍有隆起卻不平坦，面積約60平方米，可容坐客五、六十人。下面深壑萬(wàn)丈，怪石林立，若俯身下望令人目眩神駭，驚心動(dòng)魄。
棋盤石的名稱來(lái)歷，源于一則當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫纳裨拏髡f(shuō)。
很久以前，仰口灣畔曲家莊有個(gè)青年樵夫上山砍柴。他越走越遠(yuǎn)，越爬越高，看到石崖頂上有兩個(gè)白發(fā)老人正在下棋，便走上前觀看，看得入了迷，忍不住還要說(shuō)上幾句。老人也不說(shuō)話，只朝他慈祥的笑笑。他恍惚覺(jué)得樹(shù)一會(huì)兒綠了，一會(huì)兒黃了，也沒(méi)在意。一盤棋下完了，兩位老人朝他笑笑便飄然而去，他才想起該打柴了。誰(shuí)知回頭一看，扁擔(dān)和斧柄早已朽爛，斧頭也成了鐵疙瘩，他只好下山回到村里。但是，村子里景物全非，所有的人都不認(rèn)識(shí)。他非常奇怪，幾經(jīng)打聽(tīng)，才明白自己上山砍柴時(shí)見(jiàn)到的兩個(gè)老人是神仙，他在看棋的時(shí)候，世上已過(guò)了幾百年。于是，他逢人就說(shuō)自己的經(jīng)歷，但沒(méi)有人相信他，他只好又向深山走去。
至于山頂上的“十”字，傳說(shuō)是仙人用過(guò)的棋盤，但道士們都說(shuō)那是道家修煉時(shí)指罡斗的標(biāo)志。字是怎樣出現(xiàn)的?古人已逝，神仙已蹤，留給后人的只是個(gè)解不開(kāi)的謎。
嶗山的導(dǎo)游詞15
山東，中國(guó)古老文化的發(fā)祥地之一，這片偉大的土地不僅有名山大川、碧波萬(wàn)頃，而且在漫長(zhǎng)的文明歷史發(fā)展過(guò)程中孕育了非常燦爛的文明。山東的名勝古跡、山水風(fēng)光舉不勝舉。
各位游客、各位先生、小姐，一路辛苦了，歡迎您來(lái)嶗山太清宮。
現(xiàn)在我們來(lái)到的這個(gè)道觀是嶗山的太清宮，它是嶗山歷史最久，規(guī)模最大的一處道觀，建于西漢建元元年（公元前140年）距今已有2140多年歷史。
太清宮的創(chuàng)始人是江西人張廉夫，他因做官不順，棄官修道，在此修建了一所茅庵，供奉三官，取名“三官?gòu)R”。到了唐朝末年，道士李哲玄又?jǐn)U建廟宇供奉三皇，取名“三皇殿”。宋朝時(shí)期，道士劉若拙又自修了一所茅庵供奉老子神像。劉若拙武藝高強(qiáng)，宋太祖聽(tīng)說(shuō)他修道高深，于公元960年（建隆元年）召其入京，想把他留在宮中，劉若拙堅(jiān)決要求回嶗山，宋太祖就赦封他為“華蓋真人”，由此給他巨款，敕建“上苑”和上清宮，重修太清宮。太清宮是劉若拙的別院。從此，太清宮就基本形成了今天的規(guī)模。太清宮主要有“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等多間建筑。
[太清牌坊]
這里是太清宮牌坊，1997年太清宮出資修建，高8米，寬16米，由底座、立柱、額枋、字板四部分組成，為四柱三門式。牌坊又稱牌樓，是中國(guó)特有的門洞式建筑，雖然它只是中國(guó)古建筑中的“小品”，但其古老深厚的歷史底蘊(yùn)和極為豐富的人文內(nèi)涵使其被公認(rèn)為是中華文化的象征，加上它具有強(qiáng)烈的裝飾、襯托、氣氛渲染的風(fēng)格，自然被廣泛地應(yīng)用到寺觀廟宇的建筑中來(lái)，起到了標(biāo)識(shí)引導(dǎo)、空間分界、裝飾美化、紀(jì)念頌揚(yáng)的作用。
太清石坊陽(yáng)面“嶗山太清宮”五字為中國(guó)宗教局閔志庭道長(zhǎng)題寫；陰面“閬苑圣德”為本觀現(xiàn)任道長(zhǎng)劉懷遠(yuǎn)所題。“閬”字意為“空曠”，莊子外物曾記“胞有重閬，心有天游”，意指心胸寬闊；“苑”指花園，“閬苑”則指具有“閬風(fēng)的花園”，古指仙人所居之境；唐李商隱《李羲山詩(shī)集》中有“閬苑有書(shū)多附鶴，女墻無(wú)處不（妻）鸞”�！伴佋肥サ隆笔侵妇邆涓呱衅沸械南扇司幼≈帯�
[正門→鐘樓→鼓樓→元辰閣→元君閣]
我們現(xiàn)在來(lái)到了太清宮的正門，大門比以前更加寬敞大方。這個(gè)門是20xx年4月完工，五月一日正式開(kāi)放。大門為重檐廡殿頂建筑，也稱“山門”，這一名稱還保留著當(dāng)初道眾聚于山林隱修的痕跡。來(lái)到宮觀，仙、俗相分的標(biāo)志就是宮觀的山門，按照道教的說(shuō)法，跨過(guò)山門，就意味著踏進(jìn)了仙界，與立于山門殿外眺望已是天壤之別、仙俗之別。
進(jìn)入大門，我們首先看到的是右手的鐘樓和左手的鼓樓。俗話說(shuō)，“晨鐘暮鼓”。鐘鼓是為了給道士們一種嚴(yán)整的時(shí)間觀念，提醒他們勤學(xué)苦修，不要偷懶。
鐘鼓樓后有兩座高大雄偉的建筑，這是新建成的“元辰閣”和“元君閣”。
元辰閣供奉的是斗母元君，斗母又稱斗老，斗母是道教星宿神中的北斗眾星之母，是掌管天文星象的女神，也就是掌管農(nóng)業(yè)節(jié)令的神。
兩旁有六十甲子，道教信奉六十位星宿神。每位神名都是用天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）循環(huán)相配而得。元辰殿內(nèi)供奉的六十甲子神象，文武兼?zhèn)�，喜怒各異，或持槍劍，或抱琴�?zhí)笏，各顯神通，輪流管理人間一年禍福，被尊為值年太歲。
元君閣供奉的是碧霞元君。碧霞元君，全稱是天仙圣母碧霞元君。碧霞元君在北方尤其華北最受崇拜，因?yàn)樗腵“老家”在山東泰山。
碧霞元君，又叫“泰山玉女”，按道家之說(shuō)，男子得仙稱“真人”，女子得仙稱“元君”。泰山玉女，上通乾象，降臨下土，坤道成女，故名“天仙玉女”，又因神女身穿碧衣紅裙，所以全稱為“天仙玉女碧霞元君”。
碧霞元君的右邊是送子娘娘，古代人們認(rèn)為生兒育女是送子娘娘恩賜的，她能保護(hù)子孫后代平安成長(zhǎng)。左邊是眼光娘娘，傳說(shuō)眼光娘娘能治療各種疾病，保佑人們眼明心亮、身體健康。
殿內(nèi)兩邊供奉的是“八仙”，八仙是最受中國(guó)人歡迎的神仙群體之一，但八仙的產(chǎn)生與定型卻經(jīng)歷了很長(zhǎng)一個(gè)過(guò)程。今天各位熟知的道教八仙先后見(jiàn)于唐宋文人的記載，但他們湊成一個(gè)班子是在元代，而這個(gè)班子的定型卻是明代的事，并沿用至今，這顯示了民間造神的隨意性。
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