成都導游詞

　　作為一名專門為游客提供優(yōu)質服務的導游人員，總歸要編寫導游詞，導游詞由引言、主體和結語三部分構成。那么你有了解過導游詞嗎？下面是小編為大家整理的成都導游詞，歡迎閱讀與收藏。

成都導游詞1

各位游客：

　　剛才我們游覽了武侯祠中的劉備殿以及文臣武將廊，現(xiàn)在我們來到了諸葛亮殿，這里才是真正紀念諸葛亮丞相的武侯祠。

　　請大家注意，現(xiàn)在我們要下一級臺階。為什么要下這級臺階呢？原來這是古代君尊臣卑觀念的體現(xiàn)。武侯祠是君臣合廟，劉備廟在前，諸葛亮武侯祠在后，于禮制不合，所以人們在建造武侯祠時，就有意將諸葛亮殿建低一個臺階，以突出劉備作為一國之君的崇高地位。

　　現(xiàn)在我們將穿過過廳。請注意過廳兩側懸掛的匾額、對聯(lián)和繪畫，它們大多出自董必武、郭沫若、徐悲鴻、沙孟海、張愛萍等名人名家之手。

　　請看這副對聯(lián)：能攻心則反側自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。這就是聞名全國的攻心對，也是武侯祠對聯(lián)中的精品。我們知道，自古以來天下未亂蜀先亂，天下已治蜀未治。如何才能治理好四川呢？攻心和審勢就是最好的答案。

　　對聯(lián)的作者是清末云南劍川縣人趙藩。上聯(lián)是說諸葛亮出兵平定南中叛亂時，采用馬謖建議，實行攻心戰(zhàn)術，對夷帥孟獲七擒七縱，使其心悅誠服，從此不再反叛。稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗的人，而不是好戰(zhàn)的軍事家。下聯(lián)稱贊諸葛亮能審時度勢，制定出寬嚴得宜的法度，收到良好的效果，提醒后人從中吸取教益。這副對聯(lián)對諸葛亮用兵和施政作出了客觀的評價，提出了攻心和審勢兩個很有啟發(fā)性的問題，是古代治國方略的精髓所在。

　　現(xiàn)在請大家隨我進入諸葛亮殿。請看，坐在龕臺正中的塑像就是被譽為智慧化身的蜀漢丞相諸葛亮。他頭戴綸（guan）巾，身披金袍（古稱鶴氅），手執(zhí)羽扇，凝目沉思，一副憂國憂民、深謀遠慮的神采，顯示出一代儒相的風儀。

　　諸葛亮（公元181234年）字孔明，瑯琊郡陽都縣（今山東沂南縣）人。是中國歷史上杰出的政治家和軍事家。諸葛亮年輕時隱居于荊州襄陽（今襄樊）隆中，因胸懷大志，刻苦好學，才智出眾，得到臥龍的美稱。

　　公元207年劉備在荊州訪賢，劉備三顧茅廬，感動了諸葛亮。諸葛亮為劉備分析天下形勢，制定了一條占有荊（今湖北）、益（今四川）二州，東聯(lián)孫權，北抗曹魏的國策，史稱隆中對。三顧茅廬后，諸葛亮被劉備拜為軍師，從此跟隨劉備，取得了赤壁之戰(zhàn)、奪取益州等戰(zhàn)役的勝利。蜀國創(chuàng)建后，被任命為丞相。劉備死后，在奉節(jié)白帝城受托孤重任，輔助后主劉禪，執(zhí)掌了蜀漢朝政。

　　諸葛亮治蜀達20多年，主要政績有：以法治蜀；南征南中；北伐曹魏。公元234年，諸葛亮由于長期勞累，不幸早逝于北伐前線的.武功五丈原，死的時候才54歲，真是出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。

　　諸葛亮一生做了大量有益于社會進步和勤政愛民的好事。他死后，人們十分懷念他，尤其敬重他鞠躬盡瘁、死而后已的精神，把他作為忠臣賢相的典范和智慧的化身加以崇拜，修了一座又一座武侯祠來紀念他。

　　請看諸葛亮兩邊的塑像，左邊的是諸葛亮兒子諸葛瞻，右邊是孫子諸葛尚。他們在公元263年曹魏滅蜀時，率部與魏軍奮戰(zhàn)，終因寡不敵眾，在綿竹陣亡。諸葛亮子孫三代，人稱三世忠貞。

　　請大家看殿內陳列的這面銅鼓。相傳諸葛亮南征時曾使用過這種銅鼓，所以它又被稱為諸葛鼓。

　　各位游客，諸葛亮殿兩側廂房內，是諸葛亮事跡陳列室，有大量反映諸葛亮事跡的圖片資料，請大家隨意參觀。十分鐘后我再帶大家一起去看看先主劉備的陵墓惠陵。

成都導游詞2

各位女士，各位先生：

　　大家好！

　　在這里，我謹代表成都旅行社歡迎大家在這春暖花開的季節(jié)來到我們美麗的蓉城�，F(xiàn)在站在各位面前的這個帥小伙（美麗大方的姑娘）便是大家今后幾天旅程中的導游，那就是我，我姓，大家叫我小就可以了。為我們開車的司機姓，師傅將會和我一起，謁誠的為大家服務，希望能與大家合作的愉快。如果我有什么做的不盡如人意的地方，大家盡可提出寶貴的意見，以便我能回去后認真總結，爭取將來做的'更好。最后，祝愿大家在即將到來的幾天旅途中能玩的愉快，游的盡興。用我們四川話說就是耍得安逸，玩的巴拾。

　　相信在座的各位中大部份或全部人都是第一次來成都吧，那么你是否對現(xiàn)在所看到的一切感到陌生，對即將看到和聽到的一切充滿好奇呢？那么，首先讓我來為大家介紹一下今后幾天的行程以及成都市的概況吧（行程略）。記得剛才歡迎大家時我提到一個詞——蓉城。為什么我不是歡迎大家來成都，而是說蓉城呢，因為蓉城是成都市的一個別名。那么，這個別名是怎么得來的呢？先不要急，讓我們從四川省的概況一步步來了解吧。

　　四川省面積近48.5萬方公里，占全國總面積的百分之五，居全國第5位。其中耕地面積約6萬方公里，占土地總面積的百分之十二，居全國第4位。四川不僅是祖國西南的大糧倉，還是全國四大林區(qū)之一，四大藥材生產基地之一，五大畜牧區(qū)之一。農副產品中，蠶繭，柑桔，油菜和中藥材的產量居全國首位。四川人口8329萬，占全國總人口的近十分之一，是人口最多的省。四川還是一個多民族的省份，除漢族外，還有藏、彝、羌、苗、回、壯、白、滿、土家、納西、布依等14個少數(shù)民族。

　　四川地處內陸腹地，地勢險要，西邊是青藏高原，北邊有秦嶺和大巴山，南面是云貴高原，惟有長江水將西邊的巫山沖開一道缺口。四川由東部的盆地和西面的高原山區(qū)組成，成都處于盆地中心，盆地面積約17萬方面軍公里，是我國四大盆地之一。四川西部的高原山地均海拔4000米，是我國第一級階梯的組成部份，其最高峰貢嘎山達7556米，是我國第二高峰，世界第八高峰。

　　四川盆地的氣候特征可以用12個字來形容：氣溫高，雨水多，濕度大，日照少。年均氣溫17度左右，夏季一般為35度，七八月最高時可達39度。夏季雨水較多，年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全國日照最少的地區(qū)之一，全年日照數(shù)1000——1400小時，均每天只有3小時左右。

　　四川由于它特殊的地理位置和自然條件，加上勞動人民的辛勤耕耘，使之自古便有了“水旱從人，不知饑謹”的美譽。

成都導游詞3

　　我們進景區(qū)看到的第一個池子叫迎賓池，它并不大，池底花花綠綠的，而且池子的中間有棵小樹，這就更突出了池子的美麗。之后我又看了幾個連在一起的、形狀類似的水池，但池底的顏色卻各不相同，各有千秋。近看，像一朵查字典;遠看，又像色彩波瀾的大海，波浪起伏，頗為壯觀。

　　登上黃龍第二臺階，就到古代冰川的一個出水口--洗身洞。溶洞位于一堵40米寬的鈣華掛壁下部，洞高約1米、寬1.5米，進洞1米處，布滿了淺黃色、乳白色鐘乳石。洞口水霧彌漫，飛瀑似幕，傳說是仙人凈身的地方，不育婦女入洞洗身喜得貴子。這些傳說給洗身洞披上了一層神秘的面紗。

　　從洗身洞到婆蘿彩池，有一道長約1500米，寬70-120米的鈣華流，在目前世界上發(fā)現(xiàn)的`同類形態(tài)中最壯觀、最長、色彩最豐富，稱為“金沙鋪地”。左側是盆景池，由一組近百個水池組成，池中有池，池外套池。池堤隨樹的根莖與地勢而變，堤聯(lián)岸接，活水同源，順勢層疊;池底呈黃、白、褐、灰多種顏色，池面澄凈無塵，望若明鏡;池旁池中，到處是木石花草，翠柏盤根，山花含笑，野果繽紛。這一片絢麗的景觀，儼然天設地造的奇特盆景，使園藝師們也嘆為觀止。

　　黃龍景區(qū)的海拔分布在3000~4000米的地方，由于我對高原的反應很厲害，所以走起路來就比較吃力，不時地要停下來休息，這樣我就沒有到達黃龍的最高處五彩池。我非常遺憾沒能登上黃龍景區(qū)的最高處，當然就沒有看到向往以久的五彩池和黃龍寺了。不過如果有機會再來黃龍，我一定會把所有景點都看到。

成都導游詞4

　　各位朋友：

　　大家好！熱烈歡迎大家來四川旅游觀光。在21世紀初到來的今天，朋友們帶著對大自然風光的喜愛、對歷史文化的吸引走到一起來，讓我們共同去擁抱四川雄奇美麗的山川秀水，讓我們一道去呼吸四川濃郁的風情畫意和清新空氣。

　　各位朋友，我是xx旅行社的導游，司機姓x，是一位具有多年山地駕駛經驗的師博，同時也是一位藏族司機。

　　"有朋自遠方來，不亦樂乎。"首先，我代表我們光大國際旅行社向您們表示熱烈的歡迎。今天有幸與大家一起認識，有緣與大家一路同行，我倆將全心全意以優(yōu)質的服務展？quot；四川"的形象和風貌，為朋友們提供熱情、周到的服務，請大家支持、監(jiān)督和指正我們的接待工作。謝謝朋友們，謝謝！

　　"金雞一唱天下白，路上更有早行人。"今天我們帶著發(fā)現(xiàn)的眼光去捕捉每一處風景線。大家知道昨天和過去，甚至更遠的年代，有誰來到成都？成都有哪些早期旅游節(jié)目？早在漢武帝元鼎六年（前111年），大歷史學家司馬遷就曾到過今天我們將要去參觀的秦代水利工程都江堰游覽。唐代李白游歷四川時，發(fā)出"蜀國多仙山，峨眉邈難匹"的贊嘆，杜甫對成都留有"錦江春色來天地，玉壘浮云變古今"的感嘆。宋代陸游心中的成都則是"當年走馬錦城西，曾為梅花醉如泥。二十里路香不斷，青羊宮到院花溪？中國人來了，外國人也跟著來了。據(jù)歷史記載，外國人來四川旅游始于元代，意大利旅行家馬可·波羅經陜西入川。清光緒三十三年（1807年）十月到第二年十月，來到四川的外國人計達212人，包括領事官員、教師、醫(yī)生等，他們的足跡遠達現(xiàn)在的九寨溝方向和北川、汶川、茂縣，打箭爐等地。

　　各位朋友：您們知道嗎？四川到底擁有的自然和文化旅游資源主要有哪些？

　　大熊貓——我國國寶和世界動物保護的標志、九寨溝、黃龍——占我國三個世界自然遺產中的兩個、樂山、峨眉山——占我國三個世界自然和文化雙重遺產中的一個。

　　另外，還擁有：國家級和省級歷史文化名城31座；全國重點文物保護單位和省級文物保護單位30個；國家級和省級森林公園61個。國家級和省級自然保護區(qū)37個。國家級風景名勝區(qū)9個，占全國的7。5%；省級風景名勝區(qū)數(shù)量在全國列第一位。

　　各位朋友，我們的旅游車沿著蜀都大道由東向西行駛，經過羊市街西沿線，它是我們成都市的飲食文化一條街，道路的兩旁匯集了中國的四大菜系，如川菜、魯菜、粵菜、淮揚菜及海外如日本、歐美風格的餐館，近年又有許多如東北菜、湘菜及四川特色火鍋酒樓應運而生，點綴出成都市區(qū)一幅幅亮麗的風景畫。我們路經這里，可以先飽眼福，有機會等我們旅游返回成都時再來一飽口福，細細地品味其中博大精深的風味與文化底蘊。

　　現(xiàn)在請允許我向各位朋友介紹一下成都，成都市是一座旅游城市。成都是一座具有2300多年歷史的文化古城。曾有7個政權在此建都，其中較有影響力的是三國時期的劉備蜀漢政權，明末張獻忠的大西政權等。成都有一座中國獨具特色的君臣合廟的建筑物武侯祠，是紀念劉備與諸葛亮等杰出人物的紀念地。成都人口約近1仟萬，市區(qū)人口約4佰萬，八區(qū)十二個縣市。面積約1萬2仟6佰平方公里。成都有多大呢？我打個比方，兩個成都市的面積相當于中國的海南省，三個成都市的面積相當于中國的臺灣省，海拔約400—500米，年平均氣溫攝氏15—16度，成都有三個別名，一個秦代時期一度叫"龜城。；二個是西漢時得名的"錦城"又名"錦官城"；三個是五代后蜀時得名的"芙蓉城"。

　　成都自古名聲在外，在唐朝時，成都商賈云集，經濟貿易集中發(fā)這，曾被稱為"揚一益二"。成都有幾個世界之最，如秦代都江堰水利工程是世界上最古老的`水利工程之一，現(xiàn)在仍然發(fā)揮著巨大的作用，造福于人民。如漢代時邛崍的火井是世界上最早發(fā)現(xiàn)的火井。在宋代成都發(fā)明的"交子"，是世界上最早流通的紙貨幣之一。成都有中國之最，如漢代時蜀郡太守文翁造石室創(chuàng)辦了最早的官辦學校。

　　各位朋友，我們的汽車已經行駛到成都前往都江堰市高速公路的人口，現(xiàn)已進入了金牛區(qū)的范圍，現(xiàn)在我給大家講有關金牛鎮(zhèn)的傳說。相傳在秦始皇建立秦朝之前，秦惠王時期，秦王一直垂涎蜀國的肥沃的土地，但礙于交通不便，無法用兵。秦王召集群臣商量對策，經過一番策劃，最后決定利用蜀國開明王貪財好色的弱點，先派人送若干美女人蜀，使蜀王相信秦國的友好。然后，命人將金子放大五頭石牛的屁股里，邀請蜀王觀看石牛屙金子，秦國的一些大臣從旁哄騙蜀王，說這五頭石牛是金牛，拉的屎都是金子。貪財?shù)氖裢踟濔捊鹱�，急于得到這幾頭石牛，秦王也表示愿意將這幾頭石牛送予蜀王，但要蜀王派人去取，于是蜀王派了1000多人前去拉牛。為了拖石牛，蜀王派五丁力士開山筑路（古代的筑路工程隊），從成都到咸陽在秦嶺上開辟了一條通道，這就是后來我們所稱的蜀道。傳說石牛是拉回了三頭，但石牛并不能屙金子，蜀王便棄之于此，就是現(xiàn)在我們看到的金牛壩。后來秦國就是沿著當年拉石牛而開辟出的道路進軍蜀國，蜀國終被秦滅。蜀國之所以被秦所滅，是因為閉關自守，井底之蛙，飽食終日，無所用心的結果。蜀國的昨天是不幸的。但蜀國（四川省）的今天是充滿新生和活力的。

　　請大家往前面高速公路的兩旁觀覽，鮮花簇擁，綠草如茵，遠處一望無際的成都平原散發(fā)著濃濃的田園風光和鄉(xiāng)土氣息，竹林掩映著兩、三層農家小樓及庭院，鄉(xiāng)間公路一條條通往村鎮(zhèn)，車流人流縱橫殲陌間，水牛與光纜線和高架電網(wǎng)形成了高低空一體化的古樸與現(xiàn)代并存之景。無論時代如何發(fā)展，成都平原的生活具有許多的閑情逸致，安居樂業(yè)的生活景象。此時此刻，我特別想起我們四川的老鄉(xiāng)宋代的蘇東坡，對此情此景的描畫："寧可食無肉，不可居無竹；無肉使人瘦，無竹使人俗。"竹林茅舍是川西農村固有的民居特色。竹子渾身是寶，松竹梅蘭是君子之愛。千百年來竹子的確養(yǎng)育了我們，同時也給了我許多美的遐想、詩的禮贊、畫的抒情。

　　各位朋友，請往前面看：左邊有金牛區(qū)一些綠化工程公司的苗圃園，其產品大多提供給成都城區(qū)，美化市容，銷售很好。右邊是中國優(yōu)秀鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)———希望集團正在建設的制造空調的廠區(qū)。另外，還有一些現(xiàn)代化生產中醫(yī)藥產品的嶄新廠房。2000幾年，國務院已正式決定將中國中醫(yī)藥開發(fā)研究中心設在成都，這幾家中醫(yī)藥有限公司證是骨干企業(yè)。所以，我們現(xiàn)在看到的是它的前期發(fā)展的開端。

　　各位朋友，我們的汽車已進入郫縣的境內，道路的兩旁有一些竹林和庭院之間掛上許多五彩鮮艷的小旗幟和幾面大旗幟，上面寫有川西壩子、老農民、鄉(xiāng)巴佬的大字。大家覺得好奇，那些是什么建筑物呢？我告訴朋友們，這是近幾年成都平原上興起的"農家樂"假日旅游。當?shù)剞r民打掃干凈自己的庭院，在周末時間敞開門扉，歡迎城里人去做客。吃、住、玩包干，消費低廉，大約人均30元左右，深得城里人喜歡。節(jié)目活動有棋牌、垂釣、觀花、唱歌娛樂等；餐飲供應有雞、鴨、魚、肉，新鮮的蔬菜瓜果。這些村子和農家舉辦的活動，又被城里人叫做"點殺"。既方便了城里人假日休閑，又刺激了鄉(xiāng)村經濟，老鄉(xiāng)們多了一些收入，真可謂一舉兩得�，F(xiàn)在，我來給大家唱一首四川民歌《正月里》。

　　各位朋友，現(xiàn)在是北京時間9點30分，我們順利抵達今天上午游覽的都江堰市，將在這座美麗的山水之城，中國的優(yōu)秀旅游城市里去參觀游覽離堆公園、寶瓶口、二王廟、安瀾橋、魚嘴等著名風景點；了解岷江內、外江分流、排沙泄洪、灌溉的精妙工程。午餐后，將前往距離市區(qū)15公里處的青城山，參觀建福宮、天師洞、上清官、老君閣等道教著名宮觀。感悟道教文化的氛圍，浸染道教文化的靈性。下山來，入住山下的青青園賓館。明天將出發(fā)去臥龍、四姑娘山。

　　好了，這里已是離堆公園。請大家依次下車，行李和不急用的物品就放在車上。然后隨我進園參觀

成都導游詞5

　　成都——四川省的省會，成都歷史悠久，有"天府之國"、"蜀中江南"、"蜀中蘇杭"的美稱。據(jù)史書記載，大約在公元前5世紀中葉的古蜀國開明王朝九世時將都城從廣都樊鄉(xiāng)遷往成都，構筑城池。關于成都一名的來歷，據(jù)《太平環(huán)宇記》記載，是借用西周建都的歷史經過，取周王遷岐"一年而所居成聚，二年成邑，三年成都"因此得名成都。五代十國時，后蜀皇帝孟昶偏愛芙蓉花，命百姓在城墻上種植芙蓉樹，花開時節(jié)，成都"四十里為錦繡"，故成都又被稱為芙蓉城，簡稱"蓉城"。成都是中國城址未變、延續(xù)至今最古老的城市之一，"。20xx年出土的金沙遺址，已經將成都建城歷史從公元前311年提前到了公元前611年，超過了蘇州，成為中國未變遺址最長久的城市。

　　這些名小吃，多半是早年由小商小販肩挑手提，沿街擺攤設鋪經營起家的。成都小吃往往由小商販的姓氏和設店開業(yè)的街道為名，招牌豐富多彩，且扣著行業(yè)特點和店址風光，如總府街的賴湯元，荔枝巷的鐘水餃，長順街治德號的小籠蒸牛肉，耗子洞張鴨子，洞子口張老五涼粉，銅井巷素面等等，今天，有的名小吃已遷新址，但依然沿用舊名。

　　小吃中的面食有擔擔面、藤椒抄手、枕頭嫂面、鐘水餃、龍抄手。擔擔面用紅油、花椒、咸醬油、芽菜末、蔥花、味精、醋等作調米，加上碎肉，十分可口，常常是吃一碗擔擔面，引出許多孩時的夢。宋嫂面是一種鮮美魚羹面，以魚肉、芽菜、香菌制成魚羹，以其入面，鮮美無比，因是[南宋]東京人宋五嫂所發(fā)明，故有此溫馨的名字。鐘水餃皮薄餡嫩，紅油水餃以甜紅醬油作佐料，突出甜咸鮮味和紅油蒜泥香味；清湯水餃清鮮味美，細嫩化渣。成都的著名小吃餐廳當屬"龍抄手"。以抄手為龍頭，聚成都所有名小吃于一店。龍抄手制作精美，皮薄餡嫩，滋潤化渣，湯味渾香，名不虛傳。如果再來一份白蜂糕、葉兒粑、玻璃燒麥、蛋烘糕、牛肉焦餅、川北涼粉、珍珠元子，會感到很愜意。不過請您記住，它可不是龍姓開設。創(chuàng)辦人是"濃花茶社"的幾個伙計，取其諧音及龍鳳成祥之意。成都的湯元遠近聞名。賴湯元有近百年的歷史，皮薄心香，有三不沾的特點：不沾碗，不沾筷子，不沾牙齒。黑芝麻雞油酥洗沙心子最為有名，吃時加上小碟白糖芝麻醬更是有滋有味，好香甜哦！許多年青的朋友是否從中嘗到了生活的甜蜜！郭湯圓的餡加進各種蜜餞，一碗四個湯元，個個味道不同。嗯，還有香甜可口、油而不膩的'"古月胡"三合泥，肉餡飽滿、鮮香無比的韓包子，酥脆香甜的鮮花餅，色白晶瑩的珍珠圓子，油茶、馓子、蒸蒸糕、麻花，發(fā)糕、馬蹄糕、糖油果子、"三大炮"、酸辣粉、涼粉、涼面、碗豆糕、肥腸粉、小籠包子……還有成都的麻婆豆腐、怪味雞塊、怪味兔丁、涼攔肚條，夫妻肺片。腌鹵制品有成都的廖排骨、"王胖鴨"、耗子洞的掛爐雞……如今，成都的美食名揚國內外，成都人愛吃，會吃，吃得精美，成都人與成都小吃一起，可謂譽滿天下啦！

　　成都的小吃比較集中的是文殊坊和武侯祠旁的錦里。

成都導游詞6

各位朋友:

　　大家好!

　　首先歡迎大家參加成都——海螺溝冰川——跑馬山——稻城亞丁的自然觀光和康巴藏族風情之旅。我叫xxx，是xx旅行的導游，司機叫x，是一位具有多年山地駕駛經驗的師博，同時也是一位藏族司機。

　　"有朋自遠方來，不亦樂乎"。我倆真誠的向朋友們表示問候和祝福，我倆將以優(yōu)質的服務展示"四川"的形象和風貌�，F(xiàn)在，我獻上我教您們的第一句藏族問候語，請大家跟著我學: "扎西德勒"、"扎西德勒"。好!"同學們"學習非常認真，課堂生動活潑，值得表揚，謝謝大家?"扎西德勒"、"扎西德勒"的漢語意思是吉祥如意，是藏族流傳最廣，家喻戶曉的口頭語言，它是藏族人民之間，也是藏族人民向其他各民族人民表達祝福常用的吉祥語。在此，我先祝福我們的朋友們身體健康，"扎西德勒"!

　　首先向大家預報天氣情況。今天沿途白天到晚上是多云間陰，成都的氣溫攝氏16— 25度。現(xiàn)在正值金秋十月，一般情況下各地的氣溫是:海螺溝攝氏13—18度，稻城攝氏12—16度，亞丁攝氏7—9度。請朋友們注意根據(jù)天氣實際情況，添些衣服，保重身體。特別是在西部高原地區(qū)早晚溫差較大，紫外線很強。十天前旅行社發(fā)傳真給大家講得明白，哇!今天朋友們上車來一個個裝備整齊，什么睡袋、羽絨服、防水雨衣褲、防水雨鞋、太陽鏡。扮相真酷，活像海軍陸戰(zhàn)隊突擊隊員。

　　現(xiàn)在向大家廣播國內國際新聞:第一條:今天是2000年10月3日，在第27屆奧運會上取得優(yōu)異成績的中國體育代表團一行300余人，回到北京。第二條新聞:日前九寨溝、臥龍、四姑娘山、峨眉山山上已開通了手機，極大方便了海內外游客。第三條新聞:國際方面:巴以沖突升級�，F(xiàn)在是北京時間上午7點，我們的旅游車從成都飯店開出，走上了橫貫市區(qū)東西的蜀都大道。沿蜀都大道向西，經過紅旗劇場就進入成都市商貿區(qū)之一的春熙路、總府路地段。主要商家有太平洋百貨春熙店、王府井百貨店、伊藤洋華堂、百盛百貨店，有經營成都名小吃的百年老店賴湯元、龍抄手、夫妻肺片、鐘水餃、韓包子等，也有麥當勞、肯德基、德客士等西式快餐店。五酒店總府皇冠假日酒店就在總府路上。鄰近是蜀都大廈和紅旗商場。在蜀都大道的人民東路和西路地段，有人民商場、尖東名店和仁和春天百貨店等商家。成都市人民政府、市電信局和成都錦城藝術宮、美術展覽館、皇城清真寺也在這里，再西行則有人民公園、百花潭公園，成都中醫(yī)藥大學等。

　　現(xiàn)在我們來到天府廣場。滿目清秀、花草爭妍的綠色廣場，就是成都舊時? "皇城壩"。廣場北面漢白玉的毛澤東主席立像和身后那座高38米，面積約5萬平方米的四川省展覽館的位置，就是明代朱元璋子孫的蜀王府遺址。天府廣場是成都市兩條中心主干道的交匯點，縱貫南北的人民路同橫貫東西的蜀都大道，就象市區(qū)的兩條坐標線，主要的.繁華鬧市就在它們的兩翼展開。我們從廣場左轉走上了人民南路。我說過，成都的南北走向坐標為人民路，分為南、中、北三段。人民北路的末端為成都火車北站，有5、6條鐵路干線通往省內外，如寶成、成渝、成昆、成達，成宜等鐵路線。人民中路在天府廣場以北，兩旁建筑物主要有:騾馬市商貿中心，全興大酒店、太平洋百貨全興店、外貿大樓、天府麗都喜來登飯店，房產交易中心等。人民中路一段的成都市體育中心，是四川全興水井坊足球隊的主場，能容納4萬人。今年全興水井坊足球隊獲得甲A聯(lián)賽的第三名，隊中主力隊員，現(xiàn)任國家全興足球隊隊長馬明宇已遠赴意大利勁旅佩魯賈隊踢球，是我國第一位加盟意大利甲級隊的足球隊員。各位朋友請向前看:人民南路從天府廣場往南伸延，在寬64米的道路兩旁有百貨大樓、新華書店，經過紅照壁路口后一路有錦江大禮堂、西南民航售票處，五酒店錦江賓館，四岷山飯店，走過府南河上的錦江橋有華西醫(yī)科大學及附屬醫(yī)院、四川省博物館、四川省體育館等主要建筑。往南的方向是前往雙流國際機場的必經干道。

　　在這里我要請大家注意看一下府南河的美麗景色。府南河是環(huán)繞成都市內的府河和南河的統(tǒng)稱，歷的府南河為成都增添了無窮的秀色，"春游錦江"是成都的一大盛事，她又具有航運的功別，費韋說"萬里之行始于此橋"，于是、上有了一座留名千古的能，一千多年前三國蜀漢諸葛亮送費韋出使東吳，在南河的橋亭送"萬里橋"。隨著城市的發(fā)展，人居的稠密，特別是缺乏管理和整治，府南河逐漸被污染得面目全非，有點辦法的人都離開了河區(qū)，沿河住戶大都是貧窮市民，低棚破房，潮濕陰暗，有些地段竟到了行人掩鼻的程度。1992年市政府提出整治府南河的方案，立即受到全市人民乃至在外成都人的衷心擁護和熱烈參與。經過5年的不懈努力，府南河重換新顏。清亮的水，綠草如茵的河岸，兩岸千姿百態(tài)的現(xiàn)代樓房，使府南河形成了20多公里的綠色環(huán)形公園。古老而美麗的成都又展現(xiàn)出一條賞心悅目的風景線。人們給了它一個恰當?shù)谋扔?成都的"翡翠項鏈"。1998年，府南河工程獲得聯(lián)合國人居中心頒發(fā)的"人居獎"。今年又獲得聯(lián)合國的"2000年范例獎"。成都市也因而主辦了"21世紀城市建設與環(huán)境成都國際會議"。會議的園滿成功和大會《成都宣言》的發(fā)表，使成都的國際知名度達到一個空前高度。

成都導游詞7

　　離開“元古谷”上行，我們就進入了香飄千里的芬芳世界——“桂花林”。千畝古桂，十萬余株，常年郁郁蔥蔥遍布山嶺，人間大概難找這樣的“桂花公園”吧。傳說原來月宮中有大片的桂花林，吳剛嫌它擋住了練武，就一棵棵地拔起來拋下凡間。桂花仙子憐惜這些桂樹，用清風把它們送到這深山老林，生根開花，自在生長。這也就難怪這些桂樹奇特無比，樹干呈高大灌木狀，一樹的枝干多達30余支，枝枝掛滿苔蘚，古老翠綠，盤根錯節(jié)。

　　杜鵑林

　　經過一道天然石門——大山門，我們又進入了另一個五彩斑斕的新天地，眼前數(shù)十里的杜鵑花海，令人眼花繚亂，目不暇接。每年三至八月，杜鵑花從低山區(qū)向高山區(qū)次第開放、花期長達五月之久，而這里是最集中的。花開枝頭，少則數(shù)朵，多則數(shù)十朵，相互偶依成一個個的花盤，紅的似火，白的`如雪。更奇的是一株數(shù)色，鮮艷絕倫。樹大者高達10米，徑圍幾十厘米，枝干交錯，或彎曲盤旋，或互寄而生，或裹藤而長。誰也不知它們在這山中已度過多少春秋。

　　奇峰怪石景區(qū)

　　來到這里，我們已經到了海拔2700米到3000米的高度。這一帶峰回路轉，山勢更加巍峨險峻，所以大家在欣賞自然景觀的同時，也一定要注意自己的安全。

　　怪石林

　　大家看眼前的這一座龐大的“怪石迷宮”，這里叫怪石林。方園幾百畝，翠林莽莽，一派云杉掩蓋的群群怪石，各式各樣，又多被厚厚的苔蘚緊裹著，眾石之上又生長著大小不同的云杉、冷杉和杜鵑，組成了一個林夾石，石生林的“林石共生”奇觀，就好像不加雕琢的系列天然盆景，多姿多彩。

　　紅石尖景區(qū)

　　這里叫做紅石尖，我們走到了這里，海拔已經升到了3310米處。紅石尖是由300～400個柱狀紅色花崗巖組成的三座山峰，分別被稱為上、中、下紅石尖。這數(shù)百座奇石組成的峰林高低嵯峨、錯落有致、身姿各異，有的像獅子、有的像老虎、有的像猴子，還有的像手指、像筆架，總之奇麗壯美，形態(tài)萬千，引人入勝。

　　登臨紅石尖眺望，大家來看西邊的大雪山，氣勢磅礴，有如世外仙境。旭日東升之際，雪山變成金碧輝煌的世界，稱為“日照金山”，為西嶺雪山一大奇觀。而東邊是遼闊的成都平原，隱現(xiàn)在輕煙薄霧之中，就像一幅絕妙的潑墨山水畫，美不勝收。

　　大家看到這里，是不是覺得大自然的力量實在難測，把世間的風景雕刻成各種模樣，有的賞心悅目，有的驚心動魄。好了，關于西嶺雪山的景點就為大家介紹這么多，接下來的時間大家在景區(qū)內盡情的玩耍吧，不過還是一句話，一定要注意安全哦。

成都導游詞8

　　各位游客，現(xiàn)在你們腳下的這塊青磚石地，便是傳說中的琴臺路�，F(xiàn)在，請大家隨我步入這座融原始意味和現(xiàn)代氣息于一體的藝術建筑。大家請看，這一條仿古建筑的街道是如此迷人，不知是由于司馬相如與卓文君，還是漢磚畫像的緣故，琴臺路有了靈魂一般。而有了靈魂的街道，不可能沒有一些讓人牽掛和懷念的理由。那么現(xiàn)在讓我們一同去回顧一次古蜀歷史，去物是死的，人是活的。物的靈性，無非是人的靈性的附著，有他人的有自己的，有的來自歷史，有的來自現(xiàn)實。而牽掛和懷念的理由，則一定來自感悟者的自身。無論有無靈魂，人的靈性也是一定要有所寄托的。所謂“感時花濺淚”即其一種。

　　琴臺路上，才子佳人琴瑟和鳴的故事，與湖北漢陽古琴臺高山流水的傳說都不因“原址”的變遷而失色。蕭瑟秋風今又是，換了人間�！爆F(xiàn)在就讓我們作一次美的巡禮。一提起司馬相如與卓文君的故事，想必大家都不會感到陌生。想當年，文君當壚、相如滌器，過著自由而幸福的生活。為了將這段千古佳話得以流傳，后人在文君當壚故址建起琴臺，成為蜀都歷代名勝。

　　穿越時空的走廊，而今的琴臺仍舊風采依然，特別是在當?shù)厍嘌騾^(qū)的努力下，琴臺保持了濃郁的`漢風，漫步其中，使人仿佛置身于時空走廊，沉浸于歷史的長河中，讓人感受到的是來自漢文化的動人魅力。四川省成都市青羊區(qū)充分利用當?shù)氐娜宋馁Y源，運用歷史手法及現(xiàn)代設計觀念，以優(yōu)美、典雅的仿漢文化景觀，打造出的“琴臺路漢文化街”，讓人從多角度感受到了成都濃厚的古文化氣息以及五千年的歷史文化內涵。琴臺路的建筑和景觀自然而生動，體現(xiàn)出漢代藝術的獨特魅力。琴臺路漢文化街的建成形成了成都一個獨具特色的文化品牌，為成都發(fā)展旅游經濟起到了積極的促進作用。

　　改造后的琴臺路于20xx年12月30日正式開街，全長900米，以漢唐仿古建筑群為依托，以司馬相如和卓文君的愛情故事為主線，展示漢代禮儀、舞樂、宴飲等風土人情。琴臺路在改造過程中注重了特色街區(qū)的營造以及同周圍環(huán)境的結合。琴臺路處在成都市古建筑比較密集、文化氣息比較濃厚的地段，周圍有杜甫草堂、青羊宮、百花潭、文化宮等古文化遺址及公園。周邊建筑即使是現(xiàn)代商業(yè)建筑業(yè)多以坡屋頂造型、素色著色。琴臺路既很好的融入這樣一片祥和的古文化氛圍中，又充分體現(xiàn)了自身的特點。這里最富特色的是全長920余米、橫貫整條街道的漢畫像磚帶，這條磚帶薈萃了中國目前面世的絕大部分漢畫像內容，游人隨磚帶前行，宴飲、歌舞、弋射、車馬出巡等20xx多年前漢代人的社會現(xiàn)實圖景和理想天堂便復活在我們的視線中。這條磚帶由16萬塊天然青石磚鋪成，仿真程度之高，令人叫絕。

　　琴臺路是專門為紀念西漢時期的傳奇人物、愛情化身的卓文君與司馬相如而命名的，所以住在這里，您不得不了解他們的愛情故事。卓文君與司馬相如在古代的琴臺路上開了一家酒鋪，卓文君親自當壚賣酒。淡妝素抹的卓文君，站在置放酒甕的土臺上賣酒，不卑不亢，神態(tài)自如。而為了愛情永駐，司馬相如不再撫琴。他與酒店的伙計一樣身著短腳褲，提壺洗碗干雜活，談笑風生。如此這般，雖然生活清苦了點，但兩人卻是幸福美滿，絲毫不為世俗所累！卓文君，西漢臨邛人，漢代才女，她貌美有才氣，善長鼓琴，家中富貴。她是卓王孫的女兒，喪失丈夫后一直在家中居住。許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩，卓文君從中領會到他的才華和情感，一心相愛。司馬相如家里一無所有，卓文君隨他私奔后，就開了個酒鋪，親自當掌柜，文君當壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。后卓王孫礙于面子，接濟他們，從此他們生活富足。后來司馬相如終于成名天下。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，并為后世小說、戲曲所取材。司馬相如當官之后，曾有拋棄卓文君的想法，并給卓文君寫了一頁無字信，卓文君接信之后明白了司馬相如的意思，當即回了一首詩（詩全文見以下釁片中），司馬相如接信之后，慚愧不已，從此斷了此念頭，與卓文君白頭偕老。

　　大家請看，我左手邊的建筑就是有名的夢之旅文君樓，這是一家訪古建筑庭院式的高檔賓館，房間按三至四星級標準裝修，每間房的面積高達30多個平方，是您訪問天府之國——成都，最理想的下榻之地。夢之旅文君樓位于成都市中心，交通方便，環(huán)境舒適，足不出戶就您就可以體驗到浪漫、溫馨的成都情調。

成都導游詞9

　　三絕白，本名蜀丞相諸葛武廟碑。元和四年(公元809年)，吳率全家到武侯祠祭奠諸葛亮。此后，這塊石碑被雕刻和建造，所以它也被稱為“唐碑”。

　　三碑的碑文是吳元亨的木遼和節(jié)度使張的秘書裴度題寫的。裴度一生歷四朝，后數(shù)任丞相。他是唐代著名的政治家，書法家劉公卓，當時是成都地區(qū)的少尹。他是唐代大書法家劉公權的哥哥，后來擔任兵部尚書。他的書法端莊渾厚，結構嚴謹。他當時也是書法家，他的兩個人都有歷史記載。雕刻師是當時著名的工匠魯建。

　　三碑碑文分為前言和碑文兩部分。官書共有22行，每行50字左右。碑陰有武元亨、木遼的27個官職、姓名、爵祿。碑文中對諸葛亮的評價有很多微妙之處。裴對諸葛亮的.武功進行了文學上的總結，并與、管仲、蕭何、等前輩比較。，稱贊諸葛亮為平西王奉獻的精神，建國的才能，立身之道，治國之術�！八膫�準備同時做。”使“三座豐碑”具有極高的文學價值。

　　碑文是一篇四字六十四句的駢文。碑文一口氣完成，文字精辟，書法嚴謹，渾厚渾厚，受到后世的贊賞。因為文章雄心勃勃，句子真摯，文章流暢；書法嚴謹，字體強烈；加上匠人的刀法，充滿魄力和魄力，逐漸形成“三絕”的理論。還有一種說法是，這座碑以佩文、劉舒、武后的功績而聞名，并獲得“三絕碑”的美稱。成為武侯祠極其珍貴的文物。中華人民共和國成立后，為了防止成都地區(qū)潮濕的氣候對石碑的侵蝕和風化，增加了玻璃框進行保護。

成都導游詞10

　　文殊院坐落在成都的北門，當廟暮地出現(xiàn)在我的眼前時，我不禁詫異了，因為比我想象的還要壯觀。廟門前有塊方匾，上面寫著三個有力的大字“文殊院”，放眼望去，只見它古樸端莊，歷史悠久，是我們四川的佛教中心。我走進文殊院更是驚呆了，只見雄偉的大殿前香火繚繞，鐘聲陣陣，讓人不由得肅然起敬。身穿袈裟的.和尚端坐在大殿里念佛誦經，綠樹成蔭的參天大樹遮掩者殿堂，游人、居士、和尚若隱若現(xiàn)，使文殊院又增加了幾分神秘色彩，特別是寺里面的一幅幅對聯(lián)，一段段經文，雖然我不了解它們的意思，但我卻感受到深邃的文化內涵，每一座大殿每一尊佛像，乃至每一幅對聯(lián)，都有一個優(yōu)美的傳說故事。

　　在這里我的心靈得到了凈化，我的思想得到了升華。我明白了一些道理，菩薩雖然不是救世主，更不是靠念佛誦經來改變世界，但是，我們卻從佛義上來明確了做人的道理，善待他人，善待一切事物，熱心助人，對生活抱著一種積極向上的心態(tài)，我們就有一個美好的未來，更會有一個和諧的社會。小朋友們，熱愛生活吧!讓我們的世界充滿愛。

成都導游詞11

　　各位游客們，那里是諸葛亮殿。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。其中最有名是懸掛在諸葛亮殿正中的一聯(lián)，即“能功心則反側自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢即寬嚴皆誤，之后治蜀要深思”。聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書。

　　上聯(lián)說，諸葛亮在打仗中能用“攻心”戰(zhàn)術，如南征時對孟獲七擒七縱，使其心悅誠服，以此稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好戰(zhàn)的軍事家。

　　下聯(lián)稱頌諸葛亮能審時度勢，制定出寬嚴得宜法度，收到良好效果，提醒之后治理四川的人從中汲取教益。這幅對聯(lián)對諸葛亮用兵和施政作出了客觀評價，提出“攻心”和“審勢”兩個很有啟發(fā)性問題，是武侯祠匾聯(lián)中上品，也是我國名聯(lián)之一。

　　諸葛亮殿內，供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的貼金泥塑像。諸葛亮像在正中龕臺上，他羽扇綸巾，身披金袍，凝目沉思，其憂國憂民，深謀遠慮的神采，顯示出一代儒相風儀。諸葛亮（181—234），字孔明，山東沂南人，是中國歷史上杰出的政治家、軍事家。他年輕時隱居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好學，胸懷大志，得“臥龍”美稱。經劉備三顧之請，出山鋪佐劉備，建立蜀漢；劉備死后，受托孤之重任，輔佐其子劉禪，執(zhí)掌朝政，治蜀達20多年；他施行教化，嚴明賞罰，選賢任能，興修水利，發(fā)展生產，南征南中，北伐祁山，以忠貞、勤勉、廉潔和才智，換來了蜀地的安定和繁榮。史學家陳壽評論說，當時的蜀國，政治清明，民風淳正，田野開辟，倉廩充實，到處是升平景象。由于過度辛勞，他54歲時，病逝于北伐前線五丈原軍中，埋葬在陜西勉縣定軍山下，墳墓至今尚存。

　　諸葛亮一生做不少勤政愛民和有益于社會進步的好事，他死之后，人們十分懷念他，對他鞠躬盡瘁，死而后已的精神更是十分敬重。于是，人們便修起了一座又一座武侯祠來紀念他，還把他作為忠臣賢相的典范，智慧的化身而加以崇拜。

　　諸葛亮的兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚，在蜀漢面臨存亡之時，率部與魏軍在綿竹決戰(zhàn)，終因寡不敵眾，為國捐軀。

　　諸葛亮殿內陳列有一面銅鼓，是公元五、六世紀時文物。銅鼓，原是西南少數(shù)民族古代炊具，從考古發(fā)現(xiàn)來看，早在春秋戰(zhàn)國時期就已經出現(xiàn)了。之后銅鼓逐漸演變成一種樂器、禮器，在集會、慶典時使用，也是財富和權力的象征。相傳諸葛亮南征時，曾使用過這種銅鼓，白天用來煮飯，晚上當鼓，用來報警，一物多用。所以，又稱為諸葛鼓。

　　在殿外的兩側廂房內，陳列著木刻詩文。西廂有毛澤東、董必武、張愛萍、方毅、周谷成、楚圖南、梁漱溟等人的墨寶共12幅，東廂為木刻的《隆中對》和《出師表》。

　　三義廟：

　　出諸葛亮殿往后，就是三義廟。三義廟因祭祀桃園三結義的劉、關、張而得名。廟始建于清康熙年間，原有四進五殿，規(guī)模宏大�，F(xiàn)僅存拜殿、正殿，成四合院布局。三義廟本在市區(qū)中心的提督街，因城市建設的需要，1997年遷建于此。遷建工程嚴格按照國家文物法規(guī)，將原建筑構件編號拆下，運至新址按編號搭建，恢復原貌。

　　恢復重建的三義廟巍峨聳立，其建筑形制與劉備殿一致。屋頂為單檐硬山式，青色簡瓦覆蓋其上，結構為木石結構，抬梁式木構架，立柱及柱礎均為石質。有40根整石雕成的圓形立柱，柱徑米。有24根石柱上刻對聯(lián)12副，聯(lián)文描金。正殿恢復了劉、關、張的`泥塑坐像，廊房兩壁新增加十幅三國故事線描石刻畫。畫稿取自明代《三國演義》版本。這些畫的資料是：桃園三結義、三英戰(zhàn)呂布、張飛鞭打督郵、劉備招親、關公刮骨療毒等。

　　劉備墓：

　　出了三義廟西行，過小橋，經過桂荷樓、琴亭，進入翠竹簇擁的紅墻夾道。夾道盡處，是劉備墓。劉備墓土冢高12米，墓上綠蔭覆蓋。有一道180米長的磚墻環(huán)護著陵墓，墓前有碑和寢殿。

　　劉備伐吳失敗后，退駐白帝城，于公元223年四月病逝。五月，諸葛亮扶靈樞回成都，八月下葬，墓稱“惠陵”。惠陵是一座夫妻合葬墓。同時下葬的還有后主劉禪的母親甘夫人。20年后，劉備的另一位夫人吳夫人穆皇后去世，也葬于此。此墓距今1700多年，沒有發(fā)現(xiàn)被盜，墓中狀況不詳。

　　在唐代段成式所作的《酉陽雜俎》中曾經記載這么一則故事：一伙盜墓賊在一個漆黑的夜晚打洞進入劉備惠陵，當他們進入墓室后，看見里面燈火輝煌，劉備正與一人下棋，十名武士侍立一側。賊人嚇得魂不附體，紛紛下跪求饒，劉備揮手示意衛(wèi)士賜予玉帶和瓊漿。他們喝了瓊漿，系上玉帶，驚慌爬出洞來，回頭一看，洞口自然封好，玉帶變成了大蛇，纏住了腰，瓊漿變成膠粘住了嘴巴。據(jù)說從此再也沒有人敢動劉備墓了。

　　出了劉備墓照壁，就來到新建的“三國文化陳列”展區(qū)。該展區(qū)由展廳和外環(huán)境兩部分組成。外環(huán)境神獸天祿、辟邪、漢宮殘柱、兵爭社稷、殘壁石刻明楊慎《臨江仙》、石刻序言等組成。展廳內分五個展區(qū)，分別是戰(zhàn)爭風云、農桑一瞥、民俗采風、藝林擷英、流風遺韻等。共展出文物、資料、圖片數(shù)百件。資料豐富多彩，藝術手法形象直觀，集知識性、觀賞性為一體，很值得細觀。

　　看完陳列，順道還可以去“聽鸝館”參觀。那是一座小小的四合院，里面的盆景值得觀賞，臨時舉辦的各種展出也很有文化品味。

成都導游詞12

　　大家好！我是你們的導游。我姓王，大家可以叫我王導。今天我就帶大家去欣賞聞名中外的黃山文殊院風景名勝區(qū)。請大家跟我來。

　　黃山文殊院是我國十大風景名勝之一，世界上第一個獲得世界文化和自然遺產以及世界地質公園三項最高榮譽的旅游勝地。黃山文殊院布局錯落有致，天然巧成，并以天都峰、蓮花峰、光明頂三大主峰為中心向三周鋪展，跌落為深壑幽谷，隆起成峰巒峭壁。黃山文殊院處于亞熱帶季風氣候區(qū)內，山高谷深，氣候呈垂直變化，氣候特點是云霧多、濕度大、降水多。黃山文殊院集中國各大名山的美景于一身，尤其以奇松、怪石、云海、溫泉"四絕"著稱。現(xiàn)已將冬雪作為第五絕。由于時間有限，今天我就先給大家介紹黃山文殊院的怪石。

　　黃山文殊院的怪石有許多，但最有名的還是"獅子搶球"。你看！在黃山文殊院一座陡峭的山峰上，有兩只威風凜凜的獅子在搶球。它們中間有一塊滾圓滾圓的巖石，就像一個石球。一只獅子撲向了球，還有一只獅子顯得十分兇猛。它們就這樣張牙舞爪地爭搶著這個石球。到了現(xiàn)在還在爭斗呢！

　　有人說，在一座高高的山峰上，遠遠望去，有一塊石頭，像一條天狗一樣。每當月亮升起，它就癡癡地望著月亮，似乎在期待著什么。你沒有猜錯，這就是有名的"天狗望月"。許多怪石都有一個傳說，"天狗望月"也不例外。傳說天上有一只狗，它的主人就是二郎神。有一次二郎神帶著它到黃山文殊院上去游玩，一路風景迷人，當他們爬到山頂，更是被黃山文殊院上云海的壯麗景觀所驚呆。這時，突然天空一道佛光出現(xiàn)，二郎神這才想起，他要趕到月宮上去參加嫦娥的一個生日晚會，就獨自急急忙忙飛到月球上去，把自己的天狗都忘記了。于是，天狗每到晚上就一直看著月亮，很想念它的.主人，希望它的主人早日回來與它共賞黃山文殊院美景。但是，它花心的主人心里只有仙女嫦娥，早把它忘記了！日久，狗就變成了"天狗望月"風景石頭！

　　好了，我的介紹就到這里。下面請大家自由活動一小時，自己欣賞黃山文殊院的其他美景。注意不要亂扔垃圾、在奇石上亂刻畫等。祝大家度過美好的一小時！

成都導游詞13

　　Chengdu is a famous entertainment city. With the changes of the times, it also has a rapid development, and gradually become a modern city. However, in this city, there is still an ancient street Jinli.

　　Jinli is located in Wuhou District of Chengdu, next to Wuhou Temple. Koi is also the name of a kind of fish. The reason why Jinli is named Jinli is that the fish ponds in the old street are full of Koi. Whether its day or night, it has its unique charm. You will involuntarily follow the crowd into the depths of Jinli to experience the beauty of this old street.

　　When you come to Jinli during the day, you need to experience the quiet. The weather in Jinli is generally colder. During the day, I walk slowly on the street, feeling the cool breeze and the charm of the ancient street. The carp in the fish pond also swim slowly. Sprinkle a handful of fish food, and the fish will come to grab food immediately. The strong one immediately grabs the front, the weak one is pressed down, and the lucky one grabs the food from the mouth of other weaker fish... You will laugh when you see this scene.

　　The night in Jinli is also beautiful. At this time, you have to feel the excitement. Looking east and looking west, this is the unified action of people on the street, because there are so many interesting and delicious things on the street! The lights are bright everywhere, especially at the Lantern Festival, there are all kinds of colorful lights at the door, which are extremely beautiful! There are not a few people who fall down because they are absorbed in watching the lights. All kinds of ancient dramas will also be performed on the stage in Jinli, which adds color to the word ancient.

　　Over the years, Chengdu has changed with each passing day. Only this old street still tells the past. Its ancient charm will make people all over the world remember it, a resounding name - Jinli!

成都導游詞14

　　成都杜甫草堂，是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時的居所。公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家由隴右（今甘肅省南部）入蜀�？坑H友的幫助，在成都西郊風景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，稱“成都草堂”。

　　在這里，詩人先后居住了將近四年，所作詩歌流傳到現(xiàn)在的有240多首。由于成都遠離戰(zhàn)亂的中原，而草堂又地處郊野，因此詩人的生活比較安定，心緒也較為寧靜，這就使他在草堂的詩歌創(chuàng)作大都具有田園風味，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫畢竟是一位有遠大政治抱負的詩人，對國家前途和人民命運的關心與憂慮，使他始終不能忘懷現(xiàn)實。因此憂國憂民的詩歌作品，仍然是他創(chuàng)作的重要組成部分。這一時期寫成的《茅屋為秋風所破歌》、《恨別》、《病桔》-、《枯棕》等著名詩篇都是感人至深的現(xiàn)實主義不朽之作。正因為杜甫在成都的詩歌創(chuàng)作給我們留下了寶貴的文學財富，所以，后世把成都杜甫草堂譽為中國文學史上的一塊圣地。1961年，國務院公布為首批全國重點文物保護單位。

　　我們來到草堂的正門，就看見一條波光翻翻的河流從門前環(huán)流而過，這就是杜甫詩中多次提到的浣花溪。

　　說”這個充滿詩意的`名字的由來，還有一段動人的故事呢。相傳唐時溪邊住著一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走來一位渾身瘡疥的和尚，行人都躲得遠遠的，唯有這位任姑娘不避讓。于是那和尚脫下

　　沾滿膿血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎時滿溪泛起蓮花朵朵，再看那和尚，卻早已不知去向。人們十分驚異，就把這條河命名為浣花溪了。

　　其實，浣花溪的得名與任氏觀杜甫草堂，值得一游的地方還有紅墻夾道、修竹掩映的花徑，碎瓷鑲嵌、古雅別致的“草堂”影壁以及風景秀麗、獨具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有體會，就不用我一一介紹了。

　　謝謝大家!

成都導游詞15

　　這里呢就是佛堂了，李家世代崇佛，遠祖，高祖都是居士，李茂春夫婦潛心向佛，所以單立了一間佛堂。我們現(xiàn)在到的這個就是李氏夫婦的臥房了，大家可以看一下里面的床是很古樸的，現(xiàn)在基本看不大到了。前面就是局房了，以前是用于收發(fā)接物等辦事用房，現(xiàn)在用來陳列濟公相關資料的各種活動資料。有興趣的朋友可以進去參觀一下。

　　我們接著往下走吧，我們現(xiàn)在看到的是三個天井，就是之前說的道地，天井內種植的樹種也是很有講究的`，分別是白玉蘭、海棠花、金木瓜、桂花樹，寓意“玉，堂，金，貴�！蔽覀兎Q之為金玉滿堂。天井中間的古井，傳說南宋初，李茂春棄官歸隱，從汴梁城來到浙東佛教圣地天臺山，經風水先生勘測，掘井造宅，定居永寧村。此井久旱不涸，甘甜清冽，當年“小濟公”就是喝著這井水長大的。我們繼續(xù)往前走吧。

　　我們現(xiàn)在到的就是隴西園，因為祖先來自隴西郡，故名。隴西園雖小，卻融入了皇家園林的建筑風格和江南園林的造園手法。北首百米碑廊，美妙絕倫的斗拱、彩繪，高貴而華麗;融中國三種古典彩畫(和璽、宋景、蘇軾)于一體，采用北京頤和園和皇家園林的建造手法，由高級畫師繪制。假山、水池、亭榭、曲橋、跌水以及各種建筑小品，有機結合。巧妙地運用了江南園林的藝術手法，造成移步異景、曲徑通幽、詩情畫意的效果，人在園中，鬧中取靜，仿佛進入畫境。

　　我們現(xiàn)在在的是濟公佛殿，門口的對聯(lián)點名了濟公的修行與生活。殿內供奉的白玉濟公佛像是有白玉做成的，濟公略微仰望，這是為了看天下哪里有不平之事，就去前往解救。佛像背后屏風式一幅楠木雕刻的“五百羅漢圖”，面前上五百羅漢形態(tài)各異，栩栩如生。大家可以進去參觀一下，也可以朝拜一下。

　　我們看一下前面的那個濟公銅像，一臉慈祥，向我們微笑，這是在歡迎我們呢!有興趣的可以跟濟公合個影哦�，F(xiàn)在大家看一下后面假山上亭子，叫做“降龍亭”。我們再看一下“源”、“緣”、“園”三個字，大家有沒有看到呢，這三個字讀音相同意思卻不同，我們可以這樣理解：我們從人生之源，到此與佛結緣，最后求得一生的圓滿。

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