- 相關推薦
四川導游詞
作為一名樂于為游客排憂解難的導游，通常會被要求編寫導游詞，導游詞的主要特點是口語化，此外還具有知識性、文學性、禮節(jié)性等特點。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導游詞呢？下面是小編為大家收集的四川導游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
四川導游詞1
中國文明史有五千多年，而三國時代是其中很短卻又很精彩的一段。歷史學家認為，三國時代僅45年，是從曹魏取代漢朝到司馬氏取代魏建立晉朝，即公元220—265年。一般人則認為應從漢末黃巾農民起義至三家歸晉（公元184—280年），前后近百年。
三國時代的得名，是因當時神州大地上并存著三個地方政權。這三個政權是：曹操和他的兒子曹丕建立的魏國，占據黃河流域大片土地，建都洛陽；孫權建立的吳國，占據長江中下游等地，建都南京；劉備建立的蜀國，占據四川、云南、貴州等地，建都成都。
武侯祠是紀念三國蜀國丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯，死后溢號忠武侯，后人便尊稱他為武侯。
武侯祠始建于何時，已經沒有資料可考了。但從杜甫《蜀相》詩的描寫“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”來推斷，早在唐代以前，就已經建有武侯祠了。在唐、宋時代，這里分別有武侯祠和劉備廟；明代初年，祠廟合并為一；明末，祠廟毀于戰(zhàn)亂。今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年（公元1672年）在舊址上重建的。
大門懸掛著“漢昭烈廟”的橫匾。
漢，是劉備政權的稱號，史稱“蜀漢”。昭烈，是劉備死后的溢號。匾額說明，這里是祭祀蜀國皇帝劉備的廟宇。既然如此，人們?yōu)槭裁从址Q之為武侯祠呢？民國年間的鄒魯寫的一首詩，道出了其中的緣由：“門額大書昭烈廟，世人都道武侯祠。由來名位輸勛業(yè)，丞相功高百代思”。也就是說，因為諸葛亮的歷史功績大，他在百姓心中的威望超過了劉備，人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來的名稱了。
從大門左側簡介和平面示意圖上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布列在一條中軸線上，有大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，西側為劉備陵園。祠內有蜀漢歷史人物泥塑像47尊，碑碣50多塊，匾聯60多幅，鼎、爐、鐘、鼓10余件。因此，確切地講，武侯祠應該稱作蜀國君臣紀念堂。它是研究蜀漢歷史的一座博物館。
三絕碑
大門到二門道路的兩側，立有六通高大的石碑。
其中四通為清代刻建，一通為明代刻建，一通為唐代刻建。
清碑記載了祠廟重建和維修的情況；明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革。
這通唐碑最負盛名，被稱為“三絕碑”，高3．67米，是唐憲宗元和四年（公元809年），劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人，來武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。由裴度撰文，文中極力稱頌諸葛亮治蜀的文治武功，對他鞠躬盡瘁、力圖統一的精神給予了很高的評價，把他比作前代名臣管仲、曼嬰、蕭何、張良。裴度有文才，曾任三朝宰相。柳公綽書法漂亮，是唐代大書法家柳公權之兄。名工匠魯建鐫刻。因此，自明代中葉，此碑就因其文章、書法精湛和諸葛亮的蓋世功德而被譽為“三絕碑”。
劉備殿
二門內是蜀漢皇帝劉備殿。殿的正中，供奉著劉備的貼金泥塑坐像，兩側偏殿，分別供奉著關羽、張飛等人，與殿相接的東西兩廊，是蜀國的28位文臣武將的.彩繪泥塑像。劉備像高3米，頭戴天平冕冠，身著黃袍，手捧朝天圭玉，寬面大耳，神態(tài)靜穆。左右侍者，一捧玉璽，一捧寶劍。
劉備（161—223），字玄德，河北琢州人。24歲時，他召集關羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農民起義，后來在軍閥混戰(zhàn)中逐漸壯大了勢力。由于缺乏謀臣，他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗，流離失所，先后依附于呂布、曹操、袁紹、劉表。他三顧茅廬，拜諸葛亮為軍師，赤壁大戰(zhàn)后，勢力才得到發(fā)展。劉備胸懷大志，注重信義，待人寬厚。經過二十多年的艱苦征戰(zhàn)，最后占據益州，于公元221年在成都稱帝。不久，為奪回荊州，替關羽報仇，他興師伐吳。結果，劉備被吳國陸遜火燒連營，遭到慘敗，羞憤病死于白帝城（奉節(jié)）。臨終前，他把幼子劉禪（小名阿斗）和國事托付給諸葛亮，史稱“白帝城托孤”。
在劉備像東側，是劉備之孫劉諶的塑像。劉諶是劉禪的第五子，封北地王。在魏國鄧艾軍隊進逼成都時，他苦諫父親，同來敵決一死戰(zhàn)，與國家共存亡。但劉禪不聽。他悲憤已極，去祖廟哭訴后，先殺妻子，而后自殺。他的以死殉國的精神受到后人頌揚。劉備像西側原有劉禪的像，由于他不能保住父業(yè)，投降了魏國，當上安樂公后“樂不思蜀”，不知亡國之恥，在宋代，他的像就被毀掉，自此沒有再塑。正殿的兩壁，懸掛著木刻的《先主傳》、《后主傳》，傳文錄自陳壽史書《三國志》。蜀國的興亡，可從劉備、劉禪傳中了解始末。東偏殿內是關羽及其子關平、關興、部將周倉、趙累的塑像。關羽像高2米多，頭戴冕旒，紅臉，丹鳳眼，臥蠶眉，兩眼半瞇半閉，美髯垂胸，身著金袍，手執(zhí)象簡，一付帝王打扮神靈面孔。
關羽（？一219），字云長。他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將，號稱“熊虎之將”。他倆與劉備恩若兄弟，情同手足，因此衍生了“桃園三結義”的故事。關羽曾被曹操俘獲，在曹操封官加爵的拉攏下，仍然效忠劉備。劉備得荊州后委任關羽鎮(zhèn)守。在荊州，他曾發(fā)動攻勢，水淹襄樊，活捉曹軍大將于禁，斬殺龐德，威震華夏。最后，因驕傲輕敵，被東吳將領呂蒙偷襲，與關平、趙累等人同時遇害，丟失了荊州。陳壽《三國志》評論他“傲大夫而親士卒”，傲慢輕敵是導致他失敗和被殺的重要原因。歷代統治者對關羽十分推崇，使他成了“忠義”的化身。在宋代，他被迫封為王，到了明清時代，加封為關圣大帝，詔令全國各地修廟祭祀。因此，這里的關羽像也成了帝王打扮。
四川導游詞2
去往稻城的路，有些艱難，陰雨的天氣低得仿佛觸手可及，雨停后的陽光灑在山上，映出整片金色的草地。我停在一個距離稻城10公里的叫做紅草地的草甸上，那里有我從未見過的植物，也正是這樣的光景給了我駐足的理由，即便就此而止也不虛此行了吧。
讓我沒想到的是這個月份的格�；ㄒ彩侨绱似G麗，日落前的風吹在臉上，吹起了遮臉的面紗，虔誠的教徒不知疲倦地繞著塔一圈又一圈地轉動。
在這陰晴不定的夜里，晚飯過后走在稻城的街上，大片的云也遮不住天空的.星芒，我開始擔憂明天會是怎樣的天氣，前行的路是否還會依然順利。
不好不壞的天氣，路上遇到幾個喇嘛在文殊菩薩央邁勇的腳下竊竊私語，大概是聚在一起為了研習佛法，也可能只是想在好的天氣下曬曬太陽。
這片神山的云和太陽好像在斗法，神山的另一頭卻大大不同，仿佛一幅極美的畫卷，山里無數小黃葉子的植物映照著神山的壯麗，直到太陽下山的'最后一刻，見到山下最后一面的柔美，我才舍得離開。
從稻城去到鄉(xiāng)城的距離不算遠，路上的寺廟和壁畫雖是精美絕倫卻也極少有人欣賞，這里原來是閉關修行的場地，看樣子至少有兩位活佛在此修行。隨處可遇見的法事和迷離的光影，配上這獨有的白藏房，鄉(xiāng)城獨有的味道令人無法抽離其中。
一路上不停追著陽光，在蜿蜒的路上飛奔，為了去看一眼塔公的日落，泛黃的公路，跨河回家的牦牛令我駐足合影，一切結束后打算回到小鎮(zhèn)上彌補瞌睡的我坐在返程的車上發(fā)呆，在這令人眷戀神往的稻城亞丁，會是誰帶著怎樣的夢想而來，又有誰會背負著遺憾就此離開。
四川導游詞3
雙橋溝から溝尾までの駐車場の標高は3840メートルです。雙橋溝という名前は地元の民衆(zhòng)が通行のために溝の中に二つの木の橋を建てました。その一つは楊柳の木で建てられたもので、通稱楊柳橋です。もう一つは赤杉の木で建てられたもので、通稱は歩道橋です。ここは山の峰の博覧會で、溝の陳列館です。溝內の観光車道は溝の尾に直通しています。もっと便利で快適な観光コースを作ることができます。
雙橋溝の全長は34.8キロメートルで、17の観光スポット、54の観光スポットを初歩的に探知しました。溝內に入って、陰陽谷の山は険しくて、曲折が深くて、別の穴があります。日月寶鏡山、五色山、尖子山、狩人峰、鷹口巖、人參果坪、魚の堤を追い払う盆景灘、紅杉林氷河などの景色は錦の群れ畫廊のようです。これに加えて山水は互いに頼り合って、草木の相間に、雲が霧を遮ってその中に身を置いて、まるで仙境のようです。
陰陽谷
なぜ陰陽谷と呼ばれていますか?一日の間は太陽が谷を照らす時間が短いので、朝は谷の左側を照らし、午後は谷の右側を照らして、陰一陽を形成するので、陰陽谷と呼ばれています。峽谷の長さは約2500メートルで、谷底の広さは約20～50メートルです。谷內の山勢は急峻で、渓流は急流で、奇石が重なり合っていて、林木は天に高くそびえて、地勢は険しくて、雙橋溝の門のようです。地元の人も陰陽谷を「絶情の谷」と呼んでいます。雙橋溝は山の中に隠れている桃源郷という意味です。人々はここに來ると彼女の不思議で美しい風景に魅了され、人間の世のすべての恩讐をすべて忘れてしまいます。ある人は「絶情の谷を歩いて、お母さんと家に行きたくないです�！工长韦瑜Δ恃预し饯悉沥绀盲日F張していますが、四娘山は神話の世界です。ここで仙人になるのは簡単なことではないと思います。
四姫山の神話伝説：
昔、ここには善良な山神がいました。阿巴郎依といいます。彼には四人の娘がいます。この4人の仙女はメルドという悪魔の垂涎を引き起こしました。彼は4人の娘を妻と妾として橫取りしたいと考えています。阿巴郎依はメルトの多生性の殘忍さと悪事の限りを知って、斷固としてこの縁談を拒絶しました。メルドは怒りをあらわにして、天の川を開けました。一時、洪水が溢れ、村が流されました。アブランは一方の平安を守るために、メルドと死闘を繰り広げました。アルバ郎は年を取って體が衰えたので、體力が続かず、とうとうメルドに殺されました。洪水が猛威を振るっているのを見て、父が殺されたので、四人の娘は毅然と自分の體で洪水を防ぎ止めました。彼女たちは手をつないで一つになりました。四つの雪山になりました。一方の平安を守りました。四人の娘の父、阿巴郎依は死んでからも高山になりました。巴朗山はチベット語で阿巴郎依といいます。
四姫山の神話物語については、もう一つのバージョンがあります。先ほど話したこの物語とは違って、もう一つのバージョンの物語は歴史、宗教、民族色を持っています。例えば、四人の娘が衣鉢を受け取って戦いを続けています。お嬢さんは不幸にも首を切られました。夫の中で蠱毒など、彼らは戦い、生活の物語が長く、長い神化伝説の絵巻と言えます。後で観光していくうちに見られる観光スポットは、実は別のバージョンの話の延長です。
雙橋溝の歴史物語：
清の乾隆年間、小金と金川の農民は封建的な土司制度に不満を持っていました。そこで、「抗日食糧不納」と呼ばれる農民運動が勃発しました。乾隆の11年、つまり西暦1746年に朝廷が派兵して大小の金川の抵抗運動を鎮(zhèn)圧し、清軍兵は二つの道を分けて金川を攻撃し、もう一つは都江堰、映秀は巴郎山を通じて小金を攻撃し、結局清軍は慘敗して帰った。
乾隆四十一年、朝廷は再び巴郎山に派兵し、小金日隆関に到達した時、一つの峰が紫雲の周りに銀色に輝いているのを見て、皆は畏敬の念を禁じ得なかった。地元の人に聞いてみたら、この山は四姫山という神山だと分かりました。そこで清軍の將校はすぐにこの神山上香に心を込めて願をかけました。最後に大勝して帰りました。
左半分の山の中腹に欠けている建物があります。それは現地の土司が乾隆軍の建設を防ぐために作った石のトーチカだと言われています。チベット族の石の彫刻は4面のトーチカ、6面のトーチカ、8面のトーチカ、13面のトーチカなどに分けられています。それぞれのトーチカにはそれぞれ違った意味があります。最も多いのは4つのトーチカです。石堡の主な機能は村寨の展望塔、烽火臺である。
カシミヤ族:
四姫山に住んでいる住民はチベット族、チャン族、回族、漢族の四つの民族に分けられています。チベット族は安多チベット族、コンバチベット族、白馬チベット族と嘉絨チベット族の四つの支系に分けられています。四姫山に住んでいるのは嘉絨チベット族です。嘉絨チベット族の歴史は唐の時代にさかのぼります。當時、吐蕃王朝の松賛乾布は、疆土を開拓するために野心的に東に拡張し、チベットから派兵してきた。吐蕃の反亂を鎮(zhèn)めるため、唐王朝は文成姫を松賛乾布に嫁がせ、ついには干戈を玉帛として歴史的`な佳話とした。ここに駐屯している先頭部隊の一部はチベットを撤収しました。もう一部は帰っていない兵士が殘してきました。地元のチャン族の部落と土族の部落と結婚して、どんどん融和して、チベット族の新しい支系、すなわち嘉絨チベット族が形成されました。チベット語では「嘉」は「漢語」の意味で、「絨」は「渓谷」の意味で、「漢族に近い渓谷の住民」という意味です。
カシミヤ族の生産方式は農耕を主として、自分の言語を持っていますが、文字はなく、チベット仏教の中の黃色教を信仰しています。チベット族の結婚と生活習慣は他のチベット族とほぼ同じです。
嘉絨チベット族の大規(guī)模な祭りは漢民族と同じぐらいです。そのほかに、自分の民族の祭りがあります。例えば、毎年舊暦5月初四の朝山會です。四女というのはこの日が山の峰になったので、五月の初め四になると、地元の村民は祭りの晴れ著を著て、メレンゲやハギの舌酒や糌糌などの食べ物を持って、柏の枝やろうそくなどの祭祀用品を用意して、鍋莊平に行って朝山會を行い、四姑山祭を行い、神山に平和と五穀豊穣の生活を授けてくれるように祈ります。
地元の民家と風俗：
チベット族は高山峽谷に住んでいます。獨特の風習があります。道路の両側の民家を見てください。地方の特色があります。今見ている嘉絨の民家は他の建築スタイルに溶け込んでいます。自分の特色はだんだん薄れてきました。日隆鎮(zhèn)近くの村寨では伝統的な嘉絨民家も見られます。家は石で積み上げられていて、角がはっきりしています。一番びっくりしたのは、チベット族の職人は建物の中で直尺、尺、砲丸などの測量道具を使わないで、すべての測定作業(yè)は全部肉眼でできます。
嘉絨チベット族の結婚風俗は嘉絨民家と密接な関係があります。最も特色があるのは「壁登り」の結婚風俗です。
チベット族は力を尊ぶ民族である。男の子にとって、強さと聡明さが一番の條件です。もし女の子とある家族の男の子が愛情を持ったら、女の子は男の子を夜の半分に家に連れて行って彼女とデートするように招待します。幽會は実際に試練である。女の子は三階に住んでいますが、玄関から入る以外は小さな窓しかありません。夜半に來て、男の子は正門から入ることができなくて、壁に登ることしかできません。壁を登る前に、男の子はまず庭の中の獰猛なチベットのマスチフに対処します。成功したら、絶壁に沿って娘の窓の前に登ります。娘は若者の態(tài)度に満足すれば、窓を開けます。若者が入室してから，両思いのよい夜が懐かしく思い出された。これは嘉絨チベット族の婿選びの手段です。ですから、男性の皆さんは私達四娘山のあるチベット人の女の子が好きなら、まずロッククライミングの技術を練習してみてください。
それ以外に、女の子の心を得た後、あなたは覚悟しなければなりません。女の家に三年間ヤクを入れるということです。
偶然でもあります。アント?チベット族も同じ風習がありますが、壁を登るのではなく、テントをくぐります。若者がある家の娘に好意を持ったら、夜中にテントを潛りに行ってもいいです。もちろん、足を踏み外されないように気をつけてください。
このようなチベット族の文化は國內の関係者にも影響を與えました�！褐袊鴩业乩怼浑j誌社はかつて「シャングリラを探しています」というアルバムを出版しました。その中でチベット族の婚活について理解と分析を行いました。興味がある友達は探してみてください。実は、今のチベット族の観念はだんだん中原文化に同化されました。國家は一夫一妻制を実施した後も、多くの不必要な衝突を避けました。
四川導游詞4
各位游客：
你們好，歡迎你們來到成都旅游，我是你們的導游。
您好！歡迎您來到美麗的“秦漢古鎮(zhèn)·川西水鄉(xiāng)”平樂古鎮(zhèn)做客！在這里，您將領略到深厚的歷史、民俗文化和古鎮(zhèn)優(yōu)美自然風光，希望您能在此度過一段輕松而美好的時光。
首先，讓我們先來了解下平樂古鎮(zhèn)的來龍去脈吧：平樂古鎮(zhèn)歷史悠久，早在公元前150年西漢元年，這個四面環(huán)山的綠色小盆地就因修水利、興農桑而形成集鎮(zhèn)，至今已有2100多年的歷史。母親河白沫江見證了平樂古鎮(zhèn)的歷史，“一江分三水”的獨特格局，使平樂在白沫江的滋養(yǎng)下，形成了燦爛的歷史、民俗文化及獨特的.建筑風格。加之平樂特殊的地理位置，使平樂自古便成為“南方絲綢之路第一驛站、茶馬古道第一鎮(zhèn)”，南方古絲綢之路環(huán)鎮(zhèn)而過，保留至今，今天來到平樂，我們就可以看到她深重的歷史痕跡——古街、古寺、古樹、古道、古橋、古風、古民居、古坊、古堰、古歌……
平樂古稱“平落”，因四川話“落”與“樂”諧音，平樂逐漸被人們所接受，與古鎮(zhèn)自然而和諧的環(huán)境相結合，取其“平安快樂、平常人的快樂”之意。所以當您再看到平樂二字的時候，請您記得川西有一個“平安快樂”的地方叫平樂。
平樂古鎮(zhèn)旅游資源十分豐富，除古鎮(zhèn)核心區(qū)外，尚有5大風景區(qū)，其一花楸山風景區(qū)，擁有康熙御賜的“天下第一圃”和川西地區(qū)保存最完好的清代古民居群——李家大院，有如陶淵明所描繪的世外桃源；其二金華山風景區(qū)，擁有唐代摩崖石刻雕像群和罕見的天馬行空浮雕圖，是禮佛朝圣的好去處；其三秦漢驛道風景區(qū)，以唐代千手觀音院、城隍廟、秦漢驛道聞名海外；其四蘆溝風景區(qū)，擁有萬畝竹海，沿途十里長廊盡是翠竹掩映，有“森林氧吧”之稱，是避暑納涼的勝地；其五金雞溝風景區(qū)，造型獨特的金雞橋、原始生態(tài)的自然景觀、獨特的地理結構及保存完好的造紙作坊遺址，是廣大青少年探幽訪古的絕佳之地。
四川導游詞5
Дамы и господа, я приветствую вас от имени гостеприимного народа!
из - за своего географического положения и трудностей с транспортом, внастоящее время в туризме, который стремительно развивается, он практически стал"забытым уголком". мало что известно о Пале - Лине, который известен в деревне ?лан и вино?. На самом деле, древняя Линь - это место, богатое туристическимиресурсами, ее удивительный пейзаж, высокое качество и не только в провинции, нои во многих знаменитых туристических районах, но и в "скрытых в неведении". Вы,ребята, шаг вперед, чтобы найти эту удивительную победу, можно назвать "умнымглазом". А теперь, пожалуйста, выслушайте меня в общих чертах о туристическихресурсах Геркулеса.
уезд линьгу расположен на юге провинции сычуань и граничит с провинциейгуйчжоу. площадь уезда составляет 3200 квадратных километров, населениесоставляет 720 тысяч человек, проживающих в 13 этнических группах: хань, мяо,хуй, тибет, лунь и другие. на этой древней, красивой земле, туристическиересурсы очень богатые. а) окаменелости древних приматов, обнаруженные накаменном экране "пещера дикарей", 100 миллионов лет назад морские Живыеископаемые и сотни тысяч лет назад мегафауны; есть мемориальный музей, памятникпереправы красной армии в тайпинском городе, известный на китайском ииностранном винодельческом заводе, складе для хранения вина и спиртного, а такжена американском винодельческом заводе, озеро, в котором есть другие интересныекоттеджи, наступил на запах мяо, и так далее.
Кроме того, он обладает огромными запасами угля и 100 - процентными и 100 -процентными известняками, а также большим разнообразием и производствомлекарственных препаратов. Короче говоря, это богатая ресурсами и нуждающаяся всрочном развитии территория. Сегодня вы посетили район хуанцзин цзин, чтобыповерить, что мои слова не были тщеславными.
первобытный лес желтого цзина расположен в северной части округа гуйлинь,площадь которого превышает 400 кв. км, средняя высота над уровнем морясоставляет 1300 метров. здесь тянутся горы, громоздкие горные вершины,пересечение оврагов, лесная густота, водопад слабеет, ручей тихая вода, малодыма, климат прохладный, воздух чистый, качество воды чистое, удобная окружающаясреда, красивый пейзаж, много достопримечательностей, вы ищете редкий рейнджер,отпуск достопримечательностей.
когда вы прибыли к воротам желтого цзина – гора пуцяньшань, высота которойсоставляет 1700 метров, но видите удивительные горы, стоявшие над облаками,стоявшие на стоянке, благоухающие горные цветы и горные вершины. глядя на запад,облака, закат, вечерняя заря, неотёсанные горы полны глаз. на восток, видныйвосход солнца и утренний свет. глубоко вглубь первобытных лесов, густой лес,горы, холмы, белые туманы, как нефритовый пояс, леса, деревья, деревья, цветы,аромат птиц, цикады, крик зверей, заря косит густой лес, живые картины. редкиеживотные дикорастущий буйвол, облачный пантера, горный баран, кабан, черныймедведь, Пегий пес, белый фазанин курица, водяной олень, олень, обезьяна иразличные змеиные куклы, проходящие между ними; драгоценные лекарственныерастения желтого кипариса, дю, Пака, оспы, желтой роты, серебра и дыни видныповсюду. как будто в изумительный зеленый лабиринт и в мечтах древних веков.
когда вы проедете через красное дерево в восьмую дыру, вас, безусловно,будет увлекать прекрасный водопад в стране чудес. в северо - западном углухуанцзина, восемь пещерных ландшафтов, сверху вниз, 3 реки, распределенных 8водопадов, общий напор до 120 метров. Некоторые из них летели вниз, падали вглубокое озеро, водопад проносил слух, некоторые журчание, брызги тумана,отражая радугу, лежащую в долине реки, некоторые, как жемчужина кипит, журчаниезвука звук звук звук звук звук, чтобы остановить шаг, и Цин Чжу лян Чуньхуачерез восемь пещер написал стихотворение: "не пластиковый поток темной стеной,пик пик пик пик пик, когда холодный дым, снег отверстие облаков, вера в людей небудет дня". Живо обрисовал красивую человеческую красоту в восьми душах.
Почему же эти восемь водопадов называют восемью пещерами? по легенде, впещерах у берегов удава есть большой удав, который часто вреден людям и скоту.богачи из племени хмонг отправляют объявление о том, кто может убить удава, ивыдать за кого свою красивую дочь Акин. храбрый молодой человек хмонг хао решилизбавиться от удавов, заключить брачный контракт с богатейшими людьми, он изовсех сил старался, преодолевая трудности, преодолевал трудности, наконец - тонашел старого фея, живущего в горах с ростками бамбука, сень послал ему меч,чтобы научить его бороться с демонами.
черный с уверенностью спустился в гору с удавом три дня и три ночи,разрезав змею на восемь узлов и упав вниз по реке, образуя восемь водопадов.после того, как ахуен одержал победу над удавом, все коттеджи пошли навстречугерою - убийце, богач сплетничал, подозревая, что он беден, не хочет жениться надочери, он прыгнул в глубокое болото, превратившись в маленький черный дракон,то есть в водопад хэлуньтань, красивый маленький Акин, задумываясь о миломчеловеке, тоже отправился в реку, чтобы стать маленькой рыбкой, люди в памятьее, назвали эту реку золотым ручьем.
впадает золотая рыбка в ручей с удавом в обе реки, любовная и зелёная вода.из 8 - й лунь Шухэ и около 9 км вниз, является живописный район города краснойводы провинции гуйчжоу 10 - метровая пещера водопад парк, и восемь разделовводопада в одном, является связующим звеном между провинцией сычуань и городомцяньбэй туристического кольца.
Вот еще один большой пейзаж в районе хуанцзин – кольцевая порода, в 15километрах от центра деревни хуанцзин, это место, где собраны воедино тёмные,странные, опасные и оригинальные пейзажи. кольцеобразная скала – это отвеснаястена, окруженная периметром, с вершины горы до низины высота достигает 400метров, а вокруг - крутые обрывы, древние леса, горные ручьи, как лагуны. поутрам после солнечного дня, стоя на старой дорожке, проходящей через бур, можноувидеть восход солнца и верблюдов, тумана вокруг горы львов, облака в долинереки, стадо обезьян лазить по старым деревьям и другим ландшафтам. яркимпейзажем является водопад лунматань, сезон прилива и отлива, водопад с почти 100метров скал на глубине, шум может быть слышен за пределами нескольких миль,когда сухой воды, родник, как шелк серебра водопад, как легкий занавес, "лететьтри тысячи метров, подозреваемых, что Галактика упала на девять дней", не имеютчувства земли и не людей. По легенде, три Тай - цзы дракона из Восточного морябай лун ма помогал китайским монахам пройти через море, путешествуя по скалам,чтобы увидеть здесь пейзаж пейзаж, как поэзия, поэтому любоваться кольцом скал,чтобы войти в глубину, больше не выходит, потомки в память о белой драконовойлошади, которая называется ромматань.
У желтой тернии много декоративных растений, живая камелия Тея, обзортунговых деревьев, Гусь, рябина, гинкго и азалии, камелия, цветы и цветы, такие,как гидра и букет, бамбук, бамбук, бамбук, чай, пальма и другие растительныересурсы, а также ласточки, Черепаха камень, табурет, лягушка, статуя Будды идругие достопримечательности, а также красное дерево, красная дорогареволюционные исторические памятники. Он был окружен желтой Джиной, лесистымморем, ближним водопадом, блуждающими ручьями, такими как теплые зелёные объятияприроды человека, вызывая беспокойство, радость и воспоминания.
первобытный лес расположен в 19 километрах от уезда и уезда, являетсяпровинциальный лесной парк хунлуньху озера, весь район озера более 30 квадратныхкилометров, в основном площадь озера красных драконов, лунное озеро, озероцинбрасс, хвостовая плотина скважины и другие шесть озер, как звезды, ежемесячнов центре, как 7 зеленых жемчужин, инкрустированных на высоте 1600 метров междугорными крутыми горными хребтами, формируя уникальное горы искусственные озерана юге реки стадо, это удивительное сокровище, которое поражает.
Вокруг озера хунлун окружены горы, покрыты зелеными деревьями, лес илесонасаждения пересекаются, звери в лесу исчезают, виды лекарственныхпрепаратов многочисленны, растительные и животные ресурсы обширны. когда надозером нависает моросящая вода, как зеркало, отражение Циншань, птицы плещут поповерхности воды, а рыбы играют в игру, а когда морочатся дожди, над озеромнависает туман, колыхаются багровые волны, лодка плывет по озеру, песня плывет.в районе белой пещеры, расположенной под горным массивом шеелит в озере, и навершине окружающих его аварийных гор разница составляет более 400 метров, сюйличрезвычайно высока, чем в чудесном свете, стоя на месте, с каменными ростками,старинными бамбуками, двуствольными панцирями, одноцветными камнями и другимидостопримечательностями, простирающимися на несколько километров. в шанхаеподнял 1843 метров горы тигров, поднял глаза и посмотрел, весь район покрытыйгустыми лесами, лесистыми луком, горными водами, птичьими словами цикада, озеропрозрачным, тысячи заря лучом на озеро, на любой дороге, на земле и на свет,больше, чем в стране Пэнлай фея.
зимний сезон, озеро красных драконов, покрытый снегом, серебром, являетсячудесным и редким снежным пейзажем на юге реки. ледяной столб висит на скале,высокие еловые деревья, сосны сгибаются швейцарским снегом, превратившись вбесчисленные "рождественские старики", лед висит, цветы льда, нефрит и ледянаяплотина на озере, образуя увлекательную северную пейзаж, люди могут кататься нальдах, кучи снега, играть в снежки, фотографировать. Этот белый, безмолвный мирявляется святым местом, где люди воспевают любовь и очищают души.
В настоящее время ведется строительство реки луньчжоу лоцянь, образует 10 -ое озеро, соединяет цзин цзин и живописный район озера хунлунь, являетсяприродным потенциалом в области развития на юге реки сычуань, таят в себетуристическую достопримечательность и живопись.
四川導游詞6
大熊貓是人見人愛的珍稀動物，世界生物多樣性保護的標志，亦是和平友好的象征。成都所屬的崇州、都江堰、大邑、彭州、邛崍市縣等均有大熊貓出沒。我國80%以上的.大熊貓分布在四川境內。
成都得天獨厚，因擁有大自然賜予人類的這一寶貴資源而名揚四海。眾多中外賓客，非常關注大熊貓的生存現狀和發(fā)展，往往專程成都大熊貓繁育研究基地，以一睹大熊貓風采為快。
成都大熊貓繁育研究基地，具有世界一流水平，位于成都北郊斧頭山，距市區(qū)10公里，占地面積540畝，是大熊貓異地保護的重要場所。大熊貓繁育研究基地現建有齊全的各種齊全的各種大熊貓繁育所必須的設施，有獸舍、飼料室、醫(yī)療站、大熊貓紀念館和實驗樓，還種有大熊貓食用的上萬叢竹子和灌木，該基地正在計劃擴展3000畝土地，建成模擬的大熊貓野外棲息環(huán)境的半野生放養(yǎng)區(qū)，為最終將大熊貓送到大自然作好準備。
大熊貓繁育研究基地現匯集了一批技術水平較高的專家和技術人員，并擁有國內一流的技術設備，與國際、國內不少科研單位及大專院校保持著橫向、縱向的交流與合作。多年來在有關大熊貓等珍稀瀕危動物的基礎研究和應用研究領域，取得了多項突破性進展。
共向國家和省、市科技管理部門申請研究課題50多項，從1980年至今共獲國家、省、市及部委級技術發(fā)明獎及科技進步獎四十多項，其中，“大熊貓DNA指紋探針研制及DNA提取方法的建立”、“大熊貓雙胞胎育幼研究”及“大熊貓出血性腸炎病原及防治研究”等項目居國內外領先水平，這些研究成果的推廣應用對大熊貓等珍稀瀕危動物的保護起到了極大的推動作用。
目前，又建成了“成都瀕危野生動物繁殖與遺傳開放實驗室”，匯集有關專家，重點開展繁殖生物學和保護遺傳學等方面的研究，并已在大熊貓繁殖與遺傳等方面取得重要成果。
四川導游詞7
各位游客們：
大家好！
巴山蜀水，自古著稱于世的景色有：“峨眉山天下秀、青城天下幽、劍閣天下險、夔門天下雄”。今天，我們向大家介紹的事：“海螺溝天下奇”。
海螺溝位于瀘定縣以南偏西，距瀘定城70公里，系“蜀山之王”————貢嘎山主峰區(qū)東坡的冰蝕河谷，全長30.7公里。
海螺溝具有原始、古老、野性、神奇、獨特、驚險的風采，自然景觀千姿百態(tài)，奇特罕有，是國家級風景名勝區(qū)。
當你置身其中之時，你無時不為大自然的鬼斧神工而贊嘆。
這里有：
廣袤神秘的原始森林；
種類繁多的“動物王國”；
名揚中外的“海螺杜鵑”；
多姿多彩的瀑布、溫泉”；
如情似夢的“人間瑤池”；
嘆為觀止的“海螺樹石戀”；
潑墨山下的“神話世界”；
心醉神迷的“日照金山”；
神秘莫測的“綠海冰川”；
凌空垂掛的“大冰瀑布”。
海螺溝的十大景觀向你展開她的無窮魅力。它是“蜀山之王”貢嘎山捧出的問鼎畫卷，它是康巴高原上的旅游瑰寶，是一顆閃爍著五彩神光的"科考"明珠。
朋友們，貴賓們：
這里是瀘定縣的磨西古鎮(zhèn)。
是海螺溝冰川森林公園的門戶。當年紅軍萬里長征曾途徑此地，主席夜宿磨西，今天舊址尚在。昔日小鎮(zhèn)的情景，可以用這幾個字概括："偏僻、閉塞、貧窮、落后、不毛之地"。改革開放以來，小鎮(zhèn)辦旅游走上了富裕文明。欣欣向榮的道路。
小鎮(zhèn)上有法國人1920x年來此建的教堂，有曾問搶救松田宏也作過奉獻的醫(yī)院，有七人合圍。樹高30余丈的香杉樹，有唐蕃古道遺蹤，這些使磨西小鎮(zhèn)顯示出獨具的風情和魅力。
磨西至一營地，沿途漢村彝寨，竹籬茅舍。粉墻青瓦，藤橋石磨，青峰層層迭迭，煙云飄飄渺渺，林木影影綽綽，景色十分迷人，令游客頓生未入海螺人先醉的感覺，使你的海螺溝旅游平添幾分情趣；
俗話說："天上有瑤池，人間有仙泉"。人間仙泉何處見，天上瑤池何處尋？我說：踏破鐵鞋無覓處，今日海螺見真顏。你看，在這原始森林的青山翠屏之間，"仙泉"蒙霧騰空，"瑤池"碧波蕩漾。這泉，這池，海拔高度為2620米；水溫高達80多度，可沏茶，可煮蛋，日流量8900余噸；水質無色透明，屬碳酸氫鈣型中性泉水，無異味和有害成份，是優(yōu)良的浴療礦泉水，這里就是二營地。
朋友們，快穿上泳裝，到溫泉游泳池中去揮臂搏擊吧！抬頭是湛藍的碧空，身旁是原始的森林，水溫適度，可洗去你一身的勞累，可換來你滿腔的熱情，這是大自然的恩賜，這是海螺溝真誠的奉獻。此情此景，使我們想起詩人賀敬之贊桂林山水的一首詩："云中的'神啊，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山；情樣深啊，夢樣的美，如情似夢漓江的水"。
傳說，古時候每逢重陽，天上仙姑便帶五彩神牛來泉邊淋浴。仙姑們迷戀這里的絕美景色，沉醉于野興山趣，再不愿回到天庭，留下來當了海螺女。后來，玉帝降旨召回仙姑。去時，留下神牛一頭，每到冬至，由神牛領頭，羚羊們結隊來到仙泉邊飲水。
公園開營前夕的一個夜晚，一頭小羚羊竟然不懂"規(guī)矩"，闖入科考人員用木板樹皮搭成的臨時木棚內。聽到人呼叫，心慌退出，科考人員出棚用電筒一照，阿哈，溫泉邊聚集著黑壓壓一片羚羊在飲水�？吹搅凉�，很快就撤退到原始森林中去了。
有人說，山有多高，瀑有多長。這話一點也不假，你看，這崇山峻嶺中，有的一瀑三迭，如銀蛇游弋下山；有的垂掛百丈，青山如綠袍，飛泉似銀帶；有的一山兩瀑，被稱為情侶瀑；有的相鄰一大一小，稱為姐妹泉；有的九彎十八拐；如玉簾隱現……詩人李白在<<蜀道難>>中寫道："飛揣瀑流凈喧，崖轉石萬雷"。正是溝內水瀑的寫照。
海螺溝的水，冷。溫。熱。沸，四水俱全。這是大自然賜予海螺溝旅游業(yè)的寶貴財富。
親愛的朋友們，貴賓們："瑤池"浴起，繼續(xù)前進，現在，我們正式進入原始森林了。
海螺溝原始大森林面積達70多平方公里。據專家考證，林區(qū)共有植物達4880余種，其中屬于珍貴的植物有28種，林中樹美。樹奇。樹怪；花多�；ㄆG。花香。
這里，有如西雙版納生長的闊葉林，有如長白山地區(qū)偉岸高聳的針葉林，有像西北高原的樺樹林，更有珍惜的葉緣上綴"紅寶石"的紅豆杉，滿樹繁花報春來的木蘭。其中"康定木蘭"，一樹有紅。紫。粉紅。白色四花，據說，全世界唯有海螺溝有此樹。還有渾身都是寶的江波樹，有被稱為"活化石"的石櫪樹。
海螺杜鵑，更是花樹中的主旋律。數量大，品種多，生長茂，花期長。據統計，杜鵑品種占世界杜鵑種類的8。5%，占全國的10。4%，共68種。在x，花開海螺，把景區(qū)打扮得萬紫千紅，光彩明媚。
大葉杜鵑，花朵碩大，紅白色為主，還有罕見得黃花杜鵑。
小葉杜鵑，善不勞而獲，寄生在高大得雜林。衫樹上，靠主人得供養(yǎng)，把自己打扮得花枝招展。她是怎么上了樹得，誰知道？可能鳥知道。
四川導游詞8
拐到右邊，我們看到的碼頭叫八店街碼頭，因處八店街當口而得名。當年這兒水運發(fā)達，貨物的吞吐量是很大的。當地人也叫它是私奔碼頭，據說卓文君和司馬相如月夜私奔時，為了躲開他父親卓王孫在各個路口設置的關卡，就繞道從我們平樂水路順流而下逃到成都的，從此演繹了一段千古愛情佳話，感興趣的朋友一定要仔細看看。
接著往前走就來到了順河街，這條街因順河走向而得名。平樂的古街幾乎全部沿江而建，整個格局呈魚骨狀，沿白沫江流向相平行的�；萁�、長慶街、順河街等街口節(jié)點多為水碼頭，便于貨物的裝卸和交易。
前面沿河上，大家可以看到許多建筑臨江而建，房屋由柱腳從河里支撐或從岸邊支撐起來，這樣的建筑叫做吊角樓。平樂古鎮(zhèn)建筑大都屬于晚清時期建筑，保留了古鎮(zhèn)明清建筑的風格。20xx年以來，鎮(zhèn)政府本著修舊如舊的原則，對部分已經破損不堪的建筑外觀進行了簡單修繕。平樂建筑風格可概況為：小青瓦，木本色，粉白墻和紅砂石。
前面豎立有碑文記載的`是漁市拐碼頭，相傳是漁業(yè)行幫碼頭，昔時與別具特色的“木棧道”通連，接魚市拐、聯“臺子壩”（古代社會活動中心），白沫江漁戶、成都漁販聚集交易，極其熱鬧。不少成都漁商修房設棧，留下了風格獨特的漁棧和碼頭�，F存栓船樁眼、栓馬鐵環(huán)、號子燈樁、木棧道架孔、背負重物時上下的小石梯等足以令人遙想當年的繁華。
四川導游詞9
瓦屋山國家森林公園位于眉山市洪雅縣境內，占地面積104萬畝，包括瓦屋山原始森林獵奇探險區(qū)、玉屏人工-度假區(qū)，八面山尋古攬勝區(qū)等系列景區(qū)。瓦屋山臺頂海拔2800米左右，曾與峨眉山齊名天下，是歷史上著名道教圣地，有“東有峨眉，西有瓦屋”之譽。環(huán)抱山頂有82座山峰、84條崗巒，頂上可東望峨眉，西看貢嘎山，北望邛崍山，南眺曬金山。瓦屋山臺頂面積約10平方公里，四周懸崖峭壁。山上有植物3500多種，其中有60萬畝天然杜鵑林，30萬畝天然珙桐林，被形象地譽為“世界杜鵑花的王國”和“中國鴿子花的故鄉(xiāng)”。山中溶洞成群，著名的有燕子洞、0洞、三星洞等24個。景區(qū)內山勢挺拔，怪石嶙峋，奇異瑰麗;峽谷風光豐富多彩，如青衣江峽谷，白沙河白香巖-余家坪一帶和瞧光溪、菩薩溪谷等。景區(qū)內還有漢王湖、櫻桃湖、明月池等湖泊。漢王湖碧水萬頃，幽美靜謐。鴛鴦池位居瓦屋山頂中心，面積20萬平方米。瓦屋山的瀑布多而高，蘭溪瀑布二級落差高達1040米，飛瀉千仞，氣勢壯觀;磨子河梯級瀑布總落差210米，其中最大一級落差125米，夏季流量4立方米/秒。交通從成都到瓦屋山約200公里，每日8：30-16：00在新南門汽車站有班車前往。自駕車可選擇兩條行車路線：1.成都——眉山——洪雅——柳江古鎮(zhèn)——瓦屋山2.成都——雅安——周公山——望魚古鎮(zhèn)——瓦屋山從樂山出發(fā)需先到洪雅縣后再前往瓦屋山;從峨嵋山出發(fā)經高廟古鎮(zhèn)到瓦屋山。
瓦屋山位于四川省眉山市洪雅縣瓦屋山鎮(zhèn)處，距雅安市約50km，距洪雅縣城約76km，距成都市約200km。瓦屋山道教文化源遠流長。春秋未，老君西行到位于瓦屋山的青羌之祀訪道隱居。漢未張道陵到山下的易俗傳道創(chuàng)教留下《張道陵碑》。元未明初，張三豐到瓦屋山修行創(chuàng)"屋山派"，后被明王朝誣為"妖山"予以封禁，然而朝山游人仍然絡繹不絕，與峨眉山相互媲美，被稱為姊妹山。遠古青羌文化依賴尚存。遠在西周未年，瓦屋山即得到開發(fā)，蜀國開國國蠶叢--青衣神葬在瓦屋山，古羌人修建了規(guī)模巨大的`廟堂"川主"、"圣德"、"薄山"、"遺福"、"萬安"等，祀青衣神，成為有名的"青羌之祀"。
四川導游詞10
各位游客：
你們好！
很榮幸成為你們這次旅游的導游”我姓潘/潘長江的潘’你們可以叫我潘導’如果親熱點可以叫我小潘’今天我們一起瀏覽一下峨眉山、
峨眉山位于中國四川省山市境內“景區(qū)面積154平方公里”最高峰萬佛頂海拔3099米”以“旅游勝地。和”佛教勝地’享譽海內外？1996年月12月6日被聯合國教科文組織批列入《世界自然與文化遺產名錄》；是一個集自然風光與佛教文化為一體中國國家級山岳型風景名勝區(qū)：
峨眉山平疇突起“可以用八個字來概括，巍峨：秀麗‘古老/神奇’巍峨的峨眉山高出五岳、山勢雄偉、景色秀麗？氣象萬千素有。一山有四季’十里不同天、“之妙語‘朋友們我們現在已進入峨眉山地內”看，峨眉山重巒疊嶂、古木參天：如果你登上金頂極目遠眺？視野寬闊‘景色十分壯麗/觀日出：云�！胺鸸狻巴硐肌钅阈臅缟疋爆F在/游客們來到這里觀光正是時候”春天萬物復蘇/生機勃勃：樹木郁郁蔥蔥”滿山蒼翠欲滴‘不過夏天來也不錯，那時百花爭艷？姹紫嫣紅；秋季紅葉滿山，五彩繽紛“絢麗多彩；冬天更是景色迷人/對南方游客更有吸引力、銀裝素裹’白雪皚皚的峨眉山別有一番景致’
喜歡動物的朋友如果你運氣好就會看到珍稀的`大熊貓”黑鸛’小熊貓”短尾猴’白鷴雞/峨眉山有2300多種野生動物’特別是見人不怕：與人同樂的峨眉山猴群”已成為峨眉山中獨具一格的’活景觀‘而聞名中外“
朋友們下面我們下車瀏覽第一個景點：九老仙府’。請朋友們注意安全。走路不看景：看景不走路：等一會小潘繼續(xù)給你們講解”
四川導游詞11
各位游客：
大家好。上里鎮(zhèn)位于雅安市雨城區(qū)北部，距城區(qū)27公里，坐落于四縣交接之處，東通名山、邛崍，西達蘆山、雨城，是四川歷史文化名鎮(zhèn)，亦是四川省“十大古鎮(zhèn)”之一。
古鎮(zhèn)初名“羅繩”，是歷史上南方絲綢之路臨邛古道進入雅安的重要驛站，是唐蕃古道上的重要邊茶關隘和茶馬司所在地；又為紅軍長征過境之地。又因場鎮(zhèn)內有韓、楊、陳、許、張（韓家銀子-錢、楊家頂子-官、陳家谷子-田、許家女子-靚、張家錠子-斗）五大家族居住在此，故俗稱“五家口”。
古鎮(zhèn)的街道均為石板鋪成，建筑群的房屋為木制樓閣，錯落有致，青瓦飛檐流光益彩，木制的窗、枋、檐均以浮雕、鏤空雕、鑲嵌雕刻組合而成，畫面栩栩如生，精美的藝術雖然被歲月侵蝕已殘舊失去了光鮮色澤，然而其工藝的精湛、構圖的精巧卻無法掩飾，凸顯著民族文化的深厚。
上里的得名與當地的一條隴西河有關，因為古時候當地的統治者沿著隴西河的流向，分十里建一鎮(zhèn)，隴西河的上游叫上里，沿河南下，分別是中里和下里，上里1982年被四川省命名為“歷史文化名鎮(zhèn)”。
整個小鎮(zhèn)真是古香古色，象水墨畫一樣，因此又有水墨上里之說。漫步在古鎮(zhèn)的街上，真有一種“人在畫中游”美感呢！
上里古鎮(zhèn)有五古：古橋、古塔、古泉、古牌坊、古建筑，五古的代表分別是二仙橋、文峰塔、白馬泉、雙節(jié)孝牌坊和韓家大院。
今天我們的游覽路線是先參觀古鎮(zhèn)風貌，觀賞古橋，古塔，然后經紅軍石刻游覽白馬泉，再返回參觀“雙節(jié)孝牌坊”及韓家大院。大家在參觀游覽的'同時，請注意愛護歷史文物，現在就請跟著我一起來。
聞名遐邇的白馬泉就在寺廟的右邊。白馬泉始建于唐貞觀元年，宋乾道元年詔封泉池為“淵澤侯”，被奉為神泉。
白馬泉究竟神在何處呢？大家不要著急，請隨我來看一看。該泉是全國獨具特色的十大恒溫間歇泉之一，泉水四季恒溫14℃，泉水潮涌不定期，有時一日數潮，有時數日不潮。
大家面前這個的四方水潭的龍頭處就是白馬泉的泉眼了，潭底巨石上鐫刻有龍馬浮雕。潮歇時潭水非常平靜，當潮來時，剎那間石刻龍嘴和龍腮處涌出泉水。潮退時，泉水一節(jié)一節(jié)下降，巨石上鐫刻的龍露出腰身時，池中便傳來“啼嗒啼嗒”的馬蹄聲，古人曾形容此情此景為“靈泉白馬嘶芳草”。
為什么會出現這樣的現象呢？傳說古時泉中有白龍，后來龍化為馬騰空而出，馬因迷戀此泉，常在夜晚月靜時來泉邊飲水，久而久之，當泉水涌動時，便像馬在奔馳，故稱此泉為“白馬泉”。當然，這只是一個傳說。
其實，這種現象是由獨特的地理因素造成的。白馬泉一帶屬石灰?guī)r區(qū)域，泉水下面溶洞中的氣體常因壓力作用而形成虹吸現象。當地下水涌入溶洞時，水位逐漸升高，導致溶洞空間越來越小，而氣室中的壓強卻逐漸上升，當氣壓達到一定程度時，虹吸口被水沖而決口，水從洞中涌出；而水位下降時，壓強變小，水往回倒流，回落時便產生了清脆的像馬奔跑一樣的聲音。
間歇泉在世界各地并不多見，與此類似的有 美國黃石公園的“老實人泉”，烏拉圭內格羅湖畔的‘三餐泉’，我國貴州的貓?zhí)娱g歇泉和西藏昂仁縣的高溫間歇泉等，但僅有白馬泉會發(fā)出如此獨特的馬蹄聲，并且歷史最為悠久。
好啦，各位朋友，請朝前走，我們一起繼續(xù)去參觀游覽“雙節(jié)孝牌坊”和韓家大院。
謝謝大家！
四川導游詞12
各位游客大家好，我是你們今天的導游——美艷天下的丹導，現在我們去大熊貓基地啦!
我們先去熊貓別墅吧，不過在去那兒之前為了防止你們走丟，我們來編個口號：“丹導最美，熊貓寶貴!”ok，let’sgo!
這是熊貓吃的箭竹，哇!游客們看，那只熊貓正在吃竹子吶，那只正在跳舞，好像在迎接我們啊!來，我們往里走，哈哈，看那只肥滾滾的熊貓，它在抱著竹子睡覺覺呢!
這位小朋友注意：你的玩具槍不能對著熊貓哦。好，看來大家有點餓了，那我請你們吃熊貓便當吧。
飯吃飽了，大熊貓看了，去看小熊貓吧。這是月亮產房，迎接我們的是可愛的肥嘟嘟的小熊貓。瞧!這只在睡覺，這兩只在玩�！慰蛡�，告訴你們剛出生的熊貓只有老鼠這么大哦!它們睡覺的地方軟軟的，涼涼的可舒服啦!
告訴你們熊貓的眼睛為什么這么黑。從前有個小女孩，她看見一只熊貓和一只豹子打架，她知道可愛的'熊貓打不過豹子，于是便把自己讓豹子吃了，那只熊貓因此得救。熊貓很感動，召集所有的熊貓為她準備葬禮。在那一天，所有的熊貓都流淚，它們用黑紗擦自己的眼睛，因此它們的眼睛就變黑了。哈哈，不過，這只是個傳說哦!
好，本次旅行結束了，喊一下我們的口號“丹導最美，熊貓寶貴!”拜拜!
四川導游詞13
各位游客：
你們好，歡迎你們來到成都旅游，我是你們的導游xx。
西嶺雪山風景名勝區(qū)位于成都市西大邑縣境內，總面積483平方公里。景區(qū)內最高峰廟基嶺海拔5364米，矗立天際，終年積雪。唐代大詩人杜甫寓居成都草堂時就曾眺望此景，寫下了“窗含西嶺千秋雪”的名句。景區(qū)集林海雪原、高山氣象、險峰怪石、奇花異樹、珍禽稀獸、激流飛瀑等景觀于一體，是國家級風景名勝區(qū)。
西嶺雪山風景名勝區(qū)景觀以原始森林為依托，四季可游：春看百花，夏觀群瀑，秋賞紅葉，冬弄冰雪。尤以高山垂直分布的四季風光最具吸引力。隨著游人攀登高度的變化，同一季節(jié)可覽四季風光帶。當海拔1300米到2100米的低中山區(qū)青山疊翠，繁花似錦的時候，而在3200米以上的高山區(qū)則是銀裝素裹，白雪皚皚。海拔3312米的紅石尖，是天然的觀景臺，西看綿延數百里的大雪山，每當旭日東升，可見“日照金山”的奇觀。東則可望成都平原一瀉千里。
白沙崗一帶，一邊是云蓋霧鎖，一邊是湛湛藍天，“陰陽”兩界分明，世所罕見。日月坪一帶，日出、云海、佛光、華光等氣象景觀常見。景區(qū)水源豐富，千水漂流。九瀑一線天、五彩瀑、豹嘯泉為最佳水景。原始植被保存完好，是珍稀植物的.寶庫，內有數百畝成片的珙桐林，有綿延數十里的高山杜鵑花，千畝萬株的古桂花林。這里還是瀕臨絕滅的珍稀動物的保護所，大熊貓、金絲猴、紅腹角雉等國家一類保護動物達12種之多。景區(qū)距成都市區(qū)僅105公里，公路直達景區(qū)，交通方便。
西嶺雪山的地方特產有唐場豆腐、鶴鳴貢茶、雙河豆花、蔡山老窖、野豬肉、六二韭。
四川導游詞14
逢年過節(jié)的時候，鎮(zhèn)上的居民請戲班在戲樓唱戲，其中蘊涵著“萬人共樂”的思想。具有傳統民俗風情的雅安上里古鎮(zhèn)成了一片歡樂的海洋，年豬節(jié)旅游主題活動正式開幕，傳統的農家過新年、殺年豬、看大戲的喜慶場面。
年豬節(jié)
薄霧籠罩中的上里古鎮(zhèn)就打破了往日的寧靜，家家戶戶都起了個大早，在自家的樓閣上掛中國結、紅燈籠并貼上對聯。在修整一新的古戲臺邊，幾個唱大戲的人已穿好了戲服，正在緊張地化妝。10點半在這里舉行的年豬節(jié)。
年豬祭天重現120xx年前儀式
在雅安市代市長徐孟加宣布年豬節(jié)活動開幕后，整個小鎮(zhèn)頓時沉浸在一片歡樂的海洋中———鑼鼓敲起來了，秧歌跳起來了，迎親的`轎子也抬起來了。
這時，最令人注目的是，幾個穿著舊式服裝的小伙子抬著一頭神情安然的大肥豬，邁著有節(jié)奏的步伐走到戲臺下面。隨后，他們將系著紅布的大肥豬放到了一個香爐前面。原來，這里馬上要舉辦一個傳統的年豬祭天儀式。
隨著祭祀師手中的香火一比畫，周圍一下安靜下來�！捌矶\明年風調雨順，祝福上里五谷豐登……”只見祭祀師口中念念有詞，120xx年前上里古鎮(zhèn)祭祀上蒼的場面再當今人們面前。
年豬飯
祭天儀式結束后，鑼鼓聲再次敲響，幾個小伙子又抬起大肥豬開始巡街……11點過，在古戲臺所在的院壩中傳來了人們的歡呼聲。原來，這次年豬節(jié)的一出大戲———殺年豬開始了。
只見一頭碩大的白豬被幾個大漢從一戶農家的豬圈里拉了出來。隨即，四名大漢上前手按豬腳，膝蓋頂住豬背。
一名殺豬匠提起一把長約五十厘米的尖刀，對準豬的喉嚨就是一刀，手起刀落間，這頭剛開始還哼哼直叫的大肥豬逐漸沒了聲音。殺豬匠完成了口吹豬皮、鐵皮刮毛、金鉤倒掛、長刀破膛等工序。最后，肥豬被分成幾塊掛在了豬肉架子上，主人當場叫賣起來，“這些豬都是綠色生態(tài)豬……”不到兩個小時，這些豬肉就被搶購一空。
中午時分，上里古鎮(zhèn)各戶人家的堂屋里都已擺好了酒席，當地純樸、善良的老百姓和上千名來自城里的游客像一家人一樣，端起了大碗的白酒，吃起了大塊的豬肉，大家在一起共享豐盛的年豬飯。
當今這個時候，在充滿臘梅芬芳的鄉(xiāng)村曬谷壩上，一起跳起歡快的農家舞，自然別有一番風味。
四川導游詞15
瀘沽湖位于寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方，面積約50多平方公里，在瀘沽湖畔居住著一個古老的民族——摩梭人。嚴格來講，摩梭人不是一個獨立的民族，它應當屬于納西民族的支系，可是偏僻的生活環(huán)境使他們在經濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西民族的特點，因而，人們便習慣地稱他們?yōu)槟λ笕�，作為一個單獨的民族來看待。在經濟生活上，他們早出晚歸，男女共同勞動，自給自足;在文化生活上，他們除了自己本民族的原始宗教達巴教的信仰之外，還不斷接受外來文化的洗禮，喇嘛宗教的接受就是一個明顯的例子。除此之外，更讓人注意的是他們的婚姻——阿夏走婚制。我想，大家一定會對女兒國的走婚制感興趣，今天我就會大家詳細介紹一下。
瀘沽湖
首先我們還是先來欣賞美景，現在您的前方那片藍色的湖泊就是瀘沽湖，可能在您看來那里只不過是一塊“水庫”大小的地方，可是生活在這里的2萬余人的`摩梭人就是靠這里的水繁衍生息的，大家看，在瀘沽湖畔有一個村子，那里便是摩梭人的家——落水村，因為“瀘沽湖”一詞在摩梭語中意為“落水”因此得名。
川格姆女神山
在大家的前方有一座山，山的形態(tài)似一位躺在湖中的溫柔女子，這座山名叫川格姆女神山，當地人視為神仙，關于這座山還有一個美麗的傳說。
傳說這里曾有一位溫柔美麗的姑娘川格姆，她勤勞能干，很多年輕的小伙子都慕名而來，天上的男神也看上了她，于是亂了一陣大風將她卷走。村子里的人都看見了，便大聲喊叫，男神嚇壞了，失手將格姆丟下，格姆死了，她的身體化成一座山永遠地躺在了這里，她的靈魂化成女神，保佑著世世代代的摩梭人。每年農歷的七月十五日，當地的摩梭人為了表達對她的感激與崇敬之情都會來這里朝拜，在這一天，女神會降臨在山上，她會保佑已婚的女子里生貴子，未婚的年青人早日找到自己的意中人，年邁的阿媽永遠健康……
瀘沽湖的人世世代代都在講著這個故事，因為他們相信這是真實的，看著這里藍藍的天，藍藍的水，在這樣一個讓人不清是天上還是人間的秘境里，各位也有同感?
情人橋
各位游客，現在在你們面前可以看到的一坐木制的橋，橫跨草海的兩岸，這個橋有個十分浪漫的名字叫情人橋。據說，在這個橋修建之前草海兩岸的年輕男女要走婚是非常困難的，由于相隔有草海，草海里面的草常常會把來往的船給給纏上，所以坐船到對岸是相當不方便的，為了讓兩岸的男女不再受相思之苦，便有了我們現在的這個情人橋了。
阿夏走婚制
說到情人橋，就不能不提到我們?yōu)o沽湖所特有的婚姻習俗了，即阿夏走婚制。阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻，也就是婚后仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養(yǎng)。由于這種婚姻是以男方的“走”來實現的，所以俗稱“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情為基礎，走婚前，男方還要托媒人帶禮品去女方家說親，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。
這種婚姻與現代都市婚姻不同，它不受金錢及各種社會關系的限制，只要相愛就可以結合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。雙方所生的子女屬于女方，采用母親的姓氏，男方一般不承擔撫養(yǎng)的責任。而且一個男子或一個女子的“阿注”數目可以是一個也可以是多個，男女雙方的“阿注”關系也不是固定不變的。但是和我們有點相同的是：男女之間在選擇上也要避開家庭中母系血緣的關系。在結交阿注的過程中，女方的意愿會受到最大限度的尊重，一般都是以女方的愛憎為取舍的。
“阿注”婚的建立是很自由的，那么要解除這種關系也比較方便。經過一段時間的相處，雙方如果覺得不合，感情淡漠或破裂，任何一方要結束這種關系也很簡單，一般情況是：假若男女不愿維持“阿注”的關系，只要給女方說一句“我以后不來了”就行了;或者長期不走訪女方，婚約自動解除。如果是女方不愿意，就可當面告訴男方“你不要來了”，或者在男方走訪時，面帶難色或拒絕進入花房男方自討沒趣，就該理智的退出。
【四川導游詞】相關文章：
四川導游詞05-23
四川導游詞10-05
四川稻城導游詞06-14
介紹四川的導游詞06-17
四川成都導游詞05-25
四川瀘沽湖的導游詞01-10
四川瀘沽湖導游詞12-30
四川上里古鎮(zhèn)導游詞01-29
四川熊貓基地的導游詞11-02