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介紹四川的導(dǎo)游詞
作為一名樂(lè)于助人的導(dǎo)游，通常需要用到導(dǎo)游詞來(lái)輔助講解，導(dǎo)游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？下面是小編為大家收集的介紹四川的導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
介紹四川的導(dǎo)游詞1
成都蓉城，是著名的娛樂(lè)之城。它隨著時(shí)代的變遷也有了飛速發(fā)展，漸漸成為了現(xiàn)代化的城市。然而，在這座城市中，仍然存在著一條古色古香的老街――錦里。
錦里坐落在成都市武侯區(qū)，在武侯祠旁。錦鯉，也是一種魚(yú)的名字。錦里之所以得名錦里，正是因?yàn)檫@老街里的魚(yú)池里全是錦鯉魚(yú)。那里不管是白天還是晚上，都有其獨(dú)到的韻味。你會(huì)不由自主地隨著人群走入錦里的深處，去體會(huì)這條老街的美麗。
白天來(lái)到錦里，你要體會(huì)的是幽靜。錦里那邊天氣一般都較冷。白天慢悠悠地走在街上，一邊感受著迎面吹來(lái)的涼風(fēng)，一邊感受著古街的韻味。魚(yú)池中的錦鯉魚(yú)，也慢悠悠地游著。撒下一把魚(yú)食，魚(yú)群會(huì)馬上跑過(guò)來(lái)?yè)屖场Ａ獯蟮鸟R上就搶在了前面，力氣小的.被壓在了下面，運(yùn)氣好的順手牽羊，從別的比自己弱的魚(yú)的嘴中把食物搶過(guò)來(lái)......看到這副情景，你一定會(huì)"撲哧"一聲笑起來(lái)的。
錦里的夜晚同樣是美麗，這個(gè)時(shí)候你要感受的是熱鬧。東看看，西看看，這是街上人們統(tǒng)一的動(dòng)作，因?yàn)榻稚虾猛婧贸缘臇|西實(shí)在太多了!四處燈火通明，特別是燈會(huì)的時(shí)候，門(mén)口就是各式各樣的彩燈，五顏六色，五彩繽紛，美麗極了!因?yàn)榭礋艨吹某錾穸沟娜艘膊辉谏贁?shù)。錦里中的戲臺(tái)上也會(huì)演各種古老的戲劇，為"古老"一詞更添姿彩。
這么多年，成都的變化日新月異，只有這條老街依舊訴說(shuō)過(guò)去。它的古老韻味會(huì)讓全世界的人都記住它，一個(gè)響亮的名字――錦里!
介紹四川的導(dǎo)游詞2
雅安碧峰峽景區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)，包括風(fēng)景區(qū)和野生動(dòng)物園，由成都萬(wàn)貫(集團(tuán))置業(yè)股份有限公司投資修建。 下面是小編整理的關(guān)于四川雅安碧峰峽導(dǎo)游詞，歡迎閱讀。
親愛(ài)的朋友，歡迎您光臨碧峰峽。雅安碧峰峽距"雨城"雅安僅八公里，由條件優(yōu)越的碧峰峽游客休閑度假中心、風(fēng)景優(yōu)美的碧峰峽風(fēng)景區(qū)和情趣盎然的碧峰峽野生動(dòng)物園共同構(gòu)成。
在這里您可以一睹碧峰滴翠、群山如黛的秀麗;可以一領(lǐng)百瀑爭(zhēng)流、山風(fēng)拂面的風(fēng)情;可以一試小猴嬉鬧，從您手中奪食的歡樂(lè);可以一賞百鳥(niǎo)齊翔、雀鳴鶴舞的美妙;可以一品彩蝶紛飛、駐留在您身上的情趣;可以一觀白獅、白虎、袋鼠、熊貓等珍稀動(dòng)物的奇異。現(xiàn)在，就請(qǐng)您隨我步入碧峰峽，我將帶著您進(jìn)入一個(gè)幽深靜謐、奇妙自由的王國(guó)，一起去品味人與自然交流時(shí)"陶然適性"，體會(huì)人與動(dòng)物嬉戲時(shí)的"親密無(wú)間"吧。
步入景區(qū)您迎面看到的宏偉建筑群是碧峰峽度假休閑區(qū)，它由接待中心、中高檔客房、別墅區(qū)、夜總會(huì)、茶樓和篝火區(qū)共同組成。接待中心位于山頂平臺(tái)之上，視野極其開(kāi)闊，建筑面積達(dá)25000平方米，集餐飲、會(huì)議、娛樂(lè)、住宿、篝火、兒童游樂(lè)為一體，還配有1000多個(gè)車位的大型停車場(chǎng)。在您游覽累了之后，這里將為您提供盡善盡美的服務(wù)，從浪漫帳蓬到五星級(jí)別墅應(yīng)有盡有。讓您在自然的懷抱中充分享受度假休閑的樂(lè)趣。
碧峰峽風(fēng)景區(qū)景色清幽，瀑布眾多，您可以在接待中心背后乘坐被稱為"全國(guó)風(fēng)景第一梯"的垂直電梯，高達(dá)88.8米的青云梯"青云直下"，去尋幽覓勝，游覽神秘的碧峰寺，浪漫的雅女園;通過(guò)情人小道到具有民族特色的小西天，去跳鍋莊、烤全羊。
現(xiàn)在我們光要去的是碧峰峽野生動(dòng)物園。它是西南的首家生態(tài)型野生動(dòng)物園，占地3000畝，海拔800一1100米，總投資達(dá)2億元。碧峰峽野生動(dòng)物門(mén)由觀賞猛獸車行區(qū)和觀賞溫馴動(dòng)物的步行觀光區(qū)組成，其中車行觀賞區(qū)分為散放獅區(qū)、散放熊區(qū)、散放虎區(qū);步行觀光區(qū)又分為水生爬行溝、猴谷、百鳥(niǎo)極樂(lè)園、動(dòng)物表演場(chǎng)、駱駝散放區(qū)、鴕鳥(niǎo)散放區(qū)、象館、生態(tài)蝴蝶園、小熊貓散放區(qū)、雜食動(dòng)物區(qū)、非洲之角、鸚鵡散放區(qū)、鱷魚(yú)池、蛇溝和極品動(dòng)物區(qū)。在這里散放喂養(yǎng)著260少多種野生動(dòng)物，其中屬國(guó)家一、二級(jí)的保護(hù)動(dòng)物有80多種，極品珍稀動(dòng)物有四種。
讓我們乘坐著觀光車進(jìn)入猛獸區(qū)吧。猛獸區(qū)的動(dòng)物都是敞放喂養(yǎng)的，您將生平頭一次在自然狀態(tài)下與這些猛獸相遇。
最開(kāi)始進(jìn)入的是散放獅區(qū)。看!在枝葉婆婆的叢林間，非洲獅王正率領(lǐng)著妻妾兒女們出行。威武的雄獅身長(zhǎng)3米，金色的鬃毛在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。隔著透明的玻璃您甚至能看清它威嚴(yán)的臉上那白色長(zhǎng)須。畢竟是百獸之王，人類在它眼中柔弱得不堪一擊，因此它傲慢地從車前踱過(guò)，對(duì)滿車驚訝而緊張的人群不屑一顧。
進(jìn)入熊區(qū)，您的感受可能和在獅區(qū)剛好相反。那十只大黑熊顯得十分熱情。它們團(tuán)團(tuán)圍過(guò)來(lái)，甚至直起身，將爪子搭上車窗，咧著大嘴與您面面相覷。您能看見(jiàn)它紅紅的舌頭白白的牙，從它嘴里呼出的熱氣直撲玻璃。現(xiàn)在，您的心一定是在緊縮狂跳吧?別怕!它們并無(wú)惡意，只是由于被稱作"熊瞎子。的黑熊，視力實(shí)在太差，它們其實(shí)只想看看這個(gè)會(huì)動(dòng)的大盒子里究竟有些什么東西。
只有當(dāng)您親眼目睹了虎在自然中兇猛強(qiáng)悍的捕食姿態(tài)，才會(huì)真正明白為什么虎會(huì)象征著"力量"、勇敢和不可戰(zhàn)勝"。在單打獨(dú)斗方面它們所向無(wú)敵。當(dāng)它森然的目光與您的視線相遇，您就會(huì)真切感覺(jué)到"虎視沈沈"的壓力，留神聽(tīng)聽(tīng)它們那低沉而具有穿透力的虎嘯聲，您有沒(méi)有覺(jué)得一股寒意從腳底升起呢?
從驚險(xiǎn)刺激的猛獸區(qū)出來(lái)，下車后，我們進(jìn)入的是觀賞溫馴動(dòng)物的步行觀光區(qū)。
沿著蜿蜒的游道，首先映入您眼簾的是鹿群和羊群。它們成群結(jié)隊(duì)在林間草坡覓食。您能看見(jiàn)嬌俏的梅花鹿從山坡輕靈地躍下，馴鹿群頂著有三十多個(gè)枝叉的角慢悠悠地從密林間走來(lái)。瞧!白唇鹿站立在遠(yuǎn)處向您張望，它閃爍的眼與煞白的唇象受了驚嚇的小姑娘……您看那只頭象馬非馬、蹄象牛非牛、身象驢非驢、角象鹿非鹿的動(dòng)物是什么，那就是俗稱"四不象"的麋鹿。長(zhǎng)有掌狀角的駝鹿聚在潮濕的山谷，奔跑的馬鹿以一種奇怪的姿勢(shì)展示它們白色的'臀部。在陡峭的絕壁上，蘇門(mén)羚步履矯健跳躍如飛。一只警惕的叉角羚站在高處為自己的群落放哨。在臨瀑的巖邊靜靜佇立的藏羚羊高聳著引人注目的鞭形角…
現(xiàn)在我們已經(jīng)站在了爬行溝邊�？�!那是叫聲象嬰兒啼聲的娃娃魚(yú)。您身邊的溪水在靜靜的流淌，水中榜蟹正揮舞一對(duì)大鉗在亂石中橫行，膽怯的烏龜在水邊探頭探腦，此起彼伏的蛙聲與蟲(chóng)鳴相應(yīng)和。在這里您可得睜大眼睛，晰蜴那會(huì)變色的身體是如此奇妙，也許它就靜伏在您身邊，而您卻注意不到…
凄厲的猿聲刺破了山谷的寧?kù)o，我們現(xiàn)在走進(jìn)了猴谷。透過(guò)繁茂的枝葉，您能看到長(zhǎng)臂猿迅捷的身影在樹(shù)與樹(shù)之間閃電般飛躍。金絲猴在高高的樹(shù)梢上梳理金絲般亮麗的長(zhǎng)毛。猴山上，短尾猴們的神情還有些戒備，而彌猴們?cè)缫延H熱地迎上前來(lái)。買一袋猴食，對(duì)它們招招手，它們就會(huì)拽著您的衣襟，跳上您的肩背，小猴子甚至?xí)Т嚆@人您的懷中，以種.種惹人憐愛(ài)的姿態(tài)博取您的賞賜…
拾級(jí)而上我們來(lái)到鳥(niǎo)林——百鳥(niǎo)極樂(lè)園。這里處處姹紫嫣紅，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。海鷗在水面翔集，天鵝在水中游戈，畫(huà)眉與黃鸝宛轉(zhuǎn)鳴唱，錦雞和銀堆斗麗逞嬌�？兹秆笱蟮靡獾仂乓卟视鹌�，紅腹角錐搖晃著鈷藍(lán)的肉角，展示項(xiàng)下肉裙的絢麗。鴛鴦在潭中柔情萬(wàn)種地相互梳理，仙鶴在泉邊道骨仙風(fēng)般卓然獨(dú)立。一行白鷺從天空掠過(guò)，偶爾飄落一兩支美麗的鳥(niǎo)羽…
走出鳥(niǎo)林，如果您走累了，不妨就到我們的動(dòng)物表演場(chǎng)來(lái)歇歇腳吧。在這里，您將看到妙趣橫生的鳥(niǎo)類表演和緊張刺激的獸類表演。動(dòng)物的表演妙趣橫生，難得一見(jiàn)。
峰回路轉(zhuǎn)之后，向陽(yáng)的山坡竟是一片沙地，那是從澳洲沙漠遷來(lái)的駝鳥(niǎo)的領(lǐng)地。這世界上最大的鳥(niǎo)兒雖然不會(huì)飛，卻擁有無(wú)與倫比的飛毛腿�？此秳�(dòng)著羽毛從沙地上跑過(guò)，您會(huì)不會(huì)覺(jué)得那輕盈的身姿，使這并不漂亮的鳥(niǎo)兒有了一種飄逸灑脫的美呢?
憨憨的大象是陸地上最大的動(dòng)物，別看它們慢條斯理的象個(gè)紳士，一旦發(fā)足狂奔起來(lái)，百獸都會(huì)膽寒。對(duì)象館里的兩只亞洲象，您也千萬(wàn)別厚此薄彼，因?yàn)榇笙笫怯忻?quot;醋壇子"，嫉妒心可是很強(qiáng)的。
似花非花，蝴蝶園里百蝶爭(zhēng)艷。30余種、5000余只珍品蝴蝶在這個(gè)王國(guó)里自在的飛翔。蘸一點(diǎn)花蜜在手上，這些輕舞飛揚(yáng)的小精靈們便會(huì)來(lái)繞著您飛舞，或停歇在您的肩頭，讓您好好地享受一番"招蜂引蝶"的另類滋味。
在熊貓館您能欣賞到小熊貓的嬌憨。這些圓頭寬臉的小家伙，在白天的大多數(shù)時(shí)候，它們總是象貴婦人般慵倦，面對(duì)召喚，它只會(huì)懶洋洋地朝您瞟上一眼，并不理睬。不信您試著叫叫它們。
在"非洲之角"有遠(yuǎn)道而來(lái)的箭羚、角馬和大羚羊。它們雖然性情溫順，但卻保留著在非洲草原上棲居的天性:警惕性極高而且不容易接近。所以讓我們還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟它們打個(gè)招呼吧，不要去驚擾了它們的寧?kù)o。
五顏六色的鸚鵡象會(huì)飛會(huì)叫的花朵在鸚鵡館盤(pán)旋，揚(yáng)子鱷百雕般僵伏在鱷魚(yú)池間，蛇溝中飽食后的眼鏡蛇纏繞在灌木間半合眼簾。
走進(jìn)極品區(qū)您一定會(huì)眼界大開(kāi)。這里有最愛(ài)和游人們一起合影留念的熊貓"明星"——蹺遠(yuǎn);來(lái)自澳洲的大赤袋鼠，拖著粗而長(zhǎng)的尾巴在山坡上蹦跳;全球僅存100余只的白虎和僅存15——18只的白獅，如沒(méi)落的王子在自己的公館徘徊。
如果游得太累，您可以跨上駿馬，在噠噠的馬蹄聲中"酷"上一把;也可倒騎毛驢去體驗(yàn)拋卻紅塵的瀟灑曠達(dá);還可以爬上高高的駝峰，感受搖晃于"沙漠之舟"的愜意與逍遙。
游道兩旁隨處可見(jiàn)的動(dòng)物解說(shuō)牌上介紹有動(dòng)物生理特征、分布、趣聞、情感等知識(shí)，讓您在游玩的同時(shí)參看。
動(dòng)物園出口處的思想館內(nèi)陳列著大量圖片，讓您在觀賞后參與思考人與動(dòng)物、自然應(yīng)當(dāng)怎樣和諧地共處。
至此，我己經(jīng)陪同大家走完了碧峰峽野生動(dòng)物園的全程。我們的下一程是游覽峽區(qū)風(fēng)景。看了這么多與人類息息相關(guān)但卻日益遙遠(yuǎn)的朋友，您一定有了許多的感慨和驚喜吧?希望大家都能來(lái)關(guān)懷、保護(hù)動(dòng)物，保護(hù)這些給我們帶來(lái)了無(wú)窮樂(lè)趣的朋友!
現(xiàn)在，我將帶領(lǐng)大家游覽景色秀麗的碧峰峽景區(qū)。碧峰峽因林木蔥籠，四季青碧而得名，景區(qū)有奇峰幽谷醞釀的芳醇空氣，浸染苔痕的清澗溪流，千姿百態(tài)的瀑布深潭，更串連著一個(gè)個(gè)美好的遠(yuǎn)古傳說(shuō)。有人就說(shuō)進(jìn)入這全無(wú)雕飾的自然美境，再品味這些遠(yuǎn)古的神話，真是有"置身世外"回歸自然的感覺(jué)。
你不妨從"天衣有縫"處向上望去，那里削壁相對(duì)，天縫赫然。傳說(shuō)上古時(shí)候，水神與火神為爭(zhēng)帝位惡戰(zhàn)，水神落敗，一怒之下撞垮天柱，天塌一方，導(dǎo)致暴雨不息，洪水泛濫，人們?cè)跒?zāi)難中痛苦地掙扎。為了拯救人類，女?huà)z煉石補(bǔ)天，到雅安地區(qū)力竭身死。由于來(lái)不及將最后的天縫復(fù)合雨絲便從這縫中漏下，終年飄灑，雅安也得了"雨城"之名。
神話是美化了的歷史，傳說(shuō)是詩(shī)化的感情。女?huà)z，這華夏的女神，不僅以纖纖巧手締造了蕓蕓眾生更在天塌洪泄之際挺身而出，煉五色石，引日月針，填缺補(bǔ)漏，至死方休�？v然茫茫歲月的無(wú)情風(fēng)雨，也吹不散她英勇執(zhí)著的補(bǔ)天精神，洗不滅碧峰峽收藏的萬(wàn)古遺蹤。還是讓我們一道在這青山碧水間來(lái)探尋女?huà)z的絕代風(fēng)華吧!
滴淚瀑布是女?huà)z哀憐洪水肆虐下的悲慘人間而流下的晶瑩淚水，千層巖上的斷痕是她補(bǔ)天記日留下的原始刻印，女?huà)z池曾映照她一洗風(fēng)塵的絕世情影，觀龍?zhí)妒菄?yán)懲肇事水神的幽深樊籬，十指補(bǔ)天峰是她勞累過(guò)度倒下時(shí)仍直指蒼彎的雙手，而神鷹峰是她鍾愛(ài)的坐騎，生前馱她采石補(bǔ)天，死后仍深情地為她守護(hù)。
碧峰峽是藏美的幽谷。您在不同的季節(jié)來(lái)到這里。領(lǐng)略到的將是不同的風(fēng)情:春天，嬌艷的山花如絢麗的錦緞鋪遍山野，歡悅的鳥(niǎo)鳴此起彼伏，在浸透花香的春風(fēng)中蜂飛蝶繞，燕舞鶯啼。夏季，有飄綿的雅雨將無(wú)邊的酷暑輕輕漂洗，銀瀑如天河高懸，蜻蜓豆娘在水面顧影翩躚。秋至璀燦紅葉如云似火，清冽澗水玉帶凝煙。冬日谷中云霧氤氳，變幻迷離，浩蕩山風(fēng)搖滴翠群巒，冷露飛珠洗無(wú)塵天地。如此靈秀之地自然也會(huì)孕育清雅靈秀之人，上演千年不滅的動(dòng)人故事。
順著赭紅的游道，我們來(lái)到令天下有情人都羨艷不已的"連理樹(shù)"下。這是一座年代久遠(yuǎn)的古墓，據(jù)說(shuō)墓中合葬著一對(duì)恩愛(ài)的夫妻，一世情緣難盡，便再結(jié)為連理之樹(shù)。任前塵難復(fù)，歲月滄桑，也相依相守、無(wú)怨無(wú)尤。那一份如海的深情，令渴望愛(ài)、渴望永恒的人無(wú)不心動(dòng)。于是，濃蔭如幕、蟬聲如簧的"情人小道"也就成為情侶們的必到之處。
經(jīng)"女?huà)z祠"、"山鬼坡"順路前進(jìn)，您依稀可見(jiàn)綠蔭叢中若隱若現(xiàn)的翹角飛檐，那就是遠(yuǎn)離凡俗的"小西天。"十多幢古色古香的亭臺(tái)樓閣在扶疏花木的掩映下，猶如玉宇瓊樓，纖塵不染。這里淡青色的蓋瓦、木本色的扶欄，隱現(xiàn)于山頂飄忽來(lái)去的云煙之間，那種清絕出塵，絲毫不遜色于世外桃源。抬起頭來(lái)，您再看看高懸其上的金字大匾:"易安居"、"則天殿"、"凝脂寢"、"紅顏庵"......原來(lái)每一棟樓閣都有一個(gè)美麗的典故，紀(jì)念一位被廣為流傳過(guò)的神女、才女、美女、或是奇女。這是碧蜂峽又一處餐飲住宿的佳地�？山哟鼉砂倜慰�。同樣有餐廳、茶樓、篝火場(chǎng)和夜總會(huì)，小巧的客房、溫馨的家居布置，別有情趣的是度假休閑佳境。
讓我們從山頂下行，這里又是步移景換。看見(jiàn)了嗎?在藤蔓懸垂的百壁下有一處泉水泠泠、金波點(diǎn)點(diǎn)的淺灘，那是傳說(shuō)中古雅女洗臉的"金粉灘"。相傳古雅女用金粉畫(huà)眉、銀粉畫(huà)面，在此處洗臉時(shí)，不慎將金粉散落，于是那金粉點(diǎn)點(diǎn)遍染石灘，至今仍在清淺的泉流中幽光暗現(xiàn)。
順著通幽的曲徑慢慢前行，經(jīng)過(guò)一道彎彎的小橋我們就來(lái)到了聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的"雅女園"。不必說(shuō)精致玲瓏的院落、緩緩旋轉(zhuǎn)的水車，也不必說(shuō)流光溢彩的青銅壁畫(huà)，斗妍爭(zhēng)香的異草奇花，僅是那一副副構(gòu)思奇巧，文情并茂的對(duì)聯(lián)就足以令人心醉了。同樣是餐廳，它題上"揉得春色便為酒，剪下秋光即是詩(shī)"橫批"鳳幄鬢影"，就別具滋味;同是歌舞廳，它掛出"身如孔雀千般秀，音似黃鸝一樣清"橫批"繞指"就倍增風(fēng)流。而穿梭其間，笑臉迎人的服務(wù)員無(wú)不落落大方，彬彬有禮，令人暗嘆雅女果真秀色可餐，名不虛傳。
到雅女園如果您不品雅色就是一種遺憾。這種魚(yú)傳說(shuō)是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)遺落在水中的寶劍所變。魚(yú)體修長(zhǎng)，味極鮮美，最奇特的是它的頭部有一根骨刺形如寶劍，連劍柄劍托都清晰可見(jiàn)。您不妨邀友人在此歡聚，推杯把盞，一品雅魚(yú)奇鮮，一定為您的碧峰峽之游增色不少。
我們的碧峰峽旅程到這里也就全部結(jié)束了。愿碧峰峽的靈山秀水、動(dòng)物園的珍禽異獸能給您留下美好的回憶。也歡迎您今后能再次光臨碧峰峽、再來(lái)享受人、自然和動(dòng)物的那份和諧之美。
介紹四川的導(dǎo)游詞3
“蓉城”成都，自古便有“天府之國(guó)”的美譽(yù)�！熬盘扉_(kāi)出一成都，萬(wàn)戶千門(mén)入畫(huà)圖”，在中國(guó)偌大的歷史版圖上，成都是惟一建城以來(lái)城址以及名稱從未更改的城市。這座西南重鎮(zhèn)，巴蜀之都，歷代都是西南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和長(zhǎng)江流域的重要城市。成都是一座來(lái)了就不想離開(kāi)的城市，她的生活節(jié)奏保持在一個(gè)極為人性化的速度上。
成都人常掛在嘴邊的“巴適”是舒服合適的意思，滿城的茶館正是這座城市悠閑的氣質(zhì)的'最好體現(xiàn)。閑適的生活節(jié)奏是這座城市的名片，而滿街的川菜館、火鍋店、小吃店更是讓人流連忘返的罪魁禍?zhǔn)�。成都，仿佛一張柔軟的沙發(fā)，倉(cāng)促的步履行到此處便不禁放緩，不禁自拔的陷進(jìn)溫柔鄉(xiāng)的懷抱。
成都可能是你前往九寨溝、瀘沽湖、稻城亞丁等地的中轉(zhuǎn)站，但是他絕對(duì)不只是一個(gè)交通樞紐。雪山、大河、藏區(qū)離得如此之近，在這里，只要你愿意，就可以穿越貢嘎雪山，就可以領(lǐng)略三星堆的神秘，就可以在康巴的轉(zhuǎn)經(jīng)筒前許下今生的諾言。來(lái)到這座城市，與其忙于參觀城內(nèi)外的景點(diǎn)，不如在其中悠閑的享受著生活，不如將自己拋向遍布風(fēng)霜的征途。
介紹四川的導(dǎo)游詞4
邛海，屬更新世早期斷陷湖，形成于距今約180萬(wàn)年前，因“邛都夷”在沿岸繁衍生息而得名�！稘h書(shū)》、《后漢書(shū)》分別以“邛池澤”和“邛河”之名而載入史冊(cè)。唐代以后民間普遍稱邛海，文人雅士多稱邛池�！赌现兄尽吩疲骸摆龆伎h(今西昌)東南數(shù)里有邛河，縱廣二十里，深百余丈，多大魚(yú)，長(zhǎng)一二丈，頭特大，遙視如戴鐵釜然�！痹獯罄眯屑荫R可·波羅曾游歷邛海，《馬可波羅行紀(jì)》中記述邛海有“珍珠無(wú)數(shù)”，“惟大汗自欲時(shí)，則命人采之�！斌w現(xiàn)了邛海悠久的文化。
邛海，位于四川省西昌市城區(qū)東南5公里處。西為素稱“川南勝景”的瀘山，雅礱江支流安寧河相隔;東接與昭覺(jué)縣之間的.界山;南為螺髻山北坡低山;北至西昌市區(qū)所在的東、西河谷地;形似蝸牛出殼。南北最長(zhǎng)11.5公里，西北寬1.5公里，西南寬5.3公里，平均寬2.7公里，東西最寬5.5公里。岸線長(zhǎng)35公里。邛海的面積，《西昌市志》載1940年代以后，最大面積為31平方公里，1957年航測(cè)為30.1平方公里;《涼山州志》所載面積為29.3平方公里(與1987年涼山州地名辦公告同)。由于官壩河、鵝掌河等山溪河大量泥石進(jìn)入邛海，湖面逐年在縮小。據(jù)20xx年代西昌市政府制定的《西昌市邛海湖環(huán)境保護(hù)規(guī)劃實(shí)施方案》，按湖泊水位1510.3米計(jì)，湖面面積27.87平方公里。是四川第二大淡水湖。
介紹四川的導(dǎo)游詞5
各位游客：
大家好，歡迎您來(lái)到高出五岳、秀甲天下，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，氣象萬(wàn)千的中國(guó)佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，因其“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。
峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng)，是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20_年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地�，F(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂，海拔3077米，在這里，導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀：
第一：日出
早上五、六點(diǎn)鐘，站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方，只見(jiàn)天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng)，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地，灰云裂開(kāi)了一條縫，縫中透出橙黃的'光芒，云縫越來(lái)越大，顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S，稍頃，紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊，弧形越來(lái)越大，云層也為它閃開(kāi)一條道路，當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線，光芒四射，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄�上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。
第二：云海
峨眉金頂觀云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在舍身巖前，浩瀚無(wú)際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬(wàn)變，時(shí)而平鋪絮綿，稱作“云毯”;時(shí)而波濤漫卷，稱作“云濤”;時(shí)而簇?fù)砣缟剑Q作“云峰”;時(shí)而聚結(jié)蓬堆，稱為“云團(tuán)”;時(shí)而分割如窟，稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢(shì)，云層縹緲多變，神奇莫測(cè)，如騎龍跨鳳，車輿隊(duì)仗，飛禽走獸。金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語(yǔ)，一種樹(shù)名�！岸盗_綿”意指此樹(shù)綻放的花絮，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。
第三：佛光
佛光，古稱“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇，午后晴明之時(shí)，陽(yáng)光朗照，光映云海，游人立于睹光臺(tái)上，可見(jiàn)自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩，舉手投足，影隨身動(dòng)，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無(wú)雙影，故又名：“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。白色無(wú)紅暈的，稱“水光”，大如簸箕的，稱“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱“童子光”，光稍上映，直東斜移的，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環(huán)如虹的，稱“金橋”，佛光出現(xiàn)往往依云而出，若無(wú)云出現(xiàn)，稱為“清現(xiàn)”，最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的，即早上，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面，此種現(xiàn)象極難見(jiàn)到。
第四：圣燈
峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見(jiàn)一點(diǎn)兩點(diǎn)，如豆的星光，漸次千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時(shí)而散舞，星星點(diǎn)點(diǎn);時(shí)而相聚，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂，心動(dòng)神搖。”此種現(xiàn)象，自古稱作“萬(wàn)盞明燈朝普賢�！�
“圣燈”現(xiàn)象極為奇特，其成因，有人說(shuō)是磷火，有人說(shuō)是螢火蟲(chóng)，有人說(shuō)是附在樹(shù)枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。
觀圣燈由來(lái)已久，古人留下不少題詠，唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí)，即寫(xiě)下《峨眉圣燈》一首：“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無(wú)盡，一夜欄邊說(shuō)向僧�！�
各位游客，了解完金頂四大奇觀之后，請(qǐng)大家隨我參觀華藏寺。
介紹四川的導(dǎo)游詞6
成都錦里是西蜀歷史上最古老，最有商業(yè)氣息的街道之一，這回我們有幸一睹它的風(fēng)采。
錦里兩旁的建筑古色古香，十分大氣，周圍的竹林青翠欲滴，繁花似錦，空氣中彌漫著清香的味道。
因?yàn)槭切履�，錦里人涌如潮，幾乎沒(méi)有空閑之地，媽媽打趣道："在這里人不能摔倒，因?yàn)闆](méi)有地方!"為了防止走失，我緊緊地拽著家人的衣角，就這樣，也好幾次險(xiǎn)些被沖散。錦里街道兩旁有很多的現(xiàn)場(chǎng)制作的小吃攤，我吃了幾種，基本上全都是辣的�，F(xiàn)在我為大家介紹三種我認(rèn)為最有特點(diǎn)的`小吃："龍須糖"，賣家把糖漿放到制好的香噴噴的炒粉里，像抻拉面一樣不停地拉伸糖漿，直至細(xì)似龍須，便把它們?cè)偻斐梢粋�(gè)個(gè)規(guī)則的小圓柱，整齊地?cái)[到盒子里，便可以吃了，感覺(jué)入口即化，滿嘴留香，只是有點(diǎn)粘牙。"傷透心涼粉"，把豌豆做的涼粉切成一條條的，配上特制的香辣麻的調(diào)料，我在吃的時(shí)候感覺(jué)此涼粉的確名不虛傳，傷透心地辣啊，眼淚都快出來(lái)了!"三大炮"，它的名字怪怪的，卻是對(duì)制作方法的寫(xiě)實(shí)。把做好的糯米團(tuán)"嗵嗵嗵"扔到前面一個(gè)盛滿炒粉的大簸箕里，使它上面粘滿了炒粉，像三個(gè)大元宵，再放到調(diào)制好的配料里，每碗里就三個(gè)團(tuán)，三大炮由此得名。那配料里放了許多的紅糖和芝麻花生等物，吃起來(lái)感覺(jué)爽而不膩。
錦里還有很多賣工藝品的店鋪，給我印象最深的當(dāng)屬一家賣蟬絲被的小店，現(xiàn)場(chǎng)制作，有一位穿著藍(lán)底白花衣服的阿姨在整理繭，只見(jiàn)她把煮熟的已經(jīng)清空內(nèi)心的繭從手中穿過(guò)，套在手心，抽絲，動(dòng)作優(yōu)美利落，店內(nèi)的人熙熙攘攘，她卻專心工作，連頭都不抬一下，確有一種超凡脫俗的意味了。
怪不得錦里這么多的人來(lái)，它真是好吃好玩應(yīng)有盡有!
介紹四川的導(dǎo)游詞7
游客朋友們，接下來(lái)我們要去的地方就是寬窄巷子了。從酒店出發(fā)，沿總府路、蜀都大道，途經(jīng)天府廣場(chǎng)、人民公園，最后抵達(dá)成都寬窄巷子，行程約20分鐘�，F(xiàn)在我們已經(jīng)過(guò)了天府廣場(chǎng)，正行駛在蜀都大道上，蜀都大道是貫穿成都市區(qū)東西部的一條交通大動(dòng)脈。
現(xiàn)在我想問(wèn)一下，在大家眼里，成都是一座怎樣的城市呢？沒(méi)錯(cuò)，安逸（川話）。李白有詩(shī)云：“九天開(kāi)出一成都，萬(wàn)戶千門(mén)入畫(huà)圖”；在詩(shī)圣杜甫眼里，“曉看紅濕處，花重錦官城”，詩(shī)人陸游又以“當(dāng)年走馬錦城西，曾為梅花醉似泥。二十里路香不斷，青羊?qū)m到浣花溪”的詩(shī)句，真切道出當(dāng)年成都的優(yōu)美環(huán)境與休閑生活。近年來(lái)，成都又先后榮獲“國(guó)家歷史文化名城”“中國(guó)最佳旅游城市”“全國(guó)文明城市”等稱號(hào)。上個(gè)月，國(guó)內(nèi)首個(gè)休閑城市排名公布，成都因其“幸福度高、人情味濃、包容性強(qiáng)、好逸不惡勞，既享受生活，更創(chuàng)造生活”而獲得“20xx中國(guó)最佳休閑城市”稱號(hào)。
美國(guó)時(shí)代周刊曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)成都：china’s china——最中國(guó)。那我們今天要去的寬窄巷子堪稱是最成都。
寬窄巷子可以說(shuō)是最能體現(xiàn)成都人對(duì)于休閑生活的理解和表達(dá)的地方。寬窄巷子是成都遺留下來(lái)的較有規(guī)模的清朝古街道，與大慈寺、文殊院一起并稱為成都三大歷史文化名城保護(hù)街區(qū)。它由寬巷子、窄巷子、井巷子三條平行的巷子組成。寬窄巷子是成都這個(gè)古老又年輕的城市往昔的縮影。康熙五十七年（1718年），準(zhǔn)噶爾部進(jìn)兵騷擾西藏。清朝廷派三千官兵平息。1721年，康熙皇帝應(yīng)川人之情，派旗兵駐防成都。當(dāng)時(shí)的四川總督年羹堯下令在秦代少城遺址上修建“滿城”，給旗兵居住。清制規(guī)定森嚴(yán)，滿蒙官兵一律不得擅自離開(kāi)少城接觸商務(wù)買賣，他們只靠每年少城公園，也就是今天的人民公園春秋兩季的比武大會(huì)，論成績(jī)優(yōu)異領(lǐng)取皇糧過(guò)日子。然而風(fēng)雨飄零，如今的少城只剩下了寬窄兩條巷子。那時(shí)，寬巷子住的是文武，窄巷子住的是士兵，等級(jí)森嚴(yán)。其后，寬窄巷子的人員結(jié)構(gòu)也就這樣延續(xù)下來(lái)了，寬巷子多為達(dá)官顯貴，窄巷子聚居的則是平民。但其實(shí)從街道的結(jié)構(gòu)和規(guī)模來(lái)說(shuō)，寬巷子與窄巷子并無(wú)太大差異，只是顯貴們住的地方當(dāng)然“寬”，平民住的地方自然就“窄”。所以民間便有了“寬巷子不寬，窄巷子不窄”的說(shuō)法。
寬巷子與窄巷子的建筑風(fēng)格說(shuō)是川西民居，卻又留有北方四合院建筑的痕跡。
巷子兩邊大大小小的院落，三面環(huán)墻，臨街只留一道門(mén)臉兒，雕花的窗戶，氣派的門(mén)樓，講究的門(mén)飾，雖已有些破落，卻依然在訴說(shuō)著老巷子里的滄桑歷史。寬窄巷子是最能再現(xiàn)老成都人生活場(chǎng)景的地方。街坊鄰居習(xí)慣了端把竹椅坐在巷口擺龍門(mén)陣，茶余飯后就在墻下擺上一桌麻將，品著茶坐在樹(shù)下的石凳上看巷子里的人來(lái)車往�；蛘咭患胰嗽谠鹤永锖戎★垼脺赝穸哪某啥荚捔闹页�。
不過(guò)，今天大家要看到的寬窄巷子已不是那有些破落的老巷子了。20xx年，成都市寬窄巷子歷史文化片區(qū)主體改造工程確立，該區(qū)域在保護(hù)老成都原真建筑的基礎(chǔ)上，形成以旅游、休閑為主、具有鮮明地域特色和濃郁巴蜀文化氛圍的復(fù)合型文化商業(yè)街，打造具有“老成都底片，新都市客廳”內(nèi)涵的“天府少城”。08年6月為期三年的寬窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的寬窄巷子由45個(gè)清末民初風(fēng)格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊(yùn)的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成。重新梳理后的寬窄巷子，不僅保留了原有的院落文化，也使整個(gè)街區(qū)肌理更加清晰，同時(shí)為現(xiàn)代寬窄巷子梳理出更清晰的氣質(zhì)：閑在寬巷子，品在窄巷子，泡在井巷子。
朋友們，前面大概還有3分鐘就將抵達(dá)成都寬窄巷子了。等到了寬窄巷子，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)成都的“休閑”真的是名不虛傳。
好了，請(qǐng)大家收拾好隨身物品，跟著我一起去品位寬窄巷子的休閑氣息吧。游客朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)抵達(dá)寬窄巷子了，接下來(lái)我會(huì)為大家細(xì)細(xì)地講解寬窄巷子里的一些特色建筑，請(qǐng)大家跟好我。
總體來(lái)說(shuō)，寬窄巷子的修護(hù)過(guò)程中，街巷形態(tài)進(jìn)行了空間上的.梳理調(diào)整，精心保留了原有的街道肌理尺度。只是小心翼翼地做了適度的“減法”，拆除片區(qū)內(nèi)與歷史風(fēng)貌不符的現(xiàn)代建筑。
我們知道寬窄巷子一共只有45座建筑，所以說(shuō)可以進(jìn)駐寬窄巷子的商家都是非常幸運(yùn)的。
現(xiàn)在呢，我們是在寬巷子。寬巷子在清朝宣統(tǒng)年間的名字叫興仁胡同。據(jù)說(shuō)這里所駐的是鑲紅旗的清軍，寬巷子中一位懂蒙語(yǔ)的滿族人介紹，胡同是蒙語(yǔ)的音譯，關(guān)于胡同的起源，有一種說(shuō)法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之間的通道。而到了民國(guó)年間，在中國(guó)一片反帝反封建的革命風(fēng)氣下，清朝的叫法“興仁胡同”改名為“寬巷子”。
現(xiàn)在我們看到的這個(gè)是寬巷子20號(hào)院，據(jù)說(shuō)很多人一旦來(lái)到這里就拔不開(kāi)腳，現(xiàn)在我們進(jìn)去看看吧。主人老段是一個(gè)做設(shè)計(jì)的行家，例如一品天下等景觀設(shè)計(jì)都是他的手筆。傳統(tǒng)文化既是他的心頭所好，也是玩得最精彩的看家絕活。
寬巷子20號(hào)這個(gè)兩進(jìn)院落，是按照民國(guó)風(fēng)格重建，保留著民國(guó)年間雕工細(xì)膩的木質(zhì)門(mén)頭。象征大吉大利的獅子滾繡球，寓意得福的佛手，這些精美的傳統(tǒng)文化符號(hào)，換作別人最多只能原汁原味的存留。而天趣滿漢樓讓人最驚喜的是，在絲毫沒(méi)有對(duì)原建筑做改動(dòng)的前提下，僅從細(xì)節(jié)和擺件下筆，便濃墨重彩的凸現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的深厚魅力。天井院落里，龍脈池對(duì)應(yīng)著鴻運(yùn)泉，文房四寶對(duì)應(yīng)著清澈的古箏琴聲；古畫(huà)青花，孔雀錦鯉，老段的天趣滿漢樓像是一幅華麗細(xì)膩的蜀錦。在寬窄巷子的熱鬧喧嘩里，保留著深宅大院、大戶人家的古老情調(diào)。
現(xiàn)在大家隨意地在院子里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧。
這里呢是寬巷子25號(hào)，門(mén)頭為傳統(tǒng)黑色木板門(mén)，門(mén)前的兩側(cè)有八字影壁，盡顯大宅風(fēng)范。舊門(mén)頭下的紅砂上馬石靜靜的矗立在這里，向人們展現(xiàn)著旗人的生活，歲月的滄桑�，F(xiàn)在我們走進(jìn)院里看看，院內(nèi)的前檐和正房建筑都有著精美的木雕裝飾，大家看東側(cè)院里的兩層建筑，人們稱之為小姐樓，據(jù)說(shuō)是始建此院時(shí)，主人為未出嫁的女兒所修的閨閣。
逛完了寬巷子，接下來(lái)我們要去窄巷子看看了。穿過(guò)南北向的通道，我們就到窄巷子了，窄巷子在清朝的名字叫太平胡同。清兵的進(jìn)駐給了戰(zhàn)亂中的成都人希望，胡同的命名也代表著人們對(duì)生活的美好希望，窄巷子又叫太平胡同，名字“太平”自然是希望沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，成都的老百姓能夠平安祥和的過(guò)日子。
現(xiàn)在我們看到的是窄巷子1號(hào)院，它的門(mén)頭是西洋的四柱三山式，門(mén)洞頂處以卷草紋線條處理，建筑優(yōu)美。走進(jìn)院子里我們看，門(mén)廳有傳統(tǒng)的四扇六抹格扇，大家看隔扇的上部，鑲嵌冰裂紋門(mén)楣。相傳呢，這個(gè)院子曾經(jīng)在清末進(jìn)行了改建，當(dāng)時(shí)的主人是一個(gè)富商，在改建的時(shí)候按風(fēng)水大師的指點(diǎn)，門(mén)墻修筑時(shí)跟舊墻磚混合使用，取求新由舊生、推陳出新之義。所以這個(gè)院子保留的舊門(mén)墻是不同年代的紅、黑、灰三種顏色的墻磚所砌成的。如今這個(gè)院子為根據(jù)這一傳說(shuō)命名為三塊磚會(huì)所。
三塊磚會(huì)所是它的男主人給妻子的一份禮物，因此男主人是不惜工本，耗費(fèi)心力，幾乎所有的擺件和地窖里的紅酒都是他的藏品。
我們看到會(huì)所的前庭，東西廂房，上房堂屋，構(gòu)成了六個(gè)包間，工整嚴(yán)密，格局大氣舒展。中央的院落E形和L形的綠竹馬槽，光影動(dòng)靜把空間切割得靈動(dòng)開(kāi)闊。三塊磚最讓人驚艷的就是室內(nèi)裝飾了，用張揚(yáng)摩登的現(xiàn)代語(yǔ)言表達(dá)著傳統(tǒng)文化的魅力。主人把現(xiàn)代和傳統(tǒng)的融合做得天衣無(wú)縫，水到渠成。貴重的紅豆砂太師椅和色彩明快的沙發(fā)，文門(mén)神和象征華蓋的陽(yáng)傘，PRADA霸氣十足的長(zhǎng)沙發(fā)和傳統(tǒng)意味的屏風(fēng)椅，統(tǒng)統(tǒng)組合得如此和諧巧妙。
我們接著往前走，現(xiàn)在我們來(lái)到的是窄巷子21號(hào)“點(diǎn)醉”酒吧，它的主人是四個(gè)80后�！盎u半開(kāi)，酒至微醺，情之初動(dòng)”，是他們對(duì)這個(gè)院子的詮釋也是對(duì)人生的一種理解吧。 “過(guò)猶不及”是中國(guó)古人對(duì)享受人生樂(lè)趣的提示：不過(guò)度縱容，不小氣節(jié)制，有一點(diǎn)醉便恰到好處，萬(wàn)種風(fēng)情。于是四個(gè)年輕人把他們的態(tài)度帶進(jìn)了窄巷子21號(hào)院并用了自己的表達(dá)方式：中式骨架，后現(xiàn)代的面孔，填充以艷麗的酒紅色。這里有1000多種紅酒，其中600多種來(lái)自法國(guó)。點(diǎn)醉真像是一杯年輕的紅酒，帶著葡萄適度的芬芳，和一種清爽的甘甜。就像不要單純的以年份判斷紅酒一樣，也不要以年代分層判斷格調(diào)。點(diǎn)醉是窄巷子第一個(gè)開(kāi)起來(lái)的酒吧，這也是成都第一個(gè)提出24小時(shí)營(yíng)業(yè)的酒吧，它提供了一種成熟、輕松而游刃有余的時(shí)尚態(tài)度。游客朋友們?nèi)绻信d致稍后也可以來(lái)這里體味一下點(diǎn)醉的滋味。
現(xiàn)在我們接著逛下去吧。
這里是窄巷子30號(hào)瓦爾登，它是當(dāng)年傳教士居住的院落，保留得相當(dāng)完整。當(dāng)然這種緣分也來(lái)自主人黎氏兄弟的用心。當(dāng)年遠(yuǎn)在美國(guó)的哈佛博士，一得知寬窄巷子的改造，便專程飛回成都。高大爽朗的格局，更有北方建筑的明快感，歐洲風(fēng)情更是增加了恰當(dāng)?shù)膬?yōu)雅。黎氏兄弟不用加入太多的復(fù)雜元素，保留著這種素樸大氣的西洋風(fēng)范。便成就了當(dāng)年梭羅所描述的《瓦爾登湖》的氣質(zhì)。試想入夜落座于后院的樹(shù)下，四合院的溫暖情緒，夾雜著現(xiàn)代的浪漫，想必會(huì)讓大家對(duì)已經(jīng)熟悉的寬窄巷子多了一份新的感受吧。
好了，寬巷子窄巷子我們逛得差不多了，現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰タ纯刺岬貌欢嗟木镒印?/p>
井巷子在清朝滿城時(shí)叫如意胡同，后來(lái)因?yàn)橄锉庇忻鞯路�，所以又稱明德胡同。辛亥革命后改為井巷子，并沿用至今。關(guān)于井巷子的名字，也是有來(lái)歷的，顧名思義這條巷子因井得名，井在哪呢？走到那的時(shí)候我再告訴你。
井巷子主要就是成都的新生活區(qū)域酒吧區(qū)，這里是成都的夜晚最熱鬧的地方，是華燈初上的成都風(fēng)華，是笑靨如花的芙蓉女子，井巷子，是老成都的“新生活”。
井巷子其實(shí)只有半條，它的兩側(cè)一側(cè)是成都的新生活酒吧區(qū)，一側(cè)是成都400米的文化墻。這是全國(guó)唯一以磚為載體的博物墻，成都?xì)v史濃縮于此。成都在重建寬窄巷子時(shí)，征集到四萬(wàn)塊不同年代的磚，在井巷子路南側(cè)，沿街用這些磚壘砌磚墻，磚墻中鑲嵌噴繪照片，噴繪照片中又有浮雕，筑成一道展示老成都?xì)v史、文化、民俗長(zhǎng)卷的文化墻。
大家在文化墻上可以看到，昔日老成都的生活景象。老成都人們坐在院子里三五成群，泡一杯蓋碗茶，享受著柔和的陽(yáng)光，翻翻報(bào)紙，擺擺龍門(mén)陣，偶爾端起茶碗扎上一口，說(shuō)天到地。巷子里，等著三輪車叫賣的小販，一車的蔬菜，雨天里賣菜人穿著雨衣穿梭于寧?kù)o的小巷，叫賣聲清脆爽朗。幾個(gè)老人家中屋檐下，下著象棋，逗弄著籠子里的畫(huà)眉鳥(niǎo)。街坊在巷子里走過(guò)的背影......
老成都，光是這三個(gè)字就給我們留下無(wú)限的遐想，它是一種情結(jié)，人內(nèi)心的一種渴望吧。我想大家也應(yīng)該跟我有同感吧。
好了，我給大家介紹得差不多了，接下來(lái)的時(shí)間呢，就由游客朋友們自由支配，好好地享受下成都的慢生活吧。11點(diǎn)的時(shí)候我會(huì)在下車的地方等候大家。希望大家玩得開(kāi)心盡興，但也不要忘了時(shí)間哦。
介紹四川的導(dǎo)游詞8
四川省位于中國(guó)西南，地處長(zhǎng)江上游，介于東經(jīng)92°21′～108°12′和北緯26°03′～34°19′之間，東西長(zhǎng)1075公里，南北寬900多公里。東連重慶，南鄰滇、黔，西接西藏，北界青、甘、陜?nèi)�。面積48.5萬(wàn)平方公里，次于新疆、西藏、內(nèi)蒙和青海，居全國(guó)第五位。
全省地貌東西差異大，地形復(fù)雜多樣。四川位于我國(guó)大陸地勢(shì)三大階梯中的.第一級(jí)和第二級(jí)，即處于第一級(jí)青藏高原和第二級(jí)長(zhǎng)江中下游平原的過(guò)渡帶，高差懸殊，西高東低的特點(diǎn)特別明顯。西部為高原、山地，海拔多在4000米以上；東部為盆地、丘陵，海拔多在1000～3000米之間。全省可分為四川盆地、川西北高原和川西南山地三大部分。
東部四川盆地是我國(guó)四大盆地之一，面積16.5萬(wàn)平方公里。盆地四周北部為秦嶺，東部為米倉(cāng)山、大巴山，南部為大婁山，西北部為龍門(mén)山、邛崍山等山地環(huán)繞。該區(qū)氣候溫暖濕潤(rùn)，冬暖夏熱，大部分地區(qū)年降水量900～1200毫米，屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，植被為亞熱帶常綠闊葉林。農(nóng)業(yè)利用方式為一年兩熟制。盆地西部為川西平原，土地肥沃，為都江堰自流灌溉區(qū)，土地生產(chǎn)能力高；盆地中部為紫色丘陵區(qū)，海拔400～800米，地勢(shì)微向南傾斜，岷江、沱江、嘉陵江從北部山地向南流入長(zhǎng)江；盆地東部為川東平行嶺谷區(qū)，分別為華鎣山、銅鑼山、明月山。
西北部為川西北高原，屬于青藏高原東南一隅，平均海拔3000～5000米，高寒氣候，高山草甸植被。
西南部為橫斷山脈北段，山高谷深，山河相間，山河呈南北走向，自東向西依次為岷山、岷江、邛崍山、大渡河、大雪山、雅礱江、沙魯里山和金沙江。氣候植物呈垂直分布，以高山針葉林和高山灌叢草甸為主。
介紹四川的導(dǎo)游詞9
我們今天的游覽路線是，從秦堰樓下去，依次參觀二王廟、安瀾索橋、魚(yú)嘴、飛沙堰、寶瓶口等，最后我們?cè)陔x堆公園門(mén)口集合登車。整個(gè)行程大約需要兩個(gè)小時(shí)。在游覽過(guò)程中，請(qǐng)大家愛(ài)護(hù)景區(qū)環(huán)境，緊跟團(tuán)隊(duì)，以免走失;同時(shí)，希望大家記號(hào)我們的停車位置和車牌號(hào)，以及我的聯(lián)系方式。
先為大家介紹一下景區(qū)概況。都江堰修建于公元前256年的秦昭王時(shí)期，蜀郡首李冰率民眾耗時(shí)約20年修建而成，距今已經(jīng)有20_多年的歷史，是世界上年代最久遠(yuǎn)，并且依然發(fā)揮巨大效益的無(wú)壩引水工程。難怪余秋雨先生會(huì)說(shuō)：“我以為中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城而是都江堰”。
都江堰工程由魚(yú)嘴、飛沙堰和寶瓶口三大部分組成�，F(xiàn)在我暫且不講飛沙堰如何排水防洪，也不講寶瓶口怎樣控制水量。重點(diǎn)給各位講講都江堰的渠首部分魚(yú)嘴。大家順著我手指的方向看去，位于江心位置形如魚(yú)嘴的就是魚(yú)嘴分水堤。
魚(yú)嘴為都江堰水利工程奠定了至關(guān)重要的三大基礎(chǔ)，我個(gè)人對(duì)它做一個(gè)總結(jié)，就是巧奪天工的一個(gè)“巧”字!
第一個(gè)巧：分四六，平澇旱。
大家請(qǐng)看，面對(duì)滾滾而來(lái)的岷江水，河床中央的魚(yú)嘴將它一分為二：一條外江繼續(xù)擔(dān)任主河床的作用;一條內(nèi)江為都江堰新建的`引水道。當(dāng)年李冰特別將內(nèi)江的河床深度挖到低于外江河床三尺三，又使外江的河床寬度寬于內(nèi)江河床九丈九。這樣一來(lái)，岷江水流量小的時(shí)候，六成的水就流入內(nèi)江，保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水。到了洪水季節(jié)，岷江水流量大增，河床寬廣的外江就會(huì)容納近六成水流量，以免成都平原遭受洪澇之災(zāi)。這種功能就是二王廟石崖上刻著的六個(gè)字——分四六，平澇旱。
魚(yú)嘴的第二巧，就是它發(fā)揮了排沙排石的功能。
由于都江堰處于岷江中游，所以，上游大量的沙石順流而下。根據(jù)河水在彎道處的環(huán)流原理，江水沖擊在彎道的崖壁上會(huì)產(chǎn)生漩流，將下層的沙石卷到水流表層;并且，水流越大卷起的沙石越多，因而大部分的沙石都會(huì)自動(dòng)被帶到外江而不會(huì)進(jìn)入內(nèi)江。同時(shí)，魚(yú)嘴又處于“正面取水，側(cè)面排沙”的理想位置。因此80%的沙石就會(huì)從這里排走，這樣就大大的減少了內(nèi)江淤塞之害。
第三個(gè)巧：中流砥柱
大家設(shè)想，在沒(méi)有鋼筋水泥的兩千多年前，眼前這個(gè)固若金湯的魚(yú)嘴堤壩是用什么材料構(gòu)筑的呢?李冰巧妙的使用土石和裝有卵石的竹籠，互相連接，形成堤壩。因?yàn)橛昧虾?jiǎn)陋，歷朝歷代有不少人想要改變工程用料。元代官員曾在魚(yú)嘴這一關(guān)鍵部位鑄造一個(gè)一萬(wàn)六千斤的鐵龜;明代地方官又以鐵牛鎮(zhèn)守魚(yú)嘴，但是都被洪水沖走，以失敗告終。直到明代御史盧翊巡查四川考察水利時(shí)提出，只有李冰用竹籠裝卵石的古法才符合以柔克剛的自然規(guī)律。把竹子編成竹籠，用竹籠裝卵石，層疊堆垛，連接成壩才能減少堤壩斷裂的可能，加上卵石之間的空隙可使水緩慢滲出，也就減少了潰壩的危險(xiǎn)，從而形成既堅(jiān)固耐沖又不積水的堤壩。同時(shí)，由于工程修建時(shí)不追求一勞永逸，取材因陋就簡(jiǎn)，所以每年的歲修又可使都江堰實(shí)現(xiàn)持續(xù)更新，體現(xiàn)了因勢(shì)利導(dǎo)樸實(shí)無(wú)華的東方思路。
當(dāng)然，僅有魚(yú)嘴的作用是不夠的，都江堰的三大工程是相互依存，共為體系的。
介紹四川的導(dǎo)游詞10
各位女士、各位先生：
我們現(xiàn)在出發(fā)去游覽青城山，青城山位于都江堰市西南，乘車前往大約需要20分鐘，我想就利用途中的時(shí)間，給諸位介紹一下青城山的概況。
青城山距離成都市區(qū)63公里，因景區(qū)青山環(huán)列，林木繁茂，終年幽靜清涼，歷來(lái)是川西著名的游覽和避暑的勝地。又因這里是中國(guó)道教的發(fā)源地之一，東漢以來(lái)歷經(jīng)二千多年，一直是道教存在和發(fā)展的重要基地，影響廣及全國(guó)，所以青城山也是著名的道教名山。說(shuō)到這里，大家可能已經(jīng)聽(tīng)出青城山的基本特點(diǎn)了;那就是離都市最近的、自然景色清幽和道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的風(fēng)景名勝地，而且還要加上六個(gè)字：保護(hù)相當(dāng)完好。因此，1982年就被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1999年青城山與都江堰景區(qū)聯(lián)名申報(bào)世界自然文化遺產(chǎn)，得到聯(lián)合國(guó)教科文組織來(lái)的專家充分肯定。當(dāng)然，眼見(jiàn)為實(shí)”，一會(huì)兒大家親臨其境，就知道我所言非虛了。
青城山的得名有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)法是說(shuō)青城山有陰陽(yáng)36峰環(huán)狀排列，峰銳崖陡，林木蔥籠，宛如一座綠色的城郭，以形得名，叫做青城山;第二種說(shuō)法是說(shuō)青城山原名清城山，青字有三點(diǎn)水偏旁，因古代神話說(shuō)清都、紫微，天帝所居”，這里就是神仙居住的地方，所以取名清城山”。后來(lái)，道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地，道教主張清虛自持”返樸歸真”的教義，與清城仙都的意思相合，山名就無(wú)變化。唐初佛教發(fā)展很快，清城山上發(fā)生了佛道間地盤(pán)之爭(zhēng)，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，親自下詔書(shū)判定觀還道家，寺依山外”。道家勝利了。可是詔書(shū)把清城山的清字寫(xiě)成了沒(méi)有水旁的青了。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤(pán)，也就將清城山改稱青城山了。
這個(gè)故事并非傳說(shuō)，山上保存的唐碑詔書(shū)全文具在，足以作證。
道教文化
據(jù)地質(zhì)考察，青城山形成于1億8千萬(wàn)年前的一次造山運(yùn)動(dòng)，山體抬升時(shí)受強(qiáng)烈擠壓，巖層破碎。起伏較大，褶皺明顯，所以山形千奇百怪，絕壁深壑，斷崖裂石，處處顯示出大自然的鬼斧神工。相傳青城山區(qū)有36峰、8大洞、72小洞、共108景。一百單八是一個(gè)吉祥數(shù)字，表示景點(diǎn)很多，但人們更向往的是這里滿布山嶺的古木森林和蜿蜒山路上那無(wú)盡的清涼幽意，以及歷史悠久的道教文化和保護(hù)完好的宮觀建筑藝術(shù)。
說(shuō)到道教文化，由于道教在青城山兩仟多年的存在和發(fā)展，特別是歷代高道的主持和經(jīng)營(yíng)，青城山一直作為道家的祖山，俗家心目中的神山”，而得到充分的保護(hù)�？梢哉f(shuō)，今天青城山的古建筑、古遺址、歷史傳說(shuō)、飲食習(xí)俗，乃至林木花草，都滲透著道教文化的精神。青城山道教發(fā)展也有幾個(gè)起落。遠(yuǎn)在東漢順帝漢安二年(公元143年)，在邛崍山系的鶴鳴山(今大邑縣境)修道的張陵，來(lái)到青城山赤城崖創(chuàng)立道教。因張陵被其弟子尊為天師”，所創(chuàng)道教也叫天師道”。天師道經(jīng)過(guò)張陵及其子孫歷代天師的創(chuàng)建和發(fā)展，逐漸擴(kuò)及全國(guó)，晉隋時(shí)期，天師道有北天師道和南天師道的興起和地區(qū)教派的產(chǎn)生。青城山所傳屬于南天師道的正一教派。至唐末，著名道士杜光庭來(lái)青城山，天師道傳統(tǒng)乃與上清道結(jié)合。上清道宣稱修行得道可升上清天”，比舊天師道理想的太清境”更高。杜光庭后來(lái)在前蜀皇帝王建手下做官，官至光祿大夫尚書(shū)戶部侍郎，封上柱國(guó)蔡國(guó)公，晚年居青城山近30年，著書(shū)立說(shuō)，對(duì)道教的發(fā)展影響很大。
到南宋時(shí)，青城山道士李少微等人創(chuàng)清微派，以行雷法為能事，將內(nèi)丹術(shù)與符咒術(shù)相結(jié)合，稱可以驅(qū)邪，可以治病，可以達(dá)帝，可以嘯命風(fēng)雷，可以斡旋造化”，元朝封他為雷淵廣福真人”，一時(shí)信徒很多，青城山又再度興旺起來(lái)。明代，青城山道教所傳屬于全真道龍門(mén)派。全真道與原來(lái)的天師正一道不同的是，它主張修道者要出家投師，住庵當(dāng)?shù)朗�，不娶妻室，不吃葷腥，�?chuàng)立了一套養(yǎng)身習(xí)靜的修練方法。道士住山，自然對(duì)宮觀的維護(hù)，山林的栽培就更為重視。明朝末年，戰(zhàn)亂不斷，青城山道士逃走，直到清康熙八年，武當(dāng)山全真道龍門(mén)派道士陳清覺(jué)來(lái)青城山主持教務(wù)，又使局面重新改觀。后來(lái)陳在四川官員的幫助下，得到康熙皇帝的欽賜御書(shū)丹臺(tái)碧洞”，并封他為碧洞真人”。
從此，青城山道系屬于全真道龍門(mén)派丹臺(tái)碧洞宗。新中國(guó)成立以后，青城山吸收了各地道士，原來(lái)丹臺(tái)碧洞宗的格局有所改變，但其在道教中仍是很有影響的一支。1957年，中國(guó)道教協(xié)會(huì)”成立，青城山道士易心瑩被選為副會(huì)長(zhǎng)兼副秘書(shū)長(zhǎng)。其后，傅元天道長(zhǎng)也被選為中國(guó)道協(xié)副會(huì)長(zhǎng)，1992年當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng)，并兼任中國(guó)道教學(xué)院院長(zhǎng)。所以，研究道教文化的人是不可不來(lái)青城山的。
山門(mén)
各位貴賓，現(xiàn)在已到青城山前，眼前那座古典輝煌的山門(mén)和后面青翠入云的山林，總是讓每一個(gè)來(lái)客感到—股濃濃的幽意，急于走進(jìn)這清幽世界的心情也油然而生。請(qǐng)不要著急，讓我們先看看山門(mén)旁的建福宮。
建福宮，在丈人峰下，始建于唐開(kāi)元十八年(公元730年)，原名丈人洞，宋時(shí)朝廷賜名會(huì)慶建福宮�！闭扇朔逡�?qū)幏獾妹�，相傳寧封是黃帝時(shí)的制陶官員，能履蹈烈焰，隨煙上下，又能駕御風(fēng)云，寧封幫助黃帝學(xué)會(huì)龍蹺飛行”之術(shù)，打敗了蚩尤，統(tǒng)一華夏，被黃帝封為統(tǒng)領(lǐng)五岳的五岳丈人”。宋時(shí)又加封蜀州青城山丈人觀九天丈人、儲(chǔ)福定命真君。道教的'十大洞天都有一位主治神仙，寧封便是青城山的主治神仙。今建福宮是清光緒十四年(公元1888年)重建，近年又進(jìn)行過(guò)大規(guī)模的維修和補(bǔ)建。
建福宮建筑面積1196平方米。前建亭樓映襯，后有丹臺(tái)翠林，門(mén)額建福宮三字是1940年國(guó)民的政府主席林森所題，前殿叫長(zhǎng)生殿”，供的是晉代高道范長(zhǎng)生。正殿是寧封和杜光庭塑像。后殿三尊塑像，中間是太上老君，被尊為道教教主，左是東華帝君，即神話中的東衛(wèi)公，為全真道的第一位祖師，右為道教全真派創(chuàng)立者王重陽(yáng)。殿堂板壁上有張三豐祖師的詩(shī)。楹柱上掛的394字的青城長(zhǎng)聯(lián)”，寫(xiě)景說(shuō)典，有興趣的可以一讀。
索道
進(jìn)山門(mén)，我們右行去月城湖坐索道上山。這條林間山道首先進(jìn)人眼簾的是路旁并立的雨亭和翠光亭。
青城山的游山道上散布著許多的橋、亭和牌坊，與林相配，因山取勢(shì)，形成意趣不同的風(fēng)景圖畫(huà)。山亭多取枯樹(shù)為柱，以樹(shù)皮蓋頂，樹(shù)根為凳，枯枝古藤為裝飾，符合道教的清靜無(wú)為，回歸自然，與青幽的山景渾然一體。亭型也隨景而異，有隨路轉(zhuǎn)折形成的三角亭——怡樂(lè)窩;有半倚山崖的方亭——泠然亭;有佇立峰頂?shù)陌私峭ぁ⑿耐?還有山路穿過(guò)而減柱的臥云亭，有隨山勢(shì)而成弧形的凝翠橋，這些山亭都應(yīng)景造型，命名切景，又配有貼切的楹聯(lián)，更富有詩(shī)意。各位在游程中將會(huì)不斷看到。
月城湖到了。這里原有一股甘泉，名叫丈人泉”。1985年人們?cè)诖酥䦃螖r水，形成湖泊。我們過(guò)湖乘索道纜車直達(dá)上清宮。從高處往下走，比步行登山省時(shí)省力，也就有更充足的時(shí)間和精力來(lái)游覽了。索道全長(zhǎng)980米，采用安全舒適的循環(huán)式吊椅載客，游人凌空觀景，眼界開(kāi)闊，別有情趣。
上清宮
下索道，已是上清宮景區(qū)的四望觀。
上清宮位于高臺(tái)山之陽(yáng)，是青城山現(xiàn)存38處宮觀中位置最高的一座道觀，宮門(mén)上有門(mén)樓，上清宮三個(gè)大字是手書(shū)，兩旁聯(lián)文是元老、書(shū)法家于右任撰書(shū)于今百草承元化，自古名山待圣人”，說(shuō)青城山的草木都得到了道家仙氣的沾染，自古這座名山就等待各位朋友的光臨。另一副是愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥撰書(shū)的稱頌道教的對(duì)聯(lián)，字體恭整好認(rèn)，我就不逐字念讀了。殿的右側(cè)南樓前有兩井并列，稱為鴛鴦八封井。兩井—方一圓，其泉源相通，但一渾一清，一淺一深，井旁刻有國(guó)畫(huà)大師張大千手書(shū)鴛鴦井”三字。殿右側(cè)廳有楠木板壁刻《道德經(jīng)》全文。殿左側(cè)有長(zhǎng)廊通向配殿，內(nèi)祀孔子和關(guān)羽，取名文武殿，兩旁有張大千所繪麻姑、王母、三豐祖師、花蕊夫人畫(huà)像石刻。文武殿右下為麻姑池，傳為麻姑浴丹處，形如半月，深廣數(shù)尺，水色碧綠，長(zhǎng)年不竭不溢。
上清官主殿供奉的是太上老君，也就是道教的教祖老子。由文武殿前長(zhǎng)廊再前行到皇經(jīng)樓，出院門(mén)至圣燈亭。旁有小路直上高臺(tái)山的峰頂——彭祖峰，山上有亭叫呼應(yīng)亭，取登高一呼，眾山皆應(yīng)”之意，現(xiàn)在改建成一個(gè)接待點(diǎn)，又在其更高處新修了老君閣”。
三層樓的罩式高閣里面供奉著道教教主李老君騎青牛的巨大銅像。請(qǐng)大家上閣去看。站在老君閣的三樓觀光廊上，憑廊遠(yuǎn)眺，青城諸峰，碧綠一片，拱伏眼界，山風(fēng)橫過(guò)，翠浪起伏，那份清心爽目的舒適和快意，真是難以形容。再遠(yuǎn)看，岷山隱隱，岷江如帶，婉蜒飄逸。成都平原如千里錦繡，歷歷在目。如果夜宿上清宮，那么還可賞神燈、觀日出、看云海，這是青城山的三大奇觀，各有奇趣。
沿路下山，前面要經(jīng)過(guò)一段崎毗陡峭的山路，雖有扶手鐵鏈，也請(qǐng)大家小心，經(jīng)過(guò)大小朝陽(yáng)洞，到訪寧橋”路就好走了。
祖師殿
訪寧橋往左約二里到祖師殿。此殿始建于晉，原名洞天觀，現(xiàn)存殿宇建于清同治四年(公元1865年)，供奉真武大帝和三豐祖師，故又名真武宮。祖師殿面對(duì)的山谷叫白云溪，背后是軒轅峰，林嵐掩映，環(huán)境清幽。古跡有唐代高道杜光庭讀書(shū)的讀書(shū)臺(tái)”。
1982年被定為全國(guó)道教重點(diǎn)宮觀。殿右那條小道可去青城后山。馮玉祥將軍在抗戰(zhàn)期間三次到過(guò)青城山，1945年那次住祖師殿。得到日本無(wú)條件投降的消息后，將軍不勝喜悅，在殿側(cè)刻碑筑亭以為紀(jì)念，此碑現(xiàn)在祖師殿內(nèi)，作為文物保護(hù)。
快到天師洞了，這里叫古龍橋，請(qǐng)看南面那條山縫，從崖頂直到山腳筆直裂開(kāi)的一條石縫，說(shuō)是山縫，實(shí)際約有18米寬，深達(dá)70多米，景色奇險(xiǎn)，傳說(shuō)是張?zhí)鞄煘榻捣喑巧降难Ч砉�，念咒�?huà)符之后，朱筆一擲，筆跡裂山為槽，人們就叫它為擲筆槽”。
天師殿
這里是天師殿，我們通常說(shuō)的天師洞景區(qū)是指古常道觀為代表的一組宮觀建筑群。天師殿是最上部也是常道觀的最后一殿。這殿位于第三混元頂?shù)膸r腹洞前，清光緒十年重建。
上層洞窟里面供的張?zhí)鞄�，因此人們說(shuō)這里才是名符其實(shí)的天師洞。請(qǐng)看這座隋代石刻的張?zhí)鞄熛�、三只眼睛怒視，神態(tài)威嚴(yán)，左掌直伸，現(xiàn)出掌中陽(yáng)平治都功印”，據(jù)說(shuō)是天師以鎮(zhèn)山之寶降魔的法像。旁邊是他的第30代孫、宋代虛靖天師的塑像，和氣文雅，一副濟(jì)世救人的形象。天師殿是天師道的祖庭，過(guò)去的江西龍虎山歷代天師就任后，都要到這里朝拜。
往前為三皇殿”，內(nèi)有伏羲、神農(nóng)、軒轅三皇石像各一尊，神座前有唐代的開(kāi)元皇帝書(shū)碑，令觀還道家。寺依山外舊所”，十分寶貴，世代傳為鎮(zhèn)山之寶。其它碑刻有張大千先生的天師像”和《龍門(mén)派碧洞宗道脈淵源碑》等，都是值得觀賞的文物。
黃帝祠在正殿三清殿”后，我們從上清宮下來(lái)，是從后向前看，所以先看天師殿，再進(jìn)黃帝祠，最后再游三清殿。黃帝祠是供奉的軒轅黃帝。殿宇重檐回廊，古樸靜雅，橫額上有元老、大書(shū)法家于石任手書(shū)的古黃帝祠”四個(gè)金字，祠前的軒轅黃帝洞碑”刻的是馮玉樣將軍1943年撰題的頌詞：軒轅黃帝，偉大民祖，戰(zhàn)功烈烈，仁愛(ài)各族。制禮作樂(lè)，能文能武，垂教子孫，流芳千古�！边@位中華民族的始祖，受人崇敬，尊之為神。青城山因有黃帝到丈人山，訪寧封修習(xí)龍蹺飛行”之術(shù)的傳說(shuō)故事，所以早在隋朝年間山上就立洞祭祀了。
三清殿
現(xiàn)在我們游覽三清殿。三清殿是天師洞景區(qū)最宏偉和最值得欣賞的道教宮觀建筑。
大殿為重檐歇山頂樓閣式建筑，建于1923年，近年又進(jìn)行過(guò)維修。殿前通廊以九級(jí)石階接托，前檐以六根大石圓柱支撐，石柱又分別立于高1.2米、精雕奇獸圖案的石礎(chǔ)上面，顯得莊嚴(yán)而又十分氣派。殿堂橫列五大開(kāi)間，共580平方米，前后檐柱和經(jīng)柱共有4.4米高的整石圓雕大柱28根，石柱上端撐弓、彎門(mén)全系鏤空花刻，有飛禽走獸，人物花草，色調(diào)素雅，與建筑配合和諧協(xié)調(diào)。樓上是無(wú)極殿”，樓正中有八角形樓井，用于采光通風(fēng)，還可卸去游人壓抑之感，正中懸有康熙御書(shū)丹臺(tái)碧洞”匾額。殿內(nèi)供奉道教至高無(wú)上的三位尊神：居于玉清化境(在清微天)的元始天尊，象征洪元世紀(jì);居于上清化境(在禹余天)的靈寶天尊，象征混元世紀(jì);居于太清仙境(在大赤天)的道德天尊，象征太初世紀(jì)。這位道德天尊即太上老君。三位天尊合稱三清”，所以這里叫三清殿”。
殿前的石欄上，刻有許多人像，光頭露背，翻騰撲躍，嬉鬧戲耍，頭光上沒(méi)有戒疤，天靈蓋下凹未平，有的還有毛根兒”，穿開(kāi)擋褲，若嬰孩形象，是為赤子”。按《道德經(jīng)》說(shuō)：常德不離，得力歸于嬰兒”，教人要保持純潔、善良的赤子之心，認(rèn)為修道的人要回返到童心不泯的境界。石雕中還設(shè)計(jì)了一些樂(lè)器，那海螺遇到山風(fēng)，會(huì)發(fā)出悅耳的聲音，叫天籟”。這組石雕就天簌嬰靈圖，反映了道教的哲理和審美情趣。
殿前還有一株古銀杏，高約30米，樹(shù)冠直徑36米，傳為張?zhí)鞄熓种病?/p>
下山
走出古常道觀的山門(mén)，天師洞景區(qū)的游覽告一段落，請(qǐng)大家再看一下這宮觀的位置，當(dāng)初的選址人是何等的高明!
古常道觀位處白云溪和海棠峰之間山坪上，海拔高1000米，后有第三混元頂聳立如屏，左接青龍崗，右攜黑虎塘，三面環(huán)山，前方白云谷視野開(kāi)闊，可望千崖迤邐，萬(wàn)樹(shù)凝煙，身居深山目及天際，一派神仙都會(huì)的境界。而且天師洞的宮觀建筑把山門(mén)、三清殿和黃帝殿作為核心，布置在中軸線上，大小十多個(gè)天井和曲折環(huán)繞的外廊，隨地形高低錯(cuò)落，把殿宇樓閣聯(lián)成一片，廊柱上楹聯(lián)詩(shī)刻，天井中古木奇花，充滿詩(shī)情畫(huà)意，與周圍的山景相襯，分外幽雅。十分符合道教的融于自然的思想。
各位朋友，現(xiàn)在順路下山。我們今天看到的青城山比它以往的任何時(shí)候更青幽、更美麗，到此旅游的中外游客也比任何時(shí)期更多。這是因?yàn)�，解放后，特別是改革開(kāi)放之后，青城山的自然面貌和宮觀亭閣得到了政府的高度重視和充分保護(hù)，1999年，都江堰——青城山景區(qū)正式申報(bào)自然文化雙遺產(chǎn)，政府又投入大大量的人力、物力、財(cái)力、使青城山煥發(fā)了青春，更加靚麗。
大家就要離開(kāi)青城山了，如果有的朋友想帶土特產(chǎn)回去饋贈(zèng)親朋好友，我介紹四樣青城山有名的特產(chǎn)：白果燉雞、洞天乳酒、青城貢茶、洞天泡菜。
介紹四川的導(dǎo)游詞11
Hello!大家好，歡迎來(lái)到小笨熊旅行團(tuán)。我姓閆，名菀悅，大家可以叫我悅悅，也可以叫我小悅。今天我們來(lái)到了著名的四川大熊貓棲息地，我們今天的行程是，先從入口出發(fā)，進(jìn)入大熊貓棲息地，再到臥龍自然保護(hù)區(qū)的四姑娘山，最后到出口，結(jié)束旅程。希望你們能在小笨熊旅行團(tuán)中度過(guò)一段開(kāi)心的旅程。
走過(guò)這條長(zhǎng)長(zhǎng)的小道，大家就會(huì)來(lái)到大熊貓生活的地方，大熊貓棲息地。四川大熊貓棲息地由世界上第一只大熊貓發(fā)現(xiàn)地寶興縣及中國(guó)四川省境內(nèi)的臥龍自然保護(hù)區(qū)等七處自然保護(hù)區(qū)和青城山的都江堰風(fēng)景名勝區(qū)組成，涵蓋成都，雅安，阿壩和甘孜共四個(gè)市州的十二個(gè)縣，面積約9245平方公里。它保存的野生大熊貓占全世界30%。以上，是全球最大最完整的.大熊貓棲息地，是全球所有溫帶區(qū)域除熱帶雨林以外中植物最豐富最美麗的區(qū)域，它被國(guó)際保護(hù)協(xié)會(huì)選定為全球25個(gè)生物多樣性熱點(diǎn)地區(qū)之一，被全世界自然基金會(huì)確定為全球兩百個(gè)生態(tài)區(qū)之一。
大家請(qǐng)往這里走，進(jìn)園之前，我先說(shuō)一下園內(nèi)的注意事項(xiàng)，一，進(jìn)園后請(qǐng)勿拍照，這樣會(huì)讓大熊貓感到害怕，二，請(qǐng)勿投食給大熊貓，三，如果有垃圾請(qǐng)丟入園的垃圾桶，不要丟入大熊貓的生活區(qū)，四，請(qǐng)勿在園內(nèi)吃東西，會(huì)讓大熊貓有更大的食欲，五，請(qǐng)勿隨地大小便，洗手間在出園右拐直走五百米，好了，現(xiàn)在你們自由游玩大熊貓棲息地，請(qǐng)?jiān)趦尚r(shí)后到大熊貓基地大門(mén)口集中，解散。
好，大家都到齊了嗎?那我們現(xiàn)在就出發(fā)吧，過(guò)了這個(gè)小山坡，我們就來(lái)到了臥龍自然保護(hù)區(qū)的四姑娘山，四姑娘山主峰幺妹峰海拔6240米。四姑娘山是由四座毗連的雪峰組成，終年白雪一片，猶如四個(gè)美麗的白衣仙女，在群山之中翩翩起舞，因而得名。四座山峰的海拔分別是大姐山峰5355米，二姐山峰5454米，三姐峰5664米，四姐山峰6250米，這幾座山峰真的是仙女變成的嗎?讓我們走進(jìn)去一起探索里面的故事。另外還有兩座山跟他們有關(guān)系，一座是婆繆山，海拔5423米，一座是巴郎山埡口，海拔4487米。四姑娘山是由三條溝組成的，分別是長(zhǎng)坪溝，雙橋溝，海子溝�，F(xiàn)在我們快要到四姑娘山了，大家要注意一點(diǎn)，就是大家要一小組一起走，不要走散了，這幾座山像一個(gè)迷宮，走錯(cuò)了就很難出來(lái)，大人一定要管好自己的小孩，三小時(shí)后在眾人的取水口集中。
大家要回家了，我很舍不得你們，你們是不是在小笨熊旅游團(tuán)玩得很開(kāi)心呢，如果有機(jī)會(huì)可以再來(lái)四川大熊貓棲息地，一定要選小笨熊旅行團(tuán)的悅悅，希望還能和大家相遇，各位再會(huì)!
介紹四川的導(dǎo)游詞12
歷時(shí)三年打造的有“成都版清明上河圖”之稱的錦里與20xx年11月1日正式開(kāi)市，對(duì)各地游客開(kāi)放。雖然錦里跟武侯祠連為一體，但進(jìn)入錦里是不需要買門(mén)票的。這是一條集中展示巴蜀民風(fēng)民俗和三國(guó)蜀漢文化的民俗風(fēng)情街。
錦里是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國(guó)時(shí)期便聞名全國(guó)。今天的錦里依托成都武侯祠，以秦漢、三國(guó)精神為靈魂，明、清風(fēng)貌作外表，川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容，擴(kuò)大了三國(guó)文化的外延。在這條全長(zhǎng)350米的街上，濃縮了成都生活的精華：有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺(tái)、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn)，充分展現(xiàn)了四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。
古戲臺(tái)將定期上演川戲的經(jīng)典劇目，戲臺(tái)前會(huì)定期放映壩壩電影、以特色小攤的方式舉行民間藝人的展演(如糖畫(huà)、捏泥人、剪紙表演、皮影表演、西洋鏡等);
熱鬧非凡的`民間小吃集市，讓人們親身體驗(yàn)川西古鎮(zhèn)“趕場(chǎng)”的熱鬧場(chǎng)景;
趣味十足的民間婚禮展示，游人可參與其中，樂(lè)在其中，而情侶們甚至還可以將自己的婚禮儀式搬來(lái)錦里舉行，體會(huì)一種獨(dú)特的、傳統(tǒng)的婚慶方式;
民間音樂(lè)及戲劇表演、民俗服裝秀更是常年不斷，花樣百出。
其他諸如夜晚打更、采用花轎和滑竿等傳統(tǒng)交通工具等多種古韻十足的特色項(xiàng)目，讓錦里重現(xiàn)昔日川西古鎮(zhèn)的生活原茂。
成都，以濃郁的休閑氣質(zhì)而聞名。為滿足成都市民對(duì)特色休閑生活的追求，錦里還會(huì)在街區(qū)內(nèi)按照中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日舉行具有鮮明民俗特色的主題活動(dòng)。例如元宵燈會(huì)、小吃節(jié)、端午吃粽子大賽、七夕情人節(jié)主題活動(dòng)、中秋親友團(tuán)聚賞月會(huì)等等，每一個(gè)活動(dòng)都將成為成都市民的盛大節(jié)日。
愛(ài)玩、愛(ài)吃、愛(ài)湊熱鬧的成都市民們從此有福了。在錦里，川西好吃的、好玩的都為您一網(wǎng)打盡，去錦里“趕場(chǎng)”將是您休閑游玩的最佳選擇。
介紹四川的導(dǎo)游詞13
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到成都旅游，我是你們的導(dǎo)游**。
黃龍溪古鎮(zhèn)位于成都市雙流縣西南部邊緣，屬四川省歷史文化古鎮(zhèn)及省級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。黃龍溪古鎮(zhèn)不僅風(fēng)光秀麗、環(huán)境優(yōu)美，還是馳名中外的天然影視攝影基地，素有"影視城"、"中國(guó)好萊塢"之稱。
四川雙流縣黃龍溪鎮(zhèn)是十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一，有著1700余年的歷史，位于成都平原南部，距成都市區(qū)40公里，距雙流縣城35公里，是以旅游業(yè)為龍頭，農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的旅游型城鎮(zhèn)，是成都市郊區(qū)新的旅游熱點(diǎn)，是以旅游業(yè)為主，商貿(mào)服務(wù)業(yè)為輔的旅游型山水小城鎮(zhèn)。始終堅(jiān)持以旅游為龍頭，農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，加快第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，正確處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，黃龍溪正在成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮，交
通 便捷，設(shè)施配套，布局合理，功能齊備，環(huán)境優(yōu)美，是有濃郁特色的旅游型山水小城鎮(zhèn)。
黃龍溪古鎮(zhèn)坐落在黃龍溪省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)中心，位于成都市雙流縣境內(nèi)。鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹(shù)、古崖墓渾然一體，古色古香，與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對(duì)比。附近毛家灣，四川足球訓(xùn)練基地空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，無(wú)論春秋，一派靜謐。正街、新街、橫街、上河街、下河街、復(fù)興街等六條老剛進(jìn)行完一年的閉關(guān)維修改造，全部鋪上了紅石街面，兩側(cè)建筑也恢復(fù)了本色，古色古香。
景區(qū)與府河漂流游覽連在一起。從成都市郊望江樓起程，沿府河經(jīng)黃龍溪順流而下，可達(dá)彭山縣的江口鎮(zhèn)。兩岸風(fēng)光如畫(huà)，有8處景點(diǎn)可供游人觀賞。
雙流 龍舟 古鎮(zhèn)
黃龍溪迄今保留著正月表演火龍燈、獅燈、牛兒燈、幺妹兒燈、四月初八放生會(huì)、端陽(yáng)節(jié)賽龍舟，還有代代相傳的府河號(hào)子、民間兒歌、童謠、諺語(yǔ)，扯響簧、翻筋斗、踢毽子等。古鎮(zhèn)至今保留著打更的習(xí)俗，按時(shí)辰鳴鑼報(bào)時(shí)從亥時(shí)(晚九點(diǎn))起打更，每個(gè)時(shí)辰打一更，直到卯時(shí)(早上五點(diǎn))，共打五更，一更鳴鑼一聲，二更鳴鑼兩聲，依次類推。夜深人靜之時(shí)，清脆的打更聲會(huì)讓你睡得分外香甜。
位 置：
出成都東門(mén)沿成仁公路(成都-仁壽)向東南方向前行約40公里，便是近幾年被影視界人士和旅游者看好的新年辟旅游景點(diǎn)-黃龍溪。
景區(qū)特色：
上古牌坊、古寺廟、古代民居與古榕樹(shù)、古崖墓、古渡口渾然一體，極具川西情調(diào)，風(fēng)光獨(dú)具魅力。每年正月初一至大年十五，黃龍古鎮(zhèn)會(huì)舉行多種娛樂(lè)活動(dòng)，如�；瘕�、彩龍、水龍等，場(chǎng)面十分熱鬧。黃龍古鎮(zhèn)至今仍保留著打更的習(xí)俗，每天每?jī)尚r(shí)打一次更，游人在此可真正感覺(jué)到黃龍鎮(zhèn)的古樸民風(fēng)。
黃龍溪古鎮(zhèn)位于雙流縣西南，距離成都市區(qū)約40公里，至今已有1700多年歷史。鎮(zhèn)上有明清時(shí)代的青石板古街，與古牌坊、古寺廟、古建筑民居等渾然一體。鎮(zhèn)上傳統(tǒng)民俗“燒火龍”活動(dòng)，場(chǎng)面恢宏，被稱為“中國(guó)火龍之鄉(xiāng)”。
古鎮(zhèn)位于兩條河流的交匯處，有“水鄉(xiāng)”的風(fēng)味。一條溪水穿城而過(guò)，兩岸是青石鋪就的路面。路兩邊多為明清建筑，傍水而筑，木柱青瓦的樓閣房舍，鏤刻精美的欄桿，寧?kù)o古樸。如今古鎮(zhèn)是眾多影視劇的取景地，電影《芙蓉鎮(zhèn)》、電視劇《海燈法師》等近多部影視片在這里取過(guò)景。
正街上有三座古寺，分別是鎮(zhèn)江寺、潮音寺和古龍寺。古龍寺內(nèi)有上千年的黃桷樹(shù)、清代的戲臺(tái)。此外還有一個(gè)奇異的“三縣衙門(mén)”，因歷史上的黃龍溪鎮(zhèn)地處三縣的交界處，號(hào)稱“一腳踏三縣”，所以三縣在這里設(shè)立了這個(gè)機(jī)構(gòu)。
黃龍溪古鎮(zhèn)的小吃也是鼎鼎有名，一根面、焦皮肘子、珍珠豆花、紅燒黃辣丁等都值得品嘗，在古鎮(zhèn)內(nèi)的大部分餐館都能吃到。
黃龍溪民俗風(fēng)情濃郁，以每年正月初二至十五的“燒火龍”為最�！盎瘕垺辫蜩蛉缟�，而家家戶戶則準(zhǔn)備好煙花爆竹，待龍燈臨門(mén)時(shí)，煙花齊射向龍身，表演結(jié)束后，眾人將龍身燒毀，殘灰撒入江河，以祈求當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順。
游玩黃龍溪古鎮(zhèn)，可以成都當(dāng)日往返，也可以在鎮(zhèn)上住宿一晚。古鎮(zhèn)入口處的新鎮(zhèn)有很多住宿點(diǎn);古鎮(zhèn)中心有家“大院壩”，是一座真正的`川西大院，也提供住宿。
成都旅游最不可錯(cuò)過(guò)的古鎮(zhèn)之一，便是黃龍溪古鎮(zhèn)。黃龍溪古鎮(zhèn)全鎮(zhèn)幅員面積達(dá)50.4平方公里，人口約2.8萬(wàn)人，此外黃龍溪古鎮(zhèn)曾先后被評(píng)為“中國(guó)民間藝術(shù)火龍之鄉(xiāng)”、“中國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)旅游示范區(qū)”、“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”、“AAAA國(guó)家級(jí)旅游景區(qū)”。黃龍溪東臨府河(錦江)、北靠牧馬山，是成都通往樂(lè)山的水路要沖，也是成都?xì)v史上最南邊的江防據(jù)點(diǎn)、屯兵要地。
黃龍溪古鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹(shù)、古崖墓渾然一體，古色古香，與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對(duì)比。附近毛家灣四川足球訓(xùn)練基地空氣清新，環(huán)境優(yōu)美。
黃龍溪古鎮(zhèn)旅游資源豐富，全鎮(zhèn)由一湖(龍?zhí)逗?、兩河(錦江、鹿溪河)、六寺(正街的古龍寺、潮音寺、鎮(zhèn)江寺和外圍景區(qū)的金華庵、觀音寺、大佛寺)、七街(鎮(zhèn)龍街、復(fù)興街、黃龍新街、黃龍正街、仿清街、上下河街)、九巷(魚(yú)鰍巷、擔(dān)水巷、煙市巷、扁擔(dān)巷、龍爪巷、篙竿巷、蓑衣巷、艄公巷、打更巷)組成。古街、古巷、古樹(shù)、古廟、古堤堰、古民居、古碼頭、古戰(zhàn)場(chǎng)、古巖墓和古衙門(mén)，構(gòu)成了黃龍古鎮(zhèn)的旅游特色。
介紹四川的導(dǎo)游詞14
黃龍溪古鎮(zhèn)名稱由來(lái)
黃龍溪古鎮(zhèn)稱赤水，地處錦江、鹿溪河匯流處，牧馬山、二峨山隔江對(duì)峙，乃古蜀王國(guó)的軍事要地。公元前320xx年，末代蜀王曾在此作最后的決戰(zhàn)�！端�(jīng)注》載：“武陽(yáng)有赤水其下注江。建安二十四年，有黃龍見(jiàn)此水，九日方去�！庇至河荨独蠖︿洝酚洠骸笆裾挛涠�，黃龍見(jiàn)武陽(yáng)之水九日，鑄一鼎，象龍形沉水中。”千古一溪，因此得名“黃龍溪”。
黃龍溪古鎮(zhèn)僅200多米的黃龍正街，分別建有“古龍寺”、“潮音寺”、“鎮(zhèn)江寺”，稱為“一街三寺廟”; 清末民國(guó)初年華陽(yáng)、彭山、仁壽三縣在此共設(shè)一衙門(mén)，稱之為“三縣一衙門(mén)”。 “一街三寺廟，三縣一衙門(mén)”也成為古鎮(zhèn)最著名最奇特的文化遺存。
現(xiàn)古鎮(zhèn)內(nèi)有樹(shù)齡在620xx年以上的古榕樹(shù)6株，蒼勁的軀干雄渾班駁，盡顯歷史的滄桑。有的需十余人才能合圍，枝葉覆蓋面積達(dá)三百多平方米。古寺與遮天避日的古樹(shù)成為黃龍溪古鎮(zhèn)的一大標(biāo)志性景觀。黃龍溪自古香火鼎盛，特別是佛誕節(jié)日，游人香客不斷，一派繁榮景象。鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)還保存有鎮(zhèn)江寺、潮音寺和古龍寺三座古廟，每年農(nóng)歷六月初九和九月初九的廟會(huì)，還能再現(xiàn)昔日古鎮(zhèn)的喧鬧場(chǎng)面。
古鎮(zhèn)黃龍溪之所以為游人所青睞，是因?yàn)檫@里不僅山清水秀，沒(méi)有大城市的喧囂與嘈雜;更因這里彎彎曲曲的石徑古道、河邊飛檐翹角的木質(zhì)吊腳樓，街道上的茶樓店鋪，古廟內(nèi)的繚繞青煙等，展現(xiàn)出一幅四川鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民俗風(fēng)情圖，給人一種古樸而又新奇的感受。很多少年宮的.老師喜歡帶著學(xué)畫(huà)畫(huà)的同學(xué)到黃龍溪寫(xiě)生。因?yàn)辄S龍溪不僅風(fēng)景優(yōu)美，有很多古樹(shù)和古建筑，非常適合寫(xiě)生。如果到河對(duì)面看風(fēng)景，更有一番風(fēng)味。
黃龍溪古鎮(zhèn)門(mén)票：免費(fèi)。
黃龍溪古鎮(zhèn)的一街三寺廟和三縣衙門(mén)，需要收票，但價(jià)格不貴。
氣候描述：
黃龍溪古鎮(zhèn)的最佳游覽時(shí)間是：3-6月，9-11月。但7、8月最熱的時(shí)候，成都附近的青城山、西嶺雪山、九龍溝、九峰山、天臺(tái)山、龍池森林公園等都是最理想的避暑勝地。
黃龍溪古鎮(zhèn)位于四川盆地，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，具有春早、夏熱、秋涼、冬暖的特點(diǎn)，年平均氣溫16°C，年降水量1000毫米左右。成都?xì)夂虻囊粋�(gè)顯著特點(diǎn)是多云霧，日照時(shí)間短。民間諺語(yǔ)中的“蜀犬哮日”正是這一氣候特征的形象描寫(xiě)。成都?xì)夂虻牧硪粋�(gè)顯著特點(diǎn)是空氣潮濕，因此，夏日雖然氣溫不高，卻顯得悶熱，冬天氣溫平均都在5°C以上，但由于陰天多，空氣潮，卻顯得很陰冷。成都的最佳旅游時(shí)間是3-6月，9-11月。但7、8月最熱的時(shí)候，成都附近的青城山、西嶺雪山、九龍溝、九峰山、天臺(tái)山、龍池森林公園等都是最理想的避暑勝地。冬天上龍池森林公園、西嶺雪山欣賞雪景也是南方省區(qū)難得的好時(shí)機(jī)。
然而想去感受領(lǐng)略黃龍溪古鎮(zhèn)風(fēng)情沒(méi)有固定的最佳旅游時(shí)間，一年四季皆宜。走出喧囂的城市，將繁瑣忙碌的工作擱置幾天，放松自己，返璞歸真，去領(lǐng)略黃龍溪古鎮(zhèn)風(fēng)情，感受古鎮(zhèn)人民的民風(fēng)民俗。
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