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關(guān)于論語座右銘語錄（精選60句）
君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！� 論語本篇文章是小編幫大家整理的論語座右銘語錄，希望能幫助到大家。
1、子曰："學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"——《論語·學(xué)而》
2、吾未見好德者如好色者也。
3、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
4、子曰："朝聞道，夕死可矣。"
5、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
6、不圖為樂之至于斯也。
7、汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？
8、言忠者，行篤敬。——論語
9、不以文害辭，不以辭害志�！撜Z
10、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動�！额仠Y》
11、不知命，無以為君子君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
12、在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)和思是不能偏廢的。學(xué)而不思有其局限性，思而不學(xué)也存在很多弊端，學(xué)與思相結(jié)合才行。只有將學(xué)與思相結(jié)合，才可以使自己成為有道德有學(xué)識的人。
13、不在其位，不謀其政�！墩撜Z泰伯》
14、紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。
15、不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
16、三十而立，四十而不惑。
17、子曰："眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。"——《衛(wèi)靈公》
18、子曰："可與言而不與之言，失人；不可與之言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。"——《衛(wèi)靈公》
19、巧言令色，鮮矣仁。
20、敏而好學(xué)，不恥下問。——《公冶長》
21、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。——《衛(wèi)靈公》
22、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！蹲雍薄�
23、始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。——《公冶長》
24、歲寒，然后知松柏之后凋也�！蹲雍薄�
25、無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成�！蹲勇贰�
26、小不忍則亂大謀�！缎l(wèi)靈公》
27、知者樂水，仁者樂山�！队阂病�
28、不知言，無以知人�！墩撜Z·堯日》
29、毋意，毋必，毋固，毋我。出處：《論語》
30、孟武伯問孝，子曰：父母惟其疾之憂。出處：論語為政
31、死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
32、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。出處：論語
33、發(fā)奮忘食，樂以忘優(yōu)，不知老之將至。出處：論語
34、言寡尤，行寡悔。出處：《論語為政》
35、敏而好學(xué)，不恥下問。譯文：做事勤敏，又好學(xué)，不以問及下于他的人為恥。出處：論語
36、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？ 出處：論語
37、食不語，寢不言。
38、君子周而不比，小人比而不周。
39、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。出處：論語
40、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。出處：論語秦伯
41、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。出處：論語
42、子不語怪、力、亂、神。出處：論語述而
43、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
44、不在其位，不謀其政。
45、不患寡而患不均，不患貧而患不安。出處：論語
46、名不正，則言不順；言不順，則事不成。出處：論語
47、君子不以言舉人，不以人廢言。出處：論語衛(wèi)靈公
48、名不正，則言不順；言不順，則事不成；故君子名之必可言也，言之必可行也。
49、見賢思齊焉，見不賢而自內(nèi)省也。
50、仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
51、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。
52、成事不說，逐事不諫，既往不咎。
53、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？—— 論語
54、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。—— 論語
55、未能事人，焉能事鬼？—— 論語
56、又說："現(xiàn)在的完人又何必這樣呢，見到財利時，能想到道義；見到國家有危難時，愿付出生命；長期處于貧困的境遇也不忘平日的諾言，也就可以算做完人了。
57、君子不重，則不威。學(xué)則不固。主忠信。無友不知己者。過則勿憚改。
58、廄焚。子退朝，曰："傷人乎？"不問馬。
59、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
60、子貢曰："君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
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