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孔子的演講稿
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孔子的演講稿1
這么一個(gè)名流千古的人,其實(shí),他從沒(méi)想過(guò)讓自己名流千古,他只想,塬塬本本做自己。
“自己?”是的。
那是一個(gè)禮樂(lè)逐漸崩壞的年代,似乎,被后人稱(chēng)為春秋時(shí)代。祖先雖是宋國(guó)貴族,但他卻兩袖清風(fēng),在那個(gè)價(jià)值與尊嚴(yán)都蕩然無(wú)存的時(shí)代里,只有血液,還留有身為貴族的傲氣吧!
幸得,他還有一項(xiàng)能走遍天下的技能,那便是知識(shí)。雖然他總告訴學(xué)生他喜歡風(fēng)乎舞雩,但沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)他更愛(ài)深夜無(wú)人的星空,思索人生的'意義。有時(shí)他會(huì)感慨:如果沒(méi)有這個(gè)亂世,他是否需要這么飄蕩流離?但是,沒(méi)有這個(gè)亂世,他卻永遠(yuǎn)可能醉生夢(mèng)死。
“十五而志于學(xué)”,它比同年的小孩要更早熟,不是他看到什么樣的未來(lái),只是懂得空想毫無(wú)益處!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”這么兩句彷佛輕描淡寫(xiě)的兩句話,卻是他用生命刻畫(huà)來(lái)的。
輾轉(zhuǎn)求用,歷經(jīng)了大半輩子,做過(guò)“委吏”、“乘田”、“中都宰”,五十歲時(shí),還曾經(jīng)當(dāng)過(guò)彷如宰相的司寇。只是,他心愛(ài)的魯國(guó)不肯重用,他只有黯然的率領(lǐng)弟子離去,周游列國(guó)。
這么一段顛沛流離的日子,應(yīng)該是苦難吧!但是他活的快樂(lè)!“食不厭精,膾不厭細(xì)!背詵|西嘛!貪點(diǎn)口腹之欲,人之常情,那又何妨?只要不過(guò)分即可!拔┚茻o(wú)量,不及亂!本颇?偶爾來(lái)那么一點(diǎn),那也是人生快意!高興的時(shí)候,他也會(huì)聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè),擊節(jié)而歌。與學(xué)生聊天時(shí),他也會(huì)像個(gè)朋友般,拉著學(xué)生談笑。遇到學(xué)生能舉一反叁,他高興的稱(chēng)贊,自己不小心發(fā)點(diǎn)牢騷,被學(xué)生指證,他也會(huì)立刻承認(rèn)。誰(shuí)說(shuō)他望之儼然?他從沒(méi)端過(guò)架子,也沒(méi)有刻意要裝出道學(xué)樣!他只是塬塬本本的,以他心目中的價(jià)值觀過(guò)活。
漸漸地,大家都知道他在說(shuō)什么了!說(shuō)“仁”,講“禮”,主張“正名”,強(qiáng)調(diào)文藝的“興、觀、群、怨”。這些,都是他用生命體驗(yàn)來(lái)的智慧,“朝聞道,夕死可以!焙玫臇|西,怎么能不跟好朋友分享呢?是的,分享!不就是生命的分享嗎?盡管沒(méi)有太多的人聽(tīng)進(jìn)去,他仍風(fēng)塵仆仆,執(zhí)意讓更多人分享他生命的智慧。
有一天,他終于覺(jué)得自己老了!以往走慣了的田野大道,突然覺(jué)得遙遠(yuǎn)了!學(xué)生體恤的,刻意慢下了步伐,但他終于還是知道了,自己的年齡不再適合奔波。望著那么一大群跟著他的學(xué)生,總有那么幾個(gè),是可以栽培的,自己年少的志向,就由他們?nèi)?shí)現(xiàn)吧!自己老了,總要留些什么吧!整理《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》,并刪魯史、修春秋。自己在星空下領(lǐng)悟得來(lái)的道理,不自覺(jué)的全灌在書(shū)中了。他,不寫(xiě)書(shū),卻仍藉著整理書(shū)而把自己的意念灌注其中,一如千百年后不斷追隨的史筆春秋。
于是,也許大家愛(ài)稱(chēng)他至圣先師,可是,他永遠(yuǎn)還是喜歡那個(gè)志于學(xué)、孜孜不倦于禮,總被喚做“仲尼”的自己。
孔子的演講稿2
我不知道,二千五百年前的孔子站在滾滾不止的泗水岸邊說(shuō)下“逝者如斯夫,不舍晝夜”這句話時(shí)是一種怎樣的表情。但是,我完全可以想象,這同樣亙古如斯的浩嘆之下肯定會(huì)深掩著一種斑駁幽曲的情感:有悲喜,有哀樂(lè),有激昂和堅(jiān)定,也有寂寥和無(wú)奈……
因這情感凝聚而成的話語(yǔ),洞穿千年而讓我隱隱作痛。
把燈夜讀,當(dāng)看到那個(gè)瘦削的身影“接淅而行,去他國(guó)之道”的時(shí)候,看到他擊磬于衛(wèi)、受拘于匡、遭難于宋、絕糧于陳的時(shí)候,我不由得潸然淚下。他的.嘆息也夠深夠重了:“美哉水,洋洋乎,丘之不濟(jì)此,命也夫”;“道之將行也與,命也;道之將廢也與,命也”。他受到的譏諷也夠多夠狠了:“莫己知也,斯己而已矣”;“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來(lái)者猶可追。已而已而!今之從政者殆而”;“滔滔者天下皆是也,而誰(shuí)以易之?”然而,抱道如懷玉,仆仆路途,周流四方,汲汲遑遑,如木鐸徇于天下一任江漢以濯秋陽(yáng)以暴而不渝其志的,依然是那個(gè)永遠(yuǎn)斯文又永遠(yuǎn)倔強(qiáng)無(wú)比的孔子。
想起執(zhí)教《侍坐》一章時(shí),我總是和孩子們一遍遍吟詠那令孔子深情喟嘆也令無(wú)數(shù)后世文人歆羨的詩(shī)性圖景:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸……”想起“子之燕居,申申如也,夭夭如也”的那份安詳與舒展,也想起“孔子游乎緇帷之林,休坐乎杏壇之上,弟子讀書(shū),孔子弦歌鼓琴”的那份和樂(lè)與滿足。而此時(shí),我真的感覺(jué)到這才是我心目中真實(shí)的孔子,“道不行,乘桴浮于!,此時(shí)的他,一如莊周筆下那位“剌船而去,延緣葦間”的漁父,單純而明凈,脫去奔波勞碌的塵衣,忘掉那些愉快或者不愉快的經(jīng)歷,在生命與文化熔鑄的琴弦上,靜靜地流瀉一個(gè)人的和聲……
大學(xué)畢業(yè)前的一個(gè)雨天,我又一次走入孔林,走近孔子的墓冢。那一天他的周?chē)鷮庫(kù)o了許多,草依然青,松依然黛,透過(guò)迷蒙的煙雨,我似乎又看到了幾千年前那些“三年心喪畢,相訣而去,則哭,各復(fù)盡哀”的弟子們。我不知道,我是否也要燃一根心香,來(lái)祭奠夫子腳下那即將結(jié)束的大學(xué)生涯和感謝先師也給了自己喂養(yǎng)生命與思想的露汁。
“知我者,其惟《春秋》乎。罪我者,其惟《春秋》乎!奔膶W(xué)于道卻又最終寄道于學(xué)的孔子也許永遠(yuǎn)都走不出當(dāng)時(shí)社會(huì)所帶給他的心靈陰影,但那輛在春秋大地上周游了十四年的破舊的牛車(chē)卻在歷史的天空上碾出了一道深深的轍痕,讓后人在它的燭照下走得格外清晰而精神明亮。
孔子的演講稿3
"知之為知之,不知為不知,是知也。"我的印象中,孔夫子就是這樣一位實(shí)事求是的人。
在初一時(shí),我參加了學(xué)校組織的夏令營(yíng)活動(dòng),有幸去到了南京的夫子廟,夜游夫子廟果真是一次極大的享受。夫子廟位于秦淮河畔,始建于東晉成帝司馬衍咸康三年,是一組規(guī)模宏大的古建筑群,中國(guó)四大文廟之一。每走一步,心中對(duì)孔夫子的尊敬就更重一分。孔子出身魯國(guó)的一個(gè)沒(méi)落的貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂心重重,希望以他超時(shí)代的思想和智慧來(lái)拯救自己的國(guó)家。我心目中的他不是神,也不是那些流芳百世的文字或膜拜的木牌,而是一個(gè)真真切切的.聆聽(tīng)人的內(nèi)心的默默觀察世界的老人。說(shuō)他是老人,是因?yàn)椋瑑汕旰蟮慕裉,無(wú)論是哪方面,他都足以教我們?nèi)ヮI(lǐng)悟這個(gè)民族的根。
他創(chuàng)造了以仁為本的思想,卻要應(yīng)對(duì)爾虞我詐的世事,年少時(shí)的貧困并沒(méi)有抹滅他遠(yuǎn)大的志向,中年時(shí)的挫折也未曾動(dòng)搖他堅(jiān)定的心,晚年的離喪沒(méi)能阻斷他思想的升華!
孔子作為一名老師,他的智慧也體現(xiàn)在他的教育之中,"性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。"早在兩千多年前的孔子早就已經(jīng)指出了后天學(xué)習(xí)的重要性,孔子是誨人不倦的,但是"不倦"卻是建立在學(xué)生癡于學(xué)習(xí)卻百思不得其解的基礎(chǔ)上的。細(xì)想一下,如果一個(gè)學(xué)生他自身就不想學(xué),那么硬逼著他又能有什么大的效果呢?都說(shuō)言教重于身教,孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學(xué)生。
處于那樣的亂世,孔夫子以笑面對(duì),樂(lè)觀地在思考中漂泊。因此不會(huì)在銅鏡前流連,不會(huì)看到頭上的銀絲,不會(huì)在意何時(shí)離去,智慧的光輝洗去了一切,生活因知識(shí)而富足。并非什么也沒(méi)有,而是什么都知足。看開(kāi)人生,絕非悲觀。他知道歷史的滾滾洪流留下的永遠(yuǎn)不是那些兇殘的統(tǒng)治者,不是那些只知道沖鋒陷陣的武夫,而是那些智者,那些真正的胸懷天下,那些關(guān)懷黎民蒼生的先哲。他做到了,雖然他沒(méi)有看到。但是歷史銘記了他。一個(gè)堅(jiān)定的儒學(xué)圣人,一個(gè)關(guān)懷天下的人!他記掛著人們,世代的人們也紀(jì)念著他。
這,就是我心中的孔夫子!
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