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      創(chuàng)新的演講稿

      時間:2024-10-01 05:48:04 演講稿 我要投稿

      關(guān)于創(chuàng)新的演講稿

        演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在不斷進(jìn)步的時代,演講稿使用的情況越來越多,來參考自己需要的演講稿吧!下面是小編為大家收集的關(guān)于創(chuàng)新的演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      關(guān)于創(chuàng)新的演講稿

      關(guān)于創(chuàng)新的演講稿1

        孔子曰:“人能弘道,非道宏人!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。

        民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

        十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳,建設(shè)祖國的動力。而從小的'方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

        當(dāng)前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設(shè)小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反復(fù)提煉,不斷總結(jié),為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進(jìn)的光輝點。

        仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

      關(guān)于創(chuàng)新的演講稿2

      尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

        大家晚上好!

        我現(xiàn)在的心情很激動,也很感動。感謝大家能夠傾聽我這次演講,希望我可以給大家?guī)硪恍⿴椭兄x大家!

        說到創(chuàng)業(yè)這個問題,我相信在座的許多同學(xué)都有過想法,每個人都想做老板是不容置疑的,但是能否做好老板這是我們面臨最大的難題,F(xiàn)在許多的企業(yè)崛起,許多的小企業(yè)在夾縫中難以生存,更何況我們是一個個毛頭小子,這對于我們的創(chuàng)業(yè)更是一大難題。我們不難發(fā)現(xiàn),創(chuàng)業(yè)成功的共同準(zhǔn)則就是需要創(chuàng)新,只有不斷的創(chuàng)新了,我們才會擁有一個更貼合大眾,服務(wù)社會的這樣一個創(chuàng)業(yè)方式。這樣一來的話,我們創(chuàng)業(yè)成功的可能性才會更高。

        和大家舉一個小例子,我曾經(jīng)有過一次創(chuàng)業(yè),在這里,我想先和大家賣個關(guān)子,讓大家猜一猜我是否成功了。記得是大二的.時候,我觀察到現(xiàn)在許多的女同學(xué)都很喜歡拍照,我又是一個愛攝影的人,所以,我就開始大膽的構(gòu)思自己的創(chuàng)業(yè)計劃,首先,我想的是在學(xué)校旁邊的商業(yè)街租下一個門面,做一次裝修,因為我自己是設(shè)計專業(yè)的,所以這個店面裝修完全可以自己設(shè)計。其次就是找一些道同志合的同學(xué)一起合作,但是前提是必須擁有自己的相機,創(chuàng)業(yè)的起步都是很艱難的,通過現(xiàn)實調(diào)查,商業(yè)街雖然是小型商業(yè)街,但是租金我們是難以承擔(dān)的,因此,我又改變了方案,就是網(wǎng)上直接約拍,然后進(jìn)行拍攝,這個計劃持續(xù)了一段時間,后來,由于我們的后期人員有了一些變動,整個計劃也暫停了,我的創(chuàng)業(yè)計劃告落一段。其實這其中的漏洞很多,不知道大家是否發(fā)現(xiàn)了,有了一個好的想法時,沒有考慮到各個層面的問題,甚至沒有仔細(xì)去思考是否會給我們帶來利潤,更是沒有符合貼近消費者的生活。這樣的創(chuàng)業(yè)計劃是難以得到實現(xiàn)的。

        而我們在現(xiàn)實生活中,該怎樣有自己的創(chuàng)業(yè)計劃呢?要怎么在自己的創(chuàng)業(yè)中去做一些創(chuàng)新,這就需要我們不斷地對生活進(jìn)行一個觀察,甚至是對將來做一次判斷。創(chuàng)新說起來很簡單,但是做起來,絕不是這么簡單的事情,現(xiàn)實中存在著大大小小的難題,只有一個個解決了,才會有更好的未來,因此,當(dāng)我們空有一個抱負(fù)時,更應(yīng)該多看看周圍的世界,這個抱負(fù)是否可以實現(xiàn)在現(xiàn)實里,這才是更好創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)啊!

        我的演講完畢,謝謝大家!

      關(guān)于創(chuàng)新的演講稿3

        大家好,我叫xx,來自xx專業(yè),今天我演講的題目是“敢為人先,勇于創(chuàng)新”。

        提到創(chuàng)新,我想大家并不陌生,我們每一個人、每一天,都無時無刻不在享受著前人的創(chuàng)新帶給我們生活和工作的巨大改變。大家一定都吃過蛋卷冰淇淋吧?可是,你知道蛋卷冰淇淋的由來嗎?蛋卷冰淇淋的原名叫“世博會羊角”,其來源于中東薄餅和美國冰淇淋在世博會上的“邂逅”。在當(dāng)時熙熙攘攘的圣路易斯世博園區(qū)內(nèi),至少有50多個冰淇淋攤點和10多個薄餅攤點。在歐內(nèi)斯特旁邊站著的是冰淇淋小販阿諾德。由于圣路易斯世博會參觀人數(shù)眾多,到了中午,阿諾德用來裝冰淇淋的杯碟就用光了。正當(dāng)他一籌莫展之際,歐內(nèi)斯特隨手將自家薄餅卷成了錐形筒遞給阿諾德。不料這種“冰淇淋筒”大受歡迎,其他冰淇淋攤販也紛紛效仿,歐內(nèi)斯特的薄餅生意更是大為火爆。圣路易斯世博會結(jié)束后,歐內(nèi)斯特與合伙人開創(chuàng)了公司,將這種冰淇淋新吃法“世博會羊角”推向全美市場,后來經(jīng)過人們的不斷改良,“世博會羊角”最終變成了今天的蛋卷冰淇淋。如果沒有當(dāng)時歐內(nèi)斯特的靈機一動和創(chuàng)新精神,恐怕今天我們還無法品嘗到這種方便美味的解暑圣品吧?創(chuàng)新,一個我們耳熟能詳?shù)脑~。尤其是這樣一個飛速發(fā)展的時代,這個詞時時撞擊我們的耳膜。但是,創(chuàng)新,其豐富的'內(nèi)涵,卻是許多人盡其一生孜孜以求,也未必可以充分了解的。

        親愛的同學(xué)們,你真的認(rèn)識創(chuàng)新嗎?首先,創(chuàng)新意味著改變。所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新,無不是訴說著一個“變”字。怎么變,如何變,最關(guān)鍵的就是要培養(yǎng)我們的創(chuàng)造思維。

      關(guān)于創(chuàng)新的演講稿4

      親愛的同學(xué)們:

        大家晚上好!

        踏進(jìn)廣中醫(yī)的校園,你感受到撲面而來的岐黃馨香了嗎?

        中醫(yī)學(xué)沉淀幾千年的文化,凝聚博大精深的智慧,恪守救死扶傷的誓言,抒寫歷史長河的華章。古樸的世界觀和方法論是中醫(yī)理論體系的堅厚基石,取象比類和實踐經(jīng)驗是中醫(yī)漂泊在歷史激流中的兩片船槳。然而,隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,中醫(yī)被推到了風(fēng)口浪尖,質(zhì)疑聲,貶斥聲,此起彼伏。缺少可靠統(tǒng)計數(shù)據(jù)支持,無法重復(fù)實驗驗證,沒能建立數(shù)學(xué)模型進(jìn)行量化評估——西方世界把中醫(yī)排擠到科學(xué)的邊緣。聽著國醫(yī)急促的喘息,我們岐黃驕子怎能不心急,怎能不惋惜,怎能不自覺地去肩負(fù)振興中醫(yī)的歷史使命?!

        西醫(yī)精確的檢查技術(shù)和明確的治療規(guī)則,顯示了現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)模式的先進(jìn)性,人們自然而然地習(xí)慣用西醫(yī)的思維方式來理解中醫(yī)的辨證邏輯,用西醫(yī)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)來評價中醫(yī)的治療方案。不可否認(rèn),在診治器質(zhì)性病變上,西醫(yī)優(yōu)于中醫(yī)。比如腫塊增生,手術(shù)切除的.療效立竿見影。但在治療功能性疾病上,中醫(yī)卻擁有得天獨厚的優(yōu)勢。談到胃病,西醫(yī)一概歸咎于胃酸分泌過多,于是乎不停地發(fā)明各種各樣的制酸劑。然而,胃酸本身有錯嗎?沒有胃酸,誰來殺菌,誰來使蛋白酶原轉(zhuǎn)化為蛋白酶,誰來促進(jìn)胰液、膽汁分泌?事實上,統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,50%的胃病并非胃酸過多所致。按照中醫(yī)的觀點,是因為肝木克脾土太過,肝胃不和,用扶土抑木法治療,藥到病除。由于個體辨證的不可重復(fù)性,中醫(yī)始終無法登上世界公認(rèn)的舞臺。然而,正是掙脫公式化的束縛,堅持貫徹三因制宜、因勢利導(dǎo)的原則,中醫(yī)才得以穿越千年,依舊展現(xiàn)著無窮魅力。

        今天,中醫(yī)走到前進(jìn)路途的岔口,縱然山重水復(fù),終會柳暗花明。平衡協(xié)調(diào)好傳承與創(chuàng)新的兩扇翅膀,揚長避短,中醫(yī)這橫亙千古的大鵬,定能自由翱翔于天地之間,繼續(xù)守護(hù)人類的生命健康。岐黃文化薪火相傳,保持理論特色的同時,汲取西醫(yī)有效的經(jīng)驗技術(shù),中醫(yī)才得以開創(chuàng)一片清輝!

        我的演講完畢,謝謝大家!

      關(guān)于創(chuàng)新的演講稿5

      老師們、同學(xué)們:

        大家好!

        今天我演講的題目是《做一名有創(chuàng)新精神的人》。

        創(chuàng)新,是人類社會發(fā)展生生不息的動力;創(chuàng)新,是時代的要求,歷史的召喚。依靠創(chuàng)新,人類擺脫了史前的愚昧?xí)r代,邁進(jìn)文明的門檻;依靠創(chuàng)新,人類社會不斷發(fā)展進(jìn)步到今天。我們都應(yīng)該做一名有創(chuàng)新精神的人。

        中華民族從來都是樂于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新的民族。從燧人鉆木取火到四大發(fā)明的貢獻(xiàn),從“兩彈一星”的問世到神舟七號飛天的壯舉,我們民族創(chuàng)新的腳步,從來都不曾停歇過。從本質(zhì)上講,中華民族五千年的文明史,就是一部不斷創(chuàng)新的歷史,我們的民族正是因為創(chuàng)新而生生不息,發(fā)展壯大。而在如今這個競爭激烈的社會,一個沒有創(chuàng)新和創(chuàng)造能力的人,根本就談不上成功。

        在不少人眼里,一談創(chuàng)新,就覺得那是尖端技術(shù),只有科學(xué)家設(shè)計師工程師才能干,與普通人無緣。而我覺得,創(chuàng)新并非那么高深,很多時候它就在你我身邊的大事小情中。創(chuàng)新這事,科學(xué)家要干,普通人也應(yīng)該干。

        我們每個人都要有創(chuàng)新的意識,不斷提高自己的創(chuàng)新能力,用創(chuàng)新的精神來改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)和工作。老師們,同學(xué)們,我相信:只要做個有心人,就可能會有創(chuàng)新!

        首先,創(chuàng)新意味著改變。所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新,無不是訴說著一個“變”字。怎么變,如何變,最關(guān)鍵的就是要培養(yǎng)我們的創(chuàng)造思維。簡單的說,創(chuàng)新思維就是我們克服思維定勢,創(chuàng)造具有新穎、獨特事物的認(rèn)識活動。

        如何突破我們頭腦中已經(jīng)存在的一些條條框框,在這里,我舉個例子,給大家講講愛因斯坦曾給美國斯坦福大學(xué)研究生所做的一次演講:

        一天,美國斯坦福大學(xué)的研究生們聽說著名科學(xué)家愛因斯坦要來本校演講,大家都興奮異常,準(zhǔn)備了最好的筆記本,早早來到演講禮堂,期待聆聽并記下偉人的每一句教誨。9點整,愛因斯坦在校長的陪同下走上演講臺,出乎大家想象的是,愛因斯坦兩手空空,根本沒帶演講稿。

        愛因斯坦演講的第一句話是:“有兩位工人同時到煙囪里進(jìn)行檢修,他們出

        來時,一位是干凈的,一位是骯臟的,請問他們誰會去洗澡?”有個學(xué)生立即回答:“當(dāng)然是骯臟的工人會去洗澡!睈垡蛩固狗磫柕溃骸笆菃幔靠墒歉蓛舻墓と丝吹襟a臟的工人,他會認(rèn)為自己身上一定也很臟;而骯臟的工人看到干凈的工人,則會不會想到自己也是干凈的呢?我再問問你們,哪個工人會去洗澡?”這時,有學(xué)生搶著回答:“干凈的工人會去洗澡。”在場的幾乎所有同學(xué)一致點頭認(rèn)同了這個答案。愛因斯坦笑著說:“同學(xué)們,你們又錯了。理由很簡單,兩個工人同時到煙囪里進(jìn)行檢修,又同時從煙囪里出來,怎么可能一個是骯臟的而另一個卻是干凈的呢?”愛因斯坦接著說:“其實人與人之間并沒有太大的差別,尤其是你們這些研究生,受著相同的`教育,學(xué)習(xí)又都非常努力,你們之間的知識差異更是微乎其微。在這個世界上,有些人之所以最終能夠脫穎而出,是因為他們會調(diào)動自己的創(chuàng)新思維做出正確判斷。而想要做個與眾不同的人,就必須跳出習(xí)慣思維的圈子,拋開所有人為的布局,敢于懷疑一切。”我想,愛因斯坦的話對大家會有些許的啟示吧?

        第二,創(chuàng)新需要懷疑與批判。大家一定都看過馬戲表演吧?在馬戲團里,為什么一根細(xì)細(xì)的木樁、一截細(xì)細(xì)的繩索就可以拴得住一頭千斤有余的大象呢?

        原來當(dāng)大象還是小象的時候,馴象人就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱子或鋼鐵柱子上,小象不論怎么掙扎,到頭來都是徒勞無益的。漸漸地,小象習(xí)慣了不再掙扎,即使長大后可以輕而易舉地掙脫鏈子時,它也不再掙扎。小象是被鏈子綁住了,大象是被習(xí)慣綁住了。我們也愿意像大象那樣,被習(xí)慣綁住嗎?答案肯定是否定的,如何改變這一現(xiàn)狀,需要的就是我們要時刻用懷疑與批判的眼光來審視我們的環(huán)境,審視我們的現(xiàn)狀。懷疑是創(chuàng)新的萌芽,批判是創(chuàng)新的成長。在懷疑中發(fā)現(xiàn)錯誤,在批判中改正錯誤,在創(chuàng)新才能完成。

        第三,創(chuàng)新意味著風(fēng)險與堅持。從來都說一份耕耘一份收獲,而創(chuàng)新的付出卻可能收獲一份失敗的回報。對于創(chuàng)新者而言,成功是一種考驗,失敗更是一種考驗。沉醉于成功的輝煌,往往可能停歇前進(jìn)的步伐;走不出失敗的陰影,容易導(dǎo)致錯過成功的機遇。當(dāng)年,發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲,進(jìn)行了很多次實驗都沒能成功。當(dāng)許多人為他的失敗而嘆息時,愛迪生卻說:我沒有失敗,我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經(jīng)過不懈的努力,愛迪生終于發(fā)明了電燈,用科技為人類帶來了光明。這個故事啟示我們:永不言敗,是實現(xiàn)創(chuàng)新

        的一個重要條件。創(chuàng)新確實不容易,所以總是在創(chuàng)新前面加上“積極”、“勇于”、“大膽”之類的形容詞。我們知道,中國從刀耕火種的遠(yuǎn)古,到科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的今天。每前進(jìn)一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。改革者在沒成功之前總是不被社會認(rèn)可、鼓勵,甚至是被排斥。他們的成功,無不經(jīng)歷了一次又一次的失敗,一次又一次的鍥而不舍,但是正是因為他們,才有我們今天的一切。

        敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們,創(chuàng)新不是一句空話,創(chuàng)新也并非難以企及,其實它就在你我的手上。我們都應(yīng)該成為一名具有創(chuàng)新精神的人,踏著時代的浪潮讓我們一起奔騰,插上創(chuàng)新的翅膀讓我們一起翱翔,說不定,下一個創(chuàng)造輝煌的就是你!

        謝謝大家!

      關(guān)于創(chuàng)新的演講稿6

      親愛的各位朋友們:

        大家好!古往今來,有無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造者、文學(xué)創(chuàng)作者、政治思想者,無不是以非凡的創(chuàng)造力譽滿全球,由此可見,為人為事為文為官,有創(chuàng)意才夠味!曾記得,一位小孩在火車上做實驗點燃了車廂,結(jié)果被列車長痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅持不懈地探尋科學(xué);曾記得,一位青年為了人類能從無邊的黑暗中走出來,他進(jìn)行了千百次實驗,終于獲得成功,并將人類帶入了光明的世界。他就是愛迪生,被全世界譽為發(fā)明大王的科學(xué)家。我們不難從他身上尋找到那股驅(qū)使他走到成功殿堂的動力,那便是創(chuàng)新的精神,他不甘于人類現(xiàn)狀,勇于創(chuàng)新發(fā)明,為社會的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn),像他這樣有創(chuàng)意的人生才夠味啊!

        于今,當(dāng)我在學(xué)?匆娡瑢W(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時;當(dāng)我在校外看見能工巧匠的精妙作品時;當(dāng)我從電視中看見高科技創(chuàng)造的.遨游太空中的產(chǎn)品時,我開心極了,因為我看到了人們都已繼承了先祖?zhèn)兊膭?chuàng)新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無比欣慰和自豪。 21世紀(jì)是一個科技迅猛發(fā)展的時代,在這一時期,一個國家的發(fā)展與否,關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng)新精神。在生活中,我讀懂了這句話的含義,它使我深刻地領(lǐng)悟到:若把國家建設(shè)的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng)新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點一滴便是具有創(chuàng)新精神的人們。為了我國社會主義建設(shè)的成功,我們要加強培養(yǎng)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力。無論是國家、民族,還是集體、個人,只有創(chuàng)新精神才夠味!真的,我們要記住噢! ——有創(chuàng)意才夠味!

      關(guān)于創(chuàng)新的演講稿7

      尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

        大家好!

        中華文化源遠(yuǎn)流長,五千年的文化積淀,為后人形成了一套較為完整的社會體系。若想在這奔涌的時代潮流中永不落沉,只有創(chuàng)新。

        可創(chuàng)造出一套新的社會體系不是短時間內(nèi)所能完成的,因為每一套全新的社會體系必須經(jīng)過時間的沉淀和檢驗。這時便需要我們對先輩們創(chuàng)造出的社會體系取其精華,去其糟粕。比如,對“忠”的理解,在古代是一種盲忠,是對主上的忠心,甚至?xí)葑優(yōu)橹q為虐。在當(dāng)今社會,“忠”更多地表現(xiàn)為對某種品質(zhì)、某種精神的忠誠,如共產(chǎn)黨員忠心于共產(chǎn)主義、馬列精神,這會使黨內(nèi)人員更團結(jié),中國發(fā)展更迅速,時代的潮流需要的就是這種創(chuàng)新。

        放眼世界,在繼承與創(chuàng)新上許多國家都在探索,在改革開放后中國繼承了很多好的傳統(tǒng)文化,同時創(chuàng)新性地提出建設(shè)具有中國特色的.社會主義、一國兩制等;英國繼承了古老皇室的高貴與優(yōu)雅,又頒布了《權(quán)利法案》,實施君主立憲制,促進(jìn)世界第一、二次工業(yè)革命的發(fā)展;有西方學(xué)者訪問日本首相田中角榮時問道:“貴國既然學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度,為何還要保留皇室”。田中角榮則說道:“天皇對于我們來說不是一個統(tǒng)治者,而是大和民族勤勞勇敢的象征,保留皇室是想將其成為一種信仰、一種精神,提醒國民不要忘了先輩們所具有的出色品質(zhì)”。

        繼承與創(chuàng)新不僅應(yīng)是一個國家、社會所具備的,也是每個國民應(yīng)具備的。對學(xué)生來說,繼承古人的鑿壁偷光、囊螢映雪,創(chuàng)新學(xué)習(xí)的技巧、思維與見解;對于老師來說,繼承古人的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍,創(chuàng)新教學(xué)方式。融洽學(xué)生關(guān)系;對于政府工作人員來說,繼承古人的兩袖清風(fēng)、剛正不阿,創(chuàng)新工作思路與方法。一個人若想功成名就,一個國家若想繁榮昌盛,必應(yīng)學(xué)會繼承與創(chuàng)新。

      關(guān)于創(chuàng)新的演講稿8

      尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

        大家好!

        明代哲學(xué)家王陽明提出“知行合一”一說,歷來為人所稱道。何為知?科學(xué)知識。何為行?即人之實踐。而現(xiàn)代偉大的思想家陶行知先生卻發(fā)表了《行知行》一文,主張“行是知之始,知是行之成!

        這正說明了“傳承”與“創(chuàng)新”的共存與深化。這是出于對王陽明學(xué)說的充分了解,所以棄其糟粕,改“知行合一”為“先行后知,實踐結(jié)合學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)的最高境界莫過于此,不拘泥于古人所限,力求創(chuàng)出自己的風(fēng)格,融會貫通。

        所以陶行知是高尚之人,行高尚之事。高尚即“雅”。

        好學(xué)近乎智,力行近乎仁,知恥近乎勇。若智、仁、勇俱全,此可謂中華文明之真正傳人。

        作為“海寶”一代,我們更多接觸的是現(xiàn)代化的設(shè)備,在這個過程中,不可避免地喪失了與自然親密接觸,做到“天人合一”的機會。可我們在不久的將來會接受整個世界,未來的城市將要靠我們?nèi)ジ纳?一棵樹,一個工廠,優(yōu)先考慮誰?邊境有急,如何是好?惟利是圖,不借鑒書本,則毀樹早廠,是愚者。貿(mào)然發(fā)兵,不懂外交,即使貫通兵法,仍是蠢者。愚加之蠢,城市殆盡。

        大雅好學(xué)后,致道力行中。好學(xué)方能出成績,竭盡全部力量才能達(dá)到學(xué)問的最高境界。

        由于有所共鳴與傳承,人類才不至于過分地迷失和繞圈子走老路。由于有所區(qū)別,人類才會有所發(fā)展。

        與其被淘汰,不如自我更新!癉elete”多余的,不適合現(xiàn)在發(fā)展的“Create”新的思想,用90后的'肩膀承擔(dān)起屬于90后的責(zé)任,讓世界更加美好,讓城市重展笑顏。

        聰明者善說,智慧者善聽,高明者善思。人生的歷程就好象是唱一首歌,如果始終是高調(diào),惟我獨尊,萬事以批駁為先,即使是一個有著創(chuàng)新精神的人,他也會在時間的長河中慢慢淹沒,為后來者居上。90后之后,有00后,00后之后,有10后,燦爛的未來確實是在我們的手里,但不僅僅是在我們的手里。虛心好學(xué)吧,哪怕對方之勢處于你之下,哪怕他的學(xué)識為你所不恥,但人有劣必有優(yōu),此時便更需要傳承,明白“九牛一豪莫自夸,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢”,謹(jǐn)記學(xué)無常師。

        創(chuàng)新與傳承,是90后必不可少的兩個條件,缺創(chuàng)新,最多成為新一個“方孝孺”;缺繼承,哪怕你才過子建,最后也只能落為“方仲永”,泯然眾人笑。

        繼承源遠(yuǎn)流長中的精華,打開心之門,創(chuàng)造輝煌!

      關(guān)于創(chuàng)新的演講稿9

        大家好,我演講的主題是“勇于創(chuàng)新、為企業(yè)創(chuàng)造更高價值”,通過這次公司組織的“正風(fēng)強企、做廉潔自律表率”的教育活動,讓我深刻的認(rèn)識到,企業(yè)就像一個國家一樣,要發(fā)展,要強大,首先就要樹立良好的風(fēng)氣?v觀古今天下大亂之根源,首先在人心離亂。因此欲安天下,必先取人心,取人心則必先正風(fēng)氣。這也正是省十一次代會的精神,要求我們風(fēng)氣要正、作風(fēng)要實,首先要構(gòu)筑“精神高地”,然后再用踏實苦干的新時期“貴州精神”來攻克貧困,沖出經(jīng)濟洼地!罢L(fēng)強企”企業(yè)要發(fā)展,要強大,必須先正風(fēng)氣,這就應(yīng)該包括正廉政之風(fēng)、正高效之風(fēng)、正創(chuàng)新之風(fēng),只有領(lǐng)導(dǎo)廉政,才會得到群眾的信任,才能做到上下一心,齊心協(xié)力為企業(yè)的發(fā)展而努力,才會專注于工作,發(fā)揮出更高的效率,只有高效的工作,才會促使生產(chǎn)、技術(shù)、銷售、服務(wù)、后勤等各個部門爭相創(chuàng)新,創(chuàng)造出更好的方法來實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展,創(chuàng)造更高的價值。創(chuàng)新貫穿了企業(yè)發(fā)展的全過程和每個環(huán)節(jié),一個現(xiàn)代企業(yè)只有不斷的.創(chuàng)新和進(jìn)步,才能保持旺盛的生命力,與時代同步前進(jìn)。特別是隨著國發(fā)2號文的頒布,貴州省和我們公司都迎來了難得的發(fā)展機遇,為了提高生產(chǎn)效率、創(chuàng)造更高價值,公司也加快了改革創(chuàng)新的步伐,其中就包括建立全新的市場和技術(shù)服務(wù)系統(tǒng)。

        這種創(chuàng)新的意義在于什么地方呢?就要先簡要的介紹一下售后服務(wù)工作,按照傳統(tǒng)的理解,售后工作應(yīng)該很簡單,就是檢驗返回的故障輪胎是否屬于質(zhì)量問題,然后進(jìn)行賠付就可以了。表面上看,這是一個沒有辦法雙贏的局面,要不就是屬于制造責(zé)任,工廠要進(jìn)行理賠,要不就是屬于使用問題,消費者得不到賠償,總之有一方要蒙受損失,那到底有沒有讓雙方都能滿意的辦法呢?

        公司的方法就是加強售前和售中服務(wù),讓售后服務(wù)不再成為一個單獨的個體,而能夠與前兩者有機的結(jié)合,并安排了專項的服務(wù)人員,對我們具體到每個省的經(jīng)銷商和消費者進(jìn)行充分的指導(dǎo),把每項產(chǎn)品的性能清楚的表達(dá),讓經(jīng)銷商知道怎么賣,讓駕駛員知道怎么用,加強了對輪胎銷售全過程和每個環(huán)節(jié)的控制,通過更加細(xì)致的市場工作讓產(chǎn)品能夠表現(xiàn)出最佳的性能,贏得好的市場口碑,也減少了故障輪胎的產(chǎn)生。自從實施了專項技術(shù)服務(wù)以來,退賠輪胎大幅度減少,為公司創(chuàng)造了千萬元以上的效益,也大幅度減少了市場上的客戶抱怨,贏得了良好的口碑。

        這種服務(wù)模式的創(chuàng)新只是公司創(chuàng)新的一個小局部,正是因為整個公司同心同德,端正了風(fēng)氣,統(tǒng)一了思想,才會出現(xiàn)這種起頭奮進(jìn)、百舸爭流,共為企業(yè)謀發(fā)展的可喜局面。而這些創(chuàng)新,也說明了公司任然保持旺盛的生命力和市場競爭力,對企業(yè)發(fā)展的全局的形式有著清醒的認(rèn)識,這些就是“正風(fēng)強企”的成果體現(xiàn),如果沒有大公無私、鞠躬盡瘁,一心為企業(yè)謀發(fā)展的的領(lǐng)導(dǎo)心態(tài)就不可能有這樣的成果,我為能有這樣的領(lǐng)導(dǎo),生活在這樣的集體而榮幸。我不敢說自己能為貴輪的發(fā)展能貢獻(xiàn)多大的能量,但是我絕對會用盡自己的每一份力量,做好自己的每一分工作,讓每個員工的辛勞和汗水都不會白白的付出。

        謝謝大家!

      關(guān)于創(chuàng)新的演講稿10

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的各位同仁:

        大家好!很榮幸,能在這與大家一同溝通交流。

        我是今年剛剛來到北方電力的新成員,當(dāng)我一走進(jìn)這個大集體時,我就深深地被我們這個集體的精神所感動,這個精神就是在實踐中不斷的創(chuàng)新與發(fā)展精神。它是激勵我們年輕人去積極進(jìn)取、努力奮斗的力量源泉。我今天演講的'題目就是創(chuàng)新與發(fā)展青年的責(zé)任與使命。什么是創(chuàng)新與發(fā)展,它不僅是一句口號,更是一種精神,需要我們在工作中去實踐、去貫徹的精神。從戰(zhàn)略角度說,創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是知識經(jīng)濟的客觀要求,是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的原動力。我們從現(xiàn)實的角度出發(fā)看創(chuàng)新,當(dāng)前,黨中央在國家建設(shè)的新形勢下,提出了科學(xué)發(fā)展觀的新思維,這就要求我們要尊重客觀規(guī)律,堅持科學(xué)發(fā)展,不斷提高個人的科技素質(zhì),不斷創(chuàng)新工作思路,以此來增強內(nèi)蒙古科技實力,提升、發(fā)展咱內(nèi)蒙古的科技支撐力量,從而實現(xiàn)我區(qū)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展,富民強區(qū)的目標(biāo)。我作為一名剛剛走出學(xué)校的畢業(yè)生,更應(yīng)該以身作則,將創(chuàng)新與發(fā)展結(jié)合起來,努力成長為一名優(yōu)秀的“四有”新青年。在此,我提出以下觀點,希望與大家溝通和交流。

        首先是樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀。顧名思義,科學(xué)發(fā)展觀就是堅持一切從實際出發(fā),這就要求我們既要積極進(jìn)取,又要量力而行,必須通過科技創(chuàng)新實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。電廠是在國計民生中具有極其重要地位的經(jīng)濟組織,在電廠工作的我們責(zé)任重大,要做到實事求是,堅持科學(xué)發(fā)展觀,既要立足當(dāng)前,又要著眼長遠(yuǎn),在工作中做好每一件事情,不斷提高自身素質(zhì),為實現(xiàn)電廠的科學(xué)可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。其次是注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所謂創(chuàng)新,就是用新的思維方式、創(chuàng)造性的工作思路去指導(dǎo)我們的日常工作。具體到我們的工作中就是要樹立與知識經(jīng)濟時代相適應(yīng)的思維觀念,具有追求真理和探索未來的決心和勇氣。緊跟時代的步伐,根據(jù)自身的發(fā)展需要,不斷改進(jìn)和完善知識結(jié)構(gòu),增強自主創(chuàng)新能力。

      關(guān)于創(chuàng)新的演講稿11

      各位老師、各位同學(xué):

        大家好!今天我演講的題目是《成功源于創(chuàng)新》。

        當(dāng)你在亭林公園游玩時,你有沒有注意到一尊祖沖之雕像?當(dāng)你路過這尊雕像時,你有沒有沉思過:這位歷史上杰出的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家,為什么會取得如此輝煌的成就呢?我的答案就是:創(chuàng)新。

        祖沖之(公元429—500年)是我過南北朝時期宋齊人,曾任婁縣縣令(就是今天的昆山)等官職。他是我國歷史上著名的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、科學(xué)家,他博學(xué)多才,甚至對文學(xué)、音律、地理等都有研究。讓我們一起來回顧一下他的主要成就吧。

        在祖沖之之前,人們使用的歷法是《元嘉歷》。祖沖之經(jīng)過多年的觀測和推算,發(fā)現(xiàn)《元嘉歷》存在很大的差誤。于是祖沖之著手制定新的歷法,宋孝武帝大明六年(公元462年)他編制成了《大明歷》!洞竺鳉v》區(qū)分了回歸年和恒星年,首次把歲差引進(jìn)歷法,實現(xiàn)了中國歷法史上的重大進(jìn)步,在當(dāng)時是最先進(jìn)的歷法。

        在數(shù)學(xué)方面圓周率的計算更是為人們所熟知,在祖沖之生活的年代,人們對圓周率的認(rèn)識就是3.14,祖沖之認(rèn)為不夠精確,于是就開始了復(fù)雜的計算工作,他采用割圓術(shù)之法,一直切割到正24576邊形,得出圓周率介于3.1415926和3.1415927之間的結(jié)論。這一成果領(lǐng)先世界一千年多年。

        在古代,人們普遍認(rèn)為學(xué)習(xí)四書五經(jīng)才是讀書人的正道,但祖沖之沖破世俗觀念,他著力培養(yǎng)兒子祖暅的數(shù)學(xué)才能,帶著兒子一起進(jìn)行數(shù)學(xué)研究,并最終把兒子培養(yǎng)成為一位杰出的數(shù)學(xué)家。祖暅創(chuàng)立了球體體積的正確算法,數(shù)學(xué)界把他發(fā)現(xiàn)的這一原理稱為“祖暅原理”并沿用至今。

        祖沖之設(shè)計制造過水碓磨、銅制機件傳動的指南車、千里船、定時器等等。此外,他在音律、文學(xué)、考據(jù)方面也有造詣,他精通音律,擅長下棋,還寫有小說《述異記》。是歷史上少有的博學(xué)多才的.人物。

        為紀(jì)念這位偉大的科學(xué)家,人們將月球背面的一座環(huán)形山命名為“祖沖之環(huán)形山”,并將國際永久編號為1888的小行星命名為“祖沖之星”。

        祖沖之,之所以能夠取得這樣輝煌的成就,并不是偶然的。他十分重視古人研究的成果,但又決不迷信古人,用他自己的話來說,就是:決不“虛推古人”,而要“搜煉古今”;他不畏懼守舊勢力,不怕斗爭,不避艱難,為推廣“大明歷”和皇帝的寵臣據(jù)理力爭;他沖破世俗觀念把兒子培養(yǎng)成數(shù)學(xué)大家;他不滿足現(xiàn)狀,發(fā)明和制造了許多的實用工具;他對未知的知識充滿了渴求,在很多領(lǐng)域都取得令人矚目的成就;他不怕困難采用科學(xué)的方法驗算圓周率……這一切如果用一個詞來概括的話,我覺得最合適的就是:創(chuàng)新精神!

        回顧許許多多科學(xué)家的成功經(jīng)驗,無一不是發(fā)揚創(chuàng)新精神的結(jié)果。是啊,只有創(chuàng)新,才能不滿足現(xiàn)狀;只有創(chuàng)新,才能不因循守舊;只有創(chuàng)新,才能掌握更多的知識。作為一名學(xué)生,學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù),在學(xué)習(xí)上我們不也應(yīng)該發(fā)揚這種創(chuàng)新精神嗎?因為只有這樣我們才能激發(fā)我們求知的欲望,才能掌握更好的學(xué)習(xí)方法,才能掌握更多的知識。反之,一旦缺乏這種精神,勢必導(dǎo)致我們目光短淺、因循守舊、安于現(xiàn)狀,最終只能是一事無成。

        同學(xué)們,讓我們再一次回到祖沖之的雕像前,向這位偉大的先賢深深地鞠上一躬吧!他留給我們的不僅僅是豐碩的科學(xué)成果,還有他偉大的創(chuàng)新精神。

        謝謝大家!

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