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謙虛的演講稿15篇
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在現(xiàn)在的社會生活中,很多地方都會使用到演講稿,那要怎么寫好演講稿呢?下面是小編為大家整理的謙虛的演講稿,歡迎大家分享。
謙虛的演講稿1
尊敬的老師、同學們:
大家好!
在我們?nèi)粘I钪,我們應當怎樣要求自己做到謙讓呢,其實謙讓是可以學會的,關鍵的是自己平時就要嚴格要求自己與人和睦相處、與人為善,自然就會發(fā)展成為從善如流了。
謙讓,就是一種心平氣和的謙卑與互讓;就是一種心明眼亮的謙虛與互利;就是一種心比天高的謙遜與互惠;就是一種心安理得的謙敬與互存。
學會謙讓,小鳥們出籠的時候不是爭先恐后的,而是井然有序的飛出籠子的;小魚們出海的時候不是你追我趕的,而是慢條斯理的嬉戲的;小馬吃草的時候不是蜂擁而上的,而是各奔東西的尋找嫩草的;漁人捕魚的時候不是集體撒網(wǎng)的,而是各自為營的分頭捕撈的;人們挖金的時候不是你搶我奪的,而是分道揚鑣的辛勤挖揀的。這,就是學會謙讓的最有力的見證!
當你走到小路時而謙讓一下人來人往,也是自己與他人先便的良好表現(xiàn);當你坐公交車時而謙讓一下老弱病小,也是自己與他人方便的特好善意;當你開車相碰時而謙讓一下彼此損失,也是自己與他人得益的舉動;當你晉升職位時而謙讓一下別人高升,也是自己與他人雙贏的美好慶祝;當你腰纏萬貫時而謙讓一下窮人貧困,也是自己與他人共享的友好往來;當你德高望重時而謙讓一下大眾平凡,也是自己與他人親近的可好偉大。
謙讓,不準一味地遷就那些狐假虎威的人而為非作歹,而準一味地牽就那些腳踏實地的人卻奮發(fā)圖強;不準故意的相讓那些居心叵測的人而偷梁換柱,而準有意的相讓那些專心致志的人卻自食香果;不準特別的放縱那些爭名奪利的人而挑撥離間,而準特殊的放任那些淡泊明志的人卻靜觀自得;不準過分的就讓那些圖謀不軌的人而橫沖直撞,而準過度的就讓那些寬大為懷的人夢想成真。學會謙讓,我們的人際關系圈子里就一定不會再有“爾虞我詐、油嘴滑舌、花言巧語、出口傷人”的口角戰(zhàn)爭了,而一定會有“禮尚往來、情深義重、寬以待人、感恩戴德”的友善交往了;我們的工作環(huán)境氛圍里就一定不會再有“明爭暗斗、爭功搶勞、論資排輩、偷工減料”的小人牟利了;我們的政府衙門清廉里就一定不會再有“欺上瞞下、鉤心斗角、鋌而走險、狼狽為奸”的_交易了,而一定會有“忠心耿耿、廉政親民、潔身自好、舍生取義”的透明施政了。
學會謙讓,我們的`友情永遠都不可能“泛濫成災、眄視譏笑”的對待好友,而可能永遠的“專心交往、尊重理解”的款待好友;我們的愛情永遠都不可能“喜新厭舊、逢場作戲”的玩弄情人,而可能永遠的“一心一意、捍衛(wèi)情場”的熱戀情人;我們的親情永遠都不可能“爭吵不停、喧鬧不息”的虧待親人,而可能永遠的“海誓山盟、長生廝守”的善待親人。學會謙讓,是我們?nèi)粘I钪械囊婚T必修課,我們要時刻切記保持勤學善舉。只要我們?nèi)巳硕寄軌驁猿植恍傅貙W會謙讓,那么我們的現(xiàn)實社會就將永遠是一個國泰民安、繁榮昌盛、和諧幸福的美麗家園。
謙虛的演講稿2
尊敬的老師、同學們:
大家好!
今天,我想跟大家談一談“謙虛”這個話題。
我們?nèi)魏稳嗽谶@個世界上都不是十全十美的,難免會有一些缺點當別人提出時,就要謙虛接受。而且當你取得一定成就時,不要自滿,仍要保持謙虛。例如,你是學生,當取得了好成績時,千萬不要驕傲自滿,要繼續(xù)奮發(fā)
向上,取得更好的成績;往上講,如果你是公司經(jīng)理,發(fā)現(xiàn)別人的商場銷量比自己好時,不要與其斗氣,要謙虛學習提高自己;再往高處說,如果你是主席,當別人給你提出治理國家的意見時,不要_專政,要謙虛學習別人的.方法,治理好國家?傊,無論你從事什么職業(yè),就算是主席,肯定都會有自己的不足之處,這時的你,就要學會謙虛。
謙虛是什么?其實謙虛就是虛心的請教別人,補充自己的不足。讓我們來看看發(fā)生在中國古代的一件事。那時侯,孔子隨_周游列國,在一條小路上時,突然看見一個小孩在那里玩,_忙上前趕開,孔子讓_住了手后,上前查看。原來,這個小孩在那里擺碎瓦片玩,,擺了一座城,孔子說:“孩子呀,我們還要趕路呢,你就讓一讓吧!”“老先生,您說是車給城讓路呢,還是城給車讓路?”孩子反問道,孔子頓時覺得這個孩子聰明異常,很有禮貌,便跟他一起學習?鬃,擁有大量知識,但他卻沒有絲毫驕傲,仍謙虛學習。這正如古今賢文的真理篇中說道的“滿招損,謙受益”。自滿,是不會有好結(jié)果的,只有謙虛,才能給自己帶來益處。
再讓我們來看看發(fā)生在國外的一件事。的大科學家愛因斯坦與一個小女孩在街上相遇,小女孩覺得愛因斯坦穿著古怪,便教他如何正確著裝,收拾房間,而愛因斯坦卻始終不滿足,要小女孩教他更多關于自理的知識,而愛因斯坦再也不會穿的那么邋遢了,變得精神起來。看來,對自己有不滿,也是謙虛。因為只有對自己不滿,就會去謙虛學習,奮發(fā)向上,正如魯迅所說:“不滿足是向上的車輪!
謙虛,是每個人應具有的,只有謙虛,才能讓我們奮發(fā)向上,不斷的實現(xiàn)目標。所以,就讓我們每個人學會謙虛,奮發(fā)向上吧!
謙虛的演講稿3
xxx:
在今天,我想和大家分享我的一項秘訣,那是終生指引我能憑仗情感和智慧,超越感受和本能的導航器。
要活出有意義的非凡生命,需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質(zhì),一個英雄所具備的品德不單要有勇氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行,更要知道生命并不僅僅是連連勝利的短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學家對‘卓越’與‘自負’有一個非常發(fā)人深省的觀念,他們相信每一個人都有責任把自己潛能發(fā)揮的淋漓盡致,但同時,人的內(nèi)心應有一戒條,不能自欺地認為自己具有超越實際的能力,系統(tǒng)性擴大變而自我膨脹幻象,如陷兩難深淵,你會被動地、不自覺地,布往失敗之宿命。
在‘卓越’與‘自負’之間取得最佳平衡并不容易,因為有信心、‘勇敢無畏’也是品德,但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財富的傲慢自信,其實是一種能力的潰瘍。我們要謹記傳統(tǒng)智慧,老子的八字真言:‘知人者智,自知者明’。
我想和大家分享的'訣竅是什么?我稱它為‘自負指數(shù)’,那是一套衡量檢討自我意識、態(tài)度和行為的簡單心法。我常常問問自己,我有否過分驕傲和自大?我有否拒絕接納逆耳的忠言?我有否不愿意承擔自己言行所帶來的后果?我有否缺乏預視問題、結(jié)果和解決辦法的周詳計劃?
我深信‘謙虛的心是知識之源。是通往成長、啟悟、責任和快樂之路。在卓越與自負之間,智者會親前者而遠后者。背道而馳的結(jié)果,可能是一聲凈成就得之極少,而懊悔卻巨大,成為你發(fā)揮最佳潛能的障礙,減弱你主控人生處境的能力。在現(xiàn)今無限可能的電腦時代,大家對‘重新啟動’按鈕相當熟悉。然而,在生命這場永無休止的競爭過程中,我們未必有很多‘重新啟動’的機會,我相信,給你這個機會,也沒有人期望過著一個不斷要‘重新啟動’的人生。
謝謝大家!
謙虛的演講稿4
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花。”“虛心使人進步,驕傲使人落后!边@句詩詞激勵著人們,使人們不斷進步,謙虛是成長路上必不可缺的一部分。
孔子是一位偉人,當時他已家喻戶曉了,孔子并沒有驕傲,反而更加謙虛。一天,孔子去拜訪老子,想拜老子為師。老子見孔子想拜他為師。心中很是疑惑,孔子當時比自己名聲還大,為什么要拜自己為師呢?孔子虛心請教他人,從別人身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點,來彌補自己的缺陷。連一代圣賢都虛心請教,我們又有什么理由呢? “程門立雪”的`故事也是關于謙虛的。楊時跋山涉水,經(jīng)過艱難險阻,終于來到了程頤老師家中。當時正值寒冬時節(jié),天上飄著鵝毛大雪,程老師正在午睡,楊時不忍心叫醒老師,于是,便在程老師門前,筆直地站著,一動不動,大雪無情地飄落著。一個時辰過去了,程老師還沒醒,楊時早已變成了“雪人”,三個時辰過去了,五個時辰過去了……程老師終于醒了,楊時欣喜不已,終得拜師。
一位深感失望的年輕人,千里迢迢來到法門寺。講述了自己的經(jīng)歷。釋圓讓他畫一個茶杯與茶壺。年輕人把茶壺畫在了上面,把茶杯畫在了下面。釋圓見了問他為什么不把茶杯畫在下面呢?年輕人回答了這個問題,釋圓告訴他:只有把自己放低,才能得到一股清泉,年輕人恍然大悟。
虛心是中華傳統(tǒng)美德,讓我們把虛心這種美德發(fā)揚光大。
謙虛的演講稿5
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
人的內(nèi)心越是空洞,他就越是熱愛人群中的喧鬧,他的價值唯有說出來,他才能感覺到自己的存在;而相反地,越是胸中充實,富有知識的人更傾向于遠離喧器的市井,獨居一處盡享塵世安靜。誠如陶淵明“問君何能爾?心遠地自偏,”他的優(yōu)秀無需與人道明便已收獲萬千尊重。
竹子是空的,樹干卻是實的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹葉,而樹干卻可承載茂密枝葉,遮天敝日。
有的人內(nèi)心是空虛的,他似狂奔的馬車,空載而噪音巨大。他口若懸河,目空一切,自以為是。常常以為以為別人是何等地羨慕他,卻從不曾看見別人眼底的嘲諷,他虛空地生活,找不到人生的樂趣,他唯一的本領就是吹噓。
有的人的存在,是實實在在的,看得見也摸得著,與那些滔滔不絕吹噓的人相比,他們大多數(shù)時候是安靜的,淡然的,對一切都是謙虛謹慎的,但他們卻是受人尊敬的。很多時候,他不需要言語,就已經(jīng)行動了。
馬車越空,噪音越大,這真實是啟迪我們謙遜做人。做那種沒有噪音,內(nèi)里實在的`人。謙遜卻有實力的人說話才有分量。
我記得一位香港著名導演在向后輩們談起經(jīng)驗時曾不止一次地強調(diào)“用實力說話!睕]有實力你就沒有話語權(quán)。當他第一次主導一部影片時,作為導演的他只是想讓攝影師將攝像機向右移1。5m,可是攝影師在拍攝時卻直接忽略了他的要求,就是那不可移動的1。5m,徹底地讓他認識到實力的重要。沒有實力你就沒有話語權(quán),你連1。5m都移動不了。所以,之后的他將全部身心投入創(chuàng)作,以作品證明實力。如今,片場的他,所有演員及工作人員都尊敬他。關于1。5m他已不需多說,工作人員會自覺做到最好,只為了表示彼此的尊重。
這個故事告訴我們:謙遜做人,以實力說話。有些事你不必多說,別人不會聽,除非你有實力,讓人尊重。
我們要用自己的實力證明自己的能力,能力是你最好的通行證。省去目以為是,你才會成功。謙遜做人,用實力說話。有實力你的話才有分量,用謙遜的態(tài)度對待別人,才能贏得他人的尊重。
謙虛的演講稿6
親愛的老師們、同學們:
我是四年級八班的何xx,我是吳xx。今天,我們演講的題目是《謙虛是美德》。
植物需要葉子來行光合作用,進而貯存能量。同樣,如果把人品看成是一株植物的話,那么謙虛就是它的葉子,人只有謙虛好學,努力向上,才能積累生活所需要的知識和經(jīng)驗。俗話說,“人外有人,外有天”,這是千真萬確的。明朝理學家陳幾亭說,“君子有兩種羞恥”,一是夸耀自己的.長處,二是掩飾自己的缺失和不能,自己有長處要保持謙虛,自己不會的就要努力學習充實。他又說,“君子有二惡”,一是嫉妒人之所能,二是彰揚人之所不能,當別人做到時,應該像自己做到一樣,為其喝彩;當別人做不到時,就要引以為鑒,以自己要做好的角度來著眼,舍去“我能,他不能”的高傲心態(tài)。
謙虛自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們從小接受的教育是要學會謙虛謙讓,不要驕傲自滿。我們身邊也有很多這樣的例子,今天就和大家分享幾則經(jīng)典的謙虛故事。宋朝的肅王和沈元用一起出使到北方,寄住在燕山的愍(mǐn)忠寺,看見一塊唐朝遺留下來的石碑,文辭非常優(yōu)美,共有三千多字。沈元用平日記憶力就很強,于是一再朗誦,肅王一邊聽著一邊走著,好象沒有在意。沈元用回到住宿的地方,想要炫耀自己的才能,就拿筆將文章默寫下來,記不起來的就空著,一共缺了十四個字。肅王看了,就拿筆將所有的缺字補齊,又將沈元用四、五處錯誤的地方修正過來,改完后將筆放下,和別人談論其他的事,一點點驕傲的神色都沒有,這讓沈元用既驚訝又佩服。
再有春秋時期,孔子和他的學生們周游列國,宣傳他們的政治主張。 一天,他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路。 孔子說:“你不該在路當中玩,擋住我們的車!”。 孩子指著地上說:“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。 孩子又說:“您說,應該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。 孔子覺得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什么?幾歲啦?”孩子說:“我叫項橐tuó,7歲!” 孔子對學生們說:“項橐tuo7歲懂禮,他可以做我的老師啊!”, 看,圣人孔子亦能謙虛禮讓,更何況是我們呢!
謙虛的演講稿7
xx:
有一句話是這么說的“謙虛使人進步,驕傲使人落后!钡裉,我要說的恰恰相反,“謙虛使人落后,驕傲使人進步!
如果你在機會面前等待,在伯樂面前含蓄,把推銷自我當作是浮夸,那么你完了,這是謙虛使你落后。
我所說的驕傲,是在戰(zhàn)術(shù)上輕視困難,而在戰(zhàn)略上重視困難,就是說,大體上要自信,而具體細節(jié)上則不能掉以輕心,這樣,驕傲就使你進步
一個人要想進步,就要不斷完善自己。完善自己的目的是什么呢?可不是自娛自樂呀,而是要讓別人認可你,使自己在生活當中,社會當中有立足之地,這樣,就要不斷推銷自己,那么,就要有推銷自己的意識,這種意識越強烈,自我表現(xiàn)的欲望才會越強烈,自我表現(xiàn)的欲望越強烈,求知的欲望,完善自己的欲望才會越強烈。這就又瓜作用于自身的進步了。人就這樣進步了。
那么要怎樣才能有推銷自己的'意識并且是強烈的意識呢?這就需要驕傲,需要驕傲來充盈自信,需要驕傲來壯膽,需要驕傲來蔑視困難,唯我獨尊。
人啊,其實是最容易自己埋沒自己的,在學校,當大家都搶先時,拼搏時,你無動于衷,優(yōu)哉游哉,誰知道你具有搶奪第一的潛能呢?就像一顆種子一樣,你埋在地下,風吹不出頭,雨打不露臉,誰知道你有豐富內(nèi)涵,能開出美妙的花朵,能結(jié)出壯碩的果食呢?
丑小鴨大家都知道吧,他小時候謙虛,隱忍了很久,一直不敢為自己而驕傲,最終他也是飛起來才知道自己是天鵝的。
當然,這里的驕傲并不代表自滿,自滿是要不得的,自滿會使人停滯不前,人一旦處在自滿中,就很難再進步了。如果自滿卻還很久不清醒過來,那你也只能讓別人踩在腳下了。
丑小鴨如果自滿于一只鴨子的閑適,在鴨群中有了安寧之感,自得自感,知足之感,就永遠別再想有扶搖直上九重天的夢境了。
年輕人,干嗎要謙虛呢?張揚你的個性,釋放你的激情,再加上驕傲而不自滿,那么人鐵路就會沿著你的腳步不斷延伸了。
現(xiàn)在,期末考試臨近了,大家也就驕傲一點,狂一點嘛,你,就是老大,同時,也祝愿大家在期末考試中取得理想成績。
謙虛的演講稿8
謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。
自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進步,驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭,驕傲使人無花”、“百尺竿頭,更進一步!”
其實,沒有人能以京城為榮,因為任何一個人,即使他在某一領域造詣很深,也不能說他已經(jīng)徹底精通,徹底研究過了。
“生命是有限的,知識是無限的”,任何知識都是一望無際的大海,都是一望無際的天空……
因此,沒有人能認為自己已經(jīng)達到了最高境界而止步不前,并且狂妄自大。如果是這樣的話,它很快就會趕上同行,很快就會通過。
愛因斯坦是20世紀最偉大的科學家之一,他的相對論和其他物理學成就是取之不盡的財富。
然而,就像他一樣,他一生都在繼續(xù)學習和研究。他活到老,學到老。
有人問愛因斯坦:“你在物理領域是史無前例的,為什么要繼續(xù)學習?”為什么不好好休息一下呢?愛因斯坦沒有立即回答他的`問題。
他拿起筆和一張紙,在上面畫了一個大圓圈和一個小圓圈,然后對年輕人說:“在這種情況下,我可能比你懂一點物理!
你們知道這個小圓,我知道這個大圓,但是整個物理是無限的。
對于一個小圓,它的周長很小,也就是說,它與未知場的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺得自己有了更多未知的東西,她會更加努力地去探索。
是啊!多么隱喻,多么深刻的闡釋!
我們每個人都應該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識空間!
謙虛的演講稿9
親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是“執(zhí)謙虛之燈,照進取之境”。
偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩曾說過:“謙虛是人不可缺少的品德!笔堑,謙虛是一種難能可貴的美德,是人向上進取的前提。在人生的漫漫長路中,唯有時刻保持謙虛,才能一步步走得穩(wěn)、走得遠。
謙虛,使人奮發(fā)向上、不停進取。
縱觀古今,橫看中外,取得偉大成就的人,往往是懂得謙虛自省的人。自古以來,謙虛便是中華民族的傳統(tǒng)美德,是傳承至今的文化精髓。孔子敏而好學、不恥下問,最終成為后世無限崇敬的至圣先師;楊時程門立雪、虛心求教,對師長恭敬謙卑的態(tài)度傳為一代佳話。放眼海外,“美國之父”富蘭克林時常提起自己年輕時的一次經(jīng)歷:一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面,他挺起胸膛、大步流星地進門,卻“砰”地一聲重重撞在門框上。老前輩見狀,笑道:“一個人要想洞察世事,練達人情,就必須時刻記住低頭!睆拇,富蘭克林牢記老前輩的教導,把謙虛列為一生的生活準則。這些名人的事跡,無一不印證著謙虛的重要性。
謙虛,使人保持清醒、不驕不躁。
王陽明有言:“人生大病,只是一‘傲’字!彬湴潦谷顺两谧晕遥t虛讓人更好地認識世界。法國作家蒙田曾做過這樣的類比:真正的學者就像田野上的麥穗——空癟的麥穗總是長得很挺,高傲地昂著頭;而飽滿成熟的麥穗,總是低著腦袋,表現(xiàn)得溫順謙遜。麥穗尚且懂得謙虛,做人何嘗不是如此呢?沒有真才實學的.人,習慣以驕傲的姿態(tài)來掩飾自我,妄自尊大、剛愎自用;而真正理智的人,往往謙遜克己、善于自省,虛心聽取他人批評意見,找到自我的不足,不斷成為更好的自己。
那么,在日常生活中,我們應如何做到謙虛呢?
首先,要學會正確認識自己,敢于正視自己的缺點,并加以改正。其次,要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,取人之長,補己之短。最后,要懂得掌握謙虛的尺度。馬克思說過:過分的謙虛就是最辛辣的諷刺。如果我們一味地自我矮化不僅不是謙虛,而是懦弱和不自信的表現(xiàn)。所以,我們在認識到別人長處的同時,也要不斷肯定和完善自己,以免陷入自卑的怪圈。
謙虛是雨露,澆灌成長的禾苗;謙虛是勁風,揚起人生的船帆。讓我們執(zhí)謙虛之燈,照進取之境,步履不停,砥礪奮進。
我的演講完畢,謝謝大家!
謙虛的演講稿10
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
人們總會因為一點點榮譽而驕傲,等到下次時,則跌落于谷底。
時間一點點流逝,匆匆青春也將遠去,我們乘坐末班車駛向看不見的未來。不知前面是世外桃源還是萬丈深淵。青春的我們,是熱血拼搏的,是意氣風發(fā)的,是不懼挑戰(zhàn)的。一時的榮譽或許會使我們迷失了方向,但有亮亮的燈塔,幫我們找尋正確的軌道。
高三了,不知是世道變了還是我們變了,變得不再那么單純了,不再那么天真了。有時會在不經(jīng)意間,同別人議論某人會斤斤計較,鉆牛角尖。取得成績時也會洋洋得意,去嘲笑那些不如自己的人。等到下一次考試,自己跌落谷底,別人因為努力而取得滿意的成績。有時真的不禁感慨“風水輪流轉(zhuǎn)”?墒沁@一切的原由皆是因為我們自己的驕傲,洋洋得意!爸t受益,滿招損”。古人的話不是沒有道理的。
著名思想家蘇格拉底有一次帶著他的.學生走到麥穗地里。學生們都在驚嘆麥子所散發(fā)出的誘人的光澤。這是蘇格拉底說:“沈甸甸的麥穗會彎下腰而不滿的麥穗則站的老高看似美麗其實也不過是個繡花枕頭”。做人就要做沈甸甸的麥穗,要謙遜。越是有本事的人越是謙遜,越是搖擺不定一事無成的人越是招人厭。
居里夫人——獲得過兩次諾貝爾文學獎的女科學家。她家中的獎杯隨處可見,用來撐門,用來放雜物,孩子拿著獎杯在玩。客人來到他的家中都感到很詫異,誰知他只是淡淡一笑的說:“這些只是我成功的象征,并不代表永恒。我不需要用這些東西來不斷提示我的成就!彼械膽(zhàn)利品,都只是成功的象征。一個謙遜的人豈會因為這一點榮譽而不斷向別人夸耀自己呢?
“謙虛使人進步,驕傲使人落后”。在嘲笑別人時也別忘了自己或許也會淪落到被人嘲笑的這一天,F(xiàn)在的我們被利益所熏化已經(jīng)忘記了自己最初的夢想,最初是為何出發(fā)的了。
人生需要的是腳踏實地,并不是搖擺不定。我們要做滿瓶的水,要做沉甸甸的麥穗,要做一個會謙虛彎下腰的人。青春的我們是不懼挑戰(zhàn)的,是懂得謙遜的。
謙虛的演講稿11
尊敬的各位領導、親愛的各位同事、嘉賓、朋友們:
大家晚上好!
首先,讓我們以熱烈的掌聲歡迎您、歡迎我、歡迎我們今天每一位的到來!謝謝!我是臺鈴市場部賀婷,今天很榮幸能作為優(yōu)秀員工代表站在這里與大家共享節(jié)日的歡樂!回顧20xx年,我們充滿感激:感激公司領導對我們的關心和支持,感激各部門同事給予市場部的配合和幫助,感激公司領導對我們的理解和愛護,感激工廠全體員工兄弟姐妹般的赤誠協(xié)作。因為有你們,才有今天的歡聚一堂!因為有你們,這世界才顯得格外精彩!20xx年又是值得我們驕傲和珍惜的一年,我們?nèi)w員工在各自的工作崗位上付出了辛勤的勞動和智慧;這一年,臺鈴四大發(fā)明橫空出世,進一步鞏固了“臺鈴”作為中國電動車創(chuàng)新領導品牌的地位,所有的.這些成績,都離不開臺鈴這個大家庭所有員工的努力與付出,因為你們的吃苦耐勞、認真負責,兢兢業(yè)業(yè),臺鈴越做越強大。
20xx年初,臺鈴攜手中國國家田徑隊,鼎力支持劉翔和李艷鳳等世界冠軍及其他隊友再創(chuàng)新輝煌。以科技成就夢想,以創(chuàng)新超越夢想!“紅梅盛開兆豐年,春回大地暖人間!蔽覀儽貙⒁蝗缂韧⑼耐、團結(jié)協(xié)作、開拓進取,在各自的工作崗位上再接再厲譜寫出新的精彩華章!再次恭祝大家:20xx,身體健康!生活愉快!萬事如意!讓我們在新春的祝福中攜手共進,追求更快,更高、更強的新境界!謝謝!
謙虛的演講稿12
xxx:
謙虛有很多種,真正的謙虛,不是誰都有資格享有它的。
胸無大志的人,即使極誠懇地說:“我這個人沒什么志向!边@不叫謙虛,只能叫坦率,這種坦率有時讓人覺得是在嘆息;毫無才學的人,即使極其認真地說:“我這個人沒什么本事!边@也不叫謙虛,只能說是實在,這種實在有時讓人覺得是在自責:主席臺上,發(fā)言前來一句:“我水平有限!边@不叫謙虛只能叫客套,這種客套給人的感覺是身份的炫耀;辯論場上,笑應對手一句:“我的建議可能不太成熟!边@不叫謙虛,只能叫挑戰(zhàn),這種挑戰(zhàn)是一種以退為戰(zhàn)的宣誓;給予面前猶豫不決、左右為難的囁嚅:“我不知道該怎么辦!边@不叫謙虛,只能叫哀鳴,這種哀鳴除了顯示無能為力外,便是在患得患失之間不知所措;困境之中難做決策,跌倒后爬起來亂了方寸:“看來我是真的頂不住了!边@部叫謙虛,只能叫無奈,這種無奈表明了窮途末路的到來。
謙虛需要一種底氣來支撐。
聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠,他的和氣中透出低調(diào)和顏中多有雅量。作文
善良是仁著的底氣。仁者的善良是能容納無端的.傷害和淺陋的狂妄,他的謙卑溶于忍耐之中,他的虛懷潛入慈悲之間。
博大是強者的底氣。強者的博大是能讓對手心悅誠服地擁戴和情不自禁地敬仰。作文
謙虛的人,因為看得透,所以不燥;因為想得遠所以不妄;因為站得高,所以不傲;因為行得正,所以不懼。
這樣的人,才稱得上是謙虛的人。
謙虛的演講稿13
老師同學們:
大家好!
這次站在這里我希望能夠用一首詩來為我的演講開頭:“萬般變化只由心,至誠行道貫古今,百年光陰如流水,一世浮華似行云,明鏡止水以存心,泰山喬岳以立身,青天白日以應事,光風霽月以待人!
此句突出的主觀思想,便是心如鏡如水,方能看清世事,在近一個月中,通過閱讀典籍,解經(jīng)思意,解除了心中不少疑惑,在此向大家分享。作為一個未成年人,平時免不了困惑,其實這也是修身的一個過程,《論語》中有一句廣為流傳的話,曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎”
正是因為一日多省這看似簡單的一件事就可成就一生。人首先當有謙虛的心態(tài),江海所以能為百谷王,以其善下,故能為百谷王,謙虛對人們老說是一件至寶,它可以從任何一個地方渠道無窮無盡的寶藏,取智慧于冥冥之中,自古以來,中華民族的祖先就在告訴他的子孫要放低自我,謙虛待人,前短時間聽了一個故事,也有所感觸。
從前有一個對自己老師深感失望的年輕人去法門寺拜訪釋圓禪師說道:“大師,我一直想學習丹青,至今卻未尋到滿意的老師,很多人都徒有虛名,雖被稱為丹青大師,但很多多畫技還不如我呢!”禪師淡淡一笑,說道:“老衲雖不懂丹青,但也頗愛收集字畫,既然施主說自己畫技不比那些丹青名家遜色,就勞煩施主為老衲留下一幅墨寶吧。”年輕人沒有推辭,便問:“大師想要我畫什么呢”禪師說:“我平時最大的嗜好就是品茶,尤其喜愛那些造型古樸典雅的茶具,不如就請你為我畫一幅茶杯與茶壺吧!”年輕人二話不說,鋪開宣紙,揮毫而下,只寥寥數(shù)筆,一個傾斜的壺嘴正徐徐流出一道茶水來注入杯中。年輕人得意的問:“大師,這幅畫您可滿意”沒想到禪師只是微微一笑,搖了搖頭說:“年輕人,你畫的是不錯,只是將茶壺和茶杯的`位置弄顛倒了,應該是茶杯在上,茶壺在下!”年輕人聽后,禁不住笑道:“大師緣何如此糊涂,哪有茶杯往茶壺里注水的”釋圓禪師說:“施主,這個道理原來你懂啊,你既然渴望自己的杯子里注入那些丹青高手的香茗,卻為何總把自己的杯子放的比茶壺還高,那名家香茗有怎么注入你的杯子呢澗谷自低,才得一脈清泉,人只有把自己放低,才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗,為人處世和做學問都應該如此。
年輕人幡然悔悟。人一定要學會修身、學會處事、學會做人,不僅要學會謙虛,更要條幅自己的那顆心,所謂“茍日新,日日新,又日新”,也要學習顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,”的精神境界,然猝然臨之而不驚,無故加之而不怒。下面有段我很喜歡的話念給大家聽:一個真正的有德之士,必定具有“舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮”的豁達氣概和“不管風吹浪打,勝似閑庭信步”的淡定境界,也必定有著拈花一笑的撒若和“愿乘風破萬里浪”的豪邁,這樣的人才能在紛亂復雜的世界中擁有一片澄凈的天空。
謙虛的演講稿14
徜徉在中華上下五千年的浩瀚詩林,品味一位位詩人給我們留下的千古名篇。香山居士對勞動的同情,東坡居士陶醉于鄉(xiāng)村的溫馨、祥和;易安居士筆下的文字盡顯悲傷,那首《醉花陰》足以讓我們哀嘆,他們的詩文獨具特色,各領風騷數(shù)百年。然而,在這光輝的背后,又隱藏多少不為人知的艱辛。其中,決定他們成功的因素不少,有勤奮,有毅力,更有謙虛。
唐朝著名詩人白居易,每當作好一首詩,總是先念給牧童和老婦人聽,然后再反復修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣一位赫赫有名的詩人,并不因為牧童和老婦人的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學作品,必須得到人民的認可。所以,他虛心求教于人民,這才使得他的詩通俗易懂,為后人所傳誦。
牛頓是科學史上的巨人之一,他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,建立了成為經(jīng)典力學基礎的牛頓運動定律;他進行了光的分解而創(chuàng)立了光學;恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已,然而他自己卻非常謙虛。當他臨終的時候,來探望他的親朋好友在床榻邊說:“你是我們這個時代的偉人”他聽了“偉人”二字直搖頭:“如果說我比笛卡爾看得遠些,那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故!闭f完這段話,他平靜地閉上了眼睛。
愛因斯坦從不認為自己是一個超人。他認識到,自己所走的道路是前人走過的道路的延伸,科學的新時代是在前人的基礎上開辟的,因此,他總是抱著敬仰和感激的心情贊賞前人的貢獻。他知道,在科學的道路上有許多人在共同奮斗,他對同行的工作非常尊重,就是對下屬和學生,也沒有任何傲慢的表現(xiàn)。凡是和他接觸過的'人,無不為他的和藹可親和平等待人而感動。他還總結(jié)出了一個成功公式:成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。他認為自己不是什么天才,只是一個真理的忠實而勤勉的追求者。
我們由衷敬仰中外歷史名人,不僅僅因為他們的驕人成就,更源于他們的高尚靈魂,尤其是虛懷若谷的胸懷,讓人拋卻了幾分浮躁,吸取了虛心好學的精神營養(yǎng)。
謙虛的演講稿15
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
真正的謙遜,是人類一種最好的品性。因為他有自知之明,他知道在最復雜的社會里,他的能力和頭腦,實在太簡單太渺小了,不夠去解決人世間的一切問題。
一只猴子與一個賣藝人打賭:誰先從東山上走到花果山,花果山上那個吃了可以長生不老的蟠桃就屬于誰。賣藝人同意了猴子提出的條件。
第二天,猴子和賣藝人同時從東山出發(fā)。一路上,猴子為了向賣藝人炫耀自己的本領,一會兒從這棵樹跳到那棵樹上,一會兒又在地上不停的來回翻著跟頭玩。
賣藝人見了,羨慕的對猴子說:“尊敬的猴子,你真是太偉大了,我非常崇拜你。你的爬樹本領、跳躍技藝真叫人嘆服啊,這次我肯定要輸給你了!”諸如此類的話,賣藝人連續(xù)不斷的.對猴子說了十九天。
每當猴子聽了夸獎后,總是得意至極地想:你真是個大笨蛋,既不會爬樹,又不會翻跟斗,明知要輸給我,沒有我走得快,還跟我打賭,這回你就等著做我的奴隸吧!
第二十天,當猴子又施展自己的絕技時,卻沒聽到賣藝人在樹下稱贊自己,便想:眼看就要到花果山了,賣藝人可能是害怕了,知道比不過自己,肯定早已經(jīng)逃走了。于是,猴子一個跟頭一下翻到了花果山。當它站直身子時,才發(fā)現(xiàn)賣藝人已經(jīng)先到了,手里正拿著那個蟠桃在美滋滋的品嘗呢。
“這怎么可能呢?你既不會爬樹,又不會翻跟斗,所以在你把時間花在賣弄這些絕技的時候,我已經(jīng)上路了!辟u藝人說完,敲了一下手中的銅鑼,說:“從現(xiàn)在開始,你就是我的奴隸了。走,跟我賣藝去!”
許多時候,我們也像這只猴子一樣,不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的優(yōu)勢上,因為缺陷常常給我們以提醒,而優(yōu)勢卻常常使我們忘乎所從。
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