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      責(zé)任感演講稿

      時(shí)間:2023-03-20 14:39:52 演講稿 我要投稿
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      責(zé)任感演講稿14篇

        演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,很多地方都會(huì)使用到演講稿,寫起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家整理的責(zé)任感演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      責(zé)任感演講稿14篇

      責(zé)任感演講稿1

        什么是責(zé)任感?《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是:自覺(jué)地把分內(nèi)的事做好的心情!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”這句話我們聽了好多年,也喊了好多年,有一個(gè)臺(tái)灣人說(shuō):“‘匹夫有責(zé)’應(yīng)該改為‘我的責(zé)任’。”他還這樣闡述道:“‘天下興亡,我的責(zé)任’,惟有這樣的思想,我們的國(guó)家才有希望。 “天下興亡,我的責(zé)任”!多么富于創(chuàng)造性的提法!它既秉承了孟子“以天下為己任”的古訓(xùn),又更新了顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”的思想,更切實(shí)倡導(dǎo)了一種積極負(fù)責(zé)的道德觀念。

        愛(ài)看新聞節(jié)目的人一定還記得今年國(guó)慶節(jié)過(guò)后我們的環(huán)衛(wèi)工人和志愿者蹲在天安門廣場(chǎng)上用小鐵鍬刮地上的口香糖污漬的情景吧。記者說(shuō),國(guó)慶過(guò)后,環(huán)衛(wèi)部門調(diào)動(dòng)了大量人力物力清除天安門廣場(chǎng)的口香糖污漬,這項(xiàng)工作一直要持續(xù)到10月25日才能結(jié)束!扒Ю镏坛⒂谙佈,”“禍患常積于忽微”。正是某些人道德水平低下的一個(gè)小舉動(dòng),有時(shí)直接影響著中國(guó)人的國(guó)際形象。從這個(gè)意義上講,任何小事都是大事,正所謂“集小惡則成大惡,集小善則成大善”。偉大的責(zé)任心,讓這些平凡而普通的人那么崇高那么耀眼。責(zé)任心是赴湯蹈火的壯舉、舍己為人的豪情、發(fā)奮圖強(qiáng)的干勁、臥薪嘗膽的成功。有了責(zé)任心,才有了位卑不敢忘憂國(guó)的陸游,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的顧炎武,“名出所學(xué),各盡所知,使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮,足以自立于地球上”的詹天佑,以身?yè)踝訌椀狞S繼光,至死不移半步的邱少云,為中華之崛起而讀書的周恩來(lái)。

        同學(xué)們,作為一名學(xué)生,我們的責(zé)任是什么呢?在家里,我們要讓父母輕松些,為父母分憂,盡我們所能地干些力所能及的家務(wù);父母有煩心事時(shí)逗他們開心。在學(xué)校中,自覺(jué)遵守班級(jí)紀(jì)律,團(tuán)結(jié)同學(xué),互相幫助。一個(gè)班級(jí)就像一個(gè)大家庭,我們應(yīng)當(dāng)共同維護(hù)集體榮譽(yù),為班級(jí)為學(xué)校增光。當(dāng)然最重要的是要好好學(xué)習(xí),這是對(duì)父母、老師最好的報(bào)答;在社會(huì)上,我們應(yīng)遵守社會(huì)秩序,尊老愛(ài)幼,保護(hù)環(huán)境,關(guān)心和幫助弱勢(shì)群體,給災(zāi)區(qū)捐款為祖國(guó)加油等都是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

        林肯說(shuō)過(guò)這樣一句話,“每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心:人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦能負(fù)。如此,你才能磨煉自己,求得更高的'知識(shí)而進(jìn)入更高的境界”。青少年時(shí)期正是人生中絢麗多彩的春天,高中階段正是同學(xué)們大志綢繆的時(shí)候。

        “人無(wú)善志,雖勇必傷”,作為一名高中生,應(yīng)當(dāng)樹立堅(jiān)定的社會(huì)責(zé)任感,自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起“掃一屋”的責(zé)任,進(jìn)而達(dá)到“掃天下”的目的。同學(xué)們,時(shí)不我待,讓我們共同肩負(fù)起自己的責(zé)任,做一個(gè)對(duì)自己、對(duì)父母、對(duì)家庭、對(duì)班級(jí)、對(duì)師生、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家和民族有責(zé)任心的人吧!

      責(zé)任感演講稿2

        以前總是很迷惑,中華五千年的文明到底是什么?現(xiàn)在終于明白,中華文明其實(shí)正是這種代代相傳的社會(huì)責(zé)任感和這種社會(huì)責(zé)任感造就出的人品或作品的積累。受到生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的局限,處在農(nóng)業(yè)社會(huì)的古人要體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任是很難的,他們創(chuàng)造的價(jià)值及其有限,而他們更是的創(chuàng)造的是一種精神價(jià)值。而在現(xiàn)今工業(yè)社會(huì),即便是我們普通人要體現(xiàn)這種社會(huì)責(zé)任感都容易的多,因?yàn)槲覀冇懈鄼C(jī)會(huì)加入社會(huì)組織機(jī)構(gòu)或企業(yè),以這種團(tuán)體的力量來(lái)創(chuàng)造更多的物質(zhì)價(jià)值。

        工作,就是為他人、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的機(jī)會(huì);珍惜工作,就是珍惜為他人,為社會(huì)服務(wù)的機(jī)會(huì)。有了這種認(rèn)識(shí),我們的認(rèn)識(shí)才能不僅僅停留在把工作當(dāng)成謀生的手段,我們才能更具責(zé)任心的把工作做好,才能生產(chǎn)出更加優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,這是客戶的需要,是社會(huì)的需要,也是企業(yè)的需要。一個(gè)人做不出的東西,團(tuán)隊(duì)來(lái)做,企業(yè)來(lái)做,企業(yè)是團(tuán)隊(duì)的組合。企業(yè)的社會(huì)價(jià)值就是員工價(jià)值的集合,企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感就是員工責(zé)任感的集中體現(xiàn)。員工不愛(ài)崗敬業(yè),盡職敬責(zé),企業(yè)就不可能有競(jìng)爭(zhēng)力,就不可能有更多的剩余價(jià)值去納稅,去捐贈(zèng),去帶動(dòng)更大的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。不管你在哪里,給你工作的老板都是那群“最可愛(ài)的'人”。

        或許我們還沒(méi)有到以我們創(chuàng)造的世界第二大經(jīng)濟(jì)體而自豪的時(shí)候,我們反而應(yīng)該以我們沒(méi)有傳承先輩的社會(huì)責(zé)任感為不安。外國(guó)人將中國(guó)人分為四等,新加坡人,香港人,臺(tái)灣人,第四等。在中國(guó)的外資企業(yè),外國(guó)人都會(huì)請(qǐng)臺(tái)灣人或者香港人來(lái)進(jìn)行管理。臺(tái)灣人去世界很多國(guó)家都不需要簽證,來(lái)去自由,我們?nèi)鄙偈俏揖褪且环N信任,缺少一種對(duì)社會(huì)、對(duì)企業(yè)的責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任感與愛(ài)國(guó)主義是兩回事,但是我們對(duì)提供機(jī)會(huì)讓我們實(shí)現(xiàn)自我,創(chuàng)造價(jià)值的企業(yè),對(duì)我們養(yǎng)育我們的社會(huì)盡到我們的基本責(zé)任了嗎?有人將企業(yè)比作一條船,日本松下就把自己比作是冰海里的一條船。在他們的辦公室、會(huì)議室、通道的墻上,隨處都能看見(jiàn)一幅幅張貼畫,畫上是一條即將撞上冰山的巨輪,下面寫著:能挽救這條船的,唯有你。責(zé)任使人進(jìn)步,逃避使人落后。和日本人相比,我們少的就是這份責(zé)任感和使命感。沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感是個(gè)人,是企業(yè),是國(guó)家的最大的風(fēng)險(xiǎn),社會(huì)責(zé)任感與主人翁精神、誠(chéng)信、積極主動(dòng)、職業(yè)精神,甚至是發(fā)揮自己的潛能都有著最直接的關(guān)系。沒(méi)有社會(huì)責(zé)任在肩,你永遠(yuǎn)跳不出自我的圈子。能力有大有小,貢獻(xiàn)有多有少,但我們都應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任的共識(shí),盡己之力,積少成多,重拾華夏民族五千年的文明精髓,用這種精神續(xù)寫更多的個(gè)人英雄傳奇。

      責(zé)任感演講稿3

      尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):

        早上好!

        我們青年學(xué)生擁有的最寶貴的東西是什么?大家也許會(huì)說(shuō),有一個(gè)溫暖的家,有一個(gè)好的爸爸媽媽,碰到了一個(gè)好的老師,結(jié)識(shí)了一個(gè)好的朋友,獲得了某種榮譽(yù),等等。但我要說(shuō)的是,青春是我們青年學(xué)生擁有的最寶貴的東西,為什么怎么說(shuō)呢?因?yàn)榍啻阂资牛啻嚎晌,青春無(wú)價(jià)。

        生理年齡上的青春是短暫的,它只有十幾年。如果你虛度光陰,那就是揮霍青春;如果你珍惜你的花樣年華,那就是熱愛(ài)青春,捍衛(wèi)青春,為青春添光增色。

        青春是可畏的。俗話說(shuō):“初生牛犢不畏虎!蹦贻p人有一股闖勁,敢想、敢做、敢為,沒(méi)有舊觀念的束縛,有的是新思想和新技術(shù)的武裝,“敢為天下先!本灰(jiàn),領(lǐng)軍高科技領(lǐng)域的年輕人在新興行業(yè)上的叱咤風(fēng)云,成績(jī)卓著!當(dāng)然,我這里所說(shuō)的年輕人的“闖”,決不是那種漠視師長(zhǎng)、法規(guī)的胡作非為!

        青春是無(wú)價(jià)的。縱使是億萬(wàn)富翁也買不到他人的青春,更買不會(huì)自己的青春。青春的無(wú)價(jià),體現(xiàn)在青春的純潔、無(wú)私。不管是愛(ài)國(guó)救國(guó)前列的青年學(xué)生,還是新中國(guó)成立以來(lái),一批有一批的有志青年奔赴祖國(guó)建設(shè)最急需的地方,奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。君不見(jiàn),無(wú)數(shù)優(yōu)秀的大學(xué)生放下城市優(yōu)越的工作環(huán)境,毅然下基層,到祖國(guó)的大西北去,到貧困地區(qū)去,去譜寫新時(shí)代青年的`贊歌。可是,生活中的某些人,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生偉大舉動(dòng),竟然嘲笑他們傻,說(shuō)他們是“作秀”。我倒要問(wèn)問(wèn),在人生天平上,真正愚蠢、丑陋的是誰(shuí)!

        盡管我還是一個(gè)高中學(xué)生,但我清醒地意識(shí)到自己柔嫩的肩膀上所承受的責(zé)任。對(duì)個(gè)人而言,目前的責(zé)任是搞好自己的學(xué)習(xí),練就今后飛翔的翅膀;同時(shí),確定自己人生奮斗的目標(biāo)。對(duì)家庭而言,我將更加理解和體諒父母,我不會(huì)讓父母在工作之余還為我的不該犯的錯(cuò)誤操心、焦慮,我想這是目前我對(duì)父母感恩和孝敬的的禮物。在學(xué)校,我將努力做到,熱帶班集體,自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益。在社會(huì)上,我會(huì)做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。這就是我作為一個(gè)青年學(xué)生應(yīng)有和應(yīng)盡的責(zé)任。

        我愿意承擔(dān)一切所肩負(fù)的責(zé)任,我決心度過(guò)一個(gè)有價(jià)值的人生。把忠心獻(xiàn)給祖國(guó),把愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì),把關(guān)心獻(xiàn)給他日呢,把孝心獻(xiàn)給父母,把信心留給自己。

        我的演講完畢。謝謝大家!

      責(zé)任感演講稿4

      尊敬的老師,同學(xué)們:

        大家早上好!我今天演講的題目是《學(xué)會(huì)感恩,做一個(gè)有責(zé)任感的好少年》。鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲屗虧?rùn);蒼鷹感恩長(zhǎng)空,因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔;高山感恩大地,因?yàn)榇蟮刈屗呗栁腋卸鳎芏嗪芏?同學(xué)們,你們呢?我想也應(yīng)如此吧,那么,就讓我們一起學(xué)會(huì)感恩吧!

        古人說(shuō)得好:"滴水之恩,應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)”。感恩是一種生活態(tài)度,是一種思想境界,是一種高尚品德,更是一份責(zé)任。

        作為學(xué)生的我們,最要感恩的就是學(xué)校了。學(xué)校給了我們一個(gè)人生成長(zhǎng)的大舞臺(tái):寬敞明亮的教室,嶄新的桌椅,以及多媒體設(shè)施,為我們提供了一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。窗明幾凈的圖書閱覽室,為我們提供了暢游知識(shí)的'海洋;平坦美麗的大操場(chǎng),為我們提供了鍛煉身體的好去處,還有電腦室、多功能教室等等,無(wú)不是學(xué)校對(duì)我們奉獻(xiàn)出無(wú)私的愛(ài)!

        同學(xué)們,請(qǐng)你把手放在自己的胸口捫心自問(wèn):“我感恩學(xué)校了嗎?我對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任了嗎?難道就用這一幕幕的不和諧因素去感恩學(xué)校嗎?”,在我看來(lái),對(duì)學(xué)校最好的感恩就是要愛(ài)護(hù)、維護(hù)和保護(hù)學(xué)校的公共設(shè)施,改掉那些不好的行為習(xí)慣!當(dāng)你用雙手把圖書館的書擺放整齊時(shí),你會(huì)看到一雙雙贊許的目光鼓勵(lì)著你!當(dāng)你彎下腰撿起地上的垃圾時(shí),你會(huì)看到不遠(yuǎn)處有更多得人也像你一樣彎下了腰

        我們還應(yīng)該感恩我們的老師。在學(xué)校,老師是我們成長(zhǎng)的領(lǐng)路人,是我們的朋友,老師尊重、理解和愛(ài)護(hù)我們,言傳身教,讓我們受益終身,老師為我們付出了心血和汗水,應(yīng)該理解和尊重老師。此外,同學(xué)是我們學(xué)習(xí)生活的同伴,同學(xué)間應(yīng)該互相鼓勵(lì),互相幫助,共同戰(zhàn)勝困難與挫折,共同品嘗學(xué)習(xí)的成功與快樂(lè),我們應(yīng)該感謝天天與我們相伴的同學(xué)。

        在家里,作為孩子的我們,還要感恩我們的父母。因?yàn)閺奈覀儊?lái)到世上的那一刻起,父母就多了一項(xiàng)繁重的負(fù)擔(dān),那就是照顧我們。盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān),但父母?jìng)儏s毫無(wú)怨言地一天天撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境,他們總是那么辛苦,那么努力。小的時(shí)候,我們總把這當(dāng)作天經(jīng)地義,因?yàn)槲覀儾涣私,也不知道父母的辛苦。現(xiàn)在,我們長(zhǎng)大了,我們就要懷著一顆感恩之心去體諒父母,應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起照顧、孝敬父母的責(zé)任,至少,我們更加努力地學(xué)習(xí),用良好的成績(jī)?nèi)?bào)答父母。而不是讓父母整天為我們操心。

        當(dāng)然,我們需要感恩的還有很多。就像一首歌唱的那樣:感謝天,感謝地,感謝陽(yáng)光照耀著大地。讓我們常懷一顆感恩之心、常注一腔感激之情,用自己良好的行為習(xí)慣來(lái)感恩學(xué)校、感恩家庭、感恩社會(huì),感恩許許多多的人和物!因?yàn)槌迅卸髦牡娜耸切腋5?我的演講完畢,謝謝大家!

      責(zé)任感演講稿5

      各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和同志們:

      大家好!我是貿(mào)易工商分局、局長(zhǎng)劉禹,我發(fā)言的題目是:論責(zé)任心,由于水平有限,不足之處請(qǐng)指正!

        那么什么是責(zé)任?什么是責(zé)任心呢?

        責(zé)任,《辭海》中解釋說(shuō):1、分內(nèi)應(yīng)做的事。組成的詞組,例如盡責(zé)任···;2、沒(méi)有做好分內(nèi)應(yīng)做的事,因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的結(jié) 果。組成的詞組例如追究責(zé)任。責(zé)任是對(duì)任務(wù)的一種負(fù)責(zé)和承擔(dān)。

        所謂“責(zé)任心”是個(gè)人對(duì)自己和他人,對(duì)家庭和集體,對(duì)社會(huì)和國(guó)家所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的的遵守規(guī)范、 承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。是一種積極認(rèn)真精神狀態(tài)。

        責(zé)任心是我們這個(gè)社會(huì)為人處世的基本要求,每一個(gè)在社會(huì)上生活的人(當(dāng)然生理、心理上有問(wèn)題的另當(dāng)別論)都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的 社會(huì)責(zé)任,作為一名國(guó)家公務(wù)員,我們今天只是談?wù)摗肮ぷ髫?zé)任心”。

        工作就意味著責(zé)任。一項(xiàng)事業(yè),一種奉獻(xiàn);一個(gè)崗位,一份責(zé)任。每一個(gè)職位所規(guī)定的工作任務(wù)就是一份責(zé)任。你從事這份工作就 應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任。我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)所擔(dān)負(fù)的責(zé)任具有“責(zé)任心”、充滿責(zé)任感。一個(gè)人是否具備“責(zé)任心”和責(zé)任感的強(qiáng) 弱決定了他對(duì)待工作是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩,而這又將決定了他工作成績(jī)的好壞。當(dāng)我們對(duì)工作充滿責(zé)任感的時(shí)候,就能從中學(xué) 到更多的知識(shí),積累更多的經(jīng)驗(yàn)。就能從全身心投入工作的過(guò)程中找到快樂(lè)。這種習(xí)慣或許不會(huì)立竿見(jiàn)影的效果,但可以肯定的是 ,當(dāng)懶散敷衍成為一種習(xí)慣時(shí),做起事來(lái)往往就會(huì)不誠(chéng)實(shí)。這樣,別人最終將會(huì)輕視你的`工作,從而輕視你的人品。工作是生活的 一部分,做著粗劣的工作,不但降低效能,而且使人喪失做事的才能。

        對(duì)于一件工作,是強(qiáng)化責(zé)任心、盡自己最大的努力去完成任務(wù),還是敷衍了事,這在很大程度上成為決定成敗的關(guān)鍵,可惜的是我 們很多人并不看重日常工作,本來(lái)一件很簡(jiǎn)單的工作,卻耗費(fèi)了太多的時(shí)間和精力,現(xiàn)代社會(huì),人心浮躁。我們對(duì)于許多事總是抱 著無(wú)所謂的態(tài)度,于是造成太多損失,重復(fù)勞動(dòng)是讓人最懼怕的事,因缺乏責(zé)任心而發(fā)生的意外更使人無(wú)法原諒。

        一個(gè)人工作的好壞責(zé)任心很重要,工作上盡職盡責(zé),一絲不茍,是做好工作的前提。一個(gè)人有了強(qiáng)烈的責(zé)任心,就會(huì)始終以如履薄 冰,如臨深淵的態(tài)度對(duì)待每一項(xiàng)工作,盡心竭力,唯恐有半點(diǎn)差錯(cuò)和閃失,才能不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。

        所以我們必須讓責(zé)任心成為我們腦海中的一種意識(shí),深入到工作中的每一點(diǎn)一滴,并堅(jiān)持下去。當(dāng)然,做到這種境界可能并不十分 容易,但不管怎樣,責(zé)任心是一種養(yǎng)成、是一種習(xí)慣,責(zé)任心必須培養(yǎng),也完全可以培養(yǎng)。

        那么怎樣才能具備責(zé)任心,充滿責(zé)任感呢?

        我認(rèn)為一是自身主動(dòng)養(yǎng)成,二是外部不斷激勵(lì)。

        作為一名工商干部、一名執(zhí)法者,應(yīng)該努力做到以下四點(diǎn),不斷完善自身修養(yǎng):

        一是要有正氣。工商執(zhí)法人員,擔(dān)負(fù)著協(xié)調(diào)各方、服務(wù)上下的重要職責(zé),要發(fā)揮好作用,必須保持浩然正氣,為人樸實(shí)不張 揚(yáng)。要沉下心,埋頭做事,要處事低調(diào)高姿態(tài),好處面前要推讓,功勞面前要閉嘴,不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝。要堅(jiān)持實(shí)事求是原則,敢于講 真話,敢于擔(dān)責(zé)任不諉過(guò)。工作中要有獨(dú)立思考的精神,凡事要有自己的主見(jiàn)和判斷,做到服從不盲從。

        二是要有才氣。時(shí)代在變遷,新情況、新問(wèn)題、新任務(wù)不斷涌現(xiàn)。面對(duì)不斷變化的新形勢(shì),只有具備多方面的知識(shí),才能跟上 時(shí)代前進(jìn)的步伐。要勤于學(xué)習(xí),把強(qiáng)化學(xué)習(xí)作為成長(zhǎng)、成熟、成功的階梯。不學(xué)無(wú)以廣才,無(wú)才難以立業(yè)。要不斷從學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知 識(shí),少一些應(yīng)酬,多讀一些書;少一些飯局,多一些學(xué)習(xí);少一些閑聊,多一些思考。要通過(guò)多方面的學(xué)習(xí),不斷拓寬自己的知識(shí) 面,提高本領(lǐng),增長(zhǎng)才干,跟上時(shí)代。

        三是要有銳氣。創(chuàng)新是工作進(jìn)步和發(fā)展的源泉。工作中要保持旺盛的斗志,充分發(fā)揚(yáng)我們河北工商開拓進(jìn)取的“亮劍”精神, 在自己的崗位上勇于創(chuàng)新,永不懈怠。要有真抓實(shí)干的精神,對(duì)于職責(zé)范圍內(nèi)的工作敢抓敢管,定準(zhǔn)目標(biāo)、定實(shí)措施,一招一招地 抓,招招有著落,一件一件地抓,件件有成效。要注意緊扣領(lǐng)導(dǎo)的基本思路,拾遺補(bǔ)缺,出注意、想辦法,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的思路、想法、 指示等進(jìn)行拓展延伸和細(xì)化,使工作開展得更加富有新意。

        四是要有大氣。就是寬宏大量,心胸開闊,能容人容物,不斤斤計(jì)較。古人說(shuō):“君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所 不能處。”作為機(jī)關(guān)干部,更要有豁達(dá)大度的氣量、寬容待人的心胸。人都有脾氣,但我們必須要善于克制自己。面對(duì)非議,我們 要保持平常心,不生氣,多反思,聞過(guò)則喜,有則改之,無(wú)則加勉。在日常的工作和生活中,要做到“六多六少”,即:多配合協(xié) 調(diào),少相互拆臺(tái);多理解支持,少無(wú)端猜疑;多琢磨事,少琢磨人;多當(dāng)面溝通,少背后指責(zé);多攬過(guò)失,少爭(zhēng)功利;多做實(shí)事, 少圖虛名。

        在個(gè)人培養(yǎng)盡善盡美“工作責(zé)任心”的同時(shí),系統(tǒng)內(nèi)各級(jí)組織的外部激勵(lì)機(jī)制,也是必不可少的重要一環(huán)。只有把一個(gè)人放在特定 的組織內(nèi)來(lái)討論“工作責(zé)任心”才是有意義的。及時(shí)正確地完成工作任務(wù)是最基本工作責(zé)任心的體現(xiàn),但是確保工作任務(wù)被及時(shí)正 確地完成應(yīng)該是系統(tǒng)各級(jí)組織的規(guī)章制度、組織結(jié)構(gòu)、報(bào)告制度以及跟蹤監(jiān)督系統(tǒng),這不是單純地依靠員工的工作責(zé)任心就可以達(dá) 成的。因此,我們只有具備優(yōu)良的工商文化、科學(xué)的規(guī)章制度、合理的組織結(jié)構(gòu)、完整的報(bào)告制度和完善的跟蹤系統(tǒng),我們的執(zhí)法 工作任務(wù)才能被仔細(xì)的分解并順利地完成,與此同時(shí),我們系統(tǒng)整體也會(huì)以工作責(zé)任心強(qiáng)而被外界所稱道!

        組織和個(gè)人的共同努力,才能最大限度的激發(fā)工作責(zé)任心,才能為我們工商事業(yè)的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展做出我們積極的貢獻(xiàn)!

        責(zé)任心是一種習(xí)慣性行為,一個(gè)優(yōu)秀的人必須具備的很重要的素質(zhì),它幫助人們努力挖掘人的本質(zhì)力量和本性,自然而然,不經(jīng)意 間已達(dá)卓越。

        最后,請(qǐng)?jiān)试S我借用博友的一段話,來(lái)表達(dá)我對(duì)我們工商事業(yè)美好未來(lái)的期待和對(duì)我們工商大家庭每一位成員絢麗人生的祝福!

        責(zé)任心是晶瑩的露珠,折射出人的精神光芒;責(zé)任心是炙熱的巖漿,噴發(fā)出無(wú)窮的潛能;責(zé)任心是凝重的砝碼,真實(shí)地稱量出人生 的價(jià)值;責(zé)任心是堅(jiān)硬的磐石,定會(huì)為你鋪好面向理想的光明大道!

        謝謝大家!

      責(zé)任感演講稿6

        還記得“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”嗎?還記得“天下興亡,匹夫有責(zé)”嗎?還記得“為中華之崛起而讀書”的豪言壯語(yǔ)嗎?先人們正是在強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的指引下,在中國(guó)革命的道路上不斷探索,不斷求進(jìn),一步一步帶領(lǐng)我們走向現(xiàn)在。如今我國(guó)社會(huì)總體還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,前進(jìn)的道路依然面臨不少矛盾和問(wèn)題,金融危機(jī)嚴(yán)重影響到經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民族穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)的任務(wù)艱巨,農(nóng)村發(fā)展面臨困境,這些問(wèn)題亟待解決。

        我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),了解社會(huì)發(fā)展的情況,認(rèn)識(shí)到社會(huì)需要如何去改進(jìn)。諸葛亮雖居臥龍而定三分天下之勢(shì),如果我們不能首先認(rèn)識(shí)到我們要做什么,哪里知道路從哪走,更別談責(zé)任了。我們需要從不同層面、不同角度了解社會(huì)對(duì)教育的要求,時(shí)代對(duì)人才的呼喚,思考對(duì)自己、對(duì)它人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人生設(shè)計(jì);準(zhǔn)備充分,一旦條件合適,我們應(yīng)在自己的本職工作中盡獻(xiàn)力量。

        責(zé)任是一種意識(shí),是抽象的,只說(shuō)不做是無(wú)法達(dá)到責(zé)任,無(wú)法貫徹的,讓我們把責(zé)任化解為具體的行動(dòng),其實(shí)我們應(yīng)該把責(zé)任時(shí)時(shí)伴心中,從小做起,從身邊事情做起,一點(diǎn)一點(diǎn)積累,小責(zé)任就變成大責(zé)任了。

        從小事做起,從身邊事做起。播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。事不論大小,把它們和自己的'責(zé)任聯(lián)系起來(lái),思索究竟怎樣做才能是符合責(zé)任要求的。把心放大,培養(yǎng)主人翁的負(fù)責(zé)精神,要知道周圍的事物都和自己相關(guān),也都和自己的國(guó)家相關(guān),對(duì)小事負(fù)責(zé),就是對(duì)大事對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)了,對(duì)身邊事負(fù)責(zé)了,也就是對(duì)民族隊(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)了。

        與長(zhǎng)輩對(duì)話,理解家庭責(zé)任。家事國(guó)事天下事,一家之事和睦,家家之事和睦,那么國(guó)家也就和睦。作為家庭成員,作為新青年我們應(yīng)理會(huì)自己在家庭中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,不要逃避,也不要以為自己家庭的責(zé)任不需用我去承擔(dān),古語(yǔ)有一屋不掃何以掃天下。每個(gè)人都處于一個(gè)家庭單位中,國(guó)家也是由一個(gè)個(gè)小家組成的,作為普通人把自己家庭責(zé)任扛起來(lái),也就做到了對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),我們應(yīng)在心里樹立這個(gè)意識(shí),把責(zé)任落到實(shí)處。

        堅(jiān)定對(duì)生活信念,探究生命的意義,明確生活責(zé)任。雖然社會(huì)不想我們想的那樣完美,還可能傷害我們,但一定不要誤解了生活,人永遠(yuǎn)是自己的主人,想象一下,茫茫宇宙,我們每個(gè)人的誕生都是一個(gè)奇跡,都是宇宙給了我們探究他認(rèn)識(shí)他的機(jī)會(huì),從小時(shí)候的懵懂無(wú)知,到如今的認(rèn)識(shí)到一些哲理,和浩瀚世界相比,真的是滄海之一粟,前面還有很多未知的事物等著我們?nèi)チ私,不要輕言放棄,堅(jiān)定信仰,永遠(yuǎn)把自己看作和國(guó)家和世界和宇宙緊緊相關(guān)的一員,積極、快樂(lè)、自信、有信仰的去奮斗,只要你前行,路便會(huì)在我們腳下展開,帶上信念,肩負(fù)責(zé)任,去開創(chuàng)屬于我們每個(gè)人的精彩世界吧!

        如果我們肩負(fù)了為人類負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé)的信念,那么我們就不用怕任何的壓力與困難,因?yàn)槟悴皇枪陋?dú)的,你還有很多志同道合的朋友陪伴,只要去努力就會(huì)有收獲的一天。我們不會(huì)感覺(jué)到孤單,不會(huì)認(rèn)識(shí)到冷漠,因?yàn)槲覀儾皇菫榧憾钪,而是為他們(yōu)樯鐣?huì)為國(guó)家為人類活著,生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,當(dāng)我們走在路上時(shí)便會(huì)有屬于自己的幸福感,因?yàn)槁愤叺囊换ㄒ徊荻加形业男难,因(yàn)橹車愕男θ菔俏业淖8,因(yàn)槲邓{(lán)的天空下我有倒影。

        只要有目標(biāo)有夢(mèng)想便會(huì)有方法有結(jié)果,成功的種子便會(huì)在我們心底慢慢發(fā)芽,成長(zhǎng)!坝職、力量、靈感、和諧,這些想法取代了原先的失敗、絕望、匱乏、限制與嘈雜的聲音。個(gè)體的生命將被新的亮光所照耀,生命因而有了新的意義──它得以重塑,充滿了歡樂(lè)、信心、希望與活力!蹦慵缲(fù)著責(zé)任,快樂(lè)的生活。

        會(huì)當(dāng)水擊三千里,自信人生二百年,我們青年的激情是無(wú)限的,能力是無(wú)窮的。樹立自己的責(zé)任意識(shí),把它與社會(huì)發(fā)展、國(guó)家進(jìn)步緊密結(jié)合起來(lái),有雄心,有目標(biāo),有自信,相信自己,相信國(guó)家,乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

      責(zé)任感演講稿7

        責(zé)任,是我們作為一個(gè)社會(huì)人所必須承擔(dān)的一中職責(zé)或任務(wù)。人生在世,我們要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé);作為實(shí)高學(xué)生,我們還要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。

        小時(shí)候,我們摔倒了,會(huì)抱怨土地不平整,抱怨身邊的雜物羈絆?僧(dāng)我們把這種習(xí)慣帶入成年人的世界,麻煩隨之而至。失敗后或自己犯錯(cuò)時(shí),我們大多會(huì)抱怨環(huán)境,指責(zé)別人,以逃避責(zé)任,為自己開脫。顯然,拒絕責(zé)任的人生更簡(jiǎn)單,我們可以指責(zé)我們的父母沒(méi)給自己一個(gè)好的出生,老師對(duì)我關(guān)心不夠,周圍的環(huán)境不能使我潛心求學(xué),我們甚至可以抱怨高考制度和一些不平等政策。但現(xiàn)實(shí)絕不會(huì)因我們的抱怨和指責(zé)而改變,我們更該積極進(jìn)取,勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任,一個(gè)人,想要得到別人的尊重,獲得事業(yè)上的持續(xù)發(fā)展,就必須承擔(dān)起自己的責(zé)任。對(duì)自己負(fù)責(zé),就是對(duì)自己的生命和前途負(fù)責(zé)。生命只有一次,應(yīng)該倍加珍惜,我們要讓生命之花開得更加艷麗,平時(shí)要懂得愛(ài)護(hù)自己的生命,注意安全,遠(yuǎn)離傷害,只要活著,就有希望;我們要對(duì)自己的前途負(fù)責(zé),明確目標(biāo),腳踏實(shí)地,努力學(xué)習(xí),堅(jiān)信只要耕耘就能享受到收獲的喜悅。一個(gè)人唯有對(duì)自己負(fù)責(zé),建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,他才有可能自覺(jué)地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。

        作為實(shí)高的一份子,愛(ài)護(hù)我們的學(xué)校就是我們的責(zé)任。維護(hù)學(xué)校聲譽(yù),愛(ài)護(hù)學(xué)校財(cái)產(chǎn)、花草樹木、講究衛(wèi)生……——這就是我們的責(zé)任。珍惜大好時(shí)光,努力學(xué)習(xí),勝不驕,敗不餒,爭(zhēng)取最優(yōu)異的成績(jī)和最長(zhǎng)足的進(jìn)步!@就是我們的責(zé)任。

        為人子女,我們要尊重父母,尊重他們的勞動(dòng),用心感受父母養(yǎng)育我們的艱辛;孝敬父母,關(guān)心父母。不讓父母在努力養(yǎng)家的同時(shí)為我們操太多的心;自己力所能及的事情自己做,減輕父母的負(fù)擔(dān),以最優(yōu)異的`期末聯(lián)考成績(jī)感恩父母——這就是我們的責(zé)任。

        為人學(xué)生,我們要尊重老師,尊重他們的勞動(dòng)。要努力拼搏,刻苦專研,不辜負(fù)老師對(duì)我們的期望——這就是我們的責(zé)任。

        所以,當(dāng)你掛著MP3,旁若無(wú)人的坐在公交車的老弱病殘席上時(shí),當(dāng)你在校內(nèi)和朋友勾肩搭背大聲說(shuō)出種種庸俗之辭時(shí),當(dāng)你在課堂上酣然入睡,自習(xí)課看小說(shuō),手中拿著手機(jī)時(shí),當(dāng)你興沖沖地走進(jìn)網(wǎng)吧時(shí),你是否想到了實(shí)高學(xué)生的責(zé)任呢?

        同學(xué)們,熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)社會(huì),熱愛(ài)實(shí)高,孝敬父母,尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),這些就是我們現(xiàn)在的責(zé)任!也是我們一生的責(zé)任!

        同學(xué)們,20xx年新的學(xué)期已經(jīng)開始,讓我們都牢記自己的責(zé)任,勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任,與時(shí)俱進(jìn),在學(xué)習(xí)的浪潮中勇立潮頭!做個(gè)有作為的人!

      責(zé)任感演講稿8

      尊敬的老師,同學(xué)們:

        大家好!我們青年學(xué)生擁有的最寶貴的東西是什么?大家也許會(huì)說(shuō),有一個(gè)溫暖的家,有一個(gè)好的爸爸媽媽,碰到了一個(gè)好的老師,結(jié)識(shí)了一個(gè)好的朋友,獲得了某種榮譽(yù),等等。但我要說(shuō)的是,是我們青年學(xué)生擁有的最寶貴的東西,為什么怎么說(shuō)呢?因?yàn)橐资牛啻嚎晌,青春無(wú)價(jià)。

        生理年齡上的青春是短暫的,它只有十幾年。如果你虛度光陰,那就是揮霍青春;如果你珍惜你的花樣年華,那就是熱愛(ài)青春,捍衛(wèi)青春,為青春添光增色。

        青春是可畏的.。俗話說(shuō):“初生牛犢不畏虎!蹦贻p人有一股闖勁,敢想、敢做、敢為,沒(méi)有舊觀念的束縛,有的是新思想和新技術(shù)的武裝,“敢為天下先!本灰(jiàn),領(lǐng)軍高科技領(lǐng)域的年輕人在新興行業(yè)上的叱咤風(fēng)云,成績(jī)卓著!當(dāng)然,我這里所說(shuō)的年輕人的“闖”,決不是那種漠視師長(zhǎng)、法規(guī)的胡作非為!

        青春是無(wú)價(jià)的?v使是億萬(wàn)富翁也買不到他人的青春,更買不會(huì)自己的青春。青春的無(wú)價(jià),體現(xiàn)在青春的純潔、無(wú)私。不管是“五四”運(yùn)動(dòng)、“一二九”運(yùn)動(dòng)中走在愛(ài)國(guó)救國(guó)前列的青年學(xué)生,還是新中國(guó)成立以來(lái),一批有一批的有志青年奔赴祖國(guó)建設(shè)最急需的地方,奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。君不見(jiàn),無(wú)數(shù)優(yōu)秀的大學(xué)生放下城市優(yōu)越的工作環(huán)境,毅然下基層,到祖國(guó)的大西北去,到貧困地區(qū)去,去譜寫新時(shí)代青年的贊歌?墒,生活中的某些人,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生偉大舉動(dòng),竟然嘲笑他們傻,說(shuō)他們是“作秀”。我倒要問(wèn)問(wèn),在人生天平上,真正愚蠢、丑陋的是誰(shuí)!

        盡管我還是一個(gè)高中學(xué)生,但我清醒地意識(shí)到自己柔嫩的肩膀上所承受的責(zé)任。對(duì)個(gè)人而言,目前最大的責(zé)任是搞好自己的學(xué)習(xí),練就今后飛翔的翅膀;同時(shí),確定自己人生奮斗的目標(biāo)。對(duì)家庭而言,我將更加理解和體諒父母,我不會(huì)讓父母在工作之余還為我的不該犯的錯(cuò)誤操心、焦慮,我想這是目前我對(duì)父母和孝敬的最好的禮物。在學(xué)校,我將努力做到最好,熱帶班集體,自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益。在社會(huì)上,我會(huì)做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。這就是我作為一個(gè)青年學(xué)生應(yīng)有和應(yīng)盡的責(zé)任。

        我愿意承擔(dān)一切所肩負(fù)的責(zé)任,我決心度過(guò)一個(gè)有價(jià)值的人生。把忠心獻(xiàn)給祖國(guó),把愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì),把關(guān)心獻(xiàn)給他日呢,把孝心獻(xiàn)給父母,把信心留給自己。

        我的演講完畢。謝謝大家!

      責(zé)任感演講稿9

        社會(huì)責(zé)任感作為一種道德情感,主要是指一個(gè)享有獨(dú)立人格的社會(huì)成員對(duì)自己應(yīng)該對(duì)國(guó)家、社會(huì)、集體以及他人所負(fù)責(zé)的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。社會(huì)責(zé)任感,是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì),也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵。

        當(dāng)代大學(xué)生是全面建設(shè)小康社會(huì)的主力軍。我們應(yīng)盡快適應(yīng)形勢(shì),服務(wù)社會(huì),在社會(huì)上樹立良好形象,盡職盡責(zé)的擔(dān)負(fù)起新時(shí)期社會(huì)賦予的歷史重任,培養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,顯得極為迫切和重要。對(duì)于不同的時(shí)代,社會(huì)責(zé)任感也不同,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)。加強(qiáng)自身修養(yǎng)。提高自身素質(zhì),為祖國(guó)更好的服務(wù)使自己的責(zé)任感。

        社會(huì)責(zé)任感有其豐富的內(nèi)涵。它要求人有崇高的理想,健全的人格;要求人勤奮學(xué)習(xí),敬業(yè)奉獻(xiàn);要求人公正誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,關(guān)心集體,艱苦奮斗。如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,應(yīng)從以下幾方面,促進(jìn)大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng),自覺(jué)培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí),為競(jìng)爭(zhēng)上崗,及時(shí)就業(yè),敬業(yè)奉獻(xiàn),打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        1.用愛(ài)國(guó)情懷、民族精神,激發(fā)社會(huì)責(zé)任感?v觀歷史,愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是激勵(lì)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是振奮民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力,推動(dòng)人類社會(huì)歷史前進(jìn)的精神動(dòng)力。個(gè)人的前途和命運(yùn),總是同祖國(guó)民族的興衰榮辱戚戚相關(guān)的。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心,應(yīng)該正確判斷世界發(fā)展趨勢(shì),深入了解中國(guó)國(guó)情,深切關(guān)愛(ài)祖國(guó)的前途和命運(yùn),不負(fù)時(shí)代重托,肩負(fù)歷史使命,把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國(guó)的需要結(jié)合起來(lái),充分發(fā)揮自己的聰明才智,把力量用在民族復(fù)興的偉大事業(yè)上,建設(shè)祖國(guó),報(bào)效祖國(guó),這是社會(huì)責(zé)任感的集中而又具體的體現(xiàn)。

        2.用崇高信念、遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。理想信念是人生的精神支柱,是社會(huì)責(zé)任感的源泉和精神動(dòng)力,社會(huì)責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)理想的條件。理想與責(zé)任是互相聯(lián)系的,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念,能激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任。培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感就要從具體工作做起,從一點(diǎn)一滴做起,在具體的活動(dòng)中培養(yǎng)。作為一個(gè)社會(huì)的一份子,每個(gè)人既享有一定的權(quán)力,又必須承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù),既從社會(huì)中獲取,又要為社會(huì)奉獻(xiàn)。權(quán)力與責(zé)任和義務(wù)是統(tǒng)一的。沒(méi)有無(wú)權(quán)力的義務(wù),也沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)力。不講責(zé)任和義務(wù)的思想是錯(cuò)誤的。當(dāng)代大學(xué)生只有樹立偉大的共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,才能自覺(jué)的形成高度的社會(huì)責(zé)任感。

        3.用集體觀念、團(tuán)隊(duì)精神,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。集體主義能夠培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的人生態(tài)度,能夠激勵(lì)人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。集體主義是以社會(huì)主義集體為價(jià)值目標(biāo),以個(gè)性發(fā)展為前提的。它可以密切集體與個(gè)人的利益關(guān)系,增強(qiáng)個(gè)體的主人翁責(zé)任感,然而個(gè)體對(duì)社會(huì),個(gè)體對(duì)他人的責(zé)任離不開人的自我責(zé)任意識(shí)。個(gè)體對(duì)自我的責(zé)任意識(shí),是個(gè)體對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有責(zé)任感的內(nèi)在基礎(chǔ)。很難設(shè)想,一個(gè)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的人能為社會(huì)、為他人負(fù)責(zé)任。自我責(zé)任意識(shí),意味著個(gè)體的自律,和對(duì)善的追求。每個(gè)成員應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,培養(yǎng)集體觀念,自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任,履行義務(wù),人人為我,我為人人。逐步培養(yǎng)自己作為一個(gè)集體成員的'責(zé)任心,盡到自己的責(zé)任。人只有具有了自我責(zé)任意識(shí),啟動(dòng)了他的內(nèi)力,才能進(jìn)一步上升為社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

        4.用誠(chéng)實(shí)做人、守信辦事,樹立社會(huì)責(zé)任感。誠(chéng)信屬道德范疇,是一條做人的基本原則,是人與人進(jìn)行社會(huì)交往的重要砝碼,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)對(duì)人的誠(chéng)信要求越來(lái)越高。維護(hù)誠(chéng)信的最佳辦法是讓每個(gè)人不講誠(chéng)信的行為,都在個(gè)人信用史上留下污點(diǎn),使不守信用者意識(shí)到不守信用的代價(jià)在一生當(dāng)中難以承受。在誠(chéng)信時(shí)代,就是讓守信用者享受誠(chéng)信的回報(bào),讓不守信用者自食苦果。

        5.用榜樣的力量,增進(jìn)社會(huì)責(zé)任感。有無(wú)榜樣與大學(xué)生責(zé)任心存在顯著相關(guān)性。榜樣示范既是一種責(zé)任教育方法,也是一種責(zé)任教育手段。樹立親社會(huì)和道德行為的榜樣。幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣,如“感動(dòng)中國(guó)”中的人物事跡,“全國(guó)優(yōu)秀大學(xué)生”等等。有些學(xué)生可能覺(jué)得這些榜樣離自己太遠(yuǎn),就讓學(xué)生在自己班里找,從自己的身邊找,學(xué)習(xí)每個(gè)人身上的優(yōu)點(diǎn),集大家的優(yōu)點(diǎn)在自己身上,從不同的方面完善自己。通過(guò)讓學(xué)生從身邊找榜樣的活動(dòng),即養(yǎng)成了學(xué)生發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的思維模式,又促進(jìn)了他們的成長(zhǎng),也促進(jìn)了班內(nèi)友愛(ài)和諧的氣氛,進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任心。

        當(dāng)代大學(xué)生是國(guó)家和民族的未來(lái)和希望,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族能否自立于世界民族之林,能否實(shí)現(xiàn)本民族的偉大復(fù)興,關(guān)鍵就在能否培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕影嗳撕徒ㄔO(shè)者?梢哉f(shuō),培養(yǎng)和加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,對(duì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的成敗,社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建和發(fā)展以及大學(xué)生自身素養(yǎng)的完善等都具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。

      責(zé)任感演講稿10

        演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段, 演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。

        在路上,同學(xué)們熱情洋溢,想著很快就要和自己的對(duì)子一起生活,心里十分激動(dòng)。窗外,不時(shí)飛著幾只小鳥用歌聲歡送我們,金黃的油菜花散一陣陣迷人的香味;一片片梯田構(gòu)成了一幅幅美麗的圖畫。天空那樣蔚藍(lán),花兒開得那樣燦爛,河水那樣清澈,山是那樣秀美。這里充滿了濃濃的鄉(xiāng)村氣息,與繁華的城市比,這里少了一份吵雜,多了一份幽靜,這里少了車流,多個(gè)許多動(dòng)物,一路上,各種景物相互交映。

        兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了,我們到達(dá)了目的地。在這塊神奇的土地上,沒(méi)有城市的繁華,但有熱情的人民。我們受到了寶蓮中學(xué)學(xué)生熱情的迎接,寶蓮中學(xué)的同學(xué)們個(gè)個(gè)手持花環(huán),從學(xué)校大門一直將我們送到了教學(xué)樓底。他們教學(xué)樓只有三樓,每樓只有兩間教室。他們的操場(chǎng)是土面,土面凹凸不平,而且非常小;@場(chǎng)架面生了銹,可這里的孩子還是打得高興,與我們的學(xué)校相比,我們有更好的教學(xué)樓,有全新的籃球架,有大型體育場(chǎng)。

        我們參加了寶蓮中學(xué)對(duì)我們的迎接儀式,在儀式上各位領(lǐng)導(dǎo)先后發(fā)言。他們的發(fā)言結(jié)束后,就舉行了接對(duì)子活動(dòng),寶蓮中學(xué)的對(duì)子來(lái)找我們,很快,與我接對(duì)子的就找到了我,與我接對(duì)子的同學(xué)叫易良波。一見(jiàn)面,我就和他交談起來(lái),從交談中我得知他今年和我一樣都是十二歲,都喜歡數(shù)學(xué)。

        接對(duì)子活動(dòng)結(jié)束后,我們和我們的對(duì)子坐在一起,一起上一堂數(shù)學(xué)課。我們來(lái)到他們教室,他們教室的條件非常差。他人沒(méi)有好的桌椅,沒(méi)有良好的教學(xué)質(zhì)量,但是,在課堂上他們每個(gè)人都非常認(rèn)真。

        很快就下課了,我們的對(duì)子帶我們?nèi)コ燥。我的?duì)子帶我去了食堂,他們的食堂只有一間房子,他帶我去端了飯,他們每天都只有咸菜下飯,看到眼前的咸菜加白飯,我不禁想到了自己原來(lái)吃的飯。鄉(xiāng)村的孩子與城市的孩子比,他們只有咸菜,而我們每天有那么多的美味。我們把飯端到寢室去吃,他們的寢室沒(méi)有做作業(yè)的桌子,沒(méi)有放衣服的柜子,甚至連廁所都沒(méi)有,他們唯一有的是幾張床和一個(gè)破桌子。飯吃完了,我們到水槽去洗碗,這里只有幾個(gè)水龍頭,而且水非常小。這里沒(méi)有洗潔精,他們用手把油搓去,與我們相比,我們吃完了將盤子一丟就行了。

        吃完飯,我們休息了一會(huì)兒,就參加了文娛演出。在演出中,寶蓮中的同學(xué)們只表演了三個(gè)節(jié)目,他們?nèi)亲跃幾匝荩瑥膩?lái)沒(méi)有人教他們。在我們這里,有許許多多的同學(xué)都有業(yè)余愛(ài)好,有專門的老師教他們。最后,我們一直合唱《讓世界充滿愛(ài)》和《同一首歌》,在對(duì)于當(dāng)中沒(méi)人會(huì)唱這兩首家喻戶曉的歌,可見(jiàn),他們的條件非常差。

        聯(lián)誼活動(dòng)結(jié)束后,我對(duì)子的`家長(zhǎng)把我接回了家。我們走在路上,各種各樣的花草樹木盡收眼底。

        大概過(guò)了四十分鐘,我們終于到家了。這房子很寬,但是沒(méi)有什么家具,最顯眼的也只是一臺(tái)電視。

        我放下書包,就和對(duì)子一起去翹折耳根,易良波背著背簍,拿著彎鐮,我也拿著一把彎鐮。我們來(lái)到地里易良波速度很快,一小會(huì)兒就翹了一把,而我還不會(huì)分辯它長(zhǎng)著什么樣子,易良波也就來(lái)教我,我很快便學(xué)會(huì)了。但畢竟是新手,動(dòng)作很慢,在這里,我第一次體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛與快樂(lè)。

        回到家,我就和對(duì)子一起把折耳根洗了,然后從壇子里舀一碗水,把折耳根泡住。然后,我們又幫阿姨包餃子,以前在家里,我只會(huì)吃餃子,不會(huì)包餃子,現(xiàn)在,我要嘗試包餃子了。我第一次包餃子,不是餡放多了就是餡放少了。不過(guò),我還是對(duì)自己包的餃子感到滿意。

        生在農(nóng)村的孩子,他們?cè)趯W(xué)習(xí)之余,還要幫助家里做飯、種田,生活也十分艱苦。

        吃飯的時(shí)候,阿姨告訴我他們家的田是去年才開始種的,是因?yàn)榧依锏纳鈱?shí)在不怎么樣才種田的。

        第二天早晨,我剛想床就看見(jiàn)叔叔在喂雞,我便讓他教我。其實(shí)喂雞很簡(jiǎn)單,只要將谷子撒在地上就行了,但是要注意傷量。我把谷子撒在地上,那些雞子便過(guò)來(lái)啄。

        最后,我和易良波一起栽了一棵樹。我和易良波把樹苗找好,然后在一塊空地上挖了一個(gè)洞,把樹根放進(jìn)去,再用土半把根埋好,最后用水澆。為了紀(jì)念我們的友誼,我們將這顆樹取名為友誼之樹。

        時(shí)間已經(jīng)流逝到了上午十一點(diǎn),我們吃完碗過(guò)后,就邊去邊玩到學(xué)校去了。

        有相聚就有離別,沒(méi)有人可以永遠(yuǎn)在一起。我們與對(duì)子的相聚是短暫的,但是我相信我們一定還會(huì)再見(jiàn),我們彼此都依依不舍的說(shuō)了一聲再見(jiàn),我們踏上了回家的路。

      責(zé)任感演講稿11

        責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì),包括國(guó)家、社會(huì)、集體、家庭和他人,主動(dòng)施以積極有益作用的精神。“責(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別,責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事,還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好,故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性,而責(zé)任感是一種自覺(jué)主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù),精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài),其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念,責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會(huì)道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外,主要靠教育,包括自我教育。 責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己,又要利他人、利事業(yè)、利國(guó)家、利社會(huì),而且自己的`利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí),要以國(guó)家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感,才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價(jià)值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感,作為工人,就能夠精益求精,制品一流;作為農(nóng)民,就能夠辛勤耕耘,收獲頗豐;作為士兵,就能夠馳騁疆場(chǎng),屢建戰(zhàn)功;作為學(xué)生,就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí),天天向上;作為知識(shí)分子,就能夠創(chuàng)新科技,勇攀高峰;作為領(lǐng)導(dǎo)者,就能夠殫精竭慮,造福一方。人人有責(zé)任感則國(guó)家富強(qiáng),中華崛起。 而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國(guó)家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí),能夠不顧甚至放棄自己的利益,他們是民族之精英,國(guó)家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢?以下說(shuō)法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì),故引用于此:“見(jiàn)到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性,但能讓人站住腳跟,迎危難而上解救同伴的,是責(zé)任感中的勇氣。千里長(zhǎng)途跋涉想倒下休息是身體的天性,但能讓人咬緊牙關(guān),俯首向前踏及目標(biāo)的,是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性,但能讓人勤儉勞作,努力奮斗出一片天空的,是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性,但能讓人處處為他人著想,犧牲自身的,是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛(ài)出風(fēng)頭是虛榮的天性,但能讓人自動(dòng)自覺(jué)腳踏實(shí)地,心甘情愿洗盡鉛華的,是責(zé)任感中的誠(chéng)摯!

        重要的是

        責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個(gè)世界上,大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物,能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然,甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上,也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績(jī)。幾年前,美國(guó)著名心理學(xué)博士艾爾森對(duì)世界100名各個(gè)領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查,結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績(jī)。除了聰穎和勤奮之外,他們究竟靠的是什么呢?這些杰出人物的答案幾乎不約而同:“任何的抱怨、消極、懈怠,都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,全身心地投入其中,才是正確與明智的選擇。”正是在這種高度責(zé)任感的驅(qū)使下,他們才取得了令人矚目的成功。

        充分證明

        一個(gè)人如果沒(méi)有責(zé)任感,會(huì)從各方面出問(wèn)題:作為公民注定不會(huì)正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù),作為工作者注定不會(huì)取得應(yīng)有的業(yè)績(jī),作為經(jīng)營(yíng)者注定設(shè)法損人利己,作為家庭成員注定使這個(gè)家庭不幸福,作為朋友注定是個(gè)損友,作為同事注定不好共事,作為公共場(chǎng)所的一員或路人也注定會(huì)常常惹人厭、討人嫌。沒(méi)有責(zé)任感,甚至能使人發(fā)生異化,人的個(gè)性片面甚至畸形發(fā)展,為自己賴以生存的社會(huì)所不容,最后走向沉淪、頹廢或者成為社會(huì)的異己力量,反社會(huì)、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有普遍的社會(huì)性時(shí),則這個(gè)社會(huì)無(wú)法凝聚力量促進(jìn)社會(huì)的長(zhǎng)期繁榮和持續(xù)發(fā)展,社會(huì)的和諧程度更會(huì)受到損害,嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)构、公正、正義的現(xiàn)代社會(huì)核心價(jià)值觀體系崩潰,給國(guó)家和社會(huì)造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范,在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個(gè)道德體系的各種元素,沒(méi)有責(zé)任感也就沒(méi)有道德。因此,責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。

      責(zé)任感演講稿12

        現(xiàn)在對(duì)責(zé)任感的重要性幾乎無(wú)人懷疑,但對(duì)責(zé)任感的解釋和說(shuō)明則眾說(shuō)紛紜。也許正因?yàn)槿绱嘶蛟S是難以定義,被認(rèn)為是我國(guó)最具權(quán)威性的兼有字典、語(yǔ)文詞典和百科詞典功能的大型綜合性辭典《辭!罚瑢(duì)責(zé)任感這一反映人類最基本特性的詞語(yǔ)竟然沒(méi)有收錄。倒是一些中小型詞典收入了“責(zé)任感”一詞,但釋義都只有簡(jiǎn)單的一句話,如“自覺(jué)做好分內(nèi)事的心情”、“自覺(jué)地把分內(nèi)的事做好的心情”和“想做好應(yīng)該承擔(dān)的事情的心情”等等。可能是因?yàn)椤掇o!窙](méi)有收入這一詞語(yǔ)和上述釋義的限制,學(xué)界其他對(duì)責(zé)任感的定義也往往詞不達(dá)意,如有學(xué)者將責(zé)任感定義為:“責(zé)任感是指一個(gè)人對(duì)國(guó)家、集體和他人能自覺(jué)地承擔(dān)和完成應(yīng)當(dāng)做好的分內(nèi)之事的心情!庇捎凇胺謨(nèi)事”、“分內(nèi)之事”和“應(yīng)該承擔(dān)的事情”這類副詞的限制,以及將責(zé)任感定義為一種“心情”,故目前無(wú)論相關(guān)工具書還是我國(guó)學(xué)界的其他論著對(duì)責(zé)任感這一詞語(yǔ)的定義或解釋均未反映其本質(zhì),沒(méi)有說(shuō)明“責(zé)任感”的內(nèi)涵與外延。

        那么究竟什么是責(zé)任感呢?責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì),包括國(guó)家、社會(huì)、集體、家庭和他人,主動(dòng)施以積極有益作用的精神。責(zé)任感是一種自覺(jué)主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù),精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài),其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念,責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會(huì)道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外,主要靠教育,包括自我教育。

        一個(gè)人如果沒(méi)有責(zé)任感,會(huì)從各方面出問(wèn)題:作為公民注定不會(huì)正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù),作為工作者注定不會(huì)取得應(yīng)有的業(yè)績(jī),作為經(jīng)營(yíng)者注定設(shè)法損人利己,作為家庭成員注定使這個(gè)家庭不幸福,作為朋友注定是個(gè)損友,作為同事注定不好共事,作為公共場(chǎng)所的一員或路人也注定會(huì)常常惹人厭、討人嫌。沒(méi)有責(zé)任感,甚至能使人發(fā)生異化,人的個(gè)性片面甚至畸形發(fā)展,為自己賴以生存的社會(huì)所不容,最后走向沉淪、頹廢或者成為社會(huì)的異己力量,反社會(huì)、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有的普遍的社會(huì)性時(shí),則這個(gè)社會(huì)無(wú)法凝聚力量促進(jìn)社會(huì)的長(zhǎng)期繁榮和持續(xù)發(fā)展,社會(huì)的和諧程度更會(huì)受到損害,嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)构、公正、正義的現(xiàn)代社會(huì)核心價(jià)值觀體系崩潰,給國(guó)家和社會(huì)造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范,在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個(gè)道德體系的各種元素,沒(méi)有責(zé)任感也就沒(méi)有道德。因此,責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。

        培育大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,是真善美四有新人的重要內(nèi)容,是大學(xué)生全面成才的必備素質(zhì),是就業(yè)上崗的必要條件。鑒于社會(huì)責(zé)任感,對(duì)大學(xué)生成才、就業(yè)、服務(wù)于社會(huì)的極端重要性,我認(rèn)為,大學(xué)生應(yīng)該通過(guò)以下幾方面去努力,加強(qiáng)自身修養(yǎng),自覺(jué)培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任意識(shí),為競(jìng)爭(zhēng)上崗,及時(shí)就業(yè),敬業(yè)奉獻(xiàn)打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        一.用愛(ài)國(guó)主義情懷和民族精神激發(fā)社會(huì)責(zé)任感。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心,應(yīng)該正確判斷世界發(fā)展趨勢(shì),深入了解中國(guó)國(guó)情,深切關(guān)愛(ài)祖國(guó)的前途和命運(yùn),不負(fù)時(shí)代重托,肩負(fù)歷史使命,把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國(guó)的需要結(jié)合起來(lái),充分發(fā)揮自己的聰明才智,把力量用在民族復(fù)興的偉大事業(yè)上,建設(shè)祖國(guó),報(bào)效祖國(guó),這是我們社會(huì)責(zé)任感的集中而具體的體現(xiàn)。

        二.從遠(yuǎn)大理想著眼,從養(yǎng)成教育入手,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。理想信念是人生的精神支柱,是社會(huì)責(zé)任感的源泉和精神動(dòng)力,社會(huì)責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)理想的條件。理想與責(zé)任是互相聯(lián)系的,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念,能激勵(lì)我們自覺(jué)承擔(dān)應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任,認(rèn)真搞好本職工作和學(xué)習(xí)。

        培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感就要從具體工作做起,從一點(diǎn)一滴做起,在具體的活動(dòng)中培養(yǎng)。

        三.以誠(chéng)信做人的要求,督促社會(huì)責(zé)任感的樹立。誠(chéng)信屬道德范疇,是一條做人的基本原則,是人與人進(jìn)行社會(huì)交往的重要砝碼,也是單位招工用人的'重要條件。誠(chéng)信能夠有效地督促大學(xué)生樹立社會(huì)責(zé)任感,繼而幫助大學(xué)生立足于社會(huì)。

        四.樹立正確的價(jià)值觀,形成正確的社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生要把個(gè)人前途與祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)要求聯(lián)系起來(lái),把職業(yè)的選擇與祖國(guó)需要結(jié)合起來(lái),使自己的成才目標(biāo)符合社會(huì)發(fā)展和人民的根本利益,把振興祖國(guó)、強(qiáng)國(guó)富民作為自己的奮斗目標(biāo),在利國(guó)利民的前提下,實(shí)現(xiàn)個(gè)人事業(yè)的最大價(jià)值,把實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為我們的共同使命。

        五.以集體主義為原則,使大學(xué)生中社會(huì)責(zé)任感向高境界發(fā)展。集體主義能夠培養(yǎng)青年學(xué)生的人生態(tài)度,能夠激勵(lì)人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

        六.艱苦奮斗,艱苦創(chuàng)業(yè)。使社會(huì)責(zé)任感建立在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上。為了明天的事業(yè),我們大學(xué)生應(yīng)該抓緊在校學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),努力掌握科學(xué)文化知識(shí)和各種專業(yè)技能,努力提高自身的綜合素質(zhì),使自己成為一個(gè)既有本領(lǐng),有責(zé)任,又有實(shí)干精神的人。

      責(zé)任感演講稿13

      老師們,同學(xué)們:

        大家好!今天我演講的題目是:做一個(gè)有責(zé)任感的人。

        也許你們都聽說(shuō)過(guò)郵差弗雷德的故事,弗雷德是職業(yè)化的典范,他身上體現(xiàn)了真正的敬業(yè)精神。他雖然是一名普通的郵差,但他的事跡卻聞名世界。弗雷德負(fù)責(zé)為小區(qū)的住戶收、送郵件。他聽說(shuō)小區(qū)內(nèi)有一位叫桑布恩的職業(yè)演說(shuō)家。這位桑先生一年有60到200天在外出差,于是他向桑布恩索要一份全年行程表。桑布恩很奇怪,問(wèn):“您有什么用?”他說(shuō):“以便您不在家時(shí),我暫時(shí)代為保管您的信件,等您回來(lái)再送給您!边@讓桑布恩很吃驚,因?yàn)樗麖奈磁龅竭^(guò)這樣的郵差。桑布恩回答道:“沒(méi)必要這么麻煩,把信放進(jìn)信箱就好了,我回來(lái)再取也是一樣的!备ダ椎陆忉屨f(shuō):“竊賊經(jīng)常會(huì)窺探住戶的郵箱,如果發(fā)現(xiàn)是滿的,就表明主人不在家,那住戶的家就可能要遭遇竊賊了!备ダ椎孪肓讼耄纸又f(shuō):“這樣吧,只要郵箱的蓋子還能蓋上,我就把信放到里面。塞不進(jìn)郵箱的郵件,則擱在房門和屏柵門之間。如果那里也放滿了,我把其他的信留著,等您回來(lái)!

        弗雷德的故事告訴我們,無(wú)論做什么事都要懷有責(zé)任心,我們需要用自己的'責(zé)任感使別人生活得更好。作為一名中學(xué)生,僅履行法定義務(wù)是不夠的,我們應(yīng)學(xué)會(huì)幫助別人,隨手撿起垃圾,幫不在的同學(xué)打掃衛(wèi)生,積極為班級(jí)出謀劃策,踴躍參加活動(dòng),都是有集體責(zé)任感的表現(xiàn),在社會(huì)上我們也要負(fù)起青年人該有的道德責(zé)任,比如在公交車上給需要幫助的人讓座,積極參加社會(huì)公益活動(dòng)等。此外我們還需要對(duì)自己的言行負(fù)責(zé),你今天的行動(dòng)決定了你的未來(lái)。

        如果你是一名班委,那么做好班級(jí)工作就是你不可推卸的責(zé)任。我個(gè)人認(rèn)為,責(zé)任沒(méi)有強(qiáng)制性,不屬于外界壓力,而是人類本身的思想覺(jué)悟,任務(wù)是別人支配的,而責(zé)任是自己給自己的。作為中學(xué)生,我們應(yīng)該已經(jīng)擁有了社會(huì)責(zé)任感,也應(yīng)當(dāng)提醒自己時(shí)刻保持這種責(zé)任感。在這個(gè)世界上,擁有良好道德品質(zhì)的人永遠(yuǎn)比沒(méi)有素質(zhì)的人要多得多。我們要成為前者。

        在我們班級(jí),責(zé)任感的表現(xiàn)隨處可見(jiàn)。我們班的衛(wèi)生委員,是最負(fù)責(zé)任的班委,不論是清理垃圾,檢查衛(wèi)生還是修理門窗,他都能以最平常的心情與最認(rèn)真的態(tài)度完成。我們的班長(zhǎng)經(jīng)常因?yàn)榘嗉?jí)事務(wù)而四處奔波,對(duì)班級(jí)充滿責(zé)任感。我們的團(tuán)支書總是熱情開朗,為組織團(tuán)隊(duì)活動(dòng)忙得不亦樂(lè)乎。我們的每一位同學(xué),都因?yàn)閷?duì)班級(jí)的責(zé)任心而互相幫助,發(fā)揮向上的正義力量。在我們小小的教室里,每個(gè)人都擁有責(zé)任感,這是最樸實(shí)的真摯情感,這是無(wú)私奉獻(xiàn)的另一個(gè)名字,這甚至是一種生活態(tài)度。做一個(gè)有責(zé)任感的人,在平時(shí)的生活中收獲勞動(dòng)的滿足,這世界上最燦爛的光輝,能夠燃燒起情感和生命的光輝,不是來(lái)自金幣而是源自人心。

        我相信每個(gè)班級(jí)都有這樣的人,我相信這樣的人會(huì)越來(lái)越多,以我們自身為原點(diǎn),做一個(gè)有責(zé)任感的人,“抵制住沾沾自喜的輕松舒適,物質(zhì)主義的浮華誘惑和自鳴得意的迷幻麻痹!背袚(dān)起自己的那份責(zé)任,讓周圍的同學(xué)老師因你而感到幸福。

        謝謝大家!

      責(zé)任感演講稿14

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的同事們:

        第二次世界大戰(zhàn)末期,美、英、加等反法西斯同盟國(guó)集結(jié)了近300萬(wàn)人的兵力,于1944年6月到7月在法國(guó)北部諾曼底地區(qū)進(jìn)行了世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上規(guī)模最大的戰(zhàn)略性兩棲登陸作戰(zhàn),目的是為盟國(guó)隊(duì)大規(guī)模登陸西歐,開辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)、 配合蘇軍在東線的進(jìn)攻和最終擊敗納粹德國(guó)創(chuàng)造條件。

        盟軍在諾曼底勝利登陸之后,指揮這場(chǎng)戰(zhàn)役的最高統(tǒng)帥艾森豪威爾將軍發(fā)表了演講:“我們已經(jīng)勝利登陸,德軍被打敗,這是大家共同努力的結(jié)果,我向大家表示感謝和祝賀!”

        1984年2月9日,前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人尤里‘安德羅波夫逝世。這無(wú)疑是個(gè)令世人震驚的事情,但更加令各國(guó)特別是蘇聯(lián)震驚的是:首先將這條重要消息公布于天下的并不是蘇聯(lián)的新聞單位,而是美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》駐莫斯科的首席記者杜德爾。

        這豈不是讓蘇聯(lián)太丟面子,于是;蘇聯(lián)和許多大國(guó)的情報(bào)組織紛紛猜測(cè):如此重要情報(bào),很可能是杜德爾用重金收買蘇方高級(jí)官員搞到的。毫無(wú)疑問(wèn),蘇聯(lián)以及任何國(guó)家;都決不會(huì)允許在自己的核心機(jī)關(guān)內(nèi)部藏匿著定時(shí)炸彈。蘇聯(lián)決心不惜任何代價(jià),將此事查個(gè)永落石出。

        調(diào)查的結(jié)果完全出乎蘇聯(lián)當(dāng)局和許多大國(guó)情報(bào)組織的意料:杜德爾并沒(méi)有得到任何蘇方高級(jí)官員的任何情報(bào),這條 重要消息只是他正確分析判斷的結(jié)果。其主要根據(jù)如可是誰(shuí)也不知道,在登陸前,除了這份演講稿外,艾森豪威爾還準(zhǔn)備了另一份截然相反的演講稿,那其實(shí)是為一旦登陸失敗而準(zhǔn)備的演講稿。內(nèi)容同樣簡(jiǎn)單,與勝利演講稿相比卻發(fā)人深。骸拔液鼙瘋匦迹覀兊顷懯×。這完全是我個(gè)人決策和指揮的失敗,我愿意承擔(dān)全部責(zé)任,并向所有的`人道歉!

        兩篇截然不同的演講稿,讓我們看到了一個(gè)叱咤風(fēng)云的將軍的大將風(fēng)范。風(fēng)范的本質(zhì)并非來(lái)源于將軍一呼百應(yīng)的權(quán)力,而是他偉大的人格魅力和寬廣的胸襟。勝利時(shí),他將功勞歸于大家,這是一種謙虛豁達(dá)的胸懷,失敗時(shí),他卻將責(zé)任攬?jiān)谧约荷砩,這種在失敗面前勇于承擔(dān)責(zé)任的胸懷更值得世人敬佩。

        艾森豪威爾由于在二次大戰(zhàn)中戰(zhàn)功赫赫而被晉升為陸軍五星上將。1952年,他參加總統(tǒng)競(jìng)選,以壓倒性票數(shù)當(dāng)選。大多數(shù)民眾將選票投給他的原因是,他們認(rèn)為“只有有責(zé)任感的人才能成為擎起世界的人”。

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