辯論演講稿
演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出�，F(xiàn)如今，在很多情況下我們需要用到演講稿，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編整理的辯論演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
辯論演講稿1
尊敬的評委，親愛的同學們：
大家晚上好，歡迎大家來到由應用技術系主辦的第六屆大學生辯論賽復賽現(xiàn)場，我是主持人xxx。首先請允許我向大家介紹今晚到場的嘉賓有xxx，評委有團委副書記蔣春燕、辦公室主任楊彬、辦公室主任陸良英、主席余歡、副主席曾辰陽、秘書長古闐弋、宣傳部部長王淞林、組織部部長李穎潔、學習部部長康宴橋、文藝部部長胥龍、勤工部部長唐娜、紀檢部部長黃志恒、生活部部長張敏、體育部部長張明。請大家以熱烈的掌聲歡迎各位嘉賓及評委的到來！
接下來由我向大家宣布本次比賽的規(guī)則及會場紀律
1、 普通話標準，語速適中。
2、 表達流暢，說理透徹。
3、 邏輯推理過程清晰有力。
4、 辯論時錯落有致，不得搶話插話。
5、 不得違反比賽規(guī)程。
6、 不得以勢壓人，強詞奪理，語言過分張揚逼人。
辯題
理想人才是指企業(yè)，社會所需要的理想人才。而并非我們每一個主體人想要成為的人才，他需要高尚的`素質，豐富的閱歷，深厚的功力，睿智的頭腦，靈敏的感官，銳利的眼光，奇特的聯(lián)想，懸河的口才，還是其他的什么？所以今天我們雙方的辯手將會圍繞著《理想人才以仁智為主》這一題目展開辯論。
下面請雙方辯手進行自我介紹。。。。。（介紹時從正方一辯先開始）
比賽正式開始，下面請
1正方一辯發(fā)言，時間為三分鐘；
2反方四辯針對正方一辯進行盤問，時間為二分鐘三十秒；（一辯只能回答不能提問）
3反方一辯發(fā)言，時間為三分鐘；
4正方四辯針對反方一辯進行盤問，時間為二分鐘三十秒；（一辯只能回答不能提問）
5正、反方二辯對辯，時間各三分鐘；
6正、反方二辯進行小結，時間為三分鐘；
7正、反方三辯將進行盤問環(huán)節(jié)；時間各為三分鐘。（可選擇出對方三辯以外的辯手回答）
8正，反方三辯須針對盤問環(huán)節(jié)進行小結，時間為三分鐘。
9.自由辯論，時間各三分鐘；先由反方任何一名隊員起立發(fā)言完畢后，正方任何一名隊員即刻發(fā)言，雙方依次輪流發(fā)言，直至雙方時間用完為止。在此時間內，每位辯手的發(fā)言順序，次數(shù)和時間不受限制。
10反方四辯總結陳詞，時間為三分鐘；
11正方四辯總結陳詞，時間為三分鐘；
12觀眾發(fā)問；（本環(huán)節(jié)現(xiàn)場觀眾對雙方辯手有且只能有兩個問題，同一提問者不能重復提問）
13評判團代表評述；（整場辯論賽結束以后評述）
備注：1、如果雙方辯論時情緒過激，語言肢體動作上激烈，主持人適當提醒并且制止。
2、現(xiàn)場觀眾過于嘈雜時，主持人維持現(xiàn)場紀律。
3、發(fā)現(xiàn)中途有人離場時，主持人提醒大家尊重辯手，不得隨意離開會場。
4、辯論過程中雙方辯手只能進行一對一辯答。
辯論演講稿2
尊敬的各位領導、老師，英姿勃發(fā)的辯手們，親愛的同學們：
大家晚上好!
很榮幸能在北京科技大學第三屆校園辯論賽決賽暨頒獎典禮上發(fā)言。
回首北京科技大學校園辯論賽的歷程，這已經是第三個年頭了。三屆的歷史雖不算長，然而每一屆都彰顯出了我校學子的雄辯之風與睿智之才，都蘊藏著學生會同學們的周密策劃與精心籌備。
作為當代大學生，我們有必要樹立起正確的思想，建立好正確的價值取向，而辯論賽則恰恰為我們提供了展示智慧的舞臺。賽場上的辯手們，有的談吐機智幽默、舉止優(yōu)雅大方;有的滔滔不絕，出口成章;有的沉著穩(wěn)重，頗具大將風范;也有的機智活潑，嬉笑怒罵皆成文章，讓觀眾們大飽耳福。這些無不彰顯了北科大學子的風度、智慧和滿腔熱情。雖然一正一反，雙方的觀點相對，然而我們卻為了同一個目的，那就是辯明真埋，尋求正確的價值取向。
回顧本屆賽事的歷程，可以說是相當漫長。首先，上學期的辯論賽啟動儀式為本屆校園辯論賽拉開了帷幕。緊隨其后，各學院先后進行了院級比賽，通過院內比賽，一方面，提高了各學院的辯論水平，同時也為同學們提供了更廣闊的`思辯空間;另一方面各院都借此機會選拔出了優(yōu)秀的辯論選手，為本學期校級辯論賽組隊提供了人眩本學期，我們迎來了本屆辯論賽的高潮部分——校級辯論賽。經過院級比賽的選拔，每一位上場的選手都是思維敏捷、辯才卓越，九大學院的精英為我們展現(xiàn)了一場場異彩紛呈的盛大賽事。
一次辯論帶給我們的不僅僅是比賽的結果，更重要的是在組織參賽的過程中辯手結成了密不可分的戰(zhàn)斗群體，體現(xiàn)了分工合作的精神。一位辯手在賽后曾說：“通過辯論，讓我學會了合作，也學會了從容與鎮(zhèn)定。”一句話道出了所有辯手的心聲。有人曾說辯論是智慧的體操。的確，在辯論中激烈的智力對抗，富有靈性的思想碰撞都可以讓我們欣賞到智慧之美的火花。
本屆比賽采取淘汰賽制，為了取得最終的勝利，各院之間展開了一場又一場異常激烈的角逐。從幾周前的預賽、半決賽到今晚的決賽，我和大家一樣，時時關注著比賽的結果和進程，一直期待著看哪兩支隊伍能夠憑借著唇槍舌箭入圍決賽，今晚的精彩比賽，想來讓在座各位也是熱血沸騰吧!辯論演講稿范文節(jié)選!
本屆校園辯論賽，無論是從組織策劃還是從辯隊表現(xiàn)來看，都是相當成功的。整個校園辯論賽的流程雖然漫長，但是在各院與學生會同學的共同努力下卻是在有條不紊地進行著。此次比賽中充分展示了辯手的機敏與縝密的邏輯思維，無論在立論還是駁論階段都高潮迭起，十分精彩，既有“辯”的劍拔弩張，也不失“論”的雄渾氣勢。當然這一切都離不開各院同學對本屆校園辯論賽的支持與關注，大家的支持正是我們前進的動力。
在科大這樣理工底蘊較濃厚的氛圍里，辯論賽的舉辦能夠刮起一陣帶有思辨色彩的人文春風，這對廣大同學們的素質的全面拓展是很有好處的。
本屆校園辯論賽在今晚劃上了一個圓滿的句號，而辯的思想定會在同學們中間流傳開去，而我們的校辯論隊也將吸納新成員，向校際辯論賽乃至全國的比賽進軍!
在這里，我謹代表學生會再次感謝九大學院的通力配合，感謝給予本屆辯論賽大力支持的各位評委老師。最后，祝愿我們北京科技大學校園辯論賽越辦越好，來年再戰(zhàn)!辯論演講稿范文節(jié)選!
謝謝!
辯論演講稿3
正方：新加坡國立大學 人類將毀于科技
反方：悉尼大學 人類將不會毀于科技
陳述
■正方：當人類為科技高奏凱歌的同時，請不要忘記，科技也同樣可以給邪惡的心靈以魔鬼般的力量
人類將毀于科技，還基于現(xiàn)代科技對人類發(fā)展的全方位扭曲，這集中表現(xiàn)在社會關系、精神領域和倫理道德三個層面
■反方：科技是保護人類最堅固的盾牌，我們相信，科技的不斷完善，必將把人類帶入一個更加美好和神秘的境界
人類將不會毀于科技，因為科技發(fā)展的歷程證明，魔高一尺，道高一丈，科技給人類帶來的難題，都可以通過科技本身的再進一步來解決
吳天(正方一辯)：首先，任何事物都有正反兩方面，科技的好處不用我多費唇舌，待會兒對方辯友一定洋洋灑灑，然而常常被我們認為的加以淡化甚至忽略的卻是它的負面影響。不同于其他事物，科技的反面鋒如刃，利如劍，這就是我們常說的雙刃劍。然而假如您以為人類已經清醒意識到雙刃劍的存在，那您就有些過分天真了，當人類一次次自豪地表示，新科技正以最快速度加以應用，而表現(xiàn)出我們人類是多么的高效率時，您可曾想過，這同時也意味著對科技負面效應的來不及了解，或者根本不想了解，正是災難的發(fā)端，科技的毀滅性正體現(xiàn)這種趨勢的無以逆轉。
第二，現(xiàn)代科技發(fā)展的不確定性，使得科技這把雙刃劍，變成了達摩克里斯之劍。人類對科技的使用早已到了急不可耐的地步，經年累月的堆積，使得科技的負作用正隨時在全球范圍內爆發(fā)，這是科技毀滅性趨勢的更深層次危機。
第三，對科技的高度依賴，使得達摩克里斯之劍蠢蠢欲動。人類對科技高度信任而產生的'主觀依賴更使利劍能夠任意施威，一觸即發(fā)，這第三種趨勢直接導致了科技是有毀滅人類的力量，當人類為科技高奏凱歌的同時，請不要忘記，科技也同樣可以給邪惡的心靈以魔鬼般的力量�？梢詾榇蠹姨峁└黝愇恼碌膶懽髋c寫作培訓服務。
鄭蔚(反方一辯)：首先我方要指出科技的負面效用不能歸罪于科技，恰恰相反，那正是人類未能從整體上科學地認識世界，以及不合理使用科技所造成的惡果。
第二，對方辯友高估了科技給人類帶來的困難，卻低估了人類解決這些困難的能力。
目前暫時不能解決的科技難題不等于將來也不能解決。我方認為人類將不會毀于科技，因為科技發(fā)展的歷程證明，魔高一尺，道高一丈，科技給人類帶來的難題，都可以通過科技本身的再進一步來解決。70年代，科學家曾經預言，由于科技產品對自然資源的過度消耗，到世紀初人類將面臨一個能源危機，而現(xiàn)在，能源的開發(fā)和微太陽能源開發(fā)，使這種恐慌蕩然無存。
第三，科技掌握在人類手中，人類可以通過倫理道德與法律規(guī)范來創(chuàng)建一個科學的防范體系，使一個個單項的技術發(fā)明所帶來的負面影響在整個體系中得到制約。
簡安均(正方二辯)：對方辯友說人類有道德法律，但是道德法律管得住科技嗎?科學家到公海復制人，道德法律可是管也管不住啊。我方認為，人類將毀于科技，還基于現(xiàn)代科技對人類發(fā)展的全方位扭曲，這集中表現(xiàn)在社會關系、精神領域和倫理道德三個層面。首先，科技的發(fā)展趨勢是有毀滅人類社會生活的潛在威力。其次，科技的毀滅性威力，還表現(xiàn)在它對人類生活的不斷沖擊與毀滅，這集中表現(xiàn)在人類的兩個科技新寵，互聯(lián)網和基因技術�；ヂ�(lián)網的勇士們早就宣布，要將網絡變成一種生活，可是，當虛擬替代了真實，作為社會的人的存在也就消失了，正所謂皮之不存，毛將焉附?再看基因技術，生命科技治療疾病，但另一方面卻是在干預自然，制造更完美的人類，但是基因改造的完人究竟是人類還是高科技產品呢?今天基因技術對人類內在自然的改變更直接沖擊人類精神家園的最后一道防線——倫理道德，科技對人類社會的全方位扭曲，正毀滅著我們的社會基礎和精神世界。
張文博(反方二辯)：剛才對方辯友大大地夸張了科技所帶給人類的負面影響，雖然我們也不能完全排除高科技會帶給人類負面影響的可能性，但是任何科技成果都可能有利有弊，影響并不等于毀滅。
首先科技是人類進步的原動力。
其次，如果沒有科技，人類早就滅亡。科技是保護人類最堅固的盾牌，我們相信，科技的不斷完善，必將把人類帶入一個更加美好和神秘的境界，所以我方認為，人類將不會毀于科技。
付欣(正方三辯)：剛才對方辯友犯了兩個錯誤：第一，對方辯友果然洋洋灑灑大談科技的好處，可是科技的好處我方也并不否認啊，只是對方辯友你真的認為，水能載舟，水就一定不能覆舟嗎?第二，對方辯友說，人類是有理性的，但是有理性不代表不滅亡，下面我將從現(xiàn)代科技發(fā)展的趨勢出發(fā)，論證我方命題。
辯論演講稿4
尊敬的老師、評委，親愛的同學們，大家好!
歡迎大家來到由十四中學生會主辦的辯論賽的現(xiàn)場
比賽開始前，首先我宣布會場紀律和比賽規(guī)則：
一、陳詞階段：我們提倡即興陳詞，引經據(jù)典要恰當，在陳詞階段，由雙方一辯進行陳詞先由雙方一辯進行立論陳詞，然后是雙方二辯、三辯在反駁對方觀點的同時，對本方觀點進行補充陳詞
二、結辯陳詞階段：時間是3分鐘，由雙方四辯進行進行總結陳詞
三、其它注意事項：
1、在辯論時不要隨意打斷別人的話;
2、不可進行人身攻擊;
3、尊重主席及評委的評判;
4、我們提倡辯手使用普通話，對使用普通話者適當加分;
5、除辯論開始一辯必須說“主席、評委、大家好”，其余皆可省去
6、在辯論中，辯手可以使用道具、圖表和物品作為輔助手段以強化自己的陳辭
7、在比賽中，辯手的辯位不能變動
本次辯論賽的辯題是做一個正直、清廉的人是否吃虧?
正方：做一個正直、清廉的人不吃虧
反方：做一個正直、清廉的人不吃虧
下面現(xiàn)在我來介紹一下今天的辯論雙方
正方：一辯手： 二辯手： 三辯手： 四辯手：
反方：一辯手： 二辯手： 三辯手： 四辯手：
主持人：下面，辯論開始，首先我們歡迎正方一辯發(fā)言，時間4分鐘
主持人：好，剛才正方一辯對自己的觀點作了立論陳述，現(xiàn)在我們來看看反方是如何破題立論的請反方一辯發(fā)言，時間也是4分鐘請!
主持人：感謝反方一辯的精彩陳述
經過第一輪的精彩辯論，正反雙方有理有據(jù)，都是勢在必得，下面請正反雙方進行互相反駁陳詞，每隊總共8分鐘
主持人：剛才雙方雙方辯手的陳詞辯論可謂非常的精彩，都是勢在必得，而各方的第四位辯手所將要作的`總結性陳述，往往更是舉足輕重我們先從反方四辯 開始，時間3分鐘請!
主持人：謝謝!現(xiàn)在我們請正方四辯 為正方作總結性陳述，時間也是3分鐘請!
主持人：在比分揭曉之前,先請現(xiàn)場的評委嘉賓對今天的辯論進行點評有請 ，大家歡迎
主持人：下面我宣布本場比賽辯手是： 方代表隊的 辯辯手獲得本場比賽勝利，也是我們本屆大賽的冠軍代表隊是：
主持人:好,感謝各位辯手精彩的辯論
辯論演講稿5
主持人：各位老師、同學們，大家晚上好！歡迎大家前來觀看由會統(tǒng)系學生會主辦的辯論賽
論賽的辯賽現(xiàn)場。
比賽開始前，首先我宣布會場紀律和比賽規(guī)則：
一、陳詞階段：我們提倡即興陳詞，引經據(jù)典要恰當，在陳詞階段，由雙方一、二、三辯進行陳詞。先由雙方一辯進行立論陳詞，然后是雙方二辯、三辯在反駁對方觀點的同時，對本方觀點進行補充陳詞。順序是正方一辯、反方一辯、正方二辯、反方二辯、正方三辯、反方三辯。時間都是每人3分鐘。
二、自由辯論階段：時間是雙方各5分鐘。由正反雙方自由輪流發(fā)言。發(fā)言辯手落座為發(fā)言結束，同時另一方開始發(fā)言，另一辯手必須緊接著發(fā)言，若有間隙，累計時間照常進行。同一方的發(fā)言次序不限。如果一方用時已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主席提出不發(fā)言。在自由辯論階段，我們提倡積極交鋒，對重要問題回避兩次以上的一方扣分，對于對方已經明確回答的問題仍然糾纏不放的，適當扣分。
三、結辯陳詞階段：時間是3分鐘，由雙方四辯進行結辯陳詞。也就是辯論雙方針對辯論賽整體態(tài)勢進行總結陳詞，對于脫離實際、背誦事先準備的稿件者，適當扣分。
四、其它注意事項：
1、在辯論時不要隨意打斷別人的話；
2、不可進行人身攻擊；
3、尊重主席及評委的評判；
4、我們提倡辯手使用普通話，對使用普通話者適當加分；
5、除辯論開始一辯必須說“主席、評委、大家好”，其余皆可省去。
6、在辯論中，辯手可以使用道具、圖表和物品作為輔助手段以強化自己的陳辭，但尺寸不能過大，以免遮擋。
7、在每場比賽中，辯手的辯位不能變動。
8、時間提示：最后30秒時，哨音提示，時間結束時亮紅方牌子。
本次辯論賽的辯題是校園愛情是否有利于同學們的自身發(fā)展。
正方：校園愛情有利于同學們的自身發(fā)展
反方：校園愛情不利于同學們的自身發(fā)展
下面現(xiàn)在我來介紹一下今天的辯論雙方
正方：一辯手：XX二辯手：XX三辯手：XX四辯手：XX
反方：一辯手：XX二辯手：XX三辯手：XX四辯手：XX
主持人：下面，辯論開始，首先我們歡迎正方一辯發(fā)言，時間3分鐘。
主持人：好，剛才正方一辯對自己的觀點作了立論陳述，現(xiàn)在我們來看看反方是如何破題立論的。請反方一辯發(fā)言，時間也是3分鐘。請！
主持人：感謝反方一辯的精彩陳述，下面請正方二辯作補充陳詞，時間是3分鐘；
主持人：下面有請反方二辯作補充陳詞，時間也是3分鐘；
主持人：下面請正方三辯對本方觀點作補充陳詞，時間是3分鐘；
主持人：下面請反方三辯對本方觀點作補充陳詞，時間也是3分鐘；
主持人：謝謝，經過剛才雙方一、二、三辯陳詞之后，接下來又是他們施展才華的時刻了，也是辯論賽最精彩的時刻———自由辯論。在自由辯論開始之前，讓我提醒雙方代表，你們每隊各有5分鐘的發(fā)言時間，正反雙方自由輪流發(fā)言，同一方的發(fā)言次序不限。正方先發(fā)言。一方發(fā)言落座之后，另外一方要馬上發(fā)言，若有間隙，累計時間照常進行。如果一方用時已完，另一方可以繼續(xù)發(fā)言，也可以向主席提出不發(fā)言。我們提倡積極交鋒，對重要問題回避兩次以上的一方扣分，對于對方已經明確回答的問題仍然糾纏不放的，也要適當扣分。好，現(xiàn)在我宣布自由辯論正式開始。
主持人：先請正方先發(fā)言
主持人：好，各位觀眾，剛才這段自由辯論可謂非常的精彩，而各方的第四位辯手所將要作的總結性陳述，往往更是舉足輕重。我們先從反方四辯xxx開始，時間3分鐘。請。
主持人：謝謝！現(xiàn)在我們請正方四辯xxx為正方作總結性陳述，時間也是3分鐘。請。
主持人：在比分揭曉之前，先請現(xiàn)場的評委嘉賓對今天的辯論進行點評，有請，大家歡迎
主持人：下面我宣布本場比賽最佳辯手是：X方代表隊的XX辯辯手。獲得本場比賽勝利也是我們本屆大賽的冠軍代表隊是：XXX
主持人：好，感謝各位辯手精彩的辯論，究竟哪方獲勝，請現(xiàn)場評委給大家一個客觀公正的答案，請評委退席評議。
7、跪求班級辯論賽的主持稿
大家好，今天我們辯論的主題是：xxxx
首先請正方一辯闡述觀點一分鐘
接著~~反方~~~·~~~~~~~~~~·
一直到反方三辯結束
下面是自由辯論環(huán)節(jié)十分鐘
最后，請反方四辯總結陳詞
~~~~~···正方~~~~~~~~·~~
下面由我來公布輸贏！~~~~~~~~~~
持稿：在陽光明媚的一天，我們班即將展開一場班級辯論賽。
這次，我們的主題是，團結力量大，還是個人英雄主義好。
團結，可以使大家的力量聚集在一起，發(fā)揮出巨大的能量。而個人英雄，憑靠自己的努力，也可以做出一鳴驚人的事跡來。那么接下來，就讓我們來圍繞這個話題，各抒己見，發(fā)表自己的觀點。
辯論賽開始。首先請正方，認為團結力量大的，先派代表開始發(fā)言。
正方：········
正方的'觀點非常明確，用了具體的事例來闡述。那么反方，你們是支持個人英雄主義的，你們有什么要說的？
反方：········
謝謝。看來反方也不甘示弱，正方有什么要反駁的嗎？
正方：·········
很好，看來正方的氣勢很強大啊，不肯服輸。反方，現(xiàn)在輪到你們來發(fā)表意見了。
反方：·········
目前，比賽已經發(fā)展到白熱化的階段了，現(xiàn)在的局勢很緊張，大家一定要發(fā)揮出自己的實力，給對方強而有力的回擊。
正方：············
反方：············
由于時間關系，比賽先告一段落，最后，讓我們請正反的代表來總結一下。
本次的辯論賽到此結束，感謝大家的參加。讓我們下次再來。
思辯魅力，語言風采，尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家好！歡迎大家來到今天的辯論賽現(xiàn)場。首先請允許我榮幸的向大家介紹出席本次比賽的老師，他們是……本次比賽的評委是……讓我們以熱烈的掌聲歡迎他們的到來！
縱觀我們悠久的歷史，上下五千年，英雄萬萬千，當然，英雄的勝利也離不開團結的戰(zhàn)士。那么對于我們來說，團結和個人英雄主義哪一個更重要呢？首先，有請今天的雙方辯手。坐在我左手邊的是正方，他們所持的觀點是xxx，坐在我右手邊的反方，他們所持的觀點是xxx。有請雙方辯友做自我介紹。
好的，感謝雙方辯友的精彩介紹，那么接下來讓我們進入比賽的第一環(huán)節(jié)：開篇立論。在本環(huán)節(jié)中，雙方一辯各有三分鐘的時間來陳述己方觀點，時間剩余三十秒時有一聲鈴音提示，時間到時有兩聲鈴音提示。首先有情正方。
感謝正方精彩的立論，下面讓我們聽一聽反方一辯是如何破題立論的。
同樣感謝反方辯手的精彩表現(xiàn)。下面進行第二環(huán)節(jié)：攻辯環(huán)節(jié)。在本環(huán)節(jié)中，一方的二辯或三辯選擇另一方的二辯或三辯中的其中一位進行提問，提問方有三十秒的時間，回答方有一分鐘的時間，時間到時有一聲鈴音提示。注意，回答方不得向對方進行提問。首先有請正方二辯選擇反方的二辯或三辯進行提問。
時間到，下面有請反方二辯向正方的二辯或三辯進行提問。
正方三辯、反方三辯……
精彩的攻辯環(huán)節(jié)結束了，接下來，有請雙方一辯進行攻辯小結，在本環(huán)節(jié)中，雙方一辯有一分半的時間進行小結，時間到時有一聲鈴音提示，首先有請正方一辯。
好，有請反方一辯。
感謝雙方一辯的陳述。接下來就到了最為激烈和緊張的環(huán)節(jié)：自由辯論。在本環(huán)節(jié)中，雙方各有4分鐘的時間，雙方交替發(fā)言，時間剩余30秒是有一聲鈴音提示，時間到時有兩聲鈴音提示。首先有請正方，計時開始。
精彩的自由辯論過后，就到了本次比賽的最后一個環(huán)節(jié)：總結陳詞。在本環(huán)節(jié)中，雙方四辯進行總結陳詞，雙方各有3分鐘的時間，時間剩余30秒是有一聲鈴音提示，時間到時有兩聲鈴音提示。首先有請反方四辯。感謝反方四辯的精彩陳詞，下面有請正方四辯。
同樣感謝正方四辯的精彩表現(xiàn)。到這里，本場比賽就全部結束了，讓我們再次以熱烈的掌聲對辯手的精彩表現(xiàn)喝彩！
下面有請xxx對本次比賽進行點評，有請。
感謝評委的點評。那么現(xiàn)在，我宣布獲得本次比賽最佳辯手稱號的是xxx，恭喜你！本次比賽勝出的隊伍是xxx，恭喜你們！有請xx為他們頒獎。
再一次感謝老師和評委們的到來，同樣也感謝各個部門對我們工作的大力支持，我宣布本次比賽到此結束，請同學們有序退場。
辯論演講稿6
1.劃分戰(zhàn)場 基本的做法是把一系列關系緊密的問題作為一個戰(zhàn)場，并由場上的一名隊員提出其中的第一問題，其他隊員立即跟上，直到問完這一系列問題，取得了滿意戰(zhàn)果后，轉入下一戰(zhàn)場。
這種戰(zhàn)術的優(yōu)點是：火力集中，進攻顯得有章法，有層次。缺點是：有時過于死板，為了貫徹連續(xù)提問，對對手臨場暴露的弱點只能作簡單攻擊，而對對手的有力反駁又不能由最恰當?shù)年爢T來防守，這和自由辯論隨機應變的特點是相背離的。結論：仍然可以適當決定幾個戰(zhàn)場，但不用強求連續(xù)提問，讓隊員自己控制提問的時機。
2. 兩次發(fā)言 在自由辨論中，一個隊員發(fā)言后，不要立即把話筒傳給其他隊員，而在對方發(fā)言后，由其自己決定是否作第二次發(fā)言。
這種戰(zhàn)術的目的是保持發(fā)言的連貫性，在隊員相互之間很不了解，配合很生疏時應用。
3. 相互保護 由于種種原因，往往會出現(xiàn)某個隊員口誤，或者偏離立論等等對本方不利的情況，這時候，別的隊員應該彌補其錯誤。彌補的方法有以下幾種： ① 抵賴。如果本方犯錯誤，對方隔了相當長時間后才攻擊，又或者犯錯誤的這句話本身含意就很模糊，可以死不認帳地說：“我方沒有這樣說過�！钡牵@種戰(zhàn)術如果被評委識破，會非常不利，一般不要采用。
�、趧e解。對本方犯錯誤的話作另外一種解釋。
例：正：大家聽到沒有，對方同學竟然說共產主義不能實現(xiàn)，看來帝國主義是亡我的心不死，和平演變真是越來越嚴重了。
反：在相當長一段時間內，由于條件不具備，共產主義當然不能馬上實現(xiàn)…… 這里反方就運用了別解這種戰(zhàn)術，一定程度上扭轉了不利局面。這種戰(zhàn)術運用得比較多，常用的句式是“我方的意思是說：……” ③調整底線。這是一種迫不得已的作法，所犯的錯誤既不是口誤，又明顯背離本方原來的立論，只好將錯就錯。④對于明顯的口誤，可以大膽承認“我方剛才出現(xiàn)了口誤�！�
4. 連續(xù)進攻 場上要保持頭腦冷靜，當注意到對方對本方某個問題避而不答或回答不力時，應連續(xù)攻擊，哪怕把問題再重復一遍也好。往往易犯的毛病的是自己急于說出某句“精妙”的話，根本不去注意隊友問了什么問題以及對方是如何回答的，這種個人主義應該避免。
5. 破除雙難境地 辯論中難免會碰到一些選擇疑問句，對方逼著問你“是a還是b?”不管是a是b對本方都是不利的，對這類問題有兩種回答的方法：①(既不是a，也不是b)是c②既是a，又是b 。
6. 破類比 類比手法是辯論中經常運用的，但類比不可能做到絕對的精確，類比物與被類比物總是會有一些區(qū)別，這就為反駁提供了突破口。事先找出一些重要概念的特征后，可以用來攻擊對方不準確的類比。
7. 循環(huán)論證及對待辦法 循環(huán)論證常常是在立論中就已準備好的'，這種論辯手法會有出乎意料的效果。當不管從哪個角度進攻，對方總是能自圓其說時，很可能就是在運用這種手法。
8. 歸謬及對付方法 所謂歸謬就是先假設對方的邏輯是正確的，然后推導出荒謬的結論，以此證明對方的錯誤。這是辯論中常用的有力武器，很多看來難以攻擊的詭辯，一經歸謬，會有“柳暗花明又一村”之感。例：“外資是推動廣東經濟飛速發(fā)展的主要動力” 反：馬克思早已指出：勞動決定價值，所以，廉價的勞動力才是推動廣東經濟飛速發(fā)展的主要動力。
正：勞動決定價值適用于任何國家、任何地區(qū)，如果按照對方這種邏輯，世界上任何國家、任何地區(qū)的經濟飛速發(fā)展的主要動力都是廉價勞動力嘍? 對反方看似嚇人的論據(jù)，正方以歸謬給予有力一擊，再看一個比較高級的歸謬。
例：“法治能消除腐敗” 反：請對方舉個例子，哪怕是一個例子，世界上有哪個國家哪個地區(qū)用法治消除了腐敗? 正：過去沒有消除，現(xiàn)在沒有消除，就等于將來一定不能消除嗎?那我們還談什么共產主義必然實現(xiàn)，共產主義以前也從來沒實現(xiàn)過嘛! 正方對反方的這個要害問題如果避而不答，那就要丟分了，而以歸謬駁斥對方提問中隱含的邏輯，卻化險為夷。
19. 合理用時 自由辯論的時間是很寶貴的，每次發(fā)言都應該簡短有力，不允許象規(guī)范發(fā)言一樣“一、二、三”點的展開。在《獅城舌戰(zhàn)》中，自由辯論雙方各用時4分鐘，臺大發(fā)言33次，復旦發(fā)言32次，平均每次發(fā)言7秒多。一般說來，每次發(fā)言在十五秒以內，絕不能超過半分鐘。一定要半分鐘以上才能說清楚的，不如讓隊友來回答，或者干脆回避。如果本方發(fā)言完了，對方卻還剩下一、二分鐘，那比賽等于是輸了一半。
20.利用多余時間 對方發(fā)言時間用完后，如果本方還有多余，可以讓4名隊員挨次站起發(fā)言，這樣顯得頗有氣勢。一般情況下，每個隊員發(fā)言都是完整的一句話。華東師大有所創(chuàng)新，4名隊員的話加起來才是一句完整的話，而且他們常主動要求結束自由辯論，以顯示氣度。
辯論演講稿7
各位評委、辯論賽參賽選手、觀眾朋友們：
大家下午好！這里是山東理工職業(yè)學院經管系第三屆辯論賽初賽第二場的現(xiàn)場。我是主持人張耿。
在辯論賽正式開始之前我要強調一下會場秩序：請各位將自己的通訊工具調成靜音或震動狀態(tài)，盡量避免中途走動和提前退場，不得打斷他人講話和對他人進行人身攻擊。
現(xiàn)在我宣布本場辯論賽現(xiàn)在正式開始！今天我們很榮幸的請到了x x x主任、x x x主任、x x級x x班輔導員、x x級x x班輔導員。讓我們用熱烈的掌聲歡迎老師們在百忙之中來參加我們的辯論賽。
接下來就讓我來介紹一下辯論雙方和他們的辯題：坐在我右手邊的是來自x x級x x班的正方辯手他們的辯題是XX。坐在我左手的來自x x級x x班的反方辯手他們的辯題是XX。那么現(xiàn)在就讓我們用熱烈的掌聲祝愿他們取得理想的成績。
首先，進行第一個環(huán)節(jié)。由出場選手做個性化自我介紹。有請正方辯手開始做個性化自我介紹。有請反方辯手做個性化自我介紹。感謝雙反辯手帶來如此精彩絕倫的`個性化自我介紹。
在聽完雙方辯手張揚個性的自我介紹之后，我們馬上進入第二個環(huán)節(jié)：立論陳詞環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)由一辯獨立完成，按正方反方的順序進行，每方3.5分鐘，有請正反一辯進行立辯陳詞XX。下面有請反方一辯做立辯陳詞。感謝雙方辯手的精彩陳詞。下面進入第三個環(huán)節(jié)：質詢提問環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)共兩輪四次，兩輪由不同的隊員應對。中途不得換人，按正方—反方—正方—反方的順序進行，每個提問不得超過10秒，每個回答不得超過30秒。問著只準問，答者準答。有請正方二辯質詢提問反方二辯或三辯，時間為2.5分鐘，有請XX。有請反方二辯質詢提問正方二辯或三辯，時間為2.5分鐘，有請XX接下來有請正方三辯質詢提問反方二辯或三辯，時間為2.5分鐘，有請XX。有請反方三辯質詢提問正方二辯或三辯，時間為2.5分鐘，有請......
雙反辯手真可謂是唇槍舌劍、你來我往，我方唱罷，你方登場，好不精彩！下面就讓我們進入第四個環(huán)節(jié)：攻辯小結。有請正方一辯做攻辯小結，時間為2.5分鐘，有請XX有請反方一辯做攻辯小結，時間同樣為2.5分鐘，有請XX。感謝雙方辯手用流暢而犀利的語言為我們碰撞出智慧的火花。
接下來進入辯論賽最精彩的環(huán)節(jié)——第五個環(huán)節(jié)：自由辯論環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)按正方反方的順序進行，一方發(fā)言結束落座即為另一方開始計時，雙方各4分鐘，現(xiàn)在有請正方三辯開始自由辯論，有請XX。感謝六位辯手為我們帶來了精彩的自由辯論并將此次辯論賽推向了高潮。下面就讓我們進入第六個環(huán)節(jié)：觀眾提問環(huán)節(jié)。提問和發(fā)言不得超過1分鐘。有請反方觀眾向正方辯手提問，有請XX。有請正方觀眾向反方辯手提問，有請XX。有請反方觀眾向正方辯手提問，有請XX。有請正方觀眾向反方辯手提問，有請XX。感謝觀眾們的積極參與和辯手的精彩作答，接下來就讓我們進入最后的環(huán)節(jié)：總結陳詞環(huán)節(jié)。雙反個4分鐘。有請反方三辯做總結陳詞，有請XX有請正方三辯做總結陳詞，有請......
讓我們再次用熱烈的掌聲感謝雙方的精彩表現(xiàn)。進行到這里我們的辯論賽就要結束了。相信在座的每位觀眾和辯手都從這場辯論賽中受益匪淺，最后，感謝各位老師、評委和同學們的到來以及各位辯手的精彩表現(xiàn)。本場辯論賽到此結束，再見！
辯論演講稿8
近年來，隨著辯論賽不斷地推廣和深入，許多辯題的設置已經由務虛的抽象性辯題向務實的現(xiàn)實性辯題轉變。在現(xiàn)實性辯題中，雙方會舉出大量的數(shù)據(jù)作為自己命題的證明。面對冷冰冰的數(shù)字，辯手們該如何在最短的時間內做出巧妙的回應，并且言之成理呢?
一、單刀直入：直接質疑法
由于賽前的辯論準備都比較充足，在上場前，辯手們腦中記載的材料信息量極為豐富。也正因為如此，對于許多人而言，臨場非常可能出現(xiàn)通報數(shù)字不確切的情況。此時，辯手們一定要只及一點，不及其余，緊緊揪住失誤不放，讓對方的低級錯誤直接為己方添分。
在一場題為“建設節(jié)約社會重在消費節(jié)約還是生產節(jié)約”的辯論賽中，正方向反方質詢，“xx年我國餐飲業(yè)的食物浪費高達6000元，一年浪費掉三年生產節(jié)約的總和，請問二辯，如何解決消費浪費速度超過生產節(jié)約速度的問題?”反方回答道，“對方辯友說錯了吧，xx年餐飲業(yè)事物浪費總和只有600億元，怎么到了您口中，輕輕巧巧就增長十倍呢?”
正方的提問原本非常尖銳，但是由于口誤，直接導致對方可以不顧問題本身如何，就數(shù)據(jù)論數(shù)據(jù)，反而讓觀眾認為自身舉證數(shù)據(jù)不當，有虛張聲勢的嫌疑，從而讓質詢目的無法達到。
小帖士：這里反方的單刀直入是需要勇氣的，如果自身對數(shù)據(jù)了解不夠清楚，那么效果會適得其反。
二、
反客為主：現(xiàn)場算術法
網絡技術的迅猛發(fā)展給人們帶來了快捷，也帶了弊病。網上的許多數(shù)字錄入并不準確，因此就給對手留下了可乘之機。當辯手察覺對方數(shù)據(jù)有誤時，可以通過算術的方式予以歸謬，一舉擊破。
還是在剛才的那場關于節(jié)約社會的辯論賽中，反方質詢：“請問對方辯友，生產部門占用了我國90%的水資源，這不正好說明在節(jié)約用水方面，生產節(jié)約更為重要么?”正方回答，“我國水資源總量為每年為28124億立方米，1999年工業(yè)用水總量為370億立方米，農業(yè)用水總量約為3800億立方米，綜合以上數(shù)據(jù)：只能說生產部門占用了我國20%的水資源，又哪里來的90%之說呢?對方辯友的數(shù)據(jù)是不是沒有查清楚呢?”
反方的數(shù)據(jù)非常清楚，90%的數(shù)據(jù)非�？膳拢苯影蚜硗�10%比下去了，但是正方依托自身掌握的數(shù)據(jù)，來了一個算術法，依據(jù)我國工農業(yè)用水量與總資源量的比例，將對方的數(shù)據(jù)置于死地，而且由于有論證過程，顯得更為可信。
小帖士：反方面對強硬數(shù)據(jù)時，一定要冷靜耐心，以我為主，相信自己的`數(shù)據(jù)能夠解決對方的一切問題。
三、曲徑通幽：迂回閃避法
事實上，對于大多數(shù)辯論賽而言，任何一方都不可能完全知曉對方的問題，更不用說精確的數(shù)據(jù)了。面對未知的問題，迂回閃避也是一種常用的戰(zhàn)術。
在xx年全國大專辯論賽決賽，“城市交通問題主要是設施問題還是管理問題”中，反方向正方提問，“請對方用交通學當中著名的波動理論給大家解釋一下在借位換位中的uw，為什么能夠從負值轉為正值?”正方回答“對方辯友，今天我們是在進行大專辯論賽，并不是進行知識競賽，您一上來就問我一個純知識性問題，不僅我不是非常清楚，在座的評委和觀眾也不是非常清楚，假如對方認為這和我們辯論非常有關系的話，請詳細解釋一下，讓我們來展開一場有意義的辯論!”
乍一看，反方問正方uw如何從負值轉為正值的數(shù)據(jù)問題，正方并沒有回答。但是現(xiàn)場觀眾卻為反方叫好。這是因為，數(shù)據(jù)本身的提出一定要讓觀眾能夠理解和接受，如果是太學術性的數(shù)據(jù)理論，就違背了辯論賽尊重觀眾的宗旨，不得人心。
小帖士：反方運用迂回戰(zhàn)術時，一定要非常謹慎，如果對方數(shù)據(jù)十分切題，一般不能運用此法，否則會被評委認為是蓄意逃避問題。
四、投桃報李：實例說明法
在辯論中，我們經常會發(fā)現(xiàn)對方的許多問題是己方的“死穴”，無法有相應的數(shù)據(jù)加以回應。這時候，我們就應該投桃報李，換一種方式來應對，用更加親和的實例來贏得大眾。
在xx年武漢大學校“金秋辯論賽”決賽，“網絡對大學生影響利大于弊還是弊大于利”的比賽中，反方列舉了這樣一個數(shù)據(jù)，“資料表明，當今70%的大學生沉迷于網絡游戲，存在逃課現(xiàn)象。這還不能說明網絡弊大于利么?”正方回答說，“對方辯友，如果真的是70%的話，那么也就是說現(xiàn)場有七成的觀眾在沉迷網游，在逃課�？蔀槭裁次覀兛吹降氖�100%的觀眾們都在認真地聽辯論，看辯論呢?您方是不是有一點點危言聳聽呢?”
正方的數(shù)據(jù)似乎顯得大學生沉迷網游的情勢非常嚴峻，反方一時找不到相應的數(shù)據(jù)來進行回應，又無法采取迂回閃避的方法，所以此時，他運用了實例說明法，指出對方數(shù)據(jù)的漏洞，而且更重要的是，調動起了現(xiàn)場觀眾的情緒，讓對方質詢只能無功而返。
小帖士：數(shù)據(jù)是抽象的，在找不到對應數(shù)據(jù)的前提下，應對的最佳方法就是采用鮮活的實例來說明自身的觀點，做到這一步，即便面對再刁鉆的數(shù)據(jù)，回答時也能游刃有余。
以上四種方法是筆者在實戰(zhàn)過程中總結出來的。值得強調的是，在面對數(shù)據(jù)問題時，充分的材料準備是第一位的，而冷靜沉著的心態(tài)同樣必不可少。只有在此兩種因素充分發(fā)揮作用的前提下，本文所提到的技巧才能讓辯手們有用武之地。反之，如果只是一味如用技巧，而不顧現(xiàn)實性命題對于數(shù)據(jù)和事實的根本要求，必將導致得不償失。
辯論演講稿9
尊敬的各位評委，觀眾，對方辯友：
大家晚上好！很高興能和對方辯友在這里對“做男人難還是做女人難進行探討”，縱觀古今，男性要比女性面對更多壓力和困難，承擔著的責任要更多。所以我方的觀點是“做男人比做女人更難”
當代社會對男人的‘期望很高，很多事情都要男人去面對承擔，并且還要承受來這個方面的壓力，做男人要比做女人顯得更為艱難!
自古以來，無論是“望子成龍”，還是“養(yǎng)兒防老”的觀點，都表明著社會主流意識群體的男性的高期望，這在造就中國燦爛的古文明的同時，也使得男性要承受比女性更為沉重的社會責任。
從母系社會開始，男人就一直扮演著社會主要勞動力的來源的角色，據(jù)有關報道，社會勞動76%以上都來自男性。而從事重體力勞動的男女比更是達到了驚人的2850:1。這充分體現(xiàn)在社會的創(chuàng)造與建設中，男性是社會勞動團體的核心，所以，必然男人承擔著比女性更多的責任和社會壓力。
除此之外，男性在結婚方面的壓力也高于女性，數(shù)據(jù)表明當前中國的男女比例為117:100，男性處于婚齡的人數(shù)比女性多3-4千萬，男多女少的局面，使得男人必須又擁有更多的.私人財產，才能找到心儀的對象。并且現(xiàn)在的女人出現(xiàn)拜金，越發(fā)看中經濟水平的情況下，更加使得男性的壓力要重于女性一分。
男性被寄予厚望的同時還要承擔巨大的責任，社會上卻對男性心理沒有足夠的關注，在主流觀念的束縛下，社會長期關注女性，卻忽略了在社會上承擔著更多壓力的男性，對女性情感宣泄報以安慰和關心，而對承擔社會大部分責任的男性的真情流露卻報以冷漠，嘲笑和鄙視，這便是是社會的真實寫照。而這種主流態(tài)度，使得男性在承受巨大心理煎熬的同時卻無處得到宣泄，無疑是在雪上加霜。從這方面來說，做男人明顯要比做女人難。
而又由于上述的種種原因，加上無處宣泄的內心煎熬，使得大多數(shù)男性一直處于亞健康狀態(tài)，這使得男性患重大疾病的概率遠大于女性。根據(jù)中國日本韓國幾大媒體所進行的社會調查顯示，男性在心血管疾病而發(fā)病率比女性高24%，腦部病癥高了19%，而高血壓高血糖等病癥則高出驚人的55%。就算上述不說，根據(jù)國內媒體統(tǒng)計，男性心理疾病患病率也遠高于女性。國外也有最新研究表明人類免疫基因位于X染色體上，有著兩條X染色體的女性先天就有免疫優(yōu)勢。這種種原因，造成了女性平均壽命要比男性多了5歲。
所以，綜上所述，我方認為當男性比當女性更難。
辯論演講稿10
一、開場白
各位老師們，同學們晚上好，首先非常感謝各位能在百忙之中抽空來參加由我系舉辦的第一屆大學生辯論賽。這次活動本著“重在參與，公平競賽”的精神，旨在豐富同學們的課余生活，張揚自己的個性，活躍校園氣氛，讓大家感受到辯論賽急中生智的智慧與靈感，憑著“激情碰撞，跌宕成長”，讓辯手們爭鋒現(xiàn)在，機辯未來。立足現(xiàn)實，辯論就是為了辯出一個真理，而實踐才是檢驗真理的唯一標準，所以我們要用滔滔不絕的言談去走進有著無限宇宙的真理之國。本次辯論賽采取四對四團體辯論制，通過淘汰把比賽分為三個階段，即預賽、復賽、復活賽、決賽。今天我們進行的是第一、二場的預賽。今天要討論的兩個辯題是：第一場是：你覺得我們是因為干一行，所以愛一行（正）還是因為愛一行所以才干一行（反）？
第二場是：你認為法律有情（正）還是法律無情（反）？ 下面我介紹一下參加第一場辯論賽的選手：正方：08報關與國際貨運3班 ，他們的觀點是：我們是因為干一行所以才愛一行的；反方：08國際經濟與貿易2班，他們的觀點是：我們是因為愛一行所以才干一行的。
現(xiàn)在我宣布預賽第一場辯論正式開始，下面請以熱烈的掌聲歡迎各位參賽隊員上場。
二、宣布論辯開始：
�。�1）首先請正反方同學作一個簡單的.自我介紹，讓大家對你們可以有一個初步的了解，先從正方開始，時間為每人十五秒。（結束之后）謝謝同學們的精彩介紹。
（2）下面由正方一辯發(fā)言，陳述一下你方的觀點，時間為三分鐘。（結束之后）謝謝這位同學的精彩發(fā)言。接下來讓我們來聽聽反方同學有怎樣不同的觀點。有請反方一辯，時間三分鐘。（結束之后）謝謝反方同學的精彩發(fā)言。
�。�3）接下來我們進入選擇攻辯環(huán)節(jié)。在這個環(huán)節(jié)中，我們首先有請正方的二辯從反方的二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。注意：提問時間是1分30秒，每次提問不得超過十秒。答方時間也是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。好，首先有請正方二辯提問。（掌聲）
好，時間到。下面我們有請反方二辯從正方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。同樣，提問時間是1分30秒，每次提問不得超過十秒�；卮饡r間是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。有請反方二辯提問。
好，時間到。下面我們有請正方三辯同學從反方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。提問時間是1分30秒，每次提問不得超過十秒。回答時間也是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。有請正方三辯提問。（掌聲）
好，時間到�，F(xiàn)在進行到了選擇攻辯的最后一輪。有請反方三辯從正方二、三辯手中任意選擇一位辯手回答問題。同樣，提問時間是1分30秒，每次提問不得超過十秒�；卮饡r間也是1分30秒，每次回答不得超過二十秒。好，有請反方三辯提問。（掌聲）
好，經過四輪激烈的辯論，下面由正反方一辯分別為本隊做攻辯小結，時間為每隊一分三十秒。先從正方開始。
�。�4） 好了，下面緊接著進入辯論會最為精彩的階段——自由辯論，雙方累計用時各為5分鐘，雙方必須交替發(fā)言，一方時間結束，由另一方繼續(xù)發(fā)言。在自由辯論時間里，每位辯手的發(fā)言時間，順序和次數(shù)都不受限制。當一方發(fā)言結束，即開始計算另一方的發(fā)言時間。如果一隊的發(fā)言時間用盡，另一隊還有剩余時間，則該隊的一名或多名隊員可以繼續(xù)發(fā)言，直到時間用完為止，也可以向主持人示意放棄發(fā)言。下面先從正方開始。有請。
�。�5） 時間到！實在太精彩了！感謝各位辯手。最后我們有請雙方四辯總結陳詞，由反方先發(fā)言，各自發(fā)言時間為3分鐘；有請反方四辯。（結束之后）時間到！有請正方四辯。
�。�6）謝謝雙方辯手的精彩辯論，讓我們再一次的給他們一熱烈的掌聲。下面請評判團就自己支持的觀點進行交流，最后由評委總結出結果并準備好派一位代表進行賽后總結。
�。�7）好，比賽結果已經有了，謝謝各位評委，下面我宣布預賽第一場獲勝隊為________，請評委代表點評。
�。ò胄r之后）
（8）下面進行第二場的辯論賽。辯題：你認為法律有情還是法律無情？ 正方：09報關與國際貨運1班，他們的觀點是法律有情;反方：09法律文秘，他們的觀點是法律無情。下面請以熱烈的掌聲歡迎各位參賽隊員上場�，F(xiàn)在我宣布預賽第一場辯論正式開始。
其余同上。
�。�9）好，比賽結果已經有了，謝謝各位評委，下面我宣布預賽第二場獲勝隊為_______,請評委代表點評。
辯論演講稿11
古人云：“玩物喪志”。數(shù)千年來，人們牢牢記住了老祖宗的訓戒，而形成一種根深蒂固的觀念：“玩物”者一定“喪志”。今天，我反方要說“玩物”與“喪志”之間不存在必然的因果關系，玩物未必喪志。
縱覽古今中外，玩物而不喪志者確實大有人在。少年時期的魯迅，也曾“玩物”不舍�！鞍俨輬@”是他們的樂園，在私塾的課上也曾偷偷地讀小說象《七俠五義》、《西游記》、《水滸傳》等等，還用紙蒙在上面描繡像。玩物，不僅沒有喪志，反而培養(yǎng)了少年魯迅對文學的興趣，為他將來以筆為武器與黑暗勢力斗爭打下了堅實的'基礎。
***從少年時期就非常喜歡游泳。在家鄉(xiāng)，他一年四季都要在“清水塘”中游泳，游泳幾乎成了他生活中的一件必不可少的事。軍事家、***家陳毅擅長于圍棋和橋牌。曾兩次獲諾貝爾獎金的物理學家居里夫人，就非常喜歡騎自行車旅游。他們都是名人，而且都是了不起的“玩家”，正是他們都“玩而有節(jié)”才創(chuàng)出了輝煌的成就，又有誰說他們喪志了呢？
李小龍愛拳腳遂成為中外最偉大的武術家，武術為其真志也，若志在文學，其能成乎？李煜愛詩詞，遂成晚唐五代最出色之詞人，若志在為圣君，其能名乎？陶淵明愛自然，遂成中國山水田園詩之集大成者，若志在為官，其能顯乎？王羲之愛鵝，故而其字高貴典雅。如此說來，蘇格拉底多半是“愛吵架”的，達芬奇多半是愛“畫蛋”的……
愛迪生曾說過：“興趣是最好的老師�！倍d趣則是源于愛玩。玩物未必喪志，玩得好，不但對我們無害，而且還利于智力的開發(fā)，培養(yǎng)出興趣。赫赫有名的魔術大師劉謙，因為玩魔術一舉成名，上海12歲的葦嘉俊就“玩”出了成果——穿繩器，在國際發(fā)明創(chuàng)造比賽中獲了獎。湖南景炎學校初三0709班學生陳銘豪，喜歡玩魔方，在參加湖南省第二屆魔方大賽獲得冠軍。
大凡有玩物喪志之說者，大半把志看得狹隘，大半把物看得太扁，豈不知，此說不但蒙蔽了自己，更因而欺騙了大眾，難怪秦王坑殺了儒生，無人阻止，難怪吳起殺了老婆，反有人叫好，實在可悲哉！秦王錯怪了物，二世而亡，吳起錯立了志，失了至情，哀哉！
常言說：“寓教育于游戲”，其實，游戲本身就是一種玩的手段，一般都有規(guī)則，對發(fā)展智力體力有一定作用，在玩的過程中它不僅能調節(jié)精神，而且可以獲得課外知識，可以潛移默化地融入學習和實踐，又可以獲得課外知識，使兩者融為一體，誨在其中，樂在其中，何樂而不為呢？
有些教師，家長，一看孩子眼離書，手離筆，就認為不務正業(yè)，對孩子批評，動武，從來不讓孩子玩一小會，這樣的“珍惜”時間對孩子來說好嗎？玩一下，一定是不正確的么？
不，不是這樣的，列寧曾經說過：“不會休息的人就不會工作�！彼X是一種休息，那玩不更是一種更好的休息嗎？學習學累了，玩一玩，休息休息，可以放松一下頭腦，更利于學習��！連玩都不玩一下，只知道學習的人，不留給大腦一點空隙，學習也學得不夠好，適當?shù)耐嬉幌�，哪里會喪志？而是利于心身，助于學習，和朋友遞進關系等益處�。�
種種事例說明；“玩物”與“喪志”之間不存在必然的因果關系，玩物未必喪志。
辯論演講稿12
覺得應該寫點什么，以抹去一群人賽事失利的陰霾，順便總結辯論帶給我們的真諦�！皠俨或�，敗不餒�！闭f不定能給某些像我這種一不小心辯論四年的學弟學妹開個好頭。當然也有可能說了也是白說。
關于辯論賽的結果
辯論之謂競技游戲，是綜合素質的較量。素質這個東西類似跑步，平時是需要鍛煉的。等到真要要比賽最后一刻，再怎么信誓旦旦、再怎么痛下決心、甚至再怎么努力，遇到強大的對手，恐怕是無法改變不了最后的結果的。臺上一分鐘，臺下十年功，跑步也好，辯論也罷，都是平時日積月累的訓練的結果。平時的見聞多，才能感觸多;感觸多，才能思考多;思考多，才能積累多。等到真正準備辯論題目的時候才能厚積而薄發(fā)，才能比別人多準備一步，不至于讓許多啟觸，許多想法于比賽之后悵然地飛濺出來。所以備戰(zhàn)決勝負，不是從比賽題目下來之后才開始的。
幸好，辯論給人的收獲，不僅僅是比賽的結果而已。一次辯論賽勝利的人，可能會見好就收停止辯論訓練的道路，反而辯論失利的人，會繼續(xù)探尋辯論過程的真諦。我想，如果生搬硬套、望文生義、強加定義、主觀斷言、嬌柔做作等等諸如此類的弊病能夠通過這次初賽失利的結果痛定思痛地反思的話，那么大一新生以后3年的辯論之路，且不論成就如何，我想路途上至少會干凈許多。如果還能額外養(yǎng)成獨立思考的習慣，結交一批朋友，收獲些許友誼，發(fā)現(xiàn)一些興趣，那真的算是值了。
不是取經，是交流
辯手與辯手之間的對話，不是取經，而是交流。跟人交流辯論，跟他進大學幾年是沒有關系的。領隊是組織者，教練是啟發(fā)者，其他人都是參與者——沒有絕對意義上的老師。這樣才能有思維碰撞的火花。
這屆的帶隊的人時常問我，這個觀點對嗎?那個假設成立嗎?如果這樣，是不是就意味著那樣?如果真理之神阿波羅能讓觀點自然而然就能顯真或者顯假的話，這本身是否就違背了辯證法的原理呢?絕對的真理好比是廢話，我們往往執(zhí)其“兩端”而用其中，辯手就是為我們明其“兩端”(或者說明其某一端)。而這往往并不是想想中的那么簡單，因為我們通過辯論賽剖析的命題，不僅在于字面意義，更在于生活中的解釋。而生活要比命題本身復雜得多。所以與其問別人能不能這么說，不如先問一下自己為什么要這么說;問別人應該怎么說，不如思考下為什么能這么說、還能說什么。這樣才便于思維的碰撞，便于把一方的問題分析透徹，形成立體化的立論結構。在實戰(zhàn)的短兵相接中，才不至于敗下陣來。
訓練的誤區(qū)
填鴨式的`訓練模式在辯論場上是行不通的，因為辯論賽從來不著重考察辯手記憶能力，而考察辯手的詮釋能力。所以你跟我說“你告訴我怎么說吧”，我覺得我這么說是可行的，而你這么說的話，辯論場上就會失敗。為什么呢?立論的大樹如果沒有思考和理解之水的澆灌，是很難枝繁葉茂的。如若不然，那么復述“大樹”的時候，其實已經退化成“樹苗”了，而最后在辯論場上呈現(xiàn)給觀眾的，恐怕只剩下埋在地下的“種子”了。又何來拋磚引玉、引經據(jù)典，何談是智慧的較量呢?
辯論考察的是人迅速學習的能力。觀眾花一個小時來聽辯論賽，而不是去聽脫口秀，是因為你能夠告訴別人一些他不知道的東西，并且能夠說的有聲有色，僅此而已。由此我們可以看出辯手要做的事：說他拿到辯題之前他不知道的事，用非常態(tài)的方式去表達。我們從小聽老師上課會不由自主比較哪個老師講課生動，哪個老師講課枯燥。我們不能選擇老師，但是我們能選擇聽不聽辯論賽。所以，辯論賽場上，你想扮演哪個角色呢?辯論隊里，你又在扮演什么角色呢?你為你所想要扮演的角色，做好準備了嗎?
其實各學校的新生辯論賽，勝方也好，負方也罷，之于辯論之浩瀚大海而言，只算是稍微入個門而已。僅此而已。
辯論演講稿13
謊言就是謊言，沒有善與惡，小學生日常行為規(guī)范中說道：做人要講誠信不能撒謊。我反對!原來是反方(善意的謊言)喻俊杰講話：善意的謊言是出自于內心真誠的，如果善意的謊言有害于我們，那為什么課文中還寫了善意的謊言呢?是因為善意的...
辯論演講稿范文 開卷是否有益
主席：今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經百戰(zhàn)的`辯論精英，他們在過去的7天里，經過一場又一場的激烈辯論，終于過關斬將取得了決賽權。相信在今天下午，他們一定會使出渾身解數(shù)，讓大家享受一場語言的享宴。規(guī)范陳詞。...
辯論演講稿：網絡經濟是/不是泡沫經濟
自由辯論，雙方各有累計時4分鐘：正方四辯：對方二辯已經明確告訴我們，只有股票泡沫經濟破滅之后才能稱之為泡沫經濟，那我請問對方辯友，如果一種泡沫正在發(fā)展，你如何判斷它是不是泡沫的意義呢?反方：對方請告訴我，實心球叫泡沫，空心...
辯論演講稿:真理是否會越辯越鮮明
主席：今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經百戰(zhàn)的辯論精英，他們在過去的7天里，經過一場又一場的激烈辯論，終于過關斬將取得了決賽權。相信在今天下午，他們一定會使出渾身解數(shù)，讓大家享受一場語言的享宴。規(guī)范陳詞。...
辯論演講稿14
我認為開卷有益，因為，書是人類進步的階梯，是書讓我們懂得人間的七情六欲，我就是因為讀書，才知道什么是七情六欲，因為讀書，我知道了，士可殺，不可辱，中國所受的侮辱，讓我憎恨日本，認為一定要振興中華。難道我們要讓中國衰弱，讓日本任由擺布？世界名人培根說："史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學使人精細；博物使人深沉；倫理之學使人莊重；修辭與邏輯使人善辯。"
書是人類智慧的結晶，書是歷史經驗的總結，書是社會生活的反映。讀書，可以徹悟人生意義；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟天下民眾；讀書，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲濟世，務必開卷讀書。馬克思開卷，獲益甚多。他先后在波恩大學、柏林大學研究法學、歷史和哲學，因而在以后的革命活動中能有兩個空前的偉大發(fā)現(xiàn)。
他寫資本論就讀了自藏書一千余本，還到大英博物館里看了三間房子的書。馬翁得開卷之益，說也說不盡。華羅庚開卷，從小就打下了很好的數(shù)學和語文基礎，曾寫過幾百首詩詞，還寫過許多散文和通俗生動的科普讀物。初中畢業(yè)時，就寫出數(shù)學論文（蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立之理由）。論文層次清楚、語言簡練，精辟地指出了蘇家駒教授《代數(shù)的五次方程式之解法》的錯誤。
古人說，人可一日不食肉，不可一日不讀書。書是全世界人的營養(yǎng)品，讓我們身體強壯，不斷增高，意志堅強。只要注意用眼衛(wèi)生，每看半個小時就看一下綠色，邊看邊想，不僅會不傷害眼睛，還會讓我們更加健康。所以，看書不會傷害眼睛。我們看書到正正規(guī)規(guī)的書店買，就不會思想不健康了。
我們語文書的第一課，是毛主席寫的，因為他也喜歡讀書，所以才有那么好的文采。我們玩電腦游戲，游戲中有許多，我們要靠讀書認識呀！如果不讀書，就會想街上的有些乞丐，不讀書，弄到最后都無家可歸。
古人云：“開卷有益�！贝_實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。
古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神�！边@一點是不能否認的，杜甫所博覽過的群書不可記數(shù)，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，做詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養(yǎng)品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那么這個曾經富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。
開卷只有益，沒有壞，不讀書者不成材，讀書者自成仙。所以開卷有益。
人們常說：“開卷有益�！钡屑氁煌魄�，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感興趣，那“開卷有益”就未必有益。
現(xiàn)在的同學都喜歡看武俠、言情之類的小說書刊，有時能達到廢寢忘食、手不釋卷的程度。他們一旦進入了書中的“角色”便走火入魔，那他們上課便一心只想著書，沒心思學習，成績一落千丈。更有甚者，被書中的角色所吸引，模仿書中人物，有時甚至會走向犯罪的道路。
為什么“開卷”會造成如此嚴重的.后果呢？主要還是在看什么書。如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的書，那就會害了自己。對于那些把人引入歧途的書，我們一定要提高警惕！這樣的書雖然情節(jié)絲絲入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我們必須在茫茫書海里仔細尋找對自己有益的書，這樣才叫真正的“開卷有益”！菲爾丁說過：“不好的書，像不好的朋友一樣，可能會把你害了。”的確，我們應該讀一本好書，叫個好朋友，它將把你帶進書的殿堂！
由此看出，“開卷有益”必須有個前提，就是讀“益卷”，取其精華，只有這樣勤奮讀書，拓寬視野，那你才能真正悟出“開卷有益”的本意，終身受益無窮！
辯論演講稿15
吳天（正方一辯）：成敗英雄論古亦有之，李白詩云：“秦王掃六河，虎勢何雄哉”，東周列國詹何卻說“見義勇為真漢子，莫以成敗論英雄。”可見成敗英雄論自古就是仁者見仁，智者見智的。然而時代的話題要有時代的意義，時至今日，以成敗論英雄早已不是一種方法，一種標準，而是作為一句俗語，一種價值存在于我們的時代。
第一，以成敗論英雄這種觀點本身就有可取之處。盡管古人對此爭論不休，但之所以千百年來還爭論不休，不正從一個側面說明它
有可取之處嗎？我們今天看待這句話，并不是從這樣一個簡單地角度去看，而是要用取其精華，去其糟粕的務實態(tài)度，使其順應時代的需要。
第二，以成敗論英雄這種價值觀，其可取性在于將成功與英雄聯(lián)系在一起。英雄不是簡簡單單的一個人，也不是一枚英雄像章，更不是一個冷冰冰的墓碑。它所代表的是一種精神的象征，是民族的旗幟與國民的榜樣。
第三，以成敗論英雄的可取性還表現(xiàn)在它具有廣泛的現(xiàn)實意義。因為作為一種價值觀，它鼓勵全社會學習英雄，追求成功。
蔣舸（反方一辯）：古人也說“名不正則言不順”，只有對概念進行清晰地界定，我們才能展開一場有意義的辯論。按照權威的《現(xiàn)代漢語辭典》解釋，成敗都是相對于具體目標而言的。英雄是指能以自身杰出的才能、品質激起他人崇高情感的人。所謂以成敗論英雄，是指成功了就是英雄，失敗了就不是英雄。我方之所以認為這個觀點是不可取的，理由有二。第一，以全面刻板的成敗根本就論不出豐滿鮮活的英雄，因此這個觀點在理論上是錯誤的。一個具備了杰出才能品質的英雄能否取得外在功業(yè)上的成功，還要受到天時、地利、人和等客觀因素的影響。第二，以成敗論英雄的觀點，片面地夸大了功利的意義，如此一來，這本已功利的世界會變成什么樣子？實在令人不敢想象。
鄭子豪（正方二辯）：我先指出對方同學犯的兩個錯誤。第一，在邏輯上，“可取”我方是指有可取性，但不等同于照搬照抄，“不可取”在對方是指毫不可取。對方必須論證這句話，無論在任何角度，任何層面，都不值得學習與接受。第二，對方把成敗論英雄當成了一個具體的方法應用在現(xiàn)實生活的實踐當中，但對方請不要忘記，今天我們要做的是一個價值判斷，而不是事實判斷。
我們之所以提倡以成敗論英雄，是基于這一價值觀，在個人、國家，乃至社會三個層面都有其可取性。第一，在個人層面上，這個價值觀的可取性表現(xiàn)在他倡導成功，鼓勵人們追求成功。第二，這個價值觀的可取性也表現(xiàn)在他推動了國家發(fā)展，小至個人，大至國家，都追尋崇尚成功的同一個道理。
這個價值觀在社會層面上的可取性表現(xiàn)在可以塑造、創(chuàng)造成功，鼓勵追求成功的社會價值觀，成為社會潮流的一種價值取向，成為社會行為的指導方向。
袁�。ǚ捶蕉q）：對方從一辯到二辯都告訴我們說，他們今天的觀點只是要證明以成敗論英雄是有可取之處。
其實，以成敗論英雄最大的不可取之處，就是它論不出英雄來。
第一，從成功方面看，如果成功了就是英雄，我們可以得出結論，二戰(zhàn)初期的希特勒不可不謂是個英雄，創(chuàng)建第三帝國，鐵蹄橫掃歐洲，可是，難道你們同意他是英雄嗎？
第二，從失敗的方面看，如果失敗了就不是英雄，那荊軻、布魯諾都不是英雄，但是他們真的不是英雄嗎？
第三，把成敗綜合起來看，成敗作為相對的概念總是存在于一定的競爭之中，競爭一方的成，就意味著另一方的敗。于是我們可以得出第三個結論，任何競爭的結果都是一方英雄，一方狗熊。按照對方同學的觀點，以成敗論英雄，其結果只能是假英雄大行其道，真英雄紛紛落馬。
付欣（正方三辯）：我將從三個方面闡述以成敗論英雄這種價值觀的可取性。
第一，當我們從價值觀的角度來審視以成敗論英雄這句話時，成功的含義就被擴大了。因為這時，成功還包含有追求成功的價值取向，它不是簡簡單單的個人目的的實現(xiàn)，還包括對社會的積極意義。
第二，倡導以成敗論英雄這種價值觀能夠破舊立新，用一種更加公平、客觀的觀念去評價人。以成敗論英雄，這種價值觀所提倡的是一種更加客觀、公正的觀念。我們說英雄不怕出身低，不看出身，看什么？看成功，看追求成功的價值取向。從傳統(tǒng)的眼光看，有些人永遠也成不了英雄，但是他只要追求成功，他就是我們這個時代所需要的英雄。
第三，以成敗論英雄這種價值觀的可取性還體現(xiàn)在它對于失敗者特殊的意義。吳作棟總理說：“我們的社會應該給失敗者一個再次成功的機會。”
我想請問在坐的各位，誰沒有嘗到過失敗敗的滋味？但是因為這樣，我們就放棄追求成功了嗎？追求成功的價值觀正是讓我們不要唾棄失敗者，而是要鼓勵他繼續(xù)追求成功。
余磊（反方三辯）：首先看一下對方同學的邏輯，對方同學說，今天他們只要舉出一點點的可取之處，他們就等于可取，而我方舉出再多的不可取之處，也不叫做不可取，這是不是叫做“只許州官放火，不許百姓點燈”呢？如果對方同學今天一定要我方說，有沒有一點點的可取之處，我說有，在哪里？這就可以讓大家認識到以成敗論英雄這種觀點的危害是多么大。
再來看看對方同學的論證方式。對方同學的論證有兩條。首先，如果沒有成功就是不成功，因此就應該以成敗來論英雄。讓我們想一下，如果英雄不吃飯的話，英雄就要變成鬼雄。那我們是不是可以以飯量來論英雄，看誰吃得多，誰就是英雄呢？對方同學還告訴大家，要追求成功，鼓勵成功。但是，鼓勵成功、追求成功就意味著要用成敗來論英雄嗎？
其實，今天對方同學所有的問題都出在他們對審題沒有清楚。什么叫做以成敗論英雄，就是說一個人成功了就是英雄，失敗了便不是英雄。那么讓我們想一下，許多英雄身上有成功的影子，我們不反對，但是，哪個普通、平凡人的身上又沒有一點點的成功呢？如果英雄和平凡人都有成功，僅以成功如何論出英雄？
交鋒
正方：對方辯友只將以成敗論英雄看做是一種衡量英雄的標準，可是沒有看到他背后代表的是一種價值觀。
反方：我方已經說得很清楚了，我們鼓勵成功，但是也要看人們怎么
樣去追求成功，恰恰是以成敗論英雄，往往就是導致不擇手段地追求成功。
鄭子豪：請問對方辯友，以成敗論英雄是否鼓勵成功？
周玄毅：對方辯友，我們今天要鼓勵成功，但是我們不能鼓勵不擇手段的成功。所以我們不能鼓勵以成敗論英雄。我想請問你一個邏輯上的問題。
請問成功到底是英雄的充分條件，還是必要條件？
付欣：為什么對方辯友只是看到不擇手段的成功呢？我們倡導時難道不能取其精華，棄其糟粕嗎？
余磊：不是我方要看到不擇手段的成功，問題在于以成敗論英雄的幌子下，有多少人去不擇手段地獲取成功呢？請對方同學回答我方四辯的問題。
吳天：難道對方辯友因為今天經濟的發(fā)展可能帶來環(huán)境破壞，就說經濟發(fā)展不可取嗎？難道我們今天沒有其他價值觀去制約嗎？
袁丁：對方同學類比不當，你怎么知道，以成敗論英雄是經濟發(fā)展而不是破壞環(huán)境呢？對方同學還是沒有回答我方四辯的問題。我再問一個具體的問題，“夸父追日”和“精衛(wèi)填�！倍紱]有成功，請問夸父和精衛(wèi)是不是英雄？
陳曉歡：其實今天錯解題意的是對方辯友，他們只將以成敗論英雄看做是一種衡量英雄的標準，可是沒有看到他背后代表的是一種價值觀。請問鼓勵成功到底哪里不可��？
蔣舸：我方已經說得很清楚了，我們鼓勵成功，但是也要看人們怎么樣去追求成功，恰恰是以成敗論英雄，往往就是導致不擇手段地追求成功。剛才您沒有回答，成功到底是成為英雄的充分條件，還是必要條件？再請問您一個反面的問題，失敗是成為非英雄的充分條件，還是必要條件呢？
鄭子豪：我們的社會并不是只有單一的價值觀，在多元并存的價值觀中能夠相互制約。我們的社會也倡導道德，我們也追求真善美。
余磊：原來對方同學說，以成敗論英雄是一個正確價值觀的一部分。英雄是可取的，可是讓我們想一下，輪胎還是汽車的一部分，坐在汽車上是可取的，大家坐在輪胎上，可取還是不可取呢？
付欣：對方辯友說得好，你們確實看到了負面效應。但是我們現(xiàn)在談的是一個社會的價值觀，為什么在提倡社會價值觀的時候，不能取其精華，棄其糟粕，難道我們的社會會提倡功利主義嗎？
袁�。喊凑諏Ψ酵瑢W的說法，今天的辯題應該改成“以成敗的精華論英雄才是可取的”。請對方同學不要混淆論題。對方同學對于充分與必要的條
件一次都沒有回答，請您告訴我，究竟是充分條件，還是必要條件，是不是沒有關系呢？
吳天：這到底是充分條件，還是必要條件，我們不用看。因為今天我們看到的是以成敗論英雄，是追求成功的價值取向，這種價值取向為什么不可��？請對方辯友正面回答。
蔣舸：這個問題，我想我方二、三、四辯，包括我，都已經回答得很清楚了。邏輯問題您不解釋，再請問一個具體的問題。岳飛的理想是直搗黃龍，與諸君痛飲，這個理想最終失敗了，為什么他還仍然是青史留名的大英雄呢？
總結
■正方：以成敗論英雄這種價值觀是可取的，是因為首先它符合人的本性，人是追求意義的動物，而成功則是對這種意義最好的詮釋之一。
■反方：英雄也是有血有肉的人，他既有卓越之處，也有凡人的弱點，而成敗不過是一時一事的結果。
周玄毅（反方四辯）：今天我們一開始想談邏輯問題。對方辯友說以成敗論英雄怎么會只是一個邏輯問題呢？我方談事實判斷，對方同學說，以成敗論英雄怎么會只是一個事實判斷呢？那么我真不知道，我們今天該談什么好了。
的確，我們很理解，對方辯友今天要告訴大家的是，我們要在成功之中看出英雄的本色所在，這一點我們從不否認。但是當我們真正理論英雄的時候，看到的又是什么呢？請大家想一想，為什么成功時和失敗時我們都說關羽是一個英雄呢？這恰恰說明，英雄本色超越了成敗而存在。
今天，我方一辯已經說得很清楚了。英雄也是有血有肉的人，他既有卓越之處，也有凡人的.弱點，而成敗不過是一時一事的結果。決定成敗結果的因素有很多，既有英雄本人的主觀努力，也有不以人的意志為轉移的天時、地利、人和等等的客觀因素。方寸之地，如何容得下東海蛟龍，成敗之尺又如何評判得出驚天動地的英雄氣概呢？
然而，當成敗成為評判英雄的尺度時，英雄身上那種崇高的精神品質就會被我們淡忘了。當成功成為衡量英雄的標準時，手段就變得無關緊要。于是，卑鄙成為卑鄙者的通行證，而高尚只能作為高尚者的墓志銘。如此急功近利，不擇手段的英雄觀對于當今這個功利理性膨脹，人文精神衰微的現(xiàn)實社會來說，到底是會純化我們的道德，還是會泯滅我們的良知，這不是一目了然嗎？
陳曉歡（正方四辯）：俗話說，“自古英雄出少年”，“初生牛犢不怕虎”。為什么？因為大家體現(xiàn)的正是一種追求成功的價值取向，然而今天對方辯友看英雄，是只看事實，不看價值，他們要論證的是一個不可取性，也就是說無論從事實角度還是價值角度來看，以成敗論英雄都是不可取，可是今天對方辯友不但沒有論證不可取性，還一度陷入一個事實判斷的泥潭不能自拔。
以成敗論英雄，作為一種事實判斷是否正確和他作為一種價值判斷是否可��？根本是兩碼事，即使是單從事實判斷的角度來看，以成敗論英雄也并不是不可取的。
今天我方認為以成敗論英雄這種價值觀是可取的，是因為首先它符合人的本性，人是追求意義的動物，而成功則是對這種意義最好的詮釋之一，沒有人不渴求突破，沒有人不希望成功，因為這是發(fā)自內心的向往。
其次，以成敗論英雄，可以促進社會進步。失敗的教訓固然可貴，可是進步還是要成功來達至，一個社會絕不是由一群失敗者來建設的，社會的進步是由無數(shù)人的成功累積起來。
再次，以成敗論英雄，有利于個人價值和社會價值的統(tǒng)一，個人價值游離于社會價值之外，就可能淪為一己私利，而缺少了個人價值的社會價值也只是徒有虛名。
新的時代，賦予了成敗新的內涵，新的世紀給予了一種新的使命，只有追求成功的英雄，才是一個時代的強者，只有藐視失敗的英雄，才是一個民族的脊梁。
�。ㄞq詞有刪節(jié)）
評委亮分
徐庭芳（評委代表）：
正方的戰(zhàn)略主軸是這樣的，那就是成敗之后追求成功的價值觀取向是可取的，這種開宗明義，給正方一個很寬闊的空間。反方也不甘示弱，他們的立論是達到了就是成功，有崇高的氣概就是英雄，這種定義把正方的那寬松的定義縮小了。
今天的辯題是成敗，正方強調的是成敗背后的精神價值取向，重點、關鍵點是在成敗二，反方是以崇高的氣度為英雄的定義標準，重點是在英雄。
如果正方敢于正視關鍵中的一個矛盾，那就是成者為王，敗者為寇，辯論或許精彩的程度會更上一層樓。就在雙方都各有建樹的時候，反方突然間異軍突起，因為正方用一個論點，反方必須證明完全不可取，正方只要證明一點可取就可以了。反方說，這樣的一種論點其實就是“只許州官放火，不許百姓點燈”，這樣的反攻方式不但一針見血，幾乎接近于見血封喉。評委判定：反方勝出。
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