欧美日韩在线免费观看,久久精品合集精品视频,每日更新在线观看AV_手机,这里是精品中文字幕

<mark id="47rz2"><center id="47rz2"><dd id="47rz2"></dd></center></mark>

    <legend id="47rz2"><u id="47rz2"><blockquote id="47rz2"></blockquote></u></legend>

      當(dāng)前位置:好文網(wǎng)>實用文>演講稿>端午節(jié)演講稿

      端午節(jié)演講稿

      時間:2023-02-11 11:39:29 演講稿 我要投稿

      關(guān)于端午節(jié)演講稿

        演講稿是為了在會議或重要活動上表達(dá)自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)實社會中,演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛,相信很多朋友都對寫演講稿感到非?鄲腊,以下是小編幫大家整理的關(guān)于端午節(jié)演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

      關(guān)于端午節(jié)演講稿

        關(guān)于端午節(jié)演講稿 篇1

        上午好!今天我國旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗文化

        端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

        這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

        其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著

        經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的.時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時,你能否冷靜面對,尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。

        悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。

        關(guān)于端午節(jié)演講稿 篇2

      親愛的老師、同學(xué)們:

        中國的.傳統(tǒng)節(jié)日,在五月初五日——端午節(jié),這一天要吃粽子,送粽子,賽龍舟。

        一大早,媽媽就叫我起來,帶著爸爸早早的就去了外婆家,我本以為外婆沒起來,沒想到外婆已經(jīng)在家里面開始包粽子了,我?guī)е苫髥柾馄牛骸巴馄牛稚暇唾I有粽子,為啥就不去街上買呢,為啥在家里自己包粽子呢?”外婆說:“街上賣的不如家里自己包的好吃!蔽液蛬寢尵腿屯馄虐,而爸爸在悠閑的看著電視。

        粽子包了二十幾個,我就一把手上去捉了幾個準(zhǔn)備打開吃,外婆說,還不能吃,你先去給鄰居送幾個。說完,外婆就拿著幾個粽子遞給我讓我去送,我只好垂頭喪氣的提著幾個粽子去送了。

        送完,我興奮地跑回家,這回終于順利的吃上了粽子,哈哈,真好吃。

        按照習(xí)俗,我們應(yīng)該去賽龍舟,可是我們這里沒有龍舟,只好在電視上看他們賽龍舟,為他們加油鼓起。

        我愛這個端午節(jié)!

        關(guān)于端午節(jié)演講稿 篇3

        端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。在那一天,我們可以做粽子,吃粽子。

        端午節(jié)快到了,爺爺奶奶會包又甜又香的粽子。我看到他們先拿一片寬大的蘆葦葉卷成一個圓錐,然后在圓錐里放一些糯米,放紅棗,再放一些糯米,然后把上面的蘆葦葉折下來,直到完全蓋住開口;將所有粽子葉沿三角形兩邊折疊。最后,用繩子把粽子綁牢。在鍋里煮,可以吃到甜甜的粽子。南方人也把瘦肉包在粽子里。

        過去,在端午節(jié),人們會在門上掛艾草,在孩子的額頭上畫雄黃來驅(qū)蚊,并佩戴香囊。

        端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)和清明節(jié)也是中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日。傳說屈原為皇帝效力,皇帝很喜歡屈原。皇帝身邊的'大臣都很嫉妒屈原,所以經(jīng)常在皇帝面前說屈原的壞話,皇帝開始疏遠(yuǎn)屈原。最后屈原的王朝滅亡了。屈原覺得自己沒有國家,就跳河自殺了。河里有吃肉的魚和蝦。人們把粽子扔到河里,是為了不讓那些魚蝦吃掉屈原的尸體。

        我想向屈原學(xué)習(xí),長大后像屈原一樣愛國。

        關(guān)于端午節(jié)演講稿 篇4

      各位同學(xué):

        大家好!

        我是來自高x班的xx。我今天國旗下講話的主題是《憶端午濃情飄香,承中華傳統(tǒng)文化》。

        端午節(jié),又名端陽節(jié),龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時期的祭龍。仲夏端午,蒼龍七宿飛升之正南中天,是龍飛天的日子。后又有戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡,人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化,人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容,蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。

        陸游詩《乙卯重五詩》有云:重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。

        粽子,早在春秋之前就已出現(xiàn),最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品,還用作交往的禮品。到了明清,粽子又有了其他的寓意,比如在秀才參加科舉考試前,家中都會為其準(zhǔn)備“筆粽”,模樣細(xì)而長形似毛筆,又諧音“必中”也討了個口彩。

        艾,又名艾蒿,其莖葉散發(fā)出的奇特芳香可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣,同時也是灸法治病的'重要藥材,菖蒲可提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相戴之,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門榻,有驅(qū)魔法鬼之神效。希望全家能夠身體健康,平平安安的度過這一年。

        而如今,紀(jì)念端午文化的方式也隨著時代的變化而有所改變,但是不變的是中華民族兒女對于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的取材變得多樣,也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展,呈現(xiàn)出不同的花樣,但是不變的是對于屈原的紀(jì)念。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下,也許不再需要艾葉、菖蒲來為家中凈化空氣,吸煙滯塵,但此舉依舊承載著人們對家里人平安無病的期許。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群,保護(hù)屈原的身體,龍舟的樣式也有所改變,但不變的是中華兒女心中的愛國主義精神和集體主義精神。

        現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快,但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價值和意義。對于我們而言,要由外而內(nèi)的吸收端午文化,內(nèi)化于心,外化于行,真正融入每個人的生活中。詩歌是文化最好的載體,誦一曲《離騷》重拾一段不該忘卻的文化記憶,塑造屬于中華民族的共同信仰。

        傳承中華傳統(tǒng)文化,責(zé)任在每一中華兒女。

        謝謝大家。

        關(guān)于端午節(jié)演講稿 篇5

      親愛的老師、同學(xué)們:

        提起端午節(jié),大家都不陌生,對端午節(jié)的習(xí)俗和來歷也應(yīng)該略知一二吧!但是,一個地方一個風(fēng)俗,有很多端午習(xí)俗大家都不知道,今天就由我來給大家詳細(xì)介紹一下吧!

        端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪。“中國端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

        此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據(jù)說,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的'小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來糯米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗?磥,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!

        “萬水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情。”不管怎么說,聽完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢?

        關(guān)于端午節(jié)演講稿 篇6

      尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

        今天班隊會的演講的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。楊子昊:

        大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。張朝暉:

        端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有

        四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的.主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

        楊子昊:端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。楊子昊:張朝暉:(兩人一起說)中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

        關(guān)于端午節(jié)演講稿 篇7

        中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中國情人節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)和除夕,其中端午節(jié)是我最喜歡的。

        記得上次端午節(jié),我和媽媽一起包粽子,媽媽先教我包粽子的步驟。第一步,和媽媽一起泡糯米和粽子;第二步,準(zhǔn)備好粽子所需的各種配料;然后將糯米和食材混合,加入一些糖攪拌,它們就會變成美味的`食物;第三步,把好吃的放在粽子里,然后準(zhǔn)備一根細(xì)長的繩子把粽子卷起來。

        我跟著媽媽的腳步慢慢學(xué)會了包,可是我的粽子為什么會漏下來?而且看起來好丑。我媽的粽子是鉆石,我一看就流口水。但是我的包又長又平,像個小枕頭。我不死心,不能認(rèn)輸。失敗是成功之母。我又開始打包,吸取了剛才失敗的教訓(xùn)。我先把兩片粽子卷成錐形漏斗,然后把糯米放進(jìn)去,再把粽子一圈一圈的卷,最后用繩子綁好。終于成功了。我父母對我豎起大拇指?粗约旱慕茏,我開心的笑了。我把煮好的粽子整齊地放在盤子里。我們拿起粽子,蘸上白糖,津津有味地吃了起來。一家人談笑風(fēng)生,其樂融融。

        就這樣,我愛上了端午節(jié),因為每次端午節(jié)我都可以和媽媽一起包粽子,不僅可以提高我的動手能力,還可以和家人團(tuán)聚,玩得開心。

        關(guān)于端午節(jié)演講稿 篇8

        今天班會講粽子,吃粽子,講粽子。

        “丁零零……”教室里沒有聲音,教室突然沸騰了。學(xué)生們手里拿著粽子,等著主人發(fā)布駕駛命令。

        主持人先讓幾個同學(xué)告訴我,有些粽子是用什么線包的,比如“大肉色”“栗色”。同學(xué)們也很活躍,說“大肉棕”用深紅色的線包裹,“中肉棕”用白色的線包裹。之后,主持人下了命令,學(xué)生們開始移動。

        幾個同學(xué)狼吞虎咽;幾個同學(xué)慢慢吃著;有幾個學(xué)生拿著筷子,咬著粽子;有些學(xué)生拿著勺子一個接一個地舀。我同桌?我買了兩個。他做的很好,給了魯秧歌一個粽子。他一會兒就吃完了。他看著別人吃,心里難受。過了一會兒,山老師來拍照了。我居然成了拍攝的對象,看著鏡頭傻笑;汪洋用筷子吃飯;胡錚吃東西時嘴巴很大,像是害怕被別人搶,又像是三年不吃東西。

        吃完粽子,我們應(yīng)該談?wù)勽兆。主持人一個個打來電話。有人說粽子的`品種;有人說粽子的傳說;有人說粽子怎么穿等。真的很奇怪。

        今天講粽子,吃粽子,講粽子,讓我們對粽子有更深的認(rèn)識。

        關(guān)于端午節(jié)的演講詞3

        端午節(jié),大家一定都很熟悉。有吃黃武和包餃子的習(xí)俗;有些地方賽龍舟。在我的家鄉(xiāng),只有餃子慶祝節(jié)日。

        一大早,我和父母來到家鄉(xiāng)度假。我一回到家,就看到奶奶忙得不可開交。她洗米糯米,洗粽子。她見我們來了,放下手中的活,開心地說:“我就是想找人包粽子。既然來了,幫我打包!”我們跟著奶奶進(jìn)了廚房,我想,我只吃過粽子,從來沒包過。我也包起來吧!想了想,趕緊洗手做粽子。

        看似簡單的粽子,包起來可不容易,我學(xué)著奶奶的樣子:先把兩片粽葉一卷,提些豆,米往卷筒里一倒,再加上好吃的醬肉,加了些糯米,這回糯米不能加得太多,不然就會脹出來,雖然勉強(qiáng)包住了,但是爆出的粽子很不像樣,不是開口子,就是少棱角。“壞粽子,不聽話,我一定要包好你!”我的一句玩笑話,逗笑了奶奶。

        到了中午的時候,桌子上的粽子已經(jīng)堆滿了,粽子包好了,奶奶把一個個粽子請進(jìn)鍋里用水煮熟。鍋里的水發(fā)出“吱吱”的聲音,像小雞在唱歌一樣,好像為我們慶祝端午節(jié)。

        過了一個半小時,香噴噴的粽子出爐了,打開碧綠的粽葉,吃了一口糯米,那么軟,還帶著醬肉的香味,叫人吃了越愛吃。

        端午節(jié),好吃的粽子,我很喜歡你們!

        關(guān)于端午節(jié)演講稿 篇9

        尊敬的各位評委老師,同學(xué)們:

        你們好!

        我叫……是……學(xué)校初三的學(xué)生。很榮幸來參加這次演講比賽。今天我想為大家介紹一下中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

        端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、五月節(jié)等等,是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的.節(jié)日。

        關(guān)于端午節(jié)的由來有很多種說法,最廣為人知的當(dāng)是戰(zhàn)國時期楚國愛國詩人屈原的故事了。據(jù)說,屈原投江后,當(dāng)?shù)匕傩振R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈屈原時,再次冒雨出動,爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就形成了吃粽子的習(xí)俗。于是,端午節(jié)也就慢慢地被后人沿襲了下來。

        端午節(jié)的時候,南北方的習(xí)俗也不太相同。北方人喜歡在這一天吃粽子和雞蛋。而南方人則會在門上掛上艾草、菖蒲等來驅(qū)除毒氣和不祥之物。有些地方,人們還會在端午節(jié)這一天喝雄黃酒以驅(qū)蟲解毒!

        端午節(jié)最盛大的活動莫過于賽龍舟了。龍舟,與普通的船不太相同,一般都是用木頭雕成的,然后涂上彩繪。船尾大多數(shù)也是用整塊木頭雕制,上面刻著鱗甲。賽龍舟前,先要請龍、祭神。正式開始時候,現(xiàn)場鑼鼓喧天,人聲鼎沸,氣氛十分熱烈。

        除了賽龍舟,不同的地區(qū)都有不同的過節(jié)方式。在這里我也就不一一列舉了。

        雖然我已經(jīng)說了很多,但這也只是端午節(jié)的一小部分,如果你感興趣,那就親自去中國體驗一下吧!

        我的演講結(jié)束了

        謝謝大家!

        關(guān)于端午節(jié)演講稿 篇10

      各位同學(xué)好:

        我是來自高x班的xx。我今天國旗下講話的主題是[憶端午濃情飄香,承中華傳統(tǒng)文化]。

        端午節(jié),又名端陽節(jié),龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時期的祭龍。仲夏端午,蒼龍七宿飛升之正南中天,是龍飛天的日子。后又有戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡,人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化,人文哲學(xué)等方面的`內(nèi)容,蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。

        陸游詩[乙卯重五詩]有云:重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。

        粽子,早在春秋之前就已呈現(xiàn),最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品,還用作交往的禮品。到了明清,粽子又有了其他的寓意,比如在秀才參加科舉考試前,家中都會為其打算“筆粽”,模樣細(xì)而長形似毛筆,又諧音“必中”也討了個口彩。

        艾,又名艾蒿,其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲蟻,凈化空氣,同時也是灸法治病的重要藥材,菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時懸于堂中,剪艾力虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相戴之,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門榻,有驅(qū)魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康,平平安安的度過這一年。

        而如今,紀(jì)念端午文化的方式也隨著時代的變化而有所改變,但是不變的是中華民族兒女對于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的取材變得多樣,也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展,呈現(xiàn)出不同的花樣,但是不變的是對于屈原的紀(jì)念。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下,也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣,吸煙滯塵,但此舉依舊承載著人們對家里人平安無病的期許。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群,保護(hù)屈原的身體,龍舟的樣式也有所改變,但不變的是中華兒女心中的愛國主義精神和集體主義精神。

        現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快,但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價值和意義。對于我們而言,要由外而內(nèi)的汲取端午文化,內(nèi)化于心,外化于行,真正融入每個人的生活中。詩歌是文化最好的載體,誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶,塑造屬于中華民族的共同信仰。

        傳承中華傳統(tǒng)文化,責(zé)任在每一中華兒女。

        謝謝大家。

        關(guān)于端午節(jié)演講稿 篇11

      同學(xué)們:

        大家好!

        不知道同學(xué)們有哪些能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日的?

        也許,你們早已經(jīng)習(xí)慣了的狂歡,習(xí)慣了在“”送給爸爸小禮物,習(xí)慣了在“”向媽媽表達(dá)感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如,端午節(jié),等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

        6月23日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽,午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,佩香包驅(qū)瘟等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊含著深厚的'文化內(nèi)涵,留存著獨特的文化記憶。

        “節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!边@首出自當(dāng)代詩人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。

        傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

        同學(xué)們,再有不到半個月的時間就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對的關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!

        我的演講完畢,謝謝大家!

        關(guān)于端午節(jié)演講稿 篇12

      親愛的老師、同學(xué)們:

        農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)我學(xué)會了一個新本領(lǐng)——包粽子。

        端午節(jié)這一天,我看到家家戶戶的門上都插上了艾葉,有些人還佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣,都很漂亮:有菱形的、方形的、顏色有紅的、黃的……可好看了!我走在樓道里,樓道里飄香著粽子的味道,真香啊!我的口水都快要流下來了,肚子早已咕咕叫了!我跑到家里,告訴媽媽我也想吃粽子,媽媽不緊不慢的說:“別急,別急,我們等會兒到奶奶家還要包粽子呢!”

        到了奶奶家,只見奶奶已經(jīng)把材料準(zhǔn)備好了:江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開口,我就搶著說:“做粽子可簡單了!我們把材料準(zhǔn)備好,用箬葉一裹再一煮就可以了!”我有點兒得意,心想:奶奶一定無話可說了,我已經(jīng)把做粽子的全部過程都說了下來,奶奶一定覺得我太聰明了?赡棠陶f:“你說得簡單,包粽子可有許多講究呢!”我不相信,包一個小小的粽子能有什么講究?

        開始包粽子了。我自告奮勇,決定第一個試試。我拿起箬葉,包住江米隨便纏了幾圈。纏出了個圓不圓、方不方,也不是菱形的.東西。我拿出紅絲線,心想:奶奶平時給粽子“五花大綁”,真難看,我可以纏一個漂亮一點的嘛!我用線圍著粽子繞了兩圈,然后系了一個好看的蝴蝶結(jié),太美了!我自己都佩服自己。可我剛一松手,粽子就“散架”了。箬葉一松,江米從里面掉了出來,讓我白高興一場。

        奶奶見了,來給我們做示范。箬葉經(jīng)奶奶三折兩卷就包成了一個粽子。奶奶還教我們包粽子的竅門,大家試了好幾次,終于學(xué)會了。吃著自己包的粽子,心里美滋滋的。

        今年的端午節(jié),我學(xué)會了包粽子,收獲可真不小呀!

        關(guān)于端午節(jié)演講稿 篇13

        今天是農(nóng)歷五月初五,也是一年一度的端午節(jié)。

        端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日。人們不得不一個接一個地把粽子扔到河里,這樣小魚小蝦就可以代替屈原的尸體吃粽子了。說到粽子,我還太小,還不會包。包粽子的時候,婆婆對我說:“先拿一片寬大的粽子葉卷成筒,然后把糯米放入筒內(nèi),把上面的粽子葉折下來,直到完全蓋住開口。把粽子葉子全部沿三角形折好,用線扎牢粽子,放進(jìn)鍋里煮!”我照婆婆說的`做了粽子,!真的是三角粽子!吃甜粽子讓我很開心。

        端午節(jié)不僅僅是為了吃粽子,也是為了其他活動。比如在門上掛艾草,畫雄黃.我家一般都是我和婆婆一起包粽子。婆婆太厲害了,餃子有段時間都是方的

        的,一會是三角形的,一會又是圓的,真有意思!我們一家人吃著粽子,高興極了。

        關(guān)于端午節(jié)演講稿 篇14

      同學(xué)們:

        藍(lán)天下,迎著初生的晨曦,我們舉行這莊嚴(yán)而又隆重的升國旗儀式。我們眺望著國旗冉冉升起,耳畔回蕩著氣壯山河的國歌,我們?yōu)檫@1莊嚴(yán)的隊禮而自豪,我們因肅然于國旗前而激動。

        我們是新世紀(jì)的孩子,浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們久遠(yuǎn);歷史的恩怨,國危的呼號也融進(jìn)了歷史。但是,國旗,這新中國的象征;國歌,這1中國人心中最激越的旋律,穿越時空,延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng),凝聚著新中國的豪情壯志,昭日月,耀千秋。國旗的`光輝伴隨著我的成長,照亮了我們前進(jìn)的道路;國歌的旋律激勵我們繼承先輩的偉大事業(yè),不懈奮斗。1面國旗,招展著1種象征:戰(zhàn)爭中的勇氣,異國思鄉(xiāng)的親情,國際交往的尊嚴(yán);1面國旗,書寫著豐厚的內(nèi)涵:那是祖國的土地,那是游子的歸依,那是不屈的奮斗,那是國家的富強(qiáng)。國旗照耀航程,國歌催人警醒,那“起來、起來”的吶喊,鼓舞著我們中華民族的新1代不斷創(chuàng)新,激勵著每1個炎黃子孫自強(qiáng)不息。奧運健兒在第27屆奧運會上的頑強(qiáng)拼搏,不正是這1內(nèi)涵的詮釋嗎?當(dāng)國歌奏響、國旗升起時,我們從那滿含淚花的凝視里,從自豪激昂的“起來”聲中,從挺直腰桿、溢滿喜悅的容顏上,體會到了做1個中國人的自豪,同時,也掂量到我們跨世紀(jì)兒童肩頭的重任:努力學(xué)習(xí)吧!祖國需要我們,世紀(jì)需要我們,未來需要我們!

        國旗,在新世紀(jì)升起;國歌,在新世紀(jì)奏響。祖國正走向繁榮昌盛、前途1片光明。新世紀(jì),祖國母親在呼喚我們。愿我們沐浴著5彩的晨光,伴著新世紀(jì)升起的國旗,唱響共和國的最強(qiáng)音——“起來,起來!”

      【端午節(jié)演講稿】相關(guān)文章:

      端午節(jié)演講稿02-07

      端午節(jié)演講稿02-21

      端午節(jié)的演講稿03-08

      端午節(jié)演講稿[精華]07-16

      端午節(jié)演講稿模板09-13

      紀(jì)念端午節(jié)演講稿02-06

      最新端午節(jié)演講稿02-07

      社區(qū)端午節(jié)演講稿06-25

      (經(jīng)典)端午節(jié)演講稿范文07-21

      端午節(jié)演講稿(優(yōu))07-17