【精品】誠信的演講稿集合4篇
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會中，接觸并使用演講稿的人越來越多，那么你有了解過演講稿嗎？以下是小編收集整理的誠信的演講稿5篇，歡迎閱讀與收藏。
誠信的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。風(fēng)來了又走，雪落了又消，又是一冬繁華!時光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已接近尾聲，本周我們將進(jìn)行期末考試。
自古以來，考場上少不了的二字，便是誠信�！罢\信做人誠信考試”，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。記得有人曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德�！倍瘢覀冄鐾n穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重�？鬃诱f“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。
誠信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?也許有些同學(xué)的考試成績的不是太如意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母偁幨侄危覀儜?yīng)當(dāng)做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
蘭生幽谷，不為莫服而不芳;君子行義，不為莫知而止休。誠信是最質(zhì)樸的品質(zhì)，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的.質(zhì)樸，默默的完美著我們的人格，凈化我們的靈魂。別人不知道，我們有時自己也不知道，然而又有誰想過沒有誠信的勇敢可能變成暴力，而沒有誠信的聰明很有可能變成狡詐。如果把我們的人生比做一條河，那誠信就是河里的水，平時人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景，垂涎河里的水草魚蝦，有誰想過去保護(hù)河里的水，不讓水流失，要知道，河里沒水，剩下的只有干枯的河道，同樣，人一旦失去誠信，剩下的只有空虛的人生。
誠信若水，讓我們讓誠信的甘泉甜美我們的人生吧!
誠信的演講稿 篇2
今天我們一起演講的題目是誠信的情愫。誠信是中華民族的美德，是我國自古以來尊奉的道德原則，一個人只有誠實(shí)守信才能得到別人的信任和尊敬。什么是誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。如果沒有誠信，大家可以想象一下會是怎樣的畫面，人類生活在一個沒有誠信只有欺騙的地方了。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定會讓你沒有自己和失去了強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。如果沒有誠信你就像一個廢人一樣，一生只能活在最黑暗的角落里�？梢姡\信對于每個人都至關(guān)重要。
我常常懷念遠(yuǎn)古，那是一個充滿人格魅力的時代。那些君子翩翩風(fēng)度的背后，是一個用誠實(shí)，信用，執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。風(fēng)蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留念自己的家園故國？難道他不知道深入虎穴的險惡與危難？他義無反顧的去了，去的那樣堅(jiān)定，帶著一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞。拿手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪？他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言！他正是循著一條實(shí)踐諾言的`艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國家的利益和個人心靈深處那份不朽的契約。
相反，一個人如果不講誠信，不僅失去別人的信任，甚至?xí)α俗约�。大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個孩子在山坡上放羊，感到很無聊，就對著山下大叫：“狼來了，狼來了，快來人哪！快來人哪！”山下的村民聞訊趕來，卻沒有看見狼，羊正在好好地吃草。孩子看到村民上當(dāng)，不禁大笑起來，人們才知道受騙了，他們告訴孩子撒謊是不對的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來了，而村民們誰也不愿意相信他了。結(jié)果，狼不僅吃光了他的羊，還把他也吃了。 試想，如果放羊的孩子不欺騙大家，他會被狼吃掉嗎？ 所以不講誠信的人，他最終會品嘗到自釀的苦果。
同學(xué)們，我們是祖國的未來，民族的希望，讓我們在心靈的深處播下誠信的種子，使我們的人生更加燦爛，更加美麗。試想，誰還會棄誠信于不顧呢？
誠信的演講稿 篇3
大家好，我很榮幸今年能站在這里給大家演講。我要談?wù)摰氖恰罢\信”。
我相信你們所有人都還記得今年10月4日發(fā)生在青島的“天價蝦”事件。這完全毀掉了“好客山東”的旅游品牌。所以，我沒有必要在這里回顧整件事情。但在這件事后，我想我們不得不反思，在我們現(xiàn)代社會里什么是誠信。 自從我們還是小孩子，我們從父母、老師和中國傳統(tǒng)故事里學(xué)會了怎樣做一個誠實(shí)的人。誠實(shí)意味著不以任何形式說謊、偷盜和欺騙。誠實(shí)是我國重要的美德。雖然人們都認(rèn)為誠信是美德，但在我們的社會中，仍然有很多不誠信的人。例如，一些商人賣假貨給顧客；一些學(xué)生在考試中作弊；一些人為了逃避責(zé)任或懲罰而說謊。
但是在我看來，不誠信是目光短淺的`。他們所做的事情不僅傷害到了其他人，也傷害到了他們自己。因?yàn)樽鳛椴徽\信的結(jié)果，他們可能會丟掉自己的前程，甚至被送進(jìn)監(jiān)獄。與之相反，誠信的人則獲得很多。他們所做的事情不僅對他人有益，對自己也有益。那些總是講真話，
信守諾言的人，能贏得別人的信任和尊重，因?yàn)樗麄兪侵档眯湃�、值得尊重的。毫無疑問，他們最終會有個好的前程。 總之，誠信能夠贏得信任、尊重、榮譽(yù)、友誼和終身幸福。所以，我們對我們所說所做的事情誠信是重要的。我衷心希望生活中各個領(lǐng)域的人們都能保持誠信。 這就是我的演講，謝謝！
誠信的演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
這個話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個缺乏誠信的時代，諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認(rèn)識而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險。
一個文明的社會首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個自私的立場，無視另一方信任及損失，這也的確是一個文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會現(xiàn)象。
物質(zhì)社會所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認(rèn)為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對自己無關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非常現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個人發(fā)展，當(dāng)然我們無視人是共存的動物，失去了一種對利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣氯诵缘耐呓�，一個極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險的`，人與人的關(guān)系乃至人與社會的關(guān)系是曖昧的，社會風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立�！弊鳛楫�(dāng)代中國青年，個人認(rèn)為每個青年最重要的是學(xué)會做人，至少是一個有責(zé)任感的人，這是一個長遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個有誠信的社會是文明的，一個文明的社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對誠信的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責(zé)任，捍衛(wèi)一個文明社會的尊嚴(yán)!
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