(熱門)語文教學心得體會
當我們經過反思，有了新的啟發(fā)時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣可以記錄我們的思想活動。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家整理的語文教學心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
語文教學心得體會1
語文課堂教學本來就是教而有法，但教無定法。我們學校的語文課堂教學提倡“我的課堂我做主”，力求達到的效果是“百般紅紫斗芳菲”，即鼓勵每一位教師在語文教學的過程中，針對自己的綜合素質，和自己班級的實際情況充分彰顯自己的個性。
什么是個性？我的理解是別人有了的方法，你可能也有；但是你有了的，別人不一定有。這是你自己獨有的方法或思路，就是你的個性。就個性化語文課堂教學方面，就是在保證課堂氣氛融洽、和諧，課堂各個環(huán)節(jié)流暢，課堂教學目標達成度高的情況下，每一位教師根據自己的語文基本素養(yǎng)，針對不同的教學對象和不同的教學環(huán)境而施行的屬于自己的語文課堂。
真正的個性化語文課堂應當是精彩的、唯一的。雖然每位教師在施教的過程中，都必須遵循教育原則和教學規(guī)律，但必須要有屬于自己的思維，像寫毛筆字一樣，一開始練習，我們要描紅、仿影、臨帖，這都是一個仿的過程，這個過程作為剛走上工作崗位的青年教師來說，是不可少的。但是真正達到個性化的語文課堂教學，就像自己創(chuàng)作出一幅書法作品一樣。需要我們自己去選擇紙張是橫幅還是豎幅；字體是真草還是隸篆；章法布局怎樣美觀大方，裝裱怎樣才能符合人們的審美觀點。具體的做法需要老師們自己去揣摩、去參悟、去實踐。
最近，經常進行創(chuàng)新語文課堂大賽只類的活動，我想創(chuàng)新的課堂一定是體現(xiàn)自己個性化的'課堂，只有屬于自己的東西，別人還沒有想到或沒有做到，那才是創(chuàng)新的。但是創(chuàng)新必須是正向的、高效率的、高品質的，就語文課堂來說，就是讓大家一看課，就覺得非常舒服，并且耳目一新。真正做到“行家一出手，就知有沒有”。就像于丹教授所體會的關于俠士的幾個境界：剛出道的少俠不知天高地厚時，往往都佩帶著鋒利的寶劍，能削鐵如泥，但往往都是屢戰(zhàn)屢敗；當他們成長為大俠時，就會用軟鐵劍、鈍鐵劍，但往往能夠克敵制勝；當他們成長為一代宗師或成為某一派的掌門時，就會不再佩帶任何武器，而世間萬物都是武器，往往能夠呼風喚雨，叱咤風云，戰(zhàn)無不勝；等到了獨孤求敗的境地，就連招式都沒有了，無招勝有招。這無招之招，也就像我們是一位語文教師走進課堂中，就等著你的學生向你發(fā)出各種各樣的招式，而你總能兵來將擋，水來土屯，用自己高超的語文綜合素養(yǎng)，創(chuàng)造出屬于自己的和諧課堂。
所謂課堂教學模式，新課程新理念并不再提倡，這樣限制了教師創(chuàng)造性的發(fā)揮自己的聰明才智，也違背了教育規(guī)律，不利于培養(yǎng)個性飛揚的學生。我們的語文教學歷史上曾經出現(xiàn)過一些成功的教學模式，如李吉林的“情境教學法”，青島張偉老師的“球形教學法”等，當時全國各地也都根據自己的實際情況研究出了各具特色的教學模式，但是經驗不能復制，風格不能模仿，方法不能盜版，水平不能克隆。所以我們提倡每位語文教師可以針對自己的實際情況，在長期的語文教學過程中形成屬于自己的教學基本形式。并逐漸修正它，養(yǎng)護它，發(fā)展它，以便形成特色，成為個性。
像我們學校里已經有許多教師形成了自己的語文課堂基本形式或有些正在形成基本教學思路，如王海燕老師的“讀—悟—啟—品”課堂教學基本形式。主要有三個流程：之一，師生同讀，不限形式，單憑心性，讀出疑問，讀通文意；之二，合作交流，主要是感悟、啟迪；之三，讓學生品讀欣賞，豐富詞匯，提升素質。另外還有孫桂蓮老師的“以讀理解，摘仿共賞”，張善玲老師的“批注課文”，林偉老師的“中心環(huán)繞式”等等。都形成了自己的教學風格，并初見成效。
我們的課堂既需要慷慨激昂的豪氣，也需要文才飛揚的俊美，需要小橋流水的樸素清淡，也需要春風扶弱柳的親切溫馨。不管你現(xiàn)在處于一個什么位置，一定要在語文課堂教學過程中找到自己的位置。成為語文課堂真正的主人。
語文教學心得體會2
在長期的語文教學過程中，有過困惑，有過思考，也取得了一定的進步�，F(xiàn)把自己平時的一點心得拿出來“曬曬”，希望大家能給予指導與幫助。
在我個人認為，傳統(tǒng)的語文課堂教學比較枯燥乏味，還記得我上小學時就經常在語文課堂上“溜號”或困乏了。但是，如果能把音樂，美術和表演帶到語文課堂教學當中去，就會有意想不到的效果。畢竟小孩子生性活潑好動，他們對音樂和表演的興趣遠比學習語文的興趣濃厚。
一、巧用音樂渲染課堂氣氛。
音樂能發(fā)展人的思維，給學生最大限度的聯(lián)想空間，并且給人無限的美感，讓人盡情想象，思索。在語文課堂教學中適當地添加些音樂元素，或配樂朗誦，或讓學生唱一些與課文有關的歌曲，就不僅能調動課堂氣氛，還能調動學生的積極性。如：在教學《鋤禾》這一課中，我教學生改讀為唱，就取得了很好的效果。
二、安排繪畫加深直觀認識。
語言文字是一種抽象的符號形式，美術卻是直觀的藝術形式，而且美術在啟發(fā)學生的形象思維能力和抽象概括能力等方面有其獨到的效果。在語文課堂教學中合理地安排學生進行繪畫，不僅能很好的調動學生的學習熱情和積極性，而且能更深地理解課文的內容。例如：在教學《云房子》這一課中，我讓學生根據自己的印象畫出心中的“云房子”，加深了學生對“云”的直觀認識和這一課的理解。
三、即興表演激發(fā)學習興趣。
教學是師生雙方的交流，但學生是教學的主體，教學效果的好壞，關鍵看學生掌握了多少知識。孩子有一種先天的`表演欲望，我們在教學中如果能利用這一點做xx，有時會收到意想不到的效果。如：在教學《秋姑娘的信》這一課中，我讓孩子分角色進行了表演，起到事半功倍的效果�？梢�，課堂的內容如果換一種生動可見的形式，將會更地深刻留在學生腦海。
教育呼吁創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)的語文課堂教學模式是大勢所趨，不可阻擋。加強語文與音樂、美術等學科的聯(lián)系，把讀與唱、畫、演等有有機結合，讓語文課堂“動”起來，是一個重要的趨勢。不僅能夠提高學生的語文素養(yǎng)，而且能夠培養(yǎng)學生廣泛的興趣愛好，有助于提高學生的全面素質。
語文教學心得體會3
今天帶孩子們一起學《牧童》、《舟過安仁》和《清平樂.村居》。三首描寫從前小孩兒生活的古詩，帶領固定在兩點一線的現(xiàn)代孩子讀，有些意思。
開篇即問：這三首古詩中各有幾個孩子，他們都在干什么，找依據，劃下來。小毛眼睛圓圓的，是咱們的體育健將。她站起來答：吹笛子，睡覺。呼啦一下，四五個孩子舉起手來表示反對。
小博士小李字斟句酌：應該是在躺在草堆上看月亮吧�！芭P”不一定就是睡覺!有道理，表揚!還有不同的想法嗎?
學霸小鄧站起來，應該是躺在草堆上欣賞月色更有詩意吧!一番討論，不僅理解了意思，而且頗得了些此詩的意境。好。
《清平樂.村居》的爭論在于鋤豆的含義。小學究劉寧徽一口氣說下來：大兒子是在鋤豆苗，二兒子織雞籠，小兒子溪頭趴著剝蓮蓬。看孩子們都一臉平靜，顯然都接受了這個答案。老師故作奇怪——古代人真傻，連豆苗都要鋤掉?聰明的'孩子立刻明白了，新轉來的小沈憨憨的，可是腦子靈：“老師，應該是鋤掉豆苗地里的雜草吧?”真棒!
第二步，如果你寫牧童，你會怎么寫?孩子們循著寫人的xx思路答去：寫美景，寫放牧趣事，寫牧童和牛的深情，寫牧童的外貌和性格特點�？墒窃蹅円J識的這一位詩人呂巖不是一般人，他是“八仙”之一哦，寫的詩，自帶仙氣。反復讀讀，看看呂仙人寫詩的出人意料處。
舉手的孩子不多，但每一個發(fā)言都是難能可貴的真思考。有孩子說：“弄”字用得很神奇，笛聲怎么會逗弄晚風呢?明明只是晚風吹來笛聲而已啊。老師追問：這樣寫好在哪里?小汪同學立刻反應過來：寫出了牧童悠閑自在，也反映了詩人的悠閑自在啊!干得漂亮，小汪!
小李也有發(fā)現(xiàn)：我們寫牧童都會寫些放牧的趣事兒，可是呂巖寫的卻是牧童放牧歸來躺草堆上的事兒，選材很獨特。老師順水推舟：為什么選這個寫呢?小汪再接再厲，因為這個呂巖很向往這樣悠閑自在的生活啊。的確如此，呂巖先生的心情也一定是“即此羨閑逸，恨然吟式微”吧!
看著孩子們偃旗息鼓，老師來點撥一下：我看笛弄晚風三四聲很有意思啊，沒出現(xiàn)牧童先出現(xiàn)聲音，這種寫作方法叫——先聞其聲，再見其人。寫作時，用這樣的方法，更能吸引讀者哦!上過習作班的孩子深以為然。
就這樣，孩子們在自己和牧童，自己和呂巖先生之間來回穿梭，把這首《牧童》學透了。
語文教學心得體會4
10月27日和28日，我有幸參加了xx縣舉辦的“教育新視野第八屆小學語文名師教學觀摩活動”。活動中，我們有幸聆聽到多位名師精彩的課堂教學和講座，其中查xx、吳xx、何xx的課給我留下了深刻的印象，從中受益良多，以下談談自己的一些體會：
一、關注學情的識字寫字課
查xx執(zhí)教的《敕勒歌》是一節(jié)定位于識字寫字的課堂教學，采用隨文識字的形式，引導學生聯(lián)系生活經驗、結合偏旁發(fā)揮想象等多種形式識記生字，理解字義；寫字教學注重習慣培養(yǎng)，通過示范指導書寫教給學生寫字規(guī)律（高低、寬窄、穿插）；教師重視朗讀指導，由讀正確到理解讀，再到展開想象角色體驗讀，學生的朗讀水平逐步提高。
査老師在講座中強調了識字寫字教學的三個基于：基于學情，基于漢字特點，基于生活經驗；每節(jié)課要保證10分鐘的寫字時間，提筆即練字，要求端正寫字姿勢，養(yǎng)成良好的習慣。低年級每課要求識記的生字比較多，如果每個字都采用統(tǒng)一的模式教學，會顯得單調枯燥，不利于學習興趣的培養(yǎng)。査老師的課給我們的教學做了很好的示范，無論是識字還是寫字的'教學，教師都是根據學生的實際情況，抓住“卡點”重點指導，采用多種識字方法突破了教學重難點，如：“見”引導學生看注釋理解；“陰山”聯(lián)系生活，使學生明白它是一座山的名字；“穹廬”由偏旁聯(lián)想詞義；“似”通過組詞理解字義。對于寫字教學，査老師指出示范是最好的指導，注重示范也是在今后的教學中需要做到的。
二、追求精確的習作指導課
吳xx執(zhí)教的《蘋果脫險記》是一節(jié)想象作文指導課，吳老師在講座中提出教什么是技術，怎么一步一步教是藝術，老師教得怎么樣是價值。首先，教什么？吳老師以想象的語言表達能力培養(yǎng)為主要目標，想象作文不再是以想象力的培養(yǎng)為主要目標；其次，是怎么一步一步教的？對于范文，教師沒有細致的分析講解，而是引導學生在不斷發(fā)現(xiàn)總結并歸納出寫作的三要素：想象符合物性；情節(jié)一波三折；細節(jié)從容應對，為學生搭建了寫作的支架。最后，教得怎么樣？想象作文不再是天馬行空，物性是它的靈魂，而一波三折的情節(jié)和細節(jié)描寫是它的血肉，有了精確的寫作內容和寫作形式，一個小蘋果在孩子們的筆下活了。習作評價沒有批注好詞佳句、分析結構，而是采用學生讀，大家根據表格評星的形式落實到每個要求的完成情況，使學生通過比對發(fā)現(xiàn)不足，操作性強。
三、講究真實的口語交際課
何xx執(zhí)教的《商量》是一節(jié)口語交際課，課堂上教師像是在和學生聊天，幽默的語言使課堂氛圍輕松愉快，在與學生的對話中，老師完全忘記自己是在講課，根本是在跟學生一起學習，瞬時指出學生發(fā)言中需要改進的地方和需要大家效仿的地方，立刻指出、修整或是引領。在不留痕跡的引導中，學生在一點一點進步，學生掌握的不僅僅是商量的方法，還有商量的態(tài)度，看似簡單的“商量”二字，教師卻賦予了做人的態(tài)度，使教學真正服務于生活。學生交流的形式多樣，在生生交流，師生交流的過程中展現(xiàn)的是真實與自然的交際。
何老師在講座中提到三種現(xiàn)象：不教，似乎還會說；教了，就不好好說；教后，變得不會說，這些現(xiàn)象的確是我們在教學中遇到的困惑，何老師指出之所以會出現(xiàn)這些現(xiàn)象是因為口語交際踩中了這兩個雷區(qū)：一是交際中“身份”的丟失，沒有身份即丟失了交際對象和情境，只有明確交際中的“身份”，編排活動中的“狀況”，放歸生活中的“場景”，學生才有話可說，才能好好說。二是交際困難預計不足，交際的目的不在于成功，培養(yǎng)協(xié)調力才是核心。何老師的講座刷新了我對口語交際的認識，真實與自然的交際才是最精彩的課堂。
總之，學習的時間雖短暫，收益卻很多。但打鐵還得自身硬，只有自己不斷地學習，與時俱進，練就過硬的基本功，不斷的提升自己的整體素質和語文素養(yǎng)，才能適應語文教學新的發(fā)展需要！
語文教學心得體會5
語文學習確實存在著不少障礙，盡管在不同地區(qū)，不同學生群體中其表現(xiàn)形式與程度或許差異很大，但據筆者個人的調查，主要存在著三個方面的障礙：一是從小就沒有養(yǎng)成良好的語文學習習慣行為習慣上的障礙；二是不懂得語文學習過程的特殊性學習過程中的障礙；三是對語文的認識模糊心理上的障礙。試概述如下：
一、行為習慣上的障礙
能否從小養(yǎng)成良好的學習習慣不僅影響到學習的效果，甚至也會影響到一生的事業(yè)與成就。語文學習的長期性、潛移默化性，使它在很大程度上依賴于從小就養(yǎng)成的良好的聽說讀寫和廣泛涉獵的習慣。這些好的學習習慣的養(yǎng)成主要依靠家庭的熏陶和學校的培養(yǎng)。由于基礎教育階段尤其是小學階段的某些欠缺，使得大多數學生都有未能在學習的行為習慣上養(yǎng)成良好的品格，這在語文學習方面表現(xiàn)得尤為突出。這些不良的習慣品格嚴重滯礙著語文學習的質量，其主要表征是：
�。ㄒ唬┹p視咬文嚼字。對似懂非懂的字詞輕易放過是比較普遍的壞習慣。學習外語尚且知道記單詞是關鍵，一旦到母語語文課上就把這個道理拋到九霄去了。其實，字詞的功底不扎實已經成了語文學習尤其是閱讀理解中的最主要障礙。閱讀水平低下與不能真正品味出閱讀材料中的關鍵字句有很大關系。例如，學生常把月光朦朧寫成月光ｍéｎｇ＠①ｌóｎｇ＠②；對憶往昔崢嶸歲月稠與后墻緊貼著崢嶸的山石兩句中崢嶸的含義分辨不清；把有雨趣而無淋漓之苦中的淋漓與酣暢淋漓中的淋漓混為一談。漢字作為表意文字，一個字一般就是一個形音義的.統(tǒng)一體，注意對一個字進行觸類旁通式的辨認，往往能帶起一大串�？上н@個道理沒有引起多數學生的重視。他們平時很少有意識地去積累字詞，對平常遇到的一些似懂非懂的字詞不去及時查閱工具書，認真深究，求得細致了解，久而久之在字詞這一環(huán)節(jié)上拉下的差距越來越大，從而成為語文學習的重要障礙。
�。ǘ┢孀非笏^理解，忽視朗讀、涵泳、背誦和記憶。語文學習的材料多為一些文質兼美的名篇佳作，其中不乏優(yōu)美的辭章，警策的名句，生動、雋永，充滿無限的審美情趣，常令人陶醉不已。古往今來大凡造詣深厚的文人名士無不飽讀詩書，博聞強志，有的甚至能背誦成篇的名著，至于辭采優(yōu)美的詩詞就更是能出口成誦了。事實上，語文學習單純靠理解、思辨是不能解決問題的。學習過程中更多的是需要涵泳、體悟、熟讀、背誦。熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟讀書破萬卷，下筆如有神講的是讀與背可以促進寫作水平的提高。讀書切戒不慌忙，涵泳功夫興味長故書不厭百回讀，熟讀深思子自知講的是讀與背是理解的基礎和途徑�？梢�，讀與背同語文學習的關系是何等的密切了。但不知從什么時候起掀起了一股所謂反對死記硬背之風，把語文學習中的上些行之有效的優(yōu)良傳統(tǒng)一掃殆盡，貽害極大。語文課上朗讀背誦的機會少了，詳盡細致的講解分析多了；學生朗讀背書的興致淡了，瑯瑯讀書的聲音消失了。早讀課上學生一心想著讀外語，甚至讀政治、歷史，至于背書那就更是蜀道之難，難于上青天了。理解固然重要，但理解若不以扎實的記憶為基礎，很可能是無源之水，無本之木，況且理解并非是一次完成的。語言這東西，在不十分理解的情況下先吞進去，以后隨著語言吸收和積累的增多，隨著生活體驗的豐富，隨著知識面的擴大，通過不斷反芻，可以不斷加深理解。只有吞進去了，才可能化為自己的營養(yǎng)；一味地分析、研究而不吞進去，則永遠不能化為自己的營養(yǎng)。不養(yǎng)成多讀多背的習慣，而能把語文學好的例子是不多見的。
（三）不作筆記，不勤寫作。讀與寫的關系極為密切，是語文學習的兩個支點。韓愈在談到怎樣做學問時說：口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編，記事者，必提其要，纂言者，必鉤其玄�？诓唤^吟手不停披就是多讀多寫。大學問家們無不愛寫愛記。許多名著佳篇都誠是一張張卡片，一本本札記的基礎上撰寫出來的。學語文不光要寫作文，還要養(yǎng)成勤于寫筆記、札記、日記的習慣。閱讀時也要動筆圈點、批注。前人有不動筆則不讀書的好習慣，今天的許多學生卻根本沒有意識到動筆寫的重要性，更沒有養(yǎng)成愛記愛寫的好習慣，能夠堅持寫日記，寫讀書札記，作讀書卡片的學生寥寥無幾。有些人甚至連兩周一次的作文也當成了負擔。他們總是樂于把大量的時間和精力用于所謂理解、分析，搞題海戰(zhàn)術訓練，這樣的學法豈能真正地提高語文水平？
（四）不愛課外閱讀。語文涉及的內容非常廣泛，而課本的容量有限，僅靠課堂、課本顯然是不夠的，但這一點從家長到學生似乎都認識不足。家長一味地反對孩子看雜書，動輒沒收處罰，從而遏制了閱讀的視野。由于急功近利，學生也不認為花時間精力去閱讀那些看起來與提高應試成績關聯(lián)不大的雜書有什么價值。有些人雖看些課外書籍，但品味太低，至于報紙、新聞則更是無人問津了。實際上，這些課外因素對語文學習恰好能構成內外互補，它可以開闊視野，增加閱歷，不僅不會影響語文學習，反而會活躍思維，增加相關知識，提高學習的質量與效果。
二、學習過程中的障礙
語文學習的外延和生活的外延相等。語文的這一特殊性決定了語文學習的過程是漫長的，進步與提高是緩慢的潛移默化的。在漫長的學習過程中，積累是最重要的，戰(zhàn)國時期的荀子就曾論及積累的重要意義：積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。量的積累終能導致質的飛躍，但積累的過程畢竟是長期的、艱辛的，需要有很大的耐心和恒心，這就要虛一而靜力戒浮躁。在語文學習上追求短平快是絕對行不通的。許多同學不懂得這一道理，往往經過一段時間的努力，不能取得明顯的效果之后，就干脆棄之不顧，轉而去抓那些能夠立竿見影的科目去了。
語文學習過程中的另一種障礙是缺少學習的主體意識。當代的學生在中考高考的壓力下，過分依賴學校和老師，而學校和老師也急功近利，一味地搞所謂強化訓練，幾乎完全剝奪了學生學習的自主空間。其實，古代一直沿用下來的傳統(tǒng)中許多經驗都是值得我們今天借鑒和反思的，如《論語·侍坐》里孔子成功的教學范例、宋代以后的書院式教學模式就給我們許多啟迪。其中最重要的一條就是提倡學習的自主性。學生在自學的基礎上向老師質疑問難，老師則重視讓學生躬行實踐，注重個別啟發(fā)指導，甚至令弟子次相傳授。在語文學習過程中推廣這種學習方法是不是比填鴨式更好些呢？
三、學習心理上的障礙
所謂心理上的障礙是指對學習語文認識上存在著偏差，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）滋生輕慢之心。在母語環(huán)境里學習母語語文容易走兩個極端：一是因為已經會認字會說母語了，便對學語文失去了新鮮感，錯誤地以為自己才不過粗通文字的語文功夫就已經是語文的全部了，于是語文在他們眼里便魅力盡失，黯然無光。二是認為語文成績很難提高，即使花大力氣去學也未必就能達到理想的效果，相反，以全力去對付那些短平快的科目收效會更大些，于是也對語文漠然視之。
�。ǘ┛茖W代替審美。應該說語文是最具有形象性、情感性和審美性的，可是，在科學主義、理性主義日益泛濫的今天，人們很難得從這一角度來看待語文，總是以科學的視野來對待語文，以理性的原則來對待語文學習，對語言文字之外的旨趣、情韻麻木遲鈍。漢語言的豐富性和審美的模糊性正是語文的魅力所在，如果單純用科學思維來對待語文學習，自會覺得乏味。審美與理性往往是相悖的，不能以審美的眼光來看待語文，對待語文學習。
�。ㄈ┒ㄎ恢褂诠ぞ咝�。對語文學習在一個人成長過程與精神品格形成過程中巨大潛移默化的功能認識不足，恐怕與語文是工具性學科的定位不無關系。學習語文不僅僅是為了掌握母語，更重要的是吸納母語文化乃至幾千年來所積淀下來的精神文化養(yǎng)料。接受了良好的母語文的熏陶，對一個人的健康成長尤其是民族精神品格的形成是極為重要的。語文在這一環(huán)節(jié)中所承擔的責任最大，也最重要。沒有上升到這一層次上來認識語文，只把它看成是一門普通的語言課程是語文學習中一種較為普遍的心理偏差，它對語文教學雙方面的負面影響越來越大。
綜上所述，不難看出，要使語文學習打開新的局面，出現(xiàn)新的生機，勢必要排除語文學習上的種種障礙。如果能從學習的習慣、學習的過程、學習的心理這幾個方面加強對學生進行疏導，也許語文的教與學都會出現(xiàn)令人滿意的新局面。
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