幸福心得體會(huì)15篇（精華）
我們心里有一些收獲后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編整理的幸福心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
幸福心得體會(huì)1
不知不覺，我們到清遠(yuǎn)一中實(shí)習(xí)已經(jīng)有兩個(gè)多星期了。對于實(shí)習(xí)工作，我們從不熟悉到熟悉，從期待到抱怨，從滿懷壯志到身心疲憊。回到大學(xué)城，每個(gè)人最大的感受是，實(shí)習(xí)滿是疲憊。
我們開始靜靜思考，輕松瀟灑的大學(xué)校園生活，踏入社會(huì)的緩沖坡－實(shí)習(xí)。再然后就是為牛為馬的社會(huì)實(shí)戰(zhàn)階段了�？墒�，僅僅僅是實(shí)習(xí)我們已滿心疲憊地抱怨和不滿，那以后工作呢？我們這一大隊(duì)走過高考考場的高材生，究竟面對的是怎樣的難題，又或許，我們該如何隊(duì)對接下來可能更加不堪和勞累的工作現(xiàn)狀，我們該如何更好的協(xié)調(diào)好，還是，消極妥協(xié)再悲觀地生活？
有的隊(duì)友開始懈怠，不再那么積極不再面面俱到不再分秒逼必爭地聽課和備課了。有的人開始學(xué)會(huì)偷懶，學(xué)會(huì)逃避一些瑣碎的事務(wù)，抽身而出班級(jí)的瑣碎細(xì)碎事。對于懈怠和偷懶，我們無可厚非。每個(gè)人都有權(quán)利自由權(quán)衡生活的側(cè)重點(diǎn)�，F(xiàn)在我更想說的是如何更好地利用實(shí)習(xí)期間，學(xué)有所成，再滿載而歸。
首先，合理協(xié)調(diào)好班主任工作和教學(xué)工作。這兩大板塊的工作都是我們實(shí)習(xí)工作的重點(diǎn)。有的班主任很放的開，特別是年輕的班主任，秉著平等的原則，放開手和實(shí)習(xí)生一起經(jīng)營班集體。這是很好的鍛煉自己的`機(jī)會(huì)，特別是平常在教輔書里面學(xué)到的班主任技巧等等理論知識(shí)都可以一展拳腳運(yùn)用到實(shí)際班級(jí)中去。但是，這個(gè)時(shí)候應(yīng)該注意了，運(yùn)用文學(xué)理論中的一句話說，“入乎其內(nèi)，出乎其外”。在滿身經(jīng)營班集體的同時(shí)，還要記住，抽出時(shí)間聽課備課，訓(xùn)練自己的專業(yè)技能。
其二，選擇性借鑒經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)實(shí)習(xí)生，剛剛接觸教工作，難免會(huì)誠惶誠恐，恨不得指導(dǎo)老師把技巧和技能一框架傳授給自己。為了更多地學(xué)習(xí)和借鑒老師們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)習(xí)生主要會(huì)進(jìn)行課堂教學(xué)觀摩。初來乍到，幾乎每個(gè)實(shí)習(xí)生做得最多的就是不斷地聽課不斷地寫筆記。熱乎勁可趕上小孩第一次看到愛不釋手的玩具。一周下來滿滿的聽課記錄�？墒�，開始有點(diǎn)不知所云也開始有點(diǎn)煩躁了。這就是聽課過多的結(jié)果了。所以，可以先是多聽課，了解不同老師的不同授課風(fēng)格后，再認(rèn)真思考針對自己喜歡的風(fēng)格，有針對性地聽，再有針對性地借鑒和學(xué)習(xí)。這有個(gè)立竿見影的好處，那就是自己的風(fēng)格很快就可以形成，同時(shí)，也可以清晰自己的思維，不至于頭腦混亂，人云亦云。
很多時(shí)候，我們生活得不幸福，是因?yàn)槲覀儾粫缘萌绾胃玫嘏c生活相處。我們實(shí)習(xí)說很累，或許，正是因?yàn)槲覀儧]很好地在實(shí)習(xí)中自我調(diào)處。認(rèn)真實(shí)習(xí)，負(fù)責(zé)任地實(shí)習(xí)，再有技巧地實(shí)習(xí)，或許，我們能有更多的意外收獲。
幸福心得體會(huì)2
在同事的推薦下，暑假我有幸拜讀了現(xiàn)代教育先行者陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書。讀完這本書，我覺得它給了我很多啟示：幸福是一種心態(tài)，是自我的一種體驗(yàn)，幸福是需要用心去營造的要想做一名好教師，不僅是知識(shí)上的給予，更要付出更多的熱情，用心體會(huì)教學(xué)過程，才能找到教學(xué)背后的幸福。什么是幸福？幸福是人生的主題。用心擁抱幸福感的人，其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求。但是，并非人人都能在追求中得到幸福。如今越來越感覺做一名老師肩負(fù)的重任和壓力，這份壓力來自于家長和社會(huì)對老師的期望值，所以很多老師和我一樣，工作著。累著。沉重著，缺乏幸福感。作為一名教師，幸福感在哪里？帶著這樣的困惑，我讀完了陶老師《做一個(gè)幸福的教師》，書中從三個(gè)方面詮釋了如何做一個(gè)幸福的教師：讀書與教師生命成長；打點(diǎn)幸福人生；孔子的精神境界。
那么作為教師的我們該如何去塑造幸福呢？
教師首先應(yīng)該是文化人，要做文化的擁有者和代言人。這是陶繼新先生在書中倡導(dǎo)的以讀書來完善人格，以讀書來實(shí)現(xiàn)文化的儲(chǔ)備，以讀書來煥發(fā)生命的光彩。陶老師特別提到讀書的三個(gè)境界，“貴在堅(jiān)持”�！靶纬闪�(xí)慣”�！斑_(dá)到審美”，當(dāng)讀書不再是被迫的，而是生活必需和一種享受，我們就有了足夠?qū)掗煹陌差D心靈的廣闊空間和運(yùn)用自如的`智慧儲(chǔ)備，工作將是厚積薄發(fā)的激情釋放，生命中充滿了快慰與喜悅。幸福來自對眼前生活的創(chuàng)造和理解，幸福源于內(nèi)心與外界的和諧。近年來，隨著課程標(biāo)準(zhǔn)改革的深入，教師的工作壓力越來越大，職業(yè)倦怠難以抗拒。巨大壓力下缺乏創(chuàng)造和愉悅的單調(diào)重復(fù)，讓教師的幸福感無從談起，但是，我們依然應(yīng)探尋幸福的路徑。
一、做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。
有人說得好：如今我們身上的全部長處都是以前老師曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過的地方，我們身上的，大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年老師曾經(jīng)批評(píng)過的地方。
二、做幸福的教師，要善于營造一個(gè)富有詩意的課堂。
蘇霍姆林斯基說過：“沒有一條富有詩意的感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展�！�
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念，我們應(yīng)能充分相信學(xué)生的潛能，挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處，發(fā)展孩子的個(gè)性。
三、做幸福的教師，要對學(xué)生真誠無私的愛。
愛是多種多樣的，無所不在的熱愛學(xué)生是教師教育素養(yǎng)中起決定作用的一種因素，是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)。教育需要愛心的澆灌，教師則要投入一片摯情，一顆愛心。
四、做幸福的教師，要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。
正如教育專家袁衛(wèi)星老師所說：“對于幸福的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。
五、做幸福的教師，要學(xué)會(huì)享受課堂。
課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦。一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
六、做幸福的教師，要學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。
教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌，很多時(shí)候在辦公室忙不完，還得回家接著繼續(xù)忙，比如回家還得寫教案。批改作業(yè)，有時(shí)遇到班上出了點(diǎn)事連睡覺也不安寧，做夢都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作，或者怎樣開展班上的活動(dòng)。長期的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁。未老先衰，和同齡人比起來顯得那么的憔悴和蒼老。所以我們一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，讓自己時(shí)刻都是健康的快樂的幸福的，因?yàn)槲覀兊男腋？鞓�，我們的學(xué)生也一定會(huì)幸福快樂的。
誠然，幸福不是結(jié)果，而是我們回望成功之路時(shí)，那每一個(gè)細(xì)小。平凡。普通的細(xì)節(jié)。要想成為一個(gè)幸福的人，就要做好屬于你的每一件細(xì)小的事，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，激情滿懷地上好每一節(jié)課，循循善誘地講懂每一道題，精心地批改好每一次作業(yè)，全面地分析好每一張?jiān)嚲�，安撫每一顆傷感的心，幫助每一個(gè)困境中的人，做好每一次規(guī)劃，反思每一次得失……
讓我們時(shí)刻保持一顆進(jìn)取的心。寬容之心。感恩之心，背起幸福的行囊上路，去享受課堂。感恩學(xué)生。享受生活，使我們的人生充滿幸福，做一個(gè)幸福的人民教師。
幸福心得體會(huì)3
社區(qū)是一個(gè)人們居住、相互交流、共同成長的地方。它是一個(gè)關(guān)系密切、互幫互助的小社會(huì)，也是人們實(shí)現(xiàn)自己幸福人生的重要場所。在這個(gè)小小的社區(qū)中，我通過長時(shí)間的生活和觀察，逐漸體會(huì)到了社區(qū)給予我的幸福感。下面我將從鄰里關(guān)系、共同合作和自我成長三個(gè)方面，展開對社區(qū)收獲幸福人生的心得體會(huì)。
首先，鄰里關(guān)系是社區(qū)幸福的基石。在社區(qū)中，鄰里之間的和諧關(guān)系讓我們感受到了家的'溫暖和親情。鄰里之間的互相照顧和關(guān)愛是社區(qū)魅力的源泉。無論是晨跑時(shí)的相互打招呼，還是晚上相約聚餐，我們的鄰里關(guān)系像一道天然的屏障，保護(hù)和增強(qiáng)著社區(qū)的凝聚力。曾經(jīng)有一次，我不小心摔倒受傷，鄰居們立即趕來幫助我，并且關(guān)心地送上了水果和藥品。這一切無私的關(guān)愛，讓我明白了社區(qū)的力量，從而更加珍惜屬于我們自己的這片小天地。
其次，在社區(qū)中的共同合作也是幸福生活的重要保障。社區(qū)活動(dòng)和各類志愿服務(wù)項(xiàng)目，讓我們的生活更加多彩和有意義。大家共同組織的捐贈(zèng)活動(dòng)、義賣會(huì)、文藝晚會(huì)等等，展示了社區(qū)居民團(tuán)結(jié)協(xié)作、齊心協(xié)力的精神風(fēng)貌。有一次，社區(qū)組織了一項(xiàng)騎行活動(dòng)，我們一起沿途觀賞美景，切磋技藝，在騎行中更加深了彼此間的友誼。經(jīng)過這次合作，我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)他人、尊重不同意見，并樂于為社區(qū)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。共同合作的過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己更多的潛力，也收獲了更多的快樂。
最后，個(gè)人的成長也是社區(qū)給予我們的幸福收獲之一。社區(qū)提供了大量的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓我們展示自己的才能和潛力。在社區(qū)里，我曾經(jīng)參加過舞蹈培訓(xùn)班、美術(shù)班和社區(qū)合唱團(tuán)等活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，我不僅提升了自己的技能，也結(jié)交了許多志同道合的朋友。同時(shí)，我還參與了社區(qū)組織的培訓(xùn)班和知識(shí)講座，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。通過這些學(xué)習(xí)和成長，我不僅增加了自信心，也拓寬了自己的眼界，為自己的未來規(guī)劃了更加美好的出路。
綜上所述，社區(qū)收獲幸福人生需要建立良好的鄰里關(guān)系、共同合作和個(gè)人成長三種基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)共同構(gòu)成了一個(gè)充滿溫馨、和諧、有意義的社區(qū)生活。在這個(gè)小小的社區(qū)中，我們享受到了鄰里關(guān)愛、體驗(yàn)到了共同進(jìn)步的快樂，并且獲得了個(gè)人成長的機(jī)會(huì)。社區(qū)生活使我們感受到了人與人之間緊密的聯(lián)系和相互支持所帶來的幸福感，也讓我們明白了幸福是通過與他人共同成長和擁有屬于自己的小天地而獲得的。社區(qū)的這種幸福人生體驗(yàn)，也值得我們不斷去追求和分享。
幸福心得體會(huì)4
幼兒教育是幼兒一生的奠基階段，如果有一個(gè)擁有美好教師道德的老師教導(dǎo)，那么對幼兒這一生都會(huì)有著積極的影響。正式因?yàn)橛變航逃闹匾�，所以就要求幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個(gè)具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識(shí)，更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。因此，教師具有良好的道德修養(yǎng)是至關(guān)重要。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
以愛心、細(xì)心、耐心來關(guān)愛呵護(hù)每一個(gè)幼兒，熱愛幼兒，了解幼兒，循循善誘，誨人不倦，不歧視幼兒，建立民主平等、親密的師幼關(guān)系，做幼兒的良師益友。熱愛幼兒，教書育人是師德的核心。
終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。要給幼兒一杯水，教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯，處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的孩子們，無論在知識(shí)的來源渠道，知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學(xué)習(xí)，使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業(yè)之未精。有惑而不能解，則非師之過矣�！苯虝耸且豁�(xiàng)重大的嚴(yán)肅的`工作，來不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，走在時(shí)代和幼兒發(fā)展的前頭。
師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是教師自身素質(zhì)的體現(xiàn)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈的精彩，我只要將美好的師德傳承下去，讓自己在無聲地幸福中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值！
幸福心得體會(huì)5
作為一個(gè)大學(xué)生，我覺得幸福人生對于我們來說是非常重要的。在我看過幸福人生講座之后，深刻理解到了幸福-生不是憑空降臨的，而是需要我們自己去爭取和創(chuàng)造的。
在講座中，主講人向我們介紹了幸福的來源和構(gòu)成，幸福與金錢、地位、名譽(yù)等外在因素?zé)o關(guān)，而是跟內(nèi)在的自我感受、精神狀態(tài)和人際關(guān)系有很大的`關(guān)系。我們需要學(xué)會(huì)掌控自己的情緒，用積極的態(tài)度面對生活中的挫折和困難，同時(shí)與他人建立良好的關(guān)系，讓自己的生活更加豐富和充實(shí)。
看完講座之后，我深刻認(rèn)識(shí)到了自身的不足。以前總是認(rèn)為幸福就是有錢有地位，但現(xiàn)在我明白了這些都不是真正的幸福。從自己開始，我會(huì)更加關(guān)注自己的情緒狀態(tài)，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒，讓自己保持積極向上的心態(tài)。同時(shí)，我也會(huì)更加注重與他人建立良好的關(guān)系，讓自己的生活更加充實(shí)和多樣化。
在大學(xué)生活中，我們要學(xué)會(huì)保持良好的心態(tài)，這并不意味著不會(huì)有挫折和困難，而是要學(xué)會(huì)用積極的態(tài)度去面對這些問題。只有這樣，我們才能過上真正幸福的生活。
幸福心得體會(huì)6
《牽手幸�！肥且槐竞脮�，她就象一個(gè)充滿智慧的知心姐姐，用溫婉的語言，生動(dòng)的故事，告訴你如何用愛經(jīng)營自己的婚姻愛情；如何用樂觀的心態(tài)化解生活中的煩惱和挫折；如何用自己的聰明才智和良好的品格贏得事業(yè)的成功，讀完這本書，你會(huì)不由自主地聯(lián)想到自己，我是一個(gè)幸福女人嗎？我具備讓自己幸福的能力嗎？
我很慶幸，我感覺自己是幸福的，雖然我沒有美麗的容貌，沒有顯赫的家世背景，沒有富足的生活，但我想要的全都有了。我有健康的身體，有關(guān)愛我的親人和朋友，有一個(gè)薪水不多但很穩(wěn)定的工作，有一間我喜歡的大房子。也許，有人會(huì)嗤之以鼻，在他們看來，我們僅解決衣食住行基本需求而已，在物質(zhì)上比我們富有的.人確實(shí)很多很多，但并不影響我過自己的幸福生活，因?yàn)樾腋５亩嗌俨⒉慌c物質(zhì)的多少成正比。我有一個(gè)朋友，家里還算殷實(shí)，很早就做了專職太太，她除了給兒子做一頓晚餐外，余下的時(shí)間就是健身、美容、打牌、逛街，我開玩笑對她說：“真想象你一樣，過一過這種豬一般的生活”。她一聽，立即反駁：“我還羨慕你們呢，有職業(yè)，我現(xiàn)在都沒勇氣出去找工作了�！贝_實(shí)，她老公忙著自己的事業(yè)，一個(gè)月沒幾天
幸福心得體會(huì)7
幸福是人們一直以來追求的目標(biāo)，然而，對于不同的人來說，幸福的定義卻各有不同。在我看來，幸福并不是追求外在的物質(zhì)和名利，而是一種內(nèi)心的愉悅和滿足。通過多年的探索與思考，我逐漸領(lǐng)悟到了收獲幸福的一些心得體會(huì)。
首先，要學(xué)會(huì)感恩。感恩是我們收獲幸福的第一步。人們往往因?yàn)榈貌坏剿诖臇|西而不滿意和失望，然而，當(dāng)我們把目光轉(zhuǎn)向身邊的美好與幸運(yùn)，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)自己擁有的一切。無論是家人的愛、朋友的支持、健康的身體，還是自然的景色和生活的便利，這些都是我們值得珍惜和感激的。當(dāng)我們學(xué)會(huì)感恩時(shí)，我們會(huì)更加滿足和幸福。
其次，要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。人生中的困難與挫折是難以避免的，但如何應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于我們的心態(tài)和態(tài)度。積極的心態(tài)會(huì)讓我們看到問題中的機(jī)會(huì)與希望，而消極的`心態(tài)則會(huì)讓我們沉迷于困境的苦悶。因此，我們要學(xué)會(huì)積極面對生活中的挑戰(zhàn)，保持平和的心態(tài)，尋找解決問題的方法。通過自我調(diào)節(jié)，我們能夠更好地面對生活的起伏，保持心靈的平靜與幸福。
再次，要學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下。人們常常陷入對未來的希冀和對過去的留戀之中，而忽略了現(xiàn)在。然而，當(dāng)我們真正學(xué)會(huì)將注意力集中在當(dāng)下時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在才是真正屬于我們的，也是最值得我們珍惜的。每個(gè)當(dāng)下都是獨(dú)一無二的，無論是歡樂還是愁苦，都值得我們用心去體味和經(jīng)歷。珍惜當(dāng)下意味著把握住自己的生活節(jié)奏，享受每一刻的幸福。
此外，要學(xué)會(huì)與他人分享。幸福是一種人際互動(dòng)的過程，而不是孤立的靜態(tài)存在。通過與他人分享我們的喜悅、關(guān)懷和愛意，我們能夠?qū)⒆约旱男腋８袀鬟f給他人，同時(shí)也能感受到更多的幸福。當(dāng)我們與他人分享快樂時(shí)，我們會(huì)感到幸福的倍增，也能夠感受到他人的回報(bào)與關(guān)心。因此，我們要學(xué)會(huì)與他人分享，使幸福成為我們共同的財(cái)富。
最后，要學(xué)會(huì)與內(nèi)心對話。內(nèi)心是每個(gè)人最真實(shí)的存在，只有與內(nèi)心的對話才能讓我們真正找到自己的幸福。當(dāng)我們學(xué)會(huì)靜心傾聽內(nèi)心的聲音，我們便能更加清晰地了解自己的需求和渴望，也能更好地滿足自己。與內(nèi)心對話的過程是與自己建立良好關(guān)系的過程，是發(fā)現(xiàn)自己能量與信心的過程。通過與內(nèi)心對話，我們能夠真正找到屬于自己的幸福。
綜上所述，收獲幸福需要我們學(xué)會(huì)感恩、自我調(diào)節(jié)、珍惜當(dāng)下、與人分享和與內(nèi)心對話。幸福并非遙不可及的夢想，它存在于我們的日常生活中。只有通過不斷地實(shí)踐和體悟，我們才能真正領(lǐng)悟到幸福的真諦。讓我們踏上這個(gè)收獲幸福的旅程吧！
幸福心得體會(huì)8
20xx年11月23日我有幸參加了新疆中華傳統(tǒng)文化研究會(huì)在南山舉辦的第21期“中華傳統(tǒng)文化與幸福人生”交流會(huì)。通過幾天來接觸中國傳統(tǒng)文化，收獲頗多。所見所聞所感歸納有三：感動(dòng)、感嘆、感恩。
首先，我想說的是：四十多年來參加的會(huì)議不可計(jì)數(shù)，經(jīng)過的培訓(xùn)也不勝枚舉，大多是這樣一種景象：滿眼看去會(huì)場里睡覺的、打電話的、看小說的、聊天的、空座位的比比皆是。考慮再三歸納如下：講座不夠精彩，服務(wù)不夠到位，組織者與參會(huì)人員極其陌生。
而這次的學(xué)習(xí)班組織形式是空前的，服務(wù)態(tài)度是空前的，義工們身體力行的影響力是空前的，講座老師的感召力是空前的。
感動(dòng)-----來自于義工們的微笑服務(wù)與忙碌的身影。
記得第一天來到南山銀都度假村的情景。車門打開，走下車的那一瞬間感動(dòng)便撲面而來。我的皮箱在我還沒跨下車的時(shí)候被一位記不起模樣的義工接過去拎到了餐廳接待處。從沒遇到的熱情讓我有點(diǎn)不知所措。我不相信我的眼睛但我相信我的感覺，我遇到熱心人了，我只這么想……
在第七組報(bào)到處我見到了儀態(tài)端莊的李姝儀老師，登記完之后又是另一位義工帶我來到了后來幾天成為我“家”的賓館。房間一塵不染，與穿著印有“和諧社會(huì)從我心做起”字樣衣服的義工們開始平凡接觸：門打不開、沒帶拖鞋、需要被子、需要暖寶
寶……我驚詫于他們的彬彬有禮，驚詫于他們的體貼入微，驚詫于他們竟然不只是對我好的熱心人而是真正把我當(dāng)成了自家人，當(dāng)成了兄弟姐妹……就在那個(gè)下午我真真切切在家以外的地方找到了家的感覺，感受到了家的溫暖。就像會(huì)議議程表中寫到的那樣------23日，迎親人。
我感動(dòng)，感動(dòng)教室里給我們端茶倒水的身影，感動(dòng)為我們掀起門簾兒的白發(fā)蒼蒼卻慈祥可親的老阿姨。感動(dòng)廚房里為我們精心準(zhǔn)備營養(yǎng)餐的和蹲在六大盆水邊為我們洗刷碗筷的忙碌身影。更感動(dòng)于衛(wèi)生間內(nèi)為我們準(zhǔn)備的貼心小護(hù)墊。
在這之前不管出門到哪里，隨身攜帶的衛(wèi)生用具要多全有多全，總嫌賓館床上、衛(wèi)生間、桌子上哪哪都是大腸乙肝小腸艾滋病。這次一樣，床單、被套、一次性桌布啥的都帶齊了。該鋪的鋪，該不用的'絕對不碰�？删蛷牡诙熘形缙穑揖烷_始為我所做的一切由臉紅到自責(zé)到感覺自己的內(nèi)心好骯臟——褻瀆了義工們無私的愛與親親的關(guān)懷。被子鋪的整整齊齊，睡衣疊得棱角分明，馬桶蓋上多了兩包我急需的東西，洗手池的臺(tái)面上滴水不沾，洗漱用具擺放得整整齊齊，那種溫馨、干凈、整潔絕非是賓館服務(wù)員所做的表面工作，只有家人才可以為你做到。干凈的讓你那么放心舒心開心。我真幸運(yùn)，在這個(gè)天寒心凍的季節(jié)來到了這個(gè)空氣清新，純凈美麗的沒有雜質(zhì)的“世外桃源”，感受到了天堂的人享受的禮遇。我和我的同伴們被深深感動(dòng)了。我想，這就是中華傳統(tǒng)文化的博大魅力吧。
感嘆-----來自于所有隔屏授課的老師們。
孝悌，謹(jǐn)信，愛眾，親仁。這是我第一次這么近距離的接觸中華傳統(tǒng)文化；第一次端身正坐地學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》；第一次一天聽10個(gè)小時(shí)的課卻身體快樂，心里快樂。短短五天，我懂得了：“人生天地間，百善孝為先”。“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”的真正含義。授課的老師們言談中無不滲透著幸福快樂，而他們的快樂幸福感又無不因?yàn)榉簮�、親仁而得來的。分享著他們的喜悅，分享著他們的淚水，也分享著他們的收獲。這些人的生活才是真正的生活，能帶給人快樂的快樂生活，真不虛為“幸福人生”交流會(huì)之名哪。是啊，該到讓物欲橫流，唯利是圖見情見愛見真純的時(shí)候了。該到了讓我們的下一代認(rèn)祖歸宗的時(shí)候了。我感嘆于我們的至圣先師給我們留下的文化瑰寶。
感恩-----來源于這幾天的學(xué)習(xí)讓我懂得了如何更好的去感恩自然，感恩祖國，感恩身邊的人和事，更重要的是感恩父母。
當(dāng)我們很小的時(shí)候父母沒嫌我們臟過，吃我們剩下的飯菜，洗我們拉在褲子里的屎尿。 當(dāng)我們長大以后無論我們美與丑，富貴與貧窮，在他們心里我們依然是他們的牽掛與最愛。如今他們老了，我們?yōu)樗麄冏隽诵┦裁矗吭谖覀円蚰硞�(gè)節(jié)日或紀(jì)念日渴望得到鮮花、禮物的時(shí)候，在每每感嘆人生時(shí)告訴自己“女人，要對自己好點(diǎn)的時(shí)候”，在周末或無由頭的與朋友與愛人相聚餐廳酒吧舉杯碰撞著祝福的時(shí)候......
感恩，不該是猛然想起的；感恩，不該是轉(zhuǎn)瞬即忘的；感恩，更不該是“等以后再說”的借口或理由。
《弟子規(guī)》----"入則孝"中云：冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定；親所好，力為具。親所惡，謹(jǐn)為去。親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床。我們不曾對照檢查過。
我感恩中華傳統(tǒng)文化的教誨，感恩義工們無言的示范，感恩身邊一切值得感恩的人和事！
如果我們的社會(huì)，我們的周圍，我們周圍的每個(gè)人都能從我做起，一定能讓自己的身心和諧起來；每個(gè)人都從每個(gè)家庭做起，一定能讓每一個(gè)小家和我們的大家和諧起來。如果每個(gè)人就從當(dāng)下能將封存已久的“人之初，性本善”的“善” 挖掘出來曬在陽光下照到他人心里，我們吃的就不再有“健美豬”穿的就不會(huì)有”黑心棉'，出門求學(xué)的孩子就不會(huì)因連站票也買不到而踏不上回家的路，國家也就不會(huì)因空置房太多而打壓房價(jià)了等等等等。
最后心得：以傳統(tǒng)文化修身，以傳統(tǒng)文化修心。做一個(gè)幸福的人，做一個(gè)承傳幸福的人。
幸福心得體會(huì)9
從人妻到母親的轉(zhuǎn)換另許多人有點(diǎn)措手不及，但也特別幸福。寶寶在肚子里一點(diǎn)點(diǎn)變大，快要出生的時(shí)候，每天都在提著媽媽的肚皮，心心念念要出來見你們。
有一天，她降生了，落入凡塵，就像一顆星星一般，給你的生活帶來了許多的快樂和麻煩。
定時(shí)喂奶、換尿片、洗澡澡……同時(shí)還要操心著什么能給他吃，什么能給他用，到那個(gè)年齡該買什么東西了～～等等等，所有的一切，你都要親力親為，一個(gè)合格的媽媽就是你了。
很累的時(shí)候，你會(huì)不會(huì)想著如果當(dāng)時(shí)沒結(jié)婚、沒有這個(gè)小屁孩該怎么樣呢？
可是，突然有一天，他嚶嚶學(xué)語，第一句話喊的是媽媽，你的`心就像埋進(jìn)了沙灘，柔軟的不知所措。關(guān)于愛情的名言
再后來，他因?yàn)橐患虑榭蘖耍拗爸覌寢�，你抱抱他，哄哄他，就這樣，他不哭了～安靜的在你懷里睡著。
這時(shí)候你才發(fā)現(xiàn)，原來被寶寶需要是如此的幸福！
媽媽們，晚安！
幸福心得體會(huì)10
第一場雪后天氣也越來越冷，尤其是到了周六周日。但是天氣雖然冷，我們過的卻十分有意義。非常榮幸參加了全國名師小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)觀摩會(huì)，和我一樣的還有許多來自縣城的同事們，一起觀看聆聽了小學(xué)數(shù)學(xué)界有名的大師們——?jiǎng)⑺�、張冬梅、錢守旺、王彥偉、楊秀清。但因?yàn)樯眢w的緣故我沒有見識(shí)到王彥偉老師的風(fēng)采，有些遺憾，但是通過這一天半的活動(dòng)我仍然收獲頗豐，腦海中還不斷盤旋著大師們的極其精彩的課堂。于是，思緒仿佛又回到了昨天上午……
“你對我的第一印象是什么？”“您說話。”“都是我的錯(cuò)，你們辛苦了！”接著是一遍又一遍的鞠躬，一次又一次不厭其煩地對孩子們引導(dǎo)，與孩子們親切交談。劉松老師就這樣開始上課了，他深深的吸引了我，我想不僅僅是我。我的心中卻在想：他可是大師級(jí)重量級(jí)的人物��！的確，在接下來的學(xué)習(xí)教學(xué)中，他不斷的引導(dǎo)學(xué)生在這樣的交談中自然而然的開始了《乘法分配律》的探究、建構(gòu)、探索、揭示、鞏固、應(yīng)用等一系列的.過程。直到課結(jié)束與學(xué)生們說再見時(shí)，學(xué)生們卻仍然依依不舍，說：“劉老師，您是我們見過最親切的老師，就算我回答錯(cuò)了，我也一點(diǎn)也不緊張。”就在這樣不舍的氣氛中一節(jié)課結(jié)束了，我不想從劉老師的課上的環(huán)節(jié)多說什么，因?yàn)樗恼n是非常精彩的，他的設(shè)計(jì)是環(huán)環(huán)相扣的。可我印象最深刻的還是他的幽默、親切，試想在這樣一種寬松的學(xué)習(xí)氛圍中有誰會(huì)不想去學(xué)習(xí)呢？不僅孩子們不舍，我們聽課觀課的老師們也是不舍的，我想這種人格魅力也是他成功的因素之一吧！
下午第一節(jié)課是張冬梅老師執(zhí)教的《米》�？梢哉f這節(jié)課真正做到了放手讓學(xué)生去做，量一量，小組合作分工有序，最后讓學(xué)生動(dòng)手剪絲帶時(shí)，不用量，學(xué)生們能較準(zhǔn)確的剪出1米長的絲帶，我不禁感嘆，太厲害了，這一節(jié)課是非常成功的。其中給我印象最深刻的就是讓學(xué)生五次動(dòng)手進(jìn)行操作。若換成了我，就會(huì)擔(dān)心場面太亂怎么辦呢？駕馭不了會(huì)怎么樣？可是細(xì)看學(xué)生們的表現(xiàn)都合作的快而有序。我終于明白了，要相信孩子們的能力，當(dāng)你放手時(shí)一定要目標(biāo)的要求準(zhǔn)確而到位，可以先示范，并且操作后要及時(shí)進(jìn)行交流、追問或思考。于是在這一剎那，我終于明白了為什么自己上的統(tǒng)計(jì)課會(huì)如此的失敗，除了身體不適的客觀原因以外，就是設(shè)計(jì)時(shí)不周全、不到位，要求也不明確。與大師的距離是這么遠(yuǎn)，努力是不用說的。
楊秀清老師的課——《雞兔同籠》，我已經(jīng)聽了三四遍了。楊老師的激情，聲音洪亮并且有彈性，肢體語言豐富，時(shí)不時(shí)與孩子們擁抱一下，這些都給我留下了很深的印象。從她的表現(xiàn)中可以看出來她對數(shù)學(xué)的鉆研與熱愛。說實(shí)話記得我剛聽這一節(jié)課時(shí)，是去年一位老師的講的，中間有些都沒有聽懂，但是聽了楊老師的課后感覺一切都了然于胸，非常清楚、透徹。她的課很真實(shí)也很具體，由形慢慢過渡到數(shù)，由具體到抽象，一切都很自然，水到渠成。
聽的最后一堂課是錢守旺老師的《24時(shí)計(jì)時(shí)法》。對于錢守旺這個(gè)名字早就如雷貫耳了。今日終于有幸一睹其廬山真面目。錢老師的課很莊重，很沉穩(wěn)，也很大氣。他通過一系列與學(xué)生生活實(shí)際相符的多媒體課件，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)普通計(jì)時(shí)法和24時(shí)計(jì)時(shí)法，明確二者之間的區(qū)別和聯(lián)系，以及如何轉(zhuǎn)化。精彩之處是他的信息技術(shù)的運(yùn)用，與時(shí)俱進(jìn)，也聯(lián)系實(shí)際，學(xué)生們不僅學(xué)會(huì)了新知，同時(shí)也感受到了數(shù)學(xué)中體現(xiàn)出來的文化的韻味。真的是受益匪淺。
我一直在思考：這些老師為什么會(huì)成為名師呢？我想他們的特點(diǎn)各不相同，但是有些東西都是具有的。
首先，他們都熱愛數(shù)學(xué)，喜歡數(shù)學(xué)。正是因?yàn)橛袗鄄艜?huì)有夢想，才會(huì)有激情，才會(huì)有動(dòng)力。
其次，他們都會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)了如指掌，熟記于心。有了這樣的導(dǎo)向，他們才會(huì)越走越寬闊。
再次，他們都博覽群書。不僅研讀教材，而且喜歡讀關(guān)于數(shù)學(xué)方面的著作，做到了學(xué)而不厭，孜孜不倦。
還有他們都善于研究，做的扎扎實(shí)實(shí)而不是流于形式。
他們還善于反思，不斷地否定自己，吐故納新。
還有他們自身的人格魅力，不斷的積累經(jīng)驗(yàn)等。
總而言之，從他們的身上我看到了許多閃光的地方，正是因?yàn)樵谧约旱慕虒W(xué)中不斷地探索著、前進(jìn)著，才有了他們今日的輝煌。作為一名年輕教師，我將以他們?yōu)槟繕?biāo)，在他們的指引下，不斷前行。
幸福心得體會(huì)11
套用米哈伊爾伊凡諾維奇加里寧提出的“教師是人類靈魂的工程師”我們從事著太陽底下最光輝的事業(yè)。每位教師都具有自我發(fā)展的能力，自我專業(yè)發(fā)展意識(shí)是教師發(fā)展的最主要?jiǎng)恿�。近幾年幼教領(lǐng)域掀起改制熱潮，對幼兒教師沖擊頗大。在這一轉(zhuǎn)軌時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展及對幼兒教師要求的提高，幼兒教師職業(yè)壓力越來越大，這必然影響著工作效率和從業(yè)堅(jiān)定性，從而容易導(dǎo)致部分幼兒教師職業(yè)幸福感不斷下降。因此，我們幼兒教師要注意加強(qiáng)自身的心理保健，努力避免走進(jìn)職業(yè)的倦怠狀態(tài)，做一個(gè)健康、快樂、幸福的幼兒教師。
幼兒教師職業(yè)幸福感是其職業(yè)生活的重要內(nèi)容，也是衡量其工作生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。從總體上來說，幼兒教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀不容樂觀;幼兒教師職業(yè)幸福感與工作成就感、自己認(rèn)為的社會(huì)地位、工作感受狀況、組織提供給教師個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)、教師主動(dòng)獲得個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)等因素之間存在顯著性相關(guān);工作在不同級(jí)別幼兒園、不同人際關(guān)系氛圍中的幼兒園教師，其職業(yè)幸福感存在顯著性差異;幼兒教師獲得職業(yè)幸福感的主要原因有：領(lǐng)導(dǎo)的支持與肯定、工作中常能獲得成功、幼兒的天真無暇、家長的支持和肯定等;而幸福感失落的主要原因有：工作機(jī)械繁瑣、家長的不理解、工作沒有安全感和穩(wěn)定感等。所以制約幼兒教師職業(yè)幸福感我清楚的裂了一下幾個(gè)因素：
1、幼兒教師錯(cuò)誤的職業(yè)觀
一個(gè)人若要追求和獲得幸福感必須實(shí)現(xiàn)其核心自我，即實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在此職業(yè)觀下，有人教師選擇這一職業(yè)僅僅作為謀生的工具，而對于自己職業(yè)的價(jià)值認(rèn)同;自己所具有的實(shí)際才能、個(gè)人興趣和意愿等因素的必要考慮則是殘缺的，如此一來，教師是很難獲得職業(yè)幸福感的。
2、幼兒教師自身的自卑感和職業(yè)厭惡感
在不發(fā)達(dá)地區(qū)特別是農(nóng)村，人們對幼兒教師的認(rèn)識(shí)和重視程度普遍不高，導(dǎo)致對幼兒教育和幼兒教師誤解。在無意中把幼兒教師排斥在教師隊(duì)伍之外，這些觀念和態(tài)度反映出人們都對幼兒教師的.輕視。久而久之，幼兒教師便會(huì)產(chǎn)生職業(yè)厭惡感，甚至希望立馬脫離幼兒園這片苦海。
3、幼兒教師工作量大
目前幼兒園里，班級(jí)人數(shù)會(huì)過多，必然增加了教師的工作量。其次，幼兒教師每天面對的3~6歲的幼兒，這一群體年齡小，獨(dú)立性差，生活難以自理，這就決定了幼兒教師在教育的前提下首先要提到保育作用，照顧到每個(gè)幼兒的吃喝、冷暖、安全等問題，使得幼兒教師工作量大并且繁瑣，再包括還要擔(dān)任全科教育的責(zé)任，而且需要制作各種創(chuàng)意教具，根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)，還需不斷更換墻飾，寫教案、反思、家園聯(lián)系、聽課記錄等。這就把工作時(shí)間大大延長了。工作地點(diǎn)也從幼兒園延伸到家庭中，使幼兒教育工作融入教師的生活中，成為其生活方式。幼兒教師會(huì)把工作中的不良情緒帶到家庭中，久而久之，便形成一張惡性循環(huán)的不良情緒網(wǎng)，卻找不到放松的時(shí)間與場所，幸福感自然而然蕩然無存。
首先，我覺得幸福感是對于幸福的追求方式，從前現(xiàn)代時(shí)期主要表現(xiàn)為哲學(xué)家的思辨和人們個(gè)體生活方式的選擇，到現(xiàn)代時(shí)期出現(xiàn)了付諸社會(huì)運(yùn)動(dòng)和制度建構(gòu)，這體現(xiàn)了一種歷史性的進(jìn)步�，F(xiàn)代化給人類帶來的一個(gè)重要成就無疑是物質(zhì)生活條件的不斷改善和生活質(zhì)量的日益提高。然而，現(xiàn)代化又是一個(gè)充滿悖論的進(jìn)程，與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福并沒有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的上升，這無疑構(gòu)成了現(xiàn)代化的一種困境。
擁有職業(yè)幸福感是教育者最基本的職業(yè)素養(yǎng)，如果沒有，一切的教育方式、教育技巧都將是機(jī)械的、枯燥的、模式化的操作，只有教育者是幸福的，才有可能給孩子帶來幸福。否則，就不能算是真正的教育者，更不能走近教育的內(nèi)涵。
那么怎樣才能提高幼兒教師的職業(yè)幸福感呢?我提出了以下幾個(gè)建議與策略：
1、樹立正確的職業(yè)觀
職業(yè)觀是人們對職業(yè)范疇的認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度，是價(jià)值觀的職業(yè)人士、觀念和態(tài)度上的具體體現(xiàn)，職業(yè)幸福感的獲得與職業(yè)觀是緊密相關(guān)的。教師職業(yè)幸福感是內(nèi)話語教師生活方式之中的，生活方式缺失活著錯(cuò)誤，幸福感便失去了依托的載體。幼兒教師只有把自己的職業(yè)觀與生活方式融為一體，才能發(fā)掘自己的教學(xué)欲望，享受教師育人的樂趣，自由創(chuàng)造的喜悅和自我價(jià)值的升華。
2、正確的角色定位
幼兒教師是孩子的“第二任母親”，是孩子接受正規(guī)教育的施教者。所以，應(yīng)該正確定位自己的角色，提高自信，肯定自己，并在教學(xué)以及家園聯(lián)系中通過行動(dòng)來提升自己的地位。
3、豐富自己的專業(yè)素養(yǎng)
教師要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，豐富自身知識(shí)體系。通過不斷學(xué)習(xí)，及時(shí)充電，提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，尤其在精神文化生活上不斷充實(shí)自己。讓自己具有更好的心理優(yōu)勢，做事得心應(yīng)手，高效完成各項(xiàng)任務(wù)，也是對個(gè)人的一種心理滿足。
4、在工作中，以欣賞、審美的眼光看幼兒
長時(shí)間和幼兒在一起教師有時(shí)會(huì)不自覺的以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對象。我們應(yīng)該以欣賞、審美的眼光看幼兒身上的優(yōu)點(diǎn)，把幼兒看成活生生的富有靈性的個(gè)體，完全的接納他，而不是帶著自己的有色眼鏡來審視他。完全的接納幼兒，教育意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度，意味著教師對兒童文化的尊重和理解，而這種尊重和理解本身也會(huì)給教師帶來幸福。天真無邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì)，是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗(yàn)到一種幸福。蘇霍姆林斯基曾說：“幼兒內(nèi)心生活時(shí)刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和差異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種和諧的樂聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉悅和取得成功的最重要條件�！比绻惆押⒆涌醋魇橇钭约盒臒┑娜耍敲茨憔蜁�(huì)感到心煩;如果你把孩子看做是可愛的天使，那么你就會(huì)變成快樂的天使。
5、將工作與生活分開
這里所指的是在實(shí)際教學(xué)中要將工作與生活分開，盡量利用在課余時(shí)間完成工作任務(wù)，不把工作帶回家，更不把不良工作情緒帶回家。讓工作與生活協(xié)調(diào)，并在這種協(xié)調(diào)的過程中尋找職業(yè)幸福的平衡點(diǎn)。
幸福是人生的主題。教師的職業(yè)幸福感是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標(biāo)和理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在追求理想與目標(biāo)的過程中的到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)�？傊�，教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說：“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教越愛自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來學(xué)生一批批走向生活，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)時(shí)，你會(huì)多么高興啊!”，每一位老師都要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛的真情實(shí)感，使它成為推動(dòng)我們在道德上日益充實(shí)起來、豐富起來、高尚起來的巨大力量。做一個(gè)快樂健康的幼兒教師，對人，對已，對社會(huì)都是有益的!
老師們,試著改變一下自己的工作方式，尋找一些工作情趣和精神寄托，保持良好的心態(tài)，充實(shí)自己的精神生活，學(xué)會(huì)工作與休閑，學(xué)會(huì)苦中尋樂，學(xué)會(huì)享受生活、享受教育。讓我們在工作中體驗(yàn)快樂，在職業(yè)中品嘗成功，在事業(yè)中感悟幸福!
幸福心得體會(huì)12
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
同學(xué)們，勞動(dòng)是什么？幸福又是什么？有人說勞動(dòng)是幸福的來源，幸福是勞動(dòng)之樹上掛滿的碩果。熱愛勞動(dòng)的人才是真正意義上不畏懼艱難和挑戰(zhàn)的人，幸福的碩果正是在他們辛勤的汗水中掛滿枝頭。
然而，太多太多的人，他們只是為自己不去勞動(dòng)找到了無數(shù)的借口，卻從來沒有為自己去做某事找過任何一個(gè)向前邁進(jìn)的理由。他們以為這也不可能，那也不可能，這也沒有必要，那也沒有必要，像一個(gè)卑微的蛆蟲一般，經(jīng)營著他們骯臟的糞堆。普林尼在《自然史》中說：“直到成為事實(shí)之前，多少事不都是人們認(rèn)為不可能的嗎？”
毋庸置疑，只有一個(gè)熱愛勞動(dòng)的人才能把夢想的藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。親愛的同學(xué)們，讓我們奮起吧！讓我們熱愛勞動(dòng)吧，就像一則訓(xùn)言中所講到的：“此刻打盹，你將做夢；此刻學(xué)習(xí)，你將圓夢�！�
從前，一個(gè)小村莊里有兩戶人家，這兩戶人家都非常有名，但卻十分的貧窮。其中一戶人家有一顆碩大完美的寶石，而另一戶人家則有一棵高大而又漂亮的大果樹（據(jù)說這棵果樹是上帝所種下的）。每當(dāng)果樹開花的'時(shí)候，有果樹的那戶人家就會(huì)很高興，因?yàn)檫@棵樹結(jié)的果子，是他們?nèi)疑畹南Ｍ?/p>
那戶擁有寶石的人家，拿起自己的寶石要和那有果樹的人家交換。有果樹的人家很豪爽地答應(yīng)了！
經(jīng)過很大的周折之后，果樹終于移栽到原先有寶石的人家去了，可是他們并沒有像之前的人家那樣日日夜夜地照顧它，沒有給它按時(shí)澆水，沒有給它按時(shí)施肥，也沒有給它……也不知道過去了多長時(shí)間，突然有一天，果樹死了。原來有寶石的那戶人家變得更加貧窮了。而那戶用果樹交換了寶石的人家，則賣掉了寶石，做起了生意，通過自己起早貪黑的勞動(dòng)，一舉成為了富足的人家。
親愛的同學(xué)們，只要我們肯勞動(dòng)，即便我們不能非常富足，但也絕不會(huì)過于貧窮；真正的貧窮屬于那些厭棄勞動(dòng)、只想著金錢的人。對他們來說，即便幸福，這幸福又能算得了什么呢？尼采說：“誰的靈魂是掛在腰間的錢包，誰的幸福是骯臟的鈔票�！�
生活的旅途上，也許有很多很多的坎坷與磨難，但只要你敢于嘗試，不放棄勞動(dòng)，我想，成功的腳步一定會(huì)追上他最努力的主人。
所以，親愛的同學(xué)們，就讓我們揚(yáng)起信念的風(fēng)帆，依靠我們的勞動(dòng)，奔向夢想中期盼已久的方向吧！
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家！
幸福心得體會(huì)13
教師感悟幸福一直是一個(gè)備受關(guān)注的話題，因?yàn)榻處煵粌H僅是一個(gè)職業(yè)，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。通過學(xué)習(xí)《教師感悟幸�！愤@本書，我受到了很多啟發(fā)和感悟。本文將從五個(gè)方面逐步展開，分享我對于這本書的心得與體會(huì)。
在教師這個(gè)職業(yè)中，幸福感的來源不盡相同。有的教師認(rèn)為，只要學(xué)生取得好成績，我的幸福感就得到了滿足。但是，這樣的認(rèn)知會(huì)讓教師在繁忙的教學(xué)任務(wù)中迷失自我。事實(shí)上，教師的幸福感不應(yīng)該單單來自學(xué)生的成績，更應(yīng)該來自自己對教學(xué)事業(yè)的熱愛和投入。只有在熱愛和投入之中，教師才能獲得真正的幸福感。
第二段：教師的自我修養(yǎng)。
教師的幸福感除了來自于對于教學(xué)事業(yè)的熱愛，還與個(gè)人修養(yǎng)以及自我提升密不可分。我們所肩負(fù)的教育使命，需要我們具備廣博的知識(shí)，清晰的思維和高尚的情操。因此，在教師的道路上，自我修養(yǎng)是必要的。而在自我修養(yǎng)中，無論是內(nèi)涵的深化還是思想的更新，都將成為教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的關(guān)鍵。當(dāng)我們自我提升之時(shí)，必然會(huì)帶來教育事業(yè)的不斷發(fā)展，這樣，教師就能得到極致的幸福感。
第三段：教師和學(xué)生同時(shí)獲得幸福。
遺憾的是，現(xiàn)在的教育模式大部分仍是注重考試成績的輸出。但是在《教師感悟幸�！愤@本書中，“教育是給學(xué)生提供成長空間的行為。”這一句話，告訴了我們教師的真正使命——提供學(xué)生成長的.機(jī)會(huì)和空間。當(dāng)學(xué)生獲得了成長，教師也會(huì)獲得成就感和幸福感。因?yàn)閹е鴮W(xué)生一直成長，也等同于教師自我的不斷提升，這讓教師在教學(xué)事業(yè)上獲得了極大的成功感和幸福感。
第四段：教師的幸福感與教學(xué)方法的更新。
教育的本質(zhì)是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值，既然學(xué)生的價(jià)值取向要發(fā)生變化，那么教師的教學(xué)方法也必須跟上潮流。教師的幸福感不僅與學(xué)生的成長有關(guān)，更與自己的教學(xué)方法有關(guān)。如果教師能夠更新教學(xué)方法，將更多的掌握主動(dòng)性放在學(xué)生當(dāng)中，這種教師需要的不僅是一定的技能，更是耐心和關(guān)愛。當(dāng)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中得到體驗(yàn)，教師也會(huì)獲得幸福感和滿足感。
第五段：如何在教育事業(yè)中實(shí)現(xiàn)幸福。
教師感悟幸福的方式千千萬萬。我想說的是，只有你對于學(xué)生與教育事業(yè)真正投入了，付出了真心與汗水，才能在這門行業(yè)中真正實(shí)現(xiàn)了自己的幸福。同時(shí)，在教育工作中建設(shè)和維護(hù)線上線下的溝通也是必要的，這樣我們才能真正與學(xué)生聯(lián)系在一起，彼此之間真正地共同完成教育的這個(gè)偉大事業(yè)。在教育事業(yè)中，無論奉獻(xiàn)多少，都不為過，因?yàn)槲覀兊暮⒆觽冃枰氖且环萑橥度牒蜏嘏?/p>
總之，《教師感悟幸�！愤@本書激發(fā)了我對于教育事業(yè)的熱忱之情，讓我從一個(gè)教師專業(yè)人士的角度體驗(yàn)到了一個(gè)更為廣闊的教育觀和人生觀。在教育事業(yè)中，希望大家能夠建立起一個(gè)心態(tài)平衡，把握住教育事業(yè)的神韻，為和諧社會(huì)的建設(shè)與人才的培養(yǎng)貢獻(xiàn)出一份努力和力量。
幸福心得體會(huì)14
每個(gè)班總有一個(gè)“十萬為什么？”專家專門負(fù)責(zé)為老師“為什么”，作為老師，我們經(jīng)常被這些“為什么”糾纏，甚至感到無聊，“回家查字典”殺死了孩子，我們班也有這樣一個(gè)孩子。
這一天，在廣播操時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)我們班的“為什么”先生總是聳聳肩做運(yùn)動(dòng)。我很困惑，幾經(jīng)提醒都沒有效果。所以，用強(qiáng)硬的方式：如果你的肩膀有問題，可以帶你去肖醫(yī)生那里檢查一下。結(jié)果，他跟著阿姨真的去了保健室。我上前一步，拉住他，壓住心中的怒火，問：你的`肩膀真的不舒服嗎？他的回答:我媽說爸爸是縮頭烏龜，那我是爸爸生的，一定是縮頭烏龜！烏龜不都要縮頭嗎？原來是這樣的！我又氣又好笑，耐心地解釋說：縮頭烏龜是形容一個(gè)膽小的人，而不是真的縮頭。他的語重心長“哦！“一聲，才放心放下一直聳聳的肩膀。
看來這種“專注”先生一定要用理服人的方式讓他徹底理解。突然覺得自己的壓力重了一點(diǎn)。
幸福心得體會(huì)15
國際幸福日簡介
聯(lián)大當(dāng)天在紐約聯(lián)合國總部召開會(huì)議并一致通過決議，決定將3月20日定為“國際幸福日”。
決議說，追求幸福是人的一項(xiàng)基本目標(biāo)，幸福和福祉是全世界人類生活中的普遍目標(biāo)和期望，具有現(xiàn)實(shí)意義，在公共政策目標(biāo)中對此予以承認(rèn)具有重要意義。
決議指出，需要采取更包容、公平和平衡的經(jīng)濟(jì)增長方式，以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，消除貧窮，增進(jìn)全體人民的幸福和福祉。
決議還邀請所有會(huì)員國、聯(lián)合國系統(tǒng)各組織、國際和區(qū)域組織以及包括非政府組織和個(gè)人在內(nèi)的民間社會(huì)以適當(dāng)方式為“國際幸福日”舉辦活動(dòng)，包括舉辦教育和公共宣傳活動(dòng)。
國際幸福日簡介
10月2日是第一個(gè)國際非暴力日，這一天也是印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖以及非暴力思想和策略的創(chuàng)始人圣雄甘地的.生日。據(jù)聯(lián)合國網(wǎng)站報(bào)道，潘基文秘書長發(fā)表致詞指出，現(xiàn)在比以往任何時(shí)候都需要傳播甘地的非暴力思想。
聯(lián)合國創(chuàng)建者希望聯(lián)合國能夠通過傳播和平文化，促進(jìn)寬容和增進(jìn)人類尊嚴(yán)，來幫助制止暴力，使人類不僅能結(jié)束戰(zhàn)爭，而且能最終做到不需要戰(zhàn)爭。
當(dāng)今世界各個(gè)社區(qū)中的不寬容現(xiàn)象越來越多，不同文化間的關(guān)系越來越緊張。極端主義教條和暴力意識(shí)形態(tài)在不斷增強(qiáng)，溫和力量在步步退縮。亟需扭轉(zhuǎn)這種趨勢，在從個(gè)人乃至國家的每個(gè)層次上，弘揚(yáng)真正的寬容和非暴力。
潘基文希望“國際非暴力日”有助于向越來越多的人傳播甘地的非暴力信息，早日消除暴力。為紀(jì)念“國際非暴力日”，紐約總部舉行了有關(guān)甘地思想在當(dāng)今世界應(yīng)用價(jià)值的討論、甘地傳記電影的首映儀式以及一個(gè)大型專題展覽。
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